Jakob Lorber

El Gran Evangelio de Juan

Tomo 09

Obra recibida mediante la Voz Interior

NOTA: Este tomo ha sido traducido del idioma inglés por Elsa Mansilla B.

Versión original, en alemán. (©Copyright: Yedidiah Franky 2007)

NOTA: Esta traducción preliminar aún tiene que ser cotejada con el original en alemán y hacerse las correcciones necesarias.

EL SEÑOR CAMINO A JERICÓ

Capítulo 1. El Señor se encuentra con un grupo de peregrinos pobres

^1. Cuando estábamos a una hora caminando de Essaea, nos encontramos con los peregrinos pobres antes mencionados que venían de la región de Jericó, y nos pidieron limosna.

^2. Y dije a los judíos griegos: “Dadles de vuestra abundancia, porque son tan pobres en el mundo como Yo mismo, que todavía no poseo ninguna piedra como propiedad Mía para poner debajo de Mi cabeza. Los zorros tienen sus madrigueras y los pájaros sus nidos, pero estos pobres no poseen nada más que ellos mismos y su escasa ropa. Así que dadles algo".

^3. Después de estas palabras Mías, todos los judíos, griegos y también los pocos discípulos de Juan reunieron una cantidad considerable de dinero y se lo dieron con gusto a los pobres. Con las manos levantadas Me dieron gracias a Mí y a los dadores, y nos pidieron perdón por interrumpir nuestro viaje, y como éramos judíos, también nos preguntaron con ansiedad y preocupación si llegarían a Essaea antes del amanecer.

^4. Dije: “¿Por qué tenéis miedo de profanar el sábado andando por el camino? Ni Moisés ni ningún otro profeta dieron jamás el mandamiento de no viajar en sábado. Los nuevos preceptos del Templo no son mandamientos divinos y también son inútiles para Dios. Pero aún es temprano y llegaréis al lugar en 1 hora. Y cuando lleguéis al lugar, debéis alojaros en la primera posada que está afuera de la puerta de la pequeña ciudad. Allí serán bien recibidos y atendidos, pues ya les he anunciado su llegada allí. Pero quién Soy, seguramente lo oiréis en Essaea. Entonces, podéis continuar vuestro viaje ahora".

^5. Los pobres ciertamente se sorprendieron cuando les conté todo esto, pero sin embargo, no se atrevieron a preguntar cómo pude haber sabido todo esto y continuaron su camino.

^6. En el camino los discípulos Me preguntaron por qué estos pobres viajaban realmente a Essaea, porque no se veía que tuvieran una u otra enfermedad, ya que los enfermos nunca podían caminar tan fácilmente.

^7. Dije: “Estos hombres no viajan a Essaea para ser sanados, pero estando totalmente desamparados tratan de encontrar trabajo y apoyo financiero, porque escucharon de los viajeros que los esenios se han vuelto muy caritativos últimamente con la gente realmente pobre, y por eso, van a Essaea porque no podían encontrar trabajo y, por tanto, tampoco ingresos en el hogar para ganarse la vida. Esto no honra a su región y, por lo tanto, solo es bendecido con moderación por Mí.

^8. Pero aun así, entre ellos, había algunos que estaban enfermos cuando salieron de casa. Sin embargo, algunos de Mis 70 discípulos, a quienes he enviado, vinieron a su región pobre y los sanaron, y así no había más enfermos entre ellos ahora. Los discípulos también les aconsejaron, debido a su pobreza, que fueran a Essaea donde ciertamente encontrarían trabajo y se cuidaría su cuerpo y espíritu. Y es por eso que esta pobre gente se apresuró a seguir su camino”.

^9. Pedro dijo: "¿Entonces deben haberse ido poco después de nosotros, ya que ya están aquí ahora, porque no pueden avanzar de una manera milagrosa como nosotros?"

^10. Dije: “Esto tampoco nos preocupa. Pronto llegarán a su destino y esto es lo principal. El día o la hora no importa en absoluto, y por eso lo dejaremos descansar ahora”.

^11. Con esta respuesta Mía, todos quedaron satisfechos. Caminamos rápido, y así avanzamos rápido, lo cual fue, sobre todo en esta región, muy bueno y práctico, porque estaba muy despoblado, y durante varias horas en la zona, no se pudo descubrir ni un árbol, ni arbusto, ni ninguna otra planta. Así que no encontramos a nadie, y por tanto, pudimos avanzar con la velocidad del viento, y de esta manera la parte larga y muy desierta de nuestro camino pronto quedó atrás de nosotros.

^12. Después que habíamos dejado atrás ese lugar, que era muy desolado para todos los viajeros, porque nosotros necesitamos 2 horas, a pesar de la velocidad del viento, mientras que, incluso un viajero en un camello tenía que pasar casi un día completo en el camino desierto, llegamos de nuevo a una región habitable, y por eso a lo largo del camino había una posada y varias casas y granjas, que eran en su mayor parte propiedad de los griegos.

^13. Cuando llegamos a la posada, algunos discípulos dijeron: “Señor, hemos recorrido un camino muy largo ahora y, por lo tanto, estamos con sed. ¿Estarías de acuerdo si nos refrescamos un poco aquí? , y podríamos pedir que nos den agua para saciar nuestra sed.

^14. Dije: “Seguro que podemos hacer eso, pero esta región es pobre en agua, y el posadero pedirá mucho por el agua, porque es un pagano que está muy ansioso por obtener ganancias, como la mayoría de los griegos. Si queréis pagar el agua, entonces podemos entrar a la posada, descansar un poco y pedir que nos den agua y pan”.

^15. Como tenían el dinero, los judíos griegos y también los discípulos de Juan dijeron: “Señor, esto con gusto lo haremos. Y si el posadero tiene un vino que es bueno para beber, entonces también estamos dispuestos a pagar el vino".

^16. Dije: “Sois libres de hacerlo aquí. Haced lo que creáis que es necesario, luego también haré lo que creo que es necesario. Así que entremos en la posada".

Capítulo 2. El milagro en la casa del posadero

^1. Luego entramos inmediatamente en la posada y el posadero se acercó a nosotros y nos preguntó de la manera más cortés en qué podía servirnos.

^2. Dije: "Tenemos hambre y sed; por tanto, danos pan y agua".

^3. El posadero dijo: “Queridos señores, yo también tengo vino. ¿No preferiríais beber vino, porque el mío es muy bueno? ¿Mejor que el agua de esta región que no es apta para cocinar?

^4. Dije: “En verdad, tu vino no es malo, pero en lo terrenal no somos tan ricos como para permitirnos tu caro vino para saciar nuestra sed. Así que tráenos lo que hemos pedido, y luego también estaremos satisfechos con eso. Pero toma el agua del manantial en tu bodega, y no del pozo de agua de lluvia en la parte trasera del patio interior, porque el agua se pagará y por lo tanto también debe ser buena, fresca y clara”.

^5. El posadero Me miró sorprendido y dijo: “Amigo, que yo sepa, estás por primera vez en mi casa. Entonces, ¿cómo sabes cómo está organizada? ¿Quién pudo haberte informado de eso?

^6. Le dije: “Oh, no te sorprendas por eso, pero tráenos lo que te hemos pedido. Nada en esta casa Me es desconocido, incluso si estoy con estos amigos Míos por primera vez bajo tu techo. Cómo es posible, ciertamente lo sé, así como también sé que tu hija mayor y más querida, Helena, sufre de una fiebre maligna desde hace ya 3 años completos, y que ya has hecho muchos gastos por eso, mientras que ningún médico ha sido capaz de ayudarla, y menos aún alguno de los muchos dioses de la casa que pediste que les permitieran traer de Atenas por mucho dinero. Mira, todavía sé muchas otras cosas de tu casa. Pero ve ahora y tráenos lo que te hemos pedido, para que podamos fortalecernos y seguir nuestro camino después de eso".

^7. Entonces el posadero inmensamente sorprendido llamó a un par de sirvientes y ordenó que nos trajeran pan, sal y varias garrafas de agua fresca.

^8. Cuando todo esto fue puesto sobre la mesa para nosotros y los discípulos sedientos quisieron agarrar las garrafas inmediatamente, les dije: “Esperad un poco hasta que bendiga el agua, para que no lastime a nadie, porque también el agua del manantial está causando fiebre en esta región, porque contiene espíritus de la naturaleza impuros”.

^9. Entonces los discípulos esperaron, y respiré sobre las garrafas y dije a los discípulos: "Ahora el agua está bendita y purificada, pero primero comed pan y bebed luego con medida, para que no os emborrachéis".

^10. Así lo hicieron los discípulos, y cuando empezaron a beber, dijeron con rostros sorprendidos y alegres: "Sí, debemos beber esa agua con medida, para que no nos embriaguemos".

^11. El posadero se dio cuenta de eso y dijo a los 2 sirvientes: “¿Cómo puede ser esto? ¿Quizás les trajo vino a estos notables invitados, mientras ellos explícitamente solo pedían agua? "

^12. Los sirvientes dijeron: “Señor, hemos hecho lo que nos ordenaste. Sin embargo, cómo esta agua se ha convertido ahora en vino, esto no lo sabemos. Aquel que sopló sobre él seguramente sabrá cómo el agua se ha convertido en vino. Pregúntale, porque parece ser capaz de hacer más cosas que todos nosotros juntos en esta región".

^13. Entonces el posadero se acercó a nuestra mesa y le dimos de beber. Cuando se bebió la jarra casi por completo, quedó completamente asombrado y Me dijo: “¿Eres quizás un gran y famoso mago o un Dios que aún no conozco, que puedes hacer algo así? Por favor dime."

^14. Dije: “Si eliminas a tus dioses de tu casa y no crees más en ellos, entonces también quiero decirte Quién Soy y mostrarte el único Dios real, verdadero, pero aun completamente desconocido por ti, que también puede ayudar a tu hija si creyeras en Él y le dieras toda la honra sólo a Él".

^15. Cuando el posadero Me escuchó eso, dijo: “Hablas palabras extraordinarias. Destruir a todos mis dioses no sería difícil, pero si nuestros sacerdotes o los romanos escucharan eso, me iría mal, porque cualquiera que profanara una imagen, o incluso solo un semidiós, será severamente castigado aquí. Primero tendría que convertirme en judío con toda mi familia, probar esto en presencia de un tribunal de justicia y probarlo por escrito, sellar y circuncidar, después de lo cual mi ciudadanía romana me sería quitada, y como judío yo entonces tendría que volver a comprarla por mucho dinero si quisiera seguir siendo ciudadano romano. Lo que me pides que haga, maravilloso Amigo, difícilmente se puede lograr en mi posición actual. Sin embargo, conozco una solución: tú eliminas a los dioses en mi casa en presencia de testigos que están sirviendo a toda mi casa, luego en silencio yo, con toda mi familia, daré el honor al Dios que tú me mostrarás”.

^16. Dije: “Bien, entonces echa un vistazo a tu casa y convéncete de saber si una de tus muchas habitaciones todavía está adornada con un ídolo, grande o pequeño”.

^17. Cuando el posadero quiso comprobarlo, todos los de su casa acudieron desesperadamente llorando y lamentando: "Una gran desgracia debe sobrevenir en esta casa, porque de repente todos los dioses nos abandonaron".

^18. Entonces, el posadero dijo con rostro intrépido: “Cállate sobre eso. Solo son dioses muertos, hechos por manos humanas, que no son de utilidad para nadie y que no pueden ayudar a nadie que lo necesite, ciertamente son destruidos por un Dios verdadero, vivo y sobre todo poderoso. Y en lugar de eso, lo más probable es que el único Dios verdadero, vivo y sobre todo poderoso haya entrado en nuestra casa, y este siervo de Él, que ya es más que poderoso, se lo revelará e incluso nos lo mostrará. Y así, por la remoción de los dioses muertos y completamente impotentes, no una calamidad sino solo una gran salvación ha llegado sobre nuestra casa.

^19. Para que pueda creer que esto es maravilloso y cierto, mirad aquí nuestras garrafas de agua. A pedido de este maravilloso y poderoso siervo del único Dios verdadero, mis 2 siervos aquí las pusieron sobre la mesa llenas de agua, de lo cual pueden testificar ante todos. Como tenían mucha sed, estos invitados querían beber el agua inmediatamente, pero el poderoso siervo de Dios les dijo que sólo deberían beber el agua después de que Él la hubiera bendecido. Luego sopló sobre las garrafas y el agua, y el agua se transformó inmediatamente en el mejor vino. Allí todavía se puede ver una jarra llena. Tomadlo, probad el contenido y decid si es agua o vino de la mejor clase".

^20. Entonces la mujer del posadero tomó la jarra, probó el contenido y dijo muy asombrada: “Oye, esto es inaudito. Solo un Dios puede hacer semejante obra de maravilla. Una vez en Atenas también vi a magos que hacían maravillas y que también transformaban el agua, una vez en sangre, luego en leche otra vez, y luego otra vez en vino y en toda clase de otras cosas, pero de un sacerdote de Apolo, que estaba detrás de mí, porque yo era una mujer griega muy hermosa y rica, pronto escuché en todos los detalles cómo se podían lograr cambios tan maravillosos de una manera muy natural, pero esto también me quitó toda mi fe en los magos y sus falsas maravillas.

^21. Pero aquí, no se puede descubrir ninguna falsedad secreta u oculta, y por lo tanto es una verdadera maravilla de un Dios vivo. Esto lo creo plenamente ahora, y me adheriré a esa creencia hasta mi muerte. Degustad este vino ahora, todos vosotros, y dad su opinión”.

^22. Entonces todos probaron el vino y descubrieron que efectivamente era así como lo habían descrito el posadero y su esposa.

Capítulo 3. La curación de la enferma, Helena

^1. Entonces el posadero continuó hablando con el personal de su casa que estaba presente: “Ahora nos hemos convencido de que el siervo aún desconocido del único Dios verdadero ha hecho un milagro real para hacernos conocer al único Dios verdadero, y Él también me dio otras pruebas que no son menos maravillosas, y de las cuales he llegado a la conclusión de que debe ser un Hombre extremadamente maravilloso, porque es consciente de los arreglos y circunstancias más ocultos y guardados en secreto de nuestra casa, incluso con más precisión que nosotros mismos.

^2. Él también sabe de la enfermedad de nuestra querida hija Helena, que es incurable hasta ahora, y también me prometió que la curaría si quitaba todos los ídolos muertos, grandes y pequeños, de la casa y luego me adhería con toda mi familia al único Dios verdadero dándole todo el honor. Sin embargo, todavía no me atrevía a violar a los ídolos muertos por temor a que alguien me traicionara primero y luego me castigaran los sacerdotes y los tribunales, pero le dije a este maravilloso siervo del único Dios verdadero: 'Los sacas de la casa, con testigos, entonces no podemos responsabilizarnos de ello'. Y mirad, esto lo ha hecho en un momento, y así todos nuestros numerosos ídolos en la casa han sido totalmente destruidos de la manera más maravillosa. Todos somos testigos de eso y no podemos ser llamados a cuentas por los sacerdotes y menos aún por un tribunal de justicia romano por eso, ya que todos vosotros podréis daros cuenta tan bien como yo.

^3. Pero ahora que este Hombre permitió que cosas tan inesperadas sucedieran hoy ante nuestros ojos, que también nuestra hija sea sanada y que el único Dios verdadero sea dado a conocer y mostrado a todos nosotros, todos podemos dar el honor sólo a Él y actuar y vivir de acuerdo a Su voluntad".

^4. Todos los presentes estuvieron de acuerdo en eso, y el posadero con su esposa e hijos se volvieron hacia Mí y Me pidió que, si eso era posible, sanara a su hija enferma.

^5. Y dije: “Ya que tú y toda tu familia estáis creyendo, también se hará de acuerdo con vuestras creencias. Ve ahora a la habitación de tu hija y convéncete si ya está curada. Entonces tráela aquí, para que también ella pueda probar este vino de vida y llegue a conocer a Aquel que la ha sanado”.

^6. Después de haber dicho eso, todos salieron apresuradamente del comedor para ver si Helena ya estaba curada. Cuando llegaron a ella, vieron que estaba completamente sana, y ella relató que un fuego la atravesó y que la fiebre y todo el dolor y toda su antigua debilidad la habían abandonado de repente. Esto produjo un gran regocijo. La hija dejó entonces también inmediatamente su lecho de enferma, se vistió y Me la trajeron con gritos de alegría.

^7. Cuando le dijeron que Yo era Quien la había sanado, se arrodilló a Mis pies y los humedeció con lágrimas de agradecimiento. También todos los demás Me agradecieron por la curación milagrosa de Helena.

^8. Y Yo le dije: “Levántate, hija, y bebe un poco de vino de la jarra que está junto a ti, para que te fortalezcas en todo tu cuerpo y en tu alma”.

^9. Entonces Helena se levantó tranquilamente, tomó humildemente la jarra y bebió el vino, que la fortaleció, y del que no podía dejar de elogiar su buen sabor.

^10. Cuando ella se fortaleció, todos Me volvieron a pedir que les diera a conocer y también les mostrara al único Dios verdadero, si eso fuera posible.

^11. Les dije: “Entonces escuchad lo que brevemente os diré ahora.

^12. Casi no hay griego que viva y haga negocios en la tierra judía, que no esté familiarizado con las enseñanzas de Moisés y los otros profetas. El Dios que fue ahora proclamado a los judíos, el Dios que habló en el monte Sinaí con Moisés y que habló a través de él y de su hermano Aarón en medio de truenos y relámpagos, y más tarde también siempre a través de la boca de los profetas y muchos otros sabios, cuyo más que santo nombre es Jehová, es el único Dios verdadero, viviente eterno, más sabio, más que bueno y supremamente poderoso, que creó de Sí mismo, el cielo, con el Sol, la Luna y todas las estrellas, y esta Tierra con todo lo que hay en ella, sobre ella y arriba de ella.

^13. Creed en este Dios, guardad Sus mandamientos que conocéis y amadlo sobre todo, guardando Sus mandamientos. Pero amad también a vuestros semejantes como cada uno de vosotros os amáis a vosotros mismos, es decir: haced por ellos todo lo que razonablemente queráis que ellos también hagan a cada uno de vosotros, entonces el único Dios verdadero siempre será misericordioso con vosotros y con gusto escuchará vuestras plegarias.

^14. Entonces no se os revelará como un Dios lejano y sordo, sino como un Padre siempre cercano, que os ama sobre todo y que nunca dejará vuestras oraciones sin escuchar.

^15. Esto es todo lo que quiere el único Dios verdadero, que es también el único Padre verdadero de todos los hombres. Quien haga eso, no solo será bendecido ya en esta Tierra más y más, sino que, después de la caída del cuerpo, también recibirá la vida eterna de su alma, y ​​estará eternamente allí donde está el Padre, y estará cada vez más feliz. ¿Ahora sabéis Quién es el único Dios verdadero?"

^16. Todos dijeron: “Sí, si Él es el Único, y ya no dudamos de esto, entonces lo conocemos por las Escrituras que nos son bien conocidas. Siempre nos ha gustado la enseñanza de Moisés, pero porque con demasiada frecuencia tuvimos que descubrir que esta enseñanza fue observada de manera totalmente opuesta, es decir, por los sacerdotes prominentes, y porque el único Dios verdadero no les hizo nada malo como castigo. Por los crímenes que cometen con sus semejantes, pensamos: ¿Qué verdad puede haber en una enseñanza cuando los representantes destacados de ella y los llamados siervos de Dios no la creen en lo más mínimo, lo cual se puede ver con demasiada claridad en todas sus acciones?.

^17. Que uno ame a su prójimo como a sí mismo es lo primero que se puede concluir de las leyes de Moisés. Sin embargo, debería ver cómo los representantes prominentes de la enseñanza de Moisés aman a sus semejantes. Uno debe sufrir la más profunda ceguera si no se da cuenta de que exactamente estos representantes de la enseñanza no creen en ella en lo más mínimo. Porque la verdad de una creencia real debe hacerse evidente a partir de las acciones según la enseñanza, y más precisamente de aquellos que representan y difunden la enseñanza. Pero cuando muestran con sus acciones ante los ojos de todos, y sin timidez ni temor por el único Dios verdadero, que no creen en nada, entonces, ¿cómo podemos los extraños unirnos a su enseñanza?

^18. Mira, poderoso, verdadero siervo y sacerdote del único Dios verdadero, esta ha sido siempre la razón por la que dudamos de la verdad y de la realidad de la enseñanza de Moisés así como dudamos de nuestro politeísmo. Por el bien de la gente y sus leyes, finalmente participamos en todo, pero nosotros mismos ya no creíamos en ningún Dios, sino que creíamos en los poderes de la Naturaleza que todo lo controlan y que nuestros científicos conocieron más de cerca.

^19. Pero ahora, como resultado de Tus hechos y Palabras, la situación ha cambiado mucho para todos nosotros, y sin duda creemos ahora en el único Dios verdadero de los judíos, que ha dado tal inaudito real poder divino, porque has hecho, por supuesto, siempre Su voluntad.

^20. Nos adheriremos simple y exclusivamente a la enseñanza de Moisés y nunca a sus representantes en Jerusalén. Ayer, a última hora de la noche, un par de jefes de ese tipo vinieron de Essaea a nosotros y hablaron seriamente contra el establecimiento de su propio templo y elogiaron enormemente el gran poder y la sabiduría de los esenios, y pensamos por nosotros mismos: 'Si vosotros mismos ya os criticáis tanto a vosotros mismos, entonces ¿qué debemos pensar los extraños de vosotros? ”Pero aun así, nos gustaron porque confesaron la verdad. Continuaron su camino de nuevo esta mañana temprano. Ahora, en lo que concierne a la enseñanza, está bastante clara para nosotros, pero todavía hay un punto, y esa es Tu última promesa.

^21. También prometiste mostrarnos el único Dios verdadero, que ciertamente será posible para Ti, como todas las demás cosas. Ahora que ya nos has hecho tan felices mientras no te lo pedimos haciéndonos conocer al único Dios verdadero a través de hechos y palabras, te pedimos también que completes nuestra felicidad mostrándonos al verdadero, único Dios. Todos Te lo pedimos muy explícitamente".

Capítulo 4. El Señor da testimonio de Sí Mismo

^1. Dije: Sí, queridos hijos, pero precisamente por vosotros, eso no será tan fácil como creéis, pero como también os he prometido eso, todos veréis al único Dios verdadero. Pero primero tengo que instaros a que no deis a conocer lo que veréis antes de que haya pasado 1 año”.

^2. Todos Me lo prometieron solemnemente.

^3. Luego dije: “Muy bien, escuchadme y abrid bien los ojos y vuestro corazón.

^4. Yo mismo, que ahora os hablo, Soy el que los profetas anunciaron al pueblo. De acuerdo con Mi decreto eterno, Me ha complacido venir Yo mismo como un Hombre de carne y hueso como una luz clara y vivificante entre las personas que se extraviaron en la vieja noche del pecado y están desesperados, y para liberarlas del duro yugo del juicio y la muerte eterna.

^5. Sin embargo, no solo vine a los judíos que fueron desde el principio el pueblo del único Dios verdadero - y todavía se llaman a sí mismos así, aunque muchos de ellos se convirtieron ya desde hace mucho tiempo en un pueblo de Infierno por sus malas acciones, pero también vine a los gentiles. Aunque también desciendan del mismo primer hombre en esta Tierra, con el paso del tiempo se dejaron seducir por las tentaciones del mundo y por eso se volvieron infieles al único Dios verdadero, ya no lo conocieron y luego hicieron dioses de materia muerta y perecedera para ellos mismos, de acuerdo con su lujuria y gusto, y los honraron y adoraron, lo cual sigue siendo el caso en gran medida hoy en día, como todos vosotros sabéis con certeza.

^6. Así, para que también los gentiles conozcan la verdad eterna y viviente, que sólo existe en Dios, vine también a los gentiles y de buena gana les devuelvo la luz de la vida, perdida desde hace tanto tiempo, y así también la vida eterna.

^7. Yo Mismo Soy la Luz, el Camino, la Verdad eterna y la Vida. El que cree en Mí y vive conforme a Mi enseñanza, ya tiene la vida eterna en él mismo y nunca verá ni sentirá la muerte, aunque él - en lo que a su cuerpo se refiere - muriera mil veces, porque el que cree en Mí, guarda Mis mandamientos y así Me ama sobre todo, está en Mí y Yo estoy en el espíritu en él. Y en quien estoy presente, también está presente la vida eterna.

^8. Por eso os he mostrado ahora el único Dios verdadero, un solo Dios, como os prometí antes. Examinaos ahora vosotros mismos, para saber que también creéis eso. Sí, también esto lo creéis ahora, pero permaneced también como verdaderos héroes en esa fe y no permitáis que nadie los desvíe de ella, entonces viviréis, y el poder de Mi voluntad estará y permanecerá en vosotros. Que así sea y así seguirá siendo".

^9. Después de haber dicho eso a los gentiles que estaban allí, temblaron de profundo respeto y nadie se atrevió a decir una palabra.

^10. Pero dije con una voz amable: “Venid, hijos. Entonces, como el Padre más verdadero de todos los hombres, ¿tengo un aspecto tan terrible que vosotros estáis presa de tal temblor? Mirad, aunque nada es imposible para Mí, porque en Mí está todo Poder, Fuerza y ​​Autoridad en el Cielo y en la Tierra, pero no puedo evitar que Yo soy Quien soy y vosotros sois lo que sois. Porque Yo Soy Quien Soy, Fui y Seré de eternidad en eternidad, y vosotros también seréis y permaneceréis como sois. Ahora bien, si os llamo Mis queridos hijos, entonces ciertamente sois completamente iguales a Mí, y si vivís y actuáis de acuerdo con Mi enseñanza y, por lo tanto, también de acuerdo con Mi voluntad, verdaderamente no seréis menos perfectos que Yo Mismo, y podréis hacer las mismas señales que Yo, porque ¿qué placer pueden dar los hijos imperfectos a un Padre perfecto? Por lo tanto, abandonad vuestro exagerado gran respeto por Mí, y en lugar de eso, tened total confianza y amor por Mí, entonces Me seréis mucho más agradables, Yo estaré más satisfecho con vosotros y seréis más queridos por Mí.

^11. En verdad, el que me ama, no tiene que temerme, porque los que temen demasiado a Dios, en primer lugar, nunca lo han conocido realmente, y su corazón aún está lejos de su amor, y en segundo lugar, hijos tan temerosos están por su propia culpa, en peligro de desviarse de lo que creen y saben, porque su miedo debilita su valor y su voluntad de acercarse lo más posible a Mí en su corazón, y por eso llegar a ser también iluminados por Mí en toda verdad de vida. Si habéis entendido eso, entonces abandonad vuestro temor por Mí y tened amor por Mí y la más plena confianza infantil en Mí”.

^12. Después de decirles eso, el miedo idólatra abandonó su corazón y comenzaron a glorificarme y a alabarme con más confianza, y en su corazón despertó más y más amor. Pero todavía no estaban muy seguros de ello porque las ideas de la implacabilidad pagana y el poder eterno y la severidad de un Dios, que habían acariciado durante mucho tiempo, no pudieron ni lograron ser borradas tan rápidamente. Pero después de una hora durante la cual aún permanecí en la posada, todos se volvieron íntimos y aún les di muchas lecciones, que fortalecieron y confirmaron su amor por Mí.

Capítulo 5. Llegada a Jericó

^1. Entonces Mis discípulos que tenían dinero, preguntaron al posadero cuánto debían pagar por el pan y el agua del manantial.

^2. Pero el posadero dijo: “Oh, ¿Cómo podéis preguntarme tal cosa, si estaré eternamente en deuda con Dios el Señor y por lo tanto también con vosotros, quienes ciertamente sois Sus amigos más cercanos? Cada palabra que nos habló vale mucho más que todos los tesoros de la Tierra. Incluso si quisierais quedaros 1.000 años en mi casa y comierais día y noche, y yo os pidiera hasta un centavo por ello, no merecería menos que ser arrojado vivo como alimento para las serpientes y los dragones. Pero ya es casi mediodía. Cuán feliz sería si Dios el Señor y vosotros quisierais tomar la comida del mediodía conmigo".

^3. Sobre esto dije: “Para Mí, tu voluntad es tan buena como la acción. Sin embargo, tenemos que seguir nuestro camino, porque también en otros lugares hay niños a los que quiero ayudar. Y pronto, por este camino vendrán pobres peregrinos, más precisamente desde Essaea, yendo a Jericó. Incluso si han recuperado completamente su salud física, no tienen mucho dinero y tienen hambre, sed y cansancio. Dales de comer y beber y también alojamiento para pasar la noche, entonces lo aceptaré como si lo hubieras hecho por Mí”.

^4. El posadero dijo: “Oh Señor y Dios, aunque esa pobre gente quiera quedarse aquí un año entero, será atendida. Si viajan por el camino principal, quiero enviarles inmediatamente mis animales de carga y carros que están enganchados con caballos para traerlos aquí.

^5. Dije: “También ahora, tu voluntad es tan buena como la acción. Los peregrinos que os anuncié, partieron ayer por la tarde desde Essaea por las montañas hacia este lugar y llegarán aquí en un par de horas a través del estrecho camino de montaña, de modo que vuestros animales de carga y vuestros carros no les serán de gran ayuda. Sin embargo, cuando salgan de aquí mañana, vosotros podréis serles útiles en una cosa u otra que necesiten.

^6. Pero de ahora en adelante, que nadie te pague más por el agua, porque Yo también cuidé que tus manantiales siempre den agua abundante y saludable. Se siempre misericordioso con los pobres, entonces también encontrarás misericordia Conmigo. Has recibido Mi bendición y Mi misericordia, y estas también permanecerán contigo si te adhieres activamente a Mis enseñanzas. Y así, continuaremos ahora nuestro viaje”.

^7. Después de estas palabras, Me levanté rápidamente y salí con los discípulos.

^8. Es obvio que el posadero con su familia quiso acompañarnos un rato, entre lágrimas, agradecimientos y alabanzas, pero cuando comenzamos a caminar rápido, los que nos acompañaban se quedaron atrás y regresaron a casa.

^9. Como no había viajeros alrededor del mediodía aquí en esta parte del camino, seguimos avanzando con la velocidad del viento, pero cuando llegamos nuevamente a una región que estaba poblada, continuamos caminando en nuestra manera natural. Y así, cerca de la tarde llegamos cerca de nuestro destino, Jericó.

^10. Allí había un bonito césped. Descansamos aquí hasta que el sol se puso por completo, porque no quería entrar a la ciudad a la luz del día, es decir, porque los 2 fariseos, a quienes alcanzamos a pesar de sus camellos que corrían rápidamente, se acercaron a la ciudad solo un par de mañanas antes que nosotros.

^11. Mientras estábamos descansando en el césped, discutiendo todo tipo de cosas, un recaudador de impuestos vino a nosotros desde la casa de peaje cercana, preguntando de dónde venimos y si nos quedaríamos en ese lugar por la noche.

^12. Dije: “Ni lo uno ni lo otro es de tu incumbencia, pero si quieres saberlo, te digo en primer lugar, que todos vinimos hoy de Essaea, y en segundo lugar, que estamos descansando aquí por un tiempo y luego entraremos en la ciudad".

^13. Cuando el recaudador de impuestos se enteró de que en realidad habíamos venido de Essaea a Jericó a pie en 1 día, se dio una palmada sobre la cabeza con asombro y dijo: “Oh, esto es posible para un camello con patas que corren rápido, pero hacer esto con pies humanos es inaudito. Entonces tuvisteis que volar".

^14. Dije: “Ese es asunto nuestro. Sin embargo, tú vas a la ciudad, porque tienes tiempo, y pregunta por Kado, cuyo padre es tu comandante supremo, y dile que venga a Mí, porque Yo, el Señor, lo estoy esperando aquí".

^15. Entonces el recaudador de impuestos preguntó: "Señor, si no puedo decir tu nombre a Kado, ¿vendrá entonces a ti?"

^16. Dije: “También en ese caso. Ahora vete, entonces recibirás tu recompensa, porque todo trabajador dispuesto merece su recompensa".

^17. Después de estas palabras Mías, el recaudador de impuestos fue rápidamente a la ciudad y le transmitió el mensaje a Kado.

EL SEÑOR EN JERICÓ

Capítulo 6.El Señor se encuentra con Kado nuevamente

^1. Cuando Kado escuchó eso, no esperó ni un momento más, le dio al recaudador de impuestos una moneda como recompensa de mensajero y corrió tan rápido como pudo hacia Mí.

^2. Cuando se acercó a nosotros, casi sin aliento, nos levantamos del césped y lo alcancé de la mano, pero Me abrazó, Me apretó contra su pecho, Me abrumó con muchos besos amistosos y finalmente dijo: rebosante de gozo y felicidad: “Oh Señor y Maestro, qué gozo indescriptible has preparado para mí al regresar tan rápido. Oh, cuán felices somos de tenerte de nuevo entre nuestro ambiente pecaminoso y eternamente indigno de ti. Estuviste solo 3 días ausente y para mí casi se convirtieron en 3 años, porque el gran deseo de toda nuestra familia por Ti ha puesto a prueba nuestra paciencia. Si no hubieras venido hoy, habría usado nuestros mejores camellos mañana muy temprano en la mañana y habría viajado en pos de ti a Essaea. Oh, ahora que has venido, todo está bien nuevamente y completamente en orden. Pero ahora, oh Señor y Maestro, nuestro único amor y nuestra mayor necesidad, por favor ven, ven ahora conmigo, para que toda nuestra familia sea feliz y dichosa".

^3. Dije: “Tu amabilidad ha reconfortado Mi corazón, y Yo iré contigo, pero esperemos todavía un poco. Entraremos a la ciudad cuando oscurezca, para no causar sensación entre la multitud que tiene curiosidad, porque como mañana hay mercado, hay muchos extraños aquí, y no deben mirarnos y criticarnos cuando entremos en la ciudad. También un par de fariseos se ha instalado con tu padre. Pronto serán acomodados y luego podremos ingresar a tu casa sin obstáculos".

^4. Eso le pareció una buena idea a Kado, pero llamó al recaudador de impuestos una vez más y lo envió a la posada para decirle a su gente que tenían que preparar la mejor cena. Por qué, con gusto lo sabrían en poco tiempo.

^5. Entonces el recaudador de impuestos se apresuró de nuevo a la ciudad y transmitió el mensaje.

^6. El padre de Kado dijo: “Puedo adivinar la razón. Ve y dile a Kado que nos encargaremos de todo de una manera excelente".

^7. Cuando el recaudador de impuestos regresó y me transmitió la respuesta de su padre, y ya estaba bastante oscuro, dije: “Ahora podemos continuar fácilmente nuestro camino y ya no seremos vigilados ni reconocidos por nadie en el camino. E incluso cuando alguien nos mire, simplemente nos tomará por empresarios que acaban de llegar, y eso no nos molestará”.

^8. Así que llegamos fácilmente y sin problemas a la posada de Kado.

^9. Cuando estábamos ante la posada, le dije a Kado: “Amigo, ahora entra tú primero y dile a tu gente que he llegado con Mis discípulos de Essaea. Cuando entre en la habitación, no deberían tener grandes estallidos de alegría, de modo que no llegue a la atención de unos pocos extraños antes de tiempo. Y que tampoco Me llamen "Señor" o "Maestro", sino que Me hablen simplemente como un buen Amigo, porque Yo sólo miro el corazón y nunca la boca. La razón por la que lo quiero así ahora, seguramente lo comprenderás más tarde y lo comprenderás bien. Ve y hazlo".

^10. Ahora Kado se apresuró a entrar en la casa y le dio instrucciones a su familia como le dije que hiciera.

^11. Luego entré en la gran habitación en la que ya estaba puesta una gran mesa para nosotros.

^12. Y cuando entramos, todos vinieron amablemente a nuestro encuentro. El padre y la madre de Kado y también su esposa e hijos Me saludaron muy amablemente y Me pidieron que Me sentara, ya que tenía que estar cansado por el largo viaje. Este saludo se hizo muy bien y por eso los extraños no se dieron cuenta de Mí y Mis discípulos. Sin embargo, con todas esas palabras bien escogidas, todos tuvieron lágrimas de la mayor alegría en sus ojos, a saber, el padre de Kado y el viejo y leal sirviente de Kado, cuyo nombre era Apolón. Pero inmediatamente fortalecí su corazón para que pudieran soportar Mi presencia sin más lágrimas.

^13. Inmediatamente fuimos a sentarnos a la mesa, y el posadero, Kado, su esposa e hijos y, a petición Mía, también Apolón, vino a sentarse más cerca de Mí. Sin embargo, la madre de Kado todavía tenía algunas cosas que hacer en la cocina, y los hermanos y hermanas de Kado tenían que atender a los invitados.

^14. Cuando ya estábamos alegremente sentados a la mesa, en la que abundaba el mejor vino y el mejor pan, algunos discípulos, y especialmente nuestro Judas Iscariote, quisieron agarrarlos de inmediato, porque ya tenían mucha hambre.

^15. Pero dije: “Ya que pudisteis soportarlo hasta ahora, seguramente podréis soportarlo unos momentos más sin pasar hambre o sed. Esperad la comida caliente, solo cuando esté en la mesa, primero debéis tomar un poco de pan con sal y luego un trago de vino, luego la cena os fortalecerá y os pondrá en forma y alegres, pero de otra manera, solo debilitará sus extremidades y partes internas. El hombre también debe tratar de mantener su cuerpo sano si quiere que su alma se libere de la tristeza y el miedo. Haced como Yo lo hago".

^16. Los discípulos Me agradecieron este consejo y también lo guardaron.

Capítulo 7. El Señor y el comerciante enfermo de Sidón

^1. Unos pocos extraños notaron que Yo les di este consejo a los discípulos, y uno de ellos, un hombre de negocios de Sidón, se puso de pie, se acercó a Mí y Me dijo: “Buenos amigos, perdonadme que yo, como extraño, me haya tomado la libertad de hablaros. De acuerdo con las palabras que le has dicho a tu amigo, noté que ciertamente debes ser un doctor. Así que me gustaría pedirte un consejo, es decir, qué debo hacer y usar para deshacerme de los dolores de estómago que tengo desde hace ya varios años".

^2. Le dije: “Si crees que soy médico, acepta también Mi consejo. No comas demasiada carne de cerdo y demasiada grasa como lo has hecho hasta ahora, y no bebas en todo el día un vino tan fuerte, entonces tus dolores de estómago seguramente cesarán. Este es Mi consejo como médico. Si sigues eso, será más beneficioso para ti que tu jugo de aloe que realmente vacía tu estómago, pero para llenarlo aún más después. El hombre no vive para comer, sino que come sólo para vivir, y para ello, no es necesario un estómago lleno ni una intoxicación diaria de los nervios bebiendo el vino más fuerte".

^3. Cuando el extraño escuchó eso de mí, se sorprendió mucho y dijo: “Nunca me habías visto antes. Entonces, ¿cómo puedes saber con tanta precisión cómo vivo?

^4. Dije: “Realmente, sería un mal médico si no pudiera leer en la frente de un enfermo cómo vive y cómo se enfermó. Haz lo que te he aconsejado y abstente de la sensualidad, entonces tu estómago estará mejor”.

^5. El extraño me agradeció este consejo y depositó para Mí 3 monedas de oro sobre la mesa.

^6. Sin embargo, se los devolví con las palabras: "Dáselos a los pobres, porque no necesito el oro ni la plata que los hombres desean con tanta ansiedad".

^7. El extraño recuperó su oro y dijo: “Solo ahora puedo ver que eres un verdadero médico. Si voy a mejorar, los pobres recibirán cien veces más de mí".

^8. Luego volvió a su mesa, y en nuestra mesa se sirvieron las comidas.

^9. Los alimentos consistían en pescados bien preparados, 3 corderos fritos y también 20 pollos fritos, así como diferentes tipos de frutas nobles. Así que comenzamos a comer de inmediato y todos disfrutaron mucho del delicioso pan de trigo y el vino, y pronto se puso muy animado en nuestra mesa.

^10. Cuando los desconocidos notaron que disfrutamos tanto de la comida en nuestra mesa, y porque también sabían que siempre era muy caro comer en esa posada, el forastero, a quien antes le había dado un buen consejo para su estómago. , dijo más o menos suavemente a sus compañeros: “Sí, ahora me queda bastante claro por qué ese médico no aceptó las 3 monedas de oro de mi parte. Los huéspedes como él y sus compañeros, que pueden permitirse una comida tan cara, ciertamente deben tener más tesoros de los que tenemos nosotros, y luego 3 monedas de oro son, por supuesto, demasiado poco para un médico que ya es más que rico. Bueno, esta cena debe costar en esta posada al menos 500 monedas. Sí, sí, el que tiene la habilidad de ser un médico famoso es más feliz y rico que un rey que, cuando se enferma, debe buscar ayuda a cambio de pagar grandes tesoros. Porque no importa cuán poderoso y rico sea un rey, cuando se enferma y se debilita, porque no puede curarse a sí mismo y salvarse de la muerte. Luego por mucho dinero y desde lejos llama al mejor médico que existe, y cuando el médico lo ha ayudado, todavía es recompensado con mayores cantidades de dinero. Y este será ciertamente el caso de este médico, que ya ha ganado grandes sumas de dinero con reyes y príncipes, y es por eso que Él también puede vivir de manera muy diferente a nosotros, los pobres empresarios de Sidón y Tiro”.

^11. Mis discípulos oyeron ese comentario de los extraños, y Santiago el mayor ya quería interrumpirlo.

^12. Pero yo le dije, también más o menos suavemente: “Déjalos que hablen y opinen sobre nosotros, porque ciertamente no nos hacen daño de esta manera. Cuando proclames el evangelio en Mi nombre a todas las naciones del mundo entero, no escaparás de todo tipo de opiniones que los hombres puedan tener sobre ti. Si estas opiniones son ciegas y tontas, entonces deja que la gente hable. Siempre que su opinión no contenga ningún peligro en sí misma. Sin embargo, si es de tipo malicioso, entonces puedes llamar a los que te están juzgando para que rindan cuentas ante un juez, o puedes salir de ese lugar y sacudirte el polvo de los pies, entonces seré el Juez en secreto sobre tal lugar y sus habitantes. Así dejaremos que hablen de nosotros y les permitiremos opinar como quieran y como puedan entenderlo, porque nadie puede tener una opinión sobre un asunto o una circunstancia diferente a la que él puede entender, ni mucho menos a un buey para cantar un salmo de David o que un ciego guíe a otro ciego. Por lo tanto, en el futuro no deberías estar más molesto por este tipo de incidentes".

^13. Todos estuvieron de acuerdo Conmigo y Me agradecieron este consejo.

^14. Sin embargo, Apolón dijo sobre esto: “Oh Señor y Maestro, es cierto que tienes eternamente razón en todo, pero es realmente difícil para nosotros que no puedas decirnos nada especial debido a la presencia de estos extraños para no darte a conocer, y tampoco podamos pedirte nada extraordinario”.

^15. Dije: “Oh amigo, no te preocupes por eso. Antes de la medianoche, todavía sucederán muchas cosas extraordinarias, porque como esta tarea del día se terminó correctamente, Me siento feliz y todos vosotros también debéis sentiros así. Y comamos y bebamos ahora, y no nos molestemos por nadie que perturbe nuestra felicidad”.

^16. Luego comimos y bebimos muy alegremente, al igual que los extraños en las otras mesas.

Capítulo 8. Un arpista canta para el Señor

^1. Como había un mercado en Jericó que duraba 7 días, también había todo tipo de magos además de los muchos negociantes, como flautistas, cantantes, arpistas y lireros, yendo de posada en posada, y a cambio de una pequeña cantidad de dinero, mostraban todo tipo de cosas y daban actuaciones. Entonces también había un cantor que vino a nuestra posada con un arpa, que sabía tocar bastante bien y que además cantaba los salmos de David con voz clara.

^2. Cuando entró en la sala, pidió a los invitados permiso para actuar a cambio de un pequeño pago.

^3. Los forasteros, en su mayoría griegos y romanos, dijeron: “Ah, vete con tu viejo crujido judío. En música, el arte divino, solo los griegos son competentes. Pero si las personas que están en la mesa principal quieren escucharte, entonces no tenemos nada en contra, pero de nosotros no recibirás una recompensa".

^4. Entonces el pobre músico y cantante de arpa se acercó a nuestra mesa y pidió permiso para tocar solo para nosotros.

^5. Y dije con voz amable: “Actúa sin timidez ni reflejos, porque te conozco y sé que eres un cantante con una voz clara, completamente a la manera de David. Por tanto, tu recompensa será grande".

^6. Entonces el cantante y arpista se inclinó profundamente ante nosotros, afinó su arpa con claridad y, sorprendido, dijo: “En verdad, esta es una buena sala para la música y el canto, porque nunca escuché las cuerdas de mi arpa sonar tan celestialmente claras y puras".

^7. Dije: "Bueno, entonces, en ese caso, seguramente puedes comenzar tu actuación".

^8. Luego, el arpista agarró las cuerdas con sus dedos artísticamente entrenados y dejó sonar una conmovedora introducción. Cuando los extraños escucharon los sonidos puros y las melodías artísticas, se callaron y escucharon con mucha atención al artista.

^9. Cuando todos en la sala estaban completamente en silencio, el artista comenzó a cantar, con un hermoso acompañamiento y con una voz maravillosamente clara y también muy bien sonora, el siguiente salmo de David: “Cantad un cántico nuevo al Señor: ¡Cantad al Señor todos! Cantad al Señor y alabad Su nombre. ¡Proclamad día tras día Su salvación! Decid a los gentiles acerca de Su honor, entre todos los pueblos Sus maravillas, porque el Señor es muy exaltado y muy digno de alabanza, maravilloso sobre todos los dioses. Porque todos los dioses de las naciones son ídolos muertos, ¡Solo el Señor ha hecho el cielo! ¡Bella y magníficamente está delante de Él, y en Su Santidad llega a suceder poderosamente y es digno de alabanza!

^10. ¡Traed al Señor, naciones, traed al Señor honor y poder! ¡Traed al Señor honor en Su nombre, llevad regalos y entrad en Sus patios! Rezad al Señor con vestiduras santas y festivas, y que todos le teman. ¡Decid entre los gentiles que solo el Señor es Rey, y ha preparado Su Reino hasta donde llega el mundo, así que continuará existiendo, y que Él juzgue a las naciones de manera justa! Cielo, regocíjate, y Tierra, sé feliz, ¡que brame el mar y todo lo que hay en él! Sea feliz el campo y todo lo que hay en él, y todos los árboles del bosque se regocijen ante los ojos del Señor, porque Él viene y viene a juzgar el reino de la Tierra. ¡Él juzgará la superficie de la Tierra con justicia, y las naciones con Su Verdad!"

^11. Cuando nuestro cantante y arpista terminó por completo este salmo, todavía cantó un epílogo y terminó su interpretación con eso. Entonces los forasteros lo abrumaron con alabanzas y aclamaciones y reconocieron que nunca en su vida habían escuchado nada más hermoso, tanto tocar el arpa como cantar. También le pidieron que los perdonara porque lo habían saludado con tanta rudeza, pero al mismo tiempo le preguntaron si todavía le gustaría repetir el salmo que cantó.

^12. Y el cantante Me preguntó si podía hacerlo una vez más.

^13. Y dije: "Hazlo, porque ni siquiera David cantó este salmo de manera más hermosa".

^14. El cantante dijo: “Señor, no importa quién seas, yo tampoco lo hice nunca. Mientras cantaba, era como si Jehová estuviera cerca de mí y me escuchara con placer. Y también sentí como si coros de ángeles enteros estuvieran sintonizando conmigo. Oh, si pudiera conservar este arte y esta voz, entonces sería el hombre más feliz de la Tierra, y con mi canto convertiría a todos los gentiles a nuestro Jehová”.

^15. Dije: “Simplemente canta el Salmo 96 una vez más, y puedes estar seguro, piadoso samaritano, de que mantendrás este arte y esa voz hasta el final de tus días terrenales de vida, y en el Cielo estarás y permanecerás siendo un amoroso cantante ante el trono del Supremo. Ahora solo canta".

^16. El cantor dijo: “Oh Señor, en verdad debes ser profeta, porque los simples no hablan como tú. Pero ya basta de esto, porque debo cantar el salmo una vez más".

^17. Luego volvió a agarrar sus cuerdas y sonaron aún más claras y puras que la primera vez, al igual que su voz. Todos Mis discípulos, el mesonero y su familia y también los extraños se conmovieron hasta las lágrimas, y los que Me pertenecían, en nuestra mesa, casi todos, porque sabían a Quién se refería este salmo.

Capítulo 9. La recompensa del cantor

^1. Cuando el cantor hubo cantado el salmo por segunda vez, surgió un verdadero estallido de alabanzas y aclamaciones entre los extraños. Le dieron muchas monedas de oro y lo invitaron a sentarse a la mesa con ellos y a comer y beber con ellos.

^5. Pero el cantante dijo: “Os agradezco el honor que me habéis mostrado y las limosnas que me habéis dado tan abundantemente, pero todavía soy un judío puro de antaño, aunque solo tenga 30 años, y no pueda comer vuestra comida. Además, solo este Señor aquí me ha dado permiso para cantar, y por lo tanto, yo también haré solo lo que Él me mande".

^3. Entonces los forasteros elogiaron la lealtad del artista, y lo invité a sentarse a nuestra mesa y a comer y beber con nosotros, lo que también hizo de inmediato con mucho agradecimiento.

^4. Sin embargo, nuestro posadero y Kado se fueron y le llevaron al arpista una gran limosna, que casi no quiso aceptar porque ya había recibido tanto en las otras mesas.

^5. Pero Yo le dije: “Solo toma lo que te ha sido dado con alegría, porque tú mismo tienes buen corazón y también te gusta compartir con los pobres lo poco que ganas con dificultad con tu arte. Y si ganas más a partir de ahora, podrás otorgar a tu buen corazón una esfera de trabajo más grande. Hacer el bien a los pobres agrada a Dios, y trabajar y recolectar por los pobres es hermoso a los ojos de Dios y siempre ya es recompensado en esta vida y más aún en la otra vida.

^6. El arpista dijo: “Sí, muy amable Señor, así es, y también siempre he creído que, aunque durante mucho tiempo no produjo mucha recompensa terrenal, mientras que he practicado fielmente mi débil arte en este camino durante casi 15 años. Pero esta vez he recibido una rica cosecha, y por ello, toda la alabanza, el honor y todo mi agradecimiento irán siempre a Dios el Señor, que esta vez me ha mirado en mi pobreza. Pero ahora también me gustaría preguntarte algo, buen Señor, si Tu misericordia me lo permite.

^7. Dije: “Oh, con mucho gusto. Solo pregunta, seguramente no te negaré la respuesta".

^8. Entonces el arpista Me preguntó: "Oh buen Señor, a quien debo, además de Dios, mi gran felicidad, ¿Cómo conoces mis condiciones de vida con tanta precisión, si no recuerdo haberte visto nunca en ninguna parte?"

^9. Dije: “Tú tampoco tenías que hacerlo. Basta que ya te haya escuchado y visto muy a menudo. Mira, has hecho una actuación ahora y todos te hemos observado atentamente. Así que también te reconoceremos fácilmente donde sea que nos encontremos, pero ciertamente no nos reconocerás a todos tan fácilmente, esto debido a la razón simple y natural de que incluso muchos miles de personas reconocerán más fácilmente a una persona que de alguna manera fue notablemente especial y observarla completamente, que para que una sola persona recuerde los muchos miles por los que ha actuado. Mira, esa es la razón muy natural por la que posiblemente pueda conocerte mejor de lo que tú me conoces a mí.

^10. También puede haber otras razones que, sin embargo, no entenderías tan bien, incluso si Yo te las dijera. Por lo tanto, debido a los extraños es mejor guardar silencio al respecto. Pero acabas de decir tú mismo que posiblemente podría ser un profeta, porque has tocado tu arpa y cantado en Mi presencia mejor que nunca. Si posiblemente soy un profeta, entonces probablemente también podría saber por el Espíritu de Dios en Mí cómo son las circunstancias de tu vida. Así que ahora tienes una razón natural y sobrenatural por la que siempre puedo conocerte mejor de lo que tú puedes conocerme a Mí o a cualquier otro de nosotros. ¿Te queda claro ahora?

^11. El arpista dijo: “Sí, bueno y también verdaderamente muy sabio Señor. No te estoy llamando sabio sin razón, porque durante mi deambular por la buena superficie de la Tierra de Dios, he experimentado repetidamente que las personas verdaderamente buenas son siempre personas sabias. Pero el hecho de que la gente buena se quede atrás a la gente dura y mala en lo que concierne a su felicidad terrenal, no es culpa de la astucia que obtienen de su sabiduría, como si eso fuera menos que la astucia de las duras y malas personas - pero es por la bondad de su corazón, la paciencia que resulta de ello y el amor a la verdad por Dios e incluso por sus enemigos que, al fin y al cabo, también son seres humanos, aunque sean ciegos y sordos. Y sólo de todo esto resulta la sabiduría real y verdadera, que nunca valorará los bienes perecederos de este mundo como más importantes, como siempre lo han hecho todos los grandes y verdaderamente sabios. Mira, buen Señor de verdad, por eso te llamé sabio porque encontré tanta bondad en ti”.

^12. Dije: "Pero en realidad también eres sabio, porque hasta donde yo sé, también eres una buena persona".

^13. El arpista dijo muy modestamente: “Dios mío, nunca me jactaré de eso, que los sabios tengan su opinión sobre mí. Sin embargo, sobre mí puedo reconocer que he visto personas que se consideraban muy sabias y altamente educadas, haciendo cosas mucho más estúpidas de las que yo he hecho. Soy de la opinión de que es innegablemente más sabio en todas las circunstancias de la vida, sin importar cuán desfavorables sean, creer sin ninguna duda en el único Dios verdadero, y por verdadero temor a Dios y por amor para guardar Su santos mandamientos que debilitarse en la fe, volver la espalda a Dios y, como persona muy honrada y educada, lanzarse a todos los placeres imaginables del mundo, y así vivir y actuar como si los demás no tuvieran derecho a esta Tierra, aunque seguramente también Dios los ha colocado en ella para moverse en ella y buscar por sí mismo el alimento necesario y otros medios de vida. Oh, buen y sabio Señor, ¿mi opinión es correcta o incorrecta?

^14. Dije: “En todos los aspectos es correcto y, por lo tanto, también realmente muy sabio. Pero ahora come y bebe como quieras".

^15. Ahora el arpista comía y bebía a su antojo, porque tenía mucha hambre y sed, sin embargo, no se notaba en él ninguna glotonería y menos abuso de alcohol.

Capítulo 10. El griego pide al Señor orientación sobre la historia de la Creación

^1. Mientras nuestro arpista comía muy modestamente, los discípulos quedaron muy impresionados y realmente sorprendidos por sus sabias palabras.

^2. Pero les dije: “¿Por qué estáis tan sorprendidos por la comprensión de nuestro cantante? ¿Nunca habéis escuchado que Dios también da entendimiento a quien le ha encomendado cierta tarea para Su honor? Yo os digo: la tarea de este cantor en esta Tierra realmente no es una de las más pequeñas, porque con la gran calidez de su canto y música de cuerdas ablanda los corazones duros en los que la Palabra y la Verdad eterna pueden luego penetrar más fácilmente.

^3. Cuando Saúl oyó el arpa de David, su corazón de piedra se ablandó y el espíritu maligno lo abandonó, y por eso está escrito en la Escritura: 'Glorificad a Dios el Señor con salmos, con voz clara y arpas bien afinadas. "Deberíais considerar al arpa y al cantante como alguien como Juan".

^4. Con estas palabras los discípulos quedaron completamente satisfechos y entendieron la causa de las sabias palabras del arpista.

^5. Pero los gentiles no entendían las palabras del salmo y se decían entre sí: “Lástima de ese artista. Si él, con su divina voz clara, cantara como un segundo Orfeo ante nuestros dioses, como lo describe Homero, entonces sería idolatrado en Atenas y Roma y reuniría grandes tesoros".

^6. Después de algunas discusiones tan poco significativas, el mismo extraño al que antes le había dado un consejo para su estómago, se puso de pie, vino a nuestra mesa y dijo, después de haber elogiado una vez más al cantante: “Perdóname si quizás te estoy molestando, pero dado que nos encontramos como invitados en este salón y realmente no tenemos ninguna razón para tratarnos como enemigos, también permitamos que ambos lados en esta inesperada gran oportunidad intercambien algunas palabras amables. Porque si somos gentiles y vosotros judíos, conmigo no disminuye en absoluto nuestro valor humano real, y vosotros parecéis compartir mi opinión y filosofía de vida al respecto".

^7. Dije: “Amigo, para Mí todo el mundo puede decir libremente lo que piensa, y así tú y tus compañeros también. Por lo tanto, habla libremente si tienes algo que decir".

^8. El griego dijo: “Nosotros los griegos, que somos ciudadanos experimentados y civilizados del mundo, ya desde hace mucho tiempo ya no nos preocupamos por todos nuestros dioses de fantasía, y los judíos de clase alta posiblemente tampoco otorguen más importancia a sus templos del único Dios que nosotros los griegos y romanos a nuestros templos politeístas. Este arpa y cantante cantaba un salmo, que no me es desconocido, del ex rey de los judíos, que fue el segundo de una serie de reyes de tu pueblo y se llamaba David. La poesía está llena de sabiduría divina oculta, pero lo que parece venir después es que el rey grande, poderoso, valiente y también victorioso que adoró a un solo Dios, quiso conquistar a todos los gentiles para convertirlos también a su fe, porque eso habría hecho mucho más fácil su gobierno y habría aumentado en gran medida su reputación entre todas las naciones. Pero si él mismo siguió seriamente al Dios único, como parecen indicar sus poemas, es una cuestión totalmente diferente. Quizás sí, pero por las muchas cosas que hizo, también podríamos creer lo contrario. De todos modos, David fue y sigue siendo un gran y muy memorable hombre en todos los aspectos, y la Tierra seguramente no tendrá muchos reyes como él de quienes jactarse, y solo puedo alabar al cantante por el hecho de que él, como un judío estrictamente creyente ha hecho de los salmos de ese gran rey el tema de sus actuaciones musicales y de canto. Pero a pesar de toda su excelencia, sin embargo, es algo unilateral porque solo es un cantante de David. Si él, al igual que Orfeo, quisiera y pudiera cantar también las canciones sagradas de nuestros viejos poetas, y como tal quisiera venir a Atenas y Roma, como yo hice antes, podría reunir grandes tesoros. Sin embargo, ahora dejaremos esto a un lado y llegaremos al punto principal.

^9. Entre otras cosas, en el salmo había especialmente una frase que llamó mi atención, y sonaba así: 'Todos los dioses de todas las naciones son ídolos muertos, pero el Señor (por lo tanto, el Dios vivo de los judíos) ha hecho el cielo y la Tierra'. Por favor, dime si esto es realmente de acuerdo con la verdad completa que se puede probar. Porque los gentiles asumimos que antes de que la Tierra y el cielo se desarrollaran por completo, estaba presente una sustancia caótica, de la cual ciertos poderes más o menos inteligentes, que no conocemos y que luego fueron transformados en ídolos por el pueblo inventivo, han ido progresivamente formando la tierra con todo lo que lleva y que también ha formado el cielo. Sin embargo, admitís que todo ha sido creado de la nada en 6 días o períodos de tiempo por un solo Dios. Ahora bien, ¿qué es verdad? Mucha gente en todas partes de la Tierra, que conocemos de todas partes, cree lo mismo que nosotros, con pequeñas diferencias, y también los egipcios más antiguos ya lo han creído como una verdad casi demostrable. Sin embargo, vosotros estáis alejado de nuestra creencia tan lejos como el cielo está de la Tierra. Ahora bien, ¿quién tiene razón y quién de los dos tiene la verdad? Si podéis probar la verdad de vuestra enseñanza, entonces yo y todos mis compañeros abandonaremos nuestra creencia y nos convertiremos en judíos, de lo contrario, seguiremos siendo lo que somos y tampoco le pediremos al cantante que venga a Atenas o a Roma”.

Capítulo 11. El Señor sana al griego del estómago enfermo

^1. Le dije: “Amigo, Me estás pidiendo ahora algo muy excepcional. Tu mente está demasiado llena de cosas mundanas y, por lo tanto, materiales. Entonces, ¿cómo podrás comprender las cosas espirituales? Sin embargo, nosotros, como judíos reales y verdaderos de antaño, hemos llenado nuestra mente de cosas espirituales, y es por eso que también podemos entender las cosas espirituales que son para nosotros muy probables y fáciles de entender.

^2. Existe una correspondencia entre lo que es del espíritu y lo que es de la materia. Si estuvieras familiarizado con esa ciencia, sería fácil probarte que solo los judíos puros de antaño poseemos la verdad completa, pero que todos los gentiles, a pesar de toda su sabiduría mundana, todavía siguen doctrinas falsas y no verdaderas. Sin embargo, esa ciencia interior les resulta extraña, y es difícil demostrarles de otra manera que los judíos somos los únicos que poseemos la verdad completa.

^3. Es por eso que David solo le cantó al único Dios verdadero, porque no solo creyó en Él, sino que también lo vio y habló continuamente con Él. Y nuestro cantor, que es un judío puro, tiene toda la razón al dar con su arpa y su canto sólo el honor a Aquel a quien sólo el honor es debido desde la eternidad. Por lo tanto, también debe cantar los salmos de David a los gentiles a quienes David ha llamado de regreso a la antigua verdad, para que sus corazones se ablanden y estén más abiertos para reconocer y adorar al único Dios eterno y verdadero. Y este Dios, para un hombre veraz, no es tan oculto e inaccesible como lo son tus dioses para ti, que solo fueron inventados y luego hechos de materia muerta por manos humanas. Que esto es así, prácticamente todos podemos demostrártelo, aunque con eso no estarás más cerca de lo interior, espiritual y, por lo tanto, de la única verdad viva en sí misma de lo que eres ahora".

^4. El griego dijo: “Amigo, dame una prueba práctica, entonces yo con todos mis compañeros creeremos en el Dios de los judíos, y también guardaremos los mandamientos que Él posiblemente dio, y además convertiré todavía a muchos miles a mi fe".

^5. Dije: “Muy bien entonces, Yo, como verdadero judío de los judíos, que conozco muy bien al único Dios verdadero y Señor del cielo y la tierra, y también sé que Él existe y cómo es, puedo traer tal prueba ante vuestros ojos inmediatamente. Todavía sientes dolor en el estómago, y por eso casi no te atreves a comer ni a beber, aunque realmente empiezas a sentir hambre y sed. ¿Cuántas ofrendas diste ya a tus ídolos por consejo de los sacerdotes, y cuántas medicinas ya te tragaste? ¿Todo esto alivió tu dolor en lo más mínimo? Dices: 'No, en lo más mínimo'. Sin embargo, quiero ayudarte de inmediato, invocando internamente al único Dios verdadero de los judíos, de tal manera que nunca más detectes un dolor de estómago".

^6. El griego dijo: “Oh amigo, si esto te fuera posible sin medicina, no solo creeré en tu Dios y también inmediatamente, junto con mis compañeros, le demostraré todo honor a Él, sino que también quiero darte la mitad de mi fortuna que no es pequeña”.

^7. Dije: “Amigo, eso no lo necesito, porque Mi único Dios verdadero y todopoderoso Me da a Mí y a todos siempre lo que necesitamos. Y así no necesitamos tesoros terrenales como vosotros los gentiles, porque los tesoros del Espíritu de Dios en nosotros son infinitamente mucho más altos que lo que vale toda la Tierra y todo el cielo visible, de los cuales os convenceréis de inmediato. Mira, ahora Me invoco en silencio a Dios el Señor, para que seas sano y tu estómago se fortalezca, y dime ahora si tu estómago ya está mejor”.

^8. Ahora el griego estaba extremadamente asombrado y dijo: “Sí, ahora creo sin ninguna duda que solo tu Dios es el único verdadero. Porque cuando Tú, Amigo, apenas habías dicho las palabras a tu Dios, de repente sentí en mi estómago tal bienestar como nunca antes había sentido, ni siquiera en mis primeros años más saludables. Y todavía ahora siento este bienestar, y solo ahora siento un hambre real y una sed real. Desde ahora y hasta el final de mi vida, daré todo mi agradecimiento, todo honor y todo mi más profundo respeto y dedicación a Tu santa y supremamente poderosa voluntad, a Tu único Dios verdadero. Oh, que Él nos ilumine a los gentiles como Él te ha iluminado a ti, para que podamos conocerlo cada vez más a fondo y darle solo el honor correcto y agradable.

^9. Y tú, sobresaliente cantor de salmos, permanece con tu buen y verdadero arte y canta siempre y en todas partes el honor del único Dios verdadero y realmente todopoderoso, porque todo honor es solo para Él, no solo de nosotros los hombres, sino como el salmo también dice, de todo lo creado, que es Su obra. Porque ahora yo ciertamente me doy cuenta de que solo Él ha creado todo, el Cielo y la Tierra, el Sol, la Luna y todas las numerosas estrellas. ¿Cómo? Nunca pediré eso, porque es suficiente que sepa ahora que solo Él es completamente el primer fundamento de todas las cosas, y que solo Su voluntad es la sustancia real de cada existencia. En esa fe quiero y de ahora en adelante viviré, actuaré, pensaré y finalmente también moriré.

^10. Y tú, querido amigo, que estás lleno del Espíritu de Dios, Te agradezco también, porque me enseñaste con tanta fidelidad y veracidad este asunto tan importante de la vida que me ayudó casi más que la curación de mi estómago que estaba en tal mala condición. Pero como ahora tengo tantas ganas de comer y beber, ahora me sentaré a nuestra mesa nuevamente y moderadamente refrescaré y fortaleceré mi cuerpo".

^11. Dije: “Haz eso sin miedo ni timidez, y ora a Dios antes de comer para que bendiga la comida y la bebida para ti y para todos los hombres, entonces Él siempre escuchará esa oración, y cada comida que está destinada a los hombres será muy beneficiosa para ti y realmente alimentará y fortalecerá tu cuerpo. Que así sea y así seguirá siendo".

^12. Después de estas palabras Mías, el Griego regresó con gratitud a su mesa nuevamente, oró a Dios por Su bendición y luego comió y bebió con alegría, y no tuvo más miedo de que una u otra comida o bebida le hiciera daño. Y lo que estaba haciendo ese griego, todos sus compañeros hicieron lo mismo y siguieron comiendo y bebiendo con mucho gusto y alegría. También discutieron mucho entre ellos sobre la verdad con respecto a la existencia del Dios de los judíos, y estaban constantemente asombrados de que aquellas personas que realmente creen en Él, depositan su confianza en Él y guardan Sus mandamientos sean sostenidas por el verdadero Dios de los judíos con Su poder de tal manera que uno finalmente podría pensar que ellos mismos son dioses.

^13. Después de algunas discusiones similares, durante las cuales hablamos sobre los eventos que sucedieron en Essaea, los griegos ahora completamente saciados se pusieron de pie, agradecieron al verdadero Dios de los judíos por Su bendición y le rogaron que Él siempre se quede con Su misericordia con ellos y también con todos los hombres que le imploren con fe y confianza.

Capítulo 12. El Señor habla palabras de amonestación al griego

^1. Entonces el griego vino a Mí de nuevo y dijo: "Querido Amigo, ¿estuvo bien así, nuestra oración y agradecimiento?"

2 Le dije: “Tienes hijos en casa, a los que amas mucho. Si tienen hambre y te piden pan, ¿les negarás el pan como bendición de tu amor paternal si te lo piden de una manera tonta y erudita? Como ser humano y gentil, solo miras el corazón de tus hijos, y sus balbuceos son más valiosos para ti que el discurso más elegante de un orador experimentado. Cuánto más Dios, que es el único Padre verdadero de todos los hombres, sólo mirará su corazón y no las palabras inútiles de su boca y cómo las forma infantilmente.

^3. Aunque tu oración y tu agradecimiento fueron expresados ​​en palabras sencillas, salieron de tu corazón y, por lo tanto, fueron realmente agradables para el único Padre verdadero de los hombres en los Cielos. Permanece de esa manera, entonces, en el momento adecuado, se te dará una luz superior de los Cielos. Dirígete siempre con el amor pleno de tu corazón a Dios, el Padre eterno en los Cielos, entonces Él siempre se volverá a ti con la luz viva de la verdad eterna en Él.

^4. Pero para amar realmente a Dios, también debes amar a tu prójimo como a ti mismo, y no hacer injusticia a nadie. Todo lo que no quieras que otros te hagan, no lo hagas tampoco a tu prójimo. Quiero decir que debes aplicar esto con razón y prudencia, porque de lo contrario un asesino por robo también podría querer que no lo persigan y lo entreguen a la justicia porque él mismo no persigue a nadie con ese propósito - y aún mucho más de tales absurdos.

^5. Así, el que ama fiel y razonablemente, y así también realmente, a sus semejantes, amará también a Dios y, a su vez, será amado por Dios. Pero el que no ama al prójimo a quien ve, ¿cómo puede amar a Dios a quien no puede ver con los ojos ni oír con los oídos?

^6. Vosotros sois empresarios y cambistas, por lo que preferís una gran ganancia en lugar de una pequeña, y también pensáis que esto es más justo. Pero Yo os digo, de ahora en adelante sed justos en todo, y recordad: como preferís que los demás sean justos y equitativos con vosotros, así vosotros también debéis ser justos y equitativos con vuestro prójimo en precio, medida y peso. Porque con la misma medida, precio y peso con que serviréis a vuestros semejantes, Dios el Señor y Padre Celestial a su vez también os pagará de vuelta. Mentirosos y tramposos, sin importar en qué tipo de condiciones de vida aquí en la Tierra, no son mirados por Dios, y no podrán entrar en Su Reino eterno de vida. Seguramente puedo decirte esto, porque conozco muy bien a Dios y Su Reino y Su trono eterno de gobernación y Su voluntad.

^7. Si lo habéis entendido, actuad también en consecuencia, entonces la bendición verdadera y viva no os será quitada. Si alguien en un reino conoce las leyes del rey y las observa también siempre fielmente, y el rey lo sabe, entonces estará bien dispuesto hacia esa persona y también le dará fácilmente un puesto como recompensa por su lealtad. Ahora que has escuchado de mí la voluntad del único Dios verdadero, actúa en consecuencia, entonces encontrarás misericordia con Dios".

^8. El griego dijo: “Amigo, Te damos gracias por esta enseñanza verdaderamente muy sabia, y te prometemos que de ahora en adelante la cumpliremos fielmente. Pero como aún no es tan tarde en la noche, y he llegado a la conclusión de tus palabras y de lo que me has hecho, que conoces muy bien al Dios verdadero y disfrutas también de su amor y amistad porque vives y actúas completamente de acuerdo con Su voluntad, de alguna manera podrías darnos también una indicación de la luz divina en Ti de cómo Dios pudo crear esta Tierra a partir de Sí mismo sin sustancia ni materia. Aunque ya he dicho que la sustancia a partir de la cual todo fue creado, existe solo de la voluntad omnipotente de Dios, pero a pesar de eso, todavía me pregunto cómo es posible que solo por voluntad de Dios existieran la sustancia y la materia. Si los griegos pudiéramos tener alguna idea sobre esto, seríamos muy felices".

^9. Dije: “Realmente pides cosas que el razonamiento humano nunca podrá comprender por completo, y aunque solo entendieras un poquito más de los secretos más profundos del Reino de Dios, no te acercarías más al Amor de Dios por eso. Porque nadie puede saber lo que hay en Dios sino el Espíritu de Dios. Pero quien guarda los mandamientos de Dios y lo ama sobre todo, también recibirá el Espíritu de Dios en su corazón y entonces también verá los secretos más profundos de Dios.

^10. Por tanto, haz lo que te he aconsejado. Por eso serás guiado hacia toda sabiduría superior, y entonces, lo que te parece incomprensible e imposible, se volverá tan claro y comprensible como los juguetes de tus hijos.

^11. Pero para que tengas una prueba más de que la voluntad de Dios en Sí Mismo lo es todo, primero puramente como Espíritu y luego también como sustancia y materia, tráeme de tu mesa una jarra completamente vacía".

^12. Inmediatamente otro griego trajo una jarra completamente vacía y la puso ante Mí sobre la mesa, con las palabras: "Mira, Amigo de Dios, aquí hay una jarra, que se ha vaciado hasta la última gota".

^13. Le dije: “Bien, ahora queda muy atento y toma la jarra en tus manos. Mira cómo todavía está vacío e incluso completamente seco. Pero ahora quiero de la voluntad de Dios en Mí que esta jarra bastante grande se llene en el mismo momento con el mejor y más puro vino que puedas beber para fortalecer tus miembros".

^14. Apenas había dicho eso cuando la jarra ya estaba llena con el mejor vino.

^15. Cuando los 2 griegos vieron esto muy claramente, dijeron extremadamente asombrados: “Sí, ahora hemos visto claramente que la voluntad del único Dios verdadero lo es todo en todo, y por lo tanto todo honor es solo para Él. No tenemos que saber para nada cómo es posible, pero nos basta con saber que es así, y que no es ni puede ser de otra manera”.

^16. Dije: “Entonces, ahora que tienes el vino, que es también la voluntad de Dios como el vino que tienes en casa en sacos en grandes cantidades, también debes beber de él y decir cómo sabe".

^17. Entonces los griegos probaron el vino, y de nuevo se asombraron continuamente de su calidad y fuerza.

Capítulo 13. Los acróbatas insolentes y su legítima remoción

^1. Mientras los griegos seguían elogiando el milagro de la jarra, entró un grupo de algún tipo de artistas y eran griegos. Su habilidad consistía en realizar todo tipo de movimientos acrobáticos y saltos. También le preguntaron al posadero a quien conocían, si podían realizar su penoso arte ante los invitados.

^2. Sin embargo, el posadero Me preguntó también esta vez si tenía que permitirles esto.

^3. Dije: “Eres el señor de tu propia casa y puedes hacer lo que quieras. Esto no concierne a nosotros y no nos incomodaremos por su actuación pagana. Tengo que sufrir mucha insensatez de los hombres con toda paciencia. Entonces, ¿por qué no habría de sufrir esta necedad? Pero pregúntale a los griegos si desean una actuación tan insignificante y totalmente inútil para la humanidad. Si les gusta, puedes dejar que estas personas lamentables realicen algunas de sus habilidades. Sin embargo, si a los griegos no les gusta, también puedes dejar ir a estos acróbatas".

^4. Entonces el posadero se fue y consultó con los griegos.

^5. Pero estos dijeron (los griegos): “Amigo, hemos escuchado y visto aquí la mayor de todas las habilidades y ahora solo estamos completamente preocupados por el único Dios verdadero de los judíos, y después algo tan estúpido y para los hombres, las artes inútiles, ya no sirven para nada a nuestros ojos. Además, conocemos a esos acróbatas y sus habilidades desde hace mucho tiempo y no queremos conocerlos una vez más, y por eso, en lo que a nosotros respecta, pueden irse como vinieron”.

^6. Cuando el posadero recibió esta muy buena respuesta de los griegos, dijo a los acróbatas: "Como nadie quiere ver nada de vuestro arte completamente inútil, podéis iros como vinisteis".

^7. Con esta respuesta los acróbatas realmente no quedaron satisfechos, y el líder de su grupo dijo: “Señor, con nuestro arte hemos recorrido casi la mitad del mundo y fuimos muy admirados en todas partes. Nunca se nos negó dar una actuación. Somos al menos verdaderos semidioses y somos los favoritos más importantes del gran dios Marte, así como de Apolo y las 9 Musas, y se vengarán de esta casa por la ofensa que recibimos aquí".

^8. Muy alegremente, el posadero dijo: “Ya que todos hemos llegado a conocer en esta casa al único Dios verdadero de los judíos, realmente ya no tenemos más temor por los dioses muertos de los egipcios, griegos y romanos. Así que podéis amenazarnos con vuestros ídolos todo lo que queráis, que no perturbará nuestro descanso en lo más mínimo.

^9. Pero si vosotros, como decís, ya habéis viajado por la mitad del mundo, y ciertamente también debéis haber reunido grandes tesoros y riquezas, entonces viajad también como verdaderos semidioses por la otra mitad del mundo y sed muy honrados como deseáis, pero dejadnos en paz. Pero si queréis hacer una escena porque nadie aquí quiere ver nada de vuestras habilidades, entonces seguramente os irá mal, porque aquí en mi mesa hay un Señor muy poderoso para quien nada es imposible. Ciertamente será capaz de castigar severamente vuestra intromisión. Así que es preferible que salgáis de mi casa de buena gana".

^10. Enfurecido, el líder dijo: “Ya que ya no tienes miedo por los dioses exaltados a quienes llamas muertos e insignificantes en comparación con el Dios fabuloso de los judíos que no es más que un ídolo de fantasía, entonces debes saber, despreciador de los dioses: yo mismo soy el dios Marte y traeré esta tierra a la ruina por la guerra, el hambre y la pestilencia. Yo, como dios, no tengo ningún miedo por uno u otro judío todopoderoso en tu mesa".

^11. Pero sobre esto le dije al líder 'Marte': "Paganos desvergonzados, idos ahora, o de lo contrario llegaréis a conocer el poder del único Dios verdadero de los judíos".

^12. Después de estas palabras Mías, el líder se volvió realmente rudo y comenzó a regañarme.

^13. Pero le advertí una vez más, y como no quería irse, le dije: “Ya que no quieres marcharte por Mi petición, entonces por el poder y la fuerza del Dios de los judíos lo haré ahora: en este mismo momento, os trasladaréis a 100 excursiones de un día lejos de aquí. Allí podréis dejaros adorar como el dios Marte por los Mores. ¡Y tan lejos contigo!".

^14. Cuando dije eso, los malvados acróbatas desaparecieron repentinamente y fueron trasladados a los Mores en África, a quienes ya conocimos en Cesárea de Filipo, donde pronto fueron instruidos en Mi enseñanza que emanaba de Mí, y así se convirtieron en Mis discípulos.

^15. Después de eso, seguimos hablando de muchas cosas y también de la rápida eliminación de los llamados semidioses.

^16. Mientras tanto, llegó la medianoche y nos fuimos a descansar.

^17. También el arpa y el cantante se quedaron con nosotros. Comenzó a comprender para quién cantaba sus salmos y, por lo tanto, su amor por Mí se hizo cada vez más fuerte.

Capítulo 14. Lo que pensaron los griegos sobre la desaparición de los acróbatas

^1. Sin embargo, los griegos permanecieron despiertos toda la noche y no pudieron llegar a una conclusión sobre la repentina desaparición de los acróbatas, y se preguntaron si realmente lo había dicho en serio con respecto a ellos, o si tal vez por el poder de Dios en Mí sólo los había echado a otra parte de la ciudad.

2 El primer orador dijo: “En cuanto a mí, soy de la opinión de que el poderoso Amigo del único, el Dios verdadero, nunca dirá nada sólo por decirlo, sino lo que una vez ha dicho con firmeza en relación con el poder interior de Jehová que mora en Él, también sucederá precisamente como Él lo ha dicho. Y es por eso que los acróbatas ya estarán lejos en África, donde les asignó un lugar”.

^3. Otro dijo: "Si han sido lanzados por el aire, lo que es más probable, a ese lugar con una velocidad mayor que un rayo, entonces ciertamente no les habrá ido bien en ese viaje".

^4. El primer griego dijo: “No me preocupa eso, porque en Su palabra de poder no mencionó nada acerca de dañar a los acróbatas, y por eso creo que han hecho su milagroso viaje ilesos. Sin embargo, cómo les irá en ese lugar nuevo y totalmente desconocido es, por supuesto, una cuestión totalmente diferente. Pero, ¿quién sabe por qué permitió que esto sucediera? Quizás aún se pueda lograr un buen objetivo con estos lamentables artistas”.

^5. Pronto los otros griegos tenían la misma opinión, y durante este tipo de conversaciones se quedaron dormidos en su mesa hacia la mañana.

^6. Yo mismo dormí esta vez con los discípulos en un dormitorio real hasta que salió el Sol por completo, porque debido a la gran cantidad de gente del mercado no quería aparecer en público con los discípulos, ya que ellos Me habrían reconocido entonces, y eso habría causado sensación en la ciudad entre la gente, que Me habría dado a conocer prematuramente. Y así Me quedé en la posada hasta casi el mediodía.

^7. Cuando entré de nuevo con los discípulos en la gran habitación de invitados, nuestros griegos también estaban ya despiertos y se sentaron alegremente antes del desayuno que se les había preparado y Me saludaron muy amablemente.

^8. Ahora también nos habían preparado la comida de la mañana, así que fuimos inmediatamente a sentarnos a la mesa para participar de ella.

^9. Cuando los griegos terminaron su comida de la mañana, inmediatamente Me preguntaron acerca de la probable suerte de los acróbatas que fueron arrojados a Dios-sabe-dónde, y les dije cómo era su situación y cuál sería su situación futura, y qué más harían.

^10. Los griegos quedaron satisfechos con eso, Me pidieron una vez más la bendición de Jehová y salieron rápidamente al mercado para hacer negocios.

^11. Pero les dije que no me dieran a conocer a sus compañeros de negocio antes del mediodía, lo que también Me prometieron, y en la medida de lo posible también cumplieron su promesa.

^12. Cuando nuestros griegos se fueron, los discípulos Me preguntaron: “Señor, todavía tenemos algunas horas hasta el mediodía. ¿Debemos gastar estas completamente sin trabajo o debemos hacer algo?"

^13. Dije: “Ya llevamos casi dos años y medio juntos, y poco más habéis tenido que hacer que acompañarme a todas partes, escucharme y mirar mis obras con total asombro, y por eso nunca habéis sufrido hambre o sed, y nunca tuvisteis que caminar desnudos. Si ya lo habéis soportado tanto tiempo sin tener que hacer nada especial, entonces probablemente podréis soportarlo también hoy hasta el mediodía sin tener que hacer nada especial.

^14. Cuando ya no esté con vosotros físicamente y os entregue Mi trabajo, tendréis suficiente para hacer. Ahora es vuestro trabajo ser Mis testigos en todas partes. Sin embargo, no pasará mucho tiempo antes de que también en esta casa tengamos algo que hacer, y entonces el tiempo pasará para vosotros demasiado rápido”.

^15. Con esta respuesta, los discípulos volvieron a quedar satisfechos, se sentaron en silencio a la mesa y hablaron con los discípulos de Juan.

^16. Mi discípulo Juan sacó su material de escritura de la bolsa de viaje que siempre llevaba consigo, y tomó notas muy breves sobre nuestro viaje y nuestros hechos de Jericó a Essaea y de allí nuevamente a Jericó.

^17. Yo mismo hablé con el posadero, con su hijo Kado y con su antiguo criado Apolón sobre varias cosas más mundanas que eran útiles en materia agrícola, por lo que los 3 Me estaban muy agradecidos porque antes de eso, realmente no sabían nada de estos métodos para mejorar la agricultura.

Capítulo 15. Una sesión de prueba en la posada

^1. Mientras hablábamos entre nosotros con palabras y consejos durante 1 hora, un gran ruido inusual vino de la plaza frente a la casa de nuestro posadero, y en unos momentos muchas personas se habían reunido allí. Esto atrajo a algunos de Mis discípulos a las ventanas del salón.

^2. Pero los llamé y les dije: “¿Por qué tanta curiosidad? De todos modos, pronto escucharemos lo que está sucediendo. Ciertamente no es nada positivo, y lo que es malo lo sabremos muy pronto, incluso si lo escuchamos un poco más tarde".

^3. Entonces los discípulos curiosos volvieron a la mesa.

^4. Y no pasó mucho tiempo antes de que varios empresarios con rostros muy furiosos entraran a la habitación de invitados para acusar a 3 ladrones infames que estaban fuertemente atados con cuerdas y que robaron dinero y también otras cosas de los empresarios en la multitud. Esto porque el posadero era una especie de alcalde y juez de mercado en esta ciudad y tenía que escuchar a los ladrones y luego entregarlos al tribunal principal de justicia que debía imponerles un castigo.

^5. Pero esto fue desagradable para el posadero debido a Mi presencia. Pero ¿qué podía hacer? Tuvo que escuchar a los empresarios y a otros testigos, y tuvo que detener a los 3, que eran muy conocidos en todas partes como ladrones, bajo custodia.

^6. Cuando los empresarios recibieron sus bienes robados, regresaron rápidamente a sus puestos del mercado.

^7. Pero le dije al posadero: "Amigo, ahora que aparte de nosotros, no hay nadie aquí, puedes traer a los 3 ladrones de la habitación cerrada hasta aquí, luego hablaré con ellos".

^8. El posadero hizo eso, y sus ayudantes nos trajeron a los 3 ladrones.

^9. Cuando estuvieron ante Mí, les dije lo siguiente: “Vosotros sois judíos de la región cercana a Belén. ¿No aprendisteis acerca de la ley de Dios, que dice que no se debe robar? ¿Quién os dio el derecho de actuar en contra de las leyes de Dios? Hablad honesta y abiertamente si no deseáis recibir un castigo aún más severo que el que ya podéis esperar como resultado de vuestro crimen”.

^10. A estas palabras, uno de los 3 ladrones dijo: “Señor, perdónanos y Sé misericordioso con nosotros, entonces te diremos desde el principio cómo sucedió todo. Mira, somos 3 hermanos, y nuestros padres poseían de hecho cerca de la ciudad de David una casa y un terreno. Estaban, con nosotros y nuestras 4 hermanas - que seguramente eran las chicas más hermosas de toda la región - gente muy buena y piadosa y también muy próspera.

^11. Sin embargo, nuestro padre murió unos años antes que nuestra madre, quien siempre tuvo una gran admiración por los sacerdotes, especialmente los de Jerusalén. Cualquier cosa que estos dijeran con un rostro piadoso, ella lo tomaba como la palabra de Dios.

^12. Pero aquellos piadosos siervos de Dios realmente abusaron de la ciega credulidad de nuestra madre. Le describieron el cielo como extremadamente hermoso en los más hermosos colores. El infierno (Seol) por otro lado tan lleno de agonía y tortura como el hombre solo puede imaginar en sus fantasías más malvadas. Para que nuestra madre pudiera estar completamente segura del Cielo ya en este mundo, los sacerdotes extremadamente piadosos le aconsejaron que vendiera todo y ofreciera el dinero al Templo. También tuvo que llevar a nuestras 4 hermanas al Templo para que se preservara su pureza virginal y su castidad. Porque si una de sus hijas se entregara a un hombre antes del matrimonio, entonces ese pecado condenaría el alma de la madre para siempre al abismo más profundo del Infierno. Sin embargo, si nuestra madre hiciera lo que él, como sacerdote, que trataba con Dios día a día y conocía Su voluntad, le aconsejara que hiciera, entonces, después de la caída de su cuerpo, no solo entraría directamente en el paraíso celestial , sino también sería atendida por el Templo en el santo hogar de las viudas para una santificación aún mayor de su alma, donde los días de reposo y los días santos las viudas más piadosas son servidas por los ángeles de Dios y donde ningún diablo podría acercarse a un alma para seducirla.

^13. Eso fue para nuestra madre como si Jehová se lo hubiera anunciado con relámpagos y truenos desde el monte Sinaí.

^14. Nosotros, los tres hijos, que ya percibíamos las astutas intenciones de los sirvientes del Templo, aconsejamos a nuestra madre que no lo hiciera, pero eso no sirvió de nada y en poco tiempo vendió todo, y también tuvimos que ayudarla a lleva el dinero pesado al Templo.

^15. Luego le preguntamos al jefe en el Templo muy tristemente qué teníamos que hacer ahora, ya que estábamos reducidos a la mendicidad. "¿Quién tenía que cuidar de nosotros y dónde encontraremos trabajo y pan?"

^16. Entonces el jefe nos dio 3 monedas de plata y a cada uno de nosotros un paquete con algunas reliquias, y dijo: 'De estas 3 monedas de plata podéis vivir 7 días, y el poder de Dios, que está milagrosamente presente en los 3 paquetes sagrados os ayudarán a lograr vuestra felicidad en todo lo que emprendáis. Si poseéis estos paquetes, también podéis hurtar y robar, pero no matar, excepto en caso de necesidad, a un pagano rico o también a un samaritano. No te será contado como pecado por Dios porque por la obra piadosa de tu madre que fue sumamente agradable a Dios, sois justificados y santificados como ángeles delante de Él. 'Luego pasó una vara sobre nosotros y dijo que teníamos que irnos".

Capítulo 16. La historia de vida de los ladrones.

^1. Al principio estábamos muy tristes, y mientras lloramos volvimos a nuestra región a buscar alojamiento. También encontramos un trabajo, pero eso fue tan terrible, nada podría ser más terrible. No había absolutamente ninguna cuestión de salario o algo así . A cambio de una comida que era incluso demasiado mala para los cerdos, teníamos que trabajar duro, casi día y noche, y a pesar de todo nuestro celo solo nos regañaban y criticaban, y si buscábamos otro trabajo que pudiera ser mejor, entonces en vez de ser mejor, era incluso peor.

^2. Así que sufrimos durante 5 largos años, más que cualquier esclavo pagano, y como en ninguna parte nos dieron un salario en forma de dinero y porque también vimos cuán descaradamente fuimos despojados de todos nuestros bienes por los sirvientes del Templo bajo el pretexto de 'para la honra de Jehová', y debido a que también llegamos a ver cada vez más claramente que el Templo en Jerusalén no es una casa de Dios sino realmente una cueva de ladrones y un pozo de homicidio, por lo tanto, perdimos toda nuestra fe en un Dios, y consideramos toda la enseñanza de Moisés y los profetas solo como una obra de humanos mediante la cual las personas más inteligentes y flojas habían construido una fortaleza sólida para sí mismas por medio de las manos de la gente pobre y ciegos crédulos, a fin de esclavizar a la gente, hacerla trabajar para ellos y así engordar en una vida llena de placer.

^3. ¿Nos hemos atrevido a robar durante los 5 años miserables antes mencionados? No, porque nuestra fe en un Dios que todo lo ve nos lo impidió. Pero después de ese período de tiempo comenzamos a preguntarnos cada vez más seriamente si alguna vez existió un Dios, y cada vez más de todas nuestras experiencias escuchamos en voz alta la respuesta: no, no existe nada, todo es ilusión y mentira, inventado por gente floja e imaginativa para su bienestar terrenal. Solo nosotros, que nos convertimos en pobres sin nuestra culpa, debemos guardar las leyes y creer en un Dios. Las personas ricas y tímidas para el trabajo no tienen que hacer eso porque saben que ni siquiera la palabra más pequeña es verdad acerca de Moisés y todos los profetas. Porque si ese fuera el caso, tenían que creerlo ellos mismos y observar las leyes, que son muy buenas como tales para la sociedad en la Tierra, pero sin embargo, estas no tienen valor espiritual moral en sí mismas, porque si lo tuvieran, entonces ciertamente, especialmente los sacerdotes vivirían estrictamente de acuerdo con esas leyes como un ejemplo para los laicos ciegos.

^4. En definitiva, a través de reflexiones tan profundas sobre nuestra miseria, y por el hecho de que todas nuestras muchas oraciones, que enviamos a las estrellas entre muchas lágrimas, siempre quedaron totalmente sin respuesta, y más aún cuando escuchamos que nuestra madre murió notablemente rápido y muy miserablemente después de que ella entró a esa casa, y que nuestras hermosas hermanas fueron deshonradas casi hasta la muerte por los fariseos, toda nuestra fe terminó por completo, y decidimos vengarnos de la humanidad malvada, y no comportarnos como crédulos, ciegos necios para satisfacerlos.

^5. Comenzamos a violar las riquezas de los ricos y con nuestra astucia siempre logramos escapar ilesos. Eso nos dio al menos algo de confianza en nuestros pequeños paquetes, y durante unos años nuestras actividades fueron bastante bien. Sin embargo, esta vez no fuimos lo suficientemente cuidadosos y nos atraparon, pero realmente eso no nos importa porque ya estamos acostumbrados a todo tipo de miserias y ya hemos tenido suficiente de la vida, y cada uno de nosotros está deseando la muerte. Pero antes de que posiblemente estemos atados a la cruz, la maldición más horrible tiene que ser pronunciada en voz alta sobre toda la Tierra, sobre todos los hombres y otras criaturas, sobre el Sol, la Luna y las estrellas y sobre el poder de la Naturaleza que llamó a nosotros a una vida tan miserable. Le mostraremos a la gente cómo son las cosas con su único Dios verdadero, sus leyes y sus sacerdotes, y qué valen y cuánto valen.

^6. Aunque hasta ahora no hemos cometido ningún asesinato, esto porque los miserables concedimos a todos su miserable vida y no queríamos liberar a nadie de su gran miseria. Pero quien quiso resistirnos en las calles, fue muy golpeado, porque cada gota de sangre misericordiosa de nuestro corazón nos ha dejado hace ya mucho tiempo. En verdad, si alguna vez pudiéramos destruir a todos los hombres de toda la Tierra de un solo golpe, significaría un gran alivio para nosotros, y luego uno o el otro dios duro y sordo tendrían que reunir de nuevo para su tiránico placer a otras miserables criaturas humanas de los estanques y pantanos.

^7. Ahora tú lo sabes todo, severo Señor y juez, y puedes juzgarnos, miserables, como quieras, pero recuerda bien de antemano quién y qué debe ser culpado de nuestra miseria. Hemos hablado con fidelidad, sinceridad y abiertamente, como lo has pedido".

Capítulo 17. El enfado y las buenas intenciones del posadero.

^1. Después de que uno de los ladrones Me dijo esto, el posadero, así como Kado y el viejo Apolón, golpearon sus manos tres veces por encima de sus cabezas y dijeron: “No, Señor y Maestro, escuchar esto acerca de los fariseos de Jerusalén llena mucho toda mi mente con ira y furia, y realmente no entiendo cómo un Dios, de quien nos enseñaste de la manera más veraz y activa, puede mirar tales abominaciones durante tantos años con una paciencia inconcebible y cómo puede permitir tales crímenes. Comparados con esos sacerdotes, estos ladrones callejeros son verdaderos ángeles.

^2. Verdaderamente, si esta es la razón por la que estos tres hombres se encuentran en una condición tan miserable, como esta persona ha testificado, entonces, en primer lugar, esos miserables siervos del Templo, que actúan peor que las furias paganas, merecen ser destruidos de un solo golpe, y en segundo lugar, estos tres hombres no merecen ningún castigo sino una recompensa, porque el hecho de que se encuentren en este tipo de condición, como ahora están frente a nosotros, ciertamente no se puede culpar a nadie más, excepto a esos sacerdotes condenados que se dejaron honrar y adorar en todas partes como siervos del único Dios verdadero, pero como seres humanos superan ampliamente a todas las bestias salvajes y animales de presa en los bosques y desiertos.

^3. Señor y Maestro, seguramente sería el momento de lanzar un juicio destructor sobre esta raza verdaderamente infernal, porque los más malvados de los malvados deben haber cometido tantas abominaciones a sus semejantes que ningún ser humano puede expresar su número. Pero realmente me preocupo por estos 3 hombres gentiles, y no les impondré un castigo sino que los liberaré, y deben y tendrán un buen alojamiento en mi casa por el resto de sus vidas y estar siempre a mi lado como fieles testigos cuando esos demonios en el Templo de Jerusalén tengan que ser resistidos de la manera más poderosa. Dejad que uno de esos sacerdotes judíos vuelva a verme ahora, como sucede muchas veces, con una queja sobre alguien de quien todavía tiene que cobrar una décima parte. Entonces seguramente le diré de qué se trata y qué tipo de justicia puede esperar de mí. Y una vez que haya dejado esta vida temporal, mi querido hijo Kado sabrá cómo continuar con el mismo espíritu".

^4. Luego se volvió amablemente a los tres ladrones y dijo: "¿Estáis satisfechos con mi juicio y queréis aceptar mi oferta?"

^5. El que ya habló antes, dijo: “Bueno, así, entre los gentiles todavía hay hombres reales, que ya no se pueden encontrar entre los judíos que insolentemente se llaman a sí mismos el pueblo escogido de Jehová e hijos de Dios, pero por eso son en realidad hijos de todos los demonios. Con mucho gusto y un corazón muy agradecido aceptamos tu oferta y queremos servirte con más lealtad que al que has considerado como tu más leal servidor. De ahora en adelante queremos hacer el bien porque es bueno, y elegimos la verdad debido a la verdad como guía para nuestra vida futura. No será el infierno, que según los judíos es un castigo por los pecados de las almas en el otro lado, lo que nos impedirá hacer el mal, y no será el cielo como recompensa eterna para las almas por sus buenas obras lo que nos impulsará a hacer lo que es bueno y verdadero, sino lo que es bueno y verdadero en sí mismo será nuestro Cielo más veraz, y nos esforzaremos celosamente con todas nuestras fuerzas para hacer nuestro el Cielo.

^6. Sin embargo, ahora te pedimos que nos liberes de nuestros grilletes, porque realmente no merecíamos cargarlos. Las personas verdaderamente buenas también percibirán eso, y un juez justo debería castigar despiadadamente a aquellos que con su forma despiadada de actuar han hecho criminales a las personas, y no tanto a los criminales que, debido a la necesidad, la desesperación y la ira a través de la ilimitada y desvergonzada maldad de los hombres - sólo se vieron obligados a realizar acciones que son, es cierto, malvadas en sí mismas, pero que sin duda deberían ser excusadas para personas como nosotros.

^7. ¡Oh, cuántos languidecen en las mazmorras que, contados desde su niñez, ciertamente no fueron culpables en lo más mínimo de convertirse en criminales, porque se convirtieron en criminales, ya sea por una mala educación o de la misma manera que lo hicimos nosotros.

^8. Si existiera un Dios extremadamente bueno, sabio y justo, entonces Él también tendría que darse cuenta de eso. Y con Su omnipotencia debería castigar a aquellas personas que son la principal causa de que otras se vuelvan cada vez más malvadas y que seguirán siendo la causa durante mucho tiempo hasta el posible fin del mundo y su época de maldad. Pero los grandes y poderosos demonios en forma de seres humanos son incluso por sus mayores actos abominables casi nunca visiblemente castigados por Dios como un ejemplo aterrador para otros que son como ellos, pero viven una vida completamente libre y siempre altamente honrada y rica. y, además, puede seguir cometiendo sin castigo un acto abominable tras otro. Si este es el caso, entonces realmente no se nos puede culpar si afirmamos que nunca existió o puede existir un Dios verdadero como las Escrituras de Moisés y los otros profetas lo describen a Él, y ese uno u otro poder terrenal, que nosotros los hombres no sabemos, por influencia del Sol, la Luna, los planetas, las otras estrellas y los 4 elementos, nos ha producido gente lamentable y también a todos los demás seres y cosas sin Su voluntad, y así es más o menos como nosotros llegamos a existir, por los poderes de la Naturaleza cruda que ciertamente son tan poco conscientes de sí mismos como el hombre es consciente de cómo crece su cuerpo, cómo se producen todo tipo de pelos en su piel y las alimañas que lo fastidian. Por eso, tonto es el que de alguna manera se complace en su vida tan miserablemente arreglada y siempre perecedera y que además está agradecido con plena humildad y más profunda dedicación por ese tipo de vida a un Dios que no existe en ninguna parte.

^9. Sí, una buena persona debe buscar a Dios, y si lo ha encontrado y ha llegado a saber de Él por qué fue puesto en este mundo miserable, y si en verdad existe realmente para el alma como tal, una continuación de la vida en el otro lado, entonces también debe agradecerle con todo el amor de su corazón por tal vida y existencia, que conlleva grandes destinos en sí mismos que pueden ser probados. Pero, ¿dónde se puede encontrar en la Tierra tal buscador que realmente ha tenido éxito en encontrar a ese Dios en alguna parte?

^10. Y si los hombres alguna vez lo han encontrado en alguna parte, como podemos leer repetidamente en las Escrituras, entonces ¿por qué no se deja encontrar por nosotros los de este tiempo? ¿Somos quizás menos humanos que los hombres que fueron nombrados en las Escrituras? Ciertamente, todos los hombres, desde su nacimiento, fueron igualmente seres extremadamente inocentes. ¿A quién más se le puede culpar más de que la gente de hoy en día se haya convertido en seres tan lamentables, excepto precisamente a Dios, que se dejó encontrar y ser conocido por los hombres desde la antigüedad, pero a nosotros, sus descendientes, ya no nos oye ni nos ve? Y nosotros, hombres débiles, somos entregados a la arbitrariedad total de los poderosos tiranos sin corazón, y por lo tanto, a toda la miseria”.

Capítulo 18. La religión de los tres ladrones

^1. Sí, los pobres buscadores somos obligados a creer ciegamente por varios poderes con fuego, espada y con la cruz, pero los tiranos pueden hacer impunes lo que quieran porque están por encima de la ley. Pero pregunto al intelecto humano puro si esto también sería correcto en el caso de la existencia de un Dios verdaderamente bueno, sabio, omnisciente y omnipotente, para quien todos los hombres deberían ser iguales, ya que son obra suya y no el trabajo de ellos. Si ahora están más degenerados que antes, ¿se les puede culpar? ¿O se puede culpar a alguien si es expulsado del cuerpo de su madre a este mundo ciego y sordo, y luego debe vivir una vida miserable?

^2. Oh, oh, amigos, para un pensador hay ciertamente mil veces más razones para dudar de la existencia de un Dios que para creer en él. Pero con esto todavía no queremos afirmar definitivamente y con plena convicción que toda creencia en un Dios es un engaño vacío que fue inventado por la fantasía de los hombres, que han presentado a los crédulos e intelectualmente ciegos como la verdad completa por todo tipo de magia para hacerlos más serviles con ellos mismos.

^3. Una vez que la gran mayoría de la gente estuvo convencida, fue inútil que los pocos hombres de pensamiento más claro resistieran contra ese masivo engaño nacional que se instaló, pero para no ser torturado de la manera más cruel como un transgresor de la verdad una vez determinada, todos debían bailar y saltar según la melodía que continuamente les cantaban con terrible rostro amenazador y voz amenazadora los llamados maestros religiosos. Y si alguien tuviera el descaro de hacerle más preguntas a un maestro tan religioso sobre el Ser de Dios, seguramente recibiría una respuesta que despertaría a los muertos, como es sin duda el caso de hoy en día con todas las castas sacerdotales, también con los gentiles como con los judíos.

^4. Y si alguien en secreto buscara por su cuenta la existencia de un Dios, entonces encontraría lo mismo que nosotros, solo que las mismas fuerzas mudas de trabajo de la gran Naturaleza, y luego se rendiría, siendo convencido de que todos sus problemas eran inútiles.

^5. Dado que hasta ahora, también tuvimos el honor de experimentar esto nosotros mismos, tampoco podemos ser culpados de este punto por un ser humano inteligente cuando en estas circunstancias no podemos creer en un Dios, ni en una vida continua del alma humana después de la muerte del cuerpo. Lo que creemos es que, de hecho, nada puede perecer en la gran naturaleza sino que solo puede cambiar su forma. Pero si nuestra forma humana actual tendrá también en su otra forma, indudablemente muy dividida, pensamientos y una conciencia propia, esa es otra cuestión.

^6. En definitiva, hemos explicado suficientemente nuestras razones por las que dudamos de la existencia de un Dios y por qué nosotros, como hombres, sólo queremos buscar y también encontrar a partir de ahora el verdadero Cielo en la verdad y su bien resultante. En esta explicación le hemos mostrado ahora fiel y verazmente que no escondemos nada, por eso le pedimos nuevamente, alcalde de esta ciudad, que nos libere de nuestras cadenas”.

^7. Entonces el posadero ordenó a sus sirvientes que soltaran las cadenas de los tres, lo que también sucedió de inmediato. Entonces el posadero dejó que los tres fueran llevados a otra habitación para darles de comer y beber, y también les dio ropa limpia, porque su ropa ya estaba en un estado lamentable.

Capítulo 19. La conducta de los hombres.

^1. Solo después de que los tres se hospedaran alegremente en una de las habitaciones contiguas, el posadero Me dijo: “Oh Señor y Maestro, ¿qué piensas de estas palabras ciertamente bien fundadas de estos tres hombres? No, ya escuché mucho e incluso leí sobre nuestros filósofos, pero nunca encontré nada más sólido que eso. Incluso con la mejor voluntad y la mejor fe, realmente no se puede decir nada en contra de ella, nada en contra de las cosas individualmente ni de las cosas en general, porque así es exactamente la situación de la humanidad en general, y a menudo también más en especial. Y ahora seguramente siento una gran curiosidad por saber cómo excusarás o justificarás esto".

^2. Dije: “Ninguno de vosotros debería preocuparse por eso, porque Yo mismo hice que sucediera debido a unos pocos judíos del Templo ortodoxo que se están quedando en la habitación de al lado; llegaron esta noche desde Jerusalén y la alquilaron por unos pocos días. Escucharon atentamente con el oído pegado a la pared todas las cosas que se decían en el pasillo sobre ellos, y el orador los caracterizó con una voz fuerte exactamente como son. Y eso estuvo bien.

^3. Estos judíos vinieron aquí para cobrar con tu ayuda un diezmo vencido. Pero ahora seguramente sabrás qué tipo de ayuda les brindarás. Cuando esos tres hombres hayan recuperado su fuerza, entonces que los traigan aquí de nuevo, luego nos arreglaremos más y terminaremos el asunto de una buena manera.

^4. El posadero y también Kado dijeron: “Ya pensamos que este podría ser el caso, pero no nos atrevimos a decirlo en voz alta, en primer lugar porque no queríamos que los tres supieran de ti prematuramente, y en segundo lugar, porque las palabras del orador necesitaban nuestra seria atención y queríamos ver hasta dónde puede llegar la aguda mente del hombre. Y verdaderamente, visto desde un punto de vista puramente humano, el hablante tenía razón, también en la descripción de las relaciones entre el Creador y lo creado, porque para nuestra mente humana es verdaderamente difícil entender cómo pudiste dejarlos esperar tanto tiempo para una nueva revelación de Ti mismo, Tu voluntad y Tu propósito con los hombres, y deja que innumerables de ellos se marchiten en la noche más profunda de la vida. Y cuántos todavía se marchitarán sin llegar a saber nada de Ti. E incluso si supieran por los difusores de Tu enseñanza que Tú mismo viniste a esta Tierra en la forma de un ser humano y les has mostrado a los hombres el camino a la vida eterna de sus almas, ¿creerán tan firmemente como nosotros creemos ahora que es exactamente como tus mensajeros les dirán? "

^5. Dije: “Aunque vosotros como seres humanos tenéis razón al hablar, preguntar y tener vuestra opinión al respecto, pero Mi amor, Mi sabiduría y orden quieren de Mí como Creador dar siempre a Mis seres creados lo más necesario para ellos en todo momento.

^6. Desde el primer hombre en esta Tierra hasta este momento, los hombres nunca se mantuvieron sin ninguna revelación que saliera de Mí - ni siquiera por 1 año - pero siempre de tal manera que su total libre albedrío no fuera violado, porque el hombre sin ese libre albedrío no sería un ser humano sino sólo una máquina de Mi voluntad.

^7. Por eso también se le dio al hombre la mente como una buena luz para buscar a Dios y Su voluntad, lo cual también fue hecho por muchas personas en todo momento, y con la debida seriedad también encontraron lo que buscaban.

^8. El hecho de que Dios no se deje encontrar tan fácilmente como a muchas personas les gustaría, tiene la siguiente muy sabia razón: si la gente encontrara con poco esfuerzo lo que está buscando, entonces lo que ha buscado pronto no tendrá más valor para ellos y harían poco esfuerzo para buscar e investigar más. Se volverían perezosos, y entonces el tesoro espiritual que fue encontrado tan fácilmente y rápido les sería aún menos útil que cuando tenían que buscar ese tesoro continua y ansiosamente, que pueden encontrar en este mundo solo rara vez completamente y con mucho esfuerzo. Por lo tanto, las grandes revelaciones ocurren muy pocas veces, por lo que la gente tendrá que esforzarse en el miedo de la noche del alma en buscar con todo celo la verdad eterna y, por lo tanto, a Mí.

^9. Que los hombres de este mundo, mientras están buscando, vengan muy a menudo de todos lados y también en todo tipo de circunstancias incómodas, es un mal terrenal en verdad, pero este no es el resultado de la búsqueda seria y activa, sino que viene de la miserable pereza durante la búsqueda, que es fruto de demasiado amor mundano y amor propio con el que la gente quiere hacer lo más agradable posible para ellos la lucha por el reino del espíritu. Cuando otras personas que todavía son más perezosas se dan cuenta de eso, pronto y fácilmente dirán a aquellos que están buscando con tibieza: "Oídnos, estáis haciendo un gran esfuerzo para buscar lo que ya hemos encontrado tan fácilmente por mucho tiempo. Si queréis creernos y servirnos y darnos pequeñas ofertas en lugar de vuestra búsqueda e investigación independiente e infructuosa, os diremos fielmente todo lo que hemos encontrado fácil y rápidamente".

^10. Bueno, ahora, para los buscadores perezosos y que evitan el esfuerzo, tal oferta es bienvenida, la toman y creen lo que estos otros les están hablando muy seriamente. Ayudados por toda clase de falsas maravillas y señales que los buscadores aún más perezosos de la verdad han inventado, los presentan con todo tipo de ceremonias a los ciegos en beneficio de su buena vida terrenal. Entonces, de esta manera, existen muchos tipos de supersticiones, mentiras, engaños y falta total de amor, y por eso toda la maldad entre la gente de la Tierra.

^11. Ahora, por supuesto, estáis preguntando por qué permito esto. Y os digo: la razón por la que lo permito, es que es mejor para un alma humana perezosa para buscar seriamente, creer todavía en algo, y por esa fe adherirse a un cierto orden, en vez de dejarlo morir completamente en su pereza y en su actitud de eludir el trabajo. Una vez que el engaño y la opresión van demasiado lejos, los crédulos se ven obligados, en primer lugar, por la necesidad de buscar más la verdad de forma independiente. Se dan cuenta del engaño, abandonan su pereza, comienzan a buscarse seriamente a sí mismos y no rehúyen la batalla, y de ahí pronto saldrá toda clase de luz. Y en segundo lugar, después de eso, una Revelación Mía recién dada que se le da a una persona que ha sido engañada durante tanto tiempo y que se ha convertido en un buscador celoso, es indeciblemente mucho más bienvenida, y también es más efectiva en deshacerse de la vieja superstición.

^12. Ahora os he explicado muy claramente por qué permito tantas cosas entre la gente en esta Tierra de acuerdo con su propia voluntad, lo que no parece bueno y sabio frente al tribunal de los hombres, sin embargo, básicamente profundo es muy bueno y sabio.

^13. Hasta aquí para lo que te concierne. Pero ahora, que los tres entren de nuevo y hablaré con ellos".

Capítulo 20. Nojed pregunta sobre la religión verdadera

^1. El posadero llamó a los tres, por lo que vinieron de inmediato. Estaban en mejor forma y por lo tanto también más alegres, y agradecieron al posadero la gran amistad que les había mostrado.

^2. Y el orador preguntó si aún podía agregar algunas palabras de agradecimiento.

^3. El posadero dijo: "Solo habla, pero se breve, porque ahora escucharás y experimentarás algo muy importante, que será para tu mayor beneficio".

^4. El orador, cuyo nombre era Nojed, dijo: “Amigo, y el más noble entre los hombres, pensaré en eso, porque tu deseo a partir de ahora será una orden para nosotros. Dado que hemos encontrado en ti una verdadera persona como gentil, y además una sabiduría unida a la verdadera bondad, que en realidad ya no se puede encontrar entre los judíos, pensamos en tus dioses y llegamos a la idea de que podrían ser más que una fábula después de todo. Con mucho gusto queremos familiarizarnos más ahora con Tu doctrina a fin de llevar ofrendas también a tus dioses y honrarlos a todos.

^5. Porque así es como pienso: la religión, donde se puede encontrar la mejor de las personas, también debe ser la mejor y la más veraz en sí misma. Nuestra religión realmente no es así, porque las personas que nacieron y se criaron en ella, ahora son ciertamente las peores que pueden existir en cualquier parte del mundo. Las mejores naciones consideran y reconocen a sus sacerdotes en general como una verdadera pestilencia para el pueblo. Y una religión cuyo vientre sólo produce verdaderos tigres, hienas, lobos y osos en lugar de personas buenas y sabias, no puede ser una buena enseñanza, y menos aún, una verdadera enseñanza. ¿Qué opinas, noble amigo de los hombres, de esta idea nuestra?

^6. El posadero dijo: “Amigos míos, sobre este asunto deberíais hablar con este Amigo que está sentado aquí a mi lado, porque es indeciblemente mucho más hábil y más sabio que yo y todos los griegos, no importa cuán buenos y sabios sean ellos".

^7. Nojed dijo: “Tu deseo es nuestro mandamiento. Aunque este Hombre y Señor, según su apariencia, también es judío, pero puede haberse vuelto muy sabio después del contacto con los griegos, porque si quisiera ser maestro del Templo sería un pecado desperdiciar palabras acerca de Él, no importa cuán claro y verdadero pudiera ser".

^8. Luego se volvió hacia Mí y dijo: “Si no eres un discípulo del templo y si tal vez has buscado y también has encontrado lo que es verdadero y bueno tanto como lo estamos buscando ahora y esperamos encontrarlo de alguna manera, entonces danos tu opinión sobre las ideas que hemos expresado en voz alta. ¿No tenemos razón en buscar la verdad y su bondad solo allí donde hemos encontrado hombres buenos y sabios?"

^9. Dije: “Sí, ciertamente, sin embargo, la religión de Moisés es la única verdadera, aunque en este tiempo fue tan pisoteada y destruida por los cerdos en el Templo como durante la antigua Babilonia y Nínive y todavía otras antiguas ciudades de prostitutas.

^10. Creedme: nuestro Jehová es desde la eternidad el único Dios verdadero, bueno y vivo, y nunca ha dejado de responder a las súplicas de los que sin dudar creyeron en Él, que guardaron Sus mandamientos y, por tanto, que también Lo amaron sobre todo y a su prójimo como a ellos mismos. Incluso, si a veces se demoró en responder completamente sus súplicas para purificar aún más sus almas, pero Él nunca ha fallado en responderlas completamente y siempre las ha cumplido, a menudo en un momento en que los que oraban por ello pensaban menos en ello.

^11. Vosotros mismos, lo sé muy bien, habéis orado a menudo en vuestra necesidad a Dios para que Él quitara vuestra miseria, pero debido a que anteriormente vivíais en gran riqueza como hombres que estaban en alta estima, pero que, por lo tanto, habéis manifestado pereza física y espiritual en todos los aspectos, os dejó pasar por una escuela de vida seria y dura durante unos años, para que no solo experimentarais el atractivo de la vida terrena, sino también que vosotros mismos experimentaseis su amargura, para que a partir de entonces busquéis en vosotros mismos y lleguéis a conocer el valor real de la vida y su finalidad.

^12. Ahora habéis probado la copa de la vida amarga hasta la última gota y, por lo tanto, os habéis convertido en hombres verdaderos, pensadores profundos, capaces de absorber la verdadera luz viva y piadosa de la vida de los Cielos, y así Dios ha respondido en este momento vuestras súplicas, ahora que más necesitabais Su ayuda.

^13. Y lo que Él ha hecho ahora por vosotros, ya lo ha hecho muy fielmente por muchas personas cuando en su necesidad, realmente creyeron, se volvieron a Él, y por lo tanto, ya no podéis decir que la religión de los verdaderos judíos es falsa, pero la religión de todos los paganos, sin duda lo es.

^14. ¿Pensáis acaso que este posadero, que es patricio de esta ciudad, os habría mostrado misericordia si todavía fuera pagano? Oh, absolutamente no. Como pagano, os habría tratado con toda la severidad de la ley romana. Pero como él, junto con toda su casa, en su corazón no es más un pagano, sino un verdadero judío, como Abraham, Isaac y Jacob, por lo tanto, según Mi consejo, os ha hecho bien, lo que estáis disfrutando ahora y disfrutaréis aún más en el futuro. ¿Podéis ver eso?"

Capítulo 21. Situación de la familia de Hiponias, padre de los tres ladrones

^1. Nojed dijo: “Oh amigo sabio, esto parece muy cercano a la verdad, y también lo será, porque está escrito que los decretos de Dios son imposibles de rastrear y su guía y caminos, inescrutables. Pero, ¿por qué nuestra madre, que siempre actuó y vivió estrictamente de acuerdo con las leyes del Templo, y también nuestras 4 hermanas más inocentes, fueron tan completamente abandonadas por Jehová? Si la enseñanza del Templo es completamente Enseñanza destruida y pisoteada, ¿Cómo se puede culpar por eso a nuestra madre y a nuestras pobres hermanas inocentes? Hemos escuchado como un hecho establecido, que nuestra madre murió poco después de su entrada en ese hermoso hogar de Dios, probablemente por envenenamiento, y nuestras hermanas fueron violadas de inmediato, y quién sabe qué más les sucedió. ¿Podría el buen y muy sabio Dios de los judíos también estar complacido por eso, ya que Él lo permitió? Si también puedes tranquilizarnos sobre eso, también queremos seguir creyendo firmemente en los judíos".

^2. Dije: “Oh, nada es más fácil que eso - entonces escuchad: Vuestro padre, cuyo nombre es Hiponias, así como el mayor de vosotros, era un judío que se convirtió al judaísmo después de la enseñanza más pura de los samaritanos. No le gustaban las ceremonias vacías y todo tipo de otros engaños del Templo. Pero debido a eso, siempre tuvo dificultades con su esposa, quien al igual que sus hermanas que se volvieron lo mismo que ella, era una verdadera tonta del Templo. De modo que su padre honesto murió de tristeza, y en su lecho de muerte todavía oraba a Dios para que su esposa y sus hijas vieran, incluso durante esta vida terrenal, que no andaban por sus caminos, sino por los caminos del príncipe de la mentira y de la muerte. Y Dios respondió la oración de tu padre, quien siempre se dedicó completamente a Él en la verdad.

^3. ¿Y qué medio podría ser más adecuado y mejor para esas 5 mujeres, que esperaban su salvación enteramente del Templo, que dejarles probar la salvación superior del Templo? Es cierto que la vida terrenal de su madre, que fue la más tonta del Templo, ha terminado en el Templo, pero de ese modo ha vuelto por completo a la verdadera fe de su esposo a quien le había dado tanto dolor, y ha aprendido a despreciar las obras del Templo con todo su corazón. Y vuestras hermanas pronto llegaron a conocer más de cerca, a partir de su propia experiencia y con muchas lágrimas, acerca de los ángeles de Dios que les servían, y rápidamente llegaron a aborrecerlos enormemente. Como resultado de un decreto superior y el permiso de Dios, ahora están completamente sanas y llenas del tipo correcto de fe y confianza en el único Dios verdadero de los judíos en Essaea, en la casa del posadero de la gran posada en la plaza, donde en alguna oportunidad podrán reunirse y hablar con ellas. Pero hoy es apenas el cuarto día que fueron llevadas allí por 2 archi-fariseos junto con varios otros para sanación. Todos los detalles adicionales los podréis escuchar a su debido tiempo de sus propias bocas.

^4. ¿Y todavía podéis afirmar que el Dios de los judíos es una fábula vacía, inventada, ahora que sabéis todo esto?

^5. Nojed dijo: “Amigo, tú eres un profeta, te creemos, y ahora también creemos de nuevo en el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Porque si no fueras un profeta, lleno del Espíritu de Jehová, entonces no podrías conocer con tanta precisión nuestros nombres y menos aún las circunstancias más secretas de nuestra vida. Por lo tanto, todo honor nuevamente al único Dios verdadero de los judíos, Quien, con Su cuidado, nos ha convertido en una manera maravillosa en verdaderos seres humanos. ¿En qué país te hiciste profeta? ¿También eres samaritano?

Capítulo 22. Sobre el destino de los hombres

^1. Dije: “Escucha, Nojed, y también tus hermanos Hiponias y Rasan. No Soy samaritano como vosotros queréis decir y lo entendéis, y sin embargo, también Soy samaritano, al igual que tampoco Soy judío, y sin embargo, Sigo Siendo judío, y tampoco soy gentil, y sin embargo, Sigo Siendo un gentil, de lo contrario no podría asociarme de una manera amable con los gentiles. En resumen, Soy todo con todo y en todo, porque donde la verdad, el amor y su bondad están trabajando completamente juntos, allí también estoy con todos en toda la Tierra, y no estoy maldiciendo a nadie que se esfuerce por la verdad y su bondad.

^2. Sin embargo, el que, por amor al mundo y por amor propio, da la espalda a la verdad y a toda su bondad, pecando así inevitablemente contra la verdad y su bondad, que es el amor puro eterno en Dios. - Peca también contra el orden de Dios y contra su justicia inquebrantable, y se maldice a sí mismo.

^3. Pero si se da cuenta de su gran maldad, regresa a la verdad y comienza a buscar esa verdad y su bondad y también comienza a actuar en consecuencia, entonces la maldición se aleja de él en la misma medida en que hace de la verdad con toda seriedad, la pauta de su vida. Entonces Dios lo tomará del brazo y aligerará cada vez más su corazón y su mente y fortalecerá su voluntad, tanto con los gentiles como con los judíos. Y así Soy, del Espíritu de Dios que vive en Mí, todo en todo, tanto en los gentiles como en los judíos.

^4. Vosotros también Me tomáis por un profeta real, y os digo que Yo también Lo Soy, y sin embargo, nuevamente no Lo Soy, porque un profeta tendría que hacer lo que el Espíritu de Dios le mande hacer. Pero Yo Mismo Soy Señor y siervo, prescribo los caminos correctos para Mí mismo, y nadie puede responsabilizarme y decir: '¿Por qué haces eso?' Porque Yo Mismo Soy de Mí y en Mí Mismo la Verdad, el Camino y la Vida, y el que actuare de acuerdo con Mi enseñanza y creyere que Yo Mismo Soy la Verdad, el Camino y la Vida, y por tanto, un Señor enteramente independiente, completamente libre, poseerá también, como Yo, la vida eterna en sí mismo.

^5. Porque si los hombres de esta Tierra quieren llegar a ser hijos de Dios, deben esforzarse en todos los sentidos por ser tan perfectos como el eterno y santo Padre Celestial que es en Sí Mismo la Verdad eterna, el Amor y el Poder eternos, y todo el bien infinito, justo y maravilloso que resulta de ello. Por eso, también está escrito en las Escrituras: "Dios creó al hombre a Su semejanza, lo hizo a Su imagen y le sopló Su aliento, para que llegue a ser un alma viva y libre".

^6. De esta manera, los hombres de esta Tierra no son simple y únicamente criaturas de la omnipotencia de Jehová, sino hijos de Su Espíritu y, en consecuencia, de Su amor y, por lo tanto, como también está escrito, dioses ellos mismos.

^7. Y si lo son, y su libre albedrío, que no está limitado por nada, lo demuestra claramente, entonces también son señores y jueces completamente libres sobre sí mismos. Pero sólo se vuelven perfectos y señores que son completamente iguales a Dios, haciendo la voluntad de Dios, que se les revela fielmente, como su propia voluntad, actuando según ella, en la que ellos también son completamente libres.

^8. Es por eso que Dios obra muy raras veces visiblemente entre la gente porque ya desde el principio les ha dado de sí mismo la capacidad de elevarse lentamente, por su propia fuerza, hasta el nivel más alto de vida que es igual a Dios.

^9. Así, el que, tan pronto como use su mente, comience a buscar la verdad y su bondad y también actúe de inmediato según lo que ha encontrado, ya está caminando por el camino correcto, y Dios iluminará ese camino más y más para llevarlo a Su gloria. Pero aquel que también por su propia voluntad se vuelve perezoso y se apega a este mundo y sus tentaciones, que solo están presentes para los órganos de los sentidos externos y perecederos del hombre material o físico para la prueba de su libre albedrío, se juzgará a sí mismo por su libre albedrío y se igualará a la muerte y al juicio, y en consecuencia, él mismo también es tan bueno como juzgado y muerto.

^10. Y esta muerte es entonces lo que has rechazado como el concepto 'Infierno' como castigo para el alma a causa de sus pecados, porque nunca más quieres evitar el pecado por temor a tal castigo, ni quieres esperar un cielo como recompensa por vivir de acuerdo con la verdad conocida. Y estoy totalmente de acuerdo contigo, porque ese tipo de infierno realmente no existe en ningún lado, y menos como ese tipo de cielo. Y, sin embargo, el infierno y el cielo existen, pero no fuera del hombre, sino dentro de él, de acuerdo a cómo se juzgue a sí mismo de la manera que os he mostrado hace un momento".

Capítulo 23. Sobre la necesidad y el propósito de las tentaciones

^1. Si este mundo no estuviera provisto de todos los atractivos imaginables, y solo fuera para los hombres como un desierto para los animales salvajes, entonces su libre albedrío, que es igual a Dios, su razón y su mente le fueron entregadas en vano. Porque, ¿cómo podría despertar su amor y, después de despertarlo, qué debe desear y querer, y qué podría purificar su razón y despertar su mente y traerla a la vida?

^2. Así, la gran diversidad casi infinita, buena y mala, noble y no noble, existe solo por el bien del hombre, para que pueda ver, llegar a conocer, investigar, elegir y utilizar eficientemente todo. Entonces, a partir de eso, también puede concluir que un Creador muy sabio, bueno y todopoderoso ha creado y arreglado todo eso, y cuando el hombre, por sí mismo, comienza a razonar así, entonces el Creador nunca deja de revelarse más de cerca al hombre pensante, ya que esto fue indudablemente el caso en todos los tiempos de la Humanidad.

^3. Pero, por supuesto, si los hombres se extravían demasiado y se enredan en las tentaciones del mundo y piensan que solo existen para proveerse, como seres humanos sensibles y pensantes, de todos los placeres imaginables del mundo que está ricamente equipado con todo tipo de cosas, y si no descubren el propósito real por qué han sido puestos en el mundo y quién los puso en el mundo, entonces no puede haber una revelación real y superior de Dios y Su voluntad de amor. Eso solo puede suceder cuando los hombres comienzan a pensar debido a todo tipo de necesidades y miserias, al menos hasta el punto de preguntar: '¿Por qué realmente tuvimos que venir a este mundo miserable y por qué debemos realmente dejarnos ser atormentados y torturados hasta nuestra muerte segura, que es el final miserable de nuestra desesperación?' como tú también, Nojed, balbuceabas de la misma manera filosófica.

^4. Entonces ha llegado el momento en que Dios se revelará de nuevo a los hombres, primero por boca de los que despiertan, y por otros signos, pero también por todo tipo de juicio sobre aquellos que se hicieron ricos y poderosos, orgullosos y sin amor, y muy arrogantes a través de todo tipo de mentiras y engaños y represión de los pobres y los débiles, personas que ya no piensan más en Dios y menos aún tienen fe en su corazón, sino que solo se entregan a todos los placeres de la vida en el mundo, atropellan a los pobres y que ni siquiera los consideran ya con el valor de un ser humano sino de un simple animal.

^5. Una vez que se cumpla la medida entre los hombres en el mundo, vendrá un gran juicio, y junto con eso, también una gran revelación directa de Dios a los hombres que en su corazón todavía creerán en Dios y que así también han guardado el amor por Él y su prójimo.

^6. Entonces los que niegan a Dios y los orgullosos engañadores y supresores serán borrados de la superficie de la Tierra, y los que creen y los pobres serán levantados e iluminados desde los Cielos, como este es el caso ahora, y como volverá a ser el caso más adelante en casi 2.000 años. El tiempo en el que esto puede, y ciertamente sucederá, es tan fácil de reconocer como se puede ver a fines del invierno cuando se acerca la primavera y miras los árboles y ves cómo sus cogollos se hinchan cada vez más y se vuelven más jugosos y cómo el jugo, al igual que las lágrimas de los hombres, caerá de sus ramas y ramitas en el suelo, y en cierto modo están rogando por necesidad de liberación del invierno en el que tantos árboles languidecían.

^7. Así que una vez que el corazón de los pobres se ilumine más a la luz de la Verdad de Dios, y se hinche, y cuando además por la represión despiadada e ilimitada la tierra se humedezca a causa de sus lágrimas, entonces la gran primavera espiritual ha llegado muy cerca.

^8. Si vosotros tres, y también vosotros Mis amigos ya mayores, miráis eso de cerca, entonces pronto y sin dificultad descubriréis qué tipo de hora es ésta y qué tipo de ciudadano Soy en realidad".

Capítulo 24. Objeciones de Nojed sobre la divinidad del Señor

^1. Estando completamente sorprendido, Nojed dijo: “Oh gran e increíblemente sabio Amigo, estas palabras sonaron maravillosamente en nuestros oídos y en nuestro corazón. Por Tus palabras hemos entendido que eres más que un profeta, porque sin Moisés y Elías ningún profeta ha llegado a ese punto, y ni siquiera ellos hablaron de su propia gloria, sino siempre solo de la gloria de Dios. Pero dijiste que eres un Señor poderoso completamente independiente, que puedes hacer lo que quieras, que ningún Dios, y menos un hombre puede pedirte cuenta preguntándote: '¿Por qué haces esto o aquello?' Escucha, si este testimonio que estás dando acerca de Ti mismo es indudablemente verdadero, entonces entre Tú y Dios no hay otra diferencia excepto que Tú, al igual que nosotros, eres un Dios que nació a través del tiempo, y Jehová, por otro lado, es Dios desde la eternidad. Pues bien, eso es para nuestro entendimiento realmente demasiado alto para comprenderlo, aunque también sabemos que Dios ha dicho por boca del gran profeta a los antiguos judíos piadosos: 'Vosotros sois dioses si precisamente guardáis Mis mandamientos y así hacéis Mi voluntad lo mismo que la vuestra'.

^2. Desde entonces, han vivido muchos judíos hasta nuestro tiempo que han seguido estrictamente los mandamientos de Dios desde la infancia, pero entre ellos no hubo uno que realmente se atreviera a afirmar que era un Señor poderoso e independiente como Dios, que nunca tuvo que rendir cuentas a Dios y menos a los hombres por todas Sus obras. Amigo, ¿cómo tenemos que entender eso de verdad? "

^3. Dije: “Eso es muy fácil y claro. ¿No dije que alguien que ha llegado a conocer completamente a Dios y Su voluntad, que actúa con firmeza en consecuencia y hace que la Voluntad de Dios sea completamente suya, es igual a Dios? Y si Dios es Señor por Su amor, sabiduría y poder, entonces él que se ha hecho igual a Dios en todo, también será el mismo en espíritu.

^4. Creo que esto no es tan difícil de entender, porque de qué debe dar cuenta, no importa de qué tipo, a Dios o incluso a un ser humano, cuando piensa, quiere, habla y actúa sólo fuera de la voluntad y el Espíritu de Dios?

^5. ¿Es acaso la voluntad pura de Dios en el hombre una voluntad menos divina que en Dios mismo, y acaso tiene menos poder independiente que en Dios, que está presente en todas partes y, por tanto, con toda seguridad también en el hombre? Es por eso que un verdadero ser humano también debe llegar a ser y ser tan perfecto como su Padre Celestial. Y si el hombre realmente lo es, ¿no es también un Señor lleno de sabiduría, fortaleza y poder?

^6. Sobre esto, Nojed dijo: “Grande y verdaderamente más que sabio Amigo, has hablado palabras verdaderas vivas e iluminadoras, y no tengo objeciones. Pero además de eso, una cosa también sigue siendo cierta, y es la siguiente: el hombre realmente puede progresar a través del camino de la abnegación absoluta, de modo que se parezca a Dios y, por lo tanto, también sea poderoso, como este fue el caso más obvio, es decir, con los grandes profetas, pero aun así, el hombre es y sigue siendo en cierto modo un dios muy pequeño que solo llegó a existir a través del tiempo y, por lo tanto, con toda su perfección que se asemeja a Dios, es sumiso y limitado, mientras que Jehová es eterno, así sin principio, infinito en tiempo y espacio y por tanto no limitado por nada. Y esta más que interminable gran diferencia entre el único y eterno Dios verdadero y el dios humano que llegó a existir a través del tiempo nunca podrá ser borrada eternamente”.

Capítulo 25. Hombre natural y hombre impregnado del Espíritu de Dios

^1. Le dije: “Muy bien lo has dicho y evaluado. El hombre que ha sido creado, por supuesto, nunca puede ser comparado con el Ser inicial real de Dios, pero por la voluntad eterna inicial de Dios, hay un Espíritu eterno e increado de Dios que vive en el hombre que, por supuesto, no puede tener ninguna limitación en la vida del hombre, tanto menos como en el Ser inicial real de Dios mismo, ya que Él es uno con él.

^2. ¿O acaso piensas que la luz del Sol que ilumina y calienta la Tierra en este momento es más joven y más limitada que la luz que ha iluminado y calentado la Tierra inconcebiblemente hace mucho tiempo? Digo que eres un pensador y orador muy inteligente y correcto, pero solo comenzarás a pensar y a hablar con el espíritu de la verdad plena de Dios cuando tu alma haya llegado a ser plenamente unida con el Espíritu eterno de Dios. Pero esto puede suceder y solo sucederá cuando de ahora en adelante hayas hecho la voluntad de Dios, de la que eres consciente, completamente como tu propia libre voluntad humana en todo lo que dices y haces. ¿Entendiste eso?"

^3. Nojed dijo: “Oh amigo, seguramente todavía necesitaremos mucho tiempo para eso, porque todavía tenemos muchas cosas del mundo en nosotros. Antes todo esto se nos quitará por completo y se hará un poco consciente de la presencia todopoderosa del Espíritu divino en nosotros, oh, para eso --como ya mencioné-- todavía habrá mucho tiempo que fluirá en el mar del pasado eterno y que nunca regresa".

^4. Dije: “Eso también es hablar de una manera humana muy terrenal. Porque mirad, también al Espíritu divino en el hombre, no hay tiempo que pasa ni espacio limitado, y por tanto tampoco pasado ni futuro lejano, sino presencia eterna. Pero en este mundo, todo tiene su tiempo, y ningún fruto madurará en el árbol durante el tiempo de floración. Sin embargo, si resuelve firmemente vivir y actuar de ahora en adelante inquebrantablemente de acuerdo con la voluntad de Dios, pronto hablarás de manera diferente.

^5. Ya muchos eran de la misma opinión y han hablado como tú ahora, pero cuando escucharon de Mi boca lo que tenían que hacer y cómo tenían que vivir, y se pusieron inmediatamente a trabajar, rápidamente hicieron un gran progreso.

^6. Cuando vayas pronto a Essaea, ya encontrarás un ejemplo en el jefe Roklus de cuánto puede progresar alguien en poco tiempo con el amor y la misericordia de Dios una vez que se ha tomado su perfección espiritual completamente en serio.

^7. Pero como muy pronto Me iré de este lugar con estos amigos Míos, seguramente oiréis del posadero más detalles acerca de Mí y comenzaréis a vivir y actuar con mucho más celo y fervor de acuerdo con Mi consejo, y luego la bendición de Jehová, será muy notoria para vosotros.

^8. Y ahora no tengo más que deciros, porque no podríais soportarlo, pero cuando la misericordia y el amor de Dios despierten en vosotros, automáticamente os conducirá a toda la sabiduría que necesitaréis para este mundo. Así, ahora podéis volver a la habitación que os ha asignado el posadero”.

^9. Los tres Me agradecieron todo lo que había hecho por ellos y todo lo que les había dicho, y se fueron a su habitación en la que se mantuvieron escondidos mientras duró el mercado, para que no fueran reconocidos por uno u otro hombre de negocios o comprador, y tener problemas.

EL SEÑOR EN EL CAMINO DE JERICÓ A NAHIM EN JUDEA

Capítulo 26. El Señor deja Jericó. Zaqueo en la morera.

^1. Cuando volvimos a estar juntos, el posadero Me dijo: “Oh Señor y Maestro, ¿aún no te gustaría quedarte con nosotros esta tarde?”.

^2. Dije: “Bien os he proporcionado todo lo que necesitabais. Ahora permaneced en Mi enseñanza y actuad y vivid en consecuencia, entonces también Yo estaré en vosotros con Mi Espíritu. Sin embargo, con Mi cuerpo tengo que irme ahora por el bien de los muchos pobres, ciegos y muertos. Además, cuando Me vaya ahora y camine de día por Jericó, muchos Me reconocerán de todos modos quienes estarán caminando antes y después de Mí en Mi partida, lo que causará una gran sensación. Si Me quedara aquí esta tarde mientras llegan muchos invitados, haría que Mi presencia fuera aún más conocida. Y esto no lo quiero, debido a los sirvientes del Templo que están aquí. Por eso saldré inmediatamente de este lugar con Mis discípulos e iré en dirección a Nahim”.

^3. Entonces, después de eso, les dije a los discípulos que tenían que prepararse para partir.

^4. Así lo hicieron, y estábamos listos para seguir adelante. Pero como lo oyeron varios ayudantes de la casa, salieron corriendo a la plaza y dijeron a la gente que el famoso Salvador Jesús de Nazaret pronto saldría de la casa, y más precisamente en dirección a Nahim.

^5. Cuando la gente escuchó eso, caminaron una gran distancia en el camino delante de nosotros, así que el camino estaba lleno de gente y mucho más allá de la gran casa de peaje de Zaqueo, quien era el jefe de los cobradores de peaje, porque todos querían para ver en Mí al Hombre de quien habían oído tantas cosas milagrosas.

^6. La casa de peaje de Zaqueo estaba a más de media hora caminando fuera de la ciudad en dirección opuesta a aquella de donde vinimos a Jericó. Cuando Zaqueo vio que mucha gente de la ciudad se apiñaba en el camino y más allá de su casa de peaje, salió de su casa y preguntó a su gente qué estaba pasando allí.

^7. Aquellos a quienes les preguntó dijeron que Yo, el famoso Salvador Jesús de Nazaret en Galilea, pronto viajaría con Mis discípulos por este camino a Nahim y que querían verme.

^8. Cuando Zaqueo escuchó eso, dijo: “Oh, tanto más tengo que verlo, porque he escuchado cosas realmente grandes milagrosas acerca de Él de parte de mi amigo Kado, el viejo y el joven, y de su viejo sirviente, Apolón, y también de una persona ciega a quien ese Salvador hizo ver hace unos días, y Me sentí terriblemente apenado por no poder verlo porque inmediatamente después de Su llegada a Jericó, ya se fue a la mañana siguiente a Essaea. Pero ahora que viajará de nuevo a través de Jericó, incluso a lo largo de este camino, debo verlo, pase lo que pase”.

^9. Pero como la gente se apiñaba cada vez más en el camino, y nuestro Zaqueo, que era de baja estatura, se dio cuenta de que apenas me veía entre la multitud, pronto se subió a una morera y esperó así hasta que Yo llegara cerca.

^10. Mientras la gente ya había ocupado las calles de la ciudad y aún más, el camino principal y más allá de la caseta de peaje debido a Mí, y Yo todavía estaba con Mis discípulos en la casa de entrada de Kado, porque Yo sabía bien cómo los sirvientes de la casa de todos los servicios de Kado Me habían dado a conocer sin haber recibido una orden para ello - Le dije al posadero, que todavía estaba a mi lado, lo que había sucedido allí en muy poco tiempo, después de lo cual Me prometió llamar severamente a sus ayudantes para que rindieran cuenta.

^11. Pero le advertí que no lo hiciera porque los ayudantes lo habían hecho con buenas intenciones. Sin embargo, le pedí al posadero que nos dejara salir por el camino de atrás, porque había demasiada gente esperándome en la entrada principal.

^12. El posadero lo hizo de inmediato, por lo que salimos con bastante facilidad, sin ser vistos por la gran multitud, a través de una calle estrecha y rara vez utilizada, y tomamos un camino que conducía a unos 100 pasos antes de la gran caseta de peaje en el camino principal, y así escapamos de la gran aglomeración en la ciudad, así como de la mayor parte del camino principal desde la ciudad al peaje.

^13. Cuando llegamos, como ya se mencionó, muy cerca de la gran caseta de peaje en la carretera principal y fui reconocido por unas pocas personas, pronto hubo un gran ruido, y muchos estaban jubilosos en voz alta: “Ahí está, ahí está, ¡Él es el gran Salvador de Nazaret! ¡Salve a Él, y también a nosotros, porque hemos venido a verle ahora!

^14. Sin embargo, Mis discípulos amenazaron a la gente ruidosa y les ordenaron que se callaran.

^15. Pero los reprendí por su comportamiento hacia la gente y dije: “Yo Soy el Señor. Si puedo soportar el gran júbilo del pueblo, seguramente vosotros también podréis soportarlo. Que siempre el amor y la paciencia guíen vuestros pasos, y nunca las amenazas ni la dominación, porque es indescriptiblemente más hermoso ser amado por el pueblo que ser temido por él”.

^16. Cuando los discípulos oyeron eso de Mí, cedieron y continuamos tranquilamente nuestro camino, y así pronto llegamos a la morera en la que nos esperaba el pequeño Zaqueo, el jefe de los cobradores de peajes.

^17. Cuando llegamos al árbol Me quedé quieto, miré hacia arriba y dije: “Zaqueo, sal ahora rápido del árbol, porque hoy tengo que quedarme en tu casa”.

^18. Entonces Zaqueo bajó del árbol y Me recibió a Mí y a Mis discípulos con gran alegría.

^19. Pero cuando la gente vio esto, pronto comenzaron a quejarse y dijeron: “Oh, mirad ahora a ese Salvador que dice que Él realiza Sus obras a través del Espíritu de Dios. Ese debe ser un buen Espíritu de Dios que entra en la casa de los cobradores de peaje, que todavía son los mayores pecadores, y allí Él come y bebe".

^20. Entonces la gente quejumbrosa comenzó a dispersarse cada vez más.

^21. Sin embargo, cuando Zaqueo notó que la gente hacía tales comentarios sobre Mí, se irritó con la gente a causa de Mí. Se acercó a Mí y dijo en voz alta: “Mira, oh Señor, también sin el testimonio del pueblo sé bien que soy un pecador, y por eso realmente no soy digno de que Tú, como muy justo, quieras quedarte conmigo, pero como en Tu gran misericordia me has mirado de todos modos y me estás brindando una amistad tan grande e invaluable, quiero dar la mitad de todos mis muchos bienes a los pobres. Y si hubiera engañado a alguien, dejadlo venir y le devolveré 4 veces".

^22. Cuando la gente, que todavía estaba presente en gran número, escuchó ese fuerte discurso de Zaqueo, se calmó, porque algunos de los mejores se decían entre sí: “Mirad, un hombre que quiere hacer eso y quien también lo hará, no es un gran pecador. Porque la limosna siempre compensa una gran cantidad de pecados, y el que paga 4 veces un bien determinado que se ha apropiado injustamente de aquel a quien se lo robó, ha redimido la culpa contra Dios y los hombres, y, por lo tanto, no podemos considerarlo un error al Salvador cuando entra en la casa de un pecador que quiere mejorar su vida”.

^23. Pero otros, especialmente, los pobres, ya contaban de antemano si por el reparto de los bienes recibirían algo de Zaqueo, y cuánto. Nuevamente otros consideraron también cómo podían ir a Zaqueo con falsos testigos y probarle que también habían sido engañados por él por esto y eso, tanto en ese como aquel tiempo y durante esa y aquella ocasión, para recibir 4 veces más de regreso de él.

^24. Sin embargo, más tarde en la casa le señalé todas estas cosas a Zaqueo y le aconsejé que fuera prudente y cuidadoso, lo que también hizo fielmente.

Capítulo 27. La parábola de las libras encomendadas.

^1. Mientras la gente se extendía cada vez más, le dije en voz alta a Zaqueo, que ahora estaba completamente feliz: “Hoy ha llegado una gran salvación a esta casa y así también a ti, porque tú también eres hijo de Abraham, porque Yo como Hijo de Dios, El hombre y el verdadero Salvador he venido a buscar y a hacer felices a los que están perdidos, y como Salvador solo vengo a los enfermos y no también a los sanos que no necesitan la ayuda de un médico.

^2. Así he venido al mundo para traer de vuelta el Reino de Dios, que hace ya mucho tiempo que han perdido, y su justicia que ya no existe entre los hombres. Entonces Yo soy el Camino, la Verdad, la Luz y la Vida. El que cree en Mí, tendrá vida eterna”.

^3. Cuando la gente, de la cual un gran número todavía estaba presente, escuchó eso, se dijeron entre sí: “Aunque este Hombre tiene las cualidades más milagrosas y raras, pero al pensar que Él mismo es el que nos traerá de vuelta el Reino perdido de Dios y su justicia, Él demuestra ser presuntuoso y se sobreestima, porque venimos de las cercanías de Jerusalén y no sabemos en lo más mínimo que esto pueda suceder. Pero si Él dice y reclama que Él nos traerá de regreso el Reino perdido de Dios y su justicia, entonces Él también nos lo puede revelar inmediatamente. ¿Qué está esperando y por qué nos mantiene en una expectativa inútil y tensa?"

^4. Pero Me volví hacia las personas que estaban juzgando de esta manera entre sí, y como estaba con esta gente prácticamente en las cercanías de Jerusalén, les relaté la siguiente imagen: “Tenéis razón al decir que estáis viniendo de las cercanías de Jerusalén y que no sabéis nada del hecho de que el Reino de Dios y su justicia ha sido renovado y deseáis que el Reino de Dios se revele aquí de una vez, si esto puede ser revelado por Mí y deseo hacerlo.

^5. Estoy ahora entre vosotros en verdad en las cercanías de la Jerusalén ciega que con los oídos abiertos no oye nada y con los ojos bien abiertos no ve nada. Cuántas veces he estado ya en Jerusalén y os he enseñado y he hecho señales ante vuestros ojos como testimonio de la verdadera razón de Mi venida a este mundo, y todavía decís que no sabéis nada del hecho de que el Reino de Dios y Su justicia está siendo traída de vuelta, y vosotros queréis ahora de Mí - si alguna vez Soy el que trae el Reino de Dios y su justicia nuevamente - que Yo también revele el Reino de Dios y Su justicia en vuestra presencia ahora inmediatamente. Muy bien entonces lo haré, así que escuchad la siguiente imagen:

^6. Un hombre noble viajó a un país lejano para tomar posesión de un reino y luego regresar. Sin embargo, antes de su partida, llamó a 10 ayudantes, les dio 10 libras y les dijo: ‘Haced negocios con eso hasta que regrese. El que entre vosotros Me dé una buena ganancia también recibirá la recompensa adecuada según la merezca".

^7. Entonces el noble se fue. Y los ayudantes comenzaron a hacer negocios con las libras, de una manera útil e inútil.

^8. Sin embargo, los ciudadanos del país eran hostiles contra el hombre noble que era su Señor y Rey, y cuando se enteraron de que se había ido de viaje y los ayudantes eran sus representantes en funciones, le enviaron un mensaje al lugar donde había viajado y le hicieron saber: 'En el futuro nunca más queremos que nos gobiernes'.

^9. Pero ahora sucedió que el Señor regresó después de haber tomado posesión del país, y primero llamó a los mismos 10 ayudantes a quienes había dado el dinero para hacer negocios, para saber cuánta ganancia cada uno de ellos había hecho.

^10. El primero se le acercó y le dijo: “Señor, tu libra ha producido diez libras. Aquí está tu libra y están las otras 10 libras ''. Y el señor dijo a él: "Ah, buen y leal ayudante. Ya que has sido leal en lo más mínimo, ahora tendrás poder sobre 10 ciudades".

^11. Entonces vino un segundo ayudante y dijo: “Señor, tu libra ha producido cinco libras. Aquí está tu libra y ahí están las otras 5. 'Y el Señor también le dijo a ese ayudante:' Entonces tú también tendrás poder sobre 5 ciudades'. Y así también les sucedió a los otros que ganaron algo con esa libra.

^12. Ahora también se llamó especialmente a un tercer ayudante, que en realidad era el menor, y vino y dijo: “Mira, Señor, aquí está tu libra que he guardado en una sudadera. Te tenía miedo, porque sabía bien que eres un hombre duro que toma lo que no depositó y cosecha lo que no sembró. 'Y el Señor le dijo:' Te juzgaré con tus propias palabras, tú hombre astuto. Si sabías que soy un hombre duro y que tomo lo que no deposité y cosecho lo que no sembré, ¿por qué no pusiste mi dinero en el banco, para que me hubiera dado una gran ganancia? Entonces, el ayudante no supo qué decir porque no pudo justificarse más a sí mismo.

^13. Y el Señor dijo a los demás ayudantes: “Quitad la libra de este ayudante holgazán y dádsela al que ha ganado diez libras por Mí. Él sabrá mejor cómo trabajar con ella".

^14. Entonces los otros ayudantes le dijeron: "Pero él ya tiene más".

^15. Pero el Señor dijo a los ayudantes: “De cierto os digo a todos: al que tiene, se le dará más, para que tenga en abundancia, pero al que no tiene, justo como tú en Jerusalén, pronto le quitarán lo que tal vez todavía tenga. Pero esos enemigos Míos, que no quisieron que Yo los gobierne (es decir, los fariseos), traedlos aquí y estranguladlos en Mi presencia".

^16. Pero para que vosotros también entendáis lo que significa esta imagen, os lo explicaré muy brevemente. Entonces escuchad:

^17. El Señor que se fue de viaje para tomar posesión de un reino lejano es Dios, que os habló por medio de Moisés. Dio las 10 libras (las leyes de la vida) a los judíos en 2 tablas de piedra con lo que los primeros judíos habían actuado bien y, por lo tanto, pronto tuvieron un gran poder.

^18. Ese otro ayudante se refiere al tiempo de los reyes que ganaban solo 5 libras para el Señor. Por lo tanto, su poder se determinó correctamente de acuerdo con sus ganancias. Sin embargo, cómo ese tiempo se hizo cada vez más escaso en lo que respecta a las ganancias para el Señor, ya os lo he mostrado a través de las acciones de los ayudantes que aún quedan, y podéis examinarlos más a fondo en el libro de los Reyes y en las Crónicas.

^19. Sin embargo, el tercero, ayudante completamente perezoso, representa este tiempo, en el que los fariseos esconden la libra - que les fue dada por Dios - en la verdadera sudadera, para los ojos, oídos y corazones de los pobres y engañar a la Humanidad, y tampoco quieren ponerlo en el banco de los gentiles en la forma en que lo han recibido de Dios para que le dé al Señor un gran provecho. Sin embargo, en la ribera de los gentiles aún ciegos ponen su propia tierra que llaman oro con lo que hacen un gran beneficio para su cuerpo.

^20. Por tanto, los fariseos y los judíos de este tiempo son los malos ciudadanos hostiles contra el Señor y que no quieren que Él los gobierne. Por tanto, a ellos también les ocurrirá lo que aquí les he mostrado en esta imagen. Como no han ganado nada, también lo que todavía tenían les será quitado en primer lugar y entregado al que verdaderamente tiene ahora más, y estos son ahora los gentiles que representan al mismo tiempo ese reino lejano donde el Señor se fue de viaje para tomar posesión de él. Y Él ya lo ha tomado en posesión y ahora ha vuelto a casa en Mí para saldar cuentas, como la imagen os ha mostrado desde diferentes ángulos.

^21. En resumen, se quitará la luz a los judíos y se la dará a los gentiles. Se acerca mucho el tiempo en que los ciudadanos que fueron hostiles contra Dios el Señor serán castigados, y aquellos a quienes se les dio la Luz, y ya les ha sido dada, serán los nuevos siervos del Señor que estrangularán a los enemigos del Señor.

^22. Lo que os he revelado ahora también es el Reino de Dios que os traigo de regreso al mismo tiempo que Su justicia. Quien lo tome seriamente y administre fiel y concienzudamente la libra que le fue prestada para negociar con ella, también recibirá la recompensa de la vida.

^23. Esto os he dicho a vosotros, ciudadanos de Jerusalén y sus alrededores: Será bueno para aquel que conscientemente lo tome con el corazón”.

Capítulo 28. El Señor sana al hijo de Zaqueo.

^1. Cuando los judíos oyeron lo que dije, se enojaron, y algunos de ellos dijeron entre sí: “Después de todo, los fariseos tenían razón cuando persiguieron a este galileo, porque por sus palabras muestra claramente que él levantará a los romanos contra nosotros que lo tomamos por Dios debido a sus hechicerías, y ciertamente nos quitarán todos nuestros derechos y nos harán a todos completamente sus esclavos. Si Él es Quien traerá de vuelta el Reino perdido de Dios y Su justicia, y si en esto consiste lo que Él nos ha revelado ahora, Él simplemente puede guardar Su Reino de Dios y esa hermosa justicia para Sí mismo. Y si Él continúa proclamando en voz alta tal Reino de Dios y Su justicia para nosotros los judíos, entonces podría suceder que los judíos Lo estrangulen antes que Él se lo haga a los judíos con la ayuda de los romanos".

^2. Cuando Mis discípulos oyeron estas conversaciones, Me dijeron: “Señor, ¿no oyes lo que esta gente dice? ¿Los dejarás ir de aquí impunes?

^3. Dije: “Nadie Me ha puesto la mano todavía para agarrarme, entonces, ¿por qué debería castigarlos? Yo he hablado primero, y ahora hablan entre ellos y empiezan a despejarse porque no les gustó el sabor de Mis palabras, y por eso no castigo a los ciegos. Pero una vez que Me pongan las manos encima, también vendrá el castigo, como ya os he mostrado varias veces. Así que dejadlos hablar impunemente y dejadlos seguir su camino. Pero vayamos ahora a la casa del amigo Zaqueo, que luego nos preparará la comida del mediodía”.

^4. Después de estas palabras Mías entramos en la casa de Zaqueo, quien permitió traernos pan y vino inmediatamente y ordenó a su gente que hiciera todo lo posible para servirnos lo mejor posible.

^5. Cuando estábamos ahora sentados en una habitación muy grande y bien equipada y nos habíamos refrescado y fortalecido con pan y vino, nuestro Zaqueo comenzó a agradecerme de todo corazón porque le dije a la gente de Jerusalén, a quienes él detestaba: lo que ya habían merecido durante mucho tiempo, porque aunque Zaqueo era descendiente de Abraham, era samaritano y, por lo tanto, más odiado por la gente de Jerusalén.

^6. Entonces también Me preguntó si estaba en contra del hecho de que él fuese samaritano.

^7. Pero Yo le dije: “Solo permanece como eres, y sé justo por amor verdadero a Dios y a tu prójimo, entonces Me agradarás más que los judíos que besan el oro del Templo y ahuyentan a los pobres desde la puerta de sus casas con perros. Por lo tanto, pronto dejaré que sean ahuyentados y los esparciré entre naciones extranjeras en todo el mundo, y en el futuro no tendrán más país propio y no poseerán más reino. Pero dejémoslos seguir su propio camino y pecar hasta que su medida sea completa”.

^8. Después de estas pocas palabras Mías, Zaqueo volvió a agradecerme, y me pidió consejo, en cuanto a qué debía hacer con su hijo mayor que ya tenía 16 años, pero desde hace 3 años se había vuelto loco y que día a día caía en una locura mayor. Él ya había llamado a todos los médicos conocidos y mejores para su hijo, y todos habían tratado de curarlo, pero todos sus conocimientos y preocupaciones no solo no dieron resultado, sino que su hijo estaba después de cada tratamiento de un médico peor que antes.

^9. Entonces le dije a Zaqueo: “Amigo, ningún médico terrenal puede curar tal aflicción con sus hierbas. Pero trae a tu hijo aquí, entonces verás el poder de la gloria de Dios".

^10. Entonces Zaqueo ordenó a sus ayudantes que sacaran a su hijo firmemente atado de su habitación cerrada con llave.

^11. Entonces los ayudantes dijeron: "Señor, eso será muy difícil en presencia de estos huéspedes extranjeros, porque primero está furioso casi continuamente, y segundo, apesta peor que toda peste porque constantemente se unta con sus excrementos".

^12. Entonces dije: "Solo traedlo aquí, porque quiero verlo y curarlo".

^13. Un ayudante, que era de alta estima en la casa, dijo: “Oh Amigo, solo Dios puede sanarlo, pero en esta Tierra ya no hay ser humano. Si también lo sanas, entonces no eres un ser humano, sino un Dios".

^14. Le dije: "No te preocupes por eso, pero haz lo que te han dicho".

^15. Entonces los ayudantes fueron a traer al hijo, y todos Mis discípulos se sorprendieron cuando lo vieron, y dijeron: "Está en una condición aún peor que la que hemos visto en la región de los gadarenos".

^16. Pero Me levanté, amenacé a los espíritus malignos en el hijo y les ordené que lo dejaran inmediatamente para siempre.

^17. Entonces todavía tiraron al hijo una vez más de un lado a otro, y en forma de muchas moscas negras dejaron al hijo que se volvió completamente sano.

^18. Ahora les dije a los ayudantes: “Ahora sacadlo afuera, al manantial y limpiadlo. Dadle también ropa limpia y traedlo aquí de nuevo, para que pueda participar con nosotros de la comida del mediodía".

^19. Y así fue. Ahora, cuando el hijo estaba sentado a nuestra mesa, sano y limpio, todos los familiares y conocidos que vivían en la casa vinieron a nuestra habitación, y quedaron sumamente sorprendidos por esta rápida curación del hijo. Y Zaqueo Me agradeció con entusiasmo por esta curación.

^20. Y el ayudante principal Me dijo: “Señor, tú no eres un ser humano como nosotros, pero eres un Dios verdadero a quien los hombres queremos y adoraremos siempre”.

^21. Mientras el ayudante aún hablaba, se puso la comida del mediodía en la mesa y comenzamos a comer.

Capítulo 29. Por qué se permitió la posesión del hijo.

^1. Mientras comían y bebían, varios de ellos le preguntaron al hijo curado, que ahora se veía completamente en forma y alegre, si tenía que soportar mucho dolor durante su condición de enfermedad.

^2. Pero él (el hijo sanado) dijo: “¿Cómo puedo saber eso, si estaba casi muerto? No tenía ningún sentimiento y tampoco era consciente de nada de lo que pasaba a mi alrededor. Sin embargo, sé que estaba continuamente en un sueño y estaba hablando con buenas personas en un ambiente hermoso”.

^3. Esto sorprendió a los que estaban presentes y no pudieron entenderlo, y Zaqueo Me preguntó cómo era posible y por qué Dios lo permitía.

^4. Dije: “Amigo, no perderemos muchas palabras sobre esto ahora. Con tales aflicciones, el alma se retira al corazón, y uno, o muchas veces muchos espíritus malignos e impuros viven en el resto del cuerpo y hacen con él lo que quieren, pero el alma que descansa en el corazón no nota nada de eso.

^5. Sin embargo, tal posesión está permitida para que los hombres, cuya creencia en Dios y en la inmortalidad del alma ha desaparecido casi por completo, comiencen a pensar de nuevo en las cosas espirituales y también a creer en ellas. Porque también tú ya habías llegado a estar débil en la fe, y por eso esta lección antes de Mi venida a esta casa también era muy necesaria para ti.

^6. Si hubiera venido antes, tú mismo no Me habrías creído como Me crees ahora, y si este mal no le hubiera sucedido a tu hijo, de quien tenías grandes expectativas, entonces el orgullo y la altivez te habrían atrapado de tal manera que te hubieras convertido en un verdadero diablo entre los hombres. Habrías expulsado toda creencia en Dios y hubieras considerado a los hombres sólo como máquinas que únicamente tendrían algún valor para ti si te sirvieran casi gratis y ayudaran a darte riquezas aún mayores.

^7. Pero cuando tu hijo, que es tu amado y tu gran orgullo se enfermó tanto como lo he encontrado aquí, tu corazón cambió. Empezaste a pensar en un Dios de nuevo y a creer en Él, y te volviste más humilde de corazón. Además de eso, también llamaste a todos los médicos que conocías, gentiles o judíos, que eran lo mismo para ti, y pagaste mucho dinero por eso, pero cuando viste que ningún médico, ningún esenio y menos aún uno u otro mago podría ayudar a tu hijo, te entristeciste y empezaste a pensar seriamente en por qué Dios, si existiera, te infligió tal maldad.

^8. Comenzaste de nuevo a leer las Escrituras y descubriste cada vez más que tu conducta y acciones hacia tus semejantes no eran correctas, por lo que le prometiste a Dios con toda seriedad que querías compensar multiplicado por todas las injusticias que habías cometido.

^9. Cuando las intenciones en ti llegaron a ser más serias y verdaderas, y también se hizo cada vez más claro para ti que solo el Padre Todopoderoso en los Cielos podía ayudarte, pronto vine a esta región y escuchaste lo que había hecho por ese ciego.

^10. Entonces tu fe en Dios se hizo también más fuerte y más intensa porque recibiste un testimonio del viejo y del joven Kado acerca de Mí, de modo que no hubo más dudas en ti de que no solo Soy un profeta, sino también el Señor Mismo. Y mira, has madurado, de modo que he venido a ti ahora y he ayudado a tu hijo con Mi poder.

^11. Ahora, si reflexionas profundamente sobre esto, te quedará claro por qué permito todo tipo de maldad entre los hombres en cuyo corazón toda chispa celestial de vida aún no se ha extinguido por completo.

^12. Sin embargo, con personas vivas completamente malvadas y refinadas que ya no valen la pena que reciban una amonestación Mía, tales permisos para mejorarlas, por supuesto, quedan fuera, porque ya no ayudan más y hacen a los inicuos incluso más malvados de lo que ya son. Pero este tipo de personas está consumiendo su vida material aquí, pero después de esta vida esperarán su propio Juicio, y esa es la otra, la muerte eterna.

^13. Aquel a quien todavía permito todo tipo de sufrimientos y angustias, lo estoy ayudando en el momento adecuado. Sin embargo, aquel a quien permito que continúe sin impedimentos para disfrutar de su vida terrena, orgullosa y despreciativa, lleva su juicio y muerte eterna ya en sí mismo y, por lo tanto, también con él a todas partes. Por lo tanto, ahora también sabéis por qué muchas personas de estima y riquezas mundanas pueden seguir pecando y haciendo cosas crueles sin castigo hasta la muerte de su cuerpo”.

Capítulo 30. Sobre la medida del bien y del mal.

^1. Sin embargo, en este mundo he determinado una cierta medida para todos: lo que concierne a lo bueno y verdadero, así como lo que concierne a lo que es malo y falso.

^2. Si una buena persona ha alcanzado completamente esa medida por su celo, entonces todas las tentaciones posteriores también cesarán, y luego pasará a la plena luz de los Cielos desde un nivel de finalización de la vida a un nivel aún más alto, y así adelante hasta el Infinito.

^3. Pero cuando un malvado ha cumplido su medida maligna, cesarán también todas las amonestaciones posteriores, y desde ese momento se hundirá más profundamente en una noche cada vez más oscura y en un Juicio más duro de su ya muerta vida y existencia, y por Mí no será considerado de manera diferente a una piedra en la que no hay vida, sino sólo el Juicio y la eterna coacción de Mi voluntad, que los ancianos han llamado "la ira de Dios".

^4. Sin embargo, cuánto tiempo necesitará una piedra muy dura antes de que de alguna manera se vuelva más suave y se convierta en una especie de suelo que aún permanecerá infértil durante mucho tiempo, esa es una pregunta que incluso el ángel más perfeccionado que vive en la luz celestial suprema no puede responder, porque solo el Padre lo sabe, Quien está en Mí como Yo también estoy en Él.

^5. Pero cuando demasiadas personas hayan alcanzado la medida completa de su maldad, entonces el tiempo de sus malas acciones impunes será acortado por Mí por el bien de los pocos buenos y escogidos, y luego su propio juicio y su muerte los devorará ante los ojos de los pocos justos, tal como fue el caso en la época de Noé, y de Abraham y Lot, y también parcialmente en la época de Josué, y como seguirá siendo repetidamente el caso de aquí en adelante.

^6. El comienzo de eso pronto será experimentado por los judíos, así como más tarde por otros reinos con sus gobernantes y naciones. Y en no del todo 2.000 años habrá de nuevo un Juicio muy grande y general, que conducirá a la salvación de los buenos y a la caída de los grandes mundanos y de las personas completamente desamparadas.

^7. Cómo será ese juicio y qué implicará, que ya lo he revelado varias veces a todos Mis discípulos que están aquí Conmigo, y después de Mí lo proclamarán a las naciones de la Tierra. Feliz el que se lo tome en serio y disponga su vida en consecuencia, de modo que no sea tomado por el Juicio.

^8. Y ahora, mi amigo Zaqueo, sabes suficientemente cómo debes actuar para la salvación de tu alma y qué debes hacer para eso, y ahora nos hemos fortalecido suficientemente con comida y bebida en tu mesa. Por lo tanto, queremos y nos pondremos de pie ahora nuevamente y seguiremos nuestro camino hacia Nahim, porque hoy debo llegar al lugar mencionado antes del atardecer”.

^9. Ahora Zaqueo dijo: “¡Oh, único verdadero Señor y Maestro!, de aquí a ese lugar todavía hay un largo camino, y de manera natural resultará muy difícil llegar a él hoy antes del atardecer, porque es mucho más cerca de Jerusalén que la distancia de aquí al lugar que mencionaste. En camellos, el viaje seguramente se puede hacer en 1 día, pero a pie en apenas ½ día que aún queda ahora, probablemente no será posible sin un milagro”.

^10. Dije: “Eso, amigo, será Mi preocupación. Si pudimos viajar el camino aún más largo desde aquí hasta Essaea sin camellos en 1 día, entonces también podremos cubrir el camino mucho más corto desde aquí hasta Nahim. Todavía tienes el deseo de que te gustaría que Me quedara aquí hasta mañana, pero solo Yo sé mejor cuál es Mi plan, y así también debo hacerlo, no como Mi carne quiere, sino como quiere El que vive en Mi alma. Y, por lo tanto, debo llegar hoy antes de la puesta del Sol a ese lugar previsto.

^11. Acuérdate de Mi enseñanza y actúa en consecuencia, entonces vivirás a la luz de Dios. Y cuando oigáis que los fariseos Me capturaron y mataron este cuerpo Mío, lo cual también debe permitirse para su ruina, pero también para la resurrección de los muchos muertos que ahora todavía están suspirando en sus tumbas de incredulidad y engaños y que no tienen vida del espíritu en sí mismos, entonces no os irritéis por eso y no dejéis que vuestra fe vacile, porque al tercer día resucitaré y vendré a todos Mis amigos y les daré la vida eterna.

^12. Pero el Juicio se desatará sobre Mis enemigos, el cual los llevará a la ruina, que muchos de los que viven ahora todavía verán. Ahora te lo he dicho también, y ya sabes cómo debes comportarte en el futuro.

^13. Ahora también te he prestado una libra. Adminístrala bien y correctamente, para que pueda recibirla de ti con interés cuando regrese. Ahora estás puesto sobre algo pequeño, y luego serás puesto sobre algo grande, porque el que es leal en lo pequeño, también lo será en lo grande".

^14. Después de estas palabras, bendije a toda la casa de Zaqueo e inmediatamente seguí Mi camino con Mis discípulos.

Capítulo 31. La aldea pagana y el templo de Mercurio

^1. Sin embargo, todavía había mucha gente en la calle que quería verme y hablarme una vez más, porque los sirvientes de la casa de Zaqueo supieron lo que había hecho por su hijo. Sin embargo, no Me dejé perturbar y caminé rápidamente entre la multitud sin permitir que Me retuvieran. Pero como algunos cientos de personas querían escoltarme, Me detuve un rato e indiqué a los que caminaban detrás de Mí que dieran la vuelta y se fueran a sus casas, lo cual también hicieron.

^2. Pero mientras Yo estaba así retenido por el pueblo, una mujer que ya sufría desde hacía varios años de hemorragias y a quien nadie podía ayudar, se abrió paso en medio del grupo hacia Mí. La mujer tocó Mi manto en la plena creencia de que esto la ayudaría, y así en ese mismo momento fue sanada.

^3. Para probar a los discípulos y a las demás personas, pregunté: “¿Quién Me tocó por su fe?, porque noté que de Mí salía un poder”

^4. Los discípulos y varias otras personas dijeron: “Allí, mira, esa mujer molestosa te había tocado”.

^5. Entonces la mujer se echó a Mis pies y Me pidió perdón, porque temía ser castigada por ello.

^6. Pero Yo le dije: “Levántate y vete a tu casa, porque tu fe te ha ayudado. Pero no peques más si quieres mantenerte saludable”.

^7. Entonces la mujer se levantó inmediatamente y se fue a su casa, mientras alababa el poder de Dios.

^8. Inmediatamente después de eso, Me apresuré a despedir a la gente y Me fui rápidamente con los discípulos.

^9. Y pronto llegamos a una región desolada por donde iba el camino. En ese momento no había viajeros, por lo que pudimos recorrer el camino sin ser vistos de la manera ya conocida en menos de ½ hora, que de otro modo habría tomado unas 10 horas, y llegamos a una región que estaba parcialmente habitada por judíos y parcialmente por griegos y donde se habían asentado los babilonios.

^10. Llegamos a una pequeña aldea que pertenecía a los griegos. En el centro de esa aldea había un templo en una colina que estaba dedicado al dios pagano Mercurio. Para permitir ese templo pagano en el país judío, los habitantes de ese pueblo tenían que pagar impuestos considerables todos los años al Templo en Jerusalén, después de lo cual recibieron permiso del templo nuevamente para llevar ofrendas a su dios Mercurio durante un año completo y mantener ciertos banquetes en su honor. Hoy era día de Mercurio para los romanos, y aunque para los judíos era día posterior al sábado, era precisamente a la vez fiesta del mencionado dios pagano, y los griegos se ocupaban de su ídolo.

^11. Cuando llegamos a ese lugar, los griegos nos hicieron quedar quietos y querían que nosotros también dobláramos la rodilla ante el ídolo, como era una costumbre antigua, por lo tanto, como una especie de cortesía.

^12. Pero Yo les dije: “Escuchad, vosotros, los gentiles ciegos, deberíais más bien doblar vuestras rodillas y vuestro corazón por el único Dios verdadero de los judíos, porque este ídolo suyo, muerto e impotente, es obra de manos humanas y, por lo tanto, mucho menos que la planta de musgo más pequeña e insignificante. Sin embargo, el único Dios verdadero de los judíos ha creado solo de Sí mismo el Cielo y la Tierra y todo lo que llevan. Por eso todos los hombres deben creer únicamente en el único Dios verdadero, adorarle únicamente a Él y no tener otros ídolos muertos que honrar con toda clase de ceremonias insensatas que son vergonzosas para la dignidad humana”.

^13. Un griego dijo: “Cuando venimos a Jerusalén no nos negamos a doblar nuestras rodillas ante tu Dios, aunque sabemos muy bien que no hay Dios en el gran Templo de Salomón, no importa en qué forma. Los judíos sólo tienen una caja, de la que en ciertos momentos brota una llama de nafta, que sin embargo se considera tan sagrada que sólo puede ser vista y adorada unas pocas veces al año por el sumo y más alto sacerdote judío. Pero también sabemos que esa caja también está hecha por manos humanas, como nuestro dios. Entonces, ¿cómo podéis decir que el Dios de los judíos es el único verdadero y ha creado el Cielo y la Tierra de Sí mismo para que todos los hombres crean en Él, adoren y honren sólo a Él y no deben tener otros ídolos?

^14. Amigo, me parece que no tenemos nada de qué culparnos unos a otros en lo que se refiere a la verdad de cual Dios es el verdadero. En nuestros dioses, que son símbolos de las diversas fuerzas de la Naturaleza, sólo honramos las fuerzas de la gran naturaleza que nos son más o menos conocidas, y no la estatua que está hecha por manos humanas y el templo que le pertenece, y esto ciertamente es más sabio que para vosotros, judíos, considerar una caja vieja y el Templo que le pertenece como el único Dios verdadero y los adoren. Al pedirles que doblen la rodilla, por cortesía, para nuestro Mercurio mientras pasa, ciertamente no queremos hacerlos desleales al judaísmo y así tentarlos a cometer un pecado contra vuestro Dios.

^15. Pero si Tú y todos tus compañeros podéis darnos una prueba real de que solo tu Dios es el único verdadero, a pesar de mis sensatos argumentos en contra de la verdad que pretendes tener, entonces no somos tan tercos como para no volvernos muy pronto y sin ninguna dificultad sencilla y únicamente a vuestro Dios.”

^16. Dije: “Amigo, tal prueba podemos daros en verdad sin pediros que dobléis vuestras rodillas ante nosotros. Sin embargo, tengo que poneros una condición antes de eso, que primero debéis tratar de cumplir, para ver si lo lográis o no. Si lo lográis, entonces también nosotros doblaremos nuestras rodillas ante vuestro Mercurio y continuaremos entonces nuestro camino como judíos. Si no lográis cumplir con esta condición, entonces os daré la prueba real de que el Dios de los judíos es el único verdadero y os apartaré de vuestros dioses caros y libremente doblaréis vuestro corazón y vuestras rodillas ante nuestro Dios.

^17. La ​​condición es la siguiente: ya habéis honrado a vuestro ídolo ayer y hoy, y habéis depositado las ofrendas en el Templo, por lo que el ídolo debe estar bien dispuesto y responderá rápidamente a una oración que se le dirija.

^18. Mirad, allí en las escaleras del templo se sienta una niña ciega de nacimiento de 12 años. Es la amada de sus prósperos padres, y ellos lo darían todo si se le devolviera la vista. Por lo tanto, volveos todos a vuestro dios, con la petición de abrir los ojos de la niña ciega, porque tales ciegos no pueden ser curados por nadie en toda la Tierra, solo un Dios Todopoderoso puede hacerlo. Si vuestro dios cura a la niña ciega, entonces nosotros también querremos inclinarnos ante él, pero si no la sana, que es lo más probable, entonces Yo la sanaré con el poder del Espíritu de nuestro Dios que vive en Mí. Pero después de que la niña se haya hecho ver, desde el lugar donde estoy ahora, destruiré el templo con la estatua del ídolo en un momento, de tal manera que ya no reconoceréis el lugar en el que ahora el Templo con esa estatua de ídolo está en pie. Id y cumplid la condición que se os ha hecho”.

^19. El griego, que era también el padre de aquella niña ciega, dijo: “Amigo, queremos intentarlo, como ya lo hemos hecho varias veces, lamentablemente siempre sin el menor resultado. Pero, ¿qué podemos pediros, Amigo, si vuestro único Dios verdadero quizás también os defraude y no responda a vuestro deseo? Porque sobre este tema ya he hablado con muchos judíos que también creían muy seriamente en su Dios, y cada uno de ellos admitió seriamente ante mí que realmente no es tan fácil en absoluto en cuanto a la respuesta directa a las oraciones que dirigís a Él. Pero con esto no quiero traer ninguna duda sobre lo que prometisteis hacer, porque en tus palabras suena una confianza muy segura. Sin embargo, si el resultado de vuestro Dios finalmente se pareciera al de nuestro dios, ¿entonces qué?

^20. Dije: “Entonces seremos vuestros esclavos por el resto de nuestras vidas. Pero ahora id a vuestro dios y presentadle vuestra petición”.

Capítulo 32. La curación de la niña ciega Acaya

^1. Después de estas palabras Mías, los griegos fueron a su ídolo y oraron con un gran duelo que duró poco menos de media hora, por supuesto, sin resultado alguno.

^2. Cuando terminaron su oración de duelo, el griego volvió a Mí y Me dijo: “Amigo, como puedes ver, nuestro trabajo fue inútil como siempre. Ahora es Tu turno de darnos la prueba real según la cual tu Dios es el único verdadero. Si tienes éxito, inmediatamente nos convertiremos en judíos como tú para siempre”.

^3. Dije: “Entonces ve y trae aquí a tu hija ciega y convéncete si todavía está completamente ciega. Solo después de eso le abriré los ojos”.

^4. Como ya creía ahora que su hija volvería a ver, el griego se fue muy contento y Me trajo a la niña ciega con las palabras: “Aquí está, mi mejor amigo, y todavía está completamente ciega. Ahora ten la amabilidad de abrirle los ojos con la ayuda y el poder activo de tu Dios”.

^5. Le dije a la niña: “Acaya, ¿te gustaría ver la luz y un sinnúmero de otras cosas hermosas en la Tierra, al igual que las otras personas?”

^6. La niña dijo: “Oh Señor, si pudiera ver por Tu poder, sería más que feliz y Te amaría más que a todo en el mundo. Oh, por favor abre mis ojos.”

^7. Entonces respiré sobre sus ojos y dije: “Acaya, quiero que en este momento veas, y que de ahora en adelante nunca más seas ciega”.

^8. Cuando hube dicho estas palabras a la niña, se quedó completamente vidente, y de alegría no sabía qué tenía que hacer primero, y así también sus padres.

^9. Solo después de un tiempo, la niña y sus padres y hermanos y hermanas se postraron ante Mí, y ella dijo: “Oh Señor, Tú eres más que todos los hombres alrededor de toda la Tierra. Tú mismo eres el único y verdadero Dios, no sólo de los judíos, sino de todos los hombres de toda la Tierra. Sólo a Ti quiero darte toda ofrenda y amarte, glorificarte y alabarte toda mi vida”.

^10. Dije: “Acaya, ¿por qué quieres alabarme como a un Dios? ¿No ves que soy un ser humano, como los que te rodean?

^11. La niña dijo: “Ciertamente, ciertamente, pero solo en apariencia en Tu forma externa, pero Tu ser interior está lleno del poder de Dios, y ese es en realidad el único Dios verdadero. Además, no me dijiste: 'El Dios de los judíos te hará ver', sino que dijiste: 'Acaya, quiero que veas', y entonces me convertí en vidente. Así que lo que me has ayudado salió de tu propio poder que debe ser puramente divino, porque de lo contrario seguramente me habría quedado ciega para siempre. Así que a Ti te doy todo mi amor y la más profunda reverencia”.

^12. Después de esta declaración, también todos los demás vinieron y Me glorificaron y Me alabaron, y todos los ojos estaban puestos en Mí.

^13. Mientras todos Me miraban y me glorificaban y me alababan, hice desaparecer el templo y su ídolo por el poder de Mi voluntad, y entonces dije a los griegos: “Ahora que habéis encontrado al justo y único Dios verdadero, con Mi perfecto poder ya he destruido vuestro ídolo y el templo que le pertenece. Id y tratad de encontrar el lugar donde estaba el templo”.

^14. Entonces todos fueron a ver el templo, y ya no pudieron determinar dónde había estado antes, porque no solo destruí el templo con la estatua del ídolo, sino también la colina.

^15. Cuando los griegos vieron esto, comenzaron a glorificarme y alabarme aún más fuerte, y Me preguntaban qué tenían que hacer para ser más dignos de la gracia que les había sido dada.

^16. Les instruí con unas pocas palabras. Todos aceptaron Mi enseñanza y pronto formaron una buena congregación en Mi nombre.

EL SEÑOR EN NAHIM EN JUDEA

Capítulo 33. La resurrección del joven muerto en Nahim

^1. Después que terminé de darles Mi enseñanza, inmediatamente retomamos nuestro camino porque el Sol ya se acercaba al atardecer. En una hora llegamos a Nahim. Y es obvio que los griegos, que estaban muy sorprendidos de todo y que estaban completamente convertidos a Mi enseñanza, nos escoltaron hasta Nahim, de modo que formábamos una caravana bastante grande.

^2. Nota bene: aquí hay un evento que tiene grandes similitudes con el que sucedió durante el 1er año de Mi enseñanza en Naín en Galilea. Sin embargo, el siguiente tuvo lugar en Nahim en Judea, y estos 2 sucesos, que son muy similares, no deben confundirse entre sí.

^3. Así que cuando llegamos con un gran número de personas ante la puerta de la pequeña ciudad, los cargadores, que eran escoltados por los dolientes, llevaban a su tumba el cuerpo de un joven que había muerto. Era el único hijo de una viuda, y la viuda lloró mucho por su único hijo. Cuando el cortejo fúnebre se acercó mucho a nosotros, se detuvieron para dejarnos pasar.

^4. Pero fui a la viuda y la consolé y le pregunté también cuánto tiempo hacía que su hijo estaba muerto.

^5. La viuda respondió: “Señor, no te conozco y no sé quién eres, pero tus palabras de consuelo han reducido mucho mi dolor. Pero, ¿cómo supiste que el que murió es mi hijo?

^6. Dije: “Esto lo sé por Mí Mismo, y no necesito que nadie Me lo diga”.

^7. La ​​viuda dijo: “Si sabéis que el que ha muerto es mi hijo, también sabréis cuánto tiempo ha estado muerto”.

^8. Le dije: “Mujer, has concluido bien, porque también sé que tu hijo ha muerto hace 3 días de una fuerte fiebre. Pero si tuvieras confianza, podría revivir a tu hijo y devolvértelo.

^9. La viuda dijo: “Oh Señor, Tus palabras realmente están refrescando mucho mi corazón, pero una persona muerta puede y será devuelta a la vida solo por Dios según Su promesa en el día más joven. ¿O eres tú un gran profeta, lleno del Espíritu de Dios, para que con su omnipotencia también puedas dar vida a un muerto?”

^10. Dije: “Eso seguramente llegarás a saber esta tarde porque Me hospedaré en tu posada. Pero ahora, abre el ataúd, que quiero revivir al joven y devolvérselo a su triste madre”.

^11. En esto, los porteadores abrieron el ataúd y Yo Me acerqué, tomé al joven de la mano y le dije: “Joven, lo quiero: levántate y camina a casa con tu madre”.

^12. A estas palabras mías, el joven se levantó en el ataúd, y cuando le aflojaron las vendas con que los judíos envolvían a sus muertos, salió inmediatamente del ataúd, estando realmente fuerte y sano, y le di a su madre que estaba sorprendida más allá de toda medida.

^13. Esta señal provocó en todos los que estaban presentes en este evento, incluso Mis viejos discípulos no excluidos, una verdadera estupefacción, de modo que algunos salieron corriendo y otros permanecían allí mudos de asombro y no se atrevían a decir una palabra.

^14. Pero mandé a los porteadores que trajeran el ataúd vacío, para que la madre y el hijo pudieran agradecerme ahora con un corazón alegre por la gracia que les había sido dada. Y llenos de profundo temor, los porteadores hicieron lo que les había mandado.

^15. Cuando el ataúd fue llevado, y por eso también el recuerdo de la muerte, primero los griegos, que nos habían escoltado hasta aquí, comenzaron de nuevo a alabarme y a glorificarme grandemente, y dijeron en voz alta: “Ningún ser humano puede lograr eso, sino sólo un Dios!”

^16. Pero los judíos dijeron: “Sí, sí, sólo con Dios tales cosas son posibles. Pero Dios es solo espíritu, y nadie puede verlo y permanecer vivo también, pero podemos ver a estos hombres, y la muerte permanece muy lejos, y por lo tanto, este Hombre es muy probablemente un gran profeta recién despertado, lleno del Espíritu de Dios, pero por eso Él mismo todavía no es un Dios.”

^17. Los griegos decían: “Tú sabes lo que sabes, pero nosotros también sabemos lo que sabemos. Si decís que solo Dios puede hacer tal cosa y que tal ser humano solo puede lograr estas cosas porque está lleno del Espíritu de Dios, entonces reconocéis que el Espíritu de Dios en Él puede ser imposiblemente otra cosa que Dios mismo. Entonces, si lo glorificamos y lo alabamos como un Dios verdadero, entonces ciertamente estamos más cerca de la Fuente de la gran Verdad de donde brota toda la luz y la vida que vosotros judíos que no consideráis como un Dios verdadero a Aquel que dice: ' Yo lo quiero', y no: 'El Espíritu de Dios en Mí lo quiere', después de lo cual sucede inmediatamente lo que Él ha dicho con Su boca lo que Él quiere.

^18. Hace solo un par de horas todavía éramos paganos cuando este Dios-Hombre vino a nosotros e hizo que mi hija Acaya, que nació ciega, viera con una palabra, y también destruyó nuestro templo pagano en un momento de tal manera que no quedaba el menor rastro y ya ni siquiera podemos reconocer el lugar donde estaba antes, y todo lo que Él hizo, solo lo hizo por Sí Mismo, por lo tanto, por Su propio más alto poder perfecto. Y si Él hace estas cosas y actúa de tal manera, Él Mismo debe ser un Dios veraz y no tiene que rogar a un Dios aún más alto y más real para que lo ayude a realizar un milagro, porque Él Mismo es ya el Dios Supremo y verdadero.

^19. Ahora bien, así pensamos los gentiles y esta es nuestra opinión, y si vivimos y obramos según Su enseñanza y cumplimos fielmente Su voluntad, también él nos dará de Sí Mismo la vida verdadera y eterna, así como Él ahora ha devuelto la vida terrena a este joven también por Sí Mismo, porque Él Mismo es la Fuente inicial de toda existencia y vida.”

Capítulo 34. Diferentes opiniones en torno a Personalidad del Señor

^1. Después de estas palabras muy sanas y verdaderas del griego, un judío de este lugar, que era rabino y líder de una sinagoga, dijo: “Como gentil que no conoces tan bien nuestra Escritura, en verdad tienes un buen juicio y sobre muchos puntos, no se puede objetar, pero si igualmente estuvieras tan familiarizado con nuestra Escritura como yo, seguramente tendrías una opinión algo diferente. Mira, cada vez que Dios usó a una persona piadosa por el bien de la gente, tal persona no podía actuar y hablar de manera diferente a como era impulsada por el Espíritu de Dios. Uno de nuestros primeros cuatro grandes profetas habló casi cada vez a la gente como si él fuera Dios mismo, por lo que los judíos lo culparon a menudo, pero no podía hablar ni actuar de manera diferente a como lo instó el Espíritu de Dios.

^2. Un ejemplo de cómo habló te aclarará el asunto. El profeta que mencioné, que se llama Isaías, dice por ejemplo inmediatamente al comienzo de su Capítulo 42. donde probablemente ya anunció a este Hombre que está lleno del Espíritu de Dios: ‘He aquí, este es Mi Ayudador. Lo puse aparte. Y Él es Mi Elegido, y Mi alma se complace en El. Le he dado Mi Espíritu. Él traerá justicia entre los gentiles. No gritará ni llorará. Su voz no se oirá en las calles. No quebrará la caña que se quiebra, ni apagará la mecha que humea. Enseñará a hacer justicia con veracidad. No será malhumorado ni cruel, para que haga justicia en la Tierra.

^3. Así hablo Yo, el Señor Dios, que creo y ensancho el Cielo, que hago la Tierra y su vegetación, que doy aliento al pueblo que en ella habita, y espíritu a los que se conforman a ella. Yo, El Señor, te he llamado con justicia, te he tomado de la mano y te he preservado y te he dado como pacto entre los pueblos y como Luz para los gentiles. Abrirás los ojos de los ciegos y sacarás de sus prisiones a los presos, así como a los que están sentados en tinieblas en las mazmorras. Yo, el Señor, ese es Mi nombre, no daré Mi honor a nadie más, ni Mi gloria a un ídolo humano. He aquí lo que vendrá, lo anuncio ahora de antemano y anuncio algo nuevo. Antes de que suceda, te dejo que lo escuches.

^4. Ahora mira, mi griego por lo demás muy sabio, de esta manera Dios habló una vez a través de la boca de un ser humano, de modo que uno podría pensar que el hombre Isaías era en realidad Dios mismo. Pero aun así, eso no era así. Y como era en aquella época, así es hoy en día. Así, este Hombre, que hace milagros, no es otro que el Consolador predicho por el profeta, Su elegido para la salvación también de los gentiles, como os acaba de demostrar activamente.

^5. Por lo tanto, Dios lo coronará con la gloria más alta y lo hará Rey sobre todas las naciones de la tierra, porque le dio un poder tan grande como ningún hombre jamás ha poseído. Pero por eso es y sigue siendo sólo un ser humano y no es un Dios en sí mismo y menos un ídolo humano, de los cuales vosotros los gentiles tenéis ya tantos. Es un Ayudante de Dios, dotado de todo poder imaginable, un elegido especial y, por lo tanto, claramente, el más amado de Dios.

^6. Mirad, así lo vemos nosotros los judíos, que conocemos muy bien la Escritura, pero vosotros, que estáis acostumbrados a hacer un dios de cada apariencia excepcional, tomaréis a tal hombre, que está lleno del Espíritu de Dios, demasiado pronto inmediatamente por el verdadero Dios porque Él ha hecho señales ante vuestros ojos que ciertamente solo pueden ser hechas por Dios. Pero aun así, Él hace tales milagros inauditos no por Su propio poder humano, sino solo por el poder de la Voluntad de Dios, que le ha sido dado por un tiempo. Así es, y estoy convencido de que no dará otro testimonio de Sí mismo”.

^7. El griego dijo sobre esto: “Ahora también has hablado bien, y también tendrás razón en muchos aspectos en lo que se refiere a la razón mundana de los hombres. Pero el profeta que mencionas también ha hablado de otra manera en muchos de sus capítulos, que no me son desconocidos, a pesar de que soy gentil, y estos podrían estar más a favor de mi opinión que de la tuya”.

^8. El rabino dijo: “Entonces deja oír lo que sabes”.

^9. El griego dijo: “Bien, cómo puede entenderse a este respecto el texto en el que el profeta dice: ‘Nos ha nacido un niño, nos ha sido dado un hijo y Él lleva su señorío sobre su propio hombro. Su nombre es: Admirable, Consejo, Poder, Héroe, Dios, Eternidad, Padre, Príncipe de Paz”. ¿Cómo explicas este testimonio del profeta?”

^10. Sobre esto el rabino no supo qué responder, pero dijo algo casual: “Pues sí, eso también está escrito en Isaías, pero en muchas de sus predicciones este profeta es muy confuso y no se puede entender, y luego no se puede determinar qué quiso decir con eso”.

^11. El griego dijo: “Es extraño que tú como escriba judío quieras dar tu conclusión de esta manera mientras el Niño nacido y el Hijo dado, cuyo gran nombre fue pronunciado abiertamente por el profeta, está inequívocamente parado aquí en persona, en palabra y acción ante nosotros. Como Ser Humano que nos es visible, es también un Auxiliador en el que Dios se complace sobremanera porque ciertamente vive en Él en toda Su plenitud. Su cuerpo es solo el Auxiliador, pero Su alma es Dios desde la eternidad. Ese cuerpo es sin duda un Altísimo escogido de Dios en quien Él se complace mucho. Como gentil, de acuerdo con mi intelecto natural, estoy prácticamente más cerca de la verdad que tú, según tu propio testimonio, conocimiento confuso e incomprensible de las Escrituras”.

^12. Sobre esto, el rabino no dijo nada más, se enojó y se fue.

^13. Pero Yo dije a Mis discípulos que también se enojaron en secreto con el rabino ciego: “Allí podéis ver otro ejemplo de cómo la luz les será quitada a los judíos y será dada a los gentiles. Estos griegos eran solo hace un par de horas todavía adoradores convencidos de los ídolos, y ahora están parados en la luz verdadera ya mucho más alto que los judíos que debido a su conocimiento de las Escrituras tienen una opinión tan alta de sí mismos. Así que alegraos de que realmente resultó de esta manera. En verdad, el trono de David no se establecerá más entre los judíos, sino entre los gentiles”.

^14. Sólo en ese momento la viuda con su hijo se postraron a Mis pies y dijeron: “¡Oh Señor, Señor, recién ahora mis ojos se abren! ¡Tú eres el Mesías que se nos promete! ¡Oh, perdónanos nuestra ceguera por la cual no pudimos reconocerte inmediatamente!”

^15. Pero Yo le dije: “Levántate del suelo, vete a casa con tu hijo y prepáranos una cena, porque hoy nos hospedaremos en tu posada. Aunque ya os lo dije antes, haced ahora inmediatamente lo que os he mandado.

^16. Entonces la mujer se levantó de inmediato y corrió a casa con su hijo mientras estaba realmente llena de alegría, y comenzó de inmediato con la preparación de una buena cena que seguramente necesitábamos.

Capítulo 35. Por qué se permite la necesidad y la enfermedad

^1. Una vez que el Sol ya se había puesto, les dije a los griegos: “Os dejo completamente libres. Si queréis encontrar alojamiento, podéis quedaros en Nahim esta noche, o también podéis iros a casa. Ni lo uno ni lo otro estará en vuestra desventaja.

^2. El griego, que era el padre de la niña ciega y el jefe de la aldea griega, dijo: “Oh Señor, Señor, Señor de la eternidad, sería bueno tener un alojamiento aquí. Aunque estamos con unas 100 personas, pero con la viuda feliz podemos y, con Tu ayuda todopoderosa, todos podremos encontrar un alojamiento espacioso aquí. Si podemos quedarnos en Tu compañía esta noche, entonces nos quedaremos, incluso si esta noche todas nuestras cosas mundanas se arruinaran, porque escuchar una palabra de Tu boca piadosa es de mucho mayor valor que todos los tesoros en la Tierra y más que el Sol, la Luna y todas las estrellas. Por lo tanto, nos quedaremos aquí. Tenemos suficiente dinero con nosotros para pagar los gastos de la posada, y aunque nos costara todos nuestros bienes, entonces seguiríamos estando Contigo, oh Señor, Señor, Señor. Porque incluso si perdiéramos todos nuestros bienes terrenales por Tu causa, pero de ese modo hubiéramos activamente encontrado Tu misericordia, entonces habremos obtenido un gran beneficio sin fin. Por lo tanto, permaneceremos cerca de Ti, listos para traer toda ofrenda que podamos”.

^3. Dije: “Entonces quedaos, Yo Me ocuparé de todo lo demás, porque de cierto os digo: Aquellos cuya actitud y fe en tiempos futuros no será como la de vosotros, su alma difícilmente podrá adquirir el Reino de Dios”. Si permanecéis siempre así Conmigo en vuestro corazón, Yo permaneceré siempre con vosotros y entre vosotros, poderosamente activo en el espíritu, y con aquellos con quienes Me quedaré, nunca tendrán que sufrir carencias o necesidad, no en lo que concierne a sus necesidades terrenales y menos aún lo que concierne a las necesidades de su alma.

^4. La carencia, la necesidad y toda clase de miserias sólo las permito entre la gente cuando Me han dejado totalmente, y se han convertido, en parte, en idólatras oscuros e insensatos y, en parte, en hombres mundanos totalmente egoístas e impíos. Porque la necesidad y la miseria obligarán a los hombres a pensar en las causas de su miseria y los hará inventivos y astutos, y de esta manera, muy pronto aparecerán entre un pueblo hombres sensatos y sabios que abrirán los ojos de sus semejantes y les mostrarán la fuente de la miseria general. Entonces muchos dejarán su pereza paralizante para armarse para la batalla contra los holgazanes que se hicieron poderosos, que gobiernan como tiranos entre las naciones que ellos han cegado y que son los verdaderos instigadores de la miseria general sobre esta Tierra. A menudo, a través de duras batallas, serán completamente conquistados y expulsados ​​​​o al menos obligados a dar a las naciones leyes que les permitan vivir de manera decente. Y así la felicidad y la riqueza entonces comenzarán siempre entre los hombres en la medida en que hayan vuelto a su camino hacia el único Dios verdadero.

^5. Si el pueblo nunca se apartara de Dios, tampoco caería en la necesidad y la miseria.

^6. Así que si también a lo largo de la línea de vuestra descendencia siempre permanecéis en Mí y Conmigo en la fe y la acción de acuerdo con Mi enseñanza, tampoco tendréis que experimentar la miseria. Además, vuestras almas no se volverán temerosas y pusilánimes por las enfermedades del cuerpo, porque las enfermedades del cuerpo son siempre sólo las amargas consecuencias de no guardar los mandamientos que siempre he anunciado claramente al pueblo.

^7. Quien guarde estos mandamientos ya desde su niñez, no necesitará un médico en la vejez, y su descendencia no tendrá que sufrir por los pecados de sus padres, como sucedió a menudo durante siglos con las naciones antiguas que eran leales a Dios. Pero siempre que el pueblo comenzaba a degenerar, pronto también les sobrevenían graves sufrimientos físicos y llegaban a conocer las consecuencias de la insuficiente observancia o de la falta total de observancia de los mandamientos de Dios.

^8. Porque si, por ejemplo, hay alguien que para uno u otro propósito entiende cómo hacer una máquina ingeniosa, entonces también entiende cómo debe usarse para una utilización eficiente y cómo debe manejarse la máquina para que no sufra daño y, por lo tanto, pudiera volverse totalmente inadecuada para su uso posterior. Y si el hábil fabricante dice y muestra al que le compró la máquina para usarla, de qué debe cuidarse para poder usarla de manera duradera y útil, entonces el comprador también debe observar precisamente lo que el maestro de la máquina le ha dicho. Pero si en el transcurso del tiempo, fuera de obstinación o descuido, el comprador ya no presta atención a cómo se debe manejar y utilizar la máquina, entonces solo se culpa a sí mismo cuando la máquina se daña y, por lo tanto, se vuelve total o parcialmente ineficaz para el uso correcto.

^9. Dios es el gran Maestro de la máquina del cuerpo humano que Él ha dispuesto como una máquina sumamente ingeniosa para que los hombres hagan buen uso de ella. Si el alma se sirve de esta máquina, que fue traída a la vida, de acuerdo con los consejos que le fueron claramente anunciados -y estos son los mandamientos de Dios- entonces el cuerpo también conservará siempre su buena salud, que le es muy útil. Sin embargo, si con el transcurso del tiempo el alma se ha vuelto perezosa y sensual, y ya no presta atención a estos mandamientos del eterno gran Maestro de la máquina, entonces también él mismo debe culparse cuando su cuerpo ha caído en todo tipo de aflicción Creo que todos Me habéis entendido bien, así que ahora iremos a la posada”.

^10. Los griegos no pudieron agradecerme lo suficiente por esta lección, y también Mis discípulos dijeron: “Estas fueron nuevamente palabras claras”.

^11. Luego nos dirigimos a la ya mencionada posada donde ya nos esperaba una rica y bien preparada comida.

Capítulo 36. Por qué el Señor visita a la viuda

^1. Cuando la viuda vio venir también a los griegos, tuvo miedo de haber preparado poca comida.

^2. Pero la tranquilicé y le dije que lo que había preparado sería suficiente para todos.

^3. Ella lo creyó, y fuimos a sentarnos a la mesa y tuvimos más que suficiente para comer y beber.

^4. Todos, y especialmente la viuda que sabía muy bien para cuántos invitados había preparado la comida, comenzaron a sorprenderse mucho cuando ahora más del triple de invitados estaban comiendo y bebiendo durante una hora mientras aún no podía notar en los tazones que la comida en ellos haya disminuido. Además, las jarras de vino parecían estar rellenándose constantemente.

^5. Cuando esto continuó por algún tiempo, la viuda vino a Mí con su hijo y dijo: “Oh Señor, solo ahora sé bien quién entró en Tu muy santa y adorable Persona a mi indigna casa. Los griegos tenían razón cuando le señalaron al anciano rabino su imaginable sabiduría judía, y con eso le demostraron que eran, por mucho, más sabios que él. También se fue sabiamente y no vino como de costumbre a mi casa esta noche. Pero ahora, oh Señor, Señor, quisiera oír de Tu santa boca qué me hizo tan digna a Tus ojos que Tú quisiste darme, una pobre pecadora, tanta misericordia a mí”.

^6. Dije: “Conozco tu vida ya desde tu nacimiento, pero también conozco tu corazón al que muchos pobres deben su vida, y por eso he venido a ti en tu gran necesidad. Porque tú misma ya eres bastante anciana y débil y este único hijo tuyo debería ser tu apoyo más importante, por lo que también esperabas con razón, pero se enfermó y murió. Como vi tu pena y necesidad, pero además de eso también la necesidad de tantos pobres que, por tu propia debilidad e impotencia, seguramente pronto perderían el cuidado que han recibido en tu casa hasta ahora, he venido a ayudarte de manera milagrosa, no sólo a ti, sino también a tantos pobres y otras personas que están atormentadas por toda clase de necesidades.

^7. Mira, esa es la verdadera razón por la que Yo vine a ti. Porque en verdad, en verdad os digo a todos: quien muestre misericordia y amor con toda bondad a sus semejantes pobres y atormentados según su capacidad, también encontrará Conmigo, misericordia, amor y bondad. Porque el verdadero Reino de Dios, que ahora os ha llegado en Mí, es que améis a Dios sobre todas las cosas y a vuestro prójimo como a vosotros mismos. Cualquiera que haga eso, cumple toda la ley y permanece en la plena misericordia de Dios, y la mano bendita de Jehová estará sobre él. Quien persevera en ese amor, es y permanece en Mí y Yo en él. Y el que está en Mí, como Yo estoy en él, tiene la vida eterna en sí mismo y no verá ni gustará la muerte, porque de esta manera ya es en este mundo un verdadero ciudadano del Reino de Dios en el que la muerte no existe por toda la eternidad. Tomad bien en vuestro corazón todo esto y obrad en consecuencia, porque Yo vine a este mundo para traer el verdadero Reino de Dios a los pueblos y librarlos de toda ceguera y muerte de sus almas que os ha tenido firmemente atados hasta ahora. Si alguno de vosotros todavía quiere saber algo, puede preguntar y Yo le responderé”.

^8. Cuando terminé de hablar, el hijo de la viuda, que había sido despertado a la vida, se volvió hacia Mí y Me dijo: “Oh Señor de la vida, mira, estaba completamente muerto y ahora vivo de nuevo por Tu misericordia. Si guardo estrictamente Tu santa voluntad que ahora nos has dado a conocer, ¿viviré para siempre y nunca más moriré? Porque morir es terriblemente amargo, y no me gustaría volver a experimentarlo. Una vez que estás muerto, por supuesto que ya no sientes ningún dolor, y toda la angustia y el miedo se han ido porque ya no sabes, sientes, ves ni escuchas nada a tu alrededor, pero antes de que estés completamente muerto, seguramente tienes mucha angustia y dolor. Por eso quisiera pedirte, oh Señor de la vida, que no me dejes morir más a mí ni a todas las demás personas buenas”.

^9. Dije: “Mi querido hijo, acabo de deciros a todos fiel y verazmente que el que cree en Mí, Me ama sobre todas las cosas y a su prójimo como a sí mismo, no verá, sentirá ni gustará la muerte, porque ¿cómo muere alguien que según Mis palabras tiene vida eterna en sí mismo?

^10. Pero también dijiste que la muerte es en cierto modo buena cuando uno está completamente muerto, porque entonces nada se puede oír, ver o sentir y, por lo tanto, uno ya no sabe nada de sí mismo. Pero esa, Mi querido hijo, no es tu opinión ahora de acuerdo a tu sentir. Aunque ahora tienes la impresión de que cuando estabas físicamente muerto estabas completamente muerto y sin conciencia, pero eso no fue así.

^11. Porque el hecho de que nada ahora recuerdes de todas las cosas que tu alma ha experimentado mientras no estaba en su cuerpo, lo he determinado muy sabiamente, porque si tu alma hubiera guardado el recuerdo de cuán sumamente bien y feliz se sintió entre muchos ángeles en el paraíso donde estaba, y qué triste se puso cuando le dijeron que según la voluntad de Jehová aún tenía que volver a su cuerpo, entonces tú deberías, mientras ya estás de nuevo unificado con tu cuerpo , no sentirte tan feliz como lo haces ahora. Podría devolverte el recuerdo completo inmediatamente si quisiera, pero con eso no te haría ningún bien porque te haría inepto por varios años para este mundo en el que todavía tendrás muchas cosas que hacer.

^12. Cuando seas viejo, habrá otra vez un tiempo en el cual llamaré tu alma fuera de tu cuerpo hacia Mí. Entonces también te devolveré la memoria anticipada de la condición de aquellos tres días en el paraíso de Mis ángeles, y entonces tú mismo Me suplicarás de rodillas que te libere como un alma de su cuerpo en descomposición.

^13. Aunque tu cuerpo entonces morirá de nuevo una vez más, para siempre, y no habrá conciencia de vida que quede atrás en él, pero después de eso, continuarás viviendo en una conciencia total de ti mismo y ascenderás con Ángeles míos, volviéndoos más y más felices desde un nivel de sabiduría y amor hasta otro, y conoceréis al Padre, que vive en Mí, cada vez más profundamente y admiraréis Sus innumerables, infinitas y grandes Creaciones.

^14. Mira, querido hijo, así es y así será, y ciertamente puedes creer esto de Mí, porque Yo, que ahora te he devuelto esta vida terrena, y Yo, que Soy Yo mismo, el eterno Amor, Sabiduría, Fuerza, Poder, Luz, Verdad y Vida, te he revelado esto ahora.”

Capítulo 37. Condiciones para una revelación personal de Dios.

^1. Ahora solo debes creer todo eso, pero cuando tu fe se haya hecho viva por las obras, entonces por tu fe viva comenzarás a vislumbrarla, a sentirla tú mismo y a estar profundamente convencido de saber, y eso es mucho mejor para el alma del hombre que cuando sólo acepta algo, estando convencido de la verdad después de haber hecho suya la verdad por su propia búsqueda y buscando con gran dificultad por medio de la experiencia.

^2. Es verdad que tal alma buscadora y celosamente buscadora también vale su salario, porque todo trabajador vale su salario, pero si un alma cree y obra conforme a la verdad que ha -digamos- oído de Boca de Dios, esto es mejor, porque por eso une por el amor Mi Espíritu consigo mismo, y eso puede -y también le da- en una hora más de la más iluminada sabiduría que la que puede adquirir por medio de una indagación muy personal en 100 años de tiempo. Mas por esto, un alma piadosa y creyente no debe dejar de lado la recta búsqueda e investigación, porque cada uno debe investigar todo lo que oye de los hombres y guardar lo que es bueno y que, por consiguiente, también es siempre verdadero. Pero lo que ha sido revelado por Mí mismo a los hombres, que es fácilmente reconocible, el hombre no debería tener que investigarlo a fondo. Solo debe creerlo y actuar en consecuencia, entonces muy pronto verá el resultado activo.

^3. Quien cree en Mí, hace Mi voluntad y Me ama sobre todo y a su prójimo como a sí mismo, Yo mismo vendré a él y Me manifestaré fielmente a él. Sin embargo, en los tiempos venideros será que finalmente todo el que verdaderamente Me anhele como Verdad eterna, será enseñado por Mí, porque Yo, que Soy la Verdad en el Padre, Soy como un Hijo, pero el Amor eterno en Mí es el Padre. Así que quien sea atraído por el Amor o el Padre, llegará también al Hijo o a la Verdad.

^4. Por eso es mejor acercarse a Mí a través del amor que a través de la investigación de la verdad pura, porque con el amor vendrá también inevitablemente el espíritu de la verdad, lo mismo como con el fuego, que se ha encendido como una llama activa, vendrá la luz. Sin embargo, cuando alguien ve desde lejos una luz y corre hacia ella, ciertamente necesitará un mayor esfuerzo antes de que pueda llegar al lugar de la luz para ser también calentado a la vida por la llama activa de la luz.

^5. Quien verdaderamente busca a Dios, debe buscarlo en su propio corazón, así en el espíritu de amor en el que se esconde toda vida y toda verdad, entonces también encontrará rápida y fácilmente a Dios y Su Reino, a través de todos los demás caminos, sin embargo, con dificultad, y en este mundo a menudo no del todo.

^6. También está escrito en la Escritura que el hombre debe adorar a Dios. Pero, ¿cómo debería adorar a Dios cuando, en primer lugar, nunca ha oído hablar de Dios, excepto a lo sumo de oídas y, además, apenas cree que tal Dios existe, y en segundo lugar, realmente no sabe lo que significa adorar a Dios? Dios, que es Él Mismo, Amor Eterno y Purísimo, ciertamente no puede complacerse con una oración de labios en la que el corazón no tiene parte.

^7. Adorar a Dios significa: amarlo siempre sobre todo y al prójimo como a sí mismo. Y amar verdaderamente a Dios significa: guardar muy fielmente Sus mandamientos, también en las condiciones de vida a menudo más desagradables que Dios, cuando es necesario de una u otra manera según Su amor y sabiduría, trae a tal o cual persona para fortalecerla y para la práctica de la vida para su alma que está demasiado fuertemente atraída por la materia, porque solo Dios conoce cada alma, su naturaleza y cualidades, y sabe también de la manera más clara y mejor cómo se puede ayudar a esa alma en el verdadero camino de la vida.

^8. De modo que Dios es en Sí Mismo el más alto y más Puro Espíritu, porque es el más Puro Amor, y por tanto, los que realmente quieran adorarlo, deben adorarlo en espíritu y en verdad, incluso incesantemente durante toda la vida, como también todos los ángeles en el Cielo están haciendo eternamente.

^9. Si la oración de labios fuera una forma de adoración buena y agradable a Dios, y Dios pidiera esto de todos los hombres y ángeles, entonces Él sería tan débil, vano e imprudente como un fariseo ciego y altivo que quiere ser altamente honrado sobre todo y reinando sobre todos. Porque si una persona tiene que orar a Dios día y noche con su boca, incluso incesantemente, entonces, ¿cómo puede encontrar el tiempo para hacer otro trabajo necesario y cómo adquirirá el alimento necesario para el cuerpo para sí mismo y su familia? Desafortunadamente hay ahora entre los judíos un gran número de tales tontos, y esos también existirán en el futuro, que adorarán a Dios con casi interminables oraciones de labios y pensarán que esta es una religión real y que Dios está complacido con ella, más en particular, cuando ese balbuceo va acompañado de todo tipo de ceremonias.

^10. Pero en verdad os digo a todos: dondequiera que sea adorado y honrado de esta manera por los hombres, inmediatamente apartaré Mi rostro y nunca prestaré atención a tal adoración y honor, más precisamente para mostrar a los hombres insensatos en un manera práctica que tales adoraciones y honores son una verdadera abominación para Mí, y que nunca les haré caso, especialmente cuando se hacen por dinero a través de sacerdotes. Porque el que ora mientras alguien le paga por eso, murmura tal oración solo por el bien de las apariencias, en su mayoría sin ninguna fe, mientras que incluso aquel para quien esa oración estaba destinada a ayudar, se volvió demasiado perezoso para doblar sus rodillas ante Dios, y por eso prefiere que otro ore por él.

^11. Por tanto, amad a Dios sobre todo y a vuestro prójimo como a vosotros mismos, haced también el bien a los que os quieren hacer mal y orad de la misma manera también por vuestros enemigos, orad también por los que os aborrecen y os maldicen, y no devolváis mal con mal, excepto en el caso extremo de necesidad, para acaso apartar a un verdadero criminal del camino del pecado al camino de la virtud, entonces miraré con el más sincero sentimiento paternal una oración tan real y viva y verdaderamente no dejaré ninguna de vuestras oraciones sin respuesta. Pero una oración sólo de labios, y no del corazón, o sin la creencia más completa, no miraré ni responderé de ninguna manera. Ahora os he mostrado con veracidad el camino correcto de la vida. Andad y obrad de tal manera, entonces seréis y permaneceréis en Mí y Yo en vosotros.

^12. Y en quien Yo resido por su amor por Mí, y desde ahí, por su prójimo, no caminará en la noche del juicio y de la muerte del alma, sino siempre en la luz del día de una vida completamente clara.

^13. Y ahora dime, Mi querido hijo, cómo y si has entendido eso. Porque si lo has entendido bien, también actuarás en consecuencia de la manera correcta, y te llenarás de luz”.

Capítulo 38. La inquietud del joven

^1. El joven dijo: “Oh Señor, Señor y Maestro eterno de la vida, he entendido bien todo, y en mi corazón realmente me parece que ya ahora se ha vuelto completamente libre y lleno de la luz de la vida. Es por eso que ya estoy completamente convencido de que con el tiempo vendrá en mí mucha más luz de vida si yo mismo empiezo a actuar con total seriedad de acuerdo con Tu santa enseñanza. Oh Señor, Señor, deja que muchos, sí, todos los hombres sean iluminados en Tu amor de esta manera, entonces los hombres ya estaremos en este mundo en el paraíso.

^2. Pero ahora noto en mí mismo también la profunda noche en Jerusalén con la que todavía tendremos que soportar muchas batallas para dejar que se abra paso la brillante luz del día de la vida, porque en la luz que ahora ha despertado en mí, es solo ahora que puedo ver el terrible contraste entre Tu enseñanza pura y las enseñanzas espeluznantes, engañosas y, por lo tanto, completamente falsas y las leyes lamentables del Templo. ¿Cómo llegaremos a encontrarnos con estos? Porque los sirvientes del Templo aún tienen el poder terrenal en sus manos, y persiguen a fuego y espada a todo aquel que cree, piensa y actúa diferente. Si vienen aquí y se encuentran con nosotros mientras vivimos y actuamos de acuerdo con Tu enseñanza, preguntándonos la razón, entonces nosotros, como hombres que estamos firmes en Tu verdad, seguramente tendremos que decir solo la verdad para no quedar como mentirosos delante de ellos y también delante de Ti, oh Señor, Señor.

^3. Oh eterno Señor de todo lo que existe y del Cielo y de la Tierra, danos también a este respecto un consejo, porque aunque todavía soy joven, de repente puedo ver muy bien ahora que tal vez muy pronto tendremos que tratar con muy amargas y duras persecuciones de parte de los siervos del Templo, y esto tanto más conforme a la medida viviremos y actuaremos más seriamente y más activamente según Tu enseñanza. Oh Señor, Señor, ¿qué debemos hacer entonces?”

^4. Dije: “Ven ahora, Mi querido hijo. En primer lugar, ¿no Soy Yo más poderoso que el Templo que tampoco cree en Mí, sino que sólo Me persigue continuamente y trata de atraparme y arruinarme? Al que cree en Mí, y confía en Mí, ciertamente Yo también podré ayudarlo contra el poder ciego del Templo. ¿Crees eso?"

^5. El joven dijo: “Oh Señor, Señor, perdóname por mi miedo inútil e insensato. Creo, creo sin duda. Tú, único y eterno Señor sobre la vida y la muerte, sabrás proteger también a los que te pertenecen contra todos los poderes del infierno, por más que traten de destruir el Reino de Dios en toda la Tierra y establecer el reino de la muerte eterna.”

^6. Dije: “Seguramente, verdaderamente y ciertamente. Pero en segundo lugar os digo también a vosotros: sed en vosotros mismos mansos como las palomas, pero para con el mundo, astutos como las serpientes. Porque no quiero que mostréis y arrojéis Mis perlas abiertamente a todos los cerdos mundanos.

^7. Cuando te llamen a rendir cuentas, pondré la respuesta en tu boca, y realmente, entonces ni uno en mil será capaz de responder. Cuando también os doy esta seguridad, podéis mirar cada batalla que os espera con mucha valentía a los ojos. Porque en este tiempo la expansión de Mi Reino entre los pueblos necesitará de la violencia, y aquellos que quieran poseerlo, también tendrán que atraerlo violentamente hacia sí. La victoria segura no será, sin embargo, difícil de obtener porque Yo Mismo como el Héroe más poderoso daré toda ayuda a aquellos que luchan por Mi Reino. ¿También entiendes eso?

^8. El joven dijo: “Sí Señor, Señor, con Tu misericordia todo es fácil de entender, porque con Tu enseñanza Tú das a aquellos que quieren vivir seriamente de acuerdo con su significado divino también la comprensión correcta y por lo tanto también el coraje para entrar en cada batalla con cada enemigo por la verdad piadosa, pura y real de la vida y soportarla hasta la victoria. Porque yo estaba muerto, y Tu palabra todopoderosa de Dios ha despertado mis miembros de nuevo a la vida y ha obligado a mi corazón a latir de nuevo, y de la misma manera Tu voluntad todopoderosa ahora tampoco ha permitido que nuestros tazones y garrafas se vacíen. Además, todavía nos has dado la mayor posesión de la vida por el don de Tu enseñanza por la cual ahora activamente ya sabemos y nos damos cuenta muy bien de lo que debemos hacer y por qué.

^9. Ahora bien, si sabemos todo eso, y también te hemos reconocido, oh Señor, Señor, como el único Dios verdadero, entonces esto debería darnos la fe más plena y la confianza más sincera de que Tú también nos protegerás y preservarás en la batalla contra los enemigos de la verdad y siempre nos darás la victoria segura sobre ellos, porque Tú, la eterna Verdad, nos lo has prometido fielmente. En nuestro corazón seguramente seremos mansos como palomas, pero con Tu ayuda, oh Señor, Señor, tampoco nos faltará astucia contra nuestros posibles enemigos.”

Capítulo 39. Santiago pregunta por el significado espiritual del despertar del joven muerto

^1. Después de estas palabras que fueron muy espirituales para un joven y de las que incluso todos Mis discípulos quedaron muy sorprendidos, Mi viejo discípulo Santiago el mayor dijo: “Señor y Maestro, Tú sabes cuán pocas veces una palabra sale de mis labios, pero ahora siento un impulso en mi corazón de decir también algunas palabras, si me lo permites.”

^2. Dije: “Mi querido hermano, si no fuera Mi deseo que tú también hablaras una vez entre la gente, tu corazón permanecería tranquilo como de costumbre, pero deseo que tú también digas algo. Por lo tanto, abre tu boca y di lo que tu ser interior te dará para decir”.

^3. Entonces Santiago se puso de pie y dijo: “Hace ya más de dos años que estuvimos contigo en muchos lugares y países, y fuimos testigos de los innumerables milagros que has hecho. Y también nos diste el poder de sanar a los enfermos en Tu nombre y de librar a los endemoniados de sus malos espíritus. En resumen, si alguien escribiera en un libro todo lo que presenciamos, ni siquiera podría terminarlo en 100 años, y el intelecto de incluso la persona mundana más sabia no podría captar ni comprender el significado de esas escrituras. Y Tu obra aquí en Nahim me ha conmovido mucho, y lo confieso aquí abiertamente: en esta obra Tuya parece estar escondido un significado espiritual y profético muy especial, profundo.

^4. Es cierto que en cada una de Tus muchas enseñanzas y obras hay un profundo significado espiritual, y muchas de ellas ya las he desentrañado en secreto para mí, pero según yo, detrás de esta obra Tuya, algo muy grande y para el futuro muy importante está escondido, y siento ahora un gran deseo de recibir de Ti algunas pistas, aunque sean pocas, de a qué se refiere proféticamente este hecho tuyo”.

^5. Dije: “Tienes razón Mi querido hermano Santiago. Ya desde Mi nacimiento terrenal estuviste siempre cerca de Mí y así también has sido fiel testigo de todos Mis movimientos, pasos, palabras y hechos terrenales, y eso es lo que eres y seguirás siendo. Es verdad que detrás de este hecho se esconde algo muy especial, pero lo que se oculta a los ojos de la gente es para el intelecto humano tal como es ahora, y para el vuestro, no fácil de captar.

^6. Claro que en Mí mismo puedo ver toda la eternidad sin fin revelándose como una Obra ya cumplida, y así es también el caso de lo que se esconde detrás de esta obra Mía, pero vuestro espíritu, que ahora está todavía como si viviera en su infancia, no puede ver ni captar eso.

^7. Pero como eres un pensador tan secreto y también entiendes y sientes que Yo no hago nada sin un buen sentido correspondiente para todo el Infinito y la Eternidad, y como te gustaría recibir algunas pistas de Mí para ti, también puedo darte un poco. Así, escucha.

^8. Mirad, la razón por la que Yo Mismo he venido como Hijo del Hombre a este mundo os la he dicho a vosotros y a mucha otra gente demasiadas veces, refiriéndome continuamente a los profetas, y aquí os la traigo de nuevo. Y también os he mostrado más que suficientemente cómo Mi enseñanza, que en realidad es una iglesia recién establecida por Mí, seguirá su propio camino durante los tiempos venideros entre la gente. También os lo he mostrado en Jerusalén con grandes señales en el Cielo. Y ved, lo que sucede aquí ahora corresponde a ese último y tenebroso tiempo en el cual Mi enseñanza degenerará en un uso pagano de ídolos 1.000 veces mayor que cualquier otra enseñanza piadosa pura haya degenerado hasta ahora, y en el cual edificarán altares y templos para personas difuntas que serán declaradas santas y bendecidas por los sacerdotes, aun por sus huesos podridos, y en los cuales les darán honor piadoso a ellos.

^9. A vosotros, discípulos Míos, os he dicho y mostrado abiertamente en diferentes ocasiones que Mi Reino no es de este mundo y que vosotros tampoco debéis preocuparos por lo que comeréis y beberéis al día siguiente, sino que debéis intentar extender el Reino de Dios y su justicia entre los pueblos y no os dejéis pagar por eso por obligación, sino aceptad solamente lo que el amor de los hombres os dé en Mi nombre, porque todo lo habéis recibido de Mí de balde, y por nada también debes dárselo a los demás.

^10. También os he dicho a vosotros y a los otros 70 discípulos que he enviado a Emaús para proclamar al pueblo el Evangelio de los Cielos, que ninguno tenga 2 túnicas, ni alforja para poner algo en ella, y tampoco vara para resistir a un enemigo, porque Mi nombre, Mi palabra y Mi misericordia deben bastar a todos.

^11. Así que también os he dicho fiel y abiertamente a vosotros y a muchas otras personas que no debéis condenar a nadie para que vosotros mismos no seáis condenados una vez, y que tampoco debéis maldecir ni condenar a nadie y nunca debéis perseguir a nadie con hostilidad para no padecer lo mismo, porque con la medida con que vosotros midáis, también vosotros seréis retribuidos.

^12. Sí, debéis orar por los que os odian y os maldicen, y hacer el bien a los que tratan de haceros daño, entonces podréis esperar de Mí la recompensa, y de esta manera amontonaréis carbones encendidos sobre las cabezas de vuestros enemigos y los convertiréis cuanto antes en vuestros amigos.

^13. Mirad, os he instruido a enseñar, a vivir y a actuar bajo la bandera del verdadero y activo amor al prójimo y os he dicho también que siempre os reconocerán como Mis verdaderos discípulos por el hecho de que os amáis los unos a los otros como hermanos, como Yo mismo os estoy amando, y que Mis verdaderos seguidores serán siempre puramente reconocidos en las obras de amor desinteresado al prójimo.

^14. Pero mirad, no será así durante ese tiempo tan oscuro, sino que será todo lo contrario de esta enseñanza que en verdad os he revelado”.

Capítulo 40. Sobre las circunstancias espirituales de nuestro tiempo.

^1. Durante ese tiempo, la verdadera fe y el amor puro se extinguirán por completo. En lugar de eso, se impondrá a la gente una fe de engaño con las leyes penales más severas, al igual que una fiebre maliciosa fuerza la muerte sobre el cuerpo humano. Y si una u otra congregación fortalecida por Mi Espíritu se levantare contra los falsos maestros y profetas que tienen oro en abundancia, plata, piedras preciosas y otros grandes bienes terrenales, y quienes altivos, imperiosos y egoístas como son, se presentarán ante el pueblo como vuestros únicos verdaderos sucesores y como Mis sustitutos para ser los más honrados, y si esa congregación les mostrare que son exactamente lo contrario de cómo se presentan ante el pueblo con la más insolente impertinencia, obligándolos a buscar la salvación de sus almas y la verdad sólo con ellos, entonces habrá batallas y guerras y persecuciones, como no ocurría aún desde el principio de los hombres en esta Tierra.

^2. Pero la peor y más oscura condición no durará mucho, y luego sucederá que los falsos maestros y profetas finalmente se darán ellos mismos el golpe de muerte. Porque entonces Mi Espíritu, es decir el Espíritu de toda verdad, despertará entre el pueblo que está atormentado de muchas maneras, el Sol de la vida comenzará a brillar tremendamente y la noche de la muerte descenderá en su vieja tumba.

^3. Ese tiempo oscuro, que estoy describiendo ahora, ya os lo he predicho varias veces, y lo mencioné solo ahora de nuevo para que descubráis más fácilmente la correspondencia entre lo que sucedió esta noche y ese tiempo futuro.

^4. Mirad, esta pequeña ciudad, que está casi rodeada por todas partes de aldeas y pequeños lugares gentiles, todavía está habitada por un pequeño número de judíos que tienen, al igual que algunos samaritanos ortodoxos, un judaísmo más puro y para quienes las leyes del Templo son en su mayor parte una abominación. Ellos pueden ver muy bien la mala y poco clara forma de actuar del Templo, aunque no pueden resistirlo. Sus vecinos son gentiles que tampoco tienen en alta estima a sus ídolos, pero por el bien de las apariencias aún deben hacer como si estos fueran importantes para ellos. Pero en realidad, solo creen en nada más que en una buena ganancia que pueden aprovechar de una forma u otra.

^5. Mirad, ese tiempo, que predije, sucederá, pero luego a gran escala, en todo el mundo.

^6. Una congregación pura seguirá existiendo de la misma manera que esta pequeña ciudad, primero rodeada de gente sin ninguna fe, que sólo practicará toda clase de negocios lucrativos y que no les importará Mi enseñanza pura y menos aún el paganismo infame de Roma en ese momento. Bajo estas circunstancias, esa congregación pura entonces también comenzará a parecerse a una viuda triste.

^7. Mi enseñanza pura se parecerá a una viuda que estaba muy triste y a cuyo hijo muerto he resucitado, y la fe significa el hijo muerto a quien he resucitado. Lo mató la fiebre maliciosa que corresponde nuevamente a la mentalidad mundana llena de afán de lucro, que también comenzaba a hacer este pueblo, más precisamente por el aborrecible y malévolo engaño de Jerusalén, y además de eso, también por la ausencia total de fe de los gentiles que se encuentran alrededor de este pueblo, quienes durante ese vaticinado terrible tiempo futuro llevarán el nombre de 'hombres de negocios'.

^8. Por todo eso, la antigua fe pura y aunque todavía joven –porque sólo hace unos 16 años fue establecida por un samaritano que vino a vivir aquí y que era marido de esta viuda– se pierde por la fiebre de la mentalidad mundana, porque él murió y la encontramos como muerta.

^9. Pero luego vengo Yo mismo, convierto a los gentiles y vengo con ellos a este lugar en la noche más triste de esta congregación. Reviví la fe muerta y la devolví a la viuda, así a la enseñanza pura de Dios. Y después de esta obra Mía, todos los gentiles vendrán también a este lugar, aceptarán la fe recién despertada en el único Dios verdadero y ordenarán su vida según Su voluntad, que Él les ha dado a conocer.

^10. Sin embargo, la niña ciega a la que hice volver a ver representa el mundo de los negocios completamente incrédulo de ese tiempo del que ahora estoy hablando, y será exiguo y escaso, a tal punto que el demasiado orgulloso y amante del esplendor de los reyes exigirá con toda fuerza fuertes impuestos al pueblo, aun sobre lo que comen y beben, y por eso habrá gran necesidad, alto costo de vida, falta de fe y de amor entre el pueblo que engañará y perseguirá a uno y otro.

^11. Pero, recordad bien esto, cuando la necesidad esté en su punto más alto, vendré por el bien de unos pocos justos, para eliminar la miseria de la Tierra, y haré brillar Mi luz pura de vida en los corazones de la gente.

^12. Y con lo que te he dicho ahora también te he dado, mi querido hermano Santiago, las pistas que deseabas de Mí, y tú que eres un poderoso pensador, fácilmente descubrirás el resto.

^13. Aunque el alma del hombre no se sentirá más feliz cuando conozca el triste futuro antes de tiempo, sin embargo tampoco le hará daño cuando se adiestre en las correspondencias, y perciba por eso cómo todo lo que es visible y que acontece en este mundo se encuentra en muy estrecha relación con el mundo interior, oculto de los espíritus, que encierra en sí mismo todos los tiempos y espacios como en un presente revelado continuo y cómo estos dos tiempos se relacionan entre sí. ¿Habéis entendido bien esto ahora?

Capítulo 41. Los discípulos preguntan sobre el oscurecimiento de la enseñanza pura de Cristo

^1. Entonces todos dijeron: “Sí, Señor y Maestro, lo que nos has aclarado de nuevo ahora lo hemos entendido, pero a pesar de las muchas cosas que hemos oído sobre esto de Tu boca, todavía no está del todo claro por qué Tú cada vez permites una noche espiritual profunda de larga duración en este mundo después de que una luz ha venido de Tus Cielos entre la gente.

^2. Todos nosotros, que ahora hemos recibido la enseñanza pura de Tu boca, como testigos activos de Tu presencia personal, las obras y la enseñanza la transmitiremos igualmente puras a las otras personas, y nuestros sucesores también lo harán. Y si hubiera alguien que quizás predicara en Tu nombre otro evangelio a la gente, entonces Tú lo verás y lo sabrás muy claramente. Tu poder seguramente podrá cerrar la boca de tal profeta. Si eso sucediera, no podemos ver cómo Tu enseñanza pura y piadosa puede ser falsificada y finalmente cambiada a un paganismo muy oscuro y vulgar”.

^3. Dije: “Todavía no entendéis muchas cosas, que Yo ciertamente puedo ver. Y todavía tengo muchas cosas que deciros y explicaros, pero aún no seríais capaces de comprenderlo y soportarlo. Sin embargo, cuando después de Mi ascensión haya derramado Mi Espíritu de toda verdad sobre vosotros, Él os guiará a toda sabiduría, y entonces comprenderéis y captaréis todo lo que con mucho todavía no podéis comprender y captar ahora.

^4. Pero mirad, estad muy atentos a lo que aún os diré. No os daré una enseñanza, sino solamente muchos ejemplos significativos a partir de los cuales os aclararé por qué aún no podéis comprender y captar muchas cosas, a pesar de que ya habéis visto y oído tantas cosas de Mí.

^5. Solo mirad y observad la luz del Sol y sus muchos efectos diferentes que tiene sobre las criaturas de incluso solo esta Tierra, y la lluvia que cae sobre el suelo y sus muchos efectos diferentes sobre la superficie de la Tierra, en las plantas, animales y hombres. En un mismo campo hay hierbas sanas, pero entre ellas también, malas hierbas venenosas. ¿De dónde toman su veneno las hierbas venenosas, mientras son alumbradas por un mismo Sol, tienen sus raíces en la misma tierra y son humedecidas por la misma lluvia y rocío, y son vivificadas?

^6. Mirad, esto es causado por el espíritu interior que cambia la luz y la lluvia en sus propiedades características. El león, la pantera, el tigre, la hiena, el lobo y todavía un gran número de otros animales de presa se alimentan con la carne de animales mansos y también son alumbrados y calentados por el mismo Sol y sacian su sed con la misma agua que los animales mansos y domesticados de la casa. Entonces, ¿de dónde viene su salvajismo? Sabed que esto es producido por su espíritu interior que cambia la mansedumbre en ellos mismos en un salvajismo devorador.

^7. O simplemente ingresad a una casa donde pueda conocer a los padres que han sido bendecidos con muchos hijos. Esos niños tienen todos un mismo padre, una misma madre, comen la misma comida en la mesa de sus padres, reciben la misma enseñanza y el mismo cuidado, pero un niño es físicamente fuerte, el otro débil, otro niño es alegre y celoso en todo, y de nuevo otro niño es gruñón y perezoso. Nuevamente otro de esos niños tiene muchos talentos y aprende y entiende todo fácilmente. Otra vez, otro está lleno de buena voluntad, pero le faltan talentos, aprende con dificultad y comprende todo sólo lentamente y rara vez en la forma en que deben entenderse las lecciones. Así que veréis todavía muchas otras diferencias entre estos niños. Sí, ¿cuál es la razón de eso? ¿No os gustaría decir aquí también: ‘Pero Señor y Maestro, por qué permites esto? ¿Para qué sabio propósito puede ser bueno esto?

^8. Sí, mirad, también esto es por el espíritu libre interior, que logra todo eso. Si no fuera así, entonces tampoco habría un espíritu interior libre, cuya tarea es desarrollarse y formarse a sí mismo para una existencia independiente.

^9. Cómo es esto posible y por qué es así, ya os lo he mostrado en diferentes ocasiones y también os lo he explicado bastante visualmente, pero todavía no entendéis con suficiente profundidad tales cosas porque el Espíritu eterno de toda verdad y sabiduría no ha impregnado y llenado todavía completamente vuestras almas.

^10. Sin embargo, si consideráis más detalladamente estas imágenes que fueron representadas ahora, entonces, con poco esfuerzo, pronto os resultará más claro, cómo la luz más pura de Mis Cielos puede y será cambiada con el tiempo en la más profunda oscuridad, y que finalmente tengo que permitir esto aún más que atar el espíritu libre de vida en el hombre con todo Mi poder y autoridad.

^11. ¿Os gustaría una Tierra en la que una cosa se viera exactamente igual a la otra como un ojo se parece al otro? ¿Cómo os gustaría la gente cuando se viera igual en todo como los gorriones, cuando nadie fuera más sabio y más fuerte que su prójimo que se vería exactamente como él? Creo que un mundo tan matemáticamente igual te aburriría en muy poco tiempo. ¿Y sería eso diferente en Mis Cielos libres si no hubiera una infinitamente mayor diversidad y variedad?

^12. ¿O, qué pensaríais de Mi sabiduría si hubiera dado a todas las criaturas sólo la forma de un huevo? Mirad, como está, es todo muy correcto y bueno. Ahora, como os decía, no podéis ver el porqué de muchas cosas, pero llegará el momento en que todos captaréis y comprenderéis eso. Así que estemos satisfechos con lo que se nos ha dado hasta ahora.

^13. Pero todavía hay comida y vino delante de nosotros en las mesas, así que también hagamos algo por nuestro cuerpo. Luego iremos a descansar por la noche y temprano en la mañana estaremos en camino nuevamente. ¿A dónde?, nos lo dirá el Espíritu del Padre.”

^14. Los griegos estaban muy asombrados por estas palabras Mías y Me alababan y Me honraban. Pero seguí comiendo y bebiendo sin ser molestado, y todos los demás hicieron lo mismo. Después de la comida Me levanté y la viuda hizo preparar una buena cama para Mí y Mis discípulos. Sin embargo, los griegos se quedaron en sus mesas.

Capítulo 42. El testimonio de la viuda y su hijo resucitado ante el pueblo

^1. Cuando la viuda escuchó que Yo partiría pronto en la mañana con Mis discípulos, se encargó a tiempo de que se preparara una comida suficiente. Entonces, cuando temprano en la mañana salimos de nuestra habitación y entramos en la habitación de invitados, la comida de la mañana estaba lista, y la viuda vino a Mí con su hijo y Me preguntó si me gustaría comer la comida de la mañana con Mis discípulos antes de Mi partida.

^2. Pero vi que las mesas de los griegos aún no estaban puestas, y dije a la viuda: “Mira, también los griegos, que llegaron a creer en Mí, no deben volver a casa con el estómago vacío. Ponles también la mesa, para que vean que no sólo doy el pan de vida a los judíos, sino también a los gentiles”.

^3. Cuando la viuda escuchó eso, se apresuró a la cocina para preparar también la comida de la mañana para los griegos.

^4. Pero cuando entró en la cocina, vio que ya había suficiente comida matutina, completamente preparada, y muy sorprendida preguntó a sus ayudantes de cocina quién había preparado esa segunda comida matutina para los griegos en tan poco tiempo.

^5. Las sirvientas dijeron: “Eso no lo sabemos, y aparte de nosotros tampoco hemos visto a nadie más en la cocina, pero nos sorprendimos tanto como vosotras cuando lo vimos, y nos asaltó el miedo. Ese gran y poderoso profeta que ayer resucitó a tu hijo debe haberlo hecho por el poder de Su voluntad. Sí, sí, entre los judíos ha surgido un gran profeta, y en Él Dios ha visitado visiblemente de nuevo a Su pueblo que comenzaba a olvidarse mucho de Él, y si el pueblo no se arrepiente pronto y hace penitencia, entonces seguramente un gran juicio que destruirá a todos los malhechores seguirá a esta visitación.”

^6. La viuda dijo: “Sí, sí, sí, en eso podrías tener toda la razón. Pero como ahora la comida de la mañana para los griegos ha sido preparada de una manera muy milagrosa, llévala inmediatamente a la habitación de invitados y ponla sobre la mesa donde están sentados los griegos, porque esta es la voluntad del gran profeta que está lleno de todo el poder divino del Espíritu.”

^7. Después de estas palabras de la viuda, la comida de la mañana que se preparó de manera milagrosa fue llevada inmediatamente a la mesa de los griegos, e inmediatamente después de eso comenzamos a participar de la comida de la mañana bien preparada, y además de eso, estábamos muy alegres.

^8. La viuda estaba a punto de contarles a los griegos que estaban muy sorprendidos por la rápida preparación de la comida de la mañana, que les encargué, cómo había sido preparada.

^9. Pero Yo le dije: "Mujer, para lo que vas a decir, todavía habrá tiempo suficiente después de que Me haya ido, pero ahora comeremos y beberemos lo que se ha puesto en la mesa".

^10. Después de esta advertencia Mía, la viuda guardó silencio y comió y bebió con nosotros.

^11. Cuando media hora más tarde todos habíamos terminado nuestra comida de la mañana, Me levanté, junto con Mis discípulos, y nos preparamos para nuestra partida.

^12. Pero justo cuando nosotros, por así decirlo, queríamos mover los pies, una gran cantidad de gente de la ciudad vino a pararse ante la puerta de la posada. Querían obtener información si acaso el hijo revivido de la viuda todavía vivía, y si el renacimiento era real o tal vez solo aparente. Porque también grandes magos, que venían muchas veces de las lejanas tierras de la mañana a Judea, ya dieron vida a los muertos, pero esa vida solo había sido por un corto tiempo, porque era solo una vida aparente y no una vida real, y por lo tanto querían saber ahora inmediatamente si el hijo todavía estaba vivo o si tal vez ya había perdido la vida, así como inevitablemente había sido siempre el caso después de todas las reanimaciones realizadas por magos.

^13. Entonces la viuda Me preguntó qué tenía para responder a los intrusos que preguntaran.

^14. Le dije: “Envía a tu hijo afuera con ellos. Cuando vean que está completamente sano y en forma, entonces él mismo será la mejor respuesta a todas sus preguntas tontas. El rabino local los ha persuadido por irritación porque los griegos le demostraron ayer que entienden al profeta Isaías mejor que él como viejo escriba. Así, el rabino instruyó a los interrogadores acerca de los magos a quienes solo conoce de oídas, pero a quienes nunca ha visto a ninguno de ellos, por lo que ahora dudan. Pero si ven a tu hijo, todas sus dudas desaparecerán.

^15. Pero ten cuidado con el rabino y los fariseos, porque para mantener la fe en sus declaraciones y su triunfo con la gente, cuando vean que tu hijo todavía está vivo, tratarán de matarlo y envenenarlo, de una forma u otra. Por lo tanto, no los invites y nunca te dejes invitar por ellos, y tampoco aceptes ninguna otra cosa de ellos, entonces no podrán hacerte ningún daño. Observa esto, entonces te protegeré contra todos los demás peligros. Ahora ve con tu hijo afuera, para que así reciban la mejor y más simple respuesta a sus muchas preguntas”.

^16. Entonces, la viuda fue con su hijo a los muchos interrogadores afuera y les dijo, mientras señalaba a su hijo: “Mirad, todos vosotros que dudáis, este hijo mío vive y está sano y saludable. Así que ha sido despertado de la muerte a la vida por el gran profeta que está lleno del Espíritu de Dios, no aparentemente sino de forma real. Id y contádselo también al rabino que os instruyó tan neciamente.

^17. Entonces, el hijo a quien miraban fijamente como si fuera una maravilla del mundo, dijo también: “Sí, sí, estoy vivo y estoy muy alegre, en forma y saludable, y también seguiré viviendo, como Aquel que me ha despertado de la muerte a la vida me lo ha prometido, y si de ahora en adelante hago y llevo a cabo completamente Su voluntad, yo también seguiré viviendo y ya no veré, sentiré ni gustaré la muerte. Id y decídselo también al rabino, para que él también crea y sea bendecido.

^18. Cuando los interrogadores hubieron visto y oído al hijo, a quien conocían bien, toda duda los abandonó, y algunos comenzaron a disgustarse con el rabino porque les había enseñado tan completamente mal sobre esto.

^19. Cuando la viuda y su hijo volvieron a entrar en la habitación, Me agradeció con su hijo por el buen consejo, y se alegraron mucho de haberse librado tan rápida y fácilmente de tantos molestos interrogadores.

Capítulo 43. Los signos de la presencia espiritual del Señor

^1. Entonces, el griego que antes había sido el vocero, volvió a Mí y Me dijo: “Señor, Señor, Dios y Dueño de la eternidad en Tu Espíritu. Nos dejarás con Tu Personalidad visible, pero te pedimos que Te quedes con Tu altísimo Espíritu de Dios con nosotros, y que de vez en cuando nos des una señal que pueda ser nuestra garantía de que piensas en nosotros, y para que estés con nosotros en el espíritu.”

^2. Dije: “Sí, y así será también hasta el fin de los Tiempos de este mundo visible. Pero no tendréis una sola señal, sino varias señales por las cuales podréis ver que estoy presente en Espíritu con vosotros, en medio de vosotros y en vosotros. Esas señales seguras y nunca engañosas serán siempre y eternamente las siguientes:

^3. En primer lugar, que Me amaréis más que todo en el mundo. Porque si alguno ama algo en el mundo más que a Mí, no es digno de Mí, pero el que Me ama de verdad sobre todas las cosas, por ese amor verdadero está en Mí y Yo estoy en él.

^4. Una segunda señal de Mi presencia con vosotros es que también vosotros, por amor a Mí, amaréis a vuestro prójimo y a vuestros semejantes, jóvenes y viejos, como a vosotros mismos, porque ¿cómo puede alguien que no ama a su prójimo a quien puede ver, amar a Dios en Mí a Quien no ve? Aunque podéis verme y oírme ahora, aun así, de ahora en adelante no me veréis más en este mundo. Y cuando ya no Me veáis más, ¿vuestro amor permanecerá igual que ahora mientras podéis verme? Sí, con vosotros este amor será el mismo, pero cuidad que así sea también con los que vendrán después. Porque si alguien de verdad Me ama sobre todo en su corazón, viviendo y actuando según Mi voluntad que le ha sido revelada, Yo Mismo vendré personalmente a él en espíritu, y estando completamente presente Me revelaré a él.

^5. Una 3ª señal de Mi presencia con, en y en medio de vosotros será también que os será dado siempre todo lo que pidáis al Padre en Mí en Mi nombre y con toda seriedad. Sin embargo, es obvio que no me pidáis cosas tontas y sin importancia de este mundo, porque si hicierais eso, mostraríais claramente que amáis esas cosas más que a Mí, y eso entonces realmente no sería una señal de Mi presencia con, en vosotros y en medio de vosotros.

^6. Una cuarta señal de Mi poderosa presencia con, en y en medio de vosotros será que las personas físicamente enfermas mejorarán cuando por verdadero amor al prójimo les impongáis las manos en Mi nombre, si la mejoría será beneficiosa para sus almas.

^7. Sin embargo, es obvio que al mismo tiempo siempre diréis en vuestro corazón: "Señor, no se haga mi voluntad, sino sólo la Tuya", pues vosotros no podéis saber si y cuándo será beneficioso para un alma que su cuerpo deba mejorar, y a nadie se le da una vida eterna en esta Tierra en un cuerpo. Por tanto, la imposición de manos no puede librar siempre y a todos de sus aflicciones físicas. Pero aun así, no pecaréis cuando mostréis este amor que ha sido indicado a vosotros, a cada enfermo. Seré el Auxiliador si es útil para la salvación del alma de la persona, y esto solo Yo lo puedo saber.

^8. Si habéis oído de lejos que uno u otro amigo vuestro está enfermo, entonces orad por él y poned vuestras manos en espíritu sobre él, entonces él también mejorará.

^9. La oración que debéis pronunciar sólo en vuestro corazón debe consistir, por lo tanto, en las siguientes pocas palabras: 'Que Jesús, el Señor, te ayude, que te fortalezca, que te sane con su misericordia, amor y compasión.' Si decís estas palabras sobre un amigo enfermo, o una amiga, con plena confianza y fe en Mí, no importa cuán lejos esa persona esté de vosotros, y por lo tanto, poned vuestras manos en espíritu por encima de él, entonces, él mejorará a la misma hora, si eso será útil para la salvación de su alma.

^10. Un 5º signo de Mi presencia con, en y en medio de vosotros será que vosotros -si hacéis siempre Mi voluntad- alcanzaréis en vosotros mismos el renacimiento del espíritu. Ese será un verdadero bautismo de vida, porque así seréis llenos de Mi Espíritu, y a través de Él seréis conducidos a toda sabiduría.

^11. Que todos luchéis especialmente por este quinto signo. Porque aquel a quien se le dé esta señal, ya en este mundo tendrá vida eterna y podrá hacer y lograr lo que Yo estoy haciendo y logrando, porque entonces será uno Conmigo.

^12. Ahora os he mostrado las señales de Mi presencia. Actuad en consecuencia, entonces muy pronto seréis verdaderamente conscientes de Mi Espíritu con vosotros, en vosotros y en medio de vosotros.”

Capítulo 44. Forma correcta de adorar al Señor

^1. Sobre esto, el griego Me preguntó: “Oh Señor y Maestro, ya que todos hemos recibido la eterna y preciosa suerte de conocerte a Ti mismo ahora en Tu personalidad divina, y hemos oído de Tu boca las Palabras de vida, soy de la opinión – al menos en cuanto a nosotros los griegos, que debemos construir una casa para Ti donde podamos reunirnos una vez a la semana para discutir Tu enseñanza y leer a Moisés y los profetas, porque en otros días cada uno de nosotros está trabajando más o menos en fin, una vez aquí, luego en otro lugar, y luego no es tan fácil hablar unos con otros sobre Tus enseñanzas y obras y animarse unos a otros a ser activos según Tu voluntad. Oh Señor y Maestro, por favor dinos si eso sería de Tu agrado”.

^2. Dije: “¿Por qué construirías una casa separada cuando de todos modos tenéis casas en las que vivís, donde también podéis reuniros en Mi nombre para discutir acerca de Mi enseñanza y contar las experiencias que todos ciertamente tendréis cuando viváis de acuerdo a la voluntad de Dios? Tampoco es necesario introducir un cierto día de fiesta para lo que llamaríais, como por ejemplo los fariseos llaman al sábado, "el día del Señor". Porque cada día es un día del Señor, y así cada día se pueden hacer tantas buenas obras, porque Dios no mira un día y menos una casa que se construye para honrarlo y adorarlo, sino que Dios mira sólo en el corazón y la voluntad del hombre. Si el corazón es puro y la voluntad es buena, y cuando éstos hacen activo al hombre completo, entonces esto ya es la verdadera, real casa del Espíritu de Dios en el hombre, y así su voluntad siempre buena y activa según la voluntad conocida de Dios es la verdadera y así también el siempre real Día del Señor.

^3. Mirad, esta es la verdad, y debéis quedaros continuamente con eso. Todo lo demás es inútil y no tiene valor para Dios.

^4. En tiempos posteriores los hombres Me edificarán ciertas casas, y en ellas, al igual que los fariseos en el Templo de Jerusalén y los sacerdotes gentiles en sus templos paganos de ídolos, realizarán cierto servicio religioso en cierto día de la semana, a la que aún sumarán otros grandes y altos días del año. Pero cuando esto se convierta en una costumbre general entre la gente, contrariamente a Mi consejo y Mi voluntad, las señales que se discutieron antes acerca de Mi presencia viva con, en y en medio de los hombres, desaparecerán completamente, porque en los templos, que llevan la frase 'para el mayor honor de Dios' que son construidos por manos humanas, estaré tanto menos presente como ahora en el templo en Jerusalén.

^5. Pero si en una comunidad queréis edificar una casa por amor a Mí, que ésta sea entonces una escuela para vuestros hijos, y dadles maestros según Mi enseñanza. También podéis construir una casa para los pobres, los enfermos y los discapacitados. Proporcionad a tal casa todo lo que sea necesario para cuidar de las personas que vivan allí, entonces siempre podréis regocijaros en Mi complacencia. Todo lo demás y lo que está por añadidura es malo y, como ya se ha dicho, no tiene valor para Dios.

^6. En un edificio escolar bien dispuesto también podéis celebrar vuestras reuniones y discusiones en Mi nombre, y no es necesario construir otra tercera casa para ese fin.

^7. Sin embargo, en cuanto a cómo se debe adorar a Dios sin cesar en el espíritu y en la verdad, lo he dejado claro con palabras bien comprensibles para todos vosotros, y por lo tanto, no tengo que agregar nada más a eso. Os he mostrado el camino por el que podéis llegar gradualmente a toda verdad y sabiduría, y eso era necesario para vosotros al principio. Pero actuad y vivid ahora de esta manera, y buscad el Reino de Dios especialmente en vosotros. Todo lo demás se os dará por añadidura”.

^8. Después de haber dicho esto, todos los presentes se inclinaron y Me agradecieron de todo corazón por esta lección. También la viuda con su hijo vinieron una vez más de pie ante Mí y ambos Me agradecieron por el amor que les había sido dado. Entonces los bendije a todos y rápidamente continuamos nuestro camino.

^9. Cuando viajábamos por la pequeña ciudad, muchos de los que vieron lo que le había hecho al hijo de la viuda el día anterior caminaron hacia nosotros y gritaron en voz alta: ‘¡Salve, gran profeta del Señor! Por ti, Dios ha vuelto a visitar a su pueblo en su gran desolación. Alabad y honrad a Él, Dios de Abraham, Isaac y Jacob, ahora y en toda la eternidad. Oh gran profeta, que estás tan lleno del Espíritu de Dios, ¿no permitirías que algunos de nosotros viajáramos Contigo para escuchar Tu enseñanza y luego anunciarla? Porque ayer hemos concluido de Tus pocas palabras que estás lleno de sabiduría divina, y nos gustaría escuchar más de eso”.

^10. Dije: “Esto no lo necesitáis ahora. Sin embargo, si queréis vivir y obrar según Mi enseñanza, guardad los mandamientos de Dios que os ha dado Moisés, entonces ya de esta manera viviréis enteramente según Mi enseñanza, porque no he venido a este mundo para abolir a Moisés y a los profetas, sino para confirmar y cumplir todo lo que está escrito en sus libros.

^11. Si queréis saber más acerca de Mí, entonces id a la viuda donde también los griegos aún están. Seguramente os dirán lo que han oído de Mi boca”.

^12. Después de estas Palabras mías, el grupo de gente imprudente nos dejó y se fue donde la viuda.

EL SEÑOR VIAJA POR SAMARIA

Capítulo 45. La caravana de ladrones

^1. Rápidamente seguí adelante con los discípulos por el camino que también conducía a Jerusalén. Sin embargo, todavía no fui directamente a Jerusalén sino que di un gran rodeo, más precisamente por Samaria y parte de Galilea. En aquella provincia ya Me conocía la mayor parte de la gente, y en diferentes lugares Me traían sus enfermos, y Yo también los sanaba.

^2. El camino por donde debíamos andar estaba bastante desolado y, por lo tanto, poco usado, y así podíamos, sin ser vistos, andar muchas veces con la velocidad del viento, como siempre lo habíamos hecho en los viajes largos.

^3. Al mediodía, cuando ya estábamos en Samaria, nos encontramos con una pequeña caravana que viajaba vía Jericó a Egipto.

^4. El primer jefe de la caravana se detuvo ante nosotros y nos preguntó en griego si ese camino llevaba a Jericó y si podían viajar de allí a Egipto.

^5. Pero le dije: "¿Por qué te convertiste en líder si tú mismo no conoces el camino?"

^6. El líder dijo: “Nuestra casa está mucho más lejos que Damasco y estamos haciendo este largo viaje por primera vez en nuestra vida. Es por eso que tenemos que preguntar aquí y allá por el camino correcto y más corto, y eso a menudo es difícil aquí porque rara vez alguien habla nuestro idioma”.

^7. Dije: “Escucha, si un viajero realmente no sabe el camino por el que tiene que andar, tiene toda la razón en preguntar a alguien por el camino correcto y más corto posible que lleva a un país extranjero, pero no es amable de vuestra parte detenernos y hacernos detener con el pretexto de no saber el camino cuando seguramente ha recorrido este camino por ya 20 veces. La razón por la que nos estáis retrasando es totalmente diferente y nada digna de elogio. Creéis que llevamos tesoros escondidos de los que queréis apoderaros, y por eso nos hicisteis detener. Pero tales cosas como tú piensas, no las tenemos con nosotros. Sin embargo, tenemos otros tesoros en gran abundancia para el alma y el espíritu, y estos los damos gratuitamente a todo el que quiera poseerlos con toda seriedad para la salvación de su alma”.

^8. El líder se sobresaltó con estas palabras y dijo aún más audazmente: "¿¡Cómo sabes eso de nosotros, y quién nos ha traicionado a Ti!?"

^9. Dije, también con voz fuerte: “Te conozco a ti y a tus 70 compañeros ya desde vuestro nacimiento. Tu verdadero nombre es Olgón, el cual sin embargo nunca usas, sino que usas en cada lugar un nombre inventado, así como cada uno de tus cómplices, para dificultar que un lugar que has robado tome información sobre ti para rastrearte y llevarte ante la justicia!

^10. Tampoco queréis viajar a Egipto ahora, pero sabéis que en Jericó hay un gran mercado donde esperáis apoderaros de algo. Y también sabéis que a partir de hoy en 4 semanas será la consagración del Templo en Jerusalén. En esa fiesta siempre hay muchos extraños con todo tipo de tesoros y bienes, y realmente podéis usar muchos de ellos. Pero Yo os digo: ¡esta vez tendréis una mala pesca!”.

^11. El líder, ahora en plena ira, dijo: “Si todavía quieres salir de este lugar sano y salvo, entonces guarda silencio sobre nosotros en todas partes, si realmente ya nos conoces, y viaja ahora rápidamente, porque te conozco también y juro por todos los dioses nuestra más terrible venganza si alguna vez descubro que nos has traicionado. ¡Aunque vivimos del robo, todavía no somos asesinos, porque si lo fuéramos, entonces ahora te iría mal!

^12. Dije: “Si Me conocieras, Me dirías: 'Señor, sé perdonador y misericordioso conmigo, gran pecador, y perdóname mis pecados, porque quiero mejorar mi vida y hacer penitencia, y trataré de resarcir en lo posible toda la injusticia que he causado a alguien'. Pero como no Me conoces, estás decidido a perseverar en tus pecados y Me has jurado venganza por todos los dioses mientras aún eres judío y conoces las leyes de Moisés. Si realmente fueras griego, no te hubiera permitido detenerme, pero como también eres hijo de Jacob, lo he permitido, para que recibieras la oportunidad de escuchar la verdad y así hacer una mayor pesca para tu vida que aquella por la cual has salido ahora.”

^13. Entonces dijo Olgón en un tono muy templado: “Dime quién eres, para que pueda hablar contigo de otra manera”.

^14. Dije: “Soy Alguien a Quien Se le ha dado todo poder en el Cielo y en la Tierra, y todas las cosas están sujetas a la autoridad de Mi voluntad, porque Mi voluntad es la voluntad de Dios y Mi poder es el poder de Dios que reina eternamente y gobierna sobre todos los poderes. Ahora sabes Quién es el que te está hablando”.

^15. Olgón dijo: “Oh, oh, ¿cómo es eso? Si todo poder te fuera dado en el Cielo y en la Tierra, serías más que Moisés y todos los demás patriarcas y profetas, que poseían poco poder en esta Tierra, como hemos leído en las Escrituras. ¿E incluso poseerías todo el poder en el Cielo y en la Tierra? Oh, nunca he oído algo así de la boca de un ser humano, a menos que esté loco. Pero este no parece ser el caso Contigo porque, en primer lugar, no pareces uno y, en segundo lugar, no hay nada en Tus palabras que parezca una locura. Si realmente posees ese poder piadoso perfecto, entonces danos una prueba, entonces creeremos Tus palabras y haremos de acuerdo a Tu voluntad”.

^16. Dije: “Si podéis callar esto a los judíos en Jerusalén, y a los fariseos en el templo y también en otros lugares donde os encontraréis con fariseos, porque para esa clase de gente degenerada la luz del Cielo no debe brillar.

Capítulo 46. La confesión de los ladrones

^1. Olgón y también algunos de sus compañeros dijeron: “Sí, permaneceremos en silencio, porque también nosotros somos grandes enemigos de los fariseos insaciables. Antes todos éramos judíos honestos y estábamos al servicio de los fariseos. Como somos gente vivaz y valiente y también entendemos las Escrituras, nos declararon las leyes del amor al prójimo así: Efectivamente está escrito que no se debe hurtar ni robar ni afanarse por la posesión del prójimo, pero esto era sólo refiriéndose a los judíos entre sí. Sin embargo, el que es inteligente, valiente y fuerte podría robar los tesoros de los gentiles y también arrebatárselos a la fuerza cuanto quiera y pueda, entonces a los ojos de Dios no cometería ningún pecado. Por el contrario, Dios está muy complacido con un judío tan valiente e inteligente que hurta y roba los tesoros de los enemigos de Dios y ofrece una parte de ellos al templo. Pero uno no debe matar a los gentiles robados sin necesidad, para que no caigan con sus leyes tiránicas sobre los judíos que ya estaban oprimidos por ellos más allá de toda medida y luego los repriman por completo hasta la muerte.

^2. Y mirad, puesto que considerábamos la voz de los fariseos como la voz de Dios, nos convertimos entonces también en ladrones y salteadores sin darnos cuenta, porque robábamos a los gentiles, como creíamos en el principio – el mandamiento de Jehová, así como el gran rey David tuvo que borrar de la faz de la tierra a los filisteos y otras malas naciones paganas por mandato de Dios, y Dios ciertamente lo ha contado a él como un mérito porque Él nombró el hombre conforme a Su corazón.

^3. Así, por mucho tiempo pensamos que éramos hombres conforme al corazón de Jehová, pero cuando descubrimos con el transcurso del tiempo cómo los mismos sirvientes del templo se llevaron los bienes de los judíos y comenzaron a apoderarse de las posesiones de las viudas pobres y huérfanos, cometimos adulterio, deshonramos a niños y niñas, y cometimos aún muchos otros actos crueles, abandonamos por completo la creencia en un Dios y en Moisés y pasamos a trabajar para nosotros mismos, y entonces, también los judíos ricos no eran seguros para nosotros. Por eso nos vestimos con ropas de griegos y romanos para apoderarnos de los tesoros más bien de los fariseos ricos y otros judíos ricos que de los griegos y romanos. Sin embargo, nunca quitamos nada a los pobres, sino que a menudo les hemos dado algo, especialmente cuando podíamos poner nuestras manos en un botín realmente rico.

^4. Ya que Tú, con Tu maravillosa omnisciencia, sabías exactamente quiénes somos, y también mi verdadero nombre no Te era desconocido, ciertamente sabrás que esta es nuestra situación, como Te hemos dicho con verdad y abiertamente. Y como muy sabio profeta comprenderás también la razón por la cual nosotros en este tiempo y ya desde hace varios años nos hemos convertido en verdaderos archi enemigos de los fariseos y de todos los archi judíos ricos. Y si ahora quieres darnos una señal de Tu omnipotencia en todo el Cielo y en la Tierra para reavivar nuestra fe en Dios y en Ti, Su enviado especial y elegido, puedes estar seguro de que nunca Te traicionaremos a los fariseos. Danos, pues, algunas pruebas de Tu divina omnipotencia en el Cielo y en la Tierra”.

^5. Dije: “Pues bien, porque ahora has dicho la verdad y Me has contado honestamente tu situación, toda la culpa recaerá sobre los fariseos, y por lo tanto más condenación vendrá sobre ellos. Y os perdono los pecados que habéis cometido hasta ahora, si de ahora en adelante dejáis por completo vuestras actividades presentes y también os ganáis el pan como judíos honrados. Y esto podéis hacerlo fácilmente ya que habéis adquirido medios terrenales sobrados hasta ahora con los que también debéis acordaros generosamente de los pobres, sean judíos o gentiles, eso no importa. Si también Me prometéis eso honesta y sinceramente, entonces Yo también os daré una prueba inmediata de lo que os he dicho acerca de Mí mismo”.

^6. Mientras se golpeaban el pecho, todos decían: “Señor, que queremos y haremos, tan cierto como que nos golpeamos el pecho con nuestras propias manos, y tan cierto como que, animados por Ti, creeremos en el Dios de Abraham, Isaac y Jacob y queremos guardar todos Sus mandamientos con precisión, también todos nuestros hijos y niños hasta el fin del mundo, si Dios quiere ayudarnos.”

Capítulo 47. La transformación del desierto

^1. Yo dije: “Ahora bien, pues, prestad atención y no os asustéis, porque ni un cabello de vuestra cabeza será tocado. Mirad, esta es una región desolada de unos pocos miles de mañanas de tierra. No hay nada excepto rocas desnudas y salvajes, sólo cubiertas aquí y allá por un arbusto espinoso medio seco y algunos cardos. Por su esterilidad y por lo demás un desierto, este desierto no sirve para otra cosa que como mucho para un camino miserable, difícil y duramente transitable para el transporte de mercancías.

^2. Si transformo esta región y luego os la doy a vosotros y a vuestra descendencia, como propiedad, entonces nadie quedará en desventaja en su propiedad territorial. Os quedasteis en este desierto y en sus muchas hendiduras y agujeros la mayor parte del tiempo de todos modos, de manera que se convirtió en vuestro lugar de residencia real, que es muy conocido para los samaritanos y en parte también para los galileos y judíos que viven en la frontera de este desierto, y así sin oposición podréis llamar vuestra propiedad a esta región, que florecerá y será fértil.

^3. Pero antes de que en vuestra presencia y por vuestro bien bendiga este desierto, tengo que mostraros que también Soy Señor sobre todas las autoridades y poderes en los Cielos. Por lo tanto, abrid ahora vuestros ojos, oídos y corazones. ¡Revelaos, autoridades y poderes de Mis Cielos que estáis ocultos a los ojos físicos!”

^4. Habiendo dicho esto, la vista interior se abrió a todos ellos, y vieron una multitud de ángeles y oyeron un canto exaltado de alabanza, pero sus almas no pudieron captar su significado, y muchos de los ángeles más iluminados descendieron a Mí y adoraron Mi nombre.

^5. Cuando los antiguos ladrones vieron esto, se apoderó de ellos un gran temor.

^6. Pero Yo les dije: “¿Por qué tenéis miedo de estos ángeles Míos que están y permanecerán siempre sumisos a Mí en toda bienaventuranza? Porque Yo Soy el único Señor sobre todo en el Cielo y en la Tierra, y no Me tuvisteis miedo por mucho tiempo, a pesar de que os lo dije”.

^7. Ante esto, todos los ladrones descendieron de sus animales de carga, se arrodillaron y Me suplicaron misericordia.

^8. La aparición duró alrededor de un cuarto de hora, y durante ese tiempo mandé a los ángeles que estaban arrodillados ante Mí, que ordenaran inmediatamente el relámpago, el viento y la lluvia más poderosos sobre esta región, para que Yo pudiera entonces bendecir esta región desértica y convertirla en tierra fértil.

^9. Entonces la aparición desapareció según Mi voluntad, pero en lugar de eso, el cielo terrenal comenzó a llenarse de densas nubes. No pasó media hora antes de que fuertes huracanes del Sur azotaran de tal manera que los ladrones y hasta Mis discípulos Me suplicaron que no los dejara perecer.

^10. Pero les dije: “Pero ya muchas veces habéis experimentado tales cosas a Mi lado, y nunca un cabello de vuestra cabeza fue tocado. ¿Qué clase de poder podría haceros daño cuando estoy con vosotros, hombres de poca fe?”

^11. Con esto, los discípulos quedaron nuevamente satisfechos. Unos pasos más allá, sin embargo, había una gran cueva. Cuando la tormenta se volvió más y más fuerte, cuando un relámpago fue seguido por otro, 1.000 veces mil veces, y cuando la lluvia caía a cántaros de las nubes, los ladrones agarraron sus animales de carga y huyeron con ellos a la cueva, mientras Yo quedaba con Mis discípulos en ese lugar abierto, sin ser tocado ni por una gota de lluvia.

^12. La tormenta duró solo media hora, y aun así, los poderosos relámpagos habían pulverizado y moldeado las rocas salvajes de todo el desierto en una gruesa capa de marga gris de más de la altura de 1 hombre de profundidad, con la que las corrientes efusivas habían llenado los muchos pozos y huecos y los hizo adecuados para campos y jardines. Mi voluntad había llenado invisiblemente los muchos otros pozos y agujeros en el suelo, y así todo el desierto bastante grande se transformó en el corto tiempo de solo 1 hora completa en una tierra exuberante para campos y viñedos. La tormenta había pasado, el cielo se aclaró y el Sol brillaba ahora con sus cálidos rayos sobre un nuevo suelo”.

Capítulo 48. El Señor bendice el desierto

^1. Ahora también nuestros ladrones salieron muy pusilánimes de la cueva grande que no permití que se llenara y rebasara, y llamé a Olgón a Mí.

^2. Cuando llegó con 2 de sus más importantes compañeros, le dije: “Bien, ahora Olgón, ¿crees que Yo Soy Aquel como Me he presentado a ti?”

^3. Olgón y sus 2 compañeros dijeron: “Sí, oh Señor, Señor, esto lo creemos ahora sin la menor duda. No eres un elegido de Jehová, pero eres verdaderamente Él, verdaderamente y ahora personalmente Él, de una manera maravillosa, Él, Él Mismo. Oh, sé indulgente y misericordioso con nosotros, pobres y siempre débiles pecadores que somos ante Ti”.

^4. Dije: “Ya he perdonado vuestros pecados de los que son culpables los fariseos. Y si todavía habéis cometido un delito contra alguien, según vuestra conciencia y contrario a la ley de Moisés, entonces compensadlo, y si él os perdona, entonces también será completamente perdonado en todos los Cielos.

^5. Sin embargo, si os encontráis con una persona dura que no quiere perdonaros, entonces no temáis en vuestro corazón, porque en ese caso vuestra buena voluntad, será aceptada por Mí en lugar de la acción, y esa implacable persona verá su dureza ser puesta como culpa en su cuenta. Porque solo Yo Soy el juez más sabio y más justo, el único que permite que el juicio más verdadero ocurra de la manera más eficaz para todos.

^6. Y ahora habéis recibido de Mí un verdadero pedazo de tierra como presente, de tal manera que ni un ángel de los Cielos, y mucho menos un ser humano, os lo puede disputar. Pero como podéis ver, parece aún más desolado e inhóspito que antes, aunque ahora se ha vuelto extremadamente fértil debido a un cambio extraordinario. Ahora la pregunta es cómo lo cultivaréis”

^7. Olgón dijo: “Oh Señor, Señor, según yo, eso ahora ciertamente se puede resolver muy fácil y bien. Mira, oh Señor, cuando creaste la Tierra por la todopoderosa voluntad divina de Tu Espíritu, tampoco tenías la semilla de las innumerables plantas de una u otra manera ya almacenada, excepto solo en Tu todopoderosa voluntad. Y Tú eres eternamente el Mismo que eras al principio de la maravillosa Creación de toda la gran Tierra. Si siembras esta región ahora con la omnipotencia de Tu Santa Voluntad, entonces esta región ciertamente será cultivada de la mejor manera. Oh Señor, Señor, por favor haz lo mismo aquí, entonces toda la región que antes estaba desolada se convertirá en muy poco tiempo en un verdadero Edén”.

^8. Dije: “¿Realmente creéis entonces sin ninguna duda que Yo también puedo hacer eso?”

^9. Olgón dijo: “Oh Señor, Señor, sólo para Ti, nada es imposible. Lo que Tú dices es verdad eterna, y esto lo creemos sin ninguna duda, y lo que Tú quieras, sucede. Y queremos y también haremos Tu voluntad como la has revelado al pueblo a través de Moisés y los profetas. Y ahora también hemos oído de Tu boca cuál es Tu voluntad y actuaremos fielmente de acuerdo a ella, pero por favor, Tú, oh Señor, Señor, siembra esta región aún desolada”.

^10. Dije: “Entonces así será como todos vosotros creéis. Como esta región era yerma y desolada, vuestro corazón, espíritu y voluntad eran igualmente yermos y desolados, y vuestra total falta de fe provocó la dureza de vuestro corazón que era completamente similar a la tierra rocosa de este desierto. Pero Yo invoqué una gran tempestad en vuestro corazón y la ablandé por el Cielo que se abrió en vosotros, por el relámpago de la verdad de Mis palabras, por la gran tempestad de Mi voluntad que os he mostrado, y finalmente por la terrible lluvia torrencial de Mi amor y misericordia. Y también os he sembrado de nuevo con diversas verdades de la boca de Dios, que os producirán los más reales frutos de vida si vivís y obráis en consecuencia. Como he sembrado en vosotros ahora en muy poco tiempo toda clase de alimentos para la vida eterna de vuestra alma, así este desierto ahora también está sembrado con toda clase de alimentos para alimentar vuestro cuerpo.

^11. Sois 70 personas, y cuando vayáis por esta región en diferentes direcciones veréis un número igual de viviendas que están provistas de todo, y por el nombre que está escrito en ella, aparecerá quién puede tomar una o la otra casa en posesión. Veréis que esta región pronto se volverá verde y florecerá. Ahora podéis ir y ver lo que he hecho por vosotros.

^12. Difundid Mi Palabra también entre los gentiles que a menudo vendrán a vosotros, pero guardad silencio por el momento sobre el milagro, y también después habladlo con pocas palabras. Es suficiente decir que con Dios todo es posible”.

^13. Después de haber dicho esto, Me fui muy rápidamente con Mis discípulos, y antes de que los ladrones convertidos miraran hacia atrás, ya estábamos lejos de ellos.

Capítulo 49. Tomando posesión de la colonia fértil

^1. Aunque los 70 ladrones convertidos dijeron a través de Olgón que vivían mucho más allá de Damasco, esto tampoco era cierto ya que solo vivían con sus esposas e hijos en ciertos agujeros y cuevas de difícil acceso en esta región. Pero a menudo hacían sus viajes de robo en el entorno de Damasco y luego regresaban con el botín a menudo a esta región, que siempre les proporcionó la mejor seguridad contra todas las persecuciones.

^2. Cuando después de unos momentos estuvimos completamente fuera de su vista, por lo que nuevamente se sorprendieron mucho, regresaron y viajaron a lo largo del desierto hasta el lugar donde sus mujeres y niños vivían con sus posesiones en una gran cueva de difícil acceso, que se había salvado del temporal y tampoco se llenó de lodo. Cuando los 70 hombres regresaron tan rápido a la cueva, sus mujeres y niños, que todavía temblaban de miedo y angustia debido a la tormenta repentina e inaudita, se sorprendieron de que regresaran tan rápido sin ningún botín.

^3. Los hombres relataron brevemente todas las cosas maravillosas e increíbles que habían experimentado, y que ahora, lo que las mujeres deseaban desde hace mucho tiempo, habían renunciado a los robos por el resto de su vida, y en lugar de eso, ellos habían recibido de un Hombre que está lleno del Espíritu de Dios un botín para la vida que es infinitamente mucho mejor para la vida eterna de su alma y más valioso que todos los tesoros de la Tierra.

^4. También contaron a sus mujeres y a sus hijos, cada vez más curiosos, cómo aquel Hombre, que era tan poderoso como Dios, había transformado por Su palabra y Su voluntad este viejo y desolado desierto en un verdadero y fértil Edén por medio de aquella terrible tempestad, y se la había dado como propiedad indiscutible, y que también habían viviendas dispuestas en distintos lugares de este paisaje antes realmente agreste. Ya estaban completamente provistos de todo y ciertamente también fueron creados por el poder puramente divino del Hombre que mencionaron.

^5. Cuando las mujeres oyeron esto de sus maridos, inmediatamente y sin mucha demora quisieron buscar aquellas maravillosas casas. Sin embargo, los hombres pensaron que esto no sería posible antes de que hubieran pasado 3 días porque las hendiduras, hoyos y huecos todavía estarían llenos de lodo en el que uno podría hundirse fácilmente y morir.

^6. Cuando las mujeres oyeron eso, cedieron, pero después de 3 días fueron a buscar las viviendas, y todas encontraron la casa que les había sido asignada y se instalaron inmediatamente.

^7. Las casas estaban colocadas de tal manera que no podían ser vistas desde ningún punto del camino por los viajeros que pasaban por alto, y esto era muy bueno para los habitantes, porque de esta manera los viajeros no invocarían a sus puertas antes de tiempo para molestarlos con 1.000 preguntas sobre cómo y cuándo los habitantes construyeron las casas y cómo hicieron fértil este viejo desierto.

^8. Porque ya después de un par de semanas Mi bendición se hizo visible por todas partes en el desierto, y muchos samaritanos y griegos que viajaban por este antiguo desierto preguntaban celosamente aquí y allá quién había puesto en cultivo este desierto, y nadie podía darles alguna explicación. Y los que sabían no se mostraban mucho a los demás, y al principio, nada en absoluto. Recién cuando maduraron algunos frutos, vinieron los samaritanos y consultaron para decidir a quién se le debía adjudicar esta tierra si aún no había dueño que se estableciera en ese lugar.

^9. Entonces se les acercó Olgón con varios de sus compañeros y dijo a los que consultaban: “Amigos, todo este gran desierto nunca ha sido propiedad de nadie, así como el extenso mar nunca ha sido propiedad medida de nadie. Nosotros, los judíos, que éramos perseguidos por los fariseos porque no podíamos ni servíamos a sus malos pensamientos, hemos tomado posesión de este desierto para vivir aquí, y lo hemos hecho fértil sólo con la ayuda del Señor del Cielo y de la Tierra. Y verdaderamente, Jehová mismo nos la ha dado como propiedad indiscutible. Por tanto, no tenéis que consultar más a quién se debe repartir este desierto, porque ya lo han tomado setenta familias que también han puesto su vivienda en esta región”.

^10. Cuando los que estaban consultando allí, oyeron esto de Olgón, se sorprendieron desagradablemente y preguntaron a un juez romano que viajaba con ellos por esa región cómo tenían que interpretar esto, ya que el desierto era completamente propiedad de los samaritanos, y los samaritanos tenía generalmente el derecho a poseerlo.

^11. Pero el juez dijo: “En tierra donde ha habido desde tiempos inmemoriales un completo desierto que no es propiedad de nadie y donde tampoco ha habido nunca un terrateniente que haya notificado a un tribunal sobre su propiedad, tal desierto es libre y se adjudica por el tribunal a cualquiera que se haya declarado poseedor primero. Como estos hombres, a quienes se puede acreditar el cultivo de este antiguo desierto total, se han declarado ahora como poseedores, la propiedad indiscutible les es asignada por derecho.

^12. Y como han cultivado un desierto que antes no era propiedad de nadie, también tendrán la ventaja de estar exentos de cualquier tipo de impuestos durante 20 años completos. Sin embargo, si después de una buena cosecha, eligen voluntariamente dar impuestos en honor del emperador, podrán gozar de la protección especial de Roma contra todas las situaciones que son inseguras para ellos. Yo, juez, en nombre del poderoso emperador de Roma, he dicho, y por lo tanto ordenado.”

^13. Así que por este acto jurídico se hizo realidad que nadie podía disputar la posesión del desierto cultivado de las 70 familias. En pocos años esta región fue una de las más fructíferas y fue grandemente admirada por todos los viajeros, y ya después de 1 año los poseedores habían notificado a la corte voluntariamente pagar tributos en honor del emperador, y por eso se declararon y se hicieron ciudadanos de Roma, lo que les dio muchas ventajas.

^14. Aunque tuvo que soportar duras pruebas, esta nueva comunidad establecida siguió siendo la más pura durante muchos años, al igual que la de los esenios. Sin embargo, también esta parte tan hermosa de Samaria se arruinó por las devastadoras guerras y migraciones, y pronto se convirtió nuevamente en el antiguo desierto.

^15. Y ahora volveremos a nosotros mismos.

Capítulo 50. El Señor con Sus seguidores en una posada en Samaria

^1. Ese mismo día llegamos a la ciudad de Samaria y nos alojamos allí en una posada más apartada. Cuando entramos en la posada, inmediatamente el posadero vino a nosotros amablemente, porque esperaba ganar algo de nosotros. Como los discípulos no habían comido ni bebido desde la mañana, ya estaban muy hambrientos y sedientos, lo cual Yo ciertamente sabía, aunque esta vez no se quejaron en secreto entre ellos, como solía ocurrir en tales ocasiones.

^2. Y por eso Yo mismo le pregunté inmediatamente al posadero: “Amigo, ya hemos hecho un viaje muy largo hoy y no tomamos nada desde esta madrugada porque en todo el camino no se pudo encontrar ninguna posada, y así tenemos hambre y sed. ¿Qué puedes darnos pronto de comer y de beber?

^3. El posadero dijo: “Sois cerca de 40 personas. Por lo tanto, la misma cantidad de pescados y panes, y también la misma cantidad de copas de vino ciertamente no será demasiado”.

^4. Dije: “Que preparen el doble de peces, porque sus peces son pequeños, y entonces 2 para cada uno no es mucho. Pero ten cuidado de prepararlos rápido y bien. Y mientras tanto danos vino, pan y sal.

^5. Un poco avergonzado, el posadero dijo: “Sí, mis queridos y apreciados señores, todo estaría bien si tan solo tuviera guardado lo que vosotros deseáis. Será algo difícil con los pescados y también con el pan porque no tengo tanto guardado ya que mi posada generalmente es poco visitada debido a la ubicación remota desfavorable. Pero puedo serviros apropiadamente con vino. En resumen, todo lo que hay, también lo recibiréis, pero más que eso, incluso Dios no puede desear del hombre”.

^6. Le dije: “Aunque lo has dicho muy bien, sin embargo, estás mejor con tus peces de lo que has dicho aquí. Pero en secreto estás un poco preocupado de que finalmente no podamos pagar esos 80 peces, y es por eso que pretendes tener una provisión más pequeña. Sí, hoy os falta un poco el pan, pero no los peces. No os preocupéis, pues, y preparad pronto la cantidad de pescados que queráis, y traednos pan y vino.

^7. En esto, el posadero se fue rápidamente, comenzó todo el trabajo y ordenó a sus sirvientes que trajeran inmediatamente pan, vino y luz a la habitación de invitados, porque ya era tarde en la noche y la oscuridad dominaba la habitación. Cuando se iluminó la habitación de huéspedes, el posadero se acercó nuevamente a nosotros y nos aseguró que nos atenderían excelentemente en media hora. Al mismo tiempo nos miró con mucho cuidado y en realidad no sabía lo que tenía que pensar de nosotros, porque algunos de nosotros vestíamos ropa griega, algunos judíos y algunos, como Yo, ropa galilea.

^8. Cuando su curiosidad se volvió demasiado, el posadero se dirigió muy cortésmente a uno de los discípulos que estaba más cerca de él, llamado Tomás, y le dijo: “Amigo, permíteme hacerte una pregunta”.

^9. Tomás dijo: “Allí, a la cabecera de la mesa, está el Señor. Hazle tu pregunta a Él. Él te dará la mejor respuesta. Todos somos sus discípulos y servidores de Su voluntad”.

^10. Entonces vino a Mí el posadero y Me dijo: “Señor, perdona mi libertad y hasta cierto punto, mi intromisión. Me encantaría saber de qué país sois hijos. Según vuestro vestido sois judíos, galileos y también griegos. ¿A qué os dedicáis? Seguramente no sois negociantes, porque no lleváis mercancías, ni parecéis artistas o magos, porque parecéis demasiado honestos para eso. ¿Y cómo sabías que yo estaba más provisto de pescado que de pan? En resumen, tu aparición aquí en mi remota y rara vez visitada posada me parece un poco peculiar. Perdóname si te hablo más abiertamente de lo habitual.

^11. Dije: “Mira, curioso posadero, después que nos hayamos fortalecido con el pan, el vino y los pescados, de cierto te diré de qué país somos. Pero cuídate que pronto se haga la cena y traigas más vino y pan, porque ya acabamos la primera cantidad muy moderada que diste.”

^12. Cuando el posadero oyó esto de Mí, se fue inmediatamente y trajo suficiente pan y vino.

^13. Yo le dije: “Ahora mira, parece que tú también estás mejor con el pan que antes. También este pan me parece más grande y mejor que el que nos habéis servido al principio. ¿Cuál es realmente la razón?

^14. Nota bene: Yo ciertamente sabía la razón, y sólo le pedí al posadero que se examinara.

^15. A Mi pregunta, el posadero quedó muy sorprendido y no sabía lo que tenía que responderme sobre esto. Probó el pan que le pareció extraño y en su opinión el sabor era extremadamente bueno.

^16. Solo después de un rato, el posadero dijo: “Extraño, porque de lo contrario siempre sé lo que hay y lo que sucede en mi casa, pero de dónde mi esposa ha obtenido en secreto este verdadero pan de rey, realmente no lo sé. Pero es realmente maravilloso que mi almacén de pan ahora esté completamente lleno de este tipo de barras de pan. Pero no importa cómo, me alegro de que vuelva a tener pan de la mejor manera durante varios días. Pero tengo que averiguar con mi mujer para saber de dónde ha sacado este pan y quién lo pagó, y en qué cantidad. Porque este tipo de pan de rey verdadero es caro, y 1 barra de pan bien podría costar 4 monedas”.

^17. Luego llamó a su esposa y le preguntó de dónde venía el pan del que su almacén de pan estaba ahora completamente lleno de repente y cuánto costaba.

^18. La esposa probó también el pan, se sorprendió aún más que el posadero antes y juró por su fidelidad que tampoco ella sabía en lo más mínimo de dónde había venido el pan.

^19. Entonces también preguntaron a varios sirvientes si sabían de dónde habían venido tantos buenos panes al almacén del pan. Pero también juraron que no sabían nada al respecto.

^20. Entonces le dije al posadero: “¿Por qué sigues preguntando? Alégrate de que tu almacén esté lleno de pan, y ten cuidado de que los pescados ordenados lleguen rápidamente a la mesa. Muchos misterios tal vez puedan resolverse más tarde”.

Capítulo 51. El posadero pregunta por el Señor

^1. Entonces el posadero fue con su mujer y con los criados otra vez a la cocina, y poco después nos pusieron en la mesa los pescados ordenados que estaban muy bien preparados y una gran fuente llena de lentejas bien cocidas, y comenzamos a comer. Y el propio posadero tuvo que unirse a nosotros, se puso muy alegre por eso y nos contó mucho sobre todas las cosas maravillosas que sucedieron en Samaria hace unos años.

^2. Entre otras cosas, él (el posadero) dijo: “Estoy realmente sorprendido de que vosotros como judíos, galileos y griegos parecéis no saber casi nada sobre el famoso galileo que hace como dos años y medio vino aquí con algunos discípulos y relató en palabras maravillosas sobre la venida del Reino de Dios, y que realizó milagros en la ciudad y cerca de ella que solo son posibles para Dios. Y recientemente algunos judíos que vinieron aquí dijeron que fueron enviados por Él para proclamar el evangelio a todas las naciones. Y también les creímos porque ellos confirmaron su declaración también con milagros muy notables, ya que por la imposición de sus manos en el nombre de Aquel que los envió sanaron repentinamente a muchos enfermos. Además, la enseñanza de ellos era exactamente igual a la que Él mismo estaba enseñando aquí durante el tiempo que mencioné, y por eso les creímos más a esos discípulos.

^3. Por favor, dime, ahora que estamos tan felizmente juntos, lo que sabes acerca de ese gran Hombre que, según yo, es verdaderamente más memorable que cualquier cosa, y que también es exaltado muy por encima de todos los hombres, porque para nosotros los samaritanos, Él es irrevocablemente el Mesías prometido, el Salvador y Redentor de los hombres del poder de todo enemigo de la verdad, del amor, de la vida y su libertad. Oh, por favor dime si y qué sabes de Él, y también qué piensas de Él”.

^4. Le dije: “Amigo, sabemos mucho de Él y tenemos mucho que ver con Él, pero si Él mismo ha estado aquí hace 2 años y medio, como dices, enseñando y haciendo milagros, tú alguna vez has debido haberlo visto personalmente, ¿O no tuviste la oportunidad de verlo personalmente cuando estuvo presente en esta ciudad?”

^5. El posadero dijo: “Amigos, eso es ahora para mí muy lamentable. Exactamente en ese momento yo estaba ausente porque tenía que terminar un asunto de negocios en Tiro, y mi personal vino a saber de Él solo cuando ya estaba sobre montañas y valles. Cuando llegué a casa un par de días después, escuché en toda la ciudad y el entorno hablar de nada más que de Ese Hombre, Su enseñanza y Sus obras, que son tan increíblemente grandes y maravillosas que un extraño realmente no puede creerlo cuando se le dice, aunque verdaderamente llegaron a suceder sólo por la Palabra y la Voluntad de ese Hombre.

^6. Hay un médico rico que vive aquí con una mujer que, como todos saben, antes, en cuanto a su castidad, no tenía tan buen nombre. El mencionado médico debe haber conocido muy bien a ese Hombre y también ha recibido el maravilloso poder de curar toda clase de enfermedades solo por la imposición de sus manos. Por ese médico también llegué a saber más acerca de ese Hombre de hombres. También me describió Su apariencia externa, pero incluso con la mejor de las descripciones, la realidad siempre permanece en la oscuridad. Puedes formar alguna imagen en tu imaginación, sin embargo, finalmente, todavía no corresponderá a la realidad. Y así, por razones muy comprensibles, no puedo tener una idea exacta de la aparición de ese gran Dios-Hombre.

^7. En la tierra de Samaria también hay un tal Juan andando, que antes era un mendigo, pero que ahora también proclama a otras personas la enseñanza que oyó de aquel gran Hombre. Él mismo vive una vida estricta, y a través de la oración y la imposición de sus manos en el nombre de ese gran Hombre, también cura muchas enfermedades, y a los que están poseídos también los libera de los espíritus que lo atormentan. Bueno, el hombre que mencioné también vino unas cuantas veces a mí y me contó muchas cosas, y es por eso que siempre lo he servido de la mejor manera de acuerdo a mi capacidad, pero aun así, no puedo imaginar completamente cómo es ese gran Dios-hombre en apariencia.

^8. Hace un año, cuando escuché de muchos viajeros muchas cosas maravillosas acerca de Sus actividades, viajé un mes entero para encontrarlo y llegué al lugar donde Él enseñó y trabajó poco antes de eso. Pero cuando yo llegaba al lugar y celosamente preguntaba por Él, siempre era: 'Sí, hace 2 o 3 días estuvo aquí y ha dicho esto y aquello y ha hecho esto y aquello', y también he visto suficientes pruebas para saber que realmente fue así.

^9. En resumen, he encontrado una gran cantidad de pruebas válidas de que Él estaba allí y estaba activo, solo a Él mismo nunca he llegado a ver todavía. Pero de un rico judío de Belén, que también tuvo mucho que ver con ese gran Dios-Hombre y que cree en Él, oí que Él viene a todas las grandes fiestas en Jerusalén, precisamente en el Templo, y enseña al pueblo, aunque los fariseos tenebrosos y malvados son en sumo grado rebeldes contra Él. Y es por eso que yo, aunque soy un samaritano despreciado por los archi-judíos, todavía quiero viajar a Jerusalén durante la próxima santificación del Templo y ver si puedo quizás alguna vez ir a ver a ese gran Dios-Hombre.

^10. Pero mientras tanto, un viajero ya puede hacerme más que feliz si tan solo me puede decir muchas cosas acerca de Él. Si puede hacer eso y si también en su fe se conforma con Ese gran Hombre que se hizo realmente Santo para mí, entonces puede pasar su tiempo conmigo en la casa todo el tiempo que quiera, o pueda, y su alojamiento e incluso la mejor comida no le costará nada. En verdad, si también puedes decirme muchas cosas sobre ese gran Hombre, pero completamente de acuerdo con la verdad, entonces conmigo también pagarás la factura con la mayor ligereza. Por lo tanto, mis queridos hombres, decidme también algo acerca de Él”.

^11. Dije: “Sí, mi querido amigo, aunque muchas cosas te puedo decir de tu gran Dios-Hombre, en quien se encarna la plenitud del Ser divino, y por fin puedo mostrarte incluso su más verdadera imagen si tan solo pudieras mantener tu boca bajo control durante unos días, pero en este punto no pareces ser un campeón.”

^12. Dijo el posadero: “Sí, cuando se trata de mi Santo Dios-Hombre, podrías tener razón, porque lo que a alguien le da tanta alegría y le conmueve tanto el corazón, difícilmente puede callarse. Sin embargo, si es necesario, también puedo guardar silencio. Todos vosotros podéis estar completamente seguros de eso.”

Capítulo 52. El milagro de los peces nobles.

^1. Dije: “Pues bien, veré si puedo deciros algo lindo y verdadero acerca de tu gran Hombre. Entonces escuchad:

^2. Mirad, hasta donde Yo sé y según Mi mejor conocimiento, ese Hombre es el mismo Jehová que también habló con Adán, Noé, Abraham, Isaac y Jacob, Moisés y todavía muchos otros profetas. La diferencia entre entonces y ahora es solo que en ese momento Él, como el Señor eterno de todas las criaturas, habló al espíritu despierto del hombre solo como el Espíritu más puro lleno de amor, vida, lleno de la más alta sabiduría, fuerza, poder y autoridad, y se ha revelado de esta manera a ellos. Sin embargo, en este tiempo le ha placido -como lo prometió varias veces por boca de los profetas- asumir un cuerpo, esto por un amor muy grande a la gente de esta Tierra a quienes Él creó para ser Sus hijos y a quienes Él, ya desde el tiempo de Adán, se ha dado a sí mismo ese nombre, y educarlos para sí mismo como un Padre visible, para que sean, vivan y habiten eternamente con Él, donde Él mismo vive eternamente, crea y gobierna el Infinito.

^3. Por eso está escrito: En el principio era la Palabra pura, y Dios era la Palabra por boca de los patriarcas de la tierra, todos los verdaderos sabios y profetas. Sin embargo, la Palabra eterna, por lo tanto Dios mismo, ahora es carne. Entonces Él se hizo un Ser Humano, y así el Padre vino a Sus hijos, pero ellos no lo reconocieron. Así vino a Su propiedad, y no quieren reconocerlo como el único Padre verdadero y eterno. Pero, sin embargo, también hay muchos que Lo reconocen como El único que Es y que con todo amor se conforman sólo con Él. Estos son tanto judíos como gentiles, y los gentiles más que los judíos. Por tanto, según Su Palabra, la luz les será quitada a los judíos y dada a los gentiles.

^4. Si podéis valorar lo que os he dicho ahora acerca de ese gran Hombre, seguramente podrás concluir que ciertamente conozco muy bien a ese gran Hombre.”

^5. El posadero dijo lleno de alegría: “Oh, oh, oh, eso es increíblemente bueno y sobresaliente. Esa es también nuestra creencia. Con mucho gusto quería que me confesaseis esto ya mucho tiempo antes, pero como no sois samaritanos, tuve que proceder con inteligencia para no exponerme a ciertas groserías innecesarias, como ya me sucedió algunas veces. Porque a mi juicio, lo santo no es para los cerdos, que andan ante nuestros ojos en forma humana hinchada y que nos consideran mucho menos de lo que ellos piensan que son.

^6. Pero dado que esta es vuestra opinión sobre el Dios-Hombre, también son mis invitados libres, sin importar cuánto tiempo quieran quedarse conmigo. Aunque no soy un posadero rico, todavía tengo suficiente en la tienda que no podemos consumir en un año. Oh gozo y más que gran gozo he encontrado en vosotros tan iluminados amigos y leales creyentes en el único Dios verdadero de Abraham, Isaac y Jacob. Pero que ahora se sirva inmediatamente más del mejor vino, y que, junto con esos pocos peces, que eran todos de un tipo demasiado pequeño y porque solo me queda una provisión muy pequeña de pescado, que se sacrifiquen 4 corderos y se preparen bien pronto, para que tales verdaderos amigos de Dios no pasen hambre ni sed en mi casa.”

^7. Le dije al posadero: “Solo mantén vivos a los corderos por hoy, pero en vez de eso, mira en tu pecera grande, porque tengo la impresión de que todavía hay muchos peces grandes y nobles del lago de Genesaret que están en él. Si hay algunos de ellos allí, que se preparen alrededor de 40 piezas para nosotros”.

^8. Mientras se encogía de hombros, el posadero dijo: “Hace un par de semanas había algunos de ellos en él, pero si todavía están en él ahora – como Tú lo notaste con un discernimiento que es totalmente inexplicable para mí – no me atrevo a decir, aunque no estuve presente cuando sacaron los peces de mi gran pecera, así que bien podría ser que algunos de ellos se quedaran atrás, pero será difícil encontrar 40 piezas. Sí, en el gran estanque de provisiones que está a un par de caminos de campo de aquí, todavía tengo una reserva razonablemente grande de todo tipo de peces, pero no habrá muchos peces nobles en él, porque el pez noble es un depredador de pescados, y si los mezclas con los otros peces, causa un gran daño.

^9. Pero debido a que me hiciste tan feliz con Tu testimonio, de todos modos iré por Tu palabra y comprobaré lo de los nobles peces. Si curiosamente sería lo mismo que con los panes de los que aún no tengo muy claro cómo se multiplicaron y ennoblecieron, entonces casi tendré que pensar: Tú también eres un mensajero autorizado de ese gran Hombre, de mi único Señor y Dios. Y creo que no estaré lejos de la verdad si os considero a todos como tales. Pero ahora iré a los peces nobles.

^10. Entonces el posadero salió rápidamente de la habitación y se dirigió a su mujer que todavía estaba ocupada en la cocina por el personal de la casa, y le dijo.

^11. Pero la mujer dijo: “¡Oh tú, hombre demasiado crédulo! ¿De dónde crees que vendrán esos 40 peces? No encontrarás ni uno en él, porque se los vendí todos hace 5 días al médico que dio una gran cena, y puse el hermoso dinero en tu gabinete, y creo que mandó a alguien, que tuvo que quedarse en silencio, para llenar el almacén de pan con el pan de reyes a cambio del favor que se le había dado”.

^12. Dijo el posadero: “Mira, siempre fuiste una mujer que le cuesta creer. Puede que sea así, pero lo más probable es que no sea así. Sin embargo, tu incredulidad no me impedirá revisar la pecera más grande. Si vas conmigo o no, es lo mismo para mí.

^13. Después de estas palabras del posadero, su mujer fue con él de todos modos, y cómo se sorprendieron ambos al ver la pecera llena de los peces más nobles, de modo que quedaron verdaderamente asombrados.

^14. Nuevamente, el posadero reunió a todo su personal y les preguntó seriamente si alguna vez supieron cómo entraron en la pecera aquellos muchos y carísimos peces nobles. Pero todos juraron por el Cielo que no sabían.

^15. Entonces el posadero dijo: “Verdaderamente, estas cosas no están sucediendo de una manera natural. Uno de los invitados que vino aquí esta noche, que de alguna manera son misteriosos, debe haberlo hecho”.

^16. Y mientras se volvía hacia su esposa y su personal de cocina, dijo: “En resumen, esos peces llegaron aquí de repente de manera milagrosa con muchos cientos al mismo tiempo. Así que en lugar de 40, llevad en seguida 50. Haced un fuego más grande y preparadlos de la mejor manera, porque yo mismo me comeré algunos de esos pescados”.

^17. Entonces los ayudantes entraron inmediatamente en acción y sacaron los peces deseados de la pecera. Y antes de que pasara 1 hora, los hermosos pescados nobles fueron puestos bien preparados ante nosotros en la mesa.

Capítulo 53. El posadero reconoce al Señor.

^1. Pero el posadero ya estaba antes con nosotros en la habitación de huéspedes y trajo también con él a su hijo mayor, que era tuerto.

^2. Cuando vino a nosotros completamente asombrado, Me dijo (el posadero): “Buen y querido Amigo, inmediatamente después de Tu testimonio sobre el gran Hombre, sospeché que uno de vosotros podría ser un excepcional mensajero autorizado del gran Dios-Hombre, porque los menores son enviados primero, y ahora los mayores siguen. Pero ahora que yo también he visto la pecera más grande llena de nobles peces – y esto por Tu palabra – ya no dudo que sois evidentemente mensajeros de ese gran Dios-Hombre, de quien disteis completo y verdadero testimonio. Seguro que uno de vosotros será el más importante, y finalmente pienso que Vos sois esa Persona. Si es así, dímelo, para que Te honre muy especialmente, porque nuestro precepto es siempre: “honra a quien honra se debe”.

^3. Dije: “No te preocupes por eso ahora. Es cierto que Yo soy el primero entre estos Mis compañeros, pero de una manera muy diferente de lo que pensáis. Pero es bueno que los peces nobles estén allí, y todavía hay buen vino. Todo lo demás se aclarará más adelante, y esto en el momento adecuado.

^4. Pero, ¿qué le pasa a tu hijo medio ciego allá?

^5. El posadero dijo: “Ah, ¿cómo sabes que es medio ciego y que es mi hijo?”

^6. Dije: “Oh, no es tan extraño ver eso, porque se parece mucho a ti. Eres medio ciego espiritualmente y este hijo tuyo es ciego de forma natural. Finalmente ambos pueden ser ayudados. ¿No pudieron los discípulos de ese gran Hombre del que acabas de hablar, sanar ese único ojo de tu hijo?

^7. El posadero dijo: “Sí, lo intentaron, pero no lo lograron. También que Juan ha estado aquí por eso un par de veces, pero tampoco logró devolverle la luz al único ojo de mi hijo. Y así tendrá que soportar este pequeño malestar con paciencia. Como era de la opinión de que vosotros erais quizás los discípulos del Señor aún más poderosos, lo dejé entrar conmigo en la sala, esperando que tal vez pudierais ayudarlo. Pero como no lo sois, él puede volver a trabajar en la cocina”.

^8. Dije: “Ah, por eso se tiene que quedar ahí. Ciertamente se volverá viendo más rápido que tú".

^9. El posadero dijo: “Pero querido amigo, mírame a los ojos. Puedo ver muy bien con ambos ojos. Entonces, ¿cómo puede mi hijo medio ciego volverse más rápido en ver que yo?

^10. Dije: “Ya te dije antes que solo eres espiritualmente medio ciego, y tu hijo físicamente medio ciego recibirá antes la luz completa en sus ojos que tú la luz de tu alma. Pero ahora nada más de eso, ya están los pescados que comeremos, pues la primera comida para más de 40 hombres se calculó algo escasa a pesar de que le añadiste el plato de lentejas. Pero esta vez, tú y tu hijo deberíais comer con nosotros. Tu esposa no debe recibir nada para comer de estos peces hoy porque es difícil hacerle creer. Mañana puede prepararse también un pescado y fortalecer su fe”.

^11. Cuando los pescados fueron puestos en la mesa y Yo tomé primero un pescado para Mí, inmediatamente todos Mis discípulos tomaron una gran cantidad de comida, porque ya sabían desde hacía mucho tiempo que este tipo de pescado era el mejor. Comimos y bebimos alegremente, y a menudo hablábamos del gran Hombre de Galilea, alabándolo y honrándolo plenamente. Esto puso muy alegre al posadero, y así cada vez proponía un brindis para el gran Hombre de Galilea con su copa de vino y le expresaba exaltados deseos de felicidad. Además, uno tras otro Mis discípulos relataron algunos hechos ocurridos en nuestros viajes y también mucho de Mi infancia, lo cual fue muy apreciado por el posadero.

^12. Cuando terminaron de contar sus historias que duraron casi hasta la medianoche, el posadero se dirigió a Mí pidiéndome: “Mi querido y extraordinariamente sabio Amigo, me has hablado ahora tanto de ese gran Dios-Hombre que ahora ya lo sé. Me considero la persona más feliz del mundo entero, y esto es también lo que soy en gran parte, pero ahora me sentiría completamente feliz y sería tan dichoso como el ángel más alto del cielo si tan solo pudiera ver una imagen parecida de ese gran Dios-Hombre. Amigo, ya antes me prometiste que me mostrarías uno. Si tienes uno Contigo, te pido que me lo muestres”.

^13. Dije: “Sí, sí, tienes razón, te lo he prometido y también cumpliré mi promesa, pero también te lo dije después, cuando nos trajiste a tu hijo medio ciego, que se convertiría, que pronto vería completamente y que finalmente probablemente también llegaría a ver completamente en su alma medio ciega. Porque mientras estés medio ciego en tu alma no podrás distinguir la verdadera imagen del Señor y Maestro y mirarla vivamente. Por tanto, deja que tu hijo venga a Mí ahora, entonces veré si puedo abrir su ojo ciego y llenarlo de luz”.

^14. Después de estas palabras Mías, que sorprendieron al mesonero, puso a su hijo delante de Mí y dijo (el mesonero): “Ahí está mi hijo, Amigo. Por favor, pruébalo ahora también para saber si puedes lograr que vea”.

^15. Dije: “Muy bien, amigo mío, quiero que tu hijo Jorab vea. Que así sea."

^16. Después de estas palabras, el ojo ciego del hijo empezó a ver. Padre e hijo simplemente se sorprendieron por esta curación repentina, y el hijo dijo: “Padre, este Hombre debe estar mucho más relacionado con ese gran Dios-Hombre que todos los demás que han tratado de sanarme en Su nombre. Esos decían: ‘En el nombre del Señor Jesús Jehová, que haya luz en tu ojo.’ Y mira, todavía seguía ciego. Pero este Hombre dijo: 'Quiero que tu hijo Jorab vea. Así sea”. Así que nuestro Amigo me sanó por Su propio poder cuando dijo: “Lo quiero”. Por lo tanto, Él es el gran Dios-Hombre Mismo y nadie más. Y tú, padre, estás todavía medio ciego en tu alma si no puedes ver eso inmediatamente, y Él mismo es la imagen más fiel de Sí Mismo, lleno de vida, fuerza y ​​poder de Dios, porque sólo Dios puede decir: 'Quiero ', pero el hombre sólo puede decir: 'Que Dios el Señor quiera esto o aquello'.

^17. Después de que el hijo hubo dicho todo eso, también el posadero volvió a ver, Me reconoció y se arrodilló ante Mí y Me pidió que lo perdonara.

^18. Pero Yo dije: “Amigo, ¿qué tengo que perdonarte? ¿El hecho de que Me has reconocido sólo ahora? Yo lo quería de esa manera. Y así, sé completamente feliz ahora. Pero no se lo digas a nadie en tu casa antes de que Yo te diga. Pero preocúpate ahora que recibamos un lugar para dormir. Mañana determinaremos qué hacer a continuación”.

^19. El posadero se levantó ahora del suelo y comenzó a darme infinitas gracias porque lo había considerado digno de tan invaluable misericordia.

^20. Pero Yo le dije: “No hagas demasiado alboroto al respecto, para que la atención del personal de tu casa no se atraiga prematuramente hacia Mí. Si tu esposa, tus otros hijos y tu personal ven que Jorab puede ver y te preguntan a ti y a él cómo llegó a ver, entonces decid: los invitados que vinieron aquí pudieron hacer eso, porque el gran Señor está con ellos más que con los que no lograron curar el ojo ciego de Jorab en Su nombre. Pero ve ahora y prepáranos un lugar para dormir.

^21. Entonces el posadero se fue y nos preparó 40 sillas de descanso en el dormitorio grande. Luego volvió para mostrarme respetuosamente el camino. Nos levantamos de nuestros bancos y nos fuimos a descansar.

^22. Sin embargo, el posadero todavía hablaba con su mujer y también con sus hijos adultos de muchas cosas, pero no Me traicionaba, aunque su mujer le hizo algunas veces la observación de que tal vez Yo mismo podría ser finalmente ese Maestro milagroso que hace dos años y medio realizó tales grandes señales en Samaria. Ella pensó que por ciertas razones posiblemente Yo no quise darme a conocer inmediatamente, como sucedió en Mi primera visita a esta ciudad. Me miraba con más fuerza durante el día, pues tuvo la suerte de haberme visto un par de veces durante Mi primera presencia en este lugar. Y después de esta conversación, también la familia del posadero se durmió y descansó con nosotros hasta la salida del Sol.

Capítulo 54. El significado espiritual de los hechos en la posada.

^1. Por la mañana, pronto todos estuvieron ocupados en la casa para prepararnos una buena comida matutina. Nos levantamos también de nuestras sillas de descanso y volvimos a la habitación de invitados donde la mesa estaba adornada con ricos y costosos artículos de servicio. Había mucho oro y plata, y el mantel estaba hecho del biso más fino, y en los bordes oro y perlas estaban tejidos en ella. También se cambiaron los bancos de madera del día anterior por sillas ricamente adornadas.

^2. Al ver esto Mis discípulos, dijeron: “Mira, Señor y Maestro, cómo te honra este posadero. Tal consideración de un posadero casi no hemos experimentado en ningún otro lugar.”

^3. Dije: “¿Creéis que estoy muy complacido con esto? Sólo en el amor del posadero estoy bien complacido, pero en este esplendor nada. Pero como seguramente sabía con qué tipo de fe y con qué tipo de amor el posadero se aferra a Mí, aunque solo oyó hablar de Mí y tenía, por lo tanto, el fuerte deseo de verme personalmente una vez en su vida, vine con vosotros a su casa para que Me encuentre, Me reconozca y finalmente Me vea también muy cerca de él. Por qué lo dispongo así y por qué dejo que también suceda, vosotros, que sois Mis más importantes sucesores y discípulos, y que especialmente debéis comprender los secretos de Mi Reino en la Tierra, debéis oírlo y obtener la debida explicación de Mi boca.

^4. Mirad, también en el futuro habrá mucha gente, cuando oigan hablar de Mí, que Me buscarán por todas partes con gran celo, y también Mi Reino. Pero siendo medio ciegos en su alma, sin embargo, no Me encontrarán completamente cuando viajen en pos de Mí a este y aquel lugar. Cuando la gente os diga, después de buscarme: “Él estuvo aquí y ahora está allí y allá, solo ve allí, entonces seguramente Lo encontrarás”. Los que Me buscarán, correrán a ese lugar para encontrarme, y aun así no Me hallarán, porque como os he indicado repetidas veces, muchos dirán: 'Mirad, aquí está', o 'Ahí está', o 'Él está en esta casa', o 'en esa habitación', pero luego no lo creáis. Porque si alguno cree en Mí sin dudarlo, y verdaderamente Me ama en su corazón sobre todo y así también a su prójimo como a sí mismo, y si también tiene un deseo cada vez mayor de verme personalmente y de conocerme a Mí y a Mi voluntad cada vez más profunda y clara, Yo estaré de la misma manera como estoy aquí presente muy inesperadamente muy cerca de él, aunque él piense que todavía estoy en otro lugar en un lugar lejano desconocido, y entonces Me daré a conocer muy cerca de él, viviendo con él en la misma casa y comiendo con él.

^5. El que realmente quiera encontrarme, verme y hablarme en el futuro cuando haya regresado nuevamente a Mis Cielos, no debe buscarme en el mundo o en ciertas casas, templos o habitaciones, sino lo más cercano a él, eso significa en su corazón. Y quien Me busque de esta manera, también Me encontrará, pero aunque Yo esté con él, no Me reconocerá mientras permanezca medio ciego en su alma.

^6. Una persona está medio ciega en su alma en tanto que, aunque crece en la fe en Mí y en su amor por Mí, entra de vez en cuando en toda clase de pequeñas dudas y en las duras condiciones de la vida a través de las múltiples influencias del mundo. Y por lo tanto, seguirá sin tener conciencia de Mí, aunque a menudo estoy muy cerca de él y actúo y le hablo como un muy buen Amigo. Y entonces Me pregunta con pleno asombro, con verdadera fe y también lleno de amor dónde estoy y si alguna vez vendrá a verme una vez, cómo y cuándo, y si esto sucederá ya en este mundo o más tarde en el otro eterno mundo de la existencia.

^7. Su hijo medio ciego físicamente indica lo sensorial y la mente de la persona. Lo sensorial es el ojo que todavía puede ver este mundo. La mente es el ojo que está ciego para este mundo y sus tentaciones y por lo tanto está vuelto hacia adentro, pero que puedo ver y que puedo sanar e iluminar completamente. Tan pronto como este ojo cobra vida, pronto vence al ojo sensorial que puede ver el mundo y lo vuelve también hacia adentro. Cuando esto sucede, toda la persona se ilumina y ve, y Me ve y Me reconoce pronto, y luego se sorprende de que no Me haya podido reconocer durante tanto tiempo porque Yo estaba muy cerca de él desde hace mucho tiempo y podía reconocerme fácilmente en Mi actividad y Mi hablar y enseñar por medio de muchos hechos.

^8. Lo que os he dicho ahora, también podéis enseñarlo vosotros a la gente y así mostrarles que Yo busco en casa a todo el que Me busca primero con verdadera fe, desde el amor a Mí y desde el amor al prójimo. Recordad bien esto.

^9. Los discípulos, especialmente Mi Santiago el Mayor, Me agradecieron mucho esta iluminación, porque –como ya se dijo– este discípulo estaba muy ocupado con las correspondencias espirituales, así como Juan y Pedro.

Capítulo 55. El esplendor en la mesa durante la comida de la mañana.

^1. Después de que terminé esta explicación, el posadero vino con su hijo curado para decirnos que la comida de la mañana excelentemente preparada pronto estaría en la mesa. Y a la vez Me pidió muy respetuosamente un consejo para saber lo que debía hacer, porque su esposa e hijos continuamente lo molestaban para decirles Quién Soy y de dónde vengo, ya que pude reponer la vista de su hijo completamente sano de nuevo sin ningún otro medio de ayuda. Tanto él como su hijo no quisieron traicionarme porque Yo se los prohibí.

^2. Pero dije: “Puesto que prontamente continuaré Mi camino después de la comida de la mañana, entonces podéis revelarles Quién Soy y de dónde vengo, porque si les dijerais ahora directamente, Mi presencia pronto sería conocida en toda la ciudad, y entonces tendréis verdaderos problemas a causa del hacinamiento de la gente en vuestra casa. Después de Mi partida aún tendréis mucho que hacer con los curiosos. Cuánto más sería ese el caso ahora que todavía estoy presente”.

^3. El posadero y su hijo quedaron completamente satisfechos con esto y fueron a ocuparse de la comida de la mañana.

^4. Inmediatamente se puso sobre la mesa en platos de plata, así como el vino en grandes copas de plata. Mi plato y copa de vino estaban hechos del oro más puro, y le pregunté al posadero por qué hacía esto, ya que nunca Me complazco con tal esplendor terrenal.

^5. Y se inclinó profundamente ante Mí y dijo (el posadero): “Oh Señor y Maestro, es verdad que sé que nunca te complaces con tales cosas, y que, cuando Te honramos y Te alabamos, eres sólo agradado cuando se hace con un corazón lleno de amor puro, pero en mí ya has encontrado a alguien que Te ha honrado y alabado sobre todo en su corazón y que de ahora en adelante quiere honrarte y alabarte aún más de esta manera. Y pensé que cometería un pecado si no te diera también a Ti, como el Supremo Señor de Cielo y Tierra, el honor en el camino que ya se da a los hombres que son de cierta estima.

^6. Porque Tú has creado toda la Tierra con todo lo que contiene, y así también su oro y su plata. Y así también estos metales, que han sido reconocidos por los hombres durante mucho tiempo como los más nobles y, por lo tanto, también los más valiosos, dan testimonio de Tu amor, sabiduría, poder, grandeza y honor. Y por eso, en mi sencillez, pienso que es mejor que Tú como Creador del oro y de la plata también seas honrado a nuestra manera humana con estos metales, en lugar de cometer con ellos una usura vergonzosa o por ellos hacer las guerras más sangrientas y llamar desde el Infierno una calamidad mil veces mayor sobre la pobre humanidad.”

^7. Dije: “Sí, sí, por supuesto que tienes razón en esto. Si todos los hombres pensaran lo mismo que tú, y su corazón tuviera la misma actitud, entonces el oro, la plata, las perlas y todas las piedras preciosas costosas no les traerían desastres. Pero como los hombres consideran importante honrar a Dios con oro, plata, perlas y piedras preciosas, comienzan a pensar de manera muy diferente y pronto tienen también una actitud diferente, por lo que sería muy imprudente de parte de Dios si Él se dejara honrar con lo que más y mayores desastres causó entre las personas en todos los tiempos.

^8. También los patriarcas de la tierra pensaron como vosotros, y honraron a Dios ante altares de oro y plata y realizaron sus oraciones de alabanza en honor en templos que estaban ricamente adornados con oro, plata y toda clase de piedras preciosas, como podéis ver en el Templo de Jerusalén. Pero, ¿cuál fue el resultado de eso? Fijaos, precisamente por eso los mencionados metales, perlas y piedras preciosas se volvieron sumamente preciados en la imaginación de la gente.

^9. Cuando finalmente estimaron un valor demasiado alto a estas cosas con las que adoraban a Dios, comenzaron a cavar más y más en la tierra en busca de oro, plata, perlas y piedras preciosas. Por eso se olvidaron lentamente de Dios y pensaron que ya honrarían mucho a Dios y recibirían enormes dones misericordiosos cuando pudieran poner en Su honor una gran pieza de oro, plata o muchas piedras preciosas en el altar.

^10. Pero como no todos los hombres eran tan capaces de encontrar lo dicho para agradar a Dios, preguntaron a los patriarcas, que también eran sacerdotes a la vez, cuántas ovejas, vacas, bueyes o también terneros y toros tenían para ofrecer a Dios en vez de tanto oro y plata para agradarle tanto como el que ofrece a Dios oro y plata puros.

^11. Entonces los ancianos y sacerdotes notaron muy pronto que era fácilmente posible y también más o menos inofensivo combinar un negocio lucrativo con la religión, y que también era muy útil para animar y tranquilizar religiosamente a la gente. Y así los sacerdotes comenzaron a pesar el oro, la plata, las perlas y las piedras preciosas, y a determinar su valor según el número de varios animales, y después también según la cantidad de grano, frutos, buena madera de construcción, vino, materiales de vestir y también muchas otras cosas.

^12. Por esto, se originó el trato de cambio y el comercio ilícito, la malvada usura del cambio de moneda, luego la envidia, el odio, la ira, la persecución, la mentira, el engaño, la lascivia y el esplendor terrenal, la importancia, la superioridad, el orgullo y el desprecio entre el pueblo, ya que ya no medían su valor según la nobleza interior de su alma, sino sólo el peso del oro y de la plata, de las perlas y de las piedras preciosas, la extensión de los rebaños, de los campos y de las viñas y de la mayor posesión de otras cosas aún.

^13. Que los pobres tenían envidia de los ricos y comenzaron a reducir sus riquezas con toda clase de artimañas, y que no pasó mucho tiempo antes de que vinieran los hurtos, robos y asesinatos, es obvio, porque cuando el materialismo prevalece más y más, lo espiritual se arruina, y finalmente Dios se convierte para los hombres en un concepto viejo, gastado, insignificante e inútil que ya no pueden imaginar. Entonces la impiedad total y por eso, todos los males imaginables son comunes para todos de la manera más inescrupulosa. Los hombres toman las armas, y una parte del pueblo, que se cree mejor, trata de someter a la parte mala con la violencia, y cuando esto lo logra, habrá leyes sobre las cuales están los castigos más severos cuando ellas no sean observadas. Y así es como surgen en la Tierra los dictadores, y frente a ellos, los esclavos.

^14. Mirad, todo esto es el resultado cuando los hombres usan el oro, la plata, las perlas y las piedras preciosas para cualquier culto exterior, pensando que estas cosas son la materia más pura y más noble.

^15. En cuanto al culto exterior y glorificación de Dios, de esto ya se ocupa el mismo Dios desde la Eternidad, porque para eso creó el Cielo y toda la Naturaleza visible, toda esta Tierra, la Luna, el Sol y las innumerables estrellas que son cuerpos celestes de tal magnitud que apenas se pueden pronunciar, y que están llenos de luz y de las cosas más bellas, y pequeñas criaturas en sus muy grandes y vastos llanos y campos, y esto es suficiente para la glorificación exterior del gran Dios y Dueño sobre todo desde la Eternidad, y por eso no necesita oro ni plata, ni perlas, ni piedras labradas y pulidas de esta Tierra.

^16. El único verdadero culto y glorificación que agrada a Dios consiste y debe consistir siempre en un corazón puro que ame a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo, y así también, lo que es lo mismo, en guardar fielmente los Mandamientos que Él dio a todos los hombres por medio de Moisés. Todo lo demás es vanidad y necedad, también cuando lo hace una persona pura que agrada a Dios. Es cierto que Dios es honrado exteriormente por ciertas personas como los fariseos, las sacerdotisas y sacerdotes paganos que adoran ídolos, y también por personas aparentemente piadosas que son sirvientes solo con los ojos, y por hipócritas mientras que ellos mismos no creen en Él en absoluto, y nunca han creído en Él, y esto por dinero y otras ofrendas considerables, pero esto no sólo no tiene valor para Dios sino que es una abominación a Sus ojos, y esto también es el caso de todo lo que es grande y brillante a los ojos del mundo. Acuérdate de esto, amigo Mío, que ya lo has oído de boca de Aquel que no se deja honrar y alabar por ningún asunto, sino por un corazón puro, totalmente entregado a Él y con una voluntad dedicada.”

^17. Estando muy avergonzado, el posadero dijo ahora: “Oh Señor y Maestro desde la eternidad, si este honor mío, que también es exterior, como puedo ver claramente ahora, no te agrada, entonces todo debe arreglarse inmediatamente de otra manera.”

^18. Dije: “Dejad todo como está ahora, que los pescados están bien preparados y esta vez también nos sabrán bien en bandejas de oro y plata, y el vino también. Pero déjalo fuera la próxima vez.

^19. El posadero quedó satisfecho con esto, y comenzamos a participar de la comida de la mañana.

Capítulo 56. La escuela de los profetas

^1. Durante la comida, el posadero Me preguntó si no debía hacerle saber al médico en secreto que Yo estaba aquí.

^2. Le dije: “Entonces harías un esfuerzo inútil, porque él y su esposa viajaron por el campo y solo regresarán en un par de días. Cuándo vengan a ti, puedes relatarles sobre todas las cosas que sucedieron aquí durante su ausencia. Pero ahora continuaremos comiendo y bebiendo sin ser molestados”.

^3. Entonces comimos y bebimos con alegría, así como el posadero y su hijo curado, y alababan continuamente el buen sabor de los nobles pescados.

^4. El posadero no pudo guardarse un buen comentario, pues dijo: “Oh Señor y Maestro, los peces que originalmente fueron creados en las aguas de la Tierra, ciertamente también habrán sabido mejor que los que se procrearon entre unos y otros, porque estos nobles peces tampoco fueron procreados, sino recién creados por Ti, oh Señor y Maestro, y por eso también saben tan extremadamente bien”.

^5. Dije: “Sí, sí, en eso podrías tener razón. Y de la misma manera, también la palabra que sale de Mi boca es más poderosa y más eficaz que cuando es pronunciada por los profetas, pero sus palabras pueden ser fortalecidas en cada persona con el mismo poder cuando por la acción están bien preparadas en la voluntad y el corazón del hombre.

^6. Mi palabra es ya Vida en sí misma y da vida a todo aquel que la escucha con un corazón dispuesto, porque entonces la Vida, que es el fundamento de toda vida, pasa directamente a la vida del hombre. La palabra del profeta, sin embargo, es sólo una señal de confianza y muestra al hombre cómo puede llegar a la palabra viva de Mi boca y por eso puede pasar a la vida del espíritu.

^7. Os digo a todos: en fin, cada uno tendrá que ser instruido por Dios en su corazón, porque quien finalmente no sea instruido por el Padre o por el Espíritu de Dios en Mí en el camino del amor puro por Mí y su prójimo, no viene a Mí, el Hijo del Amor eterno, que Soy la Luz eterna, el Camino, la Verdad y la Vida misma, porque Yo Soy en Mí mismo la sabiduría del Padre. Aunque todo esto no lo comprendáis ahora completamente, lo comprenderéis cuando después de Mi ascensión renazcáis de Mí en el Espíritu, porque éste es el Espíritu viviente de toda verdad que completamente vive eternamente en sí mismo, y que os conducirá en toda sabiduría. Así que teníais razón cuando dijisteis que los peces recién creados sabían incomparablemente mejor que los que se procrearon más tarde entre ellos”.

^8. Entonces el posadero dijo: “Oh Señor y Maestro, he oído muchas cosas acerca de la antigua escuela de profetas, que era especialmente muy común durante el tiempo de los jueces, y que también siguió existiendo después durante el tiempo de los reyes hasta casi nuestro tiempo. Pero aun así, nunca pude descubrir claramente en qué consistían realmente sus lecciones y ejercicios. Pero desde el tiempo que alguien se hizo profeta conforme a la plena verdad, el Espíritu de Jehová habló inequívocamente a través de su boca, lo cual también fue probado a través de los hechos de varios grandes profetas.

^9. ¿En qué consistían realmente aquellas lecciones y ejercicios de una escuela de profetas?”

^10. Dije: “Escucha, amigo Mío, las cosas que sucedieron durante ese tiempo –sólo en toda clase de correspondencias como preparación de este tiempo presente– están ahora cumplidas ante ti. En esa escuela, los jueces y sacerdotes, que fueron despertados en el espíritu, aceptaron, a la manera de Aarón, niños que ya desde su nacimiento habían sido educados de una manera pura y buena por padres temerosos de Dios, y por supuesto especialmente niños que eran sobre todo físicamente completamente sanos y fuertes. Allí primero tenían que ser hábiles en lectura, conteo y escritura. Después de eso, fueron bien instruidos en las Escrituras, es decir, en los libros de Moisés, y luego también en la geografía y etnología de la Tierra hasta donde era conocida por los hombres.

^11. Al mismo tiempo, se les exhortó cuidadosamente no solo a conocer los Mandamientos de Dios, sino también a mantenerlos lo más estrictos posible por su libre albedrío y tener que tomar decisiones por su cuenta. También, según su edad y grado de desarrollo espiritual, fueron expuestos a muchas pruebas y tribulaciones, para que interiormente llegaran a la convicción viva de saber cuánto habían aumentado ya sus fuerzas para resistir al mundo entero y sus tentaciones.

^12. Había que protegerlos especialmente contra la pereza, que es la madre de todos los demás pecados y males, y por eso también se les exhortaba a hacer toda clase de trabajos físicos que se ajustara a su fuerza física.

^13. Una vez que crecieron y se fortalecieron en la abnegación y alcanzaron la victoria sobre sí mismos, fueron guiados hacia su interior por la ciencia de las correspondencias, por la cual llegaron a la fe viva y obtuvieron una voluntad indoblegable en unión con la voluntad de Dios que conocían bien y que también observaban precisamente desde su niñez. Así también ellos ya eran capaces de hacer muchas señales porque su propia voluntad se hizo una con la voluntad de Dios, y su fe como verdadera luz viva del Cielo no permitió más dudas en sus corazones iluminados.

^14. Una vez que todo esto entró en el orden verdadero y vivo, se llenaron del Espíritu de Dios a través de su fe viva y de su voluntad unificada con la voluntad de Dios en todas sus acciones, cada uno según sus propias capacidades individuales. A través de eso, su vista interior recibió un rango de visión más amplio, y así también previeron cosas y eventos futuros en imágenes correspondientes que luego escribieron para las generaciones posteriores.

^15. Quien adquirió esta condición en que tuvo visiones, adquirió también la palabra interior viva en lo más profundo de su interior y escuchó así la voz de Jehová en sí mismo, y esa fue la Palabra de Dios que el profeta anunció al pueblo como era de la boca de Dios, y de hecho tenía que anunciarlo porque lo urgía el Espíritu de Dios que prevalecía en él. Mirad, así fue la escuela de los profetas, y de la manera que lo he dicho, los hombres fueron formados en una auténtica y verdadera escuela de vida para ser profetas”.

Capítulo 57. Los verdaderos profetas

^1. Pero también sucedió a menudo que hombres piadosos, que siempre creyeron firmemente en Dios y lo amaron con todo su corazón, fueron despertados para convertirse en verdaderos profetas, también sin antes haber visitado frecuentemente tal escuela. Entonces Moisés y Aarón fueron grandes profetas ellos mismos mientras no fueron entrenados en ninguna escuela para esto, porque su fe, su corazón estaban dedicados a Dios y Dios mismo fue su escuela. También Elías y Jonás, Josué y Samuel llegaron a ser verdaderos profetas sin escuela precedente, porque Dios mismo fue su Maestro y su escuela.

^2. También los patriarcas eran en su mayoría videntes y profetas sin escuela, porque sólo Dios, a Quien se adherían y en Quien creían sin dudar, era su escuela donde les revelaba Su voluntad. E incluso en este tiempo hubo videntes y profetas que no fueron formados en la escuela de videntes y profetas, porque Dios mira siempre sólo al corazón de los hombres y no a la escuela donde alguien alcanzó tal o cual habilidad.

^3. Mirad a estos Mis discípulos. Ninguno de ellos ha visto jamás una escuela de profetas, y aun así, muchos de ellos harán cosas mayores que todos los antiguos videntes y profetas, pues sólo Yo Soy su Maestro y su escuela, y así será y así permanecerá hasta el final de los tiempos de esta Tierra.

^4. Aunque en el futuro se levantarán muchas escuelas, de ellas surgirán innumerables falsos maestros y profetas, pero muy pocos verdaderos profetas según la voluntad de Dios.

^5. De cierto os digo: de ahora en adelante, sólo aquel que crea en Mí, Me ame sobre todo a Mí y a su prójimo como a sí mismo y siga activamente Mi enseñanza, se convertirá en vidente y profeta. Por tanto, no todo el que cree y clama: “Señor, Señor”, entrará en Mi Reino, sino sólo el que haga Mi voluntad, que está claramente expresada en Mi enseñanza.

^6. Por tanto, tampoco vosotros debéis ser simple y únicamente oidores vacíos de Mi palabra, sino que debéis actuar directamente según ella, entonces recibiréis en vosotros el verdadero Reino de Dios. Pero no esperéis nunca que el Reino de Dios, que es un Reino de la vida interior, venga a los hombres con señales exteriores y esplendor y magnificencia exteriores, porque está en vosotros. Quien lo busque en sí mismo de la manera que os he mostrado y no lo halle de esta manera, en vano lo buscará en todo el mundo y en todas las estrellas.

^7. Por lo tanto, el camino hacia el verdadero Reino vivo de Dios es muy estrecho y, a menudo, está cubierto de todo tipo de zarzas. La humildad y la abnegación son su nombre. La gente mundana absolutamente no puede caminar sobre él.

^8. Pero el que cree en Mí y guarda Mis mandamientos, no será lastimado en sus pies por las espinas en el camino hacia el Reino de Dios. Sólo un comienzo serio es difícil. Pero cuando la seriedad permanece y cuando no sea debilitada por toda clase de reflexiones mundanas, toda la consecución del Reino de Dios es muy fácil, porque para el que lucha siempre con todo fervor por el Reino de Dios en sí mismo, Mi yugo será suave y la carga que le doy para llevar será ligera, y a los buscadores serios del verdadero Reino de Dios siempre gritaré en su corazón: 'Venid todos a Mí, vosotros que estáis cansados ​​y agobiados. ¡Yo Mismo vengo a encontraros desde hace ya más de la mitad del camino y quiero fortaleceros y refrescaros completamente!

^9. Sin embargo, a aquellos que solo me llamarán 'Señor, Señor', pero que están mayormente preocupados y enfocados en cosas puramente mundanas, y solo se esfuerzan casualmente por lo que es el Reino de Dios, Yo les diré: '¿Por qué Me llamáis vosotros, mundanos, y por qué gritáis? Mi corazón aún no os ha conocido. Que lo que os preocupa ahora también os dé la ayuda que deseáis.' De cierto os digo: tales personas de este lado probablemente nunca encontrarán en sí mismos el verdadero y vivo Reino de Dios, y serán malos maestros, videntes y profetas para sus semejantes, y por otro lado será para tales almas medio muertas incomparablemente mucho más difícil buscar y encontrar el Reino de Dios en sí mismas.

^10. Por tanto, que todos trabajéis mientras dure el día, porque cuando llegue la noche, difícilmente será posible trabajar. Amigo Mío, ¿tú también has entendido lo que he dicho ahora?”

^11. Dijo el posadero: “Sí, Señor y Dueño de todo, Te doy gracias por esta lección de mi vida interior más profunda. Ahora la situación acerca de la vieja escuela de profetas es completamente clara para mí. Pero al mismo tiempo te pido también que cuando yo, más seriamente de lo que ha sido el caso hasta ahora, camine por el camino angosto y espinoso hacia el Reino de Dios, que en Tu misericordia quieras venir a mi encuentro ya desde el primer paso, y me ayudes, para que durante el tiempo que siga mi caminar por el camino angosto y espinoso de la vida, no me canse, desaliente e impaciente”.

Capítulo 58. Seguir al Señor

^1. Dije: “Lo que ahora Me has pedido, ya lo he hecho, y por lo tanto podrás seguir tu camino fácilmente, porque para quien Mi vida de luz resplandece en su camino, ya no tropezará fácilmente con una piedra y él sabrá esquivar las espinas. El que camina Conmigo, tendrá un camino bien transitado por todas partes. Sin embargo, el que camina sin Mí hacia el Reino de Dios, que es el reino interior de la vida y de toda verdad, tendrá que recorrer un camino largo, angosto y muy espinoso, como les sucedió a muchos viejos sabios de todos los pueblos en la Tierra, y que también será y seguirá siendo el caso en el futuro.

^2. De ahora en adelante será fácil para ti, así como para muchos de los que Me vieron y escucharon y que creen en Mí completamente. Pero sus descendientes alcanzarán el Reino de Dios sólo por su fe. Quien Me ve y Me oye, cree fácilmente y también puede vivir y actuar fácilmente según Mi palabra. Pero el que en el futuro ya no Me vea físicamente, le será más difícil llegar al verdadero Reino viviente de Dios, porque debe creer lo que los mensajeros que son enviados le dirán acerca de Mí.

^3. Sin embargo, si de buena gana acepta en su corazón creyente lo que oye, y siente verdadero gozo por la verdad que ha oído, entonces pronto vendrá sobre él el bautismo del Espíritu de Mí, y entonces verá la puerta abierta al Reino de Dios. De ahí en adelante, también para aquellos que ahora no fueron testigos de Mi presencia, el camino hacia el Reino de Dios será fácil.

^4. Pero alégrate, ahora que sabes todo eso, sobre el hecho de que Dios ya lo determinó desde el principio. Y cuando cuentes a la gente acerca de Mí y de Mi Reino, entonces diles lo que Yo te he dicho ahora, pero sobre todo, hazles entender que Mi Reino no es de este mundo, sino que es el Reino interior de toda verdad y de toda vida en lo más profundo del yo interior del hombre. Quien Lo ha encontrado en sí mismo y ha entrado en él por su fe viva y su amor activo, ha vencido al mundo, al juicio y a la muerte, y tendrá constantemente la vida eterna.

^5. Aunque el razonamiento humano piensa que las cosas que ahora os he dicho son locura, sin embargo, es la sabiduría más alta de toda vida en Dios. Será bueno para el que no se sienta ofendido por ello.

^6. Nadie puede conocer todas las cosas que están escondidas en el hombre y que son necesarias para su vida, excepto el espíritu que es y mora en lo más profundo del hombre. Y así, no cualquier sabio mundano sabe quién es Dios mismo y qué hay en Él, sino sólo el Espíritu de Dios que penetra en todas sus profundidades.

^7. Sin embargo, cuando el espíritu en el hombre no se despierta como la verdadera luz de la vida, está oscuro en el hombre y no se conoce a sí mismo, pero cuando por la fe en Mí y por el amor a Mí y al prójimo el espíritu en el hombre es despertado e iluminado por una luz brillante, el espíritu penetra completamente en todo el hombre, y entonces el hombre puede ver lo que hay en él y se conoce a sí mismo. Y el que se conoce a sí mismo, conoce también a Dios, porque el verdadero y eterno Espíritu de vida en el hombre no es un espíritu humano, sino un Espíritu de Dios en el hombre, de otra manera el hombre no sería imagen de Dios.

^8. Si habéis entendido bien esto, ahora, después de haber sido fortalecidos en cuerpo y espíritu, dejaremos nuestra mesa y comenzaremos nuestro viaje a Galilea.

^9. Todos Me aseguraron que lo habían entendido bien y Me dieron las gracias por esta lección.

^10. Sin embargo, el posadero Me preguntaba si no prefería quedarme en su casa hasta el mediodía.

^11. Pero Yo le dije: “Mira, todo en este mundo tiene su tiempo, así también el venir, el quedarse y el irse. Y Yo sé dónde aún hoy Me espera una gran obra, y por eso debo ir al lugar donde Me espera esa obra. Además, en 1 hora una gran caravana de empresarios de Jericó llegará a tu casa y entonces tendrás mucho que hacer. Los empresarios os podrán decir muchas cosas de Mí. Diles también que estuve aquí, pero no les digas qué camino tomé.

^12. El posadero Me aseguró una vez más que observaría estrictamente todo lo que había reconocido como Mi voluntad y Me agradeció una vez más por las cosas buenas que Yo hacía por él. Y di una señal a los discípulos para que pararan.

^13. Entonces realmente nos pusimos de pie y seguimos nuestro camino. El posadero y su hijo curado Me escoltaron por más de mil pasos y luego regresaron a casa llenos de buenos recuerdos.

Capítulo 59. La fecunda bendición en un pequeño pueblo de Samaria

^1. Cuando el posadero llegó a casa, su esposa le dijo con tono de mal humor: “¿Por qué no me llamaste con los otros niños, para que yo también, junto con ellos pudiera despedirme apropiadamente de ese maravilloso Salvador?”

^2. Dijo el posadero: “Mujer, si eso fuera necesario, seguramente el mismo Salvador te hubiera llamado, pero como realmente no era necesario, no fuiste llamada por tu pequeña incredulidad. Y si hubieras llegado a conocer más de cerca al Salvador, pronto toda la ciudad habría sabido de Su presencia, lo que Él no quería, y por eso es bueno que Él mismo haya dejado que todo sucediera de esa manera. Pronto, cuando nuestro médico regrese a casa nuevamente y seguramente nos visitará, muy pronto escucharán quién fue en realidad ese maravilloso Salvador.

^3. Pero cuidaos ahora de prepararlo todo, que dentro de media hora vendrá a nuestro lugar una caravana considerable de comerciantes, como el Salvador realmente omnisciente me lo ha anunciado de antemano, y entonces tendremos mucho que hacer. Por lo tanto, aseguraos de que todo en la cocina esté preparado”.

^4. Al oír esto la mujer, se apresuró a ir a la cocina y puso a trabajar a todos sus ayudantes, tanto hombres como mujeres, porque ahora creía lo que le decía el posadero acerca de lo que Yo le anuncié.

^5. Cuando todo tipo de alimentos, que generalmente se servían a los hombres de negocios, estaban casi completamente listos para ser servidos, llegó la caravana que Yo había anunciado. Estando muy sorprendidos, preguntaron cómo el posadero pudo haber sabido de antemano que llegarían a esa hora.

^6. Todavía hablaron mucho sobre esto después, y los hombres de negocios pronto entendieron cómo el posadero supo la hora de su llegada. Entonces, varios comerciantes, que ya antes habían oído hablar de Mí, creyeron en Mí.

^7. Mientras tanto, caminábamos tranquilamente, y alrededor del mediodía llegamos cerca de una aldea que todavía estaba en Samaria. Alrededor del pueblo había muchos árboles frutales, en su mayoría higueras, manzanas y melocotones, y a los discípulos les gustaba saciarse un poco con estos frutos.

^8. Cuando llegamos de lleno al pueblo, los discípulos pidieron a los pocos aldeanos presentes si podían arrancar algunos de los frutos.

^9. Los aldeanos dijeron: “Eso es sorprendente. ¿Vosotros judíos queréis comer fruta de nosotros los samaritanos?”

^10. Los discípulos dijeron: “Es cierto que somos judíos, pero no somos fariseos que os odien, y por eso quisiéramos comer de los frutos de vuestros árboles –si queréis dárnoslos– y nosotros también queremos pagaros por ellos.

^11. Entonces los aldeanos dijeron: “Solo comed todo lo que queráis. Sin embargo, dinero no aceptaremos de vosotros, porque tampoco le pedimos dinero a Dios cuando bendijo nuestros árboles frutales”.

^12. Entonces los discípulos fueron hacia ellos y comieron conforme a su deseo, y cuanto más comían, más llenos se volvían los árboles.

^13. Los aldeanos pronto se dieron cuenta de esto, fueron a los discípulos y dijeron: “¿Cómo coméis realmente la bendición de nuestros árboles? Notamos muy claramente que nuestros árboles no solo no pierden frutos, sino que también se llenan visiblemente, tanto así que sus ramas y ramitas apenas pueden soportar el peso. ¿No os dais cuenta de eso, que coméis las frutas con tanta indiferencia? Es un claro y realmente obvio milagro”.

^14. Entonces el apóstol Andrés dijo: “Lo que tú ves, nosotros también lo vemos. Sin embargo, no somos nosotros los que comemos los que causamos esto, sino tu generoso amor al prójimo. Somos extraños para vosotros y hospitalariamente nos admitisteis para comer gratuitamente los dulces frutos de vuestros árboles frutales de los que penosamente tenéis que cuidar en esta región. Eso fue del agrado de Dios el Señor, y por eso ahora ha bendecido claramente visiblemente vuestros árboles frutales ante nuestros ojos y los vuestros por la amistad y el amor que nos habéis mostrado.

^15. Es cierto que esto sucede muy pocas veces en este tiempo, y sucede muy pocas veces porque también es muy rara vez que la amistad y el amor se da a los viajeros extranjeros sin que tengan que pagar por ello. Porque no importa a dónde vayáis y esperéis un servicio amistoso de alguien, éste se hace contra pago, pero por puro amor al prójimo se hace tan raramente como el dichoso milagro de Dios, como podéis ver ahora ante vuestros ojos.

^16. Por lo tanto, manteneos continuamente fieles en la práctica del amor al prójimo desinteresado, y amad a Dios guardando Sus mandamientos, entonces nunca tendréis que quejaros por falta de la bendición de Dios. Dios permanece siempre y eternamente el mismo, sólo los hombres son cambiantes, Lo olvidan en su embriaguez mundana y consideran Sus preceptos como producto de la astucia humana pura, y harán entonces lo que su razón juzgue qué es bueno. Con tal fe y tal manera de hacer según la creencia mundana, Dios ya no mira con su ojo de misericordia y amor a los hombres que lo han olvidado casi por completo, sino con su ojo de ira.

^17. Bajo estas circunstancias en la vida de los hombres, los milagros de bienaventuranza divina han llegado a ocurrir muy fácilmente y seguramente en muy raras ocasiones en esta Tierra entre los hombres. Pero donde hay hombres que todavía creen en Dios sin dudar, que guardan Sus mandamientos y que todavía no han profanado y contaminado sus corazones y almas con la mala codicia por las riquezas mundanas, Dios se muestra ante ellos siempre como un extremadamente buen Padre que bendice a Sus hijos, como también sucedió en el tiempo de los patriarcas. Pero a los hijos de este mundo que no se preocupan por Él, Él se muestra como un juez implacable y los castiga con toda clase de problemas, y Su diestra de bendición no se extiende sobre las personas mundanas.

^18. Si vosotros, queridos habitantes sencillos de este pequeño pueblo, lo tomáis en serio, también comprenderéis fácilmente por qué Dios obviamente ha bendecido vuestra buena voluntad”.

^19. Entonces un anciano de la aldea dijo: “Amigo, muy sabiamente has hablado aquí en el nombre de Jehová, y con ello también has mostrado que no eres un seguidor de la mala enseñanza de los fariseos. Tienes completamente la misma actitud que nosotros y tienes toda la razón en todos los aspectos. Soy ya un viejo ciudadano de este pueblo, y sé que sus habitantes siguen siendo estrictos seguidores de los preceptos de Moisés, por quien Dios ha hablado. Y el servicio que hemos dado a vuestro pedido, y que hicimos con alegría y de todo corazón, ya lo hemos dado a muchas otras personas que han pasado por nuestro pueblito y que tenían hambre y sed, pero tan milagrosa bendición nunca habíamos experimentado, aunque por ello debo confesar honestamente que a pesar de toda nuestra generosidad nunca tuvimos que quejarnos por falta de la bendición de Dios. Pero, como dije, nunca hemos visto una bendición tan notable de parte de Dios.

^20. Así que parece haber una circunstancia muy especial aquí que quizás por razones muy sabias vosotros no podéis revelarnos. Pero que así sea. Este es ahora un milagro tan sorprendente que nadie puede negar, y no deseamos hacer más preguntas para saber su verdadera razón. Sin embargo, una cosa me llama la atención: que Uno de vosotros que los espera en el camino hacia allá no quiso probar ninguno de nuestros frutos. ¿Es acaso un archi-judío que no quiere aceptar nada de los samaritanos, o no le gustan los árboles frutales que crecen aquí en nuestro lugar?

^21. Andrés dijo: “Amigo, Él no es ni lo uno ni lo otro. Pero el que llegue a conocerlo, habrá aprendido más de lo que el mundo entero será jamás capaz de comprender. Por eso también es el Señor y Maestro de todos nosotros”.

^22. Estas palabras de Andrés estaban atrayendo la atención del anciano, y por eso dijo (el anciano): “¿No era correcta mi opinión cuando dije que con este sorprendente milagro, además de la misericordia especial de lo alto, todavía hay una razón secreta muy especial? Y esa razón secreta ciertamente se encuentra en ese Hombre, a Quien llamaste tu Señor y Maestro. ¿Es correcta mi opinión?”

^23. Andrés dijo: “Amigo, si tienes esa impresión, entonces ve a Él y habla con Él, porque sabemos lo que tenemos que hacer y decir, pero Él es el Señor y puede hacer y decir lo que Él quiere”.

Capítulo 60. Razón por la cual los habitantes son bendecidos

^1. Después de oír esto, el anciano se dirigió directamente a Mí y Me dijo: “Escucha, Señor y Maestro de estos hombres, que se han saciado con los frutos de nuestros árboles. ¿Por qué en realidad no quisiste saciarte también de los frutos maduros de nuestros árboles junto con aquellos que ciertamente son tus discípulos y siervos?

^2. Dije: “Porque no deseaba tanto comer aquellos dulces frutos de los árboles, sino deseaba los frutos mucho más dulces de vuestro corazón y buena voluntad, porque si alguno hace a uno de Mis verdaderos discípulos y siervos un verdadero y desinteresado servicio de amor, lo acepto como si lo hiciera por Mí.

^3. Yo estoy con Dios y Dios está Conmigo, y los que están Conmigo también están con Dios, y Dios está con ellos. Dios también está con todo aquel que realmente cree en Él, guarda Sus mandamientos y Lo ama sobre todo y a su prójimo como a sí mismo. Si alguien no ama a su prójimo gratuitamente -no importa si es de su propio país o extranjero- y no lo ayuda a salir de una u otra angustia mientras pueda verlo como alguien que se parece a él como una imagen de Dios, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ve?

^4. Es por eso que el amor verdadero y desinteresado por el prójimo es uno con el amor por Dios, y Dios recompensa su amor ya en este mundo y una vez en el otro lado en Su Reino eterno lo recompensará aún más con la vida eterna. En verdad, ni siquiera un trago de agua que hayáis dado de buen corazón a una persona sedienta os quedará sin recompensa”.

^5. El anciano dijo: “Señor y Maestro, de Tus palabras concluyo que Tú eres realmente un Señor y Maestro. Hemos refrescado a los viajeros ya muchas veces, porque tenemos un manantial común que contiene agua muy fresca. También a menudo nos hubiera gustado refrescar a un viajero cansado con una copa de vino, si tuviéramos eso, pero nuestra región es pobre y la viña no crece bien aquí. Para comprar vino no tenemos dinero ni rebaños de la cantidad que se requiere para eso, y así sólo podemos ayudar a los muchos pobres y cansados ​​viajeros con lo que escasamente tenemos. Que, por lo tanto, el amado, grande y todopoderoso Padre del Cielo acepte nuestra voluntad como la obra misma”.

^6. Dije: “Eso también lo ha hecho Él desde hace ya mucho tiempo, y por eso nunca habéis conocido angustias excepcionales. Y en el futuro Él cuidará, de manera aún más notable, de vuestro bienestar presente y aún más de la salvación de vuestras almas. Podéis estar absolutamente seguros de eso, porque quienquiera que sea como tú, confía en Él, Él nunca se irá. Incluso si Él a menudo no lo ayuda de inmediato y de manera claramente visible, sin embargo, no lo dejará hundirse por completo.

^7. Porque Dios prueba a todos primero, antes de ayudarlo claramente. Si después de todas sus pruebas, ha conservado su fidelidad y amor por Él, entonces llega de repente, antes de que nadie pueda notarlo, la ayuda siempre clara de Dios, y entonces Su bendición permanece siempre con Sus fieles. Recordad esto todos vosotros, y recordad: Dios os ha probado para salvación de vuestras almas. Habéis soportado bien la prueba y, por lo tanto, Él vino ahora a vosotros con abundancia de Sus bendiciones gratificantes, y Sus bendiciones se convertirán en vuestra posesión permanente.

^8. Vosotros no Me conocéis y no sabéis Quién Soy, pero llegará el momento, y de hecho, ya está allí, en que gritaréis: 'Salve al Hijo de David, que ha venido a nosotros en el nombre del Señor!' ¿No habéis oído lo que sucedió hace 2 años en Samaria?

^9. Dijo el anciano: “Señor y Maestro, y como Tú mismo dices ahora, descendiente directo del gran rey de los judíos, vamos pocas veces a la ciudad de Samaria, que está a más de ½ día de viaje de aquí, y por eso también sabemos poco de lo que pasa y de lo que está pasando allí. Sin embargo, de los viajeros hemos escuchado que durante el tiempo que Tú mencionaste, cosas increíbles y milagrosas deben haber sucedido por un gran profeta recién surgido. Dicen que también les dio a los samaritanos todo tipo de enseñanzas consoladoras, pero algunos sacerdotes y también otras personas mundanas se ofendieron con Él. Si esto estuviera bien fundado o, lo que es más probable, infundado, podríamos en nuestra simpleza no evaluar, y no podríamos formarnos una opinión sobre un asunto que nos es desconocido.

^10. Pero recientemente hubo algo más que nos sucedió y que todos presenciamos, como la multiplicación milagrosa de los árboles frutales hoy, y fue lo siguiente: alrededor del mediodía, solo dos hombres vinieron a nosotros. Según su vestimenta y lengua eran de Jerusalén, y nos pidieron un poco de pan y también algunos frutos maduros de nuestros árboles, los cuales también les dimos de buena gana según nuestra capacidad. Cuando se vieron fortalecidos por ella, también me tomé la libertad de preguntarles quiénes eran, de dónde venían, a dónde querían viajar, dónde estaba su patria y qué tipo de trabajo estaban haciendo.

^11. Y ellos dijeron: 'No hace mucho tiempo éramos muy simples y en su mayoría sirvientes y ayudantes severamente oprimidos, y de vez en cuando, cuando no teníamos ningún trabajo fijo, también éramos solo jornaleros mal pagados en Jerusalén. Pero entonces vino a Jerusalén un varón de Galilea, lleno del poder divino, de fuerza y ​​de sabiduría, el cual enseñaba a todo el pueblo con Palabras poderosas y realizaba señales grandes e inauditas. Y mucha gente comenzó a creer en Él, con gran disgusto de los fariseos y escribas cuyos malvados intentos de engañar a la gente fueron revelados por Él sin timidez alguna, y les llamó severamente a cuentas como quien tiene poder.

^12. Este Hombre que fue enviado por Dios al mundo, quien también tuvo continuamente como compañero a un poderoso arcángel, también nos aceptó como Sus discípulos porque creímos en Él completamente. Él nos dio sabiduría y todo tipo de poder para sanar a los enfermos del cuerpo y del alma, y ​​para expulsar los espíritus malignos de los hombres, y el veneno o los animales venenosos no pueden hacernos daño, incluso si tuviéramos que caminar sobre escorpiones y víboras con los pies desnudos.

^13. Nuestra tarea y actividad más importante es que nosotros, como sus mensajeros, proclamaremos en nombre del Dios-Hombre enviado por Dios, la venida del Reino de Dios en la Tierra entre las personas, sean judíos o gentiles, y que les digamos que Él personalmente como Mesías, que fue anunciado por los profetas, ha venido ahora a este mundo para salvarnos del viejo y durísimo yugo del pecado, la mentira y el engaño, que son el juicio y la muerte eterna.'

^14. Pregunté a esos dos en qué consistía esa nueva enseñanza, por la cual el Reino de Dios vendría a la Tierra entre los pueblos. Y mira, entonces hablaron como tú y también como uno de tus discípulos nos ha hablado ahora. Y éramos de la opinión de que estaban diciendo la verdad, y creímos completamente sus palabras”.

Capítulo 61. La curación completa del poseído

^1. Y había alguien entre nosotros que estaba loco desde hacía ya 30 años, y de vez en cuando se perdía en el bosque. Allí fue atormentado por los espíritus malignos de tal manera que a menudo lloraba y rugía terriblemente, e incluso los animales más salvajes huían de él despavoridos. Cuando volvió del bosque hacia nosotros, estaba tranquilo, y cuando le preguntaron qué había hecho en el bosque, nunca pudo recordar nada al respecto.

^2. Este hombre muy desafortunado estaba en el pueblo, justo durante el tiempo en que esos 2 hombres nos visitaron, y a pedido de ellos les permitimos conocerlo. Entonces le impusieron las manos y ordenaron a los espíritus malignos en el nombre del Hijo de Dios Jesús que salieran de ese hombre y dejaran su cuerpo para siempre. Pero del hombre, que fue atormentado por tanto tiempo por los espíritus malignos, gritaron tan fuerte como un ejército de soldados: 'Jesús Zebaoth Jehová, que nació en la carne de una hermosa joven en un redil en Belén, y que creció en la antigua Nazaret de Galilea para llegar a ser un Hombre fuerte, sabemos, y a Su omnipotencia también estamos sujetos porque no nos es posible resistirla, pero a ti no te conocemos y tampoco te obedeceremos.

^3. Entonces los 2 hombres llamaron muy seriamente en su espíritu a su Jesús por ayuda. Después de este llamado, escuchamos como un poderoso trueno desde arriba, y luego los espíritus malignos abandonaron repentinamente al hombre atormentado, y los vimos alejarse rápidamente como un gran enjambre de moscas negras, y el hombre, que antes de ese momento había sido atormentado por tantos años, se volvió completamente saludable, y en esa condición todavía vive entre nosotros en el pueblo. Si tal vez queréis verlo, Señor y Maestro de Tus discípulos, puedo permitir que lo traigan aquí.

^4. Mira, esto fue algo raro en nuestro remoto pueblo. Y ahora con mucho gusto quisiera saber si todos vosotros acaso sois también mensajeros de aquel poderoso Jesús Zebaoth Jehová de Nazaret, porque habláis sabiamente, al igual que aquellos 2 hombres, y además, por vuestra presencia, milagros inconfundibles sucedieron en nuestros árboles frutales.”

^5. Dije: “Que primero se traiga aquí a ese hombre curado, entonces se verá Quién Soy Yo y quiénes son Mis discípulos”.

^6. Después de estas Palabras mías, el hombre curado fue inmediatamente sacado de una casa donde estaba trabajando, y fue traído a Mí, y Me preguntó qué quería que hiciera por Mí.

^7. Pero le dije: “Realmente no quiero que Me hagas ningún servicio, pero puedo Yo hacerte un buen servicio, y por eso te he dejado venir a Mí. ¿No hace mucho fuiste liberado por 2 hombres de tus espíritus atormentadores?”

^8. El que fue interrogado dijo: “Sí Mi Señor, los malos espíritus me han dejado, gracias a Dios en lo alto. Pero aun así, cierta debilidad física y el miedo cada vez mayor a la muerte, que inequívocamente se acerca a mi edad, no quiere dejarme, a pesar de todas mis oraciones y confianza en Dios, y por eso, nada en el mundo puede hacerme feliz nunca más. Mira, eso también es un gran y triste mal, especialmente para alguien que ha envejecido solo con malas aflicciones. Si tal vez pudieras librarme de eso, entonces por supuesto me harías un servicio muy grande y beneficioso”.

^9. Dije: “Sí, amigo Mío, puedo hacer eso desde Mi propio poder perfecto, y no necesito la ayuda de ningún otro ser para eso. Y por eso quiero que te vuelvas ahora inmediatamente tan fuerte y poderoso como nunca antes lo has sido, y que dejes que ese miedo insensato y tonto por la muerte de tu cuerpo te abandone también para siempre, que en realidad no es muerte sino solo una luz clara para la verdadera vida eterna.”

^10. Cuando hablé estas Palabras sobre ese hombre, de repente se llenó del poder de un hombre joven, y su miedo a la muerte lo abandonó de inmediato y por completo, de modo que comenzó a gritar de pura alegría y comenzó a agradecerme a gritos por esta curación, y alabó a Dios que me había dado tal poder.

^11. Entonces el anciano vino a Mí de nuevo y dijo lleno de asombro y temor: "Oh Señor y Maestro, tengo la sensación de que ahora sé Quién Eres en realidad".

^12. Le dije: “Si tienes ese sentimiento, entonces di lo que sientes”.

^13. Y el anciano dijo: “Señor y Maestro, perdona mi atrevimiento porque estoy hablando Contigo. Por todo lo que he oído ahora, parece que Tú eres Jesús Zebaoth Jehová, porque ningún ser humano mortal desde el principio del mundo pudo jamás decir: 'Te hago esto desde mi propio poder perfecto', sobre lo cual él entonces cumpliría precisamente de manera milagrosa lo que quiere y lo expresa con palabras muy sencillas y bien comprensibles. Amigo, no llamaste a Dios ni a Jesús Zebaoth Jehová: 'Ayúdame', sino que dijiste: 'Lo quiero de Mi propio poder perfecto'.

^14. Entonces, ¿Qué eres Tú? Tú Mismo eres el único verdadero Jesús Zebaoth Jehová. No cubras más ahora Tu rostro de Mesías prometido por las profecías de los profetas, para que en Ti podamos saludar, amar, glorificar y alabar a Aquel que Eres Tú y a quien nadie en la Tierra ni en el Cielo es igual. Porque si Tú eres Jehová Zebaoth, lo cual personalmente no dudo en lo más mínimo, todo honor y adoración Te corresponde a Ti por parte de nosotros los hombres que Te hemos reconocido por Tus palabras y Tus obras”.

^15. Dije: “Lo que quieras hacer, hazlo en tu corazón, porque toda alabanza con la boca no tiene valor para Mí. Profesad solamente Mi nombre a vuestros hermanos también abiertamente con la boca y hablad de Mi enseñanza y de Mis obras. Haced según Mis palabras, y obrad y vivid según Mis enseñanzas que Mis dos mensajeros os han anunciado, entonces Yo os profesaré a Mi Padre, y aquel a quien Yo profesare a Mi Padre tendrá vida eterna en sí mismo.

^16. Pero ahora proseguiremos de nuevo nuestro camino, porque aún debo manifestarme a muchos que, como vosotros, ya creen completamente en Mí y que también tienen un gran y fuerte deseo de verme.”

Capítulo 62. Promesa y bendición del Señor a los habitantes del pueblo

^1. Así pues, quedaos con Mi enseñanza, entonces Yo también Me quedaré con vosotros en Espíritu, como también Me quedo con todos los hombres que creen en Mí y viven y actúan de acuerdo con Mi enseñanza, y con aquellos que, al igual que vosotros, aceptan aquéllas con todo amor y bondad y dan de comer y de beber a los que he enviado a proclamar el Evangelio a todas las naciones, qué significa la venida del Reino de Dios a la Tierra, en qué consiste y cuál es Su naturaleza.

^2. Porque los que Yo envío ahora son como los profetas, y el que haga algo bueno por un profeta en lo terrenal, recibirá también la recompensa de un profeta, que consiste en que Yo estaré y permaneceré con él en Espíritu, tal como Yo soy, y permaneced con el profeta, y no le faltará ninguna bendición de Mi parte.

^3. Hasta ahora habéis cultivado fatigosamente la tierra, que es muy pedregosa. Y vuestras tierras, huertas y campos han producido poca cosecha, pero no os habéis quejado y habéis dado gracias a Dios también por lo poco. Y por vosotros también ha bendecido lo poco, y fue suficiente para vuestra necesidad. Y por vuestro amor al prójimo fue suficiente también para los muchos extraños que vinieron a vosotros cuando estaban hambrientos, sedientos y muchas veces también desnudos.

^4. Ya que fuisteis fiel en lo poco, vuestro suelo -cuya superficie en verdad no es pequeña- perderá de ahora en adelante su naturaleza muy pedregosa, y en el futuro recibiréis ricas cosechas, y necesitaréis también muchos sirvientes. En resumen, el espíritu que despertaré en vosotros, os enseñará cómo debéis mantener y cultivar vuestros campos terrenales y tierras en el futuro.

^5. Cuando vuestro suelo esté lleno de bendiciones, entonces no os volváis arrogantes, sino quedaos como estáis ahora, entonces Mis bendiciones también permanecerán con vosotros, natural y espiritualmente. Así es y así permanecerá, como vosotros también permaneceréis activamente en Mi enseñanza”.

^6. Después de estas palabras Mías, todos los habitantes de la pequeña aldea montañosa que estaban presentes, se arrodillaron y Me dieron gracias por la misericordia que Yo les había dado. El anciano y el hombre que estaba completamente curado apenas podían hablar debido a sus lágrimas de agradecimiento. Pero les ordené que se pusieran de pie y que fueran alegremente a trabajar, lo cual también hicieron. Sólo se quedaron el anciano y el que había sido sanado, y con una mirada feliz se quedaron mirando a Mí y a Mis discípulos.

^7. El curado dijo: “¡Oh, qué dichosos deben ser estos discípulos Tuyos elegidos, porque están continuamente en Tu presencia, oh Señor, y pueden ser testigos de todas Tus obras y enseñanzas!”.

^8. Dije: “Por eso, más tarde, cuando ya no esté con ellos como persona visible, y esté allí de donde he venido, también ellos tendrán que soportar todas las pruebas más duras de la vida y toda clase de persecuciones de parte del mundo, porque el mundo, como está ahora, es ciego y sordo. Los odiarán por causa de Mi nombre, como también Me odian a Mí, porque nunca Me han conocido y tampoco Me conocerán, y así perecerán en sus pecados y en sus crueldades.

^9. Mirad, entonces os será más fácil en este mundo, aunque también muchas veces investigarán sobre vosotros para saber si también vosotros creéis en Mí y obráis y vivís según Mi enseñanza.

^10. Si os preguntan al respecto, entonces no os asustéis y tampoco penséis en lo que responderás a los interrogadores y tentadores. En el momento en que lo necesitares, la respuesta correcta seguramente se pondrá en la boca, y luego, ni 1 tentador entre 1.000 podrá responderos. También puedo daros esa completa seguridad”.

^11. Ambos se tranquilizaron y di a los discípulos una señal de que era hora de seguir adelante.

^12. Entonces los discípulos se prepararon para partir, y Yo Me uní a ellos, y con la velocidad del viento salimos del pueblo de la montaña. Antes de que los habitantes del pueblo pudieran mirar hacia atrás ya estábamos completamente fuera de su vista, y esta rápida desaparición hizo pensar a algunos que éramos fantasmas, pero el anciano y el que fue sanado les explicaron quién era Yo y que así todo Me era posible.

^13. Al año siguiente, cuando sus campos pedregosos se estaban convirtiendo en tierra fértil para la agricultura, su fe se hizo aún más fuerte, y de vez en cuando Yo aparecía visiblemente entre ellos y los fortalecía en su fe y en su amor, paciencia y mansedumbre. Porque cuando oyeron que Yo había sido crucificado en Jerusalén y que morí en la cruz, algunos de ellos se asustaron mucho y comenzaron a dudar. Por eso era necesario ir personalmente a ellos y mostrarme como Señor y como vencedor de la muerte. En estas oportunidades los consolé y les expliqué con la Escritura que todo esto tenía que sucederme a Mí, para que toda alma que cree en Mí pasara por la puerta oscura de la muerte a la gloria eterna por la cual Yo pasé y donde ya había estado desde la eternidad. Les expliqué que las cosas que sucedieron fueron hechas por amor a los hombres, para que por su fe en Mí y en Mi encarnación, se convirtieran en Mis verdaderos hijos, siendo iguales a Mí en todo, por el bien de su salvación, pero también para el juicio sobre el mundo malo. Después de eso, estos habitantes del pueblo de montaña que se hicieron famosos en pocos años, se convirtieron en verdaderos héroes en la fe y en sus acciones.

Capítulo 63. El Señor con sus seguidores en un bosque antiguo

^1. En una hora llegamos a un denso bosque a través del cual iba el camino a Galilea. Tomó más de tres horas caminar por el bosque y no había casas a lo largo del camino.

^2. Los discípulos Me preguntaron por qué nadie usaba tal bosque.

^3. Y les dije: “Solo alégrense de que en la Tierra Prometida todavía exista un bosque tan saludable que aún no cayó como vil ofrenda a la codicia humana. En este bosque aún se pueden encontrar lugares donde la miel brota como un arroyuelo de los árboles, pues en esta clase de bosques todavía abundan las abejas que preparan la miel.

^4. Creé también toda clase de animales que son, en primer lugar, tan necesarios para la existencia natural de la Tierra como el ojo es necesario para que los hombres vean, y en segundo lugar, son absolutamente necesarios para el desarrollo continuo e independiente de las almas en esta Tierra, de la que en otras oportunidades os he hablado extensamente de su esencia, y que también os he mostrado abriendo vuestra mirada interior. Entonces comprenderéis que todos esos diferentes animales deben tener también un lugar para vivir junto a los hombres en esta Tierra, porque son necesarios para el desarrollo final de los hombres según Mi orden. Y por eso también son necesarios bosques tan grandes y densos en diferentes lugares de la Tierra. Aparte de eso, también hay miles de otros propósitos.

^5. Son principalmente los primeros recipientes para llevar a los innumerables espíritus de la Naturaleza que están recibiendo su primera encarnación que ya están separados de los demás por una inteligencia ordenada y van alcanzando cierta madurez a tal grado que pueden pasar luego a la vida animal más inteligente y más libre, y todo esto ya os lo he mostrado porque quiero que sepáis todos los secretos del Reino de Dios en la Tierra.

^6. Mientras tales bosques en la Tierra existan en cantidades suficientes y los espíritus de la naturaleza que descienden continuamente de todas las estrellas a la Tierra y aquellos que ascienden desde la Tierra mientras se desarrollan, pueden ser absorbidos de tal manera en tales bosques donde pueden encontrar su alojamiento bien ordenado, entonces no veréis surgir desastres naturales tormentosos demasiado pesados ​​y el surgimiento de todo tipo de enfermedades epidémicas, pero una vez que la codiciosa búsqueda de ganancias de los hombres viole demasiado los bosques, también será difícil para la gente vivir y existir en esta Tierra, y más difícilmente donde la reducción de los bosques prevalecerá. Esto también podéis recordarlo para advertir a la gente a tiempo de tales empresas irreflexivas.

^7. Fijaos, en los primeros tiempos de los hombres sobre esta Tierra no sabían de casa de carpintería alguna y menos aún de baluartes cementados. Tales bosques sirvieron también a los hombres como su habitación, y alcanzaron en esas habitaciones naturales vivas una edad muy avanzada en completa salud. En el norte de Asia, así como en Europa, y aún en otros continentes más grandes y más pequeños, también en el hemisferio sur, todavía hoy en día, en términos naturales, viven personas muy fuertes y saludables en los bosques. Así que este bosque no es tan aterrador e inútil como imagina la razón miope de los hombres. Si habéis entendido esto, entonces alegraos de que aún hayamos encontrado un bosque antiguo tan saludable”.

^8. Mientras les explicaba a los discípulos esto acerca del espeso bosque, llegamos a un espacio más abierto en el bosque, que estaba rodeado de viejos cedros. Y ahí había un cedro que estaba hueco y que contenía gran número de abejas que preparaban tanta miel, porque las abejas no podían comérsela toda, que ésta brotaba por todas partes abundantemente de los huecos y grietas del poderoso árbol. Como resultado, algo más bajo que el árbol y a cierta distancia de él, se veía un hoyo a modo de estanque torre que fluía desde ese verdadero estanque de miel hacia la derecha en el bosque.

^9. Pedro dijo: “Verdaderamente, esto sigue siendo un pedacito de la antigua Canaán, donde la miel y la leche fluían a los arroyos. Pero es bastante asombroso que la siempre insaciable codicia de los hombres no haya descubierto hasta ahora este verdadero lago de miel. Señor y Maestro, es una pena que no tengamos pan con nosotros, de lo contrario bien podríamos comer aquí pan con miel”.

^10. Entonces Felipe dijo: “Tengo una hogaza de pan conmigo, pero ahora somos unas 40 personas. Por lo tanto, cada uno de nosotros solo recibirá un pedacito”.

^11. Ahora los discípulos de Juan dijeron: “También tenemos todavía un par de hogazas de pan que ya compramos en Jericó. Así puede ser, aunque sea escaso, que haya suficiente pan para todos”.

^12. Dije: “Si ya tienen hambre, entonces dividan las 3 hogazas de pan entre vosotros y comed”.

^13. Esto es lo que hicieron los discípulos, y Me dieron también un pedazo grande.

^14. En esto, bendije el pan y se multiplicaron tanto que todos tuvimos más que suficiente. Luego fuimos a sentarnos alrededor del estanque, untamos el pan en la miel, y los discípulos, más especialmente Judas Iscariote, no podían tener suficiente del pan dulce.

^15. Esta comida duró cerca de media hora, y luego dije: “Ahora todos hemos comido suficiente pan con miel y es hora de dejar este lugar en el bosque que es demasiado dulce para vosotros y tratar de llegar a Galilea aún antes de la puesta del Sol, porque aquí todavía estamos en Samaria.

^16. Pedro dijo: “Señor, en verdad sería bueno quedarse aquí un par de días y descansar un poco. Aquí también estaríamos a salvo de la intrusión a menudo problemática de la gente, porque nadie ha descubierto este lugar antes que nosotros. Esto es seguro porque el río de miel todavía está tan lleno que se está desbordando”.

^17. Dije: “Es cierto que nadie ha descubierto este lugar en el bosque, pero varios osos de este bosque lo han descubierto ya hace mucho tiempo, y estos no tardarán mucho en venir. Si queréis pasar la noche alrededor del río de miel con este tipo de habitantes, entonces seguramente podéis hacerlo, pero Yo no Me quedaré en la presencia de estos osos, y no quiero tenerlos bajo control con el poder de Mi voluntad y cortar sus comida."

^18. Cuando los discípulos oyeron que vendrían varios osos, que a la mayoría de ellos les desagradaban mucho, inmediatamente estuvieron dispuestos a seguir adelante. Todos untaron su último trozo de pan todavía una vez más en la miel y luego se levantaron rápidamente del suelo, y dejamos ese lugar y continuamos nuestro camino. Pero antes tuvimos que abrirnos paso por bastante distancia, porque antes, para llegar a nuestro río de miel tuvimos que subir desde el camino transitable.

^19. Después de un rato, con algún esfuerzo, llegamos de nuevo al camino transitable que todavía corría a través del bosque, y allí continuamos de nuevo con la velocidad del viento, y así llegamos ya en media hora a la tierra de Galilea.

EL SEÑOR EN GALILEA

Capítulo 64. En la posada de campo

^1. Después de la comida de miel, los discípulos tenían mucha sed, y cuando llegamos a una posada en el campo, querían beber.

^2. El posadero se disculpó porque, además de un poco de agua del manantial de agua de lluvia y leche de oveja, no tenía otras bebidas. Los discípulos se saciaron de la leche de oveja que el posadero poseía en abundancia, y con ella saciaron su sed.

^3. Después que los discípulos hubieron saciado su sed, los llamados y ya conocidos judíos griegos y también los discípulos de Juan, todos los cuales llevaban mucho dinero consigo, preguntaron por el precio de la leche.

^4. Dijo el posadero: “Para los que sois judíos, es gratis, porque es mi costumbre que el judío que pide por primera vez en mi posada un refrigerio, lo recibe sin pago, pero los griegos tienen que pagar por el refresco, y eso es 1 moneda”.

^5. Aunque eran judíos, los judíos griegos dijeron: “Amigo, es cierto que usamos ropa griega, pero estamos circuncidados, y por lo tanto somos judíos y no griegos. Pero esto no importa. Has cobrado un precio tan barato que queremos pagar y pagaremos, no solo una vez sino tres veces, porque la leche de tus ovejas era fresca y buena y hemos saciado nuestra sed, y por eso has cobrado muy poco. Toma, acepta el dinero.

^6. Entonces uno de los judíos griegos le dio una moneda de plata, que tenía el valor de 100 centavos.

^7. El posadero se disculpó porque no podía cambiar tal moneda y dijo: “Porque vosotros también sois judíos, como dicen serlo y lo cual creo completamente, no tenéis que pagar. Por lo tanto, no acepto ninguna moneda vuestra, y ciertamente, no una moneda grande”.

^8. Entonces le dije al posadero: “El que cobra precios tan bajos como tú, no comete pecado si acepta lo que los huéspedes por voluntad propia quieren ofrecerle”.

^9. Después de Mi comentario, el posadero aceptó la moneda y dijo: “Entonces uno pagará por el otro. Aunque este no es un camino por el que transitan muchas caravanas, porque los viajeros temen el denso bosque donde viven todo tipo de animales de presa y que muchas veces dificultan a los viajeros, sobre todo en invierno, pero en primavera y en verano, sin embargo, hay viajeros que vienen por este antiguo camino, del que dicen que fue construido por los filisteos, y seguramente habrá varios entre ellos a los que les vendría bien una atención gratuita.

^10. Oh, si tuviera un buen manantial con mi agricultura, que por lo demás es bastante grande, entonces no faltarían invitados en ciertos momentos, pero todos mis manantiales de agua de lluvia a menudo tienen solo suficiente agua más o menos potable que necesito para mi negocio. Es por eso que rara vez puedo acomodar a extraños. Mirad, este día ya casi termina, y con mucho gusto me gustaría acomodaros para pasar la noche porque el próximo lugar, un pueblito, está como a 2 horas de caminata de aquí, pero no tengo vino, casi no tengo pan y no tengo sal. Verdaderamente vivimos aquí solo de la leche de nuestras ovejas y cabras y su carne ahumada. También las gallinas están progresando bien aquí y ponen muchos huevos, pero continuamente tengo que llevar pastores valientes y bien armados al servicio, para que mis rebaños no sufran demasiado daño por parte de los animales de presa. Sin embargo, si podéis satisfaceros con la comida de mi casa, entonces podéis quedaros aquí a pasar la noche. He recibido suficiente dinero de vosotros y no os haré una nueva factura mañana. Mi esposa y mis 5 hijas ya grandes pueden preparar muy bien la comida de nuestra casa.”

^11. Dije: “Amigo, no vamos a pasar la noche aquí sino en el pueblito cercano. Pero como Soy un Maestro en encontrar manantiales puros y vivos, quiero caminar alrededor de Tu casa para ver si puedo encontrar un lugar donde pueda haber un manantial rico”.

^12. Dijo el posadero: “Oh Amigo, entonces Tu trabajo será en vano, como también lo han hecho aquí varios expertos en agua que buscaron ya en toda la vasta región, y con todos sus instrumentos que bien podrían detectar la presencia de un manantial subterráneo, no pudieron encontrar tal lugar. En verdad, Dios tendrá que crear primero un manantial en esta región, de lo contrario no se encontrará ninguno aquí, y alrededor de mi casa menos, porque yo con todos mis ayudantes ya hemos dado vuelta todo y no hemos encontrado más que piedras muertas y secas”.

^13. Dije: “Entonces todo lo que se necesita es una pequeña prueba. Tal vez Yo tenga más éxito que tú y todos tus sensores de agua?

^14. El posadero dijo: "Oh amigo, seguramente puedes intentarlo, pero solo tengo una fe débil".

^15. Dije: “Esto no importa por el momento, porque después llegarás a tener una fe más fuerte”.

^16. Después de eso, le pregunté al posadero en qué lugar cerca de su casa quería tener un manantial abundante.

^17. El posadero dijo: “Amigo, ¿eso también? Sí, si tuvieras algo como el bastón de pastor de Moisés, entonces esa roca dura de 2 hombres de altura sería el lugar más adecuado. Así como la roca en el desierto tuvo que dar su agua por orden de Moisés cuando puso su bastón en la roca, esta roca también podría hacer eso. Pero ya no hay Moisés ni un bastón semejante y, por lo tanto, nuestra roca seguramente nunca se convertirá en un manantial”.

^18. Dije: “Amigo, aquí justo delante de ti está más que Moisés y todos los profetas, y Mi voluntad es más poderosa que tu bastón de pastor de Moisés. Mira, no golpearé la roca con un bastón, ni siquiera la tocaré con un dedo, y la roca dará de sí misma por mucho tiempo tanta agua pura y tan buena para beber que tú y tu descendencia nunca tendrán falta de agua."

^19. Entonces Me volví hacia la roca y dije: “Quiero que todo un arroyo lleno de agua pura y mejor comience a brotar de ti y luego continúe brotando por otros 1.000 años, y que solo se seque cuando los paganos oscuros pisoteen este lugar.”

^20. Con estas palabras Mías, un pedazo de la roca se desprendió en ese mismo momento, y con un fuerte burbujeo, salió un chorro de agua tan fuerte, que inmediatamente un fuerte arroyo comenzó a fluir hacia abajo desde la roca hacia la valle inferior, y pronto se hizo un cauce para continuar su curso.

Capítulo 65. El Señor se da a conocer al posadero

^1. Cuando el posadero vio eso, se sobresaltó y no supo qué decir.

^2. Pero le dije: “Amigo, ¿cómo está ahora tu débil fe?”

^3. Entonces el posadero, estando aun completamente asombrado, dijo: “Oh Amigo, en cuanto a mi fe en Tu palabra, puedes hacerme creer ahora lo que Tú quieras, y Te creeré. En verdad, debes ser un profeta muy poderoso, incluso más grande que Moisés y Elías. Tal vez ya hayas hecho grandes señales en muchos lugares para resucitar la fe rota en el único Dios verdadero de Abraham, Isaac y Jacob, y para despertar de nuevo el antiguo temor de Dios en el corazón de los hombres. Pero vivo aquí completamente aislado de todos entre las montañas, y no escucho mucho de lo que hay y lo que está pasando en el gran mundo, y también los viajeros que pasan de vez en cuando en este viejo camino rara vez han interrumpido su viaje para quedarse en mi casa por las razones antes mencionadas, por lo que ya habrán pasado en el mundo muchas cosas maravillosas de las que nada ha llegado todavía a nuestros oídos. ¿Qué haces en realidad a la cabeza de estos compañeros tuyos? ¿Cuál es tu verdadero propósito? Porque tengo la impresión de que Tú no sólo estás viajando por el mundo para proporcionar agua a las regiones sin agua”.

^4. Dije: “Puedes tener razón en eso, pero Me sorprende que tú mismo, que eres galileo, pareces no haber oído nada acerca de Mí hasta ahora. Hace varios años venías a menudo a Nazaret, en cuya ciudad trabajé como carpintero durante mucho tiempo con el anciano José, a quien conoces bien. Y allí habéis oído toda clase de cosas acerca de Mí. ¿No recuerdas todo eso?

^5. Ahora, el posadero bien asombrado, dijo: “Tú, ¿eres ese hijo del carpintero de quien los nazarenos han contado toda clase de cuentos y fábulas y al que declaraban un extraño medio loco? Sí, sí, sobre ese carpintero escuché muchas cosas hace varios años, pero la mayor parte era solo sobre Su infancia, porque como un joven maduro y luego como un Hombre, parecía haber conservado muy poco de Sus capacidades de niño. Hablaba muy poco y tampoco hacía más señales, y entonces tampoco les importaba mucho más.

^6. Entonces, Tú eres el hijo menor del anciano José de quien tenía grandes expectativas, pero en quien él mismo finalmente comenzó a dudar porque te quedaste casi completamente mudo y casi no realizaste más señales. Ah, ahora se me aclaran muchas cosas que antes nunca hubiera creído. Pero ahora con mucho gusto primero me gustaría escuchar de Tu boca cuál es el propósito de Tu viaje de ida y vuelta, y solo ahora mucho me gustaría que todos vosotros se quedaran conmigo esta noche”.

^7. Dije: “Mira, pronto, cuando haya regresado de donde vine, Mis discípulos serán enviados por todo el mundo y en Mi nombre proclamarán a la gente lo que han aprendido de Mí, y luego se dará a conocer el propósito del viaje de ida y vuelta que estoy haciendo ahora.

^8. El que crea en Mí y en Mi palabra y actúe conforme a ella, de sus entrañas brotarán ríos de agua viva, y no tendrá más sed, porque tendrá la vida eterna en la verdad y en el espíritu de todo amor de Dios en sí mismo.

^9. Es fácil ordenar a una roca que deje fluir agua natural, pero debido a que la gente se ha vuelto en su mente y corazón ahora mucho más dura que esta roca de la cual el agua brota a Mi palabra, es mucho más difícil llevar a la gente al punto de dejar que el agua de vida fluya de sus lomos, el agua que es la verdad eterna en Dios y que viene ahora a la gente en la Palabra.

^10. Cuando también a vosotros os llegue en la Palabra, creedla y obrad en consecuencia, entonces seréis un manantial en el Reino de Dios, con el cual muchos que tienen sed de la verdad para la vida eterna de su alma, podrán refrescarse. Por eso os he explicado el propósito de Mi viaje de ida y vuelta.

^11. También deseaste que Me quedara en tu casa para la noche que se acerca rápidamente. Sin embargo, ese deseo no lo puedo conceder ahora, porque mira, el día aún durará 1 hora, y debo trabajar mientras dure el día. Antes de la puesta del Sol todavía hay hoy una obra importante que Me espera, y por eso debo partir inmediatamente con Mis discípulos. Pero recuerda lo que te he dicho ahora, porque pronto llegará el tiempo en que tú, junto con toda tu familia, lo apreciarás más que todos los tesoros del mundo”.

^12. Entonces di una señal a los discípulos para que se pararan y continuaran nuestro viaje, y nos preparamos y nos pusimos en marcha inmediatamente.

^13. El posadero nos acompañó unos doscientos pasos, Me agradeció el bien milagroso que había hecho por él y Me pidió que volviera a él lo antes posible y que Me quedara con él más tiempo que este ahora.

^14. Y le dije: “Amigo, como Me ves ahora, no me volverás a ver, pero cuando Mis discípulos te instruyan acerca de Mí y de Mi voluntad y creas en Mi nombre, vendré a vosotros en espíritu y también quedaré con y en vosotros. Todavía no puedes entender esto ahora, pero cuando suceda, también lo entenderás”.

^15. Después de estas palabras, el posadero se despidió y, sumido en profundos pensamientos, regresó a su casa. Continuamos tranquilamente nuestro camino sobre una cresta de montaña libre y miramos en todas direcciones el entorno muy pintoresco.

^16. Cuando el posadero llegó pronto a su casa, todo su personal, unas 40 personas en total, miraban con gran asombro la roca de la que ahora brotaba abundante agua, y le preguntaron al posadero quién era Yo en realidad y cómo pude lograr que brotara de la roca tanta agua y tan pura.

^17. Aunque el posadero les contó todo lo que había visto y oído, su gente no entendió nada al respecto.

^18. Excepto un pastor muy simple que trajo un rebaño de ovejas a casa y que las empapó inmediatamente en el manantial fresco, dijo: “Adivinen, pregunten y busquen todo tipo de cosas, y la verdad es tan obvia aquí. Alguien que puede hacer algo solo a través de Su palabra, que ningún ser humano puede hacer, debe estar lleno del Espíritu de Dios, porque solo Dios puede lograr algo así. Y como Dios ha dado a nuestra casa una más que grande misericordia con esto, debemos ahora también nosotros primero darle gracias y alabar Su gloriosísimo nombre, y mañana debemos ir en seguida a trabajar allá abajo, donde el llano tiene ya un ahondamiento muy ancho del mismo, y hacer un estanque en el cual se juntará el agua que corre de aquí, y donde será más fácil para nosotros mojar nuestros rebaños que aquí donde el agua corre demasiado rápido de la roca al valle”.

^19. Todos alabaron al pastor por su buena idea y su consejo, y algunos ayudantes tomaron inmediatamente picos, palas y hachas, y en tiempo de 1 hora lograron hacer bajar el agua hasta el valle antes mencionado donde debían reunirse, y en un par de días todo el valle, que consistía solamente en piedras desnudas, se transformó en un verdadero lago sobre el cual más tarde muchos viajeros se sorprendieron mucho porque en otros tiempos evitaban esta región principalmente porque había escasez de agua en el verano.

^20. Pronto llegaron muchos viajeros por ese camino viejo, y el posadero pronto se hizo tan rico que en lugar de la antigua posada que apenas se notaba, construyó una grande, y siempre tuvo muchos huéspedes. Muchos viajaron también a aquel lugar por la historia del milagro que rápidamente se difundió, y se quedaban entonces varios días en aquella posada.

^21. El posadero se convirtió más tarde también en un importante propagador de Mi Evangelio después de haber sido bien instruido por Mis discípulos.

^22. Esta es una adición de lo que es memorable mencionar.

^23. Y así volveremos a nosotros.

Capítulo 66. La curación de los 10 leprosos

^1. Después de una hora llegamos cerca de un pequeño pueblo o plaza de mercado, y allí, 10 hombres que sufrían de una maliciosa enfermedad de lepra vinieron a nosotros. Todos venían de cerca de Nazaret y tenían que estar ya un año entero al aire libre porque nadie quería alojarlos en una posada, y además ningún médico podía ayudarlos.

^2. Cuando llegaron muy cerca de Mí, los 10 Me reconocieron a Mí y también a algunos de Mis discípulos. Se detuvieron, alzaron la voz y dijeron: “Oh Jesús, querido Maestro, Te conocemos a Ti y Tu poder divino, ten piedad de nosotros, porque no solo sufrimos a menudo dolores que son difícilmente soportables, sino que todos huyen de nuestra presencia”.

^3. Les dije: “Que vuestra fe os ayude. Regresad ahora de nuevo a la plaza del mercado y mostraos a un sacerdote que también es médico (lo que los sacerdotes judíos suelen imaginar que son), y él os dará un certificado válido para el mundo diciendo que ahora estáis completamente limpios. Pero luego id, y sed útiles al pueblo con la obra de vuestras manos, y no cometáis más pecado, para que no os suceda cosa peor que hasta ahora, porque es el pecado de lascivia el que trae tales aflicciones al cuerpo. Id ahora y haced lo que os he mandado.

^4. Entonces los hombres purificados regresaron apresuradamente al mercado y se dirigieron a un sacerdote, se mostraron él y le pidieron que les diera un certificado.

^5. Y el sacerdote los miró, vio que estaban completamente limpios y les dio, a cambio de una pequeña ofrenda -como era costumbre- a cada uno de ellos un certificado personal, que consistía en una pequeña lámina de piel de burro que fue alisado y marcado con una estrella.

^6. Con ese certificado fueron luego a una posada, y después de mostrar el mencionado certificado fueron aceptados como huéspedes en la posada sin objeción alguna.

^7. Sin embargo, uno de ellos dijo a sus antiguos compañeros de sufrimiento: “Escuchad, que el amado Maestro Jesús de Nazaret nos ha librado de nuestra grave aflicción con Su milagroso poder divino. Por lo tanto, considero como nuestro primer deber dar la vuelta inmediatamente, ir a su encuentro y expresarle una vez más nuestro agradecimiento”.

^8. Entonces los demás dijeron: “Tienes razón, pero el Sol ya se ha puesto y comienza a oscurecer, y Él no se quedará esperando afuera del mercado hasta que regresemos y le expresemos nuestro agradecimiento verbalmente. Le damos gracias en nuestro corazón, y Él, que también sabe lo que piensa una persona, no nos tendrá en cuenta si no vamos a encontrarlo donde Él probablemente ya no se encuentre”.

^9. Pero uno dijo: “Si el amado Maestro Jesús conoce también de lejos los pensamientos de los hombres, como ya hemos experimentado con Él, entonces también sabrá que ahora volveremos al lugar donde fuimos purificados, para darle allí el honor que se le debe, sin importar si estará allí o no”.

^10. Los demás dijeron: “Debes hacer lo que te parezca bueno y justo. Sin embargo, pensamos que no estamos actuando mal cuando hacemos lo que nos parece bueno y correcto”.

^11. Entonces los 9 entraron en la posada, pero el uno volvió al lugar donde se había limpiado y donde todavía estaba Yo a causa de la agradable velada. Cuando vino a Mí, sintió gran alegría de poder encontrarme todavía en el mismo lugar donde hacía media hora fue limpiado de la maliciosa lepra junto con los otros 9.

^12. Inmediatamente cayó sobre su rostro ante Mí y alabó a Dios en alta voz (el leproso curado): Oh Jesús, amado, buen Maestro, Hijo del Dios viviente eterno que eres uno con Él en Naturaleza y Ser, y por lo tanto, todo lo que el Padre puede hacer, Te doy gracias y Te alabo porque has mostrado tanta misericordia conmigo y también con los demás, mis compañeros de sufrimiento. Honra, gloria y alabanza a Ti tanto como al Padre del Cielo que ha venido en Ti, Su Hijo, a nosotros pobres pecadores para cumplir lo que fiel y abiertamente ha prometido por boca de los patriarcas y profetas. Oh, que Tu amor, misericordia y compasión permanezcan siempre con nosotros, y haz, oh Jesús, que también los ciegos de espíritu vean eso.”

^13. Dije: “Levántate, porque tu gran fe te ha ayudado. Tú eres samaritano y Me has reconocido, y has venido y has dado el honor a Dios como es debido. Por tanto, vosotros también permaneceréis en Mi amor. ¿Pero qué hay de los otros 9? ¿No fueron ellos también limpiados como tú? Y si estaban limpios, ¿por qué no vinieron contigo a dar gloria a Dios, como tú? ¿No hay nadie más que tú que se haya vuelto para honrar al que lo sanó? De modo que el extranjero sabe mejor lo que se debe a Dios que los que se dejan honrar como hijos de Dios. Por lo tanto, ese honor pronto les será quitado a los hijos y será dado a los extraños”.

^14. El samaritano volvió a arrodillarse ante Mí en el suelo y Yo le dije una vez más con Palabras amistosas: “Levántate ahora completamente y ve a la posada, porque tu fe te ha ayudado. Sin embargo, di también a tus compañeros, que son judíos, lo que Yo te he dicho”.

^15. Entonces el curado se levantó completamente y fue a la posada, y allí se encontró con sus compañeros que estaban comiendo abundantemente pan y vino.

^16. Cuando llegó a ellos, inmediatamente le preguntaron si todavía podía encontrarme en alguna parte.

^17. Y él les dijo muy seria y abiertamente lo que Yo le había dicho.

^18. Entonces los 9 temieron que pudieran volver a caer en la enfermedad de la lepra. Entonces no comieron ni bebieron más y se arrepintieron de no haber hecho lo mismo que había hecho el samaritano.

^19. Poco después de eso, vine con Mis discípulos y Me mudé a la misma posada. Inmediatamente nos asignaron una habitación grande, y el mismo posadero, que también era más samaritano que judío, nos preguntó de inmediato qué queríamos comer y beber.

^20. Y Yo dije: “Solo da lo que tienes, y comeremos eso”.

^21. Entonces el posadero mandó a sus criados que inmediatamente trajeran pan y vino, y más tarde nos prepararían una cantidad justa de pescado.

^22. Como había mandado el posadero, así se hizo.

^23. Mientras comíamos con ganas el pan y el vino durante algún tiempo, el personal se acercó a nosotros con curiosidad para ver y oír quiénes éramos y de dónde veníamos. Pero cuando nos vieron, se dieron cuenta de que ciertamente debíamos ser los mismos por quienes fueron limpiados los 10 leprosos, porque estos habían dado una descripción precisa de nosotros antes, y así los sirvientes nos reconocieron muy pronto como los salvadores milagrosos.

^24. Eso también se le dijo inmediatamente al posadero, y así él también nos prestó más atención e inquirió sobre nuestra situación y nuestro trabajo. Vino a sentarse a nuestra mesa, tomó también pan y vino y preguntó a uno de Mis discípulos si éramos acaso los mismos hombres de los cuales había Uno llamado Jesús que ha limpiado completamente a los 10 leprosos solo con el poder de Su palabra.

^25. El discípulo, cuyo nombre era Santiago el pequeño, dijo sin embargo: “Allí, a la cabecera de la mesa, está sentado el Señor. Pregúntale, entonces Él te dará la respuesta correcta”.

^26. Entonces el posadero vino inmediatamente a Mí y Me dijo: “Escucha, Amigo, ¿eres Tú ese maravilloso Salvador, que fuera del mercado ha limpiado a esos 10 de su maliciosa enfermedad de lepra, solo por el poder y la fuerza de Tu palabra? ¿Eres ahora el ya ampliamente conocido Jesús de Nazaret?”

^27. Dije: “Traed a los que os dijeron eso. Seguramente os lo dirán de nuevo si Soy Yo”.

^28. Entonces el posadero se fue en seguida y nos trajo algunos de los que estaban limpios, y en seguida dijeron a una voz (los curados): “Sí, sí, ese es el que ha mostrado a nosotros, ingratos, esa gran misericordia.”

^29. Y ahora también los 9, que no se volvieron antes, se postraron ante Mí y Me dieron el honor.

^30. Pero Yo les dije: “Puesto que fuisteis impulsados ​​hacia Mí por el temor de que pudierais volver a ser afectados por la enfermedad de la lepra, ahora también habéis venido a dar a Dios el honor. Os será perdonado esta vez y permaneceréis limpios, pero en el futuro, Mi bendición no permanecerá con aquellos que después de haber recibido misericordia sean demasiado perezosos para honrar a Aquel de Quien han recibido la misericordia. Ahora levantaos e idos, y de ahora en adelante no pequéis más.”

^31. Entonces, los que estaban limpios se pusieron de pie, dieron gracias una vez más y se dirigieron de nuevo a la habitación que les había sido asignada.

^32. Ahora bien, el posadero sabía con quién estaba tratando. Inmediatamente se llenó de respeto por Mí, salió de la habitación y fue a la cocina y ordenó a sus cocineras que tenían que preparar el mejor pescado, lo que también sucedió.

Capítulo 67. Algunos fariseos y escribas tientan al Señor

^1. Durante la tarde todos fariseos, rabinos y un escriba que tenían una oficina en esta plaza donde también estaba esta posada, y el posadero les informó de ello, pensando darme con eso una grata compañía, porque Yo, que había limpiado antes a los 10 de su enfermedad de lepra maligna de una manera milagrosa, ahora también era su invitado y estaba con varios compañeros en el gran comedor.

^2. Cuando los fariseos, el escriba y los rabinos oyeron esto del posadero, inmediatamente se levantaron de su mesa y dijeron entre ellos: “Bueno, lo probaremos para ver si es verdad lo que se sabe de Él desde todas partes e incluso entre los gentiles. Dicen que Él es el Mesías prometido de los judíos y que establecerá el Reino de Dios en la Tierra. Queremos ver cómo se presentará ante nosotros”.

^3. Así que con estas intenciones y escoltados por el posadero vinieron a nosotros en el comedor grande, mandaron inmediatamente que se les pusiera una mesa y que se pusiera abundantemente el mejor vino, pan y pescados bien preparados e incluso otra comida en la mesa. Cuando la mesa estuvo profusamente provista, para la gran satisfacción de sus gruesas panzas, fueron a sentarse y demostraron con sus palabras y gestos que eran ellos los que mandaban en este lugar.

^4. Sin embargo, nos comportamos muy indiferentes ante ellos, como si apenas notáramos que se habían instalado en nuestro comedor. Comimos y bebimos y hablamos de cosas muy casuales. Ahora también pusieron los pescados en nuestra mesa y comenzamos a comerlos.

^5. Los fariseos notaron que comíamos los pescados nobles más caros y que además de eso también bebíamos el mejor vino. Entonces uno de los fariseos se volvió hacia el posadero y le dijo: “¿Por qué no hiciste que nos prepararan también esos pescados? ¿Somos acaso menos que estos galileos de los que conocemos muy bien a varios de ellos?

^6. El posadero dijo: “Menos o no menos, eso no me importa. Cualquier cosa que alguien haya pedido, también lo recibe. Lo que has pedido también está en tu mesa, pero si también quieres pescados nobles, todavía hay tiempo para que te los preparen, tanto como quieras”.

^7. Pero los fariseos sabían que esta clase de pescados eran muy caros y que el posadero siempre se dejaba pagar muy bien por ellos, y por eso no pedían pescados nobles. Pero para justificar la tacañería de los fariseos, uno de ellos dijo: “Si no podemos ser los primeros en tener esta clase de peces, entonces tampoco queremos ser los segundos en tenerlos”.

^8. El posadero dijo: “Ya podéis decir lo que queráis, esto no me confunde en lo más mínimo. ¿Quién me puede obligar a dar lo que quiero a alguien que sólo ha deseado algo de comer sin especificar en qué debía consistir la comida, y quién me puede mandar a poner en la mesa otra cosa que lo que claramente deseaba? En resumen, conmigo cuenta el antiguo principio: 'cada uno lo suyo'.

^9. El fariseo dijo: “Tienes razón en esto, y no tenemos objeciones, pero es extraño de tu parte, ya que no tienes precisamente la reputación de ser un hombre generoso, que precisamente con estos galileos estés tan bien -dispuesto mientras que todos ellos no son de muy lejos, y también está la cuestión de si podrán pagarte por estos peces caros".

^10. El posadero dijo: “Tampoco eso es de tu incumbencia. Las personas como tú no son para mí nada excepcional, pero las personas como el Salvador Jesús de Nazaret, a Quien conocéis, Quien por el poder verdaderamente milagroso de Su palabra y voluntad puede sanar en un momento a 10 hombres de la lepra más maligna y hacerlos completamente sanos, y a quienes disteis hace apenas 1 hora el certificado escrito, son seguramente extremadamente excepcionales y, en realidad, nunca existieron hasta ahora. Y por lo tanto, seguramente todos comprenderán bien que por libre albedrío se les debe dar esta consideración que merecen.”

^11. A esta excelente contradicha los fariseos no sabían qué contestar y trataban de salvar su rostro con buena apariencia, aunque por dentro estaban llenos de maldad. Ellos comieron y bebieron ahora mucho, y nosotros hicimos lo mismo y no nos importó lo que estaban haciendo los fariseos disgustados o qué tipo de palabras estaban hablando entre ellos.

^12. Pero cuando el vino había excitado mucho a los fariseos y estaban tratando de iniciar una discusión Conmigo, el escriba se levantó, vino descaradamente de pie ante Mí y dijo: “Maestro, dinos ¿con qué poder estás haciendo tus aparentes milagros?

^13. Dije: “Esto ciertamente quiero decirte, pero primero debes responder Mi pregunta. Dime: ¿la predicación y el bautismo de Juan fueron ordenados por Dios o fueron puramente obra de los hombres?

^14. Ahora bien, el escriba no sabía qué responderme, porque pensaba: Si digo: 'fueron ordenados por Dios', entonces Él Me dirá: '¿entonces por qué no le creísteis?', y si digo: 'fueron puramente obra de hombres', entonces pronto tendremos al posadero y mañana a toda la plaza del mercado contra nosotros, porque todos tomaron a Juan por un profeta que fue despertado por Dios.

^15. Solo después de un rato el escriba dijo: “Maestro, esto verdaderamente ninguno de nosotros lo sabe, y por eso no puedo responderte sí o no”.

^16. Dije: "Entonces tampoco puedo deciros con qué poder estoy haciendo Mis milagros, y así estamos tan lejos el uno del otro como antes".

^17. Entonces hubo también un fariseo que vino a Mí y Me dijo: “Maestro, ya hemos oído muchas cosas diferentes acerca de ti, y entre ellas, también que por ti se establecerá el Reino de Dios. Por Tus hechos, Tú mismo estás dando testimonio de que Tú eres Aquel a quien todos los judíos esperan, según la antigua promesa. Mira, nosotros también queremos creer en Ti, pero dinos cómo y cuándo vendrá el Reino de Dios entre los hombres de esta Tierra”.

^18. Dije: “Ciertamente no de la manera que imagináis”.

^19. Ahora el escriba dijo: “Pero entonces, ¿cómo?”

^20. Dije: “El Reino de Dios vendrá sin pompa ni esplendor exterior alguno, y no se dirá: 'Mira, aquí', o 'ahí está', porque el Reino de Dios no es material, sino un reino espiritual, porque Dios es en Sí mismo el Eterno Espíritu original y purísimo, y por tanto, Su Reino tampoco es dado para el cuerpo y establecido en esta Tierra, sino para el alma y el espíritu del cuerpo. Sin embargo, el alma y el espíritu están dentro del hombre y no fuera de él, por lo que el Reino de Dios está solo dentro del hombre, y cuando llegue al hombre, solo lo sentirá en sí mismo y no fuera de sí mismo”.

^21. Sobre esta Mi respuesta, los fariseos no supieron más qué responderme y volvieron a su mesa.

^22. El posadero se alegró en secreto de que cerré la boca a los fariseos, y dejó que pusieran en nuestra mesa vino nuevo, de primera clase, y Me dijo: “Comed y bebed todo lo que queráis, porque la cuenta es para mí esta vez.

^23. Y comimos y bebimos muy alegremente.

^24. Cuando los fariseos vieron esto, se ofendieron aún más y dijeron en voz alta entre sí: “¡Y este debiera ser el Mesías enviado por Dios en este mundo! ¡Qué glotones y borrachos son Él y Sus discípulos! Y además sabemos que Él se asocia con recaudadores de impuestos, paganos y otros pecadores y come Su pan sin lavarse las manos, y no importa cuántos milagros haga, ¡un verdadero escriba y fariseo no creerá en Él!”

^25. Entonces el posadero dijo: “Ciertamente a Él le importará muy poco eso. Si Él es el Señor, y esto también lo creo ahora, entonces Él, que es en Sí mismo el Espíritu más perfecto procedente de Dios, no necesitará amoldarse a nuestras instituciones mundanas, sino que debemos conformarnos a las que Él quiere darnos."

^26. Los fariseos dijeron: “Lo que nos dices no nos irrita, porque sabemos que eres más samaritano que judío. Estamos irritados por el hecho de que Él, a través de sus enseñanzas y obras, está seduciendo a muchos judíos, y afirma ser algo que no puede ser porque en muchos aspectos no guarda la ley de Moisés”.

^27. Entonces Me puse de pie con cara seria y dije: “¿Con quién compararé a esta clase de degenerados? Juan comió y bebió casi nada más que saltamontes y miel silvestre y llevó una estricta vida de penitencia. Entonces dijeron: 'Este hombre es un farsante e hipócrita. Pero esto dijeron porque Juan les mostró su completa impiedad y sus innumerables pecados, y por eso planearon llevar a Herodes al punto de que lo arrojara a la cárcel y dejara que le cortaran la cabeza.

^28. Como y bebo, no me comporto como un extremista o una persona malhumorada y trato a todos de manera amistosa. Yo ayudo a todo el que viene a Mí, cree en Mí y Me pide ayuda, y luego dicen: ‘¿Qué es este Hombre, un borracho y un gran comedor? y un amigo de pecadores, recaudadores de impuestos y paganos, y no guarda las reglas de Moisés.'

^29. Pero ¿qué pasa cuando enseñan: 'Si haces una ofrenda, te será más útil que si tú mismo honraras a tu padre y a tu madre', ¿no anulan con eso los mandamientos de Dios y atormentan al pueblo con reglas que inventaron para el mayor beneficio de sus vientres? Por lo tanto, más tarde vendrá sobre ellos mucha más condenación. Ponen cargas insoportables sobre el pueblo, mientras que ellos mismos no las tocan ni con el dedo meñique. Para las grandes ofrendas prometen hacer largas oraciones y dejan que sean recitadas ante los ojos de los engañados y ciegos de una manera repugnante, despiadada e inútil por sus servidores subordinados. ¿No son entonces lo mismo que los hombres que crían mosquitos y, a cambio, se tragan camellos?

^30. Sí, sí, aunque comen su pan con las manos lavadas pero su corazón está lleno de inmundicia y suciedad. Por lo tanto, también parecen tumbas encaladas limpias y elegantes que están llenas de podredumbre y hedor por dentro. Comer pan con las manos sucias no contamina al hombre –y menos cuando no hay posibilidad de lavarse las manos antes de comer el pan, lo que sucede a menudo– sino la mentira, el engaño, los celos, la tacañería, la gula y el jolgorio, la soberbia, el odio, la ira, la fornicación, la prostitución, el adulterio y la negación de Dios en el hombre contaminan al hombre entero y lo hacen un hijo del infierno”.

^31. Cuando los fariseos oyeron esto de Mí, se enojaron mucho, se levantaron de su mesa y abandonaron la sala, que era muy agradable para todos nosotros.

^32. El posadero vino a Mí y no pudo agradecerme lo suficiente que Yo haya arrojado la verdad directamente a la cara de los Fariseos, y también todos Mis discípulos Me alabaron.

^33. Finalmente, el posadero dijo: "Oh Señor y Maestro, ¿supongo que estas palabras Tuyas harán que uno u otro de estos Fariseos tengan una mejor opinión acerca de Ti?"

^34. Dije: “Más fácilmente encubrirás 10 Moros que 1 de estos hipócritas se arrepienta y haga penitencia. Cuando la tacañería, los celos y el ansia de poder están demasiado arraigados en el hombre, difícilmente pueden volverse verdaderamente mejores. Pero dejaremos que se reproduzcan entre sí, mañana será otro día en el que habrá algo que hacer”.

Capítulo 68. El Señor sana al ayudante enfermo del posadero

^1. Pero tienes un ayudante enfermo que es tu favorito, porque siempre te ha servido de la manera más leal y celosa y que no puede levantarse de su lecho de enfermo desde hace ya 1 año completo porque está aquejado de gota. Si quieres y crees, puedo ayudarlo”.

^2. El posadero dijo: “Oh Señor y Maestro, si quieres mostrarme esta misericordia, quiero hacer todo lo que Tú quieras que yo haga por Ti”.

^3. Dije: “Entonces sucederá según vuestra fe. Ve a ver si tu ayudante aún sufre”.

^4. Entonces el posadero fue inmediatamente a la habitación donde estaba el ayudante enfermo a ver, y el ayudante estaba sano, y le dijo al posadero que claramente tenía la impresión de que había habido un rayo a su alrededor, y después de eso en un momento todo el dolor y la debilidad lo habían abandonado, tanto que ahora inmediatamente quería levantarse de su lecho de enfermo. Dios debe haberle hecho un milagro.

^5. El posadero dijo: “Seguramente puedes levantarte ahora y entrar en el gran salón. Allí verás a Aquel que te hizo milagrosamente saludable”.

^6. El ayudante hizo rápidamente lo que el posadero le dijo que hiciera, y este último volvió inmediatamente con un corazón muy agradecido a nosotros.

^7. Cuando el posadero vino de nuevo a nosotros y Me dio las gracias, el ayudante curado vino también poco después de él, y junto con él venía también el resto del personal de la casa y los sirvientes y siervas, y preguntaron quién de nosotros era Aquel que había sanado milagrosamente al ayudante principal de su gota.

^8. El posadero Me señaló con la mano y dijo: “Este Dios-Hombre aquí, de Quien debo decir que ninguno de nosotros es en lo más mínimo digno de que Él viniera a nosotros y pasara por la puerta de mi casa. Dadle gracias todos por toda la misericordia que nos ha dado, y dadle siempre el honor delante de todos los hombres”.

^9. Después de estas palabras, el posadero se arrodilló inmediatamente a Mis pies, Me agradeció y Me alabó en voz alta. Entonces también hicieron lo mismo los demás del personal, los sirvientes y las siervas, lo que provocó un gran ruido en la casa que también podían oír los fariseos, aunque su cuarto estaba lejos de nuestro salón. Y uno de ellos vino a ver lo que estaba pasando.

^10. Cuando oyó que Yo había sanado completamente de la gota al ayudante, y de qué manera, se irritó y dijo al posadero a quien llamaba (el fariseo): “Cuidado con este agitador de la gente, porque si Él hace esos milagros con la ayuda del jefe de los demonios o por otro tipo de hechicería, que quizás haya aprendido de los esenios, entonces los romanos pronto se darán cuenta de que todo el pueblo corre tras Él, quien finalmente lo hará rey sobre todos los judíos, y entonces descenderán a nosotros y realmente nos golpearán”.

^11. El posadero dijo: “Gracias a este Hombre de maravillas, a quien los romanos conocen ciertamente desde hace más tiempo que nosotros, no tengo nada que temer de ellos, pero de ti podría temer todo si no fuera ciudadano romano. Pero debéis temer a este Hombre que debe estar lleno del Espíritu de Dios, porque de otra manera Él imposiblemente podría hacer tales señales y realizar tales obras que solo son posibles para Dios, y el que está lleno del Espíritu de Dios es también un verdadero Señor sobre todo en el Cielo y en la Tierra, y los que son Sus enemigos sólo deben temerle a Él, pero Él no a ellos. Así que la advertencia que me diste nunca arraigará en mi mente”.

^12. Cuando el rabino, que en realidad era un fariseo inferior, escuchó esto del posadero, se irritó aún más que antes. No dijo nada más y volvió con sus compañeros.

^13. Cuando llegó a ellos, inmediatamente le preguntaron qué había pasado.

^14. Sin embargo, el rabino estaba pensando en las palabras del posadero, por lo que con indiferencia relató lo sucedido y dijo que la mayoría del personal estalló en un júbilo insignificante.

^15. Los otros fariseos quedaron satisfechos con eso y no preguntaron más y continuaron divirtiéndose y dijeron: “Concedamos al posadero asombrado su placer de alabar a su Salvador y Mesías como un médico maravilloso que está viajando y que inequívocamente proviene de la escuela de los esenios, y a quienes también los romanos tienen en gran estima. En unas pocas semanas, todo quedará en nada y se olvidará con él”.

^16. Este estado de ánimo de los fariseos ya muy borrachos nos hizo bien, porque así nos dejaron en paz y pudimos discutir entre nosotros cosas importantes.

^17. También el personal, los sirvientes y las criadas que entraron en nuestro salón, por orden del posadero, volvieron a trabajar, porque todavía tenían muchas cosas que hacer porque algunos extraños que, principalmente por motivos de negocios, venían de Cafarnaúm a este mercado. Solo el ayudante curado se quedó con nosotros, y comió y bebió con nosotros y se fortaleció.

Capítulo 69. El valor de las reglas del Templo

^1. El posadero Me dijo: “Oh Señor y Maestro, ya que estamos aquí sentados juntos en silencio y no tenemos que tener miedo de ser molestados por nadie, y dado que tampoco es tan tarde en la noche, te pido que me nombres unas pocas cosas que son necesarias para alcanzar la verdadera salvación del alma.”

^2. Dije: “Cree en Dios sin dudar, guarda Sus Mandamientos, ámalo sobre todo tanto como puedas, y a tus semejantes como a ti mismo, y cree que Yo soy el Mesías prometido que he venido ahora mismo en un cuerpo a este mundo como la Verdad eterna, la Luz y la Vida, para que todos los que crean en Él y vivan según Mi enseñanza, tengan la vida eterna. Si crees todo eso y actúas en consecuencia, obtendrás y conservarás para la eternidad la verdadera salvación viva para tu alma.

^3. Mira, sólo esto es completamente suficiente para alcanzar el Reino de Dios en ti mismo. Todo lo demás es inútil y no tiene valor para el beneficio del alma ante Dios. Si Yo como el Señor de toda vida os digo esto, también podéis creer que es así y no de otra manera.”

^4. El posadero dijo: “Oh Señor y Maestro, creo esto ahora firmemente y sin ninguna duda. Sin embargo, Moisés dio todavía muchas más reglas y preceptos. Por ejemplo, que un judío puede comer solo ciertos alimentos, debe lavarse el cuerpo con frecuencia, debe ayunar, debe hacer penitencia en saco y cenizas, debe llevar una capa hecha de pelos, y todavía muchas otras cosas que son difíciles de recordar y por lo tanto aún más difíciles de guardar, por lo que también uno vive constantemente con el temor de estar lleno de pecados que sin saberlo podría haber cometido. ¿Cómo deberíamos comportarnos realmente con respecto a estas cosas? ¿Es la estricta observancia de todos los preceptos, que Moisés y también los demás profetas han dado, una condición absoluta para alcanzar la satisfacción de Dios?”

^5. Dije: “Si guardas lo que te acabo de decir, con eso has cumplido todo lo que está escrito en Moisés y en todos los profetas donde dice lo que tienes que hacer. El hombre debe comer y beber para mantenerse físicamente vivo, y los alimentos y bebidas deben estar limpios y frescos. Asimismo, también es bueno y saludable para el cuerpo mantenerlo lo más limpio posible, y así también ser puro, moderado y sobrio en todas las cosas. Así, esta clase de preceptos no sólo son buenos y provechosos para los judíos, sino para todos los hombres, porque tampoco el alma puede elevarse tan fácilmente en un cuerpo enfermo a lo que puede beneficiar su salvación y fortalecerlo para la vida eterna.

^6. Mirad, por eso Dios prescribió por medio de Moisés y también por medio de los otros profetas lo que es bueno para el cuerpo durante el tiempo de la vida terrenal, y es en beneficio del hombre guardar estas reglas.

^7. Sin embargo, el que hace lo que acabo de decir, será guiado por el espíritu del Reino de Dios en su propio corazón, y esto le mostrará también las reglas para el beneficio de su cuerpo. Y así ya todo está contenido en lo que os he dicho. ¿Habéis entendido todo esto ahora?

^8. Mientras el ayudante curado asintió muy agradecido, el posadero dijo: “Oh Señor y Maestro, te agradecemos desde lo más profundo de nuestra alma, con todo nuestro corazón y con todas las fuerzas de nuestra vida por Tu muy sabia y veraz lección que ha encendido en nosotros una luz totalmente distinta de las largas predicaciones de los fariseos que dicen que toda la salvación de los hombres depende sólo del hecho de guardar estrictamente esas muchas cosas y reglas exteriores, pero guardando los mandamientos de Dios por los cuales el alma es purificada y fortalecida para la vida eterna, casi no le dan importancia y dicen que el hombre debe hacer ofrendas, que son más útiles para él que cuando rígidamente y con dificultad guarde los mandamientos.

^9. Y así podéis ver al pueblo que a menudo deposita grandes ofrendas ante las puertas de los fariseos, pero ahora difícilmente podéis encontrar a alguien que observe estrictamente los Mandamientos de Moisés, porque el pueblo dice: 'si las ofrendas son las mismas para Dios, y todavía podemos estar más limpios de nuestros pecados que cuando observamos con dificultad los mandamientos, entonces las ofrendas son mucho más fáciles, y nuestra conciencia es más liviana, porque según las palabras de los fariseos las ofrendas expiarán todo delante de Dios, pero el guardar los Mandamientos, sólo en la medida en que alguien sea capaz de observar estricta y concienzudamente uno u otro Mandamiento.

^10. Ahora bien, si comparamos esa enseñanza con lo que Tú, oh Señor y Maestro, me has aconsejado y explicado muy claramente, entonces hay una diferencia infinitamente grande. Para Ti todo es la verdad más plena y viva, y para los fariseos es una mentira sucia y muerta por la cual verdaderamente ninguna alma puede alcanzar la vida eterna. Señor, ¿qué debemos hacer ahora con respecto a los fariseos?”

^11. Dije: “Escucha lo que anuncian como la palabra pura de Moisés y los profetas, y actúa de acuerdo con esa palabra pura, pero no guardes sus propias reglas, porque a los ojos de Dios son una abominación.

^12. Porque también está escrito: 'Mirad, este pueblo Me honra con los labios, pero su corazón está lejos de Mí.' Sin embargo, os digo a todos vosotros: se ha acercado el fin de los que predican una doctrina humana. Por eso, Yo, que Soy la Verdad, el Camino y la Vida, he venido a vosotros, y borraré la mentira y sus malas obras. Aunque pronto dejaré este mundo, y durante el tiempo que estaré ausente visiblemente, la mentira y sus cosas falsas y malvadas seguirán siendo rampantes por algún tiempo entre las personas en la Tierra, pero luego, en el momento adecuado, regresaré a vosotros con toda fuerza y ​​poder y haré cesar el dominio de la mentira y del engaño.

^13. Ya ahora preparo en el corazón de los hombres el terreno para ello, y estoy edificando un nuevo templo y una nueva ciudad de Dios. Terminemos su construcción lo antes posible, para que el antiguo Templo y la ciudad de la mentira, el engaño y todo mal sean destruidos para siempre.

^14. Esto seguramente no lo podéis comprender ahora en toda su pureza, pero cuando seáis impregnados de Mi Espíritu, entonces también será muy claro, y entonces recordaréis lo que os he dicho de antemano.”

^15. Estas palabras Mías tampoco eran del todo claras para los discípulos, y por eso decían entre ellos: “Ya habló algunas veces de una 2da venida a esta Tierra, pero siempre de una manera bastante vaga, como lo hacen los profetas. Solo preguntémosle ahora directamente, tal vez ahora nos diga algo más específico”.

Capítulo 70. La segunda venida del Señor

^1. Después de esta conversación entre ellos, los discípulos se volvieron hacia Mí y Me dijeron: “Señor y Maestro, Tú ya has dicho varias veces que nos será dado entender bien los secretos del Reino de Dios, y también muy claramente nos has revelado ya tantas cosas, para que en el espíritu podamos comprender bien Tu Creación infinita y todavía otras mil cosas que ningún sabio mundano podría jamás imaginar y que, incluso a través de la investigación personal y la búsqueda, nunca podrá imaginar claramente, por qué razón todo el conocimiento humano era hasta ahora sólo trabajo a destajo. Por favor dinos ahora también algo más específico acerca de Tu segunda venida. ¿En qué tiempo regresarás, adónde y cómo? Porque somos de la opinión de que también esto es parte a entender de los secretos del Reino de Dios”.

^2. Dije: “También esto os lo he dicho ya varias veces muy extensamente. Pero como vosotros tampoco estáis íntegramente impregnados de Mi Espíritu, todavía no lo entendéis completamente. El año, el día y la hora no os lo puedo decir con certeza porque todo en esta Tierra depende del completo libre albedrío de los hombres. Por lo tanto, ni siquiera un ángel en el Cielo lo sabe, sino solo el Padre y también aquel a quien Él se lo quiere revelar. Además, para la salvación del alma no es absolutamente necesario saberlo con mucha precisión de antemano.

^3. ¿Sería bueno que alguien supiera con mucha precisión de antemano el día y la hora de su muerte? Para muy pocos que renacen en el espíritu, sí, pero para innumerables personas sería muy malo, porque la hora cercana de su muerte los llenaría de tanto miedo, angustia y desesperación que se convertirían en grandes enemigos de la vida, de tal manera que se quitarían prematuramente la vida para escapar de la angustia de la muerte, o entrarían en una pereza de vida tan grande que poca salvación podría esperarse para el alma. Así que es mejor para el hombre no saber con certeza todas las cosas de antemano, es decir, qué, cómo y cuándo esto y aquello puede y también debe sobrevenirle en este mundo.

^4. Os digo: llegará el tiempo en que vuestra descendencia espiritual preguntará, como ahora aquí, cuándo llegará el día del Hijo del Hombre, y desearán ver el día, y todavía no lo verán, como desean. En ese tiempo muchos se levantarán y pasarán al frente, y con rostro sabio dirán: 'Mira aquí', 'Mira allá' y 'Ese es el día'. Pero entonces no vayáis allí para seguir a tales profetas.

^5. El día de Mi Segunda venida será como un relámpago que va de oriente a occidente, alto en el cielo nublado, e iluminará todo lo que está debajo del Cielo. Antes de que esto suceda, como ya os he dicho varias veces, el Hijo del hombre debe sufrir aún muchas cosas y ser totalmente rechazado por esta generación, es decir, por los judíos y los fariseos, y en los tiempos posteriores por los que serán llamados los nuevos judíos y fariseos.

^6. Como sucedió en el tiempo de Noé, así sucederá en el tiempo de la segunda venida del Hijo del Hombre. Comieron y bebieron muy alegremente, se casaron y se dejaron dar en matrimonio hasta el día en que Noé subió al arca y vino el diluvio y todos se ahogaron. Y sucederá de la misma manera que durante el tiempo de Lot: comieron y bebieron, compraron y vendieron, y plantaron y construyeron. Pero el día, como os he explicado más detalladamente en el monte de los Olivos, que Lot salió de Sodoma, ya llovía del cielo fuego y azufre, y todos perecieron por ella.

^7. Ahora mira, así será también y sucederá en el tiempo en que el Hijo del Hombre se manifestará de nuevo. Quien esté ese día en el techo y sepa que sus cosas están en la casa, que no baje del terrado a buscarlas, lo cual debe entenderse de la siguiente manera: el que realmente entiende esas cosas debe quedarse con ese entendimiento y no dejar ese nivel por temor a que por eso pueda perder ventajas mundanas, porque esas cosas serán destruidas.

^8. Así también otra imagen más: el que esté en el campo (la libertad de entendimiento) no se vuelva a lo que está detrás de él (viejas enseñanzas engañosas y sus reglas), sino que se acuerde de la esposa de Lot, y continúe esforzándose por avanzar en la verdad.

^9. Todavía os diré más: durante ese mismo tiempo habrá dos en un molino y harán el mismo trabajo. El uno será aceptado y el otro dejado atrás, es decir: el trabajador honesto será aceptado y el deshonesto y egoísta será dejado atrás, porque el que trate de conservar su vida por causa del mundo, la perderá, pero el que la pierda por causa del mundo, conservará su alma y le ayudará a alcanzar la verdadera vida eterna.

^10. Y aún más, os digo: en una y la misma noche del alma, 2 personas se acostarán en una y la misma cama. También entonces, el uno será aceptado y el otro dejado atrás, lo que significa: 2 personas estarán exteriormente en la esfera de una y la misma confesión de fe, pero uno estará en la fe viva activa y, por lo tanto, será aceptado en el Reino vivo y luminoso de Dios, pero el otro sólo se adherirá al culto exterior, que no tiene ningún valor interior para la vida del alma y del espíritu, y no será aceptado en el Reino vivo y luminoso de Dios, porque su fe sin las obras del amor al prójimo es como muerta.

^11. Y además: habrá 2 personas en el campo de trabajo. El que obrara sin interés propio, en la fe viva por amor a Dios y por amor al prójimo, será también aceptado en el verdadero Reino de Dios. Pero el que trabajara en el mismo campo que los fariseos sin una fe interior viva por puro interés propio, evidentemente se quedará atrás y no será aceptado en el Reino vivo y luminoso de Dios.

^12. Mirad, así será y sucederá durante la Segunda venida del Hijo del Hombre, y así se manifestará. Cuando en el futuro seáis impregnados más profundamente con Mi Espíritu, también comprenderéis claramente todo lo que he dicho ahora. En este momento, sin embargo, no puedo explicároslo de manera más clara y comprensible”.

^13. Los discípulos dijeron: “Señor y Maestro, eso está bien y creemos Tus palabras, pero ¿dónde y cuándo sucederá, contado según el tiempo terrenal? Seguramente, esto también nos lo puedes decir.”

Capítulo 71. El tiempo del fin antes de la segunda venida del Señor

^1. Le dije: “Es realmente notable lo poco que todavía entendéis las cosas. Ya os he explicado tantas veces por qué el tiempo terrenal no puede calcularse con precisión y certeza como pensáis, como os lo podría decir con mucha exactitud de antemano y hasta el momento en que tal o cual montaña y sus cimas rocosas serán destruidas por un relámpago. Porque en ese caso se trata de materia juzgada, que en todo depende completamente del poder de Mi Voluntad, pero con los hombres que tienen libre albedrío, no sucede de la misma manera. Ya os he mostrado muchas veces la razón de esto y finalmente lo entenderéis una vez, y por lo tanto, no debéis venir a Mí con las mismas preguntas cada vez.

^2. Pero si absolutamente queréis haber determinado el “dónde” y el “cuándo” con mayor precisión, entonces recordad lo que os diré ahora: donde hay un cadáver, allí pronto se reunirán las águilas libres”.

^3. Los discípulos dijeron: “Oh Señor y Maestro, ahora has dicho otra vez algo que no podemos entender. ¿Qué es el cadáver y qué son las águilas, y cuándo será el cadáver, y de dónde vendrán las águilas libres?

^4. Dije: “Mirad la institución podrida e incrédula de los fariseos, entonces veréis el cadáver. Yo y todos los que creen en Mí, judíos y gentiles, somos las águilas que pronto se comerán el cadáver por completo. Así también, la noche de los pecados del alma es un cadáver en torno del cual la luz de la vida se esparce y destruye el cadáver con todas sus brumas e ilusiones, como la mañana hace con la noche.

^5. Como esto ahora está sucediendo ante nuestros ojos con la judería que ahora está sin verdad ni fe, por lo cual se ha convertido en un cadáver muy grande que será terminado en unos 50 años terrenales, así también sucederá en tiempos posteriores con la enseñanza y la iglesia que estoy estableciendo ahora. Se convertirá en un cadáver aún más terrible que el de la judería ahora, y entonces también las águilas libres de la luz y de la vida vendrán sobre él desde todas las direcciones, y con el fuego del verdadero amor y con el poder de la luz de la verdad lo consumirán como un cadáver que quiere estropearlo todo. Y eso todavía puede suceder antes de que transcurran 2 completos mil años terrenales después de Mi vida, ya que ahora estoy presente corporalmente aquí entre vosotros, lo cual también os he explicado en otras ocasiones.

^6. Entonces os preguntarás, al igual que ahora, por qué Dios permitirá esto. Sin embargo, ya muchas veces, como también esta vez, os he mostrado que no puedo guiar con Mi Voluntad todopoderosa a los hombres a quienes he dado un albedrío completamente libre, una libre autodeterminación, así como a todos los demás seres creados, pequeños y grandes en todo el Infinito, porque si Yo hiciera eso, entonces el hombre no sería un ser humano sino que sería como un animal o una planta o una piedra que es juzgada por Mi omnipotencia. Ojalá os deis cuenta y entendáis esto ahora y no Me preguntéis tan fácilmente sobre cosas que son obvias para todos aquellos que piensan de alguna manera con claridad.

^7. Si ya ahora en este tiempo, mientras todavía estoy caminando en un cuerpo en esta Tierra entre vosotros, y estoy enseñando, ya hay una cantidad de personas que viajan en Mi nombre y que también difunden Mi enseñanza para su beneficio material pero que también lo están mezclando con su propia semilla impura de la cual pronto entre el escaso trigo en el campo de la vida y su verdad crecerá mucha mala hierba, ¿será entonces sorprendente cuando en tiempos posteriores en Mi nombre aún más falsamente se levanten maestros y profetas que no son llamados, y que, con la espada en la mano, griten con poderosas palabras al pueblo: '¡Mirad, aquí está Cristo!', o '¡Ahí está!'

^8. Cuando vosotros, y más tarde vuestros verdaderos y puros sucesores oigan y vean eso, entonces no creeréis a tales gritones. Porque por sus obras pueden reconocerse tan fácilmente como los árboles por sus frutos, porque un buen árbol da buenos frutos. En los espinos no crecerán uvas y en los cardos no crecerán higos.

^9. En qué consiste el Reino de Dios, y el único modo en que puede manifestarse en el hombre mismo, y dónde sucede, lo acabo de decir a los fariseos en vuestra presencia. Así que seguramente os daréis cuenta y comprenderéis que no debéis creer a los que gritan: '¡Mira aquí!', '¡Mira allá!', porque como el espíritu está dentro del hombre, y toda la vida, pensar, sentir, saber y querer proviene originariamente de él, y penetra todas las fibras, del mismo modo es también el Reino de Dios, que es el verdadero reino de vida del espíritu, sólo dentro del hombre y no de una u otra manera exterior o fuera del hombre.

^10. Quien quiera aceptarlo en él de esta manera y quiere entenderlo de acuerdo con la verdad viva y plena, nunca en la eternidad podrá ser engañado por un falso profeta. Pero quien en su mente parece una veleta o un junco en el agua, por supuesto que con mucha dificultad encontrará el puerto de vida que está lleno de paz y que está iluminado por la verdad. No seáis, pues, veleta ni caña, sino verdaderas rocas de vida sobre las que no tengan dominio las tempestades ni las olas del agua. ¿Entendisteis bien esto ahora?

^11. Dijeron los discípulos: “Sí, Señor y Maestro, ahora Te hemos entendido bien otra vez, porque muy claramente y con palabras comprensibles nos has explicado este asunto. Pero cuando muchas veces nos hablas en imágenes muy disimuladas, no podemos hacer otra cosa que decir: 'Señor, ¿dónde?', '¿cómo?' Pero también nosotros Te damos gracias ahora, como siempre, por esta misericordia que nos has dado, y Te pedimos que siempre tengas esa tan grande paciencia con nosotros.”

^12. Dije: “Si Yo fuera como los hombres, seguramente Mi paciencia con vosotros hubiera sido muchas veces muy poca, pero porque Soy como vosotros Me conocéis, lleno de la mayor paciencia, tolerancia, amor y mansedumbre, vosotros nunca tendréis que quejaros de Mi paciencia. Sin embargo, sed también pacientes, mansos y humildes como Yo lo Soy con todo Mi corazón, y amaos unos a otros como hermanos entre vosotros, así como Yo también os amo y como siempre os he amado, así demostraréis a todos que verdaderamente sois Mis discípulos. Ninguno de vosotros piense que es más que su condiscípulo, porque todos sois hermanos iguales. Sólo Yo Soy vuestro Señor y Maestro y así seré y permaneceré también en toda la eternidad y también durante todos los tiempos de este mundo. Porque si el Padre no tuviera paciencia con Sus hijos, ¿quién más habría para tener paciencia con ellos?

^13. Ahora bien, ya hace mucho tiempo que trabajamos juntos por el Reino de Dios, y durante este tiempo también vosotros habéis cometido tantos errores, y todavía ninguno de vosotros ha sido rechazado por Mí, ni siquiera aquel a quien ya os he señalado muchas veces y que hasta este momento sigue siendo un diablo que aún no ha mejorado su vida. Pero Mi amor y Mi paciencia todavía no lo han juzgado. Cuánto menos juzgará a los que se aferran a Mí con todo amor y plena fe. Por lo tanto, todos podéis estar seguros de Mi gran amor y paciencia, porque si alguien permanece en Mí, Yo también permaneceré en él”.

Capítulo 72. El Reino de Dios

^1. Ahora el posadero dijo con profundo temor y respeto: “Oh Señor y Maestro, Tus obras son muy maravillosas, pero Tus palabras son verdaderamente pura verdad y vida, porque cuando Tú actúas, entonces también una persona ciega puede notar que en Tu voluntad hay más que fuerza y ​​poder humano, pues cuando Tú hablas, entonces uno realmente puede reconocer completamente que Tú eres el Señor mismo, porque la sabiduría de Tus palabras es mayor que la luz más brillante del Sol al mediodía.

^2. Pero ahora también debo tomarme la libertad de hacerte, oh Señor y Maestro, una pregunta por el Reino de Dios. Si Tú misericordiosamente me lo permites, hablaré”.

^3. Dije: “Solo di lo que quieras y te responderé”.

^4. Ahora el posadero dijo: “Señor y Maestro, a Tus queridos discípulos y además de eso, también a mí y a mi principal ayudante que fue sanado por Ti, Tú has hablado muchas cosas muy sabias acerca de Tu segunda venida y, por lo tanto, también acerca de la venida del Reino de Dios en esta Tierra. Pero una cosa me llamó la atención, y se trata del Reino de Dios en la Tierra que existirá en algún lugar en un futuro lejano, y que por lo tanto también vendrá realmente a la Tierra.

^5. Así también dijiste que el Reino de Dios de ninguna manera vendrá entre los pueblos con esplendor exterior, sino que ya está muy dentro del hombre, y que sólo tiene que buscarlo, encontrarlo y desarrollarlo en sí mismo.

^6. Pero soy de la opinión de que para todos nosotros que estamos aquí en Tu presencia, claramente no está en nosotros, sino todavía muy lejos de nosotros, y que podemos decir con la mayor confianza: Mira, aquí está Cristo, quien es desde la eternidad el ungido Señor de toda gloria, y Él mismo es todo en todo, y por tanto, también el eterno Reino de Dios y la Vida y la Verdad. Ya que Tú estás ahora con nosotros, Tu Reino no está en nosotros sino con nosotros, entre nosotros.

^7. ¿Este acontecimiento tan sagrado también será el mismo durante el tiempo que Tú mencionaste o Tu segunda venida seguirá siendo muy diferente de Tu venida presente?”

^8. Le dije: “Oh mi querido amigo, has hablado ahora muy bien, y puedo decir que no fue tu carne y sangre lo que te inspiró en esto, sino solo tu espíritu. Pero aun así, durante el futuro regreso del Hijo del Hombre será como claramente les he dicho a todos vosotros.

^9. Tienes toda la razón cuando dices que el Reino de Dios ha venido a ti en Mí y ahora está con y entre vosotros, pero esto todavía no es suficiente para alcanzar la vida eterna del alma y conservarla completamente, porque aunque el Reino de Dios os ha llegado en Mí, por eso no ha penetrado aún en vuestro interior, lo cual sólo puede y sucederá cuando hayáis acogido completamente Mi enseñanza en vuestra voluntad y así también en todo lo que hagáis, sin considerar el mundo. Una vez que esto sea así, no diréis más: 'Cristo, y con Él ha venido a nosotros el Reino de Dios y Él vive con nosotros y está entre nosotros', sino que diréis: 'Ahora no soy yo quien vive, pero Cristo vive en mí'. Cuando así os suceda, comprenderéis también perfectamente que el Reino de Dios no llega con pompa y esplendor exterior a y en los hombres, sino que se desarrolla sólo en el interior del hombre y atrae el alma a la vida eterna de ese Reino de Dios y lo mantendrá permanentemente en él.

^10. Es verdad que el camino ha de ser mostrado al hombre primero desde fuera por la palabra de Dios que le llega desde los Cielos y por la que el hombre puede decir: "La paz sea con vosotros, porque el Reino de Dios ha llegado cerca", por lo tanto, el hombre todavía no está en el Reino de Dios, y el Reino de Dios no está en él.

^11. Sólo cuando el hombre comienza a creer sin dudar, y hace viva su fe actuando según la enseñanza, el Reino de Dios se desarrolla en el hombre, como la vida en una planta se desarrolla inequívocamente en primavera desde el interior cuando la planta es alumbrada por la luz del Sol, la calienta y es por eso incitada a la actividad interior.

^12. Aunque toda la vida es estimulada y despertada desde el exterior, el originarse, el desarrollarse, el desplegarse, formarse y fortalecerse siempre viene del interior.

^13. Así también, los animales y los hombres primero deben absorber su comida en ellos desde el exterior, pero esta absorción de comida y bebida aún no es la verdadera alimentación del cuerpo, sino que esto sucede solo después, desde el estómago hasta todas las partes del cuerpo. Así como el estómago es en cierto modo el corazón que alimenta la vida del cuerpo, así también el corazón del hombre es el estómago que alimenta el alma para el despertar del Espíritu de Dios en sí mismo, y Mi enseñanza es el verdadero alimento de vida y la verdadera bebida de vida para el estómago del alma.

^14. Así que en lo que enseño a los hombres Soy un verdadero pan nutritivo del Cielo, y obrar según esa enseñanza es una verdadera bebida de vida, un vino muy bueno y fuerte que por su espíritu despierta a todo el hombre a la vida y lo ilumina por completo con la llama resplandeciente e iluminadora del fuego de la vida. Quien coma ese pan y beba ese vino, no verá, sentirá ni probará la muerte en la eternidad.

^15. Si has entendido esto ahora, entonces también actúa en consecuencia, entonces Mis palabras se convertirán en verdad plena y viva en ti.”

Capítulo 73. Explicación del Señor sobre 'comer Su carne y beber Su sangre'

^1. Ahora los discípulos dijeron: “Señor y Maestro, esta lección que nos diste se puede entender bien, pero una vez en Cafarnaúm donde Te seguía tanta gente de todas las regiones alrededor de Jerusalén y cuando diste una instrucción similar acerca de comer Tu carne y beber Tu sangre, fue claramente una enseñanza dura, es decir, para aquellas personas que no entendieron Tu palabra simple y clara como debe ser entendida según su verdadero significado, y por eso muchos discípulos de ese tiempo Te dejaron. Nosotros mismos no lo entendimos al principio, pero el posadero, que nunca ha sido discípulo Tuyo, nos dio su interpretación. Y si ahora comparamos esa enseñanza con esta, significa lo mismo que ahora nos has explicado muy comprensible y muy claramente. ¿Tenemos razón o no?”

^2. Dije Yo: “Absolutamente, porque el pan y la carne son uno y lo mismo, así como el vino y la sangre, y el que en Mi palabra comiere el Pan de los cielos y bebiere el vino de la vida actuando de acuerdo con esa Palabra, haciendo las obras del verdadero y desinteresado amor a Dios y a su prójimo, comerá también Mi carne y beberá Mi sangre, porque así como el pan físico que comen los hombres se transforma en el hombre en carne y el vino que se bebe cambia en sangre, así también en el alma del hombre el Pan de Mi palabra se cambiará en carne y el vino del amor activo se cambiará en sangre.

^3. Pero cuando digo: 'El que quiera comer mi carne', entonces con eso también se indica que no solo ha tomado Mi palabra en su memoria y en su cerebro, sino al mismo tiempo también en su corazón, que es —como ya dije— el estómago del alma, y ​​lo mismo hizo también con el vino del amor activo, que por eso ya no es vino sino ya sangre de vida, porque la memoria y la razón del hombre están en relación con el corazón, así como la boca está en relación con el estómago físico. Mientras el pan físico todavía esté entre los dientes en la boca, no es carne sino pan, pero cuando se mastica y llega al estómago y se mezcla allí con los jugos del estómago, entonces es, en lo que respecta a sus finas partículas de alimentación, ya carne, porque corresponde a la carne. Así también con el vino o con el agua, que ciertamente contienen también sustancias del vino, porque sin el agua, que lleva la tierra para alimentar a todas las plantas y animales, la vid moriría. Mientras el vino se mantenga en la boca, no se convertirá en sangre. Sin embargo, en el estómago muy pronto se transformará en él.

^4. De modo que el que oye Mi Palabra y la guarda en su memoria, guarda el pan en la boca del alma. Cuando se pone a pensarlo seriamente con su razón, mastica el pan con los dientes del alma, porque la razón es para el alma lo que los dientes en la boca son para el hombre físico.

^5. Cuando Mi Pan, por tanto, Mi enseñanza, es masticado por la razón, o ha sido comprendido y aceptado como la verdad plena, ha de serlo también en el corazón por el amor a la verdad, y por la firme voluntad, tiene que ser transformado en hechos. Cuando esto sucede, entonces la Palabra se cambia en carne y por la voluntad seria y decidida en sangre del alma, que es Mi Espíritu en ella [el alma], sin la cual el alma estaría tan muerta como el cuerpo sin sangre.

^6. La seria voluntad resolutiva corresponde a una buena capacidad digestiva del estómago físico por la cual todo el cuerpo se mantiene sano y fuerte. Cuando el poder digestivo del estómago es débil, entonces todo el cuerpo ya está enfermo y débil e incluso se enfermará por la mejor y más pura comida.

^7. Lo mismo ocurre con el alma en cuyo corazón se ha debilitado la voluntad de transformar la enseñanza en obras. No alcanza el pleno poder espiritual, saludable, se divide, cae fácilmente en toda clase de dudas y objeciones, y prueba una vez este y luego otra clase de alimento para ver si tal vez aquél puede tener un mejor y más fortalecedor efecto. Pero con eso el alma, que una vez se ha vuelto algo enferma, todavía no es completamente ayudada. 'Sí', os preguntáis, '¿no se puede ayudar entonces a un alma enferma?' Oh, sí, digo. ¿Pero cómo?"

Capítulo 74. El significado de actuar según la Palabra de Dios

^1. Escuchad, cuando alguien tiene el estómago débil, una vez toma un trago de hierbas que vosotros conocéis bien, por las cuales los alimentos mal digeridos se alejan del estómago y de los intestinos por la conocida vía natural. Esos alimentos mal digeridos se pueden comparar con las objeciones que se absorben en el alma, a saber, si debe creer esto o aquello completamente y debe actuar en consecuencia.

^2. Una vez que se limpia el estómago físico débil, entonces, ¿qué se debe hacer para que vuelva a ser fuerte y permanezca fuerte? Tal persona debe volverse realmente activa y, al mismo tiempo, hacer un buen ejercicio al aire libre y puro. Por eso, el estómago en primer lugar recobrará su fuerza completamente y volverá a ser saludable. Mirad, esto es lo que también debe hacer el alma. Debe limpiar su corazón de todas las falsas doctrinas, nociones e ideas equivocadas. Entonces debe absorber la verdad como os estoy enseñando, con amor, con voluntad y con plena fe, y debe estar ocupado y activo con ella, entonces por eso pronto se volverá mucho más fuerte y también se volverá total y permanentemente saludable.

^3. Por lo tanto, ninguno de vosotros debe ser sólo oyente, sino que también deben actuar con seriedad y celo de acuerdo con Mi Palabra. Entonces, en muy poco tiempo, todas las objeciones y dudas habrán desaparecido de su alma.

^4. El estómago físico del cuerpo, estando en una condición sana y fuerte, puede tomar en sí mismo toda clase de alimentos limpios y, si es necesario, también inmundos sin sufrir daño, porque con su actividad elimina todo lo que es impuro de sí mismo o lo transforma en algo limpio. Y esto es también lo que hace el estómago fuerte y completamente sano del alma. Y así para los puros todo es puro. E incluso el hedor espiritual más impuro de la pestilencia del Infierno no puede causarle ningún daño.

^5. Cuando poseáis por completo Mi Reino en vosotros mismos, podréis caminar sobre serpientes y escorpiones y beber veneno del Infierno sin causaros el menor daño.

^6. Si todos vosotros habéis entendido bien esto ahora y lo habéis captado, ahora también percibiréis según la plena Verdad Viva lo que Yo quise que vosotros entendierais en Cafarnaúm con 'comer Mi carne' y 'beber Mi sangre', y de ahora en adelante seguramente ya no la llamaréis una enseñanza dura.

^7. Ya en el mundo natural visible las causas profundas de las cosas y de muchos fenómenos son tan difíciles de explicar para la razón humana pura de tal manera que puede permanecer libre de todos los posibles errores que alimentan la mala superstición, y que puede así andar por el camino de la verdad. ¡Cuánto más difícil será para la razón pura de los cerebros comprender las cosas, poderes, acciones y fenómenos espirituales celestiales que son invisibles para el ojo físico del hombre y hacerlo perceptible para el alma!

^8. Por eso os digo siempre: sólo seréis iniciados en toda la sabiduría relativa a las condiciones de la vida espiritual, celestial y a su fuerza y poder, cuando seáis completamente renacidos en Mi Espíritu, de la manera que os he enseñado ampliamente, y claramente mostrado a vosotros. Y preguntaos ahora si también habéis entendido completamente la verdad correcta y completa de todo eso”.

^9. Los discípulos dijeron: “Sí, Señor y Maestro, si nos revelas los secretos del Reino de Dios de esta manera, también para nosotros son fáciles de entender, pero cuando hablas en parábolas, entonces el significado de Tus Palabras son para nosotros siempre difíciles y, a veces, nada entendibles. Pero cuando después de eso, nos explicas las parábolas, nos damos cuenta de que solo la omnisabiduría piadosa puede dar tales imágenes y parábolas. Oh Señor, Te agradecemos desde lo más profundo de nuestro corazón por Tu más que grande paciencia y Tu amor por nosotros. Si nosotros, como hombres, alguna vez nos debilitamos y cansamos en el camino hacia el verdadero nuevo nacimiento, el renacimiento de Tu Espíritu en nosotros, entonces no nos dejes, Señor, sino fortalécenos y no permitas que nos debilitemos. Y cuando nuestra mente se vuelva temerosa y triste cuando en el futuro ya no camines visiblemente entre nosotros, entonces ven con Tu misericordia y compasión, y consuélanos, y reaviva nuestro amor, nuestra fe, nuestra esperanza y nuestra expectativa”.

^10. El posadero y su ayudante principal sanado dijeron: “Oh Señor y Maestro, también nosotros Te pedimos lo que Te han pedido Tus discípulos”.

^11. Dije: “De cierto, de cierto os digo: lo que pidiereis al Padre en Mi nombre, también se os dará. ¿Dónde se puede encontrar un padre entre los hombres, que en su mayoría son malos, que le diera a un hijo una piedra cuando le pide un pedazo de pan, o que le diera a una hija una serpiente cuando le pide un pescado?

^12. Cuando los hombres que son, como ya se ha dicho, sólo malos, pueden dar a sus hijos todos los buenos dones, ¿cuánto más el Padre que está en los Cielos, que es El único que es más que bueno, hará cosas buenas por los que con amor y con fe pidiereis.

^13. Por tanto, siempre podéis tener un corazón alegre y estar de buen humor, porque el santo y más que buen Padre siempre vela por vosotros y cuida de vuestro bienestar y de la salvación de vuestra alma.

^14. Y el Padre está en Mí, como Yo estoy siempre y eternamente en Él, os doy la plena seguridad de que nunca os dejaré huérfanos, hasta el fin de los tiempos de esta Tierra.

^15. De cierto os digo: quien de verdad Me ama y guarda Mis Mandamientos, vendré a él y Me manifestaré a él, y entonces todos podrán convencerse de que no es como un huérfano en este mundo. Aquel a quien Yo Me revelaré a él de esta manera, sin embargo, no debe guardarlo para sí mismo, sino que también debe decir este consuelo a sus hermanos, para que ellos también puedan ser consolados y fortalecidos por eso.

^16. Quien de buena gana fortalezca a los débiles, consuele a los afligidos y ayude de buena gana a los que sufren, puede en todas estas cosas esperar diez veces la recompensa de la vida, de Mí. Siempre podéis estar completamente seguros de eso”.

^17. Estas Palabras mías hicieron que todos se sintieran felices y alegres, y el posadero dejó que nuestras copas se llenaran nuevamente con su mejor vino, y bebimos y hablamos entonces también durante aproximadamente 1 hora entre nosotros.

Capítulo 75. La tormenta nocturna

^1. Sin embargo, después de 1 hora, el resto se vio perturbado en la calle porque se levantó un fuerte viento que rugía violentamente a través de las puertas y ventanas de la casa. Los fariseos se turbaron mucho por eso, tanto que 2 de ellos vinieron a nosotros, y con temor le preguntaron al posadero qué resultaría de ello.

^2. Pero el posadero, que se asustó él mismo a causa de la tormenta que se desató tan repentinamente, dijo: “¿Cómo podéis vosotros, siervos de Dios, preguntarme esto? Otras veces lo sabéis todo, y decís que sin vosotros, que sois sus únicos representantes y sus servidores y ayudantes, Dios nada puede hacer en este mundo. Entonces seguramente sabréis mejor por qué Dios permitió que esta terrible tormenta surgiera tan repentinamente y qué resultará de ella. ¿Qué puedo saber yo, que todavía soy considerado por vosotros como medio samaritano, cuando vosotros mismos, que estáis tan cerca de Dios, estáis llenos de miedo y de espanto y me hacéis preguntas?

^3. Uno de los fariseos dijo: “Vamos, no te jactes tanto porque eres ciudadano de Roma. Tal vez ese nazareno milagroso, que ciertamente está bien iniciado en todos los secretos de la Naturaleza, pueda decirnos algo, porque esto nunca antes había sucedido. Una tormenta, como ahora ruge cada vez más violentamente, siempre comienza con un viento bastante suave que continúa soplando más fuerte hasta que se convierte en un huracán. Pero ni siquiera la brisa más pequeña precedió a esta tormenta, sino que llegó completamente de repente, como una poderosa inundación, y continúa rugiendo y rugiendo ahora con una ferocidad cada vez mayor. En ese caso, uno seguramente puede preguntarse ¿qué resultará de ello?

^4. Mientras el fariseo todavía quería continuar su discurso, un poderoso relámpago estaba descargándose afuera, después de lo cual inmediatamente siguió un terrible trueno. Entonces los 2 fariseos corrieron de miedo y espanto hacia nosotros para encontrar protección y consuelo con nosotros. Pero no pasó mucho tiempo antes de que un segundo relámpago se descargara con una ferocidad aún más terrible, que también trajo a nosotros al resto de los fariseos y al escriba. Todos en toda la casa se llenaron de miedo y gran pánico y penetraron en nuestro salón, y los fariseos se arrastraron debajo de la mesa en la que habían comido antes.

^5. Entonces el posadero Me preguntó: “Señor y Maestro, es difícil determinar la hora de la noche cuando no se ven las estrellas, pero según mi sentir bien podría ser casi la medianoche. La mayoría de las personas, al estar cansadas de su trabajo diario, seguramente se habrán ido a dormir hace 2 horas y deberían descansar durante la noche, pero esta tormenta seguramente no dará descanso a nadie, ya que su furor es tan feroz que incluso una persona medio muerta tiene que despertar y tiene que estar lleno de miedo y pánico. ¿Por qué esta tormenta tuvo que surgir tan repentinamente? Mira, yo soy alguien que no se acobarda fácilmente, pero te confieso sinceramente que ahora, a pesar de Tu presencia todopoderosa, me preocupa mucho el bramido y rugido de esta tempestad que no quiere para nada aquietarse. ¿Puedes o no quieres mandar a esta tempestad a aquietarse? Porque la noche es seguramente un tiempo de descanso para toda la Naturaleza y no un tiempo de terrible perturbación. Porque, en realidad, muchos miles de personas y animales deben sentir el mayor temor y espanto por esta tormenta nocturna.”

^6. Dije: “¿Puedes ver en Mí también miedo y espanto? Solo deja que la tormenta exterior ruja y se enfurezca, porque ni un solo cabello de una persona justa será tocado por eso.

^7. Mucho peor es la tormenta interior de un gran pecador cuando su fin está cerca y ve la muerte eterna delante de él y la ira de Dios sobre su cabeza. ¿Puede todavía esperar recibir misericordia y compasión de Dios cuando nunca ha mostrado a un pobre la menor caridad, sino que ha llevado a mucha gente a la mayor miseria y la más dura necesidad? Mira amigo, tal tempestad del alma es indeciblemente más terrible que tal tempestad natural por la cual el suelo recibe un gran beneficio, y además de eso, muy poco daño se causa. Es por eso que dejaremos que esta tormenta natural continúe rugiendo y bramando durante algún tiempo mientras podemos estar llenos de confianza y buen ánimo”.

^8. Cuando hube consolado y tranquilizado al posadero con eso, de nuevo se descargaron varios relámpagos terribles, después de lo cual siguió un trueno tan poderoso que la fuerte casa del posadero se estremeció por completo.

^9. Cuando el fariseos, que estaban agachados juntos debajo de la mesa, sintieron que toda la casa temblaba, comenzaron con voz temblorosa a gritar en voz alta: 'Jehová, Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, cuídanos y no permitas que perezcamos por estos esenios insolentes criminales que hacen magia, que se llaman a sí mismos judíos pero que tratan con samaritanos, gentiles, recaudadores de impuestos y otros pecadores, y se exaltan sobre nosotros, Tus verdaderos servidores, y nos hacen sospechar en todas partes con la gente, que toman Tu nombre en vano y, como sabemos, violan repetidamente el sábado”.

^10. Apenas habían dicho eso los fariseos cuando de nuevo varios relámpagos aún más feroces se descargaron con un fuerte crujido, y un relámpago hirió hasta la sinagoga que estaba situada frente a la casa del posadero, y prendió fuego a la madera, el techo y los bancos, mesas y armarios.

^11. El posadero lo vio inmediatamente por la ventana del salón y dijo a los fariseos: “Levantaos y salid a apagar, porque el último rayo ha dado en vuestra sinagoga y ha prendido fuego a la madera. En resumen, la sinagoga está en llamas. Así que id allí y tratad de salvar vuestros tesoros y cosas sagradas”.

^12. Al oír esto los fariseos, inmediatamente se levantaron de un salto, hicieron un gran espectáculo en la casa y quisieron obligarnos a Mí y a Mis discípulos a apagar el fuego.

^13. Pero dije seriamente: “¿Qué tengo Yo que ver con vuestro fuego y vuestra sinagoga? ¿Pero no invocasteis a vuestro Dios? ¿Por qué Él no escucha vuestra oración? En verdad, si Yo, de quien vosotros, los ciegos fariseos, pensáis que soy esenio, pidiere al Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob que mande cesar la tempestad, la tempestad también cesará inmediatamente. Pero no lo haré ahora, porque pensáis que soy un hereje y un pecador contra vuestro Dios, en quien nunca habéis creído en vuestro corazón. Volveos, pues, a vuestro Dios, a ver si os oye y os ayuda».

^14. Entonces los fariseos insistieron aún más y nos rogaron que los ayudáramos, si pudiera ser todavía posible ayudar con el fuego que ya se estaba extendiendo realmente.

^15. También el posadero Me rogó y dijo: “Oh Señor y Maestro, si no quieres escuchar a estos fariseos ciegos, entonces escúchame a mí, porque mira, mi casa está a solo 70 pasos de la sinagoga en llamas. Si el fuerte viento cambiara, entonces también mi casa estaría en peligro de incendiarse, y esto puede suceder muy fácilmente porque no llueve con la tormenta”.

^16. Dije: “Ya una vez te di la seguridad de que ningún cabello de los justos será tocado, y aunque el viento gire 10 veces, entonces ningún desastre vendrá sobre ti ni sobre tu casa. Pero tales vientos no giran tan fácilmente, lo cual sé muy bien. Por lo tanto, no tienes nada que temer.

^17. Sin embargo, en la sinagoga hay muchos tesoros amontonados que se han adquirido injustamente, por los cuales las pobres viudas y los huérfanos se quejan y se lamentan en lugares extranjeros mientras estos ciegos fariseos que se dejan honrar por el pueblo como siervos de Dios, engordan imperturbablemente sin preocuparse por la verdadera salvación del pueblo. Por eso no es una lástima porque estos tesoros en los que Dios nunca se puede complacer. Pero estos aquí, que ahora están sufriendo daños con justicia, en el futuro seguirán teniendo la misma buena vida, tal como la tenían hasta ahora”.

Capítulo 76. El fariseo más joven reconoce al Señor

^1. Cuando los fariseos Me oyeron decir eso, uno de ellos, que era el mejor entre ellos, dijo al escriba: “Escucha, ese galileo en realidad no está equivocado. Es cierto que Sus palabras son punzantes como flechas afiladas, pero Él dice la verdad. ¿Por qué en realidad el rayo golpeó exactamente nuestra sinagoga? El galileo sabe lo que estamos haciendo y ciertamente no puede alabarlo, y por lo tanto, sabe muy bien que Dios dejará nuestra oración sin respuesta. Debemos acercarnos a Él con más amabilidad ahora, entonces Él todavía puede salvarnos de una manera milagrosa. ¿Quién de nosotros puede ahora afirmar con certeza que Él no es Aquel que nos fue prometido?”

^2. El escriba dijo: “¿Comenzarás tú también a testificar contra nosotros? ¿No está escrito: “Ningún profeta puede surgir de Galilea”?

^3. El mejor fariseo dijo: “Sí, sí, esto es lo que está escrito, pero en ninguna parte está escrito que el Mesías no pueda surgir de Galilea. Ahora bien, si Él es el Único, entonces tampoco es profeta, sino el Señor Mismo, y entonces lo que está escrito en la Escritura no se aplica a Él”.

^4. El escriba dijo: "Sí, si eso fuera así, entonces por supuesto que no, pero ¿quién puede probar eso y quién se atrevería?"

^5. El fariseo dijo: “Él mismo, y ahora tal vez y a muchos cientos de miles de testigos. El hecho de que no creamos eso, no es Su culpa. Pero esta es una oportunidad para mostrarnos que Él es más que un profeta, y entonces nosotros también queremos y creeremos en Él”.

^6. Sobre esto, el escriba no dijo nada más, salió para ver cuánto daño ya había causado el fuego que se extendía cada vez más. Pero debido a que el viento tormentoso seguía soplando con tanta fuerza que nadie podía permanecer de pie, y los relámpagos también parpadeaban casi ininterrumpidamente entrecruzándose con fuerte trueno a través del aire y las espesas nubes, el escriba y otro fariseo que lo acompañaba, no se quedaron mucho tiempo afuera como espectadores, pero regresaron pronto a la sala y les dijeron a los demás que ya no se podía salvar mucho de la sinagoga debido a que el fuego se había vuelto demasiado poderoso y en este lugar había muy poca agua y muy poca gente valiente para apagarlo.

^7. Sin embargo, el mejor fariseo vino a Mí de nuevo y Me dijo: “Maestro, has oído lo que le dije a nuestro escriba acerca de ti. No pudo darme ninguna respuesta válida, por lo que prefirió permanecer en silencio, pero salió de todos modos para ver si tal vez todavía valía la pena apagar la sinagoga y así salvar algunas cosas valiosas. Con esto quiso indicar que él también podría creer en Ti si apagas el fuego en la sinagoga con Tu poder milagroso y salvas también de esta manera algunos tesoros. Pero como el fuego vicioso pronto habrá consumido y destruido todo, ahora pensará: 'Ni con medios naturales ni con medios milagrosos nada se puede salvar ya, y así permaneceré con mi incredulidad'.

^8. Pero en lo que a mí respecta, pienso y concluyo ahora de manera muy diferente, porque para mí son suficientes las 2 señales que Tú has hecho aquí, a saber; primero, la limpieza de los 10 leprosos, y segundo, la curación del ayudante principal, y creo que eres indiscutiblemente el Ungido de Dios y que, por lo tanto, nada es imposible para ti. Y por eso creo también que si Tú quisieses, podrías calmar la tempestad y apagar el fuego de nuestra sinagoga y salvar aquello de lo que nos es más necesario para vivir. Señor y Maestro, perdóname si he pecado contra Ti antes, y muéstrame al menos que Tú también eres Señor sobre los elementos y la gran Naturaleza”.

^9. Dije: “Bienaventurado eres, porque crees, y por ti también quiero hacer según tu fe. Por lo tanto, ven Conmigo afuera, entonces veremos lo que puede hacer la verdadera fe”.

^10. Entonces salí con el fariseo mejor afuera y miré con él el fuerte fuego que ya estaba ardiendo en todo el edificio, y le dije mientras estaba de pie sin temor ni espanto Conmigo: “¿Todavía piensas y ¿Crees que es posible para Mí calmar con 1 palabra esta poderosa tormenta, extinguir el fuego y así al menos salvar tus posesiones?”

^11. El fariseo, lleno de confianza, dijo: “Sí, Señor y Maestro, sólo que ahora creo todo eso, sin ninguna duda. Habla solo 1 palabra, e infaliblemente sucederá lo que Tú quieras.”

^12. Dije: “Pues entonces sucederá como tú crees”.

^13. Después de haber dicho esto, la tormenta se calmó de repente, y el fuego en la sinagoga se extinguió de tal manera que en todo el gran edificio ya no se podía encontrar ni una pequeña chispa brillante.

^14. En esto, el fariseo se arrodilló ante Mí y alabó en voz alta el poder y la fuerza de Dios en Mí.

^15. Pero Yo le indiqué que se pusiera de pie, porque ahora todos los que por el miedo y el susto empujaban al salón grande, empezaron a salir porque bien podían notar que la tormenta había cesado del todo, y también por la ventana nada se pudo descubrir más del fuego en la sinagoga.

^16. Cuando el escriba y los otros fariseos notaron esto, y también vieron que el cielo estaba despejado, dijo: “Escuchad, esto es más de lo que incluso el hombre más sabio podría soñar. ¿Pero qué podemos hacer? Si creemos en el galileo, entonces todo el Templo pronto vendrá tras nosotros con garrotes ardientes, y si no le creemos ahora, entonces tenemos a la gente de toda la vecindad contra nosotros. Ahora será difícil encontrar el camino dorado del medio y continuar caminando por él. Pero hablemos más de eso mañana. Ahora tráenos luz, para que nos convenzamos de qué tipo de daño hemos sufrido por el fuego”.

^17. Entonces el posadero trajo velas que eran de cera, y todos fueron a la sinagoga para ver lo que el fuego había destruido. Los fariseos pronto descubrieron que el fuego había causado una gran devastación en su hogar y comenzaron a lamentarse mucho por eso. Pero cuando llegaron a la casa del mejor fariseo creyente, donde Yo estaba presente con él, todos quedaron atónitos al ver que todo estaba sin ningún daño y en buen orden.

Capítulo 77. En la sinagoga dañada

^1. Entonces vino a Mí el escriba y Me dijo: “Maestro, ¿por qué no protegiste también nuestras casas así aquí?”

^2. Dije: “Entonces, ¿por qué no creíste también como este aquí?”

^3. El escriba dijo: “¿Cómo podríamos obligarnos a creer? A la fe completa pertenece una convicción más sólida que la que tenemos de Ti. En este tiempo, donde todo tipo de hechiceros y hombres de maravillas están muy extendidos, es difícil, es decir, para un viejo escriba, descubrir la verdad de las muchas apariencias que se ven como tales y luego aceptarlas como tales sin dudar y creerlas sin dudar.”

^4. Dije: “Entonces, ¿quién obligó a este compañero tuyo a creer? ¿Y cómo descubrió la verdad entre tantas falsas apariencias? Mira, esto no está contenido en la razón del hombre sino en su mejor y más sincero corazón.

^5. Ya durante mucho tiempo no lo hicisteis una cuestión de conciencia el mentir y engañar a la gente en todo tipo de formas para obtener vuestra ventaja mundana exterior. Pero él no lo hizo porque los Mandamientos de Dios todavía significaban algo para él y no los distorsionó como vosotros los distorsionasteis.

^6. Ya no hay fe en vuestro corazón, y por lo tanto tampoco más verdad de vida, y por eso no me habéis podido reconocer ni creer en Mí, porque si no hay verdad ni vida, aun la verdad más clara y su vida no pueden ser absorbidas y no pueden obtener un lugar permanente para quedarse.

^7. Pero donde todavía hay alguna verdad y su vida viviendo en el corazón de una persona, entonces también una verdad superior puede fácilmente recibir espacio, lo que entonces produce la fe viva y su poder. Y así fue con este compañero tuyo, y así dejé que sucediera como él creía. Aquí tenéis ahora básicamente la razón de vuestra incredulidad y la dureza de vuestro corazón, que os hace y os mantiene ciegos como los de vuestra especie por toda la tierra de los judíos. Ya he hablado y regresaré ahora a la posada.

^8. A estas Palabras mías, el escriba y sus seguidores no sabían qué responderme, y escoltado por el fariseo convertido, el posadero y el ayudante principal curado, fui directamente a la posada donde todos los discípulos estaban todavía sentados a la mesa y hablaban unos con otros acerca de Mis enseñanzas y obras.

^9. Los otros fariseos y el escriba estaban escudriñando la sinagoga con la ayuda de las luces junto con ciertos sirvientes del posadero para enterarse de todas las cosas que fueron destruidas por el fuego. También podrían haberlo hecho al día siguiente, pero como poseían mucho oro, plata y otros tesoros que estaban muy bien escondidos en la sinagoga en los diferentes rincones y en los huecos de la pared, quisieron convencerse de hasta qué punto el fuego se habían salvado también los tesoros escondidos o no. Cuando revisaron celosamente las esquinas y los agujeros de las paredes y aún pudieron encontrar esto y aquello en buen estado, se sintieron un poco mejor, pero aun así establecieron buenos centinelas que consistían en algunos ayudantes del posadero a cambio de una buena recompensa, para que nadie pudiera robarles nada y los hicieran aún más pobres de lo que pensaban ahora.

^10. Mientras tanto, estuvimos hablando entre nosotros de muchas cosas, que no es necesario mencionar aquí pues ya fueron suficientemente explicadas y aclaradas en los diferentes lugares donde sucedieron.

^11. Fue más en particular nuestro viaje de Jericó a este lugar que fue clara y brevemente explicado por Mis discípulos, por lo que el fariseo, el posadero, su ayudante y su mujer y algunos de sus hijos adultos quedaron sumamente asombrados, y el fariseo exclamó repetidamente en voz alta: “No, esto es infinitamente más de lo que se necesita para que incluso las piedras vean. Y mis compañeros permanecen todavía ciegos y tratan de asegurar sus lastimosos tesoros mundanos mientras los más altos y eternos tesoros de la vida se están poniendo aquí en la mayor abundancia sobre la mesa. Pero, ¿qué podemos hacer cuando el Señor de la vida realiza tantas veces y en vano los más grandes signos y da enseñanzas al pueblo que sólo pueden salir del corazón y de la boca de Dios? Desgraciadamente vivo entre lobos y debo aullar junto con ellos para evitar que me desgarren, pero de ahora en adelante ya no podrán hacerme aullar, porque ahora sé lo que debo hacer.”

^12. Mientras nuestro fariseo todavía hacía semejantes exclamaciones, vino también el escriba y quería decir que el fuego aún no había destruido una gran cantidad de tesoros.

^13. Pero el fariseo le hizo frente inmediatamente y le dijo: “Os ruego que guardéis silencio en este lugar santo acerca de la inmundicia mundana de la mayor condenación. Esa inmundicia ha hecho a los hombres demonios y ha arrojado sus almas al estanque de la muerte eterna. Pero aquí entre nosotros está el Señor de la vida que posee todo el poder sobre todo en el Cielo y en la Tierra, y ha venido a librarnos del viejo yugo del Infierno y de la muerte eterna, por Su amor, misericordia y más que grande compasión, y tratas de asegurar la inmundicia del infierno para que entonces estés más ciego, endurecido y más muerto en tu alma de lo que ya estás ahora. Aquí están las puertas del Cielo abiertas de par en par, y tú y los demás compañeros hacen esfuerzos para sostener el infierno para vosotros mismos. ¡Oh, cuán grande debe ser la ceguera de vuestras almas y la dureza de vuestro corazón!

^14. Pregúntate: ¿Quién puede ser Aquel a Quien obedecen los vientos, las tormentas, los relámpagos, el fuego y demás elementos y fuerzas de la Naturaleza? Yo lo he reconocido a Él y, por lo tanto, ahora estoy más que feliz. ¿Por qué todavía no reconocéis a Aquel que os puede destruir con el más ligero soplo de Su Voluntad todopoderosa u os puede arrojar al infierno? Porque con el cuerpo y el alma os aferráis a la inmundicia malvada del mundo y estáis muertos y ciegos en vuestro corazón.”

Capítulo 78. La oscuridad espiritual del escriba

^1. Cuando el escriba escuchó esto de nuestro fariseo convertido, exteriormente se disgustó, pero interiormente lo pensó y dijo después de un rato: “Feliz aquel a quien se le ha dado un corazón abierto. Hasta ahora no me lo han dado. Seguramente he estudiado las Escrituras y he buscado la verdad. ¿Puedo evitarlo cuando no pude encontrarlo? ¿De qué sirvió cuando leía: 'Dios ha dicho esto y aquello a Abraham, a Isaac, a Jacob y a muchos otros, y se ha revelado por medio de Moisés y de los otros profetas al pueblo?' ¿Por qué no me habló a mí? y muchas otras personas de mi clase? ¿Soy acaso menos humano que aquellos a quienes Dios les ha hablado y a quienes Él se ha revelado?

^2. Recién ahora ha resucitado un Hombre para mostrarnos que la Escritura no es meramente una fábula inventada, e inventada por gentes imperiosas, y que hay un Dios a quien están sometidos todos los Cielos y todas las fuerzas y poderes de la Naturaleza. Y por eso también es tiempo de pensar y buscar cómo y por qué Dios ha vuelto a despertar a un Hombre que nos muestra con obras y palabras que la Escritura es la verdad y no fábula.

^3. No me convertí en un ser humano por mi propia voluntad y mi propio poder, sino por una voluntad inescrutable y su poder y fuerza igualmente inescrutables. ¿Puedo evitarlo cuando ese poder y fuerza no me guiaron de tal manera que nunca tuve que dudar de su existencia? Así que déjame pensar ahora, para encontrar el camino en mí mismo a lo largo del cual la antigua verdad pueda ser reconocida de nuevo. Solo después de eso puedes hablar conmigo.

^4. Entonces el fariseo convertido dijo: “¡Cuán grande debe ser la ceguera del corazón y también de la mente de alguien cuando después de tales fenómenos y especialmente después de tales lecciones todavía quiere pensar en ello y quiere considerar con precisión si y cómo Dios puede venir al punto de volver a dar una señal de Su existencia todopoderosa a la gente de esta Tierra en este tiempo, y si esa señal es completamente cierta. Oh Señor y Maestro, lleno de poder divino puro, sé también indulgente y misericordioso con los ciegos y endurecidos.”

^5. Le dije: “Amigo, déjalo, que en este mundo todo debe tener su tiempo. En el alma de vuestro compañero hay todavía demasiado del oro y de la plata de este mundo, y el Reino de Dios no puede encontrar allí tan fácilmente un pequeño lugar, comparado con aquellos cuya alma no se ha endurecido y cegado por las riquezas de este mundo, culpa a Dios de haberlo descuidado, pero no considera que él también ha recibido muchas y significativas advertencias de Dios, las cuales le podrían haber dado una gran luz para su alma si desde niño no se llenase de toda clase de ansias de oro y plata.

^6. Ya estaba en el templo en el momento en que se produjo el manifiesto milagro con el sumo sacerdote Zacarías que fue estrangulado entre el altar y el lugar santísimo, porque criticó y abolió los grandes abusos y engaños de los imperiosos fariseos y sus fieles seguidores. También estuvo en el Templo cuando Simeón y la anciana Ana vivían, y escuchó sus palabras. Él también estaba todavía en el Templo cuando Yo siendo un niño de 12 años di las señales absolutamente inequívocas del Espíritu que mora en Mí, y conoció a Juan, el predicador de penitencia en el desierto que era hijo de Zacarías y la anciana, piadosa Isabel.

^7. Debido al mero oro y plata, no reconoció la luz de los Cielos, aunque estaba directamente al alcance de miles. Seguramente pensó mucho con su cerebro, pero cuando el corazón está endurecido y oscurecido por pura riqueza, ¿qué puede hacer un alma con tal pensamiento que parece una luz falsa volátil? Aunque es como un relámpago, iluminando la noche por un momento, pero inmediatamente después de eso, trae una oscuridad mucho más profunda que la que cubría la superficie de la tierra antes.

^8. En verdad os digo: si tal luz de la razón en el hombre es ya completa oscuridad, cuán profundamente oscura debe ser la noche actual del corazón y del alma misma. Dejad que este escriba busque el Reino de Dios con su falsa luz. Cuanto más lo busque de esta manera, menos lo encontrará. Mientras no haga su corazón, y por eso también su alma completamente libre de las riquezas, no entrará en el Reino de Dios.

^9. Sus palabras parecen las de un ciego que también en parte culpa a Dios por el hecho de que él es ciego y no entiende que los demás pueden ver ya que él mismo no puede ver nada. Sin embargo, para alguien que es físicamente ciego tales palabras pueden ser excusadas si no se hizo él mismo voluntariamente ciego, pero con alguien cuya alma es ciega, tales palabras no pueden ser excusadas ya que por mucho tiempo ya podría haber vuelto a ver como muchas otras personas si hubiera usado fielmente los medios que le son bien conocidos. Pero lo dejaremos descansar ahora. Mañana también hay tiempo para hablar de los medios con los que se puede alcanzar la luz interior. Las 4 horas que aún nos quedan esta noche las aprovecharemos para dejar descansar nuestro cuerpo”.

^10. El posadero rápidamente Me preguntó si quería ir a una habitación privada.

^11. Dije: “Nos quedaremos aquí en la mesa, porque la mayoría de Mis discípulos ya están durmiendo aquí de todos modos, y las lámparas se están apagando”.

^12. El posadero quedó satisfecho con eso.

^13. También el fariseo quería quedarse con nosotros, pero el escriba le dijo: “Solo ven conmigo a tu casa que quedó intacta. Esta noche me quedaré contigo y seguiré discutiendo muchas cosas contigo”.

^14. El fariseo dijo: “Muy bien, pero no se logrará mucha discusión por lo que resta de la noche, porque también mis párpados comienzan a pesar”.

^15. El escriba dijo: “Vamos, eso no importa. Solo déjanos ir y descansar. Tal vez nos espera un buen sueño que pueda decirnos más de lo que podemos decirnos, porque en ocasiones tan emocionantes todavía he tenido sueños muy peculiares, y además esta vez seguro que no me libraré de ello.”

^16. Con estas palabras, ambos se fueron y tomaron su descanso nocturno.

Capítulo 79. El sueño del escriba

^1. Por la mañana, cuando el Sol ya estaba saliendo por encima de las montañas y Yo y los discípulos como de costumbre ya estábamos afuera, también el fariseo y el escriba se despertaron. Se lavaron según la estricta costumbre de los judíos, y el fariseo preguntó entonces al escriba si tal vez había tenido un sueño”.

^2. Dijo (el escriba): “Sí amigo, como te dije antes de irnos a dormir, pero yo solo soñé cosas tontas que estaban mezcladas.

^3. Escucha: Yo estaba entre montañas altas, y dondequiera que miraba, solo veía minas de oro y plata, y veía muchos mineros que sacaban esos metales en grandes montones de las montañas. Sin embargo, cuando vi ese metal en cantidades tan grandes ante mí, perdió todo su valor para mí, y cuando los mineros sacaron más y más de ese metal a la luz del día, me asusté y comencé a buscar una salida. Pero dondequiera que iba para escapar de él, el camino estaba siempre bloqueado con los más grandes trozos de oro y plata, de modo que era imposible pasar por encima y encontrar una salida.

^4. Entonces, en mi gran miedo y casi completa desesperación, me volví hacia un minero que estaba parado cerca de mí y le pedí que me mostrara una salida de ese cañón de oro y plata.

^5. Pero con una voz muy grosera me gritó: ‘¡Aquí no hay salida! Quien una vez se pierde en este cañón, nunca más saldrá de él, porque podemos ver de inmediato cuando alguien termina con nosotros, y le estamos bloqueando la salida tan pronto como admira nuestros tesoros. Muchas personas poderosas y prominentes ya han encontrado su ruina en este cañón, y tú no serás uno de los últimos.

^6. Después de estas palabras muy amenazantes de ese grosero minero que luego se alejó inmediatamente de mí, mi miedo y espanto fueron a lo más alto, y por eso perdí completamente la conciencia y caí al suelo, y en ese mal estado llegué en un nuevo sueño otra vez.

^7. Entonces vino a mí un hombre que me preguntó con voz grave qué estaba haciendo en ese lugar.

^8. Le dije: ‘Por qué me preguntas, ni siquiera sé cuándo, cómo y por qué vine aquí, porque nunca quise esto, y sin embargo estoy aquí’.

^9. Entonces el hombre desapareció, y poco después vi que un animal maligno venía hacia mí. Entonces me volví aún más espantado. Sin embargo, vi un relámpago del cielo que golpeó a ese maligno animal del cual no puedo describir su forma. Empezó a dar vueltas y a encabritarse, y pronto cayó en el profundo abismo, y me sentí más a gusto.

^10. Me puse de pie y me alejé rápidamente de ese lugar, a un pequeño lugar que estaba bastante lejos de mí, y parecía ser amigable y acogedor. Pronto me acerqué a ese pequeño lugar. Vi jardines muy hermosos donde había gran cantidad de toda clase de árboles frutales, que yo no conocía y cuyas ramas y ramitas estaban llenas de los más extraordinarios frutos.

^11. En uno de esos jardines también vi mujeres y niñas de gran belleza, y tuve deseo de hablar con ellas. Pero mi lujuria pronto se acabó, porque cuando las niñas y las mujeres me vieron, comenzaron a gritar y se alejaron de mí.

^12. Pensé solo: '¿Por qué es eso?'

^13. Entonces escuché una voz desde un lugar escondido: ‘¡Este es nuestro enemigo! ¡Huid de él, para que también aquí no nos quite nuestras posesiones, nuestra castidad e inocencia! ¡Vosotros, nuestros hombres, agarradlo y atadlo firmemente, y arrojadlo a un calabozo donde habitan ranas y serpientes!

^14. Cuando escuché eso, comencé a correr sobre piedras y rastrojos. Finalmente estaba tan cansado que me caí al suelo y luego me desperté.

^15. En verdad, ese ciertamente fue un sueño tonto y malo, y todavía estoy completamente mojado por el sudor del miedo sobre todo mi cuerpo.

^16. ¿Qué dices ahora, amigo, de este malo y tonto sueño mío?

Capítulo 80. El fariseo explica el sueño

^1. El fariseo le dijo: “Amigo, el sueño que me has explicado ahora no parece ser tan malo y tonto como crees, y según yo tiene un significado de vida muy profundo para ti, que podría aclararte a ti en pocas palabras.”

^2. El escriba dijo: “Entonces hazlo, con gusto quiero escucharte”.

^3. El fariseo dijo además: “Escucha: el cañón de oro y plata que te dejó tan espantado y del cual no podías encontrar más salida, te mostró la condición de tu alma que está armada con pura codicia por el oro y la plata, que a pesar de todo tu pensamiento y búsqueda no puedes encontrar más salida de esa condición al espacio libre de la pura y viva verdad de Dios. Los mineros que viste, que sacaron de las montañas los mencionados metales en grandes terrones, son tus propias ansias insaciables por tales tesoros terrenales. Y el minero que te dijo que no hay salida de ese cañón, y que te dijo no muy suavemente que seguramente irías a tu perdición, es tu propia conciencia que estaba, como por última vez, advirtiéndote seriamente porque no prestaste más atención a su voz más suave y amonestación.

^4. Entonces te volviste tan espantado y asustado que caíste inconsciente al suelo. Esa es una señal para ti, que según yo debes entender de esta manera: porque comenzaste a despreciar y escapar de tu lujuria, y por eso te quitaste la armadura de tu alma, has renunciado a tu antiguo amor, y por lo tanto también a tu vida material, y caíste como muerto a tierra. Y por haber hecho eso, pronto se abrió en ti otra vida ya más libre.

^5. El hombre que pronto vino a ti y te hizo una pregunta muy importante que no pudiste responder, fue nuevamente tu conciencia, tu espíritu del Más Allá, de Dios. Cuando se alejó de ti, inmediatamente viste un animal maligno que no era más que tu antigua lujuria, que a pesar de la condición más libre de tu alma te perseguía en tu mente. Pero ahora aborreces tu antiguo pecado, incluso su recuerdo te es abominable y despreciable, y te esfuerzas por huir de ese maligno animal, para que no te agarre de nuevo y te lleve a la ruina y te mate. Tu espanto justificado por ese animal maligno es visto por el Cielo, y este envía un relámpago de la verdad viva de Dios. Golpea tan bien a tu malvado animal que después de encabritarse y retorcerse por un momento, finalmente cae al abismo y no aparece más en tu alma.

^6. Ahora, aún a gran distancia, se te muestra un pequeño y agradable lugar que te hace sentir completamente a gusto. Te apresuras a ese lugar y a los hermosísimos jardines de la vecindad que abundan en árboles frutales y frutos excepcionales. Ese lugar confortable es el descanso que volvió a ti, y los jardines representan las nuevas verdades de Dios que te son muy agradables. Pero como no son de tu propiedad porque todavía no estás actuando en consecuencia, todavía los ves como si estuvieran fuera de ti y no te atreves a tomar los frutos.

^7. En un jardín también viste a mujeres y muchachas muy hermosas con las que de buena gana querías hablar y conocer. Pero cuando ellas, que son las verdades vivientes más profundas, te vieron como un hombre de razón puramente exterior, huyeron y pensaste: '¿Por qué no me quieren, por qué huyen de mí?', entonces tu conciencia se despierta de nuevo y te muestra cuán pobre eres en las obras de amor a Dios y al prójimo, y cuánta injusticia has hecho a las pobres viudas y huérfanos que todavía tienes que compensar, por lo que tu razón todavía retrocede.

^8. Entonces tu conciencia dice de nuevo: "Agárralo y átalo" - lo que significa tu razón externa - "y arrójalo en un calabozo oscuro donde moran serpientes y ranas". En otras palabras, esto significa tanto como: tú mismo, aprisiona tu razón mundana por medio de la fe viva en Dios y en Su Ungido que vino a nosotros, y destiérrala y devuélvela al mundo oscuro y sus preocupaciones venenosas, porque de la Palabra de Dios debe surgir una nueva y pura razón espiritual, de lo contrario no podéis entrar en el lugar del descanso consolador del alma.

^9. Entonces vuelves a tener miedo porque piensas que en tu razón exterior posees toda tu vida, y por eso huyes todavía por un tiempo sobre rastrojos y piedras duras y muertas que son los tropezaderos. Esos rastrojos y piedras son las tonterías de la sabiduría mundana que te cansan y vuelves a caer. Feliz eres tú cuando a través de esta caída te vuelves tan despierto en el espíritu de la verdad completa de Dios como ahora despertaste nuevamente de tu buen y para ti muy significativo sueño de vuelta a la vida física terrenal.

^10. Mira, así he visto el significado de tu sueño, y te lo he dicho sin freno alguno. Pero si lo he sentido correctamente, esta explicación no salió completamente de mí, porque claramente tuve la idea de que un Espíritu superior había puesto las palabras en mi corazón y en mi boca. Y creo también que el Espíritu de Aquel a quien obedecen todos los poderes de los Cielos y todos los elementos de esta Tierra, como hemos visto, te trajo a esta condición de sueño.

^11. Pero aun así, puedes creer lo que quieras. He hablado, y ahora inmediatamente buscaré y veré lo que está haciendo el gran Maestro, pero ahora puedes hacer lo que quieras”.

^12. El escriba, que estaba muy sorprendido por la explicación de este sueño, dijo: “Escucha, haré lo que tú harás. Así que vamos.”

Capítulo 81. Los dos sirvientes del templo buscan al Señor

^1. Cuando los 2 salieron de la casa vieron el lugar donde se había desatado el gran fuego, y cómo sus compañeros estaban ocupados recogiendo sus tesoros que aún no habían sido destruidos por el fuego y llevándolos a un lugar seguro.

^2. Uno de ellos le gritó al escriba (un sirviente del templo): “¿De verdad no te preocupas por lo que te pertenece?”

^3. El escriba dijo: “Lo que posiblemente sea mío, lo recibiré muy pronto, y si nada se puede encontrar de lo que es mío, tampoco me afligiré por eso. Solo sigue trabajando para morir, ahora buscaré trabajo para vivir”.

^4. Después de estas palabras, los 2 continuaron su camino.

^5. Los otros fariseos decían entre ellos: “¿Ese galileo también volvió loco a nuestro único escriba?”

^6. Pero él no les hizo caso y fue con el fariseo completamente convertido a la posada y quiso hablar Conmigo. Pero aún estaba afuera con Mis discípulos, y por lo tanto, no en la posada.

^7. Cuando los 2 vieron que Yo no estaba allí, le preguntaron al posadero, que estaba ocupado preparando la gran mesa del comedor, dónde estaba y si tal vez había salido del pueblo.

^8. El posadero dijo: “El Señor de la vida aún no se ha ido. Él está en algún lugar afuera con Sus discípulos, pero no puedo decírtelo porque Él ya salió del salón antes de que yo me despertara. Pero algunos de sus discípulos llevaban maletas de viaje, que aún tengo guardadas, y esto es señal de que el Señor todavía no se ha ido de este lugar, y creo que volverá pronto porque la comida de la mañana pronto estará completamente lista, que Él ciertamente sabe. Pero sal fuera y búscalo, porque vale la pena buscar al Señor de la vida. Lo haré yo mismo tan pronto como haya puesto esta mesa. Mi ayudante principal sanado ya se ha ido.

^9. El fariseo dijo: “¿Qué están haciendo realmente los 10 que fueron sanados? ¿Siguen aquí o ya continuaron su viaje?

^10. Dijo el posadero: “Oh!, ya prosiguieron su viaje al amanecer, de lo cual, también el Señor sabrá mejor.”

^11. Después de estas palabras, los 2 abandonaron inmediatamente el salón y siguieron su camino, esperando encontrarme en algún lugar. Caminaron por la plaza del mercado y preguntaron a algunas personas si tal vez Me habían visto, pero nadie les pudo decir.

^12. Al final de la plaza del mercado se encontraron con una pobre niña huérfana. También le preguntaron a la niña si acaso Me había visto en alguna parte en compañía de varios hombres.

^13. La niña dijo: “Oh, sí, allí en la colina en dirección a Caná están sentados los hombres desconocidos, y uno de ellos debe ser alguien importante porque de repente sanó mis ojos. Seguro que sabes que fui completamente ciega desde que nací y que mi pobre madre me ponía todos los días ante la puerta de la plaza del mercado para pedir limosna.

^14. Los 2 dieron generosamente a la niña y la dejaron ahora felizmente ir con su madre que pronto vio a su hija. Ella estaba muy sorprendida, corrió hacia ella y le hizo preguntas sobre todo.

^15. Y los 2 caminaron rápidamente hacia la colina y vinieron a nosotros justo en el momento en que nos levantamos del suelo para regresar a la posada.

^16. Cuando llegaron a nosotros, Me saludaron muy amablemente y Me preguntaron si podían quedarse Conmigo.

^17. Dije: “Si queréis os podéis quedar. Ahora tomaremos otro camino a la posada y no pasaremos por la plaza del mercado, porque he hecho ver a la muchacha ciega. Ella ahora, junto con su madre, dirá esto a todos, y si pasáramos ahora por la plaza del mercado, toda la gente se juntaría a nuestro alrededor para verme y alabarme, lo cual quiero evitar ahora. Así que vámonos.

^18. Después de estas palabras Mías, pronto salimos de la colina, tomamos un pequeño desvío y nos dirigimos lo más rápido posible a la posada.

^19. Cuando entramos en el salón, el posadero sólo quería buscarme también porque había terminado de poner la mesa. Como llegamos antes que él, Me pidió que lo perdonara por haber sido tan lento. Pero lo tranquilicé y le dije que ahora podía dejar que la comida de la mañana se pusiera en la mesa, lo que también sucedió de inmediato. Nos sentamos a la mesa y disfrutamos alegremente de la comida bien preparada.

^20. Durante la comida, también se habló de la curación de la niña ciega, por lo que el posadero se sorprendió nuevamente, y de inmediato quiso enviar a alguien a la pobre niña y a su madre. Pero le aconsejé que no hiciera esto por el momento por la sensación que causaría, pero cuando yo estuviera fuera del pueblo, todavía habría tiempo suficiente para pensar en los pobres. Y esto hizo el posadero.

Capítulo 82. El milagro del vino y sus consecuencias

^1. Cuando el posadero escuchó que pronto quería irme del pueblo, se entristeció y dijo: "Oh Señor y Maestro, espero que no te vayas de nuestro pueblo hoy".

^2. Le dije: “Amigo, todavía hay muchos ciegos y sordos de corazón y de alma. Yo también debo ir a ellos y ayudarlos. Así como fue bueno para vosotros que Yo viniera a vosotros, así también será bueno para muchos cuando Yo vaya a ellos. Pero aún Me quedaré unas horas en tu casa, y durante ese tiempo todavía se puede discutir muchas cosas. Pero ahora volvamos a poner un vino puro y fresco en la mesa”.

^3. Dijo el posadero: “Oh Señor y Maestro, vino fresco, puro y mejor no tengo en ninguna de mis bodegas. ¿Qué se puede hacer al respecto?”

^4. Dije: "Solo ve a la bodega, que se encuentra debajo de este salón, entonces seguramente encontrarás algo de vino".

^5. El posadero dijo: “Oh Señor y Maestro, es cierto que aquí debajo de este salón hay una bodega antigua, pero solo hay utensilios de bodega viejos, casi inútiles, como sacos de vino, cántaros y aún otros recipientes. Pero no hay rastro de vino.

^6. Dije: “Exactamente de esa bodega debes traer vino para nosotros, para que tú y todos los que están aquí en tu casa noten aún más que hasta ahora ningún esenio es capaz de hacer tales cosas, como el escriba todavía piensa dentro de sí mismo.”

^7. Entonces el posadero dijo: “Oh Señor y Maestro, además de nuestro escriba, ciertamente nadie en toda mi casa piensa más de esa manera. Creo que la plenitud del Espíritu de Dios está viviendo corporalmente dentro de Ti. Tu voluntad es Su voluntad y Tu palabra es Su palabra, y por tanto, todo lo que dices es eterna verdad, luz, vida y tan buena como palabra cumplida. Y así también creo que hay vino en esa vieja bodega, y hasta de la mejor clase.

^8. Dije: “Entonces baja y tráenos un poco”.

^9. Entonces el posadero tomó 2 cántaros grandes, así como el ayudante principal, fueron a la mencionada bodega y allí vieron con gran asombro todos los costales viejos, como 150 piezas, todos cántaros y demás vasijas, que ahora estaban en buen estado, llenos del mejor vino. Ambos probaron el vino y les pareció extremadamente bueno y con un sabor delicioso. Llenaron los 4 cántaros que llevaban, trajeron el vino a la mesa y llenaron nuestras copas que ya estaban vacías.

^10. El fariseo fue el primero en vaciar su copa hasta la última gota, y dijo entonces a su compañero, que en realidad no se atrevía a beber del vino milagroso que tal vez estaba encantado: “Tú también debes probar este vino, para que vosotros también podáis percibir que la profesión de fe de nuestro posadero es verdadera.”

^11. Entonces también el escriba tomó su copa, probó el vino, y como le sabía tan delicioso, vació también su copa hasta la última gota.

^12. Cuando el escriba hubo vaciado completamente su copa, dijo: “Verdaderamente, esta es una de esas señales que no se pueden explicar de otra manera. Curar toda clase de enfermedades sólo con una fe sumamente firme y una voluntad indoblegable, todo lo cual ya existía según antiguas leyendas y tradiciones entre los pueblos, porque en algunos lugares existen -aunque muy pocos- hombres enteramente vírgenes que poseen un grandísimo e igualmente fuerte poder de vida. Cuando estos hombres quieren actuar sobre una persona enferma, la persona enferma será como impregnada y llena de una corriente de fuego de vida y puede sanar en un momento. Sabemos muchas cosas acerca de tales curaciones de las antiguas escrituras de casi todas las naciones que conocemos. Así que sabemos también que hay personas que, dependiendo de su buena o mala voluntad, podrían hacer todo tipo de magia a la luz del día, y también podrían hacer otras cosas que deben haber parecido extraordinarias a una persona normal. Pero, devolver primero a su estado útil los sacos de vino, viejos y vacíos y otros recipientes sólo por medio de la voluntad y luego llenarlos con el vino más puro y mejor, eso es algo sobre lo que ninguna de las crónicas y viejas leyendas puede decir nada. Así que esto lo considero como una señal sobrenatural que no podría lograrse sin una gran abundancia de verdadero poder divino. Y ahora también empiezo a creer que Tú eres verdaderamente el Ungido de Dios”.

^13. Dije: “Será bueno para ti si crees eso, pero aquellos que Me digan en su creencia 'Señor, Señor' y 'Maestro', sin embargo no entrarán enteramente en Mi Reino de Vida, sino sólo aquellos que quieran actuar y vivir de acuerdo con Mi enseñanza. Porque Mis palabras son vida y poder divino si son ejecutadas con obras por el hombre, pero para aquellos que oyen las palabras y las guardan también en su memoria, pero no actúan y viven en consecuencia, son inútiles para la vida eterna de su alma, sino al contrario, les serán como un juicio, que es la otra muerte en la otra vida. Ahora os lo he dicho, para que nadie pueda excusarse diciendo que no lo sabía.

^14. Entonces el escriba dijo: “Señor y Maestro, no nos es difícil creer que, y por las señales que Tú has hecho aquí, estamos completamente convencidos de que Tus palabras son toda la verdad, pero ¿cómo pueden estar convencidos de la verdad aquellos que oirán Tu enseñanza por medio de nosotros y para quienes no podremos hacer ninguna señal como confirmación definitiva de la verdad que está contenida en Tu enseñanza?

Capítulo 83. Sobre el árbol de la vida y el árbol del conocimiento

^1. Dije: “En primer lugar, la verdad seguirá siendo una y la misma verdad, incluso sin signos, y quien viva y actúe en consecuencia, se dará cuenta profundamente de que Mi enseñanza es divina y no una palabra humana.

^2. En segundo lugar, aquellos que transmitirán Mi enseñanza sobre el Reino de Dios en el hombre a otros y que no sólo serán maestros sino que ellos mismos también harán Mi Voluntad que está claramente contenida en Mi enseñanza, también serán capaces de realizar señales en Mi nombre, y señales aún mayores que las que Yo mismo hago.

^3. Pero como meros maestros y no como hombres que aplican ellos mismos Mi enseñanza, no podrán hacer señales porque el poder de hacer señales no proviene de la razón sino de la fe viva y la firme voluntad de obrar. Porque la razón de los cerebros es una luz mundana muerta del hombre que nunca podrá penetrar en las regiones más internas de la vida del espíritu y su poder. Y la fe viva en el corazón es la verdadera luz de vida del alma que despierta en ella el espíritu y cuida que penetre en toda la persona. Y una vez que el hombre está impregnado del Espíritu, entonces también está impregnado de su poder omnipotente. Y todo lo que quiere el Espíritu viviente, que forma entonces un solo ser con el alma, sucede, y la voluntad es entonces ya obra consumada.

^4. Por eso también se afirma en la Escritura que Dios puso 2 árboles en el jardín de la vida: un árbol de la vida y un árbol del conocimiento, y dijo al hombre: 'Si tan solo comieres los frutos del árbol de la vida, viviréis, pero si también coméis los frutos del árbol del conocimiento antes de que sea bendecido por Mí para vosotros, entonces la muerte os alcanzará y moriréis.'

^5. Pero el hombre, dado que tenía un albedrío completamente libre, se dejó seducir por la serpiente de su lujuria y comió del árbol del conocimiento incluso antes de que fuera bendecido por la madurez de la fe en el corazón del hombre. Es decir: buscó y trató de captar el Espíritu de Dios, y así también el Espíritu de vida, con su razón natural. El resultado de ello fue que por eso sólo se apartó más y más de Dios en lugar de acercarse más y más a Él. Y eso ya era la muerte, eso significa la muerte espiritual del hombre, y el hombre entero se volvió impotente y perdió la autoridad sobre todas las cosas en el mundo natural y se vio obligado a trabajar y adquirir el pan de su alimentación con la ayuda del débil resplandor de la razón de su cerebro en el sudor de su rostro, físicamente y más aún, espiritualmente.

^6. Y mirad, hasta ahora, los hombres se han alejado tanto de Dios, y así también de la verdadera vida interior, que ya casi no creen más en un Dios, y por tanto, tampoco en una continuación de la vida del alma después de la muerte del cuerpo que se ha caído. Y los que todavía creen mecánicamente en un Dios, o por una ciega superstición, en muchos dioses, como los paganos, imaginan que Dios o los dioses están tan eternamente lejos de ellos, que finalmente les parece imposible que un ser humano pueda acercarse jamás al Dios de quien creen que está tan infinitamente lejos de él.

^7. Y ahora que Dios mismo ha venido físicamente a los hombres en toda la plenitud de Su eterna fuerza y ​​poder, y con todo Su amor y sabiduría, ellos no ven eso, y en su gran ceguera e insensatez lo consideran imposible, mientras que sin embargo, con Dios todas las cosas son posibles. Y porque ahora se revela con una boca física y no con relámpagos y truenos, ahora consideran a Dios mismo como un blasfemo y un agitador malicioso de las personas contra Dios y contra los reyes del mundo que se consideran dioses y que también se dejan honrar como tales por los hombres.

^8. Y mirad, todo esto es el resultado del hecho de que todos los hombres prefirieron comer el fruto muerto del árbol del conocimiento en lugar del fruto vivo y dador de vida del árbol de la vida.”

Capítulo 84. ‘Adán, ¿dónde estás?’ – una pregunta importante

^1. La pregunta que Dios le hizo a Adán cuando ya comía del fruto prohibido y que sonaba así: 'Adán (o 'hombre'), ¿dónde estás?', aún continúa y continuará hasta el fin de este mundo, mientras hay gente que prefiera comer del árbol del conocimiento en lugar del árbol de la vida.

^2. Porque la persona que come del árbol del conocimiento muy pronto perderá a Dios, a sí mismo y su vida interior, y ya no sabrá nunca más quién es, por qué existe y qué debería ser. Entonces su alma se llena de espanto y miedo, y a su pregunta: ‘Hombre, ¿dónde estás?’ busca la respuesta que le daría descanso y consuelo en la razón del cerebro de su cuerpo. Pero entonces siempre viene la respuesta sin consuelo: ‘Estás en el juicio, que es la verdadera muerte del alma. Adquiere tu pan con el sudor de tu rostro.

^3. ¿Qué puede encontrar realmente el alma en el cerebro? Nada más que imágenes de este mundo que están en la razón, y todas esas imágenes están mucho más alejadas de lo que es del espíritu y de la vida que el alma misma. Si el alma no reconoce el espíritu de la vida de Dios, que está siempre más cerca de él, entonces, ¿cómo reconocerá el alma en el cerebro de su cabeza física el espíritu de la vida de Dios, que está en las imágenes del mundo a menudo infinitamente mucho más lejos de él?

^4. De este completo error resulta inevitable y automáticamente el error aún mayor que el alma imagina el Ser de Dios cada vez más lejos e inalcanzable, y esto con tal de que se deshaga totalmente de él y después, se vuelva al Epicureísmo o cinismo.

^5. En esta condición en que se encuentran ahora la mayoría de los sacerdotes de todas clases, y ahora especialmente los fariseos, los ancianos y los escribas, y los príncipes y reyes, junto con su gran séquito, el alma ya no conoce la verdad. La mentira vale para él tanto e incluso más que la más pura verdad, siempre que de ella pueda sacar alguna ventaja terrenal. Si una u otra verdad le estorba, entonces se volverá hostil contra ella y huirá de ella o la perseguirá con fuego y espada.

^6. Cuando el alma está en tal condición, el pecado ya no existe para ella, y una persona que puede poseer algún poder mundano puede hacer lo que le plazca y lo que halague sus sentidos. Y ¡ay del justo o del que vive en la verdad de la vida, que se acerque al tan poderoso y le diga: '¿Por qué eres enemigo de la verdad y por qué cometes la mayor injusticia que clama al cielo entre las personas, que están en esta Tierra menos tú, ciego tonto?'

^7. Solo mira a tu alrededor en el mundo ahora si este no es el caso en todas partes. ¿Y cuál es la razón de eso? Os digo: nada más que comer cada vez más del árbol del conocimiento.

^8. He venido ahora Yo Mismo físicamente a este mundo a las personas que se alejaron demasiado de la verdadera meta de la vida, y les pregunto una vez más: 'Adán, ¿dónde estás?', y nadie sabe qué responderme como, dónde o quién es. Y ahora os muestro otra vez el árbol de la vida y os exhorto a comer de sus frutos y saciaros con ellos.

^9. De cierto os digo: el que comiere del árbol de la vida, también saldrá de Mí a la verdadera vida del Espíritu, y nunca más tendrá hambre ni deseará comer del árbol de la muerte, porque una vez que alguien esté en la vida del Espíritu fuera de Mí, también estará en toda Su sabiduría, y sólo entonces el árbol del conocimiento será bendecido por eso, y el alma sabrá en un momento, más que si investigara por 1.000 años con su razón exterior y vana.

^10. Cuando estéis en la condición de la verdadera vida, también haréis señales en Mi nombre, y así podréis dar a todos un testimonio de la verdad de Mi enseñanza, si fuere necesario. ¿Tú, escribano y amigo, entendiste bien esto ahora?

Capítulo 85. El Señor habla de Su encarnación

^1. El escriba dijo: “Sí, Señor y Maestro, pero ahora estoy como completamente aniquilado ante Ti, porque ¿qué es el hombre comparado contigo?”

^2. Dije: “Solo mira a Mis discípulos. Ellos ya están más de 2 años continuamente alrededor de Mí y ciertamente Me conocen mucho mejor que vosotros ahora, pero ninguno de ellos quedó aniquilado ante Mí.

^3. Es verdad que a Moisés, cuando quiso ver el rostro de Jehová, se le dijo: ‘Nadie puede ver a Dios y al mismo tiempo conservar su vida’, es decir, la vida de su cuerpo. Pero en ese tiempo sólo se trataba del Espíritu eterno de Dios, ya que Dios todavía no asumía un cuerpo en ese tiempo, porque según Su orden eterno aún no era el tiempo para eso.

^4. Pero ahora, según la predicción de los profetas, Jehová ha asumido el cuerpo de los hombres de esta Tierra, y así entre Él, como el Espíritu inicial eterno, y los hombres Él colocó un muro protector, para que puedan verlo, tocarlo, oírlo y hablarle sin causar daño a su vida, y nadie debe tener miedo de ser aniquilado por Mi presencia visible.

^5. Aunque había un abismo sin fin entre Yo y vosotros los hombres, por el cual ni siquiera el más perfecto ángel espiritual podía acercarse a Mí, pero ahora se ha construido un puente a través de ese abismo, y ese puente está formado por el Amor por Mí desde vuestro lado, mientras que Yo mismo de Mi lado Me he hecho un Hombre de carne y hueso por Mi eternamente grande y sobre todo poderoso amor por vosotros los hombres, y también he tomado vuestras debilidades sobre Mí, para no ser un Dios eternamente distante , sino que Yo pueda ser un Padre, Amigo y Hermano completamente cercano y fácil de alcanzar, que vosotros podáis llegar a ser y permanecer según la medida de vuestro amor por Mí.

^6. Si este es el caso ahora entre Yo y vosotros, y por lo tanto, completamente diferente del tiempo de Moisés, nadie puede decir que está aniquilado por Mi divina majestad que vive en Su plenitud en Mí, ya que Yo Mismo estoy con todo Mi corazón manso y humilde y lleno de la más alta paciencia y tolerancia, amor y compasión. Así que anímate y no tengas ningún temor innecesario por Mí, que ya te amaba desde mucho antes de que existieras”.

^7. Ahora el escriba dijo con más coraje y autoestima: “Pero Señor y Maestro, ¿cómo pudiste amarme aun antes de que yo existiera?”

^8. Dije: “Sin Mi amor ningún mundo y, por lo tanto, ningún ser humano habría llegado a existir. Todo lo que está contenido en el espacio infinito de la Creación es Mi amor encarnado por Mi voluntad, y por tanto vosotros ciertamente también formáis parte de él.

^9. Mi amor es eterno, y por eso todo lo que se ha originado, se origina y se originará eternamente de él, en realidad también es eterno.

^10. El espíritu viviente en el hombre es Mi eterno amor y sabiduría que crea, ordena y mantiene todo, y este espíritu es en realidad el verdadero hombre y en sí mismo ya eterno, el cual, para independizarse, se cubre a sí mismo, sólo en el curso del tiempo, con un alma y un cuerpo de acuerdo con Mi orden eterno en él, y así entra en una forma exterior visible.

^11. Ahora bien, si esto es así e imposiblemente puede ser de otra manera, seguramente te darás cuenta de que ya te he amado eternamente mucho tiempo antes de que todavía fueras lo que eres ahora. Ahora eres como una chispa de vida que se separa de Mi amor y tú mismo puedes convertirte en una llama grande e independiente de amor que se parece a Mí, amándome sobre todo a Mí y a tu prójimo, que es completamente igual a ti, como a ti mismo. Y si esto es lo que eres, y entonces también Me amarás de esta manera, pronto verás en ti mismo cómo Yo, como Amor Eterno, Soy todo en todos y de nuevo todo está en Mí. ¿Entiendes esto ahora?”

Capítulo 86. El verdadero temor de Dios

^1. El escriba dijo: “En algún lugar profundo de mi corazón tengo la sensación de que lo entiendo, pero en mi cabeza ahora todo está mezclado, y me doy cuenta de que tales cosas solo se pueden entender en el corazón del alma y nunca con la razón de los cerebros. Pero Moisés mandó temer a Dios y orar siempre sólo a Él. ¿Ya no tengo que temerte y adorarte de la manera prescrita?

^2. Dije: “Sí, sí, Moisés prescribió eso, y eso también estuvo bien, pero en verdad, en este tiempo ya nadie entiende lo que significa 'temer a Dios', y vosotros los sacerdotes enseñasteis al pueblo completamente falso y conceptos totalmente erróneos sobre el temor de Dios, en parte debido a vuestra propia ceguera, pero principalmente debido a vuestra insaciable búsqueda de ganancias. Y así, la gente débil que todavía cree un poco en Dios, le teme como a un tirano malicioso, extremadamente implacable, que carece de todo amor y misericordia, y por la Palabra y el concepto 'Dios' retroceden con miedo porque pueden ver en Él casi nada más excepto la ira eterna y la venganza eterna.

^3. Pero también está escrito que los hombres deben adorar a Dios y amarlo sobre todo. Pero ¿cómo puede un ser divino ser amado y por eso también verdaderamente adorado si los hombres ya tiemblan ante su nombre más que ante la muerte?

^4. Por lo tanto, seguramente te darás cuenta ahora qué tipo de concepto falso y extremadamente erróneo tienes – y por ti, también las demás personas – sobre el temor de Dios.

^5. ¿Qué significa realmente “temer a Dios”? Temer a Dios significa: amar a Dios sobre todo como el amor eterno, más alto y más puro y, porque Dios es la verdad más alta, permanecer en la verdad divina y no adherirse a la mentira del mundo por interés material.

^6. El que es veraz en todo tiene el verdadero temor de Dios en su corazón, y el que tiene eso, siempre adorará a Dios de la manera correcta. Porque así como la mentira es una muy grande deshonra de Dios, así también la pura y viva verdad es una continua y altísima glorificación y la más verdadera adoración de Dios. ¿Entiendes eso ahora?”

^7. El escriba dijo: “Sí, Señor y Maestro, por mí mismo sí lo entiendo ahora, y ciertamente me doy cuenta de que no puede ser de otra manera, pero no será tan fácil hacer comprender la verdad a otras personas, porque ya han caído demasiado profundamente en todo tipo de errores, y toman la mentira por una verdad. También está el templo con sus prescripciones sobre qué y cómo debemos hablarle a la gente. Y así será difícil llegar a ser de ahora en adelante un buen maestro para el pueblo. Pero a cada victoria debe preceder una batalla. Tú, el Señor Mismo nos has revelado la verdad, y también nos apoyarás en nuestra batalla contra los enemigos de la verdad. Te lo pedimos ahora y te lo pediremos siempre, pues sin Tu ayuda que siempre esté presente no podremos hacer nada.

^8. Pero ahora la cuestión es cómo debemos orar a Ti, para que nos escuches y nos ayudes. Si ahora te pidiéramos algo bueno, estando presente, entonces Tú también responderías rápida y fácilmente a nuestra oración, pero ¿qué sucederá cuando no estés personalmente presente como lo estás ahora? Entonces, ¿cómo deberíamos preguntar?

^9. Le dije: “Esta pregunta tuya parece todavía muy farisaica. Si creéis activamente en Mí, siempre recibiréis lo que pidáis al Padre en Mí en Mi nombre. Mi presencia personal visible no es necesaria para eso, porque en espíritu estoy presente en todas partes y veo y escucho todo, y todo, desde lo más grande hasta lo más pequeño, lo sé con mucha precisión y claridad.

^10. Por tanto, si Me pidiereis algo en espíritu y en toda verdad, ciertamente también os escucharé y os responderé, pero una oración como es costumbre entre vosotros, es decir, con los labios y con palabras misteriosas, no lo responderé.

^11. Porque como escriba también sabes lo que Dios ha hablado al pueblo por boca de un profeta cuando se dirigió a Él acerca de las condiciones críticas de ese tiempo, para que Él respondiera a sus oraciones: 'Yo te conozco a ti y al pueblo que Me honra y me ruega con los labios, pero su corazón está lejos de Mí.” Mira, así también de ahora en adelante, una mera oración de labios nunca será escuchada, y menos cuando fue pagada.

^12. Sin embargo, el que está lleno de fe viva en su corazón, y Me pide algo bueno, también recibirá lo que ha pedido.

^13. Y quienquiera que viva y actúe en Mi nombre de acuerdo con Mi enseñanza, ese es el que ora con verdad y sin cesar, y es por eso que todo lo que necesita siempre se le dará”.

^14. El escriba dijo: “Oh Señor y Maestro, Te agradezco en mi corazón por Tu consoladora enseñanza, y ahora creo que el que pida algo conforme a Tu voluntad, que Tú claramente has expresado ahora, también recibirá lo que pidió.”

Capítulo 87. Practicar la fe y la confianza

^1. Entonces algunos de Mis discípulos dijeron: “Señor, todo esto estaría bien si los hombres en este mundo no estuvieran expuestos a las tentaciones de cometer pecado. Una persona, en un momento de debilidad, fácilmente cometerá uno u otro pecado, y entonces su confianza y fe ya estarán debilitadas por eso, y aunque se arrepienta del pecado que cometió y si compensó completamente el posible daño causado, entonces todavía hay cierta timidez en su alma de modo que no se atreverá a volverse a Ti con plena fe en comparación a como si no hubiera pecado.

^2. Entonces, ¿qué debe hacer esa persona para orarte de tal manera que pueda creer completamente que le responderás?

^3. Dije: “Tal persona debe saber que Yo, en primer lugar, No Soy un Dios colérico o vengativo, sino un Dios paciente, amoroso, manso, como ya fue dicho por boca de los profetas, y como ahora llamo a todos los pecadores: 'Venid todos a Mí, vosotros que estáis cansados ​​y cargados de pecados, porque Yo quiero consolaros a todos.'

^4. Y en segundo lugar, los hombres siempre deben practicar la verdadera oración y perseverar en ella, porque una confianza recta y firme, a través de la práctica correcta, será propiedad de los hombres, por la cual un discípulo llega a la maestría, no importa en qué campo.

^5. Alguien que esté bien provisto de todos los bienes de esta Tierra olvidará fácilmente la oración verdadera y fiel. Pero cuando está en necesidad, comenzará a buscar la ayuda de Dios a través de la oración, pero siente muy poca confianza en sí mismo de que Dios le responderá, y esto se debe claramente a una falta de práctica en la vida, confianza plena en Dios.

^6. ¿Y de qué mejor manera puede una persona fortalecer su confianza en Dios que practicando, es decir, orando y pidiendo sin cesar? En qué consisten principalmente las incesantes oraciones y peticiones, ya te lo he aclarado antes”.

^7. Ahora los discípulos se miraron unos a otros, y Andrés dijo: “Señor, todavía recuerdo muy bien la imagen que nos mostraste en una ocasión similar en la que había un mendigo que golpeaba descaradamente a una puerta en algún lugar durante la noche y a quien el señor de la casa en medio de la noche dio finalmente un poco de pan por la ventana de todos modos, más para librarse de más lamentos y súplicas que por verdadera misericordia.

^8. Yo mismo lo he pensado a menudo acerca de esta imagen un tanto extraña, pero todavía no podía reconciliarla con Tu amor y misericordia más elevados, pero ahora me queda claro, ahora que Tú has hablado sobre la oración y el pedido incesantes, y también sobre la práctica de la fe y la confianza en Ti.

^9. Con el pedir pan durante la noche, ciertamente quisiste decir la práctica de la fe y la confianza en Ti, mientras que con el amo de la casa inicialmente algo sordo te has representado a ti mismo, y con el mendigo, a nosotros, y nos has mostrado que no dejemos de orar y de pedir, también si no nos respondes inmediatamente.

^10. Tú mismo lo quieres, que por nuestra incesante oración y súplica lleguemos a ser realmente molestos para Ti antes de que nos escuches, porque a través de eso, Tú quieres que nuestra confianza en Ti sea cada vez más ejercitada, por lo que finalmente podamos volvernos tan fuertes que podamos llegar a nuestro propio día de vida, que es Tu Reino en nosotros mismos. Entonces en esto, nosotros mismos, en el corazón de nuestra alma, llevaremos toda ayuda y poder como hijos Tuyos en Tu Espíritu y voluntad, y no tendremos que molestarte más con mendigar en la noche de nuestra vida. Porque ahora, el hombre busca ayuda en la debilidad de su noche de vida, pero una vez que él mismo se haya vuelto fuerte y poderoso, entonces podrá ayudarse a sí mismo. Señor, ¿entendí, de acuerdo con la verdad, la imagen que Tú diste antes?”

Capítulo 88. Efecto de la oración constante.

La parábola de la viuda oprimida y el juez inclemente

^1. Dije: “Habéis entendido la imagen muy correctamente y de acuerdo con la verdad, y convenía traerla de nuevo aquí con unas pocas palabras. Pero para que la imagen que mencionaste sea aún más comprensible para todos según el punto de vista de la propia razón, y porque todavía es un buen momento para nosotros ahora, te daré otra imagen con la que verás aún más claramente, cómo una persona verdadera no debe dejar de orar y de preguntarse si quiere alcanzar en sí misma el verdadero poder de Mi Reino. Entonces escuchad.

^2. Había un juez en una ciudad que no temía a Dios y que no temía a nadie. Pero también había una viuda en esa misma ciudad. Ella se acercó a él y le dijo: "Oh juez justo, sálvame de mis adversarios, porque mira, así y así es la situación, y según la ley es completamente a mi favor".

^3. También el juez se dio cuenta de eso a primera vista, pero no estaba de humor y no quiso aceptar el juicio de la viuda. Pero la viuda no se detuvo, se acercó varias veces al juez y le suplicó de rodillas que aceptara el caso.

^4. Entonces el juez pensó para sí: ¿Qué debo hacer? Aunque no temo a Dios, ni tampoco a ningún ser humano, ya que esta viuda ya me ha causado tantos problemas, la salvaré, para que finalmente no vuelva aún más a menudo y me entorpezca por completo con sus ruegos.

^5. ¿Aprendiste de esa imagen lo que ha dicho y hecho el juez? Y si ya un juez, que juzga con estricta justicia según la ley, escucha las continuas súplicas de una viuda oprimida y la ayuda, ¿no salvará Dios antes a sus escogidos que claman a Él día y noche, y tendrá menos paciencia y amor por ellos que el juez tuvo por la viuda?

^6. En verdad os digo: Él los escuchará y los salvará en breve, tanto en este tiempo como en el futuro, cuando como ahora vuelva a esta Tierra como el Hijo del Hombre.

^7. Pero cuando el Hijo del hombre regrese en ese tiempo a este mundo, ¿crees que hallará fe?

^8. Andrés dijo: “Señor y Maestro, ya que he hablado antes, también hablaré esta vez, si me lo permites”.

^9. Dije: “Tú simplemente puedes hablar, porque tienes la percepción, el coraje y la boca adecuados para ello”.

^10. Entonces Andrés dijo: “En cuanto a la imagen misma, significa lo mismo que quise decir con la imagen del señor de la casa y el mendigo de pan en la noche, que acabo de relatar nuevamente. Pero la posición de Dios con respecto a la gente mundana que busca ayuda en Él en la opresión de su noche de vida, fue señalada aún más claramente que en la otra imagen que volví a relatar. Porque en esa imagen Dios aparece en cierto modo sólo como un juez justo y sin ataduras, que siempre puede ayudar al pueblo oprimido cuando Él quiere -y Él también lo ayuda- pero sólo después de que lo hayan molestado realmente con su incesante súplica.

^11. También aquí se trata sólo de la práctica de la fe y la confianza. Una vez que esto ha alcanzado un cierto poder indoblegable, entonces también la oración es respondida y la ayuda también está allí.

^12. Todavía agregaste algo. Tú dijiste que Dios, como Padre amoroso, ciertamente escucharía antes a Sus elegidos que ya están en el poder de la fe y la confianza, si le pidieran ayuda en su día interior de vida a la que ya han llegado, pero también en su noche, a la que todavía pueden volver fácilmente de vez en cuando. Aquí ya no apareces como un juez mundano casi implacable que, por ser el mismo Dios, no debe temer a Dios y tampoco a ningún ser humano, sino como Padre de aquellos que ya han alcanzado su día interior de vida. Así lo entendí yo y creo que no me equivoco.

^13. En este momento ninguno de nosotros está todavía completamente en su día interior de vida, pero en parte a veces también mucho en nuestra vieja noche de vida, y todavía tenemos muchas cosas que pedirte para practicar la fe y la confianza, y así volvernos más fuertes. Sin embargo, Tú nos has prometido una salvación segura y rápida, y creemos también sin ninguna duda que cada una de Tus promesas se cumplirá.

^14. Pero Tú nos hablaste de nuevo acerca de una segunda venida a esta Tierra, y al final hiciste la pregunta de si encontrarías fe entre la gente.

^15. Ahora bien, dar una respuesta a Tu pregunta aún está más allá de nuestro entendimiento, por lo que no puedo darte una respuesta sobre esto. Sin embargo, Tú mismo sabrás mejor cómo será la condición de la fe de los hombres en el futuro lejano, y si quieres puedes decirnos aún con más precisión que lo que has hecho en varias otras ocasiones”.

^16. Dije: “Tú también has entendido bien esta imagen actual completamente según la verdad, y por eso verdaderamente alegraste Mi corazón. Si todos vosotros también lo hacéis de esa manera, la salvación completa de vuestras almas del yugo de la materia de este mundo y sus tentaciones no se demorará”.

Capítulo 89. El estado de la fe en el futuro

^1. Pero en cuanto a Mi pregunta sobre la condición de la fe de los hombres en el futuro aún lejano, cuando el Hijo del Hombre venga de nuevo a la Tierra, en la forma que os he dicho muchas veces, digo que en general, encontrará aún menos fe viva que ahora. Porque durante ese tiempo los hombres habrán hecho grandes progresos en muchas ciencias y toda clase de tecnologías, principalmente por su incansable investigación y cálculo bajo las ramitas y extensas ramas del árbol del conocimiento, y lograrán grandes cosas con los poderes de la Naturaleza de la Tierra, que ahora todavía están completamente ocultas para los hombres, y dirán: 'Mirad, ese es Dios, no hay otro'.

^2. Entonces la fe de esas personas habrá desaparecido casi por completo. Así, con esa gente no encontraré más fe a Mi regreso.

^3. Otra gran parte de los hombres estará en una superstición idólatra aún mucho más densa y oscura que ahora todos los paganos en toda la Tierra. Por mucho tiempo tendrán sus maestros, representantes y protectores entre los grandes y poderosos de la Tierra de ese tiempo, pero los hijos del mundo que estarán bien equipados con todas las ciencias y tecnologías reprimirán la superstición tenebrosa con todas sus fuerzas, y traerá a los grandes y poderosos de la Tierra a una vergüenza extrema, porque a través de la ciencia y todo tipo de tecnologías, la gente que fue mantenida ciega con toda fuerza se dará cuenta de que solo fueron mantenidas en duras ataduras por el bien de los mundanos, la fama y la vida cómoda de aquellos grandes y poderosos que no tenían fe. Y cuando venga, también con ellos no encontraré fe.

^4. En aquel tiempo de grandes tinieblas no hallaré fe en ellos, porque fueron los más insensatos y los más ciegos ayudantes de los que los dominaban, los cuales muy bien podían percibir para qué podían ser usados ​​los completamente ciegos, y que aquellos que podían ver nunca lo tolerarían, como lo hicieron los completamente ciegos. Pero una vez que los científicos y tecnólogos también hagan ver a los ciegos, entonces se convertirán en seguidores de aquellos que los liberaron en su mayor parte de la dura esclavitud de los grandes y poderosos. Y si entonces viniera y dijera: 'Escuchad, naciones de la Tierra, he venido ahora otra vez a vosotros y os mostraré de nuevo el camino recto a la vida eterna de vuestras almas', entonces, ¿qué responderán aquellos hombres que están sin alguna fe?

^5. Me responderán: 'Amigo, no importa quién seas, deja esa vieja y desgastada estupidez que por suerte se ha evaporado, por la cual han corrido muchos ríos de sangre a menudo completamente inocente desde el tiempo que apareció por primera vez. Si ese llamado buen Padre del Cielo, a Quien no conocemos y por Quien no sentimos ya ningún deseo, es un gran amigo de la sangre, entonces Él ciertamente podrá fácilmente cambiar el gran océano en sangre y deleitarse extremadamente en él. Sin embargo, ya no necesitamos en absoluto esa enseñanza de vida, que en lugar del prometido Reino de Dios solo ha traído un verdadero infierno entre las personas en esta Tierra, que de todos modos ya es escasa. Nos adherimos ahora a las ciencias y tecnologías de todo tipo, y debido a eso vivimos en paz y descanso, aunque aquello en lo que confiamos es solo oportuno, una vida oportuna pero pacífica y tranquila nos es mucho más querida ahora que un Cielo con toda su hermosa bienaventuranza que fue comprada con incontables sufrimientos y tantos ríos de sangre inocente que huyeron y que por otra parte aún es dudosa.

^6. Con tales palabras de los hombres de entonces, es muy justificada Mi pregunta, si a Mi regreso a la Tierra encontraré alguna fe.

^7. ‘Pero’ –pensad ahora dentro de vosotros– ‘sí, ¿de quién será la culpa? ¿Quizás del Infierno? Señor, en ese caso, destrúyelo. O tal vez de los falsos profetas egoístas, que serán usados ​​como pretexto por los diferentes grandes y poderosos que pronto surgirán como hongos del suelo húmedo, y que irán en todas direcciones sobre la Tierra con guerra, a atormentar a los hombres? Señor, en tu nombre, que nunca se levanten esos falsos profetas. Pero si así lo quieres, también debes estar de acuerdo en que no encontrarás ninguna fe entre los hombres cuando regreses.

^8. Sobre esto digo: aunque la razón humana miope piense correctamente según su entendimiento, y en un sentido humano mundano no se puede objetar mucho, pero Dios, el Creador y eterno Sustentador de todas las cosas y seres, tiene a su vez muy diferentes puntos de vista y planes con todo lo que Él ha creado de Sí mismo, y por lo tanto Él sabe mejor por qué Él permite que sucedan algunas cosas entre los hombres en esta Tierra.

^9. Finalmente, toda superstición será borrada de la faz de la Tierra con los brazos de la ciencia y la tecnología, por lo cual aún el libre albedrío de ningún ser humano será obstaculizado en lo más mínimo.

^10. Por eso, con el transcurso del tiempo, toda fe se perderá entre los hombres, pero esa condición solo durará por un tiempo muy corto.

^11. Solo en ese tiempo bendeciré el viejo árbol del conocimiento, y por eso el árbol de la vida en el hombre recibirá de nuevo su antiguo poder, y desde ese momento en adelante, habrá solo 1 Pastor y 1 rebaño.

^12. El que ha entendido esto ahora, también entenderá Mi pregunta si Yo, durante ese tiempo, encontraré la misma fe que ahora en la Tierra. Una fe como la de ahora ciertamente no la encontraré más en esos tiempos futuros, sino una diferente. En qué consiste, no lo podéis imaginar ahora, pero sin embargo, una vez sucederá como ya os he dicho antes.”

Capítulo 90. El nuevo tiempo

^1. Uno de los llamados judíos griegos dijo: “Señor y Maestro, en Tu segunda venida a esta Tierra, ¿se dará también una enseñanza a la gente? Si vuelves a venir con esta Enseñanza, entonces también ellos dirán: 'Oh, vete con esa enseñanza que tanta desgracia causó en la Tierra'.

^2. Dije: “Amigo, la enseñanza que ahora os estoy dando es Palabra de Dios y permanece eternamente, y por tanto, el pueblo de que ahora estamos hablando, sólo recibirá de Mí la enseñanza que vosotros habéis recibido de Mí, pero en ese tiempo no les será dada en forma velada, sino completamente revelada según su significado celestial y espiritual, y de allí existirá la Nueva Jerusalén que descenderá de los Cielos a esta Tierra. Sólo a su luz será comprensible para el pueblo cuánto fueron engañados sus predecesores por los falsos profetas, así como los fariseos ahora engañan a los judíos.

^3. Entonces ya no me culparán a Mí y a Mi enseñanza de todas las grandes desgracias, sino a los falsos maestros y profetas extremadamente egoístas e imperiosos. A la luz de sus ciencias y de muchas tecnologías percibirán muy bien de quién son hijos espirituales.

^4. Cuando la luz muy brillante de la Nueva Jerusalén brille sobre toda la Tierra, los mentirosos y engañadores serán completamente descubiertos, y se les dará la recompensa por su trabajo. Cuanto más alto uno de ellos piense elevarse, más profunda será su caída. Por lo tanto, cuidaos ya ahora de los falsos profetas. ¿Entendisteis bien esto ahora?

^5. Entonces también Mis otros discípulos dijeron: “Señor y Maestro, ¿por qué no nos das Tu enseñanza también revelada como lo harás en un futuro lejano a los científicos y tecnólogos de todo tipo mencionados? Creo que la gente también necesita este tipo de Nueva Jerusalén ahora”.

^6. Dije: “Todavía tengo muchas cosas que deciros y revelaros, pero todos vosotros todavía no podéis soportarlo, pero cuando el Espíritu de la verdad que sale de Mí venga sobre vosotros, os guiará a toda verdad y sabiduría, y entonces estaréis completamente a la luz de la Nueva Jerusalén.

^7. Sin embargo, si entonces seréis capaces de transmitir la luz a vuestros discípulos, esa es otra pregunta que difícilmente podréis responder, suponiendo que entendéis y os deis cuenta de que toda enseñanza debe darse primero de cierta manera a los niños y que debe ser más libre que coaccionada, y en segundo lugar, que no se puede esperar de nadie que lea la Escritura cuando no conoce las letras.

^8. No podéis sospechar en lo más mínimo qué tipo de grandes y extensas ciencias y tecnologías lograrán los hombres una vez, y cuánto se eliminará toda superstición entre la gente con eso. ¿En qué parte del mundo podéis encontrar ahora una ciencia pura que se base en los principios de la verdad bien calculada, y dónde podéis encontrar una tecnología calculada de tal ciencia?

^9. Cuando hay ahora entre la gente alguna ciencia, y una tecnología que se deriva de ella, consiste en más de tres cuartas partes de superstición ciega. En tal fruto podrido del árbol del conocimiento que aún no ha sido bendecido, no se puede colocar ninguna verdad celestial superior. Y si lo colocaras sobre él, aparecerá una fruta que seguramente se podría arrojar como alimento para los dragones, pero no se podría dar como alimento para la gente.

^10. Ved y recordad bien: de tales frutos, también se levantarán los falsos profetas con todas sus enseñanzas erróneas y falsos signos de maravilla y saquearán más de las tres cuartas partes de la Tierra. Porque cuando se esfuercen por unir Mi enseñanza de la verdad con las ciencias que existen ahora entre la gente, que están mezcladas con toda clase de supersticiones y logros insignificantes de la tecnología, pensando que esta enseñanza de la verdad será más aceptable para la gente, entonces evidentemente estropearán cada vez más Mi enseñanza, y las ciencias y tecnologías que están llenas de superstición se hundirán por ello aún más en la noche antigua que desde el principio mismo de los hombres. Finalmente, por un tiempo se convertirán en propiedad exclusiva de los falsos profetas, y así con esa ayuda podrán ganar más fácilmente y en mayor escala a las personas que se mantuvieron ciegas.

^11. Pero no quedará así, porque en el momento oportuno despertaré a los hombres para las ciencias puras y las técnicas, y entonces proclamarán desde los tejados al pueblo cómo los siervos de Balaam han hecho sus maravillas. Así, la ciencia pura en todas las cosas, y también la tecnología pura, se convertirán en precursores invencibles y defensores contra la vieja superstición, y cuando los establos de Augias sean limpiados por eso, podré regresar fácil y muy eficientemente a esta Tierra. Porque mi pura enseñanza de la vida se unirá fácilmente con la pura ciencia de los hombres en todas partes y así se dará a los hombres una luz completa de la vida, porque una pureza jamás podrá ensuciar a la otra, así como una verdad que es clara como la luz del sol no puede ensuciar a otra.”

Capítulo 91. La limpieza gradual de las ciencias y tecnologías

^1. Ahora, por supuesto, pensad dentro de vosotros mismos: 'Lo que será posible para Mí en ese tiempo, a saber, limpiar la ciencia, también lo podría hacer ahora, y a través de eso la Enseñanza pura, unida con la ciencia pura y sus invenciones técnicas, pasaría a la gente como de la mano, y entonces los falsos profetas, que quieren actuar aquí y allá, ciertamente no podrán hacer ningún negocio para satisfacer su egoísmo.'

^2. Pero a esto os digo: sería muy bueno que así sucediera, pero aun así no sucederá como decíais con buenas intenciones, pues en ese caso tendría que quitar el libre albedrío de los hombres y transformarlos en meras máquinas con la omnipotencia de Mi voluntad. ¿Y de qué serviría eso para la salvación eterna y la vida de vuestras almas?

^3. ¿Aún no sabéis que todo lo que está bajo la ley de coerción, que existe en la omnipotencia de Mi voluntad, está en sí mismo juzgado y muerto? Os he explicado esto tantas veces y en detalle ya tantas veces, y a pesar de eso todavía recaéis en vuestra vieja razón mundana.

^4. Mirad, si yo ahora en este tiempo despertara inmediatamente mil veces miles de científicos de todo tipo entre la gente, que poseyera la más pura ciencia en todas las cosas y también se desarrollara en todas partes de acuerdo con esa ciencia, entonces ellos serían aún más perseguidos por la gente de hoy que vosotros que pronto os convertiréis en los propagadores de Mi enseñanza y seréis perseguidos por la gente del mundo oscuro a causa de Mi nombre. Porque el saber del pueblo, que -como ya se dijo- está por más de tres cuartos mezclado con la más profunda de las supersticiones y con el cual los hombres van adquiriendo sus beneficios materiales, es mucho más difícil de limpiar.

^5. En muchas ocasiones os he explicado bien, visible y detalladamente las diversas cosas, apariencias y acontecimientos, como también lo he hecho con otras personas que tenían buena voluntad y corazón receptivo. He revelado ante vuestros ojos y oídos todo el cielo estrellado de tal manera que seguro sabéis ahora qué es nuestro Sol, la Luna, los planetas y las otras innumerables estrellas y cuáles son sus características, y varias de ellas os permití visitar abriendo vuestros ojos espirituales interiores. Y entonces poseéis ahora todo el conocimiento más puro en muchas cosas.

^6. Pero id y enseñadlo a los ciegos de la manera en que os lo he enseñado, entonces muy pronto experimentaréis cuán difícil es disuadir a las personas de sus viejos conocimientos y sus prejuicios místicos.

^7. Además, hay numerosas personas que fueron enmudecidas por sus egoístas sacerdotes y gobernantes de tal manera que considerarían tal clarificación del conocimiento como un crimen imperdonable contra los dioses, y dañarían gravemente a quienes los sedujeron para cometer un crimen contra los dioses.

^8. Para llevar a cabo una limpieza completa de las ciencias en el curso del tiempo y las tecnologías resultantes, primero se les debe proclamar Mi enseñanza, y los muchos ídolos junto con sus sacerdotes y templos deben ser destruidos.

^9. Una vez que esto haya sucedido y Mi evangelio haya sido proclamado a la gente – aunque sea a través de muchos falsos profetas – entonces también ellos podrán limpiar progresivamente sus ciencias y tecnologías, y estas serán entonces un relámpago que lo iluminará todo con luz que está en la Tierra, desde el amanecer hasta el ocaso. Con 'amanecer' se debe entender lo espiritual, con 'puesta de sol' todo lo que es natural.

^10. Si has entendido esto, entonces no vuelvas a preguntar si esto o aquello será posible ya ahora.”

Capítulo 92. La sabiduría de Moisés y Josué

^1. Cuando los discípulos, y por supuesto, también el posadero, el ayudante curado, el fariseo y el escriba oyeron estas palabras Mías, el escriba dijo: “De Tus palabras, Señor y Maestro, he concluido que Tú no sólo has revelado el gran misterio del Reino de Dios en la Tierra entre los pueblos a Tus discípulos, sino también el reino de la Naturaleza de esta Tierra, de la Luna, del Sol y de las estrellas, y me has dado una nueva prueba de que Tú en Tu Espíritu debes ser el Creador de todo eso, de lo contrario no podrías haber explicado esas infinitas y maravillosas cosas a Tus discípulos, y hacerlo incluso visible para ellos.

^2. Ya que Tú quisiste hacer esto por Tus discípulos, que también son solo judíos y hombres, ¿no te gustaría explicarnos también a nosotros muy brevemente esas cosas maravillosas, de tal manera que también nosotros pudiéramos tener una imagen clara de lo que debemos pensar y creer acerca de la Luna, el Sol y las estrellas, los eclipses, los aterradores cometas y también las muchas estrellas fugaces? Porque en esto no somos ni un poco mejores que los paganos.”

^3. Dije: “Entonces, ¿por qué rechazasteis el sexto y séptimo libros de Moisés y los declarasteis falsos Y a los que se atrevieron a leerlos, incluso los amenazasteis con severos castigos? Mirad, en esos 2 libros Moisés describió con palabras claras toda la Creación natural.”

^4. El escriba dijo: “Señor y Maestro, lo he oído una vez, pero nunca he leído ni una letra. Parece que esos libros ya no se encuentran en el Templo de Jerusalén. Por eso te pregunto ahora aquellas cosas que te he pedido que nos las describas y nos las expliques lo más brevemente posible, para que luego sepamos también qué son y cómo están dispuestas”.

^5. A petición del escriba, les describí aquellas cosas a los 4 lo más brevemente posible, y de tal manera que entendieran bien lo que les había explicado.

^6. Después de la explicación, que duró cerca de 1 hora, el escriba Me preguntó si también los patriarcas sabían de esto.

^7. Dije: “Ciertamente, es decir, los primeros habitantes de Egipto. Pero a medida que la gente, con el transcurso del tiempo, se alejó más y más del único, eterno y verdadero Dios a través de toda clase de pecados, y se volvió al paganismo ciego, volviéndose más y más oscuro, entonces también este conocimiento se perdió y fue reemplazado por disparates poéticos y fantasías llenas de errores.

^8. Y así se perdió el conocimiento de la Tierra y las estrellas. Solo con algunos muy pocos sabios en un rincón escondido de la tierra aún existía, pero estos no se atrevieron a darlo a conocer a la gente totalmente oscurecida. Y así ese conocimiento se perdió prácticamente por completo. Pero en tiempos venideros la gente lo adquirirá de nuevo, aún más claro que en el tiempo antiguo, y lo calcularán todo. Y eso pertenecerá al relámpago que alumbra desde el amanecer hasta el ocaso.”

^9. El escriba dijo: “¿De quién recibieron realmente Moisés y Aarón ese conocimiento?”

^10. Dije: “Del Espíritu de Dios. Aunque Moisés, como hijo del faraón, fue iniciado en los misterios egipcios, y también adquirió mucha de la antigua astronomía y geografía, fue apenas una gota de agua turbulenta frente a todo el mar de su comprensión posterior, que le permitió ser el líder electo del pueblo de Israel, dado por el Espíritu de Dios, por lo cual solo después de eso se convirtió en un verdadero científico de Dios”.

^11. El escriba volvió a decir: “Señor y Maestro, Josué, quien también fue un líder elegido del pueblo de Israel hacia la tierra prometida, debe haber sabido precisamente acerca de lo que Moisés había descrito. Entonces, ¿cómo pudo decir ante Jericó al Sol: “Sol, quédate quieto, hasta que haya derrotado a todos los enemigos”, y el Sol parecía haber obedecido su mandato? Si le dijo eso a la Tierra, entonces esto realmente tendría sentido de acuerdo con lo que nos has explicado hace un momento. Pero ahora que escuchamos de Ti cómo son realmente las cosas, la orden de Josué al Sol parece ser algo claramente sin sentido, y parece que Josué todavía desconocía el asunto real, si era su intención que su orden debiera ser ejecutada de acuerdo con la verdad de la naturaleza.”

^12. Dije: “Es cierto que Josué lo dijo así, pero no al Sol natural, sino al Sol espiritual que consistía en la enseñanza que Moisés recibió de Dios. La fe y la confianza de la gente en él comenzaron a hundirse seriamente cuando vieron el poder superior del enemigo. Josué solo quería decir con su fuerte clamor a las personas que carecían de valor y que se quejaban por completo: 'Continúen teniendo fe y confianza hasta que pronto veáis al enemigo aparentemente poderoso completamente derrotado ante vosotros. Entonces, junto a mí, vosotros podréis ocupar la tierra donde fluye leche y miel, o volveréis de nuevo al desierto.

^13. Por eso, el pueblo se animó de nuevo con plena fe y confianza en Dios, que es, fue y será el verdadero Sol del alma y Su espíritu en el Cielo y en la Tierra. Y he aquí, el sol del que hablaba Josué se detuvo en la fe y confianza del pueblo, los iluminó y les dio valor, inteligencia y poder, y el enemigo fue totalmente destruido, con excepción de la ramera Rahab que tuvo misericordia de los mensajeros de Josué. ¿Entendiste esto ahora?”

Capítulo 93. La ciencia de las correspondencias

^1. El escriba dijo: “Sí, Señor y Maestro, todos hemos entendido esto muy bien ahora, de modo que ahora nos damos cuenta de que Josué imposiblemente pudo haber conectado otro significado a su gran exclamación. Pero, ¿por qué no entendimos eso justo ahora?

^2. Dije: “Porque la vieja ciencia interior de las correspondencias os abandonó enteramente ya antes del cautiverio babilónico, porque esta ciencia sólo es accesible y típica de aquellas personas que nunca vacilaron o se debilitaron en la verdadera fe y confianza en el único y verdadero Dios, y que siempre lo han amado sobre todo como Padre y a sus semejantes como a sí mismos.

^3. Porque esta ciencia es la escritura interior y el lenguaje interior del alma y del espíritu en el alma. El que ha perdido este lenguaje imposiblemente puede entender la Escritura, y en su muerta luz mundana le parece una locura, porque las condiciones de vida del espíritu y del alma son de una naturaleza totalmente diferente a las del cuerpo.

^4. Así también, el oír, ver, sentir, pensar, hablar y escribir del espíritu tienen un carácter totalmente diferente que aquí entre la gente en el mundo natural, y por lo tanto lo que un espíritu hace y dice, sólo puede aclararse a los hombres naturales por medio de la antigua ciencia de las correspondencias.

^5. Cuando esta ciencia se perdió para los hombres por su propia culpa, se hizo imposible la comunicación con los espíritus de todas las regiones y de todos los Cielos, y por eso no pueden captar ni comprender más el sentido espiritual de la Escritura. Leen las palabras escritas de acuerdo con el sonido aprendido a ciegas de la letra muerta y ni siquiera pueden entender y darse cuenta de que la letra está muerta y no puede revivir a nadie, pero que es solo el significado oculto interior lo que revive todo, ya que es la vida misma.

^6. Si entendéis esto ahora, debéis esforzaros principalmente para hacer vivo y completamente activo el Reino de Dios en vosotros, entonces también recibiréis de nuevo la mencionada ciencia de las correspondencias entre materia y espíritu, de lo contrario nunca podréis comprender Moisés u otro profeta en la profundidad de la verdad viva, y seréis forzados en vosotros mismos a caer en la incredulidad, toda clase de dudas y pecados. Porque cuando un ciego camina por un camino con muchas piedras, ¿podrá entonces evitar tropezar mientras camina, una vez contra esta piedra, luego otra vez contra otra, y también caer muchas veces? Y si en el camino aparece un abismo, ¿cómo evitará caer en él en el siguiente paso, encontrando inevitablemente la muerte?

^7. Así que, sobre todo, luchad por ello para que renazcáis en el espíritu lo antes posible y os volváis videntes, de lo contrario no escaparéis de miles de peligros que os acechan y amenazan con devoraros”.

^8. Sobre esto dijo el escriba: “Oh Señor y Maestro, Tu sabiduría es inmensa, y si los hombres nos comparamos Contigo, estamos tan ciegos como una piedra. Sólo ahora me doy cuenta claramente de cuál es la razón de la fe y confianza en Dios totalmente destrozadas, y también me doy cuenta de que en el futuro sucederá precisamente con esta enseñanza de luz y vida Tuya lo mismo que ahora con la enseñanza de Moisés y los profetas, y que Tu amor y misericordia Te harán volver de verdad a esta Tierra a la gente. Ahora solo queda la cuestión de si regresarás de la misma manera que esta vez o tal vez de otra manera que solo Tú conoces. ¿No te gustaría explicarnos más esto?

^9. Dije: “Os he mostrado muchas veces muy claramente cómo y de qué manera volveré de nuevo a esta Tierra a la gente. ¿Cómo puedes ahora volver a preguntarme lo mismo?”.

^10. El escriba dijo: “Es cierto, Señor y Maestro, que ya nos lo has dicho. Si yo ya poseyera la ciencia de las correspondencias, también habría entendido completamente el significado de Tus palabras, pero todavía no sé dominar en absoluto esta ciencia, y por eso no me queda claro todo lo que has dicho acerca de Tu regreso.

^11. Mira, mi pregunta en realidad es principalmente si volverás como ahora, como un Hombre de carne y hueso, nacido de una mujer pura, o no nacido, más como un Espíritu y todavía un Hombre visible, y dónde , y a qué personas.

^12. Esta es, por supuesto, una pregunta mía muy tonta de acuerdo con Tu imperceptible sabiduría, pero solo soy una persona convertida desde hace un par de horas, y es por eso que puedo disculparme cuando todavía Te molesto con todo tipo de tontas preguntas."

Capítulo 94. El regreso del Señor

^1. Le dije: “Tus preguntas no son tan tontas, y tienes todo el derecho de preguntar lo que no sabes, y Yo tengo, por supuesto, el derecho de responderte de la manera que considere útil para ti y para los demás. Pero como ya lo has preguntado ahora, también te daré la respuesta. Entonces escucha.

^2. En Mi segunda venida no naceré en alguna parte como un hijo de una mujer porque este cuerpo permanecerá glorificado en la eternidad, tal como Yo en el Espíritu, y por lo tanto, nunca necesitaré un segundo cuerpo como tú tenías en mente.

^3. Primero vendré invisible en las nubes de los Cielos, que significa: primero Me acercaré a los hombres por videntes veraces, sabios y profetas recién despertados, y en ese tiempo también la mujer profetizará y los jóvenes tendrán claros sueños por los cuales anunciaré Mi venida al pueblo, y muchos los escucharán y mejorarán su vida, pero el mundo los llamará soñadores y no les creerá, como así también sucedió con los profetas.

^4. Así también Yo despertaré de vez en cuando a los hombres a quienes les diré por medio de su corazón a la pluma, todo lo que ahora durante Mi presencia, es, sucede y se está discutiendo. Lo que entonces se escribirá una vez, en un corto tiempo de algunas semanas y días se multiplicará en muchos miles de copias de una manera muy ingeniosa que será muy conocida por la gente de ese tiempo, y así podrá ser transmitida a las personas. Y dado que la gente de esa época casi generalmente sabrá leer y escribir, también podrán leer y comprender esos nuevos libros por sí mismos.

^5. De esta manera, la difusión de Mi enseñanza será entonces nuevamente dada de nuevo y pura desde los Cielos a todos los hombres en toda la Tierra, mucho más rápido y eficaz que ahora por medio de mensajeros en Mi nombre de boca en boca.

^6. Una vez que Mi enseñanza sea llevada de esta manera entre la gente que es de buena voluntad y tiene una fe viva, y cuando al menos ⅓ de la gente lo sepa, Yo también personalmente, visiblemente y corporalmente, vendré a diferentes lugares, a los que más Me aman y tienen el mayor deseo de Mi regreso, y que por eso tendrán también una fe plena y viva.

^7. Y Yo Mismo formaré de ellos congregaciones, contra las cuales ningún poder mundano podrá oponerse o resistir, porque Yo seré su Comandante en Jefe y Su eterno Héroe invencible, y administraré justicia a todos los muertos y ciegos mundanos. Y así limpiaré la Tierra de sus viejas inmundicias.

^8. Sin embargo, durante el tiempo de esos nuevos videntes y profetas habrá gran miseria y necesidad entre la gente, como nunca antes ha habido en esta Tierra, pero por el bien de Mis elegidos de ese tiempo sólo durará por poco tiempo, para que su desarrollo hacia la bienaventuranza no se vea obstaculizado.

^9. Pero en esta tierra donde ahora Soy perseguido por los judíos del templo como un criminal de un pueblo a otro, y que es pisoteado por oscuros paganos, Yo personalmente no actuaré primero, enseñaré y consolaré a los débiles de nuevo. Pero en las tierras de otro continente que ahora está habitado por paganos estableceré un Reino nuevo, un Reino de paz, de unidad, de amor y de fe viva continua. El miedo a la muerte del cuerpo no existirá más entre las personas que caminan en Mi luz y que estarán siempre en contacto con los ángeles del Cielo y asociados con ellos. Aquí tienes ahora una respuesta real a tu pregunta.”

^10. El escriba dijo: “Así, Asia, la antigua cuna de la Humanidad y de tantas bendiciones de Dios, ¿no será más dichosa de verte y oírte cuando regreses a esta Tierra? Esta no es realmente una buena noticia para este continente”.

^11. Dije: “La Tierra Me pertenece en todas partes, y Yo sé en qué lugar Mi regreso será más provechoso para toda la Tierra. Sin embargo, en ese momento, los hombres podrán contactarse entre sí de un extremo a otro de la Tierra, y esto tan rápido como el relámpago que cae de una nube. Y mediante el uso de los espíritus que están atados en el fuego y el agua ellos, cabalgando sobre caminos de hierro, cubrirán las mayores distancias en la Tierra, más rápido que las tormentas más fuertes que van de un extremo a otro de la Tierra. Y los barcos, por medio de estos mismos poderes, cruzarán el gran océano en un tiempo mucho más corto que ahora los romanos de Roma a Egipto. Entonces será posible difundir el mensaje de Mi retorno personal en muy poco tiempo por toda la Tierra, y así también por Asia.

^12. Pero luego está de nuevo la pregunta: ¿lo creerán también los paganos ciegos y sordos de este continente?

^13. Pienso y digo: esto difícilmente será posible antes de que sea purificado por un gran juicio mundano.

^14. Hay un gran país, lejos en el oeste que está rodeado por todos lados por los grandes océanos del mundo y que, al otro lado del mar, no tiene ninguna conexión con el viejo mundo. De ese país, la gente primero llegará a conocer grandes cosas, y también vendrán del oeste de Europa, y desde allí, habrá un brillo luminoso y un brillo a cambio. Las luces de los Cielos se unirán, se reconocerán y se apoyarán.

^15. De estas luces, se desarrollará el Sol de la vida, así la nueva y perfecta Jerusalén, y en ese Sol volveré a esta Tierra. Y ya hemos hablado bastante de lo que pasará en el futuro.

^16. Entonces hasta Mis discípulos se sorprendieron mucho y decían entre ellos: “Nunca habló tan clara y extensamente sobre Su futuro regreso. Afortunados serán los pueblos de aquel tiempo que vivirán allí donde Él volverá con toda la plenitud de Su Gracia, pero desdichados los que no crean en Él y que tal vez como los fariseos ahora se rebelen contra Él y quieran matarlo, que le resistan y quieran proteger sus santuarios. Porque como ya lo ha mostrado varias veces, y en el Monte de los Olivos, por señales en el Cielo, vendrá al encuentro de ellos y sin descanso les hará justicia y les dará su recompensa en el infierno”.

^17. Dije: “Sí, sí, con eso habéis dicho la verdad ahora. Y os digo: en verdad, en verdad, este Cielo visible y esta Tierra también perecerán después del tiempo justo, pero las Palabras que Yo os he hablado no perecerán.”

Capítulo 95. La comida del mediodía

^1. Durante esta conversación ya era mediodía, y dije a los discípulos: “Vosotros podéis prepararos ahora para partir, porque hoy todavía tenemos un largo camino por recorrer”.

^2. Pero el posadero dijo: "Oh Señor y Maestro, ¿Tú y Tus discípulos seguramente llevarán Consigo la comida del mediodía que pronto estará completamente lista?"

^3. También Me preguntaban el fariseo y el escriba.

^4. Y dije a este último: “Amigo, mira afuera, cómo tus compañeros están ocupados allí en las ruinas de la sinagoga incendiada con la ayuda de muchos trabajadores contratados para recoger sus tesoros que han encontrado y llevarlos a un lugar seguro. ¿No ayudarás?

^5. El escriba dijo: “Oh Señor y Maestro, he encontrado aquí el tesoro infinitamente mejor y de ahora en adelante me cuidaré sabiamente de acercarme demasiado a los tesoros mundanos, porque si hiciera eso, entonces lo que soñé anoche podría completamente y realmente volverse realidad para mí. Así que dejad que esas personas mundanas busquen en los restos del fuego tanto como quieran, incluso si se apropiaran de mi parte. Tu presencia es ahora infinitamente más preferible para mí que todos los tesoros de la Tierra. Por lo tanto, ten misericordia y quédate aquí hasta la tarde”.

^6. Dije: “Por amor a vosotros, porque vosotros también Me amáis, Me quedaré aquí hasta la tarde. Pero ten siempre en mente tu sueño y mantente leal a tu intención, entonces pronto caminarás hacia una luz más clara. Sin embargo, lo que todavía encuentres de tus tesoros terrenales, tómalo y repártelo todo entre los pobres, entonces a cambio te daré otro tesoro del Cielo. Al que dé mucho en Mi nombre, Yo también le daré mucho, pero al que dé todo en Mi nombre, Yo también le daré todo por la eternidad.”

^7. Después de estas Palabras mías, el posadero y el fariseo dijeron: “Señor y Maestro, ¿por qué no nos dijiste eso también a nosotros?”

^8. Les dije: “Ya sabéis qué hacer. El que tiene la buena voluntad también tiene la obra delante de él. Si sois buenos amos de casa para los pobres, entonces estáis ya haciendo lo mismo que si lo hubieras dado todo, y Mi bendición no se alejará de vosotros. Acordaos especialmente de las pobres viudas y de los huérfanos, entonces os recordaré y no os dejaré como huérfanos en esta Tierra, sino que de ahora en adelante Me quedaré con vosotros en espíritu. Pero ve ahora, posadero, a ver si está lista la comida del mediodía.

^9. Entonces el posadero fue rápidamente a la cocina para informarse sobre la preparación de la comida del mediodía. Estaba casi preparado, por lo que el posadero se apresuró a poner la mesa nuevamente.

^10. Pero Yo dije: “Simplemente déjalo, estos platos que todavía están sobre la mesa desde la comida de la mañana aún no se han vuelto tan sucios que no podamos comer de ellos la comida del mediodía. Lo que es limpio para Mí, también debe ser limpio para ti”.

^11. El posadero tomó sin embargo paños limpios, y limpió los platos que estaban totalmente vacíos, porque mis discípulos sabían muy bien cómo vaciar completamente los platos. Entonces el posadero y sus sirvientes tomaron los platos limpios, fueron con ellos a la cocina y trajeron entonces gran cantidad de pescados bien preparados, así como pan y varias garrafas llenas de vino maravilloso, y en seguida comenzamos a participar de la comida.

^12. Durante la comida todavía se habló de muchas cosas, que también se discutieron en otras ocasiones, y por lo tanto –nota bene– no es necesario volver a relatarlas.

^13. Cuando terminamos de comer, 2 de los fariseos, que durante toda la mañana buscaron sus tesoros entre los restos del fuego para llevarlos a un lugar seguro, entraron en el comedor.

^14. Se sorprendieron mucho cuando vieron al fariseo y hasta al escriba comiendo muy alegremente en nuestra mesa, y dijeron a estos últimos (los fariseos): “Oh, ciertamente os lo ponéis fácil. Trabajamos toda la mañana afuera para encontrar aún algunos de los preciosos tesoros que fueron destruidos por el fuego y llevarlos a un lugar seguro, y vosotros lo estáis haciendo bien sin preocuparos por nosotros. ¿Qué tipo de comportamiento es ese de vosotros?”

^15. El escriba, muy enojado por esta observación, dijo: “Escucha, en primer lugar, ya desde hace mucho tiempo nos ocupamos de lo que podríamos llamar nuestro, y no podemos imaginarnos en absoluto por qué deberíamos ayudarte a buscar y cuidar tus posesiones ya que tú tampoco te has planteado nunca ayudarnos en algo. Y en segundo lugar, en esta oportunidad, además, hemos descubierto y encontrado un tesoro muy diferente, que ahora es infinitamente más querido para nosotros que todo tu oro y plata que has recolectado. Pero seguramente nunca seréis poseedores de ese tesoro. Y en tercer lugar, hemos recibido aquí un verdadero vino de vida para beber que vuestras gargantas tan agudas probablemente nunca probarán. Y ahora los dos estamos muy bien provistos en todas las cosas y no tenemos que daros ninguna cuenta al respecto. Si me habéis entendido, ahora podéis dar la vuelta pronto y regresar desde donde vinisteis a nosotros, realmente sin ser invitados.

^16. Cuando los 2 fariseos estaban a punto de darle una respuesta seria a causa de lo dicho recién, el posadero, que, como samaritano y ciudadano romano, hacía siempre un trabajo breve con los fariseos, se levantó y dijo: “Según normas terrenales todavía soy el jefe aquí, y cada huésped pacífico es querido, valioso y precioso para mí, ya sea gentil o judío, porque un gentil no se ha hecho a sí mismo gentil y un judío realmente no se ha hecho a sí mismo judío. Pero cuando gente tan pendenciera salta a la puerta de mi casa, no se necesita mucho antes de que haga uso de mi antiguo derecho a la casa. Si queréis comer o beber algo, entonces acercaos a vuestro comedor habitual y pedid lo que queráis, luego lo que deseáis también os lo traerán lo antes posible. Pero aquí no tenéis nada que hacer, y nada que decir, porque esta no es una posada judía sino romana donde todos los viajeros son tratados y servidos por igual”.

Capítulo 96. Salida hacia Caná

^1. Cuando los 2 escucharon al posadero decir eso, no objetaron mucho y rápidamente nos dieron la espalda y se dirigieron a su comedor, donde los otros 2 los estaban esperando.

^2. Allí relataron cómo fueron tratados por el escriba y especialmente por el posadero.

^3. Sus compañeros dijeron: “Conocemos al posadero desde hace mucho tiempo como una persona muy orgullosa y obstinada, por lo que no nos preocupamos por su innata rudeza. Solo estamos felices de haber encontrado nuestras cosas buenas y valiosas en su mayor parte y las hemos llevado a un buen lugar para guardarlas, y así podemos tomarlas.

^4. Pero aun así, es extraño que los tesoros de uno de nosotros, y también del escriba, que se conformaba más a ese Nazareno, se mantuvieran intactos, y del fariseo Joram incluso su habitación. También la habitación del escriba ha sido dañada solo en la medida en que el techo parece haberse quemado en algunos lugares. Pero la puerta de su sala de estar parece haber sufrido poco por el fuego. Por lo tanto, también sus tesoros deben haber sufrido poco daño.”

^5. Otro dijo: “Pase lo que pase, en unos meses nuestra sinagoga estará completamente bien otra vez, y todavía tenemos más que suficiente para vivir. Así que no permitamos que asuntos de menor importancia perturben nuestro disfrute presente.”

^6. Luego pidieron pescado y cordero, panes sin levadura y vino, que un verdadero judío podía beber. Esto lo recibieron de inmediato y lo disfrutaron en paz.

^7. Ahora también terminamos nuestra comida, y el posadero Me preguntó si tal vez les había dicho demasiado a los 2 fariseos.

^8. Dije: “No os preocupéis por eso, porque tienen un estómago fuerte y pueden soportar mucho, siempre que sus intereses personales no parezcan sufrir pérdida. Si estos 2 aquí, a quienes ya considero Mis seguidores, son inteligentes, entonces pueden tener éxito para traer también a los demás de su lado.

^9. Pero ahora es realmente el momento de seguir adelante con Mis discípulos, porque veo dónde debo llegar pronto. No debéis entristeceros por eso, pues sólo os dejaré en lo que se refiere a Mi cuerpo visible. Sin embargo, con Mi Espíritu que está activo en todas partes Me quedaré con vosotros, así como con todo aquel que cree en Mí, Me ama y vive y actúa de acuerdo con la enseñanza que ha recibido. Si aún descubrís alguna duda en vuestro corazón, volveos a Mí, entonces pondré la respuesta en vuestra lengua. Así que permaneced en Mí, entonces Yo también permaneceré en vosotros.”

^10. Entonces todos Me prometieron solemnemente que practicarían fielmente Mi enseñanza hasta el final de su vida terrena, Me guardarían en su corazón y Me defenderían contra todo acercamiento hostil y persecución maliciosa.

^11. Entonces rápidamente Me levanté con Mis discípulos y viajé por el camino secreto a Caná. Para prevenir una sensación no quise transitar por la plaza del mercado, porque la mujer aún Me esperaba para reconocerme como Aquel que hizo ver a su hija aquella mañana.

^12. La mujer indagó toda la mañana en varias casas, pero no pudo recibir ninguna información acerca de Mí. Por lo tanto, ella estaba de guardia con la niña en la plaza, pero por supuesto sin ningún resultado. Sin embargo, el posadero encontró a la mujer con la niña, las acogió a ambas en su casa y las cuidó excelentemente. La niña fue una prueba concluyente para él en el pueblo de lo que Yo había logrado en el pueblo, porque de los 10 leprosos limpios, ya desde hace mucho tiempo, como dicen, no se pudo encontrar ningún rastro. Y el ayudante mayor sanado del posadero, como enfermo de gota, tampoco podía contar como prueba concreta ante la gente mundana de Mi poder para hacer milagros, porque hubo casos en que tales enfermos de gota fueron finalmente curados también por medio de buenas medicinas, que faltaban menos que – nota bene – durante este tiempo.

^13. Pero una niña ciega de nacimiento, que como tal había sido muy conocida en toda la región, era mucho más significativo. Y así, el posadero, Joram y el escriba prefirieron a esta niña, junto con su madre, como prueba de Mi poder divino en lugar de todas las demás señales de las que seguramente podían hablar, pero de las que no podían dar ninguna prueba concreta.

^14. A esta muchacha, que también tenía un buen aspecto, le sucedió también otra excepcional fortuna terrenal 10 años después, porque murió la mujer del conocido Kado en Jericó. Vino a esta región, la conoció y la tomó por amor a Mí como su segunda esposa. Y así también, Mi misericordia – cuando alguien la recibe – siempre tiene buenos resultados respecto lo terrenal.

^15. Joram, el primer fariseo convertido, y el escriba, cuyo nombre era Boz, trajeron en poco tiempo a los demás fariseos de su lado bueno, a lo que, por supuesto, la niña curada y luego el amigo Kado habían contribuido mucho.

^16. Con esto, consideraremos que esta pequeña historia sobre este mercado ha terminado por completo, y ahora volveremos a nosotros mismos y veremos qué sucedió en nuestro viaje posterior a Caná.

EL SEÑOR EN CANÁ

Capítulo 97. En la posada de Caná

^1. Desde el ahora conocido mercado todavía quedaba un largo camino. Un buen caminante difícilmente podría recorrerlo en un día completo, pero al viajar a nuestra manera milagrosa, como lo hicimos muchas veces, solo necesitamos 3 horas para hacerlo. Así que hacia la tarde vinimos a Caná y nos quedamos con el mismo posadero con quien por primera vez, y a petición de María que Me dio a luz, cambié abiertamente el agua en vino durante una boda.

^2. Cuando el posadero Me vio, estaba casi fuera de sí de alegría, y realmente Me reprochaba porque ya hacía mucho tiempo que no Me aparecía a él.

^3. Pero Yo le dije: “Como no había necesidad contigo, y entre todos vosotros que vivís aquí, no vine a esta región, pero ahora se ha instalado en vosotros una pequeña necesidad, y por eso vine en el momento adecuado para ayudaros a todos”.

^4. El posadero dijo: “Oh querido Señor y Maestro, esta necesidad Me dura ya más de 1 año, y ya varias veces por un lado Me he vuelto a Ti en mi corazón, y por otro lado, tomé información acerca de Ti con Tus hermanos y con Tu madre, que actualmente vive principalmente en Kis, pero Tú parecías no escuchar los piadosos deseos de mi corazón, y tampoco pude llegar a saber dónde quizás Te hospedabas, y así hasta ahora yo tuve que sufrir en silencio la gran necesidad de mi casa, en el nombre del Dios todopoderoso. Aunque no sé la razón por la cual Dios el Señor Me visitó con tanta fuerza, pero ahora Te pido, querido, buen Salvador, si quieres ayudarme.

^5. Mi esposa sufre de gota, y los niños sufren de fiebres maliciosas, 2 de mis mejores y más leales ayudantes están postrados en cama desde hace más de medio año con una enfermedad de lepra maligna, y la mayor parte del tiempo debo dejar que el trabajo de mi negocio sea hecho por extraños a cambio de altos salarios. Y esto es ciertamente una 'necesidad', especialmente porque yo mismo ya no puedo contarme entre los sanos.

^6. Oh querido Señor y Maestro, desde que Tú, a pedido de Tu madre, hiciste una primera señal durante una boda que se celebró aquí, se ha vuelto muy diferente en mi casa. Si no quieres ayudarme, pronto iré a la ruina, tanto en lo espiritual como en lo terrenal”.

^7. Dije: “Ciertamente sabía que tu necesidad se hizo grande, y como oí tus frecuentes ruegos por ayuda, y tu necesidad llegó a un grado muy alto, he venido ahora para darte el tipo correcto de ayuda. Yo también podría haber venido a ti antes, pero todavía te faltaba mucha fe viva y confianza, pero solo después de que fuiste a Kisjonah en Kis recibiste la luz correcta acerca de Mí, y llegaste a la fe correcta y la confianza en Mí, y por eso he venido a daros toda ayuda. Y por eso quiero ahora que todos los que están enfermos en tu casa, incluyéndote a ti mismo, estén tan sanos como si nadie hubiera estado enfermo nunca de nada. Ve ahora a todos tus enfermos y díselo.

^8. Entonces el posadero se apresuró hacia todos los enfermos y vio que estaban completamente sanos, por lo que se levantaron de sus camas, se vistieron con ropa limpia, vinieron a Mí y Me dieron gracias.

^9. Como era casi de noche y estaba oscureciendo mucho, le dije al posadero, quien lloraba de felicidad: “Ya que la necesidad en tu casa ya se ha resuelto, Me quedaré en tu casa esta noche, entonces preocúpate ahora que Yo y Mis discípulos recibamos una cena. Que nos preparen pescados y después pongan pan y vino en la mesa.

^10. Cuando el posadero escuchó Mi deseo, todos se fueron llenos de alegría a trabajar, para satisfacer Mi deseo. Apenas tomó 1 hora completa preparar la cena. Lo pusieron sobre la mesa y le dije al posadero: “Mira, ahí hay otra mesa. Que ahora todos los que estén curados se sienten a esa mesa y coman lo que nosotros comemos, cada uno según su necesidad, y también beban vino y coman pan, para que vuelvan a estar realmente fuertes”.

^11. Cuando hube dicho esto, todos los que habían sido curados se pusieron de rodillas ante Mí y dijeron: “Oh Señor, no somos dignos de tal gracia. Por eso preferimos cenar una cena sencilla en nuestra cocina en nuestra antigua mesa para los sirvientes. Pero que no se haga la nuestra, sino Tu única santa voluntad.”

^12. Dije: “Escuchad, Me agrada vuestra humildad y modestia justificadas, y hace vuestra alma mansa, pero quedaos aquí, sin embargo, que habéis sufrido mucho con paciencia y en plena entrega a la voluntad de Dios, y así habéis ​​demostrado ser realmente héroes en la fe y en la confianza en Dios, y por eso también vosotros sois dignos de fortaleceros completamente cerca de Él, como benditos del Señor. Id pues ahora alegremente y sentaos a esa mesa, y comed y bebed lo que os sirvan sobre la mesa”.

^13. Cuando los que habían sido curados Me oyeron decir eso, excepto las mujeres que estaban ocupadas en la cocina, se levantaron con profundo respeto, Me dieron las gracias y se dirigieron en silencio a su mesa que ya estaba cubierta, como la nuestra, de comida, vino y pan. Entonces en seguida nos pusimos a comer, y a beber el vino muy puro y bueno, y los que habían sido curados también lo hicieron.

^14. Comimos y bebimos ahora con alegría, y Mis discípulos contaron a la realmente piadosa compañía, lo mejor de lo que todos habíamos experimentado en nuestros viajes entrecruzados. Esto fue extremadamente agradable para nuestra pequeña compañía, y en ambos lados se dijeron muchas cosas afectuosas mientras también se derramaron muchas lágrimas.

^15. Pero fue en cierto modo notable que nuestro Judas Iscariote, a quien ya conocemos muy bien, de repente hizo comentarios completamente contrarios.

Capítulo 98. El posadero y Judas Iscariote

^1. Dijo el posadero (nota bene: Esto os lo diré, nuevos salemitas, algo más extenso): “Amigo, tú eres discípulo del Señor y tu profesión no es otra que la de alfarero, esto lo sé muy bien por tus productos de alfarería que siempre fueron de la más mala calidad. Pero cómo pudiste entrar en compañía de este Señor y Maestro, así prácticamente en la compañía más perfecta de Dios el Señor, ni siquiera el arcángel Miguel pudo respondernos”.

^2. Judas Iscariote dijo: “Sí amigo, tienes razón al dirigirme tales palabras. Soy alfarero en verdad, pero verdaderamente no inexperto en la Escritura. Tengo a Moisés y a los profetas en mi dedo meñique, gracias a un escriba, y sé muy bien en compañía de Quién estoy. Realmente no viajo con Él para ganar algo mundano, que de todos modos debería permitirse a todos, considerando las condiciones mundanas, sino solo para ver si el profeta Isaías no habló o escribió alguna falsedad en sus predicciones. Porque aunque mi oficio es alfarero, también soy erudito en la Escritura, y por mis siempre tranquilas observaciones he visto verdaderamente cumplido a este verdadero Dios-Hombre que el profeta nombrado y también los demás profetas han predicho de Él.

^3. Y también tengo buena memoria, y sé cada palabra que el Señor ha predicho en varias ocasiones para mi perjuicio. En resumen: soy un demonio en compañía de los discípulos del Señor, a Quien yo, a pesar de todo, también reconozco como tal, porque las señales que Él hace, ningún ser humano natural las ha hecho jamás. Pero si reconozco esto como todos los demás y lo creo firmemente, pregunto: ¿entonces por qué soy un demonio?

^4. Bueno, si soy uno, entonces soy uno, y debo ser uno. Pero si debes ser algo que en realidad nunca quisiste ser, ¿puedo ser culpado por todo? En resumen: de repente este asunto se vuelve demasiado para mí. Ahora soy como todos los demás casi 2 años y medio uno de los primeros discípulos del Señor, y debo convertirme en un demonio del infierno. No, esto no sucederá en absoluto porque seguramente ahora sé lo que tengo que hacer en el mundo entero para no convertirme en un demonio.

^5. Sí, durante el tiempo en que el Señor me dio tal declaración, yo también era así a Sus ojos, porque solo Él examina el corazón y los riñones del hombre. Así que Él también conocía mi condición, y Él también sabrá mi condición ahora. Si no encajo en Su compañía, entonces Él tiene poder más que suficiente para eliminarme en el acto. Solo Él es el Señor y puede hacer lo que quiere, y nadie puede decirle: 'Señor, ¿por qué haces esto?' Pero por alguien que es completamente igual a mí, realmente no me gusta ser reprendido. Porque cada persona tiene sus debilidades y tiene suficiente trabajo consigo mismo para entrar en el orden correcto, y mientras todavía tenga que luchar contra sus propias debilidades, debe dejar en paz a su prójimo y no debe regocijarse por sus faltas, no menospreciarlo a él delante de todos.

^6. Conozco a Moisés y los profetas y también conozco ahora la enseñanza del Señor en la que se confirma todo lo que todos los profetas desde Adán, Sehel y Enoc han predicho acerca de Aquel que ahora está sentado entre nosotros. Y así sé también lo que debo hacer y dejar de lado. Sólo quisiera saber por qué yo, entre nosotros, discípulos del Señor, siempre soy mirado con ojos hostiles como si fuera el más pequeño, como si fuera un demonio entre ellos en el sentido más amplio de la palabra”.

^7. Ahora el posadero dijo: “Amigo, ahora te enojaste, solo porque te pregunté en mi alegría cómo fue que tú también te convertiste en un discípulo permanente del Señor. De ninguna manera quería reprenderte por eso, y tampoco sabía nada sobre el hecho de que el Señor te llamó una vez con un nombre que yo mismo no quiero pronunciar más. Solo expresé mi sorpresa por ti porque antes conocía muy bien tu forma de vivir como ciudadano, y he visto que, a pesar de tu conocimiento de las Escrituras, nunca guardaste los mandamientos de Dios con demasiada seriedad o con demasiada severidad.

^8. Cuando te hablaban, siempre sabías todo mucho mejor que quien fuera, pero cuando te preguntaban si tú mismo lo creías como una verdad incuestionable -porque tu forma de actuar muchas veces no era muy loable- entonces decías: 'Nadie ha visto jamás a Dios ni ha oído la voz de su boca, pero en todo tiempo hubo hombres con diferentes talentos y capacidades, y Moisés y todos los profetas fueron solo hombres con quienes nosotros mismos nunca hablamos. Lo que ellos han aprendido y escrito era bueno para su tiempo, pero desde entonces los tiempos han cambiado muchísimo, y así nosotros y nuestras necesidades también hemos cambiado completamente, y por lo tanto, Moisés y los profetas ya no nos son útiles en muchos aspectos. Y quien no se da cuenta de eso por sus propias experiencias, se engaña a sí mismo, porque ofende su felicidad terrenal de vida en aras de alcanzar el Cielo, que es nuestro destino, pero del cual no tenemos la menor certeza.' Mira, amigo, que yo también tengo buena memoria.

^9. Así que te conozco muy bien, y tus principios de vida no me eran desconocidos, y precisamente por eso me sorprendió el hecho de que te quedes con esta muy honrada compañía, porque en lo que concierne a tu creencia eras enteramente saduceo y también te adherías a la sabiduría canina de los griegos, de la que muchas veces decías que estos eran los más cercanos a la naturaleza del hombre si ya desde niños fuimos educados en eso.

^10. Ahora tú mismo, dime por qué no debería sorprenderme que también te hayas convertido en un discípulo permanente del Señor, y que hayas dejado tu antiguo negocio con el que hacías mucho dinero, aunque tus productos de cerámica nunca fueron los mejores. Por qué has hecho eso, tú como experto lo sabrás mejor. Pero aquí se muestra claramente que nunca tuve la intención de menospreciarte y menos aún de reprenderte.

^11. Pero por qué siempre te consideras el más pequeño entre los discípulos del Señor, eso es asunto tuyo. Sin embargo, en comparación con los otros discípulos, no noto que te hayan dado un rango más bajo.

^12. Sin embargo, soy de la opinión de que tal pensamiento solo puede surgir en la mente de alguien que, por cierta opinión de orgullo de sí mismo en lo que practica, siempre prefiere ser el primero y el más famoso que ser el menor y subordinado en lo que realiza. Pero alguien que ya está extremadamente feliz de ser el más pequeño de los más pequeños en tal compañía, y que puede ser el siervo de los siervos del Señor, nunca se quejará de eso, y no se lastimará en secreto por el hecho de que se considera a sí mismo como el menor entre esa compañía.

^13. Por lo que sé ahora, el significado de la enseñanza del Señor, de la que hablé mucho con Kisjonah y con Filopoldo del pueblo vecino Kane, que se encuentra en la tierra que sobresale y que va profundamente desde Samaria a nuestra tierra, pero también hace apenas un par de semanas con 2 discípulos que conocí en Capernaum y que fueron enviados desde Jerusalén – el significado de esa enseñanza es la mayor humildad, mansedumbre y abnegación, sin la cual tales cualidades de la mente, no es imaginable ningún amor verdadero y puro por Dios y el prójimo.

^14. Pero alguien que todavía puede ser herido u ofendido por las debilidades de sus semejantes, todavía no ha penetrado hasta el verdadero punto de la vida, donde el Señor quiera decir o pudiera decir de él: 'Mira, este es un hombre según Mi corazón.'

^15. Te he dicho ahora honestamente mi opinión, y esto porque me obligaste a ello. Ahora puedes volver a hacer tus comentarios, si puedes hacer algunos en contra”.

^16. Judas Iscariote se sintió muy dolido por aquellas palabras tan hábiles del posadero y al principio no supo qué responderle.

^17. Sólo después de un rato dijo (Judas Iscariote): “Sí, sí, tendrás razón, porque realmente has penetrado profundamente en el espíritu de la enseñanza. Pero si el Señor te dijera ahora: ‘Eres un demonio’, ¿cómo te sabría ese testimonio de Su boca?”

^18. Dijo el posadero: “Amigo, si el Señor me diera tal testimonio, yo le diría en mi corazón: 'Oh Señor y Dueño de la vida, Te agradezco, completamente molido por tu gloria, que me hayas mostrado qué clase de gran pecador sigo siendo a Tus ojos. Pero Te pido: sé misericordioso y perdóname, y expulsa de mí el demonio de la soberbia, la mentira y el engaño y el miserable egoísmo, y lléname el espíritu de verdadera humildad, mansedumbre, abnegación, verdadero amor por Ti y amor desinteresado por mi prójimo.” Y creo que el Señor seguramente no se negará a darme tal misericordia si con el fervor de mi vida más plena se la pidiera.

^19. Y ahora me dirijo a Ti, oh Señor y Maestro, y te pido que me reprendas misericordiosamente si he dicho algo malo en el curso de mis palabras”.

Capítulo 99. El Señor sobre Judas Iscariote

^1. Muy amable le dije al posadero: “¿Cómo has podido decir algo malo y por lo tanto injusto si yo he puesto las palabras en tu boca y en tu corazón? Has dicho a este discípulo, completamente en Mi Espíritu y en Mi nombre, franca y directamente la verdad plena en su rostro. Será bueno para él si los toma en serio para su vida.

^2. Oh, yo sé muy bien que él es erudito en la Escritura, y también sé de todos sus conocimientos y experiencias de otros lugares en los que supera con mucho a todos Mis demás discípulos. Pero ¿de qué le sirve eso a él, si viaja Conmigo durante casi dos años y medio, principalmente para observarme de cerca en todo lo que hago, para ver si puede encontrar algo que no esté de acuerdo con la Escritura? Por eso, su orgullo oculto, que por lo tanto todavía no abandonó, y también su egoísmo y su posible búsqueda de ganancias se alimentan siempre de nuevo. Por eso se queda como está, y no permite que nadie le reprenda completa y verazmente para mejorar su vida, porque siempre piensa dentro de sí: '¿Qué queréis enseñarme vosotros, pobres e ignorantes pescadores, mientras he aprendido en las Escrituras?'

^3. Pero Yo digo: en sí mismo es muy bueno ser instruido en la Escritura, pero para Mí, alguien que sabe poco de la Escritura pero que vive y actúa en la fe según ella, Me es mucho más querido que alguien que es muy erudito en la Escritura, que solo critica la Escritura, que difícilmente y finalmente no cree en ella en absoluto, y por lo tanto no vive y actúa de acuerdo con la Escritura, sino solo de acuerdo con el consejo de su razón mundana.

^4. Una vez que una persona se ha inflado a sí misma por la vanidad de su gran conocimiento, es tan ciega en el espíritu como todos esos judíos y fariseos y escribas extremadamente sabios en Jerusalén. Tanto es así que a la luz del día no puede ver el bosque entre los árboles, por lo que todavía está buscándolo, y mientras está parado en medio pregunta: 'Sí, pero ¿dónde está ese bosque que busqué y quería ver?'

^5. Y desde un punto de vista espiritual, ¿no es también lo mismo que con alguien que pregunta en medio de su vida si realmente está viviendo, y en qué consiste realmente su vida?

^6. Necio, tu piel y tu carne y el mundo exterior que es igual a ti, por supuesto, no podrán decírtelo, porque todo eso en sí mismo no es vida, sino solo un resultado de la vida. Entra en tu interior por la fe, por el amor, por la humildad, la mansedumbre y la verdadera abnegación, y vuélvete a través de eso una vida independiente con la vida de Dios en ti, entonces experimentarás que estás verdaderamente vivo y lo que es la vida.

^7. De hecho, ¿por qué la gente no busca oro en las rocas muertas? Pero en un lugar donde han descubierto rastros de ese metal, penetran en lo profundo de las montañas y recogen grandes tesoros en ellas. Si la gente hace esto sin miedo y sin restricciones para ganar tesoros terrenales que están muertos como tales, y que también traen la muerte a mucha gente, entonces ¿por qué no están haciendo esto en sí mismos y consigo mismos para ganar el oro de la vida que está escondido en ellos? Ya tienen en la piel las huellas más claras del oro interior y verdadero de la vida.

^8. Una vez que una persona existe y vive, pero que como un fruto inmaduro de la vida todavía no es consciente de por qué existe y vive, debe, en sus obras, permanecer en la luz de Dios. Por eso debe iluminarse fuertemente y calentarse en su corazón, entonces por eso llegará a una liberación interior y a una verdadera madurez de vida. Allí será claramente consciente de cómo y por qué existe y vive, y qué y quién es la vida en él”.

Capítulo 100. El camino correcto hacia la meta final.

La educación del intelecto.

^1. A medida que el hombre avanza por la vida, estando todavía ciego e inmaduro en el mundo, se parece a un tallo de maíz que comienza su desarrollo desde el germen. Cuando, por la influencia del Sol, ha crecido sólo 1 palmo sobre la superficie de la tierra, no se puede ver todavía nada de una mazorca fructífera, pero debido a la mayor influencia del Sol, pronto se hace visible la mazorca, que se hace también más completa y más perfecta, florece y cuaja los granos de maíz, que maduran hasta el tallo y en las pequeñas cáscaras para convertirse en fuertes y vivificantes granos que, cuando están completamente maduros, se desprenden completamente del tallo y también completamente de las pequeñas cáscaras, y como tales están libres en ella.

^2. Una vez que el grano está completamente maduro, el tallo y la mazorca mueren. ¿Por qué en realidad? Porque toda su vida exterior anterior ha pasado a la verdadera vida interior del fruto en el grano. Y allí están ahora también las raíces y el tallo que crece, en cada etapa de su crecimiento hacia la perfección hasta la completa madurez. Y esto no solo una vez sino varias veces, porque de otro modo un grano que se pusiera en la tierra no podría volver a producir en cantidades cada vez mayores todo lo que es necesario para el crecimiento y la madurez del grano.

^3. ¿Experimentasteis alguna vez que en el invierno rígido y frío, a la débil luz del Sol, la Luna y todas las estrellas, un tallo de maíz con su mazorca y granos hayan crecido del suelo hasta la madurez completa? Esto es imposible en el invierno, como es imposible cuando una persona bajo las innumerables y diferentes lucecitas de la tan alabada sabiduría mundana, puede alguna vez llegar a la verdadera madurez interior de vida y liberación. El verano de la vida debe venir sobre él, junto con la primavera anterior. Este último consiste en la fe que se hace cada vez más viva a través de las buenas obras, así como el verano, que lleva todos los frutos a la madurez completa, consiste en el amor cada vez más poderoso a Dios y de este al prójimo.

^4. Dios, que es en Sí mismo, Amor, Luz y Vida, es el verdadero Sol de toda vida. Quien ama a Dios cada vez más profundamente, actuando en todo según Su voluntad revelada, penetra en su interior, y así pasará al verdadero verano del Espíritu de Dios, donde él, en la luz de la vida del amor y el calor de su vida, llegará a la verdadera madurez de la vida.

^5. Ya que oyes esto ahora de Mi boca, obsérvalo bien y actúa en consecuencia, entonces llegarás a esa verdadera madurez de vida. ¿Lo entendiste ahora, y también tú, Judas Iscariote?

^6. Este dijo (Judas Iscariote): “Señor y Maestro, Tú has hablado ahora en imágenes claras. Nosotros también lo hemos comprendido, y cada uno sabe ahora, aún más convencido que al principio, lo que debe hacer para alcanzar en sí mismo el Reino de Dios. Sin embargo, todavía no es tarea fácil llevar a la fuerza viviente lo que todavía inmóvilmente descansa y adormece en el hombre, como el germen en un grano de semilla. Que primero se ponga en buena tierra y muera por completo, para que el espíritu en germen, que hace todo, despierte y pueda desarrollar sus propias actividades según la inteligencia que vive en él. Porque de un grano de semilla que yace seco en un granero en algún lugar, nunca crecerá un tallo, una espiga y granos maduros, a pesar de la primavera más hermosa y el verano más hermoso”.

^7. Dije: “Bien, si sabéis esto con toda la verdad, despojaos entonces de vuestro viejo Adán humano, material, y vestíos del nuevo salido de Mí, entonces el hombre interior en vosotros se volverá por sí solo tan activo como el espíritu en el germen cuando el grano que lo rodea ha perecido en la tierra, y así ha pasado al espíritu del germen como alimento y fortalecimiento.”

^8. Sobre esto, Judas Iscariote volvió a decir: “Señor y Maestro, pero ¿cómo se puede quitar el viejo Adán y luego revestirse de uno nuevo? ¿Se debe primero matar el cuerpo material para alcanzar una vida espiritual?”

^9. Dije: “¿Cómo puede uno de Mis viejos y sapientísimos discípulos llegar a una opinión tan necia? ¿Quién dijo que una persona debe matar su cuerpo para convertirse en un hombre espiritual puro? Son vuestras pasiones y lujurias mundanas, esa furia y tempestad en vosotros, que debéis dominar con vuestro libre albedrío, y luchar por el Reino de Dios en vosotros mismos de la manera que os resulte más clara, entonces por eso habéis quitado el hombre viejo y puesto uno nuevo.

^10. Pero si constantemente y muy secretamente os adhiriereis a las cosas externas y sus tentaciones, y vagáis en la región limitada de vuestra sabiduría terrenal y todo tipo de experiencias que habéis ganado como personas ciegas, entonces todavía puede suceder que el espíritu maligno del mundo os aprese por completo, y como víctima lamentable, vuestro cuerpo y alma se conviertan en su presa.

^11. El que quiere llegar a la sabiduría interior, verdadera del Espíritu de Dios a través de experiencias y según las opiniones de su razón mundana, se equivoca terriblemente. Vendrá por caminos llenos de abismos, en los cuales, en la noche de su espíritu, muy rápida y fácilmente puede caer y arruinarse por completo.

^12. ¿No hay innumerables estrellas en el cielo por la noche? Y aun así, a su luz no podéis leer una letra. Así también, el hombre no puede descifrar la escritura interna de la vida con el brillo mil veces mayor de su conocimiento mundano difícilmente adquirido y las experiencias que ha ganado.

^13. Pero así como durante el día, a la luz del Sol, hasta la letra más pequeña puede leerse bien, así también el hombre, cuando el sol interior de la vida ha salido en él por sus acciones según Mi Palabra, puede leer y comprender su escritura interior verdadera de vida, y puede ver las relaciones entre todo lo que está en él y lo que también lo rodea por todos lados hacia el exterior.

^14. Para buscar sólo con el débil crepúsculo de la razón mundana, el alma en el hombre no puede ni siquiera encontrarse a sí misma, y ​​mucho menos su conexión de vida con el cuerpo y con el espíritu en él. Es cierto que el hombre debe desarrollar la razón del cerebro y aprender a pensar razonablemente, pero no a la manera del mundo, sino como los verdaderos hijos de Dios, como se puede notar claramente con el piadoso patriarca y antepasados. Entonces la razón de los cerebros también adquirirá pronto y fácilmente la intensidad de la luz, frente a la cual toda sabiduría mundana es una gran oscuridad.

^15. Fijaos, por ejemplo, en el primer desarrollo de la razón de hombres como Samuel y David, de Salomón y todavía de otro gran número de personas. ¿Dónde hay entre los que son instruidos en el respeto mundano, tanto entre los judíos como entre los paganos, alguien que pueda igualar a esos hombres en sabiduría? Así que seguid lo que Yo Mismo os digo, entonces también el entendimiento de vuestro cerebro estará muy bien iluminado en todas las cosas.”

Capítulo 101. Causa de la necesidad en la Tierra

^1. Ahora el posadero dijo: “Señor y Maestro, Te doy gracias por esta lección, no solo para mí, sino también en nombre de todos los de mi casa que fueron sanados por Ti, porque a través de eso pudimos conocernos a nosotros mismos y así también el Reino de Dios en nosotros mismos. Lo que tenemos que hacer, lo sabemos ahora mejor que nunca, y debido a que lo sabemos ahora, también actuaremos de acuerdo con ello, y el mundo ya no nos llevará por un camino equivocado. Fortalece nuestra voluntad con Tu misericordia y amor, para que estos siempre estén a la altura de nuestra comprensión de la verdad venida de Ti hasta la meta iluminada de nuestra vida, porque el conocimiento de la verdad más iluminada no es suficiente cuando va junto con una voluntad débil y perezosa. Sin embargo, la voluntad es el poder del amor en nosotros. Como es su condición, así es también nuestra voluntad. Por lo tanto, oh Señor, fortalece en nosotros sobre todo, el amor por Ti y por nuestro prójimo”.

^2. Dije: “Tu oración es verdadera y correcta, y también será respondida completamente. Sin embargo, cuando una persona ora por cosas insignificantes y tontas de este mundo, en su mayoría no será completamente escuchada por Mí. Así que sentíos totalmente a gusto ahora. En vuestras acciones también encontraréis la respuesta completa a vuestra oración, así como todos aquellos que habéis incluido en vuestra oración. Porque siempre Me complace cuando alguien, por puro amor, viene a Mí con la oración correcta. Nunca quedará sin respuesta. Pero las peticiones y las oraciones de las personas que se dejan ser altamente honradas y alabadas como siervas de Dios, y que se dejan verdaderamente sin piedad ser pagadas y muy caras por sus peticiones y oraciones sin sentido, nunca serán respondidas por Mí en lo más mínimo, porque lo que una persona no hace por puro amor a su prójimo, sino sólo para brillar a los ojos del mundo, no tiene sentido para Mí.

^3. Si haces una buena obra a tu prójimo con tu mano derecha, que tu mano izquierda no lo note. Dios, que todo lo ve, por mucho que se oculte, seguro que os lo devolverá.

^4. Cuando alguien da un préstamo con su dinero excedente, no debe prestar a aquellos que pueden pagarle un alto interés por eso, sino a aquellos que realmente están en necesidad, sin interés. Y si tampoco pueden devolver su capital, entonces no guarde rencor por esto y no tome las posesiones de los pobres que a menudo se empobrecieron sin culpa de ellos, sino que les perdone con toda bondad y amor al prójimo lo que le deben. En verdad, entonces devolveré el capital de tal creyente misericordioso, con un alto interés y estableceré para él un gran tesoro en el Reino de los Cielos, del cual podrá vivir eternamente en gran abundancia.

^5. En verdad, hasta un trago de agua fresca que vuestro amor ha dado a un sediento, será recompensado por Mí.

^6. Si toda la gente viviera junta de esta manera, y viviera y actuara de acuerdo con la voluntad y el consejo de Dios, que muchas veces les fue revelado, nunca habría necesidad, angustia o tristeza entre ellos en esta Tierra. El pueblo se está causando toda la miseria solo a sí mismo por su maligno espíritu de usura. En primer lugar son los pequeños y los pobres los que sufren, pero después viene mil veces peor sobre los grandes y poderosos, porque por su tendencia a la usura, y su imperiosidad que clama al Cielo, son ladrones y ladrones del pueblo y así, en el momento oportuno, pueden esperar de Mí su merecida recompensa.

^7. Basta con mirar a todos los grandes reinos en su conocida Tierra. ¿Dónde están aquellos antiguos reyes tan poderosos de Babilonia, de Nínive y de Grecia, y los poderosos egipcios y sus faraones? Todos ellos se han marchitado, y así les sucederá también a esos grandes reinos en el futuro a causa de su usura y su exagerada gran ansia de poder. Porque la usura extremadamente egoísta de los hombres y el ansia demasiado grande de poder y el ansia de brillo representan al verdadero Satanás, un príncipe de este mundo, quien, por no poseer ninguna luz de vida de los Cielos, es completamente el mismo Infierno, y para quien sí se le permite elevarse hasta cierta altura para la prueba del libre albedrío y de su amor, pero cuando esa altura ha sido superada, entonces viene el juicio, y entonces Satanás y el Infierno serán arrojados al abismo de la ruina. Así pues, permaneced todos en Mi enseñanza, y luchad con puro amor, buena voluntad y toda mansedumbre y humildad contra el Infierno y contra Satanás, entonces a cambio recibiréis la corona de victoria de la vida eterna y estableceréis ya en esta Tierra un verdadero Reino de Dios.

^8. Así que tampoco vine a este mundo para traeros como es ahora, paz y quietud, sino la espada para luchar contra él, y Yo mismo Soy, como la Verdad eterna, la espada. Esa espada también os la he dado para la batalla contra el Infierno y su poder furioso. Por lo tanto, no temáis a aquellos que sí pueden matar vuestro cuerpo, pero que no pueden dañar el alma. Y si alguna vez queréis temer a alguien, entonces temed a Aquel que posee todo el poder en el Cielo y sobre todo el mundo material, y que, como único Señor y Dueño sobre la vida, puede arrojar un alma llena de pecados, al abismo más profundo del Infierno y su muerte eterna. ¿Entendisteis eso?"

^9. Dijeron todos: “Sí, Señor y Maestro, pero es triste que los hombres en este mundo, que ciertamente ya es un perfecto Infierno, debamos luchar por el Cielo. Aunque el Cielo ya se ha establecido en este mundo muchas veces entre la gente, esto siempre duró poco tiempo. Pero demasiado pronto el Infierno antiguo estaba en vigor entre la gente y los convirtió en demonios. Sólo muy pocos, en un rincón escondido de la Tierra, lograron en la quietud preservar el Cielo y conservarlo. ¿Realmente no puede ser diferente en esta Tierra? ¿Esta Tierra seguirá siendo siempre un campo de cosecha de muerte y una tumba eterna de todo lo que respira y vive?”

Capítulo 102. La tarea del alma humana en la Tierra

^1. Dije: “¿Podría alguien vivir en un globo que no existe a partir de toda clase de materia y sus elementos? Pero, ¿qué es toda materia y cuáles son sus elementos? Eso es lo espiritual, que es juzgado y mantenido atado por la omnipotencia de Dios, pero que tiene en sí mismo la capacidad de vivir cada vez más libre y, por tanto, también cada vez más independiente.

^2. Ese orden de múltiples transiciones –que podéis ver en todos los puntos de la Tierra y que ya os he mostrado desde lo más pequeño hasta lo más grande con gran detalle– es absolutamente necesario para traer todos esos innumerables espíritus iniciales, que están como separados de Dios por la materia de los mundos, a una vida completamente libre que es tan independiente como la vida primordial original de Dios.

^3. Hasta el hombre, el amor, la sabiduría y el poder de Dios se encargan enteramente de que el desarrollo de la vida espiritual primordial, que se mantiene atada en una forma endurecida de materia mundana, se transforme en una realización cada vez mayor y continúe desarrollándose en sí mismo. Pero en el hombre, que es la piedra angular del desarrollo de la vida espiritual primordial, tiene que ocurrir necesariamente de otra manera. En lo que se refiere a su cuerpo material, su arreglo también depende en gran parte del amor, la sabiduría y el Poder de Dios, pero no así con el desarrollo del alma y su espíritu. A esa alma se le ha dado el entendimiento, la razón, un libre raciocinio, una voluntad completamente libre y el poder de obrar como le parezca bueno y útil.

^4. Pero para que el alma pueda saber cómo debe actuar para llegar, después del despojo de su cuerpo, a la vida última y divina, que es sin materia y libre de todo juicio y, por lo tanto, completamente libre e independiente, y pueda existir ante el rostro de Dios, Dios le muestra los caminos por los que debe andar para llegar lo más bienaventurado posible a la meta última de la vida.

^5. Entonces, depende realmente de la libre razón y de la voluntad del alma liberarse de todos los apegos a la vieja materia que está bajo juicio, y no dejarse capturar y devorar de nuevo por las concupiscencias materiales mundanas.

^6. El Poder eterno e invencible de Dios está presente en la materia. Sólo puede ser liberado en algunos lugares por el poder de Dios mismo, según lo que sea necesario para una meta superior. Por eso ninguna otra criatura puede ser diferente o actuar diferente de lo que ha sido formado y puesto por el Poder de Dios. Por eso ya los viejos sabios, que comprendieron claramente las circunstancias del Poder de Dios en el ser de toda criatura material, decían: “Para el hombre, que debe hacerse libre, es terrible volver a caer en manos del Poder de Dios”.

^7. Ahora pensad dentro de vosotros mismos: "Sí, pero ¿cómo puede el hombre, que es débil, escapar alguna vez de las manos del Poder de Dios que gobierna en todas partes?" Una persona, cuya alma todavía está enredada en toda clase de lujurias materiales, ciertamente puede No hacer eso, en ningún momento. Pero es por eso que Dios le ha dado al hombre la gran capacidad de adquirir el poder de Dios por sí mismo. Una vez que ha adquirido eso, entonces también es tan perfecto en todo como el Padre en el Cielo. Por lo tanto, se ha convertido en el poder de Dios mismo, y este no puede y nunca se vencerá, se juzgará o encarcelará a sí mismo.

^8. Pero ¿en qué consiste ese poder de Dios en el hombre? Consiste en el verdadero y puro amor a Dios, en su suprema sabiduría, y por el justo amor al prójimo, y también en la mansedumbre y la humildad, así como en la abnegación contra las tentaciones que vienen del mundo. Aquel que se ha hecho fuerte en todo esto, ya tiene el poder de Dios en sí mismo, y se ha vuelto, por la unificación del Espíritu de Poder de Dios con el alma, completamente uno con Dios, y por eso se elevó por encima de la coerción del tiempo y del espacio, y con eso también por encima de todo juicio y de toda muerte. Se ha convertido en un soberano independiente en y desde Dios, y eternamente ya no debe temer, tan poco como Dios debe temerse a sí mismo, la 'ira de Dios', que es Su voluntad todopoderosa cuyo inquebrantable fervor da a cada criatura su firmeza en el tiempo y en el espacio, porque el hombre se ha hecho uno con Dios en la forma que ahora os he explicado claramente.

^9. Como Yo estoy ahora en el Padre y el Padre está en Mí, así todo el que quiera vivir según Mi enseñanza, que es Mi voluntad, estará en Mí y Yo estaré en él”.

Capítulo 103. El camino que debe recorrer la Humanidad para alcanzar la meta

^1. Entonces todos Me agradecieron nuevamente por esta lección.

^2. El posadero dijo: “Oh Señor y Maestro, Tus palabras han hecho en mí una impresión profunda y por lo tanto duradera, que se irradia claramente a través de mi ser interior. Oh, qué inmensa profundidad de Tu amor y sabiduría yace en esto. Sobre las maravillosas relaciones entre Dios y los seres creados, sólo el Espíritu de Dios puede dar una explicación tan clara y preciosa a los hombres, que son también sus seres creados. Y de esto podemos ver por qué Dios ha revelado Su voluntad a los hombres y por qué tienen que hacerla como si fuera su posesión a través de sus acciones.

^3. Oh mundo, oh mundo, ¿dónde estás con tu sabiduría tan alabada? Oh Señor y Maestro, ¿no te sería posible poner tal luz en la mente de los hombres? Si todos se dieran cuenta de esto en sí mismos, muchos de ellos finalmente dejarían de pecar”.

^4. Dije: “Seguramente tienes buenas intenciones con la gente, pero aun así sería un esfuerzo completamente inútil. Sólo tengo que forzar la voluntad de los hombres, su voluntad que debe ser libre, porque de lo contrario el hombre ya no sería hombre, pero si Yo hiciera eso, el hombre sería ya juzgado y jamás podría elevarse a una libertad de vida independiente.

^5. Y con sólo iluminar la mente de los hombres, la buena causa sería aún menos servida que cuando fueran enseñados desde afuera por un semejante que se hizo sabio y fuerte con la ayuda de Mi enseñanza. Pero cuando ya ahora tanta gente no está creyendo en Mí mientras Yo en su presencia no sólo les enseño sino que también hago señales que nadie antes de Mí ha hecho, confiarán aún menos en su propia mente, con la cual no pueden realizar cualquier signo solo, porque su corazón y voluntad no vendrían tan fácil y rápidamente como pensáis en completa armonía con lo que se dan cuenta de que es verdadero y bueno. Porque incluso cuando el hombre con su razón se da cuenta muy claramente de todas las cosas que son buenas y verdaderas, mientras que su corazón todavía está lleno de toda clase de cosas mundanas, todavía le costará mucha lucha dura con su propio mundo antes de que esto le sea quitado del corazón y de su voluntad, para que el hombre sólo quiera amar y querer lo que ha discernido que es verdadero y bueno.

^6. Sólo cuando el amor, la voluntad y la mente, que está llena de toda verdad, se han hecho uno en todas las acciones, el hombre ha entrado también en el renacimiento del Espíritu de Dios en su alma y ha entrado en el primer grado del poder de Dios en sí mismo, y en esa condición ya puede realizar señales.

^7. Pero alguien que a menudo está demasiado lleno del mundo no puede llegar tan rápido y fácilmente a esa condición. Y la razón de eso ya te la he mostrado. Pero sin el logro de esa condición, todo conocimiento intelectual puro es para el hombre sólo como cualquier otro conocimiento. Tiene muy poco valor para el perfeccionamiento del hombre interior y, a menudo, es más perjudicial que útil. En general, es mejor para el hombre si, atormentado por toda clase de objeciones y dudas, debe buscar la verdad de la vida, en comparación a cuando ya la posee en su intelecto como un sol que salió de repente, cuando por lejos no posee todavía el poder en su amor y en su voluntad para actuar en consecuencia. Por eso, en el hombre, su corazón y su intelecto deben desarrollarse y fortalecerse al mismo tiempo progresivamente, de lo contrario, ningún hombre puede realmente progresar en la comprensión y actuar en consecuencia.

^8. ¿De qué le servirían al hombre sus 2 fuertes brazos viriles, que son capaces para todo trabajo, si sus pies estuvieran paralizados de gota? ¿Y de qué serviría amarrar 2 bueyes a 1 carro de tal manera que uno tirara hacia adelante y el otro hacia atrás? A 2 brazos de hombre fuerte pertenecen también 2 pies sanos y fuertes, y para un carro los animales de tiro deben estar amarrados al frente, de lo contrario no puede haber ni habrá progreso en el trabajo y el movimiento del carro. Por lo tanto, la manera en que Yo Mismo estoy trayendo ahora a la gente la luz activa de la vida es ciertamente la mejor, y después de Mí no debéis hacerlo de otra manera.

^9. ¿Habéis entendido ahora, amigos Míos, esta lección tan claramente como Mi lección anterior, con cuya luz quisisteis iluminar inmediatamente la mente de todos los hombres?

^10. El posadero dijo: “Oh sí, Señor y Maestro, aquí vuelve a probarse el principio básico verdadero y eterno según el cual un padre bueno y sabio conoce mejor las necesidades de la vida que sus hijos, que todavía son totalmente inexpertos en muchas cosas. Acepta mi agradecimiento también por esta lección tan importante”.

Capítulo 104. Los viajeros ante la posada

^1. Dije: “Amigo, ya pasó la hora 3 de la noche, y aquí se saciaron el alma y el cuerpo, pero afuera en el camino están acampando 2 pobres viajeros, porque no tienen dinero para buscar alojamiento en esta posada. Que los traigan adentro y les den pan y vino, y luego un lugar para dormir, después de que Yo haya intercambiado algunas palabras con ellos por vosotros.

^2. Cuando el posadero Me oyó decir esto, inmediatamente salió con el ayudante principal. Pero junto con los 2 hombres vio también a una mujer y un niño, y envió un ayudante para preguntarme si él también debería recibir a la mujer y al niño.

^3. Dije: “Un hombre y una mujer son un solo cuerpo, pero el segundo hombre es el hermano de la mujer. Por lo tanto, el posadero debe acogerlos a todos”.

^4. Entonces el ayudante se fue e informó al posadero, y él los llevó a todos a la habitación y les dio pan y vino.

^5. Cuando las 4 personas se hubieron fortalecido, le dije al hombre que estaba con la mujer y el niño, una niña de 12 años: “Escucha, hasta donde concierne a tu ascendencia, eres judío, pero durante el tiempo del cautiverio en Babilonia, por supuesto en tus antepasados, escapaste, junto con 200 hombres, mujeres y niños, completamente a la lejana India.

^6. Tus antepasados ​​viajaron durante más de 50 días, y finalmente encontraron en las extensas cadenas montañosas un valle solitario rico en tiernos pastos, toda clase de árboles frutales que ellos desconocían, y rebaños de cabras y gacelas. Manantiales y arroyos, y también nobles peces no faltaron en el mencionado valle.

^7. Vuestros antepasados, que se alimentaban de frutos y raíces durante el largo viaje, examinaron el valle, que en todas direcciones era como muchas horas de camino, y hallaron todo lo necesario para vivir. Y no hallaron gente ni una u otra clase de chozas habitacionales de las que pudieran haber concluido que ya la habían habitado hombres.

^8. Después que hubieron examinado el valle, vuestro antepasado, que era uno de los más viejos de los 200 que escaparon, dijo: “Toda gloria y honra a Dios el Señor. Él también ha construido este valle y ha plantado los campos con toda clase de pastos y hierbas y raíces y árboles que dan muchos frutos, y ya comimos algunos de ellos y no nos hicieron daño. Y este hermoso valle también es rico en toda clase de mansos animales que no nos tienen miedo porque probablemente nunca fueron perseguidos por animales de presa y menos aún por cazadores ávidos de presa. Ciertamente somos los primeros hombres que llegaron a este valle.

^9. Construiremos habitaciones para nosotros aquí y podremos vivir juntos muy pacíficamente. Juntos nos ocuparemos del sustento necesario, y siempre agradeceremos a Dios el Señor por la bondad, y le daremos honor solo a Él, porque Él nos ha guiado de una manera tan maravillosa a este hermoso valle.

^10. Cuando en otro tiempo sacó a nuestros padres de Egipto por el desierto a Canaán, muchos de los que salieron de Egipto no entraron en la Tierra Prometida, y los que entraron en ella, primero tuvieron que soportar muchas luchas y aflicciones, pero con Su ayuda afortunadamente escapamos de la tiranía impía de Nabucodonosor y todos llegamos a salvo a este valle lejano que está rodeado por todos lados por montañas tan altas que no se pueden escalar. Nosotros mismos llegamos aquí solo a través de una hendidura muy estrecha y difícilmente transitable que podemos bloquear fácilmente de tal manera que tampoco nadie pueda pasar para venir a nosotros. Entonces ya no tendremos que temer a los reyes orgullosos y sin amor de la Tierra.

^11. Pero nosotros mismos siempre querremos y observaremos estrictamente entre nosotros los Mandamientos de Dios que nos son bien conocidos, sin nunca ser negligentes, y recordando agradecidos cada día de nuestra vida que Dios nos permitió encontrar este valle. También contaremos los días, y señalaremos el día 7 como sábado, y daremos todos honra a Dios en ese día. En este valle seguramente nunca veremos el Arca de la Alianza, de la cual no sabemos dónde está, pero en lugar de eso construiremos una nueva arca en nuestro corazón por Dios al guardar Sus santos Mandamientos. Y por nuestro amor por Él le traeremos una ofrenda que será más agradable para Él que las ofrendas brutas de los sacerdotes, que han apedreado a los profetas y que se engordaron con los diezmos y las ricas ofrendas.

^12. Cuando tu antepasado hubo terminado este buen discurso a los demás, todos cayeron sobre sus rostros al suelo y alabaron a Dios durante casi una hora completa, y oraron a Él por Su ayuda, amor y misericordia.

^13. Y Dios se complació verdaderamente con aquellos fugitivos, y le dio a tu antepasado sabiduría, y luego encontró en ese valle muchas cosas que eran necesarias para proveerse mejor para su sustento. Ya habían llevado algunos equipos y herramientas necesarias a lomos de sus animales de carga que llevaron consigo y con los cuales en un principio pudieron construir las cabañas y almacenes necesarios. El Espíritu de Dios les mostró todo lo demás, y con un poco de esfuerzo de ellos mismos también les proporcionó todo esto.

^14. En poco tiempo de algunos años ya estaban provistos de toda clase de cosas, poseían grandes rebaños de las más nobles cabras montesas de fina lana, y gacelas y llamas y gran cantidad de aves raras y mansas y corzos y ciervos, que todos sabían domar y aprovechar.

^15. Y ahora os habéis ensanchado y os habéis convertido en un pueblo, y sois prósperos en lo terrenal. Sin embargo, comenzasteis a buscar demasiado las ganancias terrenales, y es por eso que ya habéis perdido mucha de vuestra sabiduría interior.

^16. Después de lo que te he dicho ahora con toda la verdad, seguramente habrás notado que Yo conozco muy bien todas las condiciones de tu vida, y podría decirte todavía mucho más sobre tu país y las condiciones de vida, pero ahora es tu turno para decir por qué razón has salido de tu lejana tierra de la mañana. Pero habla la pura verdad sin restricciones, porque de Mis palabras seguramente habrás llegado a la conclusión de que Conmigo no puedes escapar con una mentira o con palabras veladas”.

Capítulo 105. Los indo-judíos y el objetivo de su viaje

^1. Entonces el hombre casado comenzó a hablar y dijo en un hebreo bien comprensible: “Oh Amigo, ¿quién te ha informado tan bien sobre nuestro país que es conocido por muy pocos extranjeros hasta este momento? Has dicho toda la verdad, y esta es de hecho nuestra condición, pero ¿cómo descubriste nuestros secretos que están tan bien escondidos?

^2. Le dije: “No os preocupéis por eso por el momento, pero sed alegres y decid lo que os he preguntado”.

^3. Entonces el que estaba casado volvió a hablar y dijo (el indo-judío): “Querido Amigo, todavía completamente desconocido, mira, realmente tenemos un país montañoso bendito, que podría alimentar el doble de personas y animales que los que está alimentando en este momento, pero Satanás también ha sembrado el interés propio y el egoísmo en nuestro país. Los ancianos, que quieren ser los sabios y los líderes del pueblo, se han repartido el país entre ellos y han hecho del pueblo sus siervos. Y así hay en nuestro país ahora alrededor de 700 patriarcas de los cuales casi todos tienen alrededor de 10.000 sirvientes subordinados de ambos sexos a su servicio.

^4. Pero incluso entre nosotros ya hay envidia mutua, y por eso también, discordia y persecuciones, y así también pequeñas guerras, porque todos quieren ser los más sabios y también los más ricos y los más prominentes, y ya sucedió varias veces en nuestros días que casi llegaron al punto de que el pueblo servidor elegiría entre los 700 patriarcas a un hombre muy sabio para ser rey. Pero la gente todavía es inteligente y dijo: ‘Solo Dios es el Señor y Rey de todos nosotros. Él nos ha sacado del terrible encarcelamiento de los paganos a esta hermosa tierra. ¿Deberíamos volvernos ahora tan infieles y desobedientes a Él como antes nuestros padres durante el tiempo de Samuel, el último juez? Que esto esté lejos de nosotros.

^5. ¿Ha de traer Dios también sobre nosotros la queja justificada por boca de un profeta, diciéndonos con voz de trueno: 'Mirad, este pueblo ya ha cometido pecados muy grandes contra Mí, tantos como la hierba que hay en la Tierra y la arena en el mar, y a estos pecados aún añaden el mayor de todos al estar insatisfechos con Mi muy bueno y sabio gobierno paterno y desear impetuosamente un rey, tal como lo han hecho los paganos.' lejos de nosotros. Preferimos serviros todavía otros 100 años como buenos trabajadores y cultivar las grandes extensiones de tierra que habéis adquirido injustamente, a cambio del salario convenido, que elegir un rey de entre vosotros.

^6. Sin embargo, también está escrito que más tarde Dios enviará un Rey de los Cielos a todos los judíos. Y nuestros sabios ya han descubierto Su estrella y fueron a buscarlo siguiendo el camino de la estrella. Cuando regresen, seguramente oiremos de ellos cuál es la situación con respecto a la venida del gran Rey de todos los judíos.

^7. Amigo, aquella asamblea del pueblo para la elección de un rey entre los 700 patriarcas se efectuó, según nuestro calendario, hace 30 años, y el pueblo se abstuvo tanto más de elegir rey, porque después de 1 año nuestro volvieron los magos y nos contaron con mucha veracidad y muy extensamente cómo y dónde encontraron al recién nacido Rey de los judíos, y con qué clase de milagros inauditos fueron anunciados y glorificados Su nacimiento y Su existencia en la Tierra.

^8. Gracias a este mensaje, que también fue creído por nuestros 700 patriarcas –aunque algunos con desagrado–, quedó fuera otra elección de rey. Sin embargo, desde ese tiempo ya han pasado más de 30 años, y exploradores fueron enviados varias veces a este lugar para escuchar acerca del Rey de todos los judíos, sin importar en qué parte del mundo pudiera estar viviendo. Incluso nuestros 3 viejos astrónomos regresaron aquí hace un par de años. Si regresaron a casa con buenas noticias no lo sabemos, ya que nuestra patria ya es mucho más grande que cuando la poseímos por primera vez, y ahora, muchas veces se necesitan algunos años antes de que toda la gran nación pueda escuchar el tipo de mensajes que venían del exterior al país donde la gente ahora vive lejos unos de otros.

^9. Así que tal vez los 3 reyes magos ya regresaron con muy buenas noticias. Pero por la razón que mencionamos, que es fiel y verdadera, todavía no hemos podido escuchar qué tipo de noticias trajeron a nuestro país esos 3, que se fueron nuevamente. Además, el imperio cada vez mayor de nuestros patriarcas nos llenaba de todo tipo de preocupaciones. Realmente parece como si el escuchar las buenas noticias sobre el nuevo Rey del Cielo de todos los judíos les resultara sospechoso, y que hayan prohibido terminantemente a los sabios dar tales noticias al pueblo. Y así comenzamos en secreto nuestro largo viaje para tratar de descubrir la situación aquí en nuestro antiguo país natal con respecto al nuevo Rey.

^10. Nuestro viaje fue difícil porque solo pudimos llevar con nosotros una pequeña cantidad de oro, y también solo unas pocas piedras preciosas que estamos usando como forma de intercambio. En ese largo viaje tuvimos que mantenernos vivos, en parte con las raíces que nos son conocidas, y en parte gracias a la hospitalidad común de la gente en algunos lugares. Pero todos estos inconvenientes no nos impidieron ir en busca de Aquel que puede y nos ayudará en toda necesidad, como está escrito en los profetas.

^11. A pesar de todos nuestros inconvenientes y privaciones, ahora hemos llegado a la antigua patria de los judíos que les fue devuelta después de 40 años, pero que ahora está nuevamente bajo el gobierno de los gentiles que se llaman romanos, y ahora nosotros también esperamos con plena confianza que no hayamos emprendido en vano nuestro largo viaje. Por supuesto, no tenemos oro, plata o piedras preciosas con lo que se solía honrar a los reyes, pero tenemos un corazón sincero que ama al gran Rey del Cielo de todos los judíos más que cualquier otra cosa, y esto Él no lo rechazará. Y con esto queremos honrarlo y alabarlo toda nuestra vida.

^12. Pero ahora otra cosa, Amigo querido y extremadamente sabio y omnisciente, estás con muchos en este comedor y pareces estar extremadamente familiarizado con todas las circunstancias de las personas en toda la amplia Tierra. Entonces seguramente también sabrás dónde se hospeda el gran Rey. ¿Se puede encontrar en Jerusalén, o en Belén, donde nació según el mensaje de nuestros 3 sabios, quienes también poseen el noble título de 'reyes de la astronomía', o en otra ciudad del otrora tan grande y poderoso reino judío, y cómo y cuándo? Porque entonces podemos ir directamente allí mañana y buscarlo”.

^13. Les dije: “Amigos, seguramente no hicisteis en vano vuestro viaje. Sin embargo, ni en Jerusalén, ni en Belén, ni en otra ciudad que esté llena de orgullo hallaréis la residencia de Aquel vuestro nuevo Rey de los judíos, porque siempre anda pobre, sin ningún brillo mundano exterior, de un lugar a otro, dando a conocer al pueblo el Reino de Dios y Su justicia. Pero donde no lo esperéis, Él estará y os aceptará con los brazos y el corazón abiertos.

^14. La ofrenda de honor que le queréis dar y que de hecho ya habéis dado, le será verdaderamente más querida que todo lo que los hombres en el mundo consideran tesoros sumamente preciosos, y que por la fuerza tratan de atraerlos hacia ellos mismos. Porque lo que cuenta para Él, es sólo un corazón puro, amoroso, humilde, lleno de la mayor mansedumbre. Pero los tesoros del mundo son una abominación a sus ojos y solo son valiosos cuando se usan para el verdadero amor al prójimo. Pero cuando se usan como alimento para la tacañería humana, para el orgullo y el imperio humano, y seducen a los hombres a la pereza, la glotonería, la juerga, la prostitución, el robo, el asesinato y aún muchos otros pecados, son una abominación que merece la condenación total a los ojos de Aquel que es Señor sobre todo en el Cielo así como en la Tierra.

^15. Su trono es puro amor, y Su resplandor que brilla sobre todo es la eterna verdad viva. Al que cree en Él, Lo ama sobre todas las cosas y guarda Sus mandamientos, le da, de Sí mismo, la vida eterna.

^16. Mirad, así es el nuevo Rey de los judíos y también de los gentiles, y siempre con alegría y seguridad Se deja encontrar por los hombres que le buscan con verdadero amor en el corazón. Y puesto que Lo buscáis de esta manera, ciertamente también Lo encontraréis, porque Él mismo vendrá inesperadamente a encontraros”.

^17. El hombre casado dijo: “Oh, querido y muy sabio Amigo, ciertamente puedes leer en nuestros rostros cuánto nos has alegrado con Tu testimonio y descripción de ese gran Rey. Porque así es como Él tiene que ser según la predicción de los viejos sabios. Pero ya debes haber tenido trato con Él muy a menudo y mucho, porque pareces conocerlo tan a fondo. ¿Cómo se ve Él personalmente? ¿No Te gustaría darnos una breve descripción sobre esto?”

^18. Dije: “Mirad, mientras tanto nuestro posadero hace que os preparen unos buenos pescados, id ahora primero a sentaros a vuestra mesa y comedlos. Después de eso continuaremos con nuestra conversación”.

^19. Entonces los 4 hicieron con alegría lo que les había dicho que hicieran.

Capítulo 106. El sueño de la niña

^1. Cuando se comieron los pescados, el vocero le dijo al posadero: “Oh querido amigo, ahora nos has dado un verdadero fortalecimiento para nuestro cuerpo, pero no será fácil pagarte”.

^2. El posadero dijo: “Mis queridos congéneres, no debéis preocuparos por eso, y cuando regreséis a casa, también se cuidará que no tengáis que ir con bolsas vacías en vuestro viaje de regreso. Así que sed alegres y no tengáis miedo ni preocupaciones innecesarias”.

^3. La niña de 12 años que ahora también estaba fortalecida con la comida y la bebida, se animó también a hablar y le dijo a su padre: “Escucha, padre, hace 3 días, cuando también tuvimos la suerte de encontrar un amigo de personas con el posadero de una posada, tuve un sueño predictivo. Sin embargo, como de costumbre, dijiste que los sueños de niños no tienen sentido, pero en ese sueño vi esta habitación, y también que fuimos aceptados en esta posada de una manera extremadamente amigable. Pero vi en mi sueño todavía mucho más, que tú, cuando quise decirte, no quisiste oír, y después de lo cual me ordenaste callar, pero ahora tengo la sensación de que mi sueño se hará completamente realidad.”

^4. Entonces el padre dijo a su hija: “Pues bien, ¿qué más has soñado que se hará realidad aquí? Ahora te doy permiso para que nos cuentes tu sueño completo”.

^5. Entonces la niña dijo: “No voy a relatar el sueño completamente sino sólo lo principal, y esto es lo siguiente: en mi sueño también vi esa mesa grande y los mismos hombres sentados alrededor de ella. Y mira, uno de ellos era ahora precisamente el nuevo Rey de los Cielos por quien hemos emprendido nuestro viaje. Yo también podría mostrártelo, pero ahora he oído una voz dentro de mí que me ordena que no lo haga, y tengo que obedecer esa voz. Pero debido a que todo en mi sueño se hace realidad aquí, también podría hacerse realidad que encontraremos aquí a Aquel a quien más queremos encontrar”.

^6. El padre se quedó muy sorprendido y le dijo: “Mi querida niña, puede haber algo de verdad en tu sueño, pero sería muy atrevido creer la historia de tu sueño de inmediato y sin condiciones porque esto es algo muy importante y santo. Tenemos que proceder críticamente y con cuidado. Así que volveré a ese Hombre muy sabio con quien hablé antes y que obviamente es un profeta. Será más rápido escuchar de Él más acerca del Rey del Cielo de todos los judíos. Ya antes le pedí que describiera a ese santo Rey. Si Él me da eso, no será demasiado difícil rastrearlo y también reconocerlo”.

^7. Ahora también la mujer dijo a su esposo: “Escucha, esposo mío, la mente inocente y pura de un niño está muchas veces más cerca de Dios que la nuestra, que se ha vuelto impura por muchas pasiones, y así él ve y reconoce la presencia de Dios antes que la nuestra. Con sus ojos agudos, los niños suelen ser mucho más capaces de buscar y encontrar que nosotros, los mayores. Pero en muchas cosas eres demasiado severo y demasiado crítico, y ya he experimentado varias veces que en el transcurso del tiempo admitiste que algo era cierto y bueno que ya te habíamos dicho desde el principio que era cierto y bueno. Quién sabe, lo mismo te puede pasar a ti también esta vez.”

^8. El hombre dijo: “Esta vez me gustaría que tuvierais razón. Pero ahora los 2 hombres iremos a ese sabio y le pediremos una vez más que dé una descripción personal de ese gran Rey a quien se le da todo el Poder en el Cielo y en toda esta Tierra”.

^9. Después de esta conversación que siempre fue en voz baja, para que no escucháramos nada, los 2 hombres se levantaron, fueron nuevamente hacia Mí con mucho respeto y Me pidieron una descripción personal del gran Rey.

^10. Con una cara amistosa le dije al hombre casado: “Aunque hayáis hablado en voz baja sobre el Rey, y hayáis hecho una opinión sobre el sueño de tu hija, todavía pude escuchar cada sílaba muy bien. Os gustaría oír de Mí una descripción personal del Rey, porque pensáis que por eso, cuando os encontréis con el Rey en algún lugar, lo reconoceréis inmediatamente para darle el honor.

^11. Pero Yo os digo: para los que de verdad quieren conocerle, el nuevo Rey de los judíos ha de ser reconocido especialmente en el espíritu y en toda verdad, y entonces pronto también fácilmente le reconocerán personalmente. Pero tu hija quería describiros a partir de su sueño que tuvo hace 3 días no lejos de Damasco, cómo se ve personalmente el Rey. ¿Por qué en realidad no quisiste escuchar eso?

^12. El hombre dijo: “Querido, muy sabio Amigo, porque conmigo, así como con mis padres y abuelos, siempre se practicó el principio de la sabia educación de que los niños deben escuchar seguramente lo que es bueno y verdadero, pero que solo deben hablar cuando se les pregunte algo, para que no se vuelvan charlatanes irreflexivos, porque pensar mucho y obrar en consecuencia es más sabio que mucho charlar y por ello hacer poco. Por eso no quise que ese sueño me lo relatara mi hija inmediatamente para que practique y se fortalezca en la paciencia y la abnegación, que se necesita especialmente con el sexo femenino que apenas es capaz de controlar la lengua.”

^13. Dije: “Aunque en esto tengas razón, pero como tu hijita ya tiene un carácter sumamente callado, bien podrías haber hecho una pequeña excepción a tu regla fija, porque los niños tan virtuosamente bien educados suelen estar mucho más cerca de la verdad interna de la vida que las personas adultas que han atrofiado sus cerebros por su incansable investigación de la sabiduría mundana, después de lo cual finalmente ya no pueden ver el bosque entre los árboles. Este también es tu caso, ya que no querías deshonrar el antiguo nombre de tu tribu, lo cual no es un reproche, pero seguramente también habrás notado que un cuchillo demasiado afilado siempre se desafilará más rápidamente que un cuchillo que, aunque un poco más desafilado pero que todavía está bastante bien afilado. Pero no importa cómo, que tu hijita venga ahora aquí y que encuentre entre nosotros a Aquel a quien ella ha reconocido como el nuevo Rey de los judíos”.

^14. El hombre, así como su cuñado, se volvieron completamente tímidos y dijeron: "Oh, mejor, incomprensible y extremadamente sabio Amigo, ¿ese Santo gran Rey es quizás realmente uno de vosotros?"

^15. Dije: “Eso pronto se hará evidente, pero haz ahora lo que te he aconsejado que hagas”.

^16. Después de estas palabras, el hombre se fue y Me trajo a su hijita.

Capítulo 107. La niña reconoce al Señor

^1. Cuando la niña se paró con gran respeto ante Mí, muy amablemente le pregunté: “Bien ahora, Mi querida hija, dime quién de nosotros en esta mesa se parece más a Aquel que viste en tu sueño hace 3 días como el gran Rey de todos los judíos y como Señor del Cielo y de la Tierra”.

^2. La niña dijo: “Oh Señor, me estás poniendo a mí, pobre niña, muy a prueba”.

^3. Dije: “¿Por qué llamas a esto una dura prueba, hijita Mía?”

^4. La hijita dijo: “Oh Señor, si otro me preguntara, fácilmente podría darle la respuesta, pero es difícil para mí decirlo, porque eres precisamente Tú quien me pregunta, Tú que eres Tú mismo el Uno a quien he visto en mi sueño como el Rey grande y sobre todo poderoso, no solo de los judíos, sino de todos los hombres.

^5. Pero debido a que tengo que hablar ahora ante Ti, Tú que eres el Señor todopoderoso y soberano de eternidad en eternidad sobre todos los Cielos y mundos, por lo tanto digo ahora abiertamente: Tú mismo, oh Señor, eres el Único. Tú eres Aquel a Quien he visto en el Sol brillante. Innumerables ejércitos de los más dichosos ángeles te rodeaban y alababan mucho Tu gloriosísimo nombre.

^6. Y le pregunté a un sabio que estaba cerca de mí cuál era Tu nombre.

^7. Y el sabio dijo: 'Desde el principio eterno, ningún ángel pudo pronunciar el nombre del Altísimo, porque Su nombre es tan infinitamente grande como el Espacio Infinito de Sus criaturas de las cuales la Tierra que habitas es solo como la partícula de polvo más insignificante en comparación con toda la gran Tierra en sí. Pero el eterno Dios, Creador y Padre, por amor inmenso a vosotros Sus hijos, vino Él mismo en vuestra carne, para que todos os podáis acercar completamente a Él, y por eso también Él se ha dado un nombre que cada persona en esta Tierra y también cada ángel puede sentir y pronunciar. Y ese santísimo nombre es: Padre, Amor, Verdad y Vida, pero como Hijo del Hombre Su nombre es Jesús.

^8. Entonces vi soles y globos innumerables en grandes filas flotando ante Ti, y todos ellos estaban llenos de los más hermosos seres creados como nosotros, y también de otras cosas maravillosas, y no importaba hacia dónde mirabas en las profundidades del Espacio sin fin, inmediatamente vi nuevamente nuevas, grandes y hermosas criaturas surgiendo a la existencia. Oh Señor, oh Amor, oh Padre, oh mi Rey Jesús. Cuán infinitamente Grande, Poderoso y sobre todo Santo y Glorioso eres en Ti mismo de eternidad en eternidad. Nadie es como Tú en la eternidad. Oh, perdóname por la debilidad de mi lengua, porque no puede proclamar Tu alabanza y Tu honor de una manera más digna”.

^9. Entonces la niña se arrodilló y Me glorificó y alabó en silencio en su corazón mientras lloraba de puro amor.

^10. Cuando su padre, su tío y también su madre oyeron esto, ellos también se arrodillaron y comenzaron a adorarme en voz alta.

^11. Pero Yo dije: “Levantaos, Mis amados hijos, porque el Padre no quiere ser adorado como los paganos adoran a un ídolo, sino que simplemente y únicamente quiere ser verdaderamente amado. Porque por vuestro amor Él permitió que Lo encontrarais aquí. Yo Soy el que buscabais. Pero levantaos ahora y sed felices y alegres. Venid ahora y sentaos a esta mesa y saciaos del vino con el que os llenaré las copas. Tú, hijita de lo más hermosa, ven con tu madre a sentaros a Mi diestra, y vosotros dos varones, venid a sentaros a Mi izquierda. Todavía tenemos 1 hora hasta la medianoche, y aún discutiremos entre nosotros sobre cosas muy importantes”.

^12. Dicho esto, los 4 se levantaron del suelo con profundo respeto y dijeron: “Oh, incomprensible gran Amor, oh Señor, Rey y Padre Jesús, permítenos volver a tomar asiento en aquella mesita donde nos sentamos antes, porque nos sentimos demasiado indignos para estar completamente cerca de Ti ahora”.

^13. Dije: “Una vez que he dicho algo, así debe permanecer. ¿No estoy presente en todas partes en espíritu? ¿Dónde queréis esconderos para que la Luz de Mis ojos no os encuentre? Así que sed alegres y felices, porque Yo os permití encontrarme. Porque ahora también Yo Soy, como vosotros, un ser humano de carne y hueso en esta Tierra, y Soy como Amigo y Hermano entre vosotros”.

^14. Después que les hablé así, los 4 finalmente vinieron y se sentaron Conmigo. La niña no apartó los ojos de Mí y comenzó a brillar casi por completo de puro amor por Mí, lo cual fue notado incluso por Mis discípulos.

^15. Le dije al posadero: “Trae 4 copas limpias y completamente vacías, porque en verdad quiero dar a estos 4 amigos Míos un verdadero fortalecimiento con Mi vino, porque por Mí han sufrido con toda paciencia, y junto con eso, todavía con verdadero coraje heroico durante muchos días todas las molestias que los pobres tienen que sufrir en tan largos viajes, y por eso aquí serán indemnizados y recompensados”.

^16. Entonces el posadero se fue y trajo 4 copas limpias y vacías y las puso delante de los 4 huéspedes pobres.

^17. Cuando las copas estuvieron frente a ellos, dije, mientras miraba a la niña: “Tú, Mi hermosa hijita, has visto en tu sueño cómo en el Espacio Infinito surgían nuevas creaciones donde la Luz de Mis ojos era dirigida. Y mirad ahora, haré penetrar la luz de Mis ojos en vuestras copas que hasta ahora están vacías, luego serán inmediatamente llenas del vino purísimo de los Cielos. Entonces bebed este vino por amor a Mí, entonces por eso recibiréis el poder y la fuerza que os dará el coraje adecuado para hablar Conmigo. Y lo que Yo os diré, fácilmente lo podréis guardar y recordar, y entonces también podréis proclamar Mi nombre a vuestros hermanos en vuestra tierra”.

^18. Luego, miré las copas vacías y en el mismo momento estaban llenas del mejor y más puro vino de lo cual los 4 quedaron sumamente sorprendidos.

^19. Cuando las 4 copas, que ahora estaban llenas del mejor vino, paradas frente a los 4, les dije: “Ahora no tengáis miedo ni se avergüencen, y bebed el vino nuevo que ha sido creado para vosotros. Porque como Mi palabra y Voluntad despierta a todo hombre y le da vida, así sucede con este vino que es igual a Mi palabra y Voluntad. Os despertará para recibir la vida eterna de vuestras almas. Así que bebed.

^20. Cuando les hablé así, los 4 tomaron muy respetuosamente sus copas en la mano y bebieron el vino hasta la última gota, porque les era muy sabroso. Cuando el vino entró en su cuerpo, el respeto exagerado por Mí desapareció y se transformó en amor, y eso solo les dio el coraje justo para hablar Conmigo abiertamente, como niños que hablan abierta y francamente con sus padres.

Capítulo 108. El poder del espíritu

^1. La niña fue entonces la primera en preguntarme: “Oh Señor y Maestro y Rey Supremo lleno de fuerza y ​​poder divinos, ¿cómo fue realmente posible para Ti crear este vino verdaderamente celestial en las copas, puramente de la nada, y también tan de repente que no se podía ver cómo entraba en las copas? Por supuesto que sé que nada es imposible para el poder de Dios y que Dios ha creado todo lo que existe y aún continúa creando. Pero cuando Él crea, Dios siempre sigue un cierto orden. Eso quiere decir que para lograr algo perfecto, una cosa siempre precede a la otra, y entonces lo principal siempre aparece como resultado de muchas veces muchos procesos precedentes, lo cual también está de acuerdo con toda verdad.

^2. Sí, el vino que sale de la vid no es un milagro menor. Sin embargo, con la existencia del vino de la vid son muchos los procesos precedentes hasta la plena maduración de la uva. Pero aquí, con la creación real del mejor vino en las copas, no hubo ningún proceso, pero Tú lo quisiste, e inmediatamente las copas estaban llenas de vino. ¿Cómo es eso realmente posible?”

^3. Le dije: “Escucha, mi hermosa hijita, aunque solo tienes 12 años, tu mente alcanza como 40 años de buen desarrollo. Casi nadie ha venido a Mí con este tipo de pregunta. Sí, mi hermosa hijita, la pregunta que has hecho aquí es muy clara y comprensible, pero la respuesta que tengo que dar a eso, ciertamente no les parecerá tan clara y comprensible a todos vosotros. Pero por haberlo pedido, también recibiréis de Mí la respuesta.

^4. Mirad, el vino que la vid prepara gradualmente es tan milagroso como este vino que de repente creé aquí ante vosotros. También podría crear continuamente todas las otras cosas como las nubes y la lluvia en el aire, y como también he creado aquí ahora ante vosotros el vino fortalecedor, del aire, en el cual todos los elementos que se necesitan para el vino ya están presentes, así como todo lo que se necesita para la existencia de todas las demás cosas creadas. El hombre no puede ver esto con sus ojos físicos, pero sólo el espíritu puede verlo, separarlo y unirlo, y luego cumplirlo de repente o – para poner a prueba la mente humana, el amor y la paciencia, y también para despertar la actividad de los hombres y no dar oportunidad a la pereza de los hombres, paso a paso, de la manera que tú conoces. Pero siempre es uno y el mismo Espíritu el que es capaz de realizar todo de una u otra manera, porque en última instancia es el principio mismo de todo y también lo será siempre, porque todo lo que existe es básicamente solo el poder, la fuerza, el amor, la sabiduría y la voluntad del Espíritu.

^5. También toda persona posee tal espíritu, que sólo estará activo en el hombre cuando conozca completamente la voluntad de Dios y esté activo de acuerdo con esa voluntad, y una su espíritu con el alma en el hombre por medio del amor puro por Dios, y de eso para su prójimo, y esa alma se convierte en sí misma por eso, en amor puro y la voluntad de Dios. Una vez que esto ha ocurrido en el hombre, entonces él es también como Dios en esto, y también puede realizar cosas que ningún otro ser humano con su razón puramente externa puede comprender.

^6. Pero ahora estás junto a la Fuente para escuchar la voluntad de Dios y llegar a conocerla para tu vida. Si actúas de acuerdo con esa voluntad, que depende de tu libre albedrío, por ese camino adquirirás la voluntad todopoderosa de Dios y así serás capaz de lograrlo todo.

^7. Sin embargo, en la Voluntad de Dios vive también la más alta sabiduría. Por lo tanto, él no puede y tampoco logrará nada que sea contrario a la sabiduría de Dios. Así que quien ha adquirido la voluntad de Dios actuando en consecuencia, también ha adquirido la sabiduría de Dios sin la cual la voluntad no podría lograr nada. Y así, quien actúa según la voluntad de Dios está lleno de la verdadera luz de la vida y lleno de sabiduría, que está viva por el amor a Dios y al prójimo. Y mira ahora, hijita mía queridísima, aquí tienes ahora una verdad completamente sincera y total sobre la pregunta que me has hecho, y dime ahora si también tú la has entendido”.

^8. La hijita, que era bien educada y bien instruida, dijo: “Oh, sobre todo, grande y poderoso Rey, Señor y Maestro, tengo la sensación de haber entendido el significado correcto de Tus palabras, pero solo seré ​​capaz de penetrar hasta el claro fondo de esta verdad, que sólo puede ser comprendida por un espíritu muy puro, cuando también logre que mi alma sea una con el espíritu, como Tú dijiste. Gracias, oh Señor y Maestro, por tu muy sabia lección”.

^9. Dije: “Has hablado muy bien ahora, y digo que llegarás a ese punto antes de lo que piensas, en el cual, como te he dicho, serás perfecta e igual a Dios, porque ya tienes el amor justo por Mí y también el amor justo por tu prójimo. Ese amor es el único y más seguro camino activo que unifica el espíritu con el alma, porque ese amor en el alma es ya en realidad el Espíritu de Dios. Deja que se fortalezca a través de las buenas obras, entonces seguramente pronto estarás convencida de su maravillosa fuerza y ​​poder en ti y también fuera de ti.

^10. El que quiere buscar y sondear a Dios con su razón tendrá una tarea difícil y apenas dará un paso adelante, pero el que busca a Dios con el amor en su corazón, pronto lo encontrará y alcanzará fácilmente su verdadero destino de vida. ¿Entiendes eso?"

^11. La niña dijo: “Oh gran Señor y Maestro, eso lo he entendido bien ahora, porque de repente se iluminó en mí, y también ahora comprendo más claramente que antes la respuesta que Tú diste a mi pregunta. Así comprendo también ahora mi sueño, y me doy cuenta que fue sólo Tu Espíritu que lo puso en mi alma, porque de otro modo, fuera de sí misma, nunca podría tener una visión tan clara en las eternas profundidades inestimables de Tus creaciones.”

^12. Ahora les dije a los padres de la niña: “Esta niña se convertirá en una luz para vosotros. Y cuando ella, por Mi Espíritu en ella, os anuncie ciertas cosas, entonces no os comportéis como hace 3 días cerca de Damasco. – Pero ahora vuestras copas deben llenarse una vez más, y también debéis vaciarlas por segunda vez.”

^13. Entonces la mujer dijo: “Oh Señor, esto no es necesario, porque ya estamos saciados y fortalecidos más que suficiente”.

^14. Dije: “Mujer, no interfieras en lo que hago por todos vosotros. Sí, en el vino que os da la vid, hay también para el hombre un espíritu sedante y ensuciador, que no aclara el alma sino que la oscurece, pero en el vino que os doy aquí desde los Cielos, está el espíritu del amor y la sabiduría verdaderos y vivos, porque esto es en realidad Mi palabra y Mi voluntad. Por tanto, vosotros también debéis beberlo sin ningún temor ni timidez, para que recibáis la fuerza para proclamar en Mi nombre Mi palabra y Mi voluntad a las demás personas de vuestro país”.

^15. Habiendo dicho esto, los 4 Me pidieron que llenara las copas una vez más con el vino de la maravilla. Y miré las copas, como antes, e inmediatamente se llenaron del mejor y más puro vino. Entonces dije a los 4 que vaciaran las copas, y esto lo hicieron con buen gusto y placer.

^16. Después que también ellos esta vez terminaron el vino, se sintieron cada vez más ligeros y más abiertos de corazón, y el hombre casado comenzó a hablar muy sabiamente, de modo que también Mis discípulos se sorprendieron mucho de esto, y algunos de ellos hicieron el comentario entre ellos: “Mirad, con unos sorbos de vino maravilloso un par de veces Él hizo que esas personas de la India fueran sabias e iniciadas en toda la enseñanza. ¿Por qué no hace eso también con las otras personas?”

^17. Dije: “¿Por qué os importa cuando hago lo que quiero? Si sé dar a cada planta el alimento adecuado y a cada animal el alimento que le conviene, entonces también sabré cómo debo proveer y dar a tal o cual persona su alimento espiritual. Vosotros estáis siempre alrededor de Mí y oís y veis todo, pero estad también atentos a cómo trato a las personas y cómo enseño a cada uno según la naturaleza de su alma, y ​​haced lo mismo, entonces tendréis buenos resultados. Pero estos 4 están sólo Conmigo hasta mañana al mediodía, y todavía tienen que convertirse en una herramienta para Mí. Y porque sus almas son muy capaces para ello, los hago más más rápidamente competentes para esta función, como también lo hice posible para los 72 discípulos en Emaús. Si entendéis esto, entonces sentíos satisfechos.”

^18. Entonces los discípulos volvieron a callarse. Y seguí instruyendo a los 4 aún más sobre el Reino de Dios.

^19. Después de haber instruido bien a los 4 sobre el Reino de Dios en el hombre sobre esta Tierra, y también les dije lo que traerá, y también que Mi realeza y Mi Reino no son de este mundo, dije al posadero que debía mostrarles a los 4 un lugar para descansar, ya que era una hora después de medianoche. El posadero lo hizo de inmediato y los 4 se fueron a descansar. Nosotros, sin embargo, como sucedía a menudo, todavía estábamos sentados en nuestra mesa y descansamos allí hasta el amanecer. También el posadero descansaba a nuestro lado en una mesita.

^20. Por la mañana, el posadero, como de costumbre, ya estaba despierto una hora antes de la salida del sol, y arregló todo antes de que saliera el sol, porque era sábado, y entonces desde la salida hasta la puesta del Sol terminó todo trabajo servil. Así que también dejó que la comida de la mañana se preparara antes del amanecer, para que también se consumiera antes de esa hora, porque en ese respecto él era un judío estricto.

Capítulo 109. La verdadera santificación del sábado

^1. Como conocía su debilidad, lo puse a prueba, así que dormí con Mis discípulos hasta el amanecer, lo que inquietó la conciencia sabática del posadero.

^2. Después de que el Sol había salido por completo, dejé la mesa con Mis discípulos y salí, lo que solía hacer principalmente en cualquier otro lugar.

^3. Sin embargo, el posadero vino directamente detrás de Mí, Me saludó muy respetuosamente, como también a los discípulos, y Me preguntó: “Oh Señor y Maestro, ¿qué se debe hacer ahora? Es sábado hoy. La comida de la mañana ya estaba preparada antes del amanecer. ¿También quieres tomarlo después del amanecer, y también debo dar comida a los 4 de la India durante el día?

^4. Le dije: “Oh mi querido amigo, mira, en otras ocasiones eres en todos los aspectos realmente un hombre sabio, pero en lo que se refiere a la celebración del sábado todavía eres como los fariseos ciegos que guardan la letra de la ley, pero que nunca supieron de su espíritu. Si das de comer a tus ovejas, bueyes, vacas, terneros, asnos y cabras, como en un día de trabajo, que ciertamente también es un trabajo servil, entonces ¿por qué los hombres deben ayunar? ¿Considera Dios a los hombres menos que a vuestros animales domésticos? Además, Soy hoy, así como en la eternidad, también Señor sobre el día de reposo, así como sobre todos los otros días, que son, al igual que el día de reposo, un día del Señor. Entonces, ¿no debo hacer en sábado lo mismo que en cualquier otro día?

^5. ¿Quién dejó salir el Sol? ¿Quién dejó crecer la hierba? ¿Quién dejó soplar los vientos y quién dejó pasar las nubes? ¿Quién conduce el agua en los pozos, esteros, ríos y arroyos? ¿Quién pone en movimiento el mar de un extremo a otro de la Tierra? ¿Quién impulsa tu sangre en las venas y el corazón en el pecho? Fíjate, también en sábado.

^6. Si descansara en sábado, aunque fuese por un momento, ¿no se arruinaría toda la Creación?

^7. Mirad, hacer obras de verdadero amor al prójimo significa para Mí: servir verdaderamente a Dios y a los hombres, lo cual es ciertamente más importante que celebrar el sábado en la pereza. Por tanto, haced buenas obras también en el día de reposo, entonces celebraréis el día de reposo de la manera que más Me agrada a Mí, el Señor.

^8. Y ahora regresaremos al comedor para participar de la comida de la mañana, y los 4 indo-judíos, que tienen su sábado solo pasado mañana, deben hacer lo mismo”.

^9. Cuando el posadero Me escuchó decir esto, se dio cuenta de inmediato de la gran locura de la celebración exterior del sábado y dejó que la comida de la mañana se sirviera en la mesa. Y fuimos al comedor, nos sentamos a la mesa y comimos muy alegremente la comida de la mañana.

^10. Ahora vinieron también los 4 indo-judíos, y les dije que se sentaran a nuestra mesa para compartir la comida de la mañana con nosotros, lo cual también hicieron con gran placer, porque no sabían que en Galilea, así como en toda la tierra judía, el sábado se celebraba en ese día.

^11. Después de haber tomado la comida de la mañana, el pregonero del sábado vino por las calles de la pequeña ciudad de Caná, y llamó a la gente, grandes y pequeños, jóvenes y viejos, a ir a la sinagoga. Ahora los 4 estaban asustados porque escucharon que hoy era el verdadero y antiguo sábado judío, y que habían comido después del amanecer.

^12. Pero Yo dije: “Yo Soy el Señor, también sobre el sábado. Si realmente no considero esto como un pecado para vosotros, entonces ¿por qué deberíais cargar vuestra conciencia?

^13. El hombre dijo: “Te damos gracias, oh Señor, por Tu palabra de misericordia que consuela enormemente nuestros corazones, porque si hubiéramos pecado ahora delante de Ti, ciertamente nos lo habrías dicho y nos habrías reprendido. Sin embargo, ¿cómo es posible que no sea pecado a Tus ojos lo que se llama pecado según la ley de Moisés? Entonces, ¿por qué Moisés dio tales leyes como si fueran de Dios para el pueblo?

^14. Dije: “De otra manera, eres verdaderamente un hombre sabio y conocedor de la Escritura de Moisés. Vosotros conocéis en verdad la letra, y la palabra no os es extraña, pero el verdadero espíritu, que da vida a todo, y está escondido en la palabra, os es todavía extraño, como se hizo extraño a todos los judíos durante mucho tiempo antes del cautiverio babilónico. Es por eso que todavía te aferras a la corteza muerta, pero la esencia y la actividad de la médula viva dentro del árbol te es extraña. Si dañas la corteza vieja de un árbol, no traerá daño visible a la vida del árbol, pero si dañas la médula de un árbol, eso será un pecado contra la vida del árbol, porque el árbol así se marchitará y después de eso morirá.

^15. Mirad, bajo los faraones en Egipto, los israelitas se volvieron perezosos y glotones como los animales. Se olvidaron casi por completo del Dios de Abraham, Isaac y Jacob y tuvieron en alta estima a los ídolos de los egipcios. Solo unos pocos permanecieron leales al Dios único y verdadero, y oraron a Dios para que salvara a Su pueblo de la dura esclavitud y la tiranía sin escrúpulos de los egipcios. Y Dios lo hizo por medio de Moisés, como bien sabéis.

^16. Sin embargo, durante 40 años en el desierto, con la ayuda visible diaria de Jehová, Moisés tuvo mucho que ver con el pueblo degenerado para elevarlo mediante sabias enseñanzas y leyes adecuadas al estado en que el hombre debía vivir según el orden de Dios. Un pueblo degenerado necesitaba también leyes que prescribieran al hombre cuándo, qué, cuánto y con qué frecuencia debía comer y beber en un día, y cómo debía vestirse y limpiar su cuerpo.

^17. También el pueblo era muy inclinado a la pereza y no quería hacer ningún trabajo en ningún día, y Moisés les dio solo el día 7 para celebrar y descansar, y en ese día fueron instruidos por los líderes acerca de Dios, Su orden, Su voluntad y Su guía, y se les advirtió seriamente que no se rebelaran contra las leyes.

^18. Pero una vez que el hombre, por su propia voluntad, adquiere el orden de Dios y se vuelve activo en todo lo que es bueno, verdadero y justo, no puede ser pecado para él si, como un ser humano completamente sano, no toma más medicinas que las que tiene que tomar una persona enferma. Por tanto, también tú, que eres hombre justo y temeroso de Dios, no pecarás contra la celebración del sábado cuando comas y bebas, siempre con mesura, también después del amanecer, al mediodía y también, cuando estés hambriento, antes de la puesta del Sol, y cuando hagas el bien a tu prójimo como en un día de trabajo. Haz como yo, entonces harás lo correcto y vivirás.

^19. ¿De qué sirve la celebración del sábado cuando los judíos se hartan excesivamente de comida y bebida, a menudo ya 3 horas antes de la salida del Sol, y tanto que durante todo el sábado apenas pueden caminar o estar de pie? Y después de la puesta del Sol comienzan de nuevo a divertirse y tragar hasta la medianoche, por lo que no pueden hacer ningún trabajo el día hábil siguiente. Sabed que tal celebración del sábado es a Mis ojos una abominación. Sin embargo, si guardáis el día de reposo de la manera que os he mostrado, entonces esta es Mi voluntad, y por lo tanto, ciertamente Me agrada. Por lo tanto, recordad siempre: la letra de la ley mata, es sólo el espíritu interior de amor y verdad lo que os da vida”.

^20. Cuando el hombre Me escuchó decir eso, él y los otros 3 Me agradecieron por esta lección, y todos se alegraron.

^21. Entonces el posadero Me preguntó si él tenía que ir a la sinagoga con su familia o si también podía quedarse en casa.

^22. Dije: “¿Quién es más, Yo o la sinagoga? Deja que tu personal vaya allí y envíe una ofrenda al rabino, que es más querida para él que tu presencia, pero mejor quédate en casa, porque pronto vendrá una caravana de Persia y os dará mucho trabajo.

^23. El posadero dijo: “Oh Señor y Maestro, ahora que es Sábado de Luna Nueva, esto es muy inconveniente, porque nosotros los posaderos tenemos una ley estricta que nos prohíbe recibir a un judío, y mucho menos a un extranjero, en las posadas en esta clase de sábado”.

^24. Dije: “Es bueno a Mis ojos cuando hacéis el bien, como te he dicho, y también antes a los hombres de la India, pero si tienes miedo innecesariamente del jefe de la sinagoga, entonces envíale, a través de tu principal siervo, una ofrenda de exención, entonces con gusto te dará ese permiso.”

^25. Así lo hizo el posadero, y el mayordomo le trajo inmediatamente una tarjeta de exención, válida por 3 sábados. Y el posadero se alegró mucho por eso, porque la caravana le dio una ganancia cien veces mayor a lo que pagó por la tarjeta.

^26. Entonces el posadero Me preguntó: “Señor y Maestro, ¿es correcto lo que hizo el jefe de la sinagoga? Al pagar una ofrenda por una exención para quebrantar el sábado, que es para él un pecado extremadamente grande y punible, me permite cometer este pecado con toda mi familia, y esto sin ninguna preocupación, como si nunca hubiera tenido que temer ningún castigo por eso.”

^27. Le dije: “Amigo, si de acuerdo con tu conciencia y a la luz de tu fe, el jefe realmente piensa que la violación del sábado es un pecado, entonces el pecado será por su cuenta, porque por dinero él deja que otros lo cometan. Pero si no tiene fe y todavía finge ante la gente que cree firmemente y no tiene dudas de que lo considera como un pecado extremadamente punible según la Escritura, lo que dice para guardar las apariencias, dando severos sermones de castigo al respecto, entonces no sólo es un quebrantador del sábado tan frecuente como aquellos muchos a quienes, por dinero, les dio permiso para cometer un pecado, sino que también comete por eso el pecado aún mucho mayor de mentira, hipocresía y avaricia, porque él renunció a su fe por causa de su codicia.

^28. Pero quien, como tú ahora, ha recibido permiso para lo que se llama profanar el día de reposo, puede animarse aún más a hacer buenas obras en el día de reposo, porque es Mi voluntad celebrar el día de reposo en esta manera."

^29. Cuando el posadero oyó esto de Mí, inmediatamente dijo a su gente que prepararan todo lo necesario para servir a una gran caravana.

^30. Y todos se pusieron a trabajar, y esto tanto más celosamente cuanto que la primera fila de la caravana ya llegó delante de la posada.

Capítulo 110. El grupo de Persia en la posada

^1. Algunos vecinos, muy apegados a la observancia del sábado notaron, sin embargo, que el personal del posadero estaba tan ocupado como en un día de trabajo y, por lo tanto, vinieron al posadero y le dijeron: "¿No pareces saber que hoy es un sábado de luna nueva?"

^2. El posadero dijo: “Limpiad primero ante las puertas de vuestra casa. Ya he limpiado la mía. Aquí está la prueba de mi exención que le compré al jefe a cambio de una ofrenda, y no debéis preocuparos más por mí.

^3. Después de estas palabras, los vecinos se marcharon de nuevo, y el personal esperó la caravana que ya atravesaba la pequeña ciudad. Cuando llegaron todos juntos con sus camellos y toda clase de enseres al corral grande y los ayudantes del posadero habían tomado suficiente alimento para los animales, vino un intérprete a decirle al posadero qué tipo de comida debía preparar para los comerciantes llegados de Persia.

^4. Pero el posadero dijo: “Ciertamente os serviré con lo que esté en mi poder, pero me habéis pedido algunas bebidas y alimentos especiales que yo como judío no he conocido hasta ahora, y esas cosas no las tengo. Pero podréis comer carne como la estamos comiendo, muy pura y bien preparada, fino pan de trigo, miel, leche y queso, así como muy nobles pescados del lago de Galilea, que no está lejos de aquí.

^5. Con estas palabras, el intérprete fue a sus señores y les dijo qué se podían servir en esta posada, y ellos se contentaron con eso.

^6. Poco después, entraron en un segundo comedor más grande, donde las mesas y un número suficiente de sillas y bancos ya estaban dispuestos en el mejor orden. Pronto todos tomaron asiento y ordenaron inmediatamente pan, vino y sal, que luego también se sirvió lo antes posible. Y todos alabaron el vino y el pan, y reconocieron que nunca habían comido pan tan bueno ni bebido tan buen y sabroso vino.

^7. Al principio el posadero no entendió los elogios unánimes de los muchos comerciantes persas, y Me dijo: “Señor y Maestro, este tipo de caravanas de la lejana Tierra de la Mañana llegaron aquí muchas veces, y todas han encontrado todo bien en orden, pero realmente no puedo recordar que alabaran mi pan y mi vino de una manera tan extrema como esta vez. Tú, oh Señor y Maestro, ¿acaso realizaste de nuevo una nueva señal?”

^8. Mientras estaba en compañía de las 4 personas de la India, instruyéndolas en muchas cosas, le dije: “Ve a tu almacén de pan y a tu bodega y compruébalo”.

^9. Entonces el posadero fue a comprobarlo y encontró en el almacén de pan y también en la bodega una gran provisión, y su esposa también encontró una gran provisión en el almacén y la pecera grande. Regresó, Me agradeció de todo corazón y luego dijo: “Pero Señor y Maestro, ¿qué hice por ti para merecer esto, que Me has hallado digno ya por segunda vez de recibir tan grande favor?”

^10. Dije: “Para el que, como tú, trate a los extraños siempre bien, con justicia y misericordia, que se haga cargo de los pobres, y que no cierre su corazón ni su puerta a nadie, tampoco cerraré Mi corazón. Y Mi corazón es la verdadera puerta de entrada al Reino de los Cielos que es la vida eterna y bienaventurada del alma. Y sé que siempre has actuado así. Sabed, pues, que Yo también os trataré como tratéis a vuestros hermanos en Mi nombre. Y lo que a vosotros os vale como promesa real de Mi boca y de Mi corazón, vale, en todo tiempo de la Tierra, también para todos los que serán en todo iguales a vosotros.

^11. Oh, sé muy bien que, como posadero de una posada, tus provisiones eran a menudo muy escasas y que tu mujer, por lo demás virtuosa, te criticaba amargamente porque, en su opinión, eras demasiado barato para los extraños y demasiado bueno y misericordioso con los pobres. Pero tú dijiste: el que piensa y actúa recta y justamente con sus semejantes nunca será desamparado por Dios, y las oraciones del que ha sido realmente misericordioso con los pobres siempre serán escuchadas y así hallará misericordia.

^12. Mira, ya que así pensabas en tu corazón ya mucho tiempo antes de que Me reconocieras personalmente, y también actuaste de esa manera según tu capacidad, vine ahora a ti ya por segunda vez, y hago por ti lo que has hecho por Mí con tus muchos semejantes, porque el que hace algo con los pobres en Mi nombre, siendo también honesto y justo con los extraños, lo ha hecho por Mí, y Yo lo recompensaré ya aquí, y muchas veces en la otra vida. Y ahora entenderás fácilmente quién fue el que bendijo tus provisiones tan abundantemente y por qué”.

^13. Cuando el posadero oyó esto de Mi boca, Me dio las gracias de nuevo, fue a la cocina para decírselo también a su mujer que estaba muy ocupada. Ella también vino inmediatamente a Mí en el salón y Me agradeció por la gran misericordia y compasión que les había mostrado.

^14. Y le dije a la mujer: “Tú también, sé del mismo corazón que tu esposo, entonces de ahora en adelante estarás sana en cuerpo y alma. En el futuro ya no tendrás que sufrir ninguna necesidad. Pero vete ahora y continúa con tu trabajo.

^15. La mujer me dio las gracias una vez más y se dirigió rápidamente a la cocina donde aún tenía muchas cosas que hacer.

Capítulo 111. El Señor sana al líder comercial de los empresarios

^1. Luego se nos acercó un par de persas con el intérprete y querían hablar con el posadero.

^2. El posadero les preguntó muy cortésmente cuál era su petición.

^3. Y el intérprete dijo: “Querido amigo, ya nos alojamos aquí algunas veces y siempre hemos encontrado en ti un correcto, justo y, por lo tanto, también raro amigo de los hombres. Por eso te hemos visitado también esta vez en nuestro viaje de negocios a Tiro. Siempre estuvimos satisfechos contigo y, además, nunca tendrás motivos para quejarse de nosotros. Esta vez sin embargo, viniendo aquí en nuestro viaje, nos visitó la desgracia por un decreto inescrutable de un dios, que tendremos muy malos resultados con el negocio que hacemos aquí por el bien de nuestros familiares en casa.

^4. Aunque no perdimos ninguno de nuestros tesoros y bienes que nos llevamos, pero lo que es casi peor que el tipo de pérdida que acabo de mencionar, es el hecho de que nuestro líder comercial más importante y mejor se enfermó. Ya se quejó durante un par de días de que de vez en cuando le asaltaban dolores insólitos en el estómago y también en la cabeza. Cuando se saciaba ahora con vuestro pan y vino, volvió a tener estos dolores, y esta vez alarmantemente mucho más severos. ¿Hay quizás un médico aquí que pueda ayudar a nuestro líder comercial? En verdad, será recompensado como un rey. Pero si el buen hombre no puede ser ayudado de inmediato, como suele ser el caso con este tipo de enfermedades, entonces nos gustaría preguntarte si podemos confiar a tu cuidado aquí a nuestro amigo que sufre. Y si volvemos aquí en unos días, lo que seguramente puedes creer, te recompensaremos diez veces por todo lo que necesitaste para el tratamiento de nuestro amigo.

^5. El posadero dijo: “Queridos amigos, realmente no teníais que usar tantas palabras para eso, porque inmediatamente me ocuparé de todo. Aunque ahora hay en mi casa un primerísimo y mejor Doctor que podría curar al enfermo instantáneamente para siempre, pero de aquellos que buscan Su ayuda Él quiere una fe completa sin ninguna duda, según nuestra antigua tradición judía. Sin embargo, vosotros solo creéis en ciertos dioses que nunca pueden ayudar a nadie, que fueron inventados por hombres, y no en el Dios único, verdadero y vivo de los judíos que es el único, que es todopoderoso y que también puede y quiere ayudar a todos los que se lo pidan. Así que no sé si el Doctor mencionado en mi casa querrá ayudar a tu amigo enfermo.”

^6. El intérprete dijo: “Amigo, estás muy equivocado acerca de nosotros si piensas que somos los mismos idólatras que nuestros antiguos antepasados ​​durante la dominación babilónica. También conocemos al único Dios verdadero de los judíos, y lo adoramos en silencio en nuestro corazón. Solo por el bien de las apariencias, para el mundo ciego, entramos de vez en cuando todavía en un antiguo templo pagano de ídolos y admiramos en él la insensatez y la ceguera difícilmente imaginables de la gente. También hemos orado muchas veces en silencio en nuestro corazón al único Dios verdadero para que haga surgir también en nuestra Tierra de la Mañana una verdadera luz de vida, porque ya languidecimos lo suficiente en la noche más profunda de la vida, que por supuesto podemos sólo saber, porque tenemos tratos comerciales con muchas naciones, y de esta manera hemos adquirido muchas verdades consoladoras, pero nuestras oraciones fueron en vano.

^7. Para una persona ciega de nacimiento, la noche eterna personal ciertamente no es un problema, y ​​no tiene deseo por la luz de la cual no sabe su valor, pero el que pudo ver y luego quedó ciego ciertamente extrañará la luz de una manera dolorosa. Y así es como nos sentimos también, ya que llegamos a ver desde hace ya mucho tiempo, mientras que en casa debemos caminar como con los ojos vendados.

^8. De esto ciertamente puedes concluir que tu luz no nos es extraña. Y dado que ahora puedes darte cuenta de que nosotros, los persas, también somos capaces de creer a vuestra manera, y tu médico, que ciertamente puede ayudar a nuestro amigo enfermo a través de la fe, no encontrará fallas en nosotros, seguramente puedes pedirle en nuestro nombre que cuide de nuestro amigo.

^9. El mesonero dijo: “Ciertamente será como me dijiste, pero el Doctor que es recomendado por mí es un Hombre de discernimiento maravilloso. Puede mirar en lo más profundo del ser interior de los hombres. Conoce incluso los pensamientos más secretos y sabe con precisión qué tipo de corazón y mente tiene alguien. Pero Él también es tan poderoso en Su voluntad que incluso todos los elementos y todos los poderes de la Naturaleza deben obedecerle. Si os gusta de esa manera, aun teniendo esas cualidades, seguro que quiero presentároslo”.

^10. Dijo el intérprete: “Con tales cualidades ciertamente nos va a gustar mucho a todos, y al mismo tiempo es como lo hemos deseado. Así que puedes presentarlo a nosotros ahora tanto más seguro, estando ciertos de que en vista de nuestra buena conducta no tenemos temor de Él, y haremos todo lo que Él quiera de nosotros”.

^11. Ahora Yo Mismo dije al intérprete: “Amigos, ahorrémosle al posadero la molestia de presentarles a ese Doctor que todo lo puede. Yo mismo Soy el Uno, y por vosotros Me he quedado aquí, porque sabía desde mucho tiempo antes que Me necesitaríais. Anuncié vuestra llegada hace ya una hora, para que encontrarais provisión hoy de acuerdo a vuestras necesidades, porque incluso es un Sábado de Luna Nueva en el cual ningún judío puede hacer nada sin el permiso de un sacerdote.

^12. Y también sé que vuestro leal y experimentado líder comercial fue atendido en una posada mal equipada hace ya 3 días cerca del Éufrates y ha estropeado mucho su estómago con un pescado malo y un vino aún peor, y si Yo no hubiera sabido esto como lo sé ahora, habría muerto poco después. Sólo Mi poder y fuerza, que hasta ahora os es completamente desconocido, lo ha salvado hasta esta hora y lo mantendrá sano y salvo si creéis en Mí y en el poder y la fuerza del único y verdadero Dios de los judíos.”

^13. El intérprete dijo: “Oh maravilloso Maestro en el arte y la ciencia más elevados e importantes de la Tierra. A través de Tus palabras, ahora estamos completamente convencidos en nuestro corazón de que casi no hay algo imposible para Ti, y por lo tanto, creemos también firmemente y sin ninguna duda que Tú ciertamente y sin falta ayudarás a nuestro amigo, si así lo deseas. Y en nuestra reconfortante convicción de que ayudarás a nuestro amigo, te pedimos que amablemente nos determines de antemano qué ofrenda podemos pagarte por eso”.

^14. Dije: “Esto está lejos de Mí, porque para Mi sustento y el de Mis discípulos no necesito y nunca necesitaré ofrendas humanas. Pero vayamos ahora a tu amigo enfermo, luego veremos si se le puede ayudar y cómo”.

^15. Ese fue el mayor deseo de los 3 persas, y Me llevaron a la persona enferma que se retorcía como un gusano medio pisoteado y se arrastraba y se encabritaba del dolor, y lloraba por ayuda o por la muerte.

^16. Cuando caminé hacia él, inmediatamente puse mi mano derecha en la boca de su estómago y el terrible calambre lo dejó para siempre. Así que en ese mismo momento quedó sano como nunca antes, porque ya desde su nacimiento padecía de un estómago débil, pero ahora su estómago también fue sanado de su antigua debilidad, y el enfermo quedó completamente sano.

Capítulo 112. El encargo del Señor a los persas

^1. Después de levantarse de su camilla, estando ya completamente sano, caminó muy amable hacia Mí y Me dijo (el curado): “Oh Doctor maravillosísimo de toda la Tierra, en primer lugar mis grandísimas gracias a Ti y a tu Dios que ha puesto en tus manos tan milagroso poder curativo con el que me has librado de mis dolores totalmente desesperados. Ahora pídeme todo mi mucho oro y aún otras cosas valiosas como recompensa por Tu arte y esfuerzo, y será Tuyo”.

^2. Dije: “No necesito eso en ningún momento, porque si el oro fuera importante para Mí, tampoco podría haberte ayudado. Sólo miro a un corazón leal que ame a Dios sobre todo y a sus semejantes como a sí mismo. Dondequiera que veo eso, también con un gentil, ayudo a todo el que necesita Mi ayuda. Así que puedes guardar tu oro para otros buenos propósitos que agradan a Dios, es decir, para el verdadero amor al prójimo.

^3. Pero cuando viajes, debes tener cuidado con los pescados en mal estado, y dejar que solo te preparen aquellos pescados que has visto antes, estando aún frescos y vivos y nadando en agua limpia, porque toda carne en mal estado, especialmente la de pescado, es nocivo para la salud física del hombre. Recuerda esto por el bienestar de tu cuerpo.

^4. Pero ahora os diré algo más a todos vosotros que es mucho más importante que la salud completa de vuestro cuerpo, y esa es la salud completa de vuestras almas. Podéis recibirlo y guardarlo para la vida eterna si precisamente guardáis las leyes que algunos de vosotros conocéis bien, a pesar de que no estáis circuncidados. Entonces vuestros corazones serán circuncidados, lo cual es infinitamente más valioso a los ojos de Dios que la circuncisión que conocéis de los judíos, cuyo corazón es, sin embargo, en su mayor parte incircunciso.

^5. Dentro de unos 3 años, contados a partir de ahora, algunos de Mis discípulos vendrán también a vosotros en vuestra tierra, y os anunciarán la venida del Reino de Dios y su justicia a todos los pueblos de esta Tierra. Recibidlos en Mi lugar, y creed en sus palabras, entonces recibiréis la luz que vosotros, como los mejores, anheláis desde hace mucho tiempo, a saber, la luz del Uno, solo verdadero Dios y Padre de todos los judíos, así como de todos los hombres en esta tierra, y por eso, también la vida eterna de vuestra alma. Esto es lo único que os pido ahora como recompensa por el amor que le di a vuestro leal líder.

^6. Y cuando dentro de unos días lleguéis a Tiro y Sidón, entonces tratad de encontraros con el anciano gobernador supremo de la ciudad, a quien también conocéis. Contadle lo que pasó aquí y enviadle Mis saludos. Entonces Él os revelará muchas cosas acerca de Mí, porque ya Me conoce desde Mi niñez y Me ama más que a su vida.

^7. También conoceréis allí a un joven maravilloso. Él os dará mucha sabiduría exaltada si le prestáis atención. (Este es Rafael, quien se quedó de vez en cuando visiblemente en el palacio de Cirenio).

^8. Y sed ahora felices y alegres, y pensad en Mí en el nombre de Jehová de los judíos, entonces seréis libres de todo problema, en cuanto a vuestro cuerpo y vuestra alma se refiere.

^9. Luego dejé a los persas después de que Me prometieron muy fielmente cumplir todo lo que les pedía con palabras de amor, y esto, obviamente solo para el gran beneficio de su propia vida.

^10. El intérprete y el curado Me acompañaron a Mí y al posadero a nuestro comedor menor, y Me agradecieron una vez más el amor y la misericordia que les había mostrado, según se expresaron.

^11. Pero Yo les respondí: “¿Por qué habláis aquí de un amor y una misericordia mostrados hacia vosotros? ¿No sabéis que sólo los reyes de la tierra reparten esto como les place?

^12. El intérprete dijo: “Oh querido amigo, no hables de la misericordia de un rey. La mayor misericordia de un rey, que él, en su arrogancia, dará de vez en cuando a un ciego favorito del trono, no es ni una gota de rocío frente a todo el mar de misericordia que Tú nos has dado. Tú, Amigo, eres con Tu calidad divina más que todos los reyes de la Tierra, tan orgullosos que se creen poderosos. Porque por Tu palabra y voluntad puedes devolver la salud completa a un enfermo, pero cuando los reyes se enferman, no pueden ayudarse a sí mismos, y mucho menos a otro enfermo. Seguramente pueden herir y matar, pero curar a los heridos e incluso resucitar a los muertos, eso no lo pueden hacer. Por eso no vale la pena mencionar la mayor misericordia de un rey para con una persona comparada con esta única misericordia verdadera que Tú nos has mostrado, porque Tu misericordia fue acompañada de Tu amor y verdadera compasión, pero a la misericordia de un rey suele preceder el mayor orgullo y desprecio interior por la pobre Humanidad. ¡Ay del que ha recibido gran misericordia de un rey, porque si no se arrastra siempre delante el rey como un gusano obediente, su misericordia se convertirá en su mayor calamidad. Por eso nunca deseamos la misericordia de un rey, pero de Ti pedimos que no nos abandones con Tu verdadera misericordia.”

^13. Dije: “Si este es el sentimiento en vuestro corazón, entonces también Mi misericordia, que habéis reconocido nunca más se separará de vosotros. Quien permanece en Mi amor por su amor, en él estará también Mi amor por su amor por Mí, y así también Mi misericordia que sólo consiste en Mi amor.”

^14. Los 2 Me agradecieron una vez más por esta promesa, se inclinaron profundamente ante Mí y luego se dirigieron llenos de ánimo a sus compañeros quienes quedaron muy asombrados de Mi arte de curar.

Capítulo 113. El Señor deja Caná

^1. Cuando los 2 se unieron a ellos, hablaron mucho de Mí y dieron su opinión, pero lo que más llamó la atención de uno de ellos fue Mi desinterés.

^2. Y el intérprete dijo: “Amigos, el que puede hacer todo como ese maravilloso Doctor, realmente no necesita los tesoros del mundo, ya que Él posee con Sus divinas cualidades tesoros infinitamente mucho más nobles. Y ha sido una cualidad típica bien conocida de todos los hombres verdaderamente grandes y sabios de la Tierra que desprecian los bienes perecederos de este mundo. Así que no deberíamos sorprendernos aquí cuando este Hombre tampoco tiene ningún amor por los tesoros de este mundo. Tampoco tendría ninguno si quisiera poseer Sus cualidades verdaderamente divinas. Sin embargo, nuestro posadero, que de hecho siempre ha sido muy bueno y justo, y es gracias a él en primer lugar que pudimos llegar a conocer al maravilloso Doctor, debería ser indemnizado por nosotros en lugar de ese Doctor extremadamente desinteresado.”

^3. Todos estuvieron de acuerdo en eso, y determinaron una cantidad de 10 libras de oro y 100 libras de plata por encima de la cantidad del tratamiento normal, a saber, 2 monedas de plata por persona, incluido el servicio del personal y los animales de carga.

^4. La caravana se quedó sólo hasta pasado el mediodía y prosiguió entonces su viaje con buen humor y llena de la mejor de las expectativas a los lugares donde tenían que hacer negocios.

^5. Le dije al posadero: “Me quedé contigo por algún tiempo, lo cual fue fructífero para Mí y también para ti. En lugar de Mí, serás grandemente bendecido por los persas. Por tanto, acordaos también en Mi nombre de los que son realmente pobres, como siempre lo habéis hecho sin ningún medio terrenal especial, entonces Mi bendición no os dejará.

^6. Cuando los sacerdotes locales te pregunten después de la puesta del Sol qué tipo de personas has recibido, puedes mencionar Mi nombre, y cuando te pregunten qué he dicho y hecho, entonces diles: 'Nada más que cosas buenas'. Cuando te hagan más preguntas, entonces no entres en detalles, porque esta clase de gente adúltera no merece tener parte en el Reino de Dios. Guárdalo para ti, para tu casa y para los pobres de espíritu. En la buena oportunidad podréis proclamarles el evangelio que os he encomendado, y así daréis de comer perfectamente en mi nombre a los hambrientos, saciar a los sedientos, vestir a los desnudos y poner en libertad a los presos, por lo cual encontraréis más tarde, en la otra vida en Mi Reino, una gran recompensa.

^7. Pero Me iré ahora mismo con Mis discípulos. Así que no nos preparéis la comida del mediodía. No digáis en seguida a los persas que Me he ido, sino cuando os pregunten por Mí, pues decidles que Me fui a otro lugar a sanar enfermos. Adónde iré, que no les puedes decir, porque Yo tampoco te lo diré, porque tengo Mis razones para eso. Ahora haz lo que te he dicho. Permaneceré activamente con vosotros con Mi plena bendición, así como con todo aquel que actúe según Mi enseñanza, que crea en Mí y que ame al Padre en Mí sobre todo”.

^8. Después de haberle dicho esto al posadero, quiso reunir a toda su familia para recibir Mi bendición y agradecerme la curación.

^9. Pero Yo no permití eso y dije: “Como una vez fue bendecido en Abraham todo el pueblo de Israel, así también es bendecida tu familia a través de ti. Así que deja esto fuera. Solo causaría una sensación innecesaria.

^10. Cuando el posadero escuchó lo que dije, quedó completamente satisfecho, Me dio gracias una vez más por todo, y les di a los discípulos la señal de que se fueran.

^11. Muy silenciosamente salimos inmediatamente al exterior por una puerta trasera, para no causar sensación, y viajamos rápidamente por un sendero hacia Kis.

EL SEÑOR EN KIS EN EL LAGO DE GALILEA

Capítulo 114. El Señor se encuentra con Filopoldo

^1. Cuando salimos de Caná todavía faltaba una hora y media para el mediodía, y como de vez en cuando usábamos nuestra forma rápida de viajar, llegamos exactamente al mediodía al lago de Galilea, no muy lejos de la gran casa de peaje donde nuestro Mateo era escriba al servicio de los romanos. A partir de ahí tampoco estaba demasiado lejos Kis y, como se sabe, también había una gran casa de peaje.

^2. Cuando llegamos al lago, nos sentamos, descansamos durante 1 hora y miramos las olas que se movían con fuerza. Y los discípulos querían ir a pescar.

^3. Pedro dijo: “Lástima que ahora no tenemos redes. De lo contrario, rápidamente podríamos hacer una buena captura”.

^4. Dije: “¿No piensas en el día de reposo hoy? El que tiene hambre también puede pescar en sábado si el día anterior no pudo adquirir una provisión, pero si no es necesario, todo judío debe guardar la ley antigua, para que los pequeños no se ofendan con él.

^5. Hacer el bien, también en sábado, es Mi enseñanza y Mi voluntad, pero pescar en el lago en sábado sin necesidad, no es correcto ni según la ley, ni según Mi enseñanza. Así que deja tus ganas de pescar. Os he hecho pescadores de hombres, y cuando vuestro tiempo llegue pronto, también vosotros podréis trabajar en los sábados”.

^6. Mientras hablaba así, pasaron varios griegos que nos miraban desde cierta distancia. Adivinaron entre ellos quiénes éramos.

^7. Algunos de ellos dijeron: “Estos son pescadores judíos que celebran su sábado hoy”.

^8. Pero otros decían: “También podrían ser griegos, porque también podemos ver griegos entre ellos que no tienen que celebrar el sábado de los judíos si no quieren hacerlo por su propia voluntad”.

^9. Entonces se animaron y vinieron a nosotros.

^10. Cuando se acercaron a nosotros, uno de ellos nos preguntó de inmediato: “¿Qué estáis haciendo aquí en un sábado en el que la mayoría de los judíos suelen reunirse en una u otra sinagoga? ¿O tal vez sois griegos? Entonces, ¿por qué varios de vosotros vestís ropa judía?

^11. Dije: “Todo esto no os importa, porque aún no estáis maduros para oír de Mí las Palabras de vida, y por eso no os hablaré mucho.

^12. Vosotros sois siervos de Kisjona en Kis. Id, pues, delante de nosotros a Kis y decid a Kisjona que el Señor con Sus discípulos vendrá a él. Entonces Kisjona seguramente os dirá quiénes somos. Podéis iros ahora y no molestarnos más en nuestro descanso y meditación”.

^13. Entonces los griegos se asustaron, nos dejaron rápidamente y continuaron su camino a toda prisa.

^14. Cuando se perdieron de vista, nosotros también nos pusimos de pie y caminamos más a lo largo de la orilla. Después de unas 2 horas llegamos cerca del pueblo de Kis. Ahora dejamos la orilla y caminamos por el camino grande en el que, a cierta distancia de nosotros, caminaba un hombre que estaba en profundo pensamiento. No se dio cuenta en absoluto de que nos acercábamos a él y siguió su camino. Sólo después de que Me acerqué mucho a él, miró a su alrededor y se asustó bastante al notar que nosotros, que éramos muchos, estábamos tan cerca de él.

^15. Me dirigí a él y le dije: “Filopoldo, ¿no Me reconoces? Y desde esta mañana temprano no pensabas en otra cosa que en Mí en tu corazón.”

^16. Ahora Filopoldo Me miró muy sorprendido, y de alegría Me abrazó. Al principio apenas podía hablar, pero Mi amor y amistad pronto le dieron el coraje necesario, y hablamos durante 1 hora entre nosotros sobre muchas cosas. Los discípulos se alegraron mucho por eso, y cuando Filopoldo, ahora completamente feliz, les preguntó acerca de las cosas que le dije, le dieron un testimonio verdadero.

^17. Permanecimos más de una hora en el lugar donde había despertado a Filopoldo de su sueño. Continuamente venía con nuevas preguntas para hacerme, a las que Yo con mucho gusto le respondía. Y nos hubiéramos quedado más tiempo en ese lugar si el amigo Kisjona, que recibió el mensaje de los griegos de Mi venida, no hubiera corrido hacia Mí con los brazos abiertos con un par de sus amigos.

^18. Es obvio que hice muy feliz a Kisjona con esa visita inesperada, por lo que no es necesario dar una descripción más detallada de ella. En resumen, dejamos ese lugar y nos dirigimos muy alegres y felices a la casa grande de nuestro amigo, cuando aún faltaba más de 1 hora para la puesta del Sol, y Kisjona ordenó a sus sirvientes que inmediatamente se encargaran de una excelente cena.

^19. Durante ese tiempo, también la madre de Mi cuerpo vivió en Kis, junto con Joel, un hijo de José, en una casa que Kisjona preparó para ella. Y Kisjona Me preguntó si tenía que informarle de Mi presencia.

^20. Pero le dije: “Déjala fuera por el momento, porque Yo mismo iré a ella esta noche, contigo y con Juan y Santiago, y la traeré, junto con sus amigos, a este lugar para la comida de la noche. Pero por ahora que nos traigan pan y vino, porque Mis discípulos ya tienen hambre y sed”.

^21. Esto se hizo en seguida y nos refrescamos mientras Yo relataba muchos de Mis viajes y sus resultados.

^22. Kisjona, su amigo y también sus hijos quedaron muy sorprendidos de lo que Mis viajes habían logrado.

^23. Nuestro Filopoldo decía continuamente: “Sí, grande es el Señor, el León de Judá, y lleno de gloria es Su nombre. Sólo el Señor puede hacer tales cosas. La verdad de los Cielos de Tu boca, proclamada al pueblo y probada por milagros que sólo para Dios es posible, bien puede convertir las piedras y hacerlas ver”.

^24. Todos elogiaron la declaración de Filopoldo, y Kisjona dijo a Mis discípulos, quienes también alababan mucho las palabras de Filopoldo: “Sí, queridos amigos, Filopoldo es el maestro de todos nosotros. Nos aclaró muchas cosas que nos parecían un misterio, a pesar de todas las cosas que nosotros mismos hemos oído y visto. Es por eso que también es nuestro amigo más querido y honrado, y siempre lo será”.

^25. Dije: “Por eso también te lo di y lo iluminé, y harás bien si, en Mi nombre, alejas a este sabio de Caná en Samaria. En el futuro todavía podrá realizar cosas más grandes que hasta ahora”.

^26. En el curso de estas conversaciones, Pedro Me dijo: “Señor, cuando salimos hoy de Caná, Tú primero has bendecido a los persas y también al posadero y a toda su casa en Palabra y obra, pero, al menos exteriormente, Tú parecías haberte olvidado a los 4 indo-judíos, aunque hicieron un largo viaje por ti”.

^27. Dije: “¿Cómo te preocupa eso? Cuando nos fuimos, no estaban presentes, ya que se fueron a visitar la sinagoga. Pero aun así, los proveí excelentemente. Salieron de Caná hoy después de la comida del mediodía y llegarán aquí en 1 hora, y entonces aún se puede corregir tu supuesto descuido. Por lo tanto, puedes estar completamente a gusto. Además, en cuanto a su vuelta, estaban sobradamente provistos de todo por el posadero y por los persas. Y todo esto a través de Mi cuidado oculto, y eso vale más que un adiós exterior.”

^28. Pedro quedó satisfecho con eso, y todos se regocijaron al saber que ellos también podrían ver a esa familia en Kis, hablarles y tratarlos bien.

^29. Kisjona incluso inmediatamente quiso enviarles mensajeros y Me pidió que los describiera y cómo se veían. Esto también le dije, junto con la observación de que vendrían en 4 mulas que les dio el posadero para facilitarles el viaje a casa.

^30. Con esa descripción, Kisjona envió 2 mensajeros por el camino que le indiqué, para recibirlos, junto con la instrucción de que no aceptaran ningún pago de peaje de esa familia. Inmediatamente los mensajeros fueron por el camino indicado para encontrarse con los 4, quienes después de 1 hora llegaron sanos y salvos a Kis, de lo cual Kisjona, Filopoldo, Mis discípulos y también todos los demás amigos de Kisjona se alegraron mucho.

Capítulo 115. El país de los indo-judíos

^1. Los 4 vinieron a nosotros en el salón grande, y cuando Me vieron, inmediatamente cayeron a Mis pies de alegría y amor, y con lágrimas en los ojos Me agradecieron todas las grandes bendiciones y buenas obras que Mi amor les había dado. Pero les dije que se pusieran de pie y se sentaran a nuestra mesa y se refrescasen con pan y vino, lo cual también hicieron.

^2. Kisjona y nuestro Filopoldo informados inmediatamente sobre su patria, preguntaron cómo se podía llegar allí.

^3. El hombre le dijo muy amable: “Nuestro país está muy lejos de aquí y en vano lo buscaríais, porque antes de poder llegar a esas montañas muy altas, debéis cruzar muchas otras montañas altas debido a los 4 grandes ríos que hay que dejar atrás para llegar a esas montañas que realmente rodean por todos lados a nuestro gran país, tanto que ni un águila puede pasar por encima de las cimas de las montañas que sobresalen por encima de todas las nubes. También podría acercarse a las montañas de nuestro país pasando por las tierras bajas si no hubiera ríos, sobre los cuales los hombres aún no han construido puentes, y es decir, no sobre los 3 últimos. Solo el Éufrates tiene una especie de puente en el lugar donde todavía es estrecho, pero los otros ríos probablemente no tendrán ninguno. Al menos, no conocemos ninguno, también porque nunca exploramos demasiado el curso de los ríos demasiado lejos. Luego, cuando llegáis a tal río, debéis seguirlo durante mucho tiempo, casi hasta su nacimiento para cruzarlo. Y esto, amigos míos, hace que el camino a nuestro país sea difícil y largo y lleva mucho tiempo.

^4. Y si finalmente, después de muchos problemas e incomodidades, os acercáis a nuestro país, entonces aún podéis vagar por 1 año, o aún mucho más, mientras aún no podáis encontrar una entrada. Sólo Jehová lo sabe, y aquel a quien el Espíritu de Jehová se lo quiera revelar. Y así, nadie ha sido capaz de descubrirnos hasta ahora, sin importar cuántas personas haya en la gran Tierra. Y esto es gracias a la protección de Jehová. Sin embargo, si queremos, nosotros mismos podemos ir a las personas que viven en las tierras bajas para hacer trueques también de vez en cuando con ellos. Pero no pueden venir a nosotros, a menos que nosotros mismos los llevemos a nosotros, lo cual no estamos haciendo y tampoco lo haremos nunca.

^5. Y así, nuestro país también es un secreto en la Tierra, y Tú, oh Señor y Maestro, también lo protegerás misericordiosamente de ahora en adelante, de tal manera que nunca será descubierto por ninguno de todos los enemigos impíos, y nunca flaquearemos en nuestra fidelidad desde tiempos antiguos.”

^6. Dije: “Mantened Mi amor, que esto os mantendrá a vosotros y a vuestro país. Pero para que también sepáis en qué tipo de país vivís, os lo diré. Así que escuchadme.

^7. Mirad, vuestro país es el antiguo Edén donde Adán y Eva fueron creados, pero que tuvieron que dejarlo después del pecado, y hasta que llegasteis allí, nunca fue descubierto o habitado por un ser humano. Y así tampoco será descubierto en el futuro por nadie si perseveráis en Mi amor.”

^8. Después de Mi explicación, hubo un verdadero regocijo, y los 4 comenzaron a llorar de pura alegría.

^9. Pero Yo los tranquilicé y les dije: “No os imaginéis nada por eso, porque suelo es suelo, y tierra sigue siendo tierra. De ahora en adelante, no habrá más Edén terrenal, sino sólo un Edén en el corazón del hombre. Por lo tanto, luchad todos vosotros sólo por eso, y protegedlo contra el enemigo cuyo nombre es 'mentalidad mundana', porque esta es la fuente de todos los vicios y la decadencia de toda felicidad humana”.

^10. Todos estuvieron de acuerdo Conmigo y alabaron la sabiduría de Dios en Mí.

Capítulo 116. La comida alegre con Kisjona

^1. Entonces le dije a Kisjona: “Amigo, ahora vamos a María. Que los que mencioné antes vayan con nosotros.

^2. Nos pusimos de pie y fuimos a María.

^3. Cuando llegamos a ella, se alegró mucho. Sin embargo, ella no podía pasar por alto mencionar su necesidad sobre la gran angustia y las grandes preocupaciones que a menudo tenía que soportar por Mí.

^4. La consolé y le dije: “Si ya sabes desde Mi concepción por qué he venido en carne a través de tu cuerpo a este mundo, entonces ¿cómo puedes preocuparte todavía si hago la voluntad del Padre que está en los Cielos? Pero ven con nosotros ahora, con todos los que están contigo. En la casa de nuestro amigo oiréis muchas cosas de lo que he hecho entre la gente.

^5. Entonces María se puso de pie, junto con sus amigos y Joel, y Me siguió, escoltada por Santiago y Juan, a quienes preguntó todo tipo de cosas en el camino, lo que le dio la más consoladora información.

^6. Ahora llegamos a la casa de Kisjona, en la que mientras tanto el gran comedor, y en él la gran mesa, estaban majestuosamente decorados, y todos se sorprendieron de que el personal de Kisjona pudiera hacer esto en tan poco tiempo.

^7. María quedó especialmente complacida con eso, y Me preguntó: “Hijo, ¿qué te parece esta atención especial de nuestro querido amigo Kisjona?”

^8. Dije: “Sólo siento gran alegría por su corazón, que es puro, bueno y noble, pero el brillo del oro, de la plata y de las piedras preciosas no tiene valor para Mí. Pero como a este amigo le agrada honrarme de esta manera, tampoco se le debe quitar su alegría”.

^9. María estuvo completamente de acuerdo con estas palabras Mías. La comida y el vino ya nos estaban esperando en la mesa, así que nos sentamos en buen orden a la mesa y comimos y bebimos.

^10. María estaba sentada a Mi derecha y Joel a Mi izquierda. Directamente a la derecha de María estaban sentados Kisjona, Filopoldo, Santiago y Juan, y a Mi izquierda los 4 indo-judíos. Tras ellos se sentaron los amigos de Kisjona y los amigos de María, y luego todos Mis discípulos. Y así, como ya se dijo, la mesa grande quedó puesta en el mejor orden.

^11. Primero estaban los pescados nobles bien preparados del lago de Galilea, de los cuales comí algunos, así como María, que tenía experiencia en preparar pescado ella misma y alababa mucho la buena preparación de los pescados. Pero también había pollo frito, 2 corderos gordos y un ternero completo, bien preparados puestos en la mesa, y fruta de la mejor calidad, que los discípulos y también los demás invitados estaban disfrutando mucho. Pero Yo solo elijo los pescados, aunque Mary pensó que debía probar un poco de todo.

^12. Pero Yo dije: “Cada uno debe comer lo que su estómago necesite. Me sacié de los peces, y Mi cuerpo no necesita más en este mundo. Pero no me hagáis caso, y comed todo lo que os guste”.

^13. Entonces María volvió a tomar Conmigo un pescado y lo comió con pan y un poco de vino. Los 4 extraños disfrutaron mucho el sabor de todo, al igual que Mis discípulos. Sólo los discípulos de Juan que viajaban Conmigo hicieron lo mismo que Yo.

^14. Finalmente, el mismo Kisjona Me dijo: “Señor y Maestro, ¿por qué no tomas también algo de la otra comida? Sabes que todo lo que tengo es fresco, limpio y excelentemente preparado”.

^15. Dije: “Mi querido amigo, no te preocupes por Mí. Es suficiente que Me ocupe de todos vosotros y vigile. Alegraos ahora, ya que todavía estoy caminando visiblemente entre vosotros. Pronto llegará el tiempo en que sólo estaré en medio de vosotros en el espíritu de fe y de amor, y entonces ya no seréis tan alegres y felices en esta Tierra y tendréis que soportar muchas cosas por causa de Mi nombre. Ahora todo el Reino de Dios está en Mí y con vosotros, pero entonces tendréis que buscarlo, encontrarlo y guardarlo en vosotros mismos. Así que sed felices y alegres. Ahora solo como peces porque son más que nada similares a la Humanidad actual en lo que respecta a su discernimiento. En Mí deben cobrar vida, la vida espiritual y su luz”.

^16. Uno de los amigos de Kisjona dijo: “Pero Señor y Maestro, ¿cómo se pueden comparar los peces con los hombres? Supongo que un pez es y sigue siendo el más tonto de todos los animales. Un gusano que se arrastra por el suelo parece tener ya más inteligencia que el pez más noble.

^17. Dije: “Aunque no estás completamente equivocado en esto, pero aun así, los hombres son en su mayor parte ahora todavía más tontos que los peces en el agua.

^18. Si queréis pescar abundantemente ahora, pescaréis de noche a la luz de las antorchas. De esto se puede concluir, al menos desde el punto de vista natural, que los peces ciertamente no evitan la luz, ya que se reúnen en grandes cantidades en el lugar donde perciben una luz.

^19. Yo Soy la Luz de toda luz y Yo Soy la Vida de toda vida. Pero mirad ahora a la gente, entonces os asombraréis del poco número de los que nadan hacia Mí con fe y amor, en el agua de su mentalidad mundana y se dejan llevar por Mí al Reino de Dios. Por eso sólo comparo a aquellas pocas personas con pescado -Mi plato favorito- que Me reconocen como la verdadera Luz del mundo y como el Sol del Cielo, nadando hacia Mí y se dejan capturar para la vida eterna. ¿Entendéis esta imagen?

^20. El amigo dijo: “Sí, Señor y Maestro, ahora sí lo entiendo, y Tú siempre haces las cosas según Tu orden inmutable, que es también un evangelio para todos los que tienen más posibilidad de observarte que nosotros. Pero aun así, seguramente se necesita un espíritu fuerte y despierto para entender tal evangelio”.

^21. Dije: “Todo se puede hacer con facilidad y seguridad si se dispone de los medios justos, y éstos también se usan como es debido. Así también, el hombre puede rápida y fácilmente despertar completamente el espíritu dentro de él si tiene los medios correctos para ello, y que también usará de la manera correcta. Y ese camino correcto es el amor verdadero, puro y activo a Dios y, por tanto, también al prójimo.

^22. Sin embargo, quien quiere amar a Dios, debe primero creer que hay un Dios que existe, quien, siendo Él mismo completamente Amor, es el eterno fundamento inicial de todas las cosas en todo del Infinito.

^23. ¿Cómo puede el hombre llegar a tal creencia? El camino más seguro es por medio de las revelaciones, escuchando la Palabra de Dios y conociendo la Voluntad del Amor eterno.

^24. Si el hombre quiere conocer esa Voluntad, debe subordinar completamente su voluntad a la Voluntad del amor eterno y de la más alta sabiduría en Dios y debe permitir ser digerida por la voluntad de Dios como una comida bien preparada, tal como estos peces. Entonces será completamente penetrado por el Espíritu de Dios, y de ahí aparecerá como un nuevo ser creado para la vida eterna.

^25. Quien lo realiza por sí mismo, despierta en él, usando los medios correctos de la manera correcta, el espíritu de vida y de sabiduría, y entonces encontrará también un evangelio bien comprensible en la Naturaleza de la Tierra y de todas las criaturas en ella, así como en la Luna, el Sol y las estrellas.

^26. Si tú, amigo, quieres ser completamente despertado en el espíritu, entonces sigue Mi consejo. Entonces, pronto todo lo que parece ahora todavía preocupante y en algunos lugares dudoso para ti, se aclarará”.

^27. Entonces María dijo: “Hijo mío, qué gran enseñanza has dado ya a la gente en las tierras extranjeras, pero todavía has pensado poco en nosotros, la gente de aquí”.

^28. Dije: “María, ¿no estuve entre vosotros, gente de Mi casa, desde Mi niñez hasta Mis 30 años? ¿No os enseñé muchas veces acerca de Mí, confirmando también Mis Palabras con toda clase de señales? ¿No vine Yo también a Nazaret más tarde, y no enseñé allí y realicé señales? Pero, ¿qué dijeron los ciegos del hogar de Nazaret y sus alrededores?

^29. Mirad, decían: ¿De dónde tiene tanta sabiduría? Seguramente, ese es el hijo del carpintero que conocemos. ¿Cómo puede salir un profeta de él?

^30. Y mirad, porque así pensaban de Mí los de casa aquí, juzgándome y tampoco creyendo en Mí, Yo tampoco Me quedé aquí con los de casa, sino que Me fui a lugares extranjeros. Porque esto es lo que dije entonces, y lo sigo repitiendo: un profeta nunca es menos apreciado que en su tierra natal, y mucho menos en el lugar donde pasó su infancia.

^31. Pero entre los de casa que creyeron en Mí, todavía están Conmigo, y también permanecerán Conmigo en todas partes. Pero en Nazaret Yo Mismo ya no enseñaré ni haré señales. Mis discípulos lo harán más tarde en Mi nombre.

^32. Sin embargo, por ti, ya he cuidado, por el tiempo y por la eternidad. Cuando regrese de donde vine, prepararé para todos vosotros un hogar, donde eternamente ya no seréis atormentados por angustias o preocupaciones innecesarias, porque donde Yo esté, allí también estaréis Conmigo, si no os dejasteis atrapar por el mundo.”

^33. Sobre estas Palabras Mías, María no dijo nada más, pero las guardó en su corazón.

Capítulo 117. Servidores del Templo de Jerusalén en busca del Señor

^1. Entonces un sirviente entró en el salón y dijo a Kisjona: “Han llegado aquí algunos sirvientes del Templo de Jerusalén y piden alojamiento. ¿Qué debemos hacer?"

^2. Cuando nuestro Kisjona escuchó esto, no quiso y dijo: “Ah, nunca estás en paz, ni de día ni de noche, por culpa de esa gente que me molesta en extremo. No tienen nada más que hacer excepto viajar de un lugar a otro para molestar a la gente con su orgullo, exceso de confianza y por su codicia insaciable, a menudo de una manera insoportable. Señor y Maestro, ¿no tienes una terrible tormenta de viento que pueda perseguir a estos molestos invitados a otro lugar?

^3. Dije: “No te preocupes por esos 5 sirvientes del Templo, y solo puedes acomodarlos. Si quieren venir aquí con nosotros, entonces no se lo neguéis, porque Yo, y todos nosotros, no les tenemos miedo. Dales lo que te pidan, para que no tengan por qué hablar mal de nosotros. Ellos no Me conocen, y pronto discutiremos con ellos algunas cosas acerca de Mí. Deben escuchar la verdad”.

^4. Cuando Kisjona escuchó lo que dije, se mostró más dispuesto y le dijo al sirviente que los dejara entrar, les diera alojamiento y los sirviera según su deseo.

^5. Entonces el criado salió y les dijo lo que su señor le había dicho.

^6. Al oír eso, los sirvientes del Templo se enojaron y le preguntaron al sirviente qué clase de cosa importante tenía que hacer el posadero en su casa para olvidar lo que le debía a los sacerdotes de Dios.

^7. El criado dijo: “Ya hay un número considerable de huéspedes en la posada, entre los cuales hay griegos, y el posadero debe honrar a los que llegaron primero, y no puede esperar a los que no sabe si vendrán. En resumen, dado que el posadero es un ciudadano romano, no hace ninguna diferencia entre los huéspedes. El que no le gusta eso, puede buscar otra posada. Pero si queréis quedaros aquí, seréis atendidos razonablemente de acuerdo a vuestras necesidades.”

^8. Entonces un fariseo dijo muy malhumorado: “Bien, bien, simpatizante de los romanos y servidor de tu señor romano de una posada de peaje, solo llévanos a la gran sala de huéspedes”.

^9. Entonces el sirviente nos los llevó a la gran sala de invitados, donde les habían puesto una mesa al otro lado de la habitación.

^10. Cuando entraron en la habitación de invitados, Kisjona se levantó de todos modos, los saludó y los llevó a la mesa que les había sido puesta.

^11. Después de que se sentaron, le preguntaron a nuestro amigo quiénes éramos en realidad.

^12. Kisjona dijo: “Estoy haciendo el trabajo de la policía romana aquí. Me basta con conocer a los invitados, y respecto a los romanos debo garantizar su honestidad. Pero si desea familiarizarse con estos buenos invitados míos, diríjase a ellos.

^13. Cuando los sirvientes del Templo oyeron tal respuesta de Kisjona, no pidieron más nada y les dieron pan, vino y pescado, porque ya tenían hambre y sed porque viajaban en sábado, y desde que salió el Sol no comieron ni bebieron nada a causa de la gente. Sin embargo, en casa, el Sábado de la Luna Nueva no les habría preocupado en absoluto.

^14. Aquí María Me dijo con cierta preocupación: “Mi amado hijo Jesús, espero que esos mayores enemigos tuyos no te reconozcan, porque en Nazaret tuve que soportar muchas malas palabras y juicios del jefe local a causa de Ti y yo especialmente vine a este lugar solitario para que el jefe y sus seguidores nos dejaran solos. Estos de allá seguro viajan en nuestro país para pedir información sobre ti y tus obras. 2 de ellos me parecen muy familiares, y los he visto en Nazaret algunas veces por Ti”.

^15. Dije: “No os preocupéis en absoluto de si Me reconocerán personalmente o no. Este tipo sólo Me reconocerá en espíritu cuando Yo lleve a cabo un juicio sobre ellos. Pero entonces su reconocimiento llegará demasiado tarde y provocará su completa ruina. Pero ahora también comamos y bebamos, porque aún nos quedan muchos pescados, pan y vino.

^16. Con esto, María se tranquilizó de nuevo y tomó más comida y bebida.

^17. Cuando los sirvientes del Templo hubieron llenado sus gruesos vientres, los 2 fariseos se levantaron de su mesa y se acercaron a nosotros con mucha insolencia.

^18. Uno de ellos, que era jefe y también escriba, nos dijo: «Ciertamente aprobaréis que nosotros, siervos de Dios, hayamos venido a vosotros según la costumbre antigua, para oír alguna noticia vuestra. Por supuesto, todos vosotros podéis ver de inmediato quiénes y qué somos, pero también nos gustaría saber de dónde vienen y qué tienen que hacer y lograr aquí”.

^19. Ahora le dije: “Aunque el pedido que nos hacéis es extremadamente arrogante, que deja de lado toda buena educación, todavía queremos cumplirlo si primero nos decís qué os ha obligado a emprender un viaje, incluso en Sábado de Luna Nueva, ya que habríais considerado eso como un gran pecado apenas perdonable para cualquier otro judío si no os hubiera comprado una exención por una gran cantidad de dinero. ¿Qué tipo de razón enorme e importante tenéis para quebrantar el sábado? Dinos esto primero, luego también le diremos algo más sobre nosotros”.

^20. El escriba, que de alguna manera se conmovió en sus sentimientos, dijo: “Amigo, nosotros somos sacerdotes, y según el decreto divino, también en sábado tenemos el pleno derecho de actuar en nombre del Templo en Jerusalén, porque nosotros mismos somos en realidad la ley viva de Moisés. Además, no os será desconocido acerca de que cierto nazareno, que dice ser el Mesías prometido y por eso persigue al Templo, ha establecido desde hace ya algún tiempo una nueva secta, y con sus señales engaña al pueblo, grande y pequeño, y los aleja de nosotros. Nuevamente hemos recibido un informe de que Él actúa una vez aquí y luego allá, y Él enseña, hace señales muy excepcionales, y en todas partes Él pone a la gente contra el Templo. Y por eso tuvimos que usar el sábado, según el decreto divino en el Templo, para saber dónde está ese seductor del pueblo y qué está haciendo. Ahora sabéis por qué hicimos un viaje también en sábado, y así también podéis decirnos ahora de dónde vinisteis y qué razón tenéis para vuestro viaje. Porque obviamente también sois viajeros, lo que podemos decir por vuestros rostros y manos bronceados.

^21. Dije: “¿Y qué haréis con el Nazareno si lo encontráis en alguna parte?”.

^22. El escriba dijo: “¿Qué debemos hacer? Primero observarlo, luego agarrarlo y luego entregarlo a la justicia”.

^23. Kisjona dijo: “Entonces, ¿y nada más? ¿Sabéis realmente que el Nazareno es también Amigo de los Romanos, y que también los gentiles creen en Él? ¿Sabéis que Él cura a todos los enfermos por el poder de Su voluntad, que Él manda a los elementos y despierta a los muertos? Si todo el pueblo reconoce en Él al Mesías prometido y lo ama y lo honra, ¿por qué vosotros no? ¿Sois acaso más sabios que Él y más poderosos que Su voluntad?”

^24. El escriba dijo: “¿Acaso tú también estás ya encantado por ese Nazareno?”

^25. Kisjona dijo: “Ciertamente yo no, porque solo por Él me hice sabio, porque solo por Él llegué a conocer la verdad y la vida. Pero estás encantado por tu codicia insaciable y tu imperiosidad, y estás ciego y sordo. Por eso no reconocéis al Nazareno, y en vuestra impotencia perseguís al Todopoderoso.

^26. Aunque Él es muy paciente y tolerante, y Él puede soportar muchas cosas de vosotros, pero solo queda un lapso de tiempo muy corto antes de que Su paciencia con vosotros se acabe. Ese tiempo muy pronto pasará, y entonces, ¡ay de vosotros, obstinados perseguidores del mayor Amigo de los hombres! Entonces se desatará sobre vosotros el Juicio, del cual hace algún tiempo habéis visto las señales más infalibles de noche en el firmamento. Yo, Kisjona, ahora un romano, que no os tengo miedo, os lo digo muy directamente”.

^27. Entonces los 2 fariseos estaban muy sorprendidos, y el escriba dijo: “Bueno, ahora, puede que tengas razón. Puedes hablar fácilmente sobre el valor, la dignidad y el carácter del Nazareno, porque definitivamente lo conoces personalmente y probablemente estuviste en contacto con Él varias veces. Pero no lo conocemos en absoluto, y hasta ahora no hemos estado en contacto con Él. Lo que sabemos acerca de Él, solo lo sabemos a través de los espías que le fueron enviados, y de todas partes los informes son exactamente los mismos sobre el hecho de que Él siempre fue muy hostil con respecto al Templo. Pero háganos saber dónde podemos encontrarlo, luego hablaremos con Él nosotros mismos, lo probaremos y veremos qué clase de persona es Él”.

^28. Kisjona dijo: “Mentís cuando decís que no lo conocéis personalmente, porque yo mismo sé con certeza que Él enseñó repetidamente a la gente en Jerusalén, y también confirmó Su Enseñanza con signos puramente divinos. En ese momento, los gentiles fueron convertidos, pero vosotros, los siervos del Templo, recogisteis piedras y quisisteis apedrearlo. Si es así, ¿cómo puedes decir que no lo conoces personalmente?

^29. Los 2 dijeron: “Seguramente nos enteramos cuando volvimos a casa de Damasco donde teníamos trabajo que hacer, pero por eso nunca tuvimos la oportunidad de conocer personalmente al tan famoso, pero en el Templo extremadamente desconocido Nazareno. Pero debido a que nuestros viajes ciertamente nos hicieron más viajeros del mundo y más inteligentes en comparación con todos los que están constantemente sentados en el Templo, el gran consejo del Templo rápidamente nos eligió como los espías más adecuados para preguntar sobre el Nazareno, a cambio de una buena recompensa – y enviar inmediatamente un informe al Templo con respecto a dónde se hospeda y sus actividades. Bajo estas circunstancias seguramente difíciles, ya fuimos enviados varias veces por el Templo. Incluso vinimos algunas veces a Nazaret y conocimos allí a su madre y a sus hermanos, pero a Aquel a quien buscábamos no lo hemos visto hasta ahora. Así que no mentimos cuando dijimos que no lo conocemos personalmente y que nunca pudimos estar en contacto con Él.

^30. Dinos, pues, dónde podemos encontrarlo, escucharlo y mirarlo, entonces podremos decir según nuestra propia experiencia en qué medida las grandes acusaciones del Templo contra Él son verdaderas o falsas y maliciosamente inventadas. Somos escribas y sabemos todo lo que está escrito en los profetas acerca del Mesías venidero. Por lo tanto, por supuesto, no aceptamos tan fácilmente una nueva enseñanza como la de las personas que en su mayoría son inexpertas en las Escrituras y que ya están muy malcriadas por los gentiles”.

^31. Ahora volví a decir: “¿Pero de quién es la culpa de que el pueblo esté tan mal instruido en la Escritura? Mirad, esto es vuestra culpa. Retenéis la Palabra de Dios de la gente, y en lugar de eso, los atormentáis con vuestras reglas que la gente tiene que aceptar como la palabra de Dios. ¿Es entonces sorprendente que la gente busque y encuentre también protección de vosotros con los gentiles?

^32. Ahora bien, si Dios ha cumplido Su promesa, y Su Ungido enseña ahora de nuevo la Palabra pura y hace milagros con Su poder, como lo hicieron los profetas, eso es contra el Templo, si el Templo fuese como tiene que ser de acuerdo a las reglas? Si sois escribas, determinad por vosotros mismos hasta qué punto el Templo se ha alejado de la palabra pura de Dios a través de sus acciones.

^33. Os digo: los gentiles están ahora mucho más cerca del trono de Dios que el Templo con sus reglas extremadamente egoístas e imperiosas. ¿Dónde está ahora la antigua Arca de la Alianza, dónde está la vara siempre verde de Aarón, dónde está el maná, y dónde se muestran los panes que se comen las polillas hace ya mucho tiempo?

^34. Aunque todavía mostráis tales cosas a la gente y mantenéis largos discursos al respecto, pero vuestro ser interior os dice en voz alta: 'Estamos engañando a la gente y estamos obligados a engañarlos, para que no se levante, nos alcance y nos destruya.'

^35. Mirad, esta es también la razón más importante por la cual vosotros perseguís con celo ardiente a Aquel que es enviado por Dios a este mundo, y le teméis y lo odiáis aún más que a la muerte, que no os perdonará.”

Capítulo 118. Conversación entre los sirvientes del Templo y el Señor

^1. El escriba dijo: “Amigo, ¿cómo sabes todo eso?”

^2. Dije: “Acabas de decir que eres un viajero mundial muy experimentado. Pero, ¿dónde está escrito que uno de nosotros no sea también un viajero del mundo muy experimentado? ¿Cuántas veces no mostrasteis por dinero toda la institución del Templo a extraños? ¿Cómo se podría mantener eso en silencio?

^3. Antiguamente, sólo en caso de extrema necesidad se permitía al sumo sacerdote entrar en el lugar santísimo, y esto por lo general sólo 2, a lo sumo 4 veces al año. Y ahora, por dinero, el lugar santísimo se ha convertido en un puesto de exhibición para los extraños, y en el Templo se hace toda clase de negocios, y se comete un gran engaño, que ahora todos saben. Entonces, ¿cómo podéis sorprenderos si también uno de nosotros lo sabe, y que el Ungido de Dios sabe con toda claridad sobre todas esas blasfemias y engaños?

^4. El Templo, que ahora es criticado por la verdadera boca de Dios, ¿sigue siendo el mismo que en tiempos de Salomón? Oh, para nada. La antigua y sagrada casa de oración se ha convertido en una guarida de ladrones y un foso de asesinos.

^5. Mirad, esta es la condición del Templo, como todos saben, y para el Ungido de Dios ya no es necesario hablar al pueblo sobre vuestra piedad para hacer el Templo sospechoso y degradarlo. Y todas las mejores personas ya lo saben desde hace mucho tiempo, y se quejan amargamente al Ungido de Dios. Si esta es la situación, ¿acaso creéis que Él lo alabará y rechazará a las personas que se quejan y lloran? No, de verdad que no. Él, que es el más justo entre los justos, jamás hará eso eternamente.

^6. Si os encontrarais con ese Nazareno a quien tanto odiáis, y Él os dijera exactamente lo que os he dicho ahora, entonces, ¿qué le responderíais?”

^7. El escriba dijo: “Sí, amigo, si hay que quedarse con la verdad, poco se puede responder a favor del Templo. Sin embargo, lo único que se debe considerar es que no somos nosotros, ni muchos de nosotros, los que hemos cambiado y deformado las antiguas, buenas y verdaderas reglas del Templo, como ahora están cambiadas y deformadas, sino ya desde hace mucho tiempo sólo los líderes, jefes y los más poderosos en el Templo. ¿Qué podemos hacer los subordinados sino cumplir lo que nos prescribe el Templo del que vivimos? Nos hemos convertido en lobos jóvenes, y debemos aullar junto con los lobos viejos para no ser desgarrados y devorados por ellos.

^8. Enseñar la verdad pura y también obrar según ella sería lo mejor, lo más hermoso y lo más maravilloso entre los hombres de la Tierra. Pero, ¿qué se puede hacer si en aras de la verdad se pueden infligir todas las persecuciones, castigos e incluso la muerte en la cruz imaginables? Si la condición es tal, entonces hay que convertirse en perseguidor de la verdad para vivir, porque, sin haberlo querido nunca, hay que vivir en el mundo.

^9. Pero Dios es todopoderoso y también extremadamente sabio. Desde el principio Él ha dispuesto todo bien y sabiamente. Entonces, ¿por qué permitió después de algún tiempo que los hombres, que ciertamente son sus seres creados más destacados, se hundieran ahora tan profundamente de su pureza y dignidad originales?

^10. Si el Ungido es tan poderoso en Palabra, Voluntad y Acción, y todos los elementos le obedecen, entonces con toda la fuerza y ​​el poder que Él posee debe ser capaz de actuar contra el presente mal comportamiento del Templo y destruirlo por completo.”

^11. Dije: “Tú eres un escriba y razonas sobre cosas divinas y arreglos aún más oscuros que un ciego sobre los colores que se hacen visibles al ojo por la luz.

^12. Por supuesto, el hombre no fue puesto en este mundo por su propia voluntad sino por la del Dios todopoderoso. Sin embargo, Dios, como el mismo Amor eterno y purísimo, es sumamente bueno y sabio, y sabe por qué ha creado al hombre y lo ha puesto en este mundo por poco tiempo para probar y fortalecer el libre albedrío que le fue dado a él.

^13. Para que el hombre sepa por qué fue creado y colocado en este mundo, Dios le ha revelado fielmente todo esto en todo momento y también le ha dado leyes de vida tales para alcanzar sin falta la meta que se le ha propuesto si mantuviera esas leyes, lo cual es muy posible.

^14. Pero, ¿cuándo mandó Dios al hombre a hacer el mayor mal uso posible de su libre albedrío y dañarse a sí mismo por eso?

^15. Si Dios tiene las mejores y más perfectas intenciones con el hombre, a saber, darle una existencia de vida feliz eternamente libre y, por lo tanto, semejante a Él, bienaventurada, entonces, ¿por qué el hombre impotente se resiste a esta noble intención de Dios, mientras que no puede prohibir al Señor eterno crear, y esto de una manera como si él fuera señor sobre la muy sabia y buena voluntad de Jehová? Si sientes en ti mismo que debes vivir en esta palabra, entonces ¿por qué no sientes también con un corazón agradecido por qué Dios te ha puesto en este mundo, ya que Él fielmente te ha revelado Su voluntad?

^16. Ahora bien, si el hombre siente qué mal se ha hecho a sí mismo con su soberbia obstinación en contra de la voluntad revelada y bien conocida de Dios, y si Dios Mismo ha venido ahora mismo según Su predicción en el Hijo del Hombre en plena verdad a la Humanidad degenerada para guiarla y llevarla al antiguo modo de vida con todo el amor y la mayor paciencia, lo cual Él prueba con Su enseñanza y Sus obras, entonces, ¿por qué Lo aborrecen y no quieren dejarse ayudar por Él?

^17. Esto ciertamente no es culpa de Dios, sino solo de vosotros mismos, por vuestra insaciable codicia y vuestra verdaderamente satánica sed de poder, incluso sobre Dios. Sí, si Dios fuera tan duro, sin amor y totalmente impaciente como lo eres tú, no solo habría acabado definitivamente con el Templo y sus malvados sirvientes, sino también con toda esta Tierra. Pero Él sufre vuestra ceguera y la maldad resultante, y os advierte a todos que volváis a la forma de vida iluminada.

^18. Pero vosotros no queréis eso y perseveráis no sólo en vuestros viejos vicios de toda clase, sino que los acrecentáis de día en día, y Dios Mismo, que quiere socorreros ahora, Lo perseguís, de modo que puede ser claramente visto y reconocido por todos. ¿Acaso Dios también tiene la culpa si aborrecéis Su eterno amor y verdad, que queréis castigar en vuestra ceguera y maldad?

^19. Sí, sí, por vuestras leyes de falsedad todavía clavaréis en la cruz la eterna verdad. Pero entonces la medida de vuestra maldad y dureza se colmará, y entonces el Juicio vendrá sobre vosotros y os dará la recompensa que vosotros mismos queréis recibir de Dios por vuestra maldad, y que Él, por Su amor, paciencia y misericordia, aún se está reteniendo de vosotros hasta ahora, porque no puso alma alguna, ni aun la del sumo sacerdote impío, para destrucción en este mundo.

^20. Mirad, así pensamos todos. ¿Por qué no piensas tú también de la misma manera, completamente en el verdadero orden de la vida de Dios?”

^21. El escriba ya no sabía qué podía objetar a Mis palabras. Después de un rato dijo: “Sí, sí, Amigo, ciertamente eres galileo de nacimiento, y pareces estar muy impresionado con el famoso Nazareno. Por supuesto, tienes toda la razón, pero ¿qué podemos hacer nosotros, que dependemos de todo tipo de leyes mundanas?

^22. Si salimos del templo, tendremos que buscar por todas partes nuestro sustento necesario al igual que las aves, y si nos quedamos en el Templo debemos tolerar sus reglas y preceptos, y debemos, al menos por el bien de las apariencias, hacer lo que se nos ordena hacer. Los profetas ciertamente siempre han hecho la voluntad de Dios, la cual conocían bien, pero su vida en este mundo ciertamente no fue encomiable, y además, su vida en esta Tierra terminó mayormente con todo tipo de duras persecuciones.

^23. Si la vida del hombre, incluso en las condiciones de vida más felices, ya es muchas veces peor que un pájaro en el cielo, entonces, ¿cómo será esta felicidad terrenal de aquellas personas que son despreciadas y perseguidas por la gente del mundo?”

^24. Dije: “Siempre se ve muy bien con la felicidad de vida de los que se entusiasman con Dios, porque saben en sí mismos por qué fueron puestos en este mundo. Y si sufren, saben muy bien por qué. Además, no temen por la muerte del cuerpo porque ya tienen, sienten y ven con toda claridad la vida eterna del alma en sí mismos, y en esta vida, también el poder y la fuerza del Espíritu de Dios en ellos por el cual poseen la vida eterna y la sabiduría divina.

^25. Pero, por otro lado, ¿qué tiene el hombre que devora todos los placeres mundanos? ¿Sobre qué es finalmente consciente? De la muerte, tras la cual ninguna vida quiere aparecer ante él. Y finalmente la desesperación es su suerte. ¿Qué significa realmente el sufrimiento terrenal de una persona que está entusiasmada con Dios en comparación con su feliz separación de este mundo, y qué significa la muy breve vida buena de una persona mundana en comparación con su infeliz separación de este mundo? Ahora compara quién de esas 2 personas en el mundo es la más feliz.

^26. ¿Qué pierde realmente el hombre, que posee la sabiduría de Dios, cuando es despreciado por los ciegos necios mundanos, y es perseguido de un modo u otro, y finalmente incluso es asesinado? No sólo pierde algo, sino que gana con ello, porque con su paciencia, estará cada vez más íntimamente conectado con el Espíritu de Dios, y así también se vuelve más verdaderamente consciente en sí mismo de la bienaventurada vida eterna.

^27. Pero, ¿qué ganan los mundanos que desprecian y persiguen al sabio que recibió su sabiduría de Dios? La muerte eterna y su juicio. Si el Templo no puede ofreceros nada mejor que la satisfacción de su cuerpo, si servís a sus malos propósitos, entonces sois verdaderamente personas muy lamentables, y un mendigo ciego en la calle está mejor que vosotros”.

^28. Cuando los 2 escucharon esto de Mí, se sorprendieron aún más, y ninguno de los 2 supo ahora qué responderme.

^29. El escriba elogió Mi inteligencia, Me dijo que Yo tenía razón en todo y Me dijo finalmente: “Amigo, guardaré un consejo esta noche con los demás, y el resultado de eso será ciertamente que nos daremos por vencidos por completo en la persecución del Nazareno, pero sin embargo, trataremos de conocerlo personalmente. Y lo que Él nos aconseje, lo haremos. Porque de Ti hemos probado ahora Su sabiduría verdaderamente divina y ya somos personas completamente diferentes. ¿Qué tipo de impresión hará entonces sobre nosotros? Mañana continuaremos con esto”.

^30. Entonces los 2 se despidieron, regresaron a su mesa y se fueron pronto a descansar. Sin embargo, estuvimos más de 1 hora despiertos y hablamos entre nosotros sobre estos Mis perseguidores. Y Kisjona y María se alegraron mucho de que estos sirvientes del Templo no Me reconocieran y cambiaran de opinión.

^31. Cuando los fariseos entraron en su dormitorio, deliberaron muy seriamente sobre lo que deberían hacer en el futuro. Y todos acordaron que en algún lugar se encontrarían Conmigo y se dejarían aconsejar por Mí sobre el rumbo que debía tomar su vida en el futuro.

^32. Ahora también fuimos a descansar, pero no en una habitación separada, con la excepción de María, de quien Kisjona se había ocupado especialmente, sino que, como solía ser el caso, nos quedamos en nuestra mesa, que por supuesto, fue despejada primero.

Capítulo 119. El Señor llama a los arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael

^1. Temprano en la mañana, que era muy pura, nos levantamos de nuestras buenas sillas de descanso y salimos afuera, más precisamente a la orilla cercana del lago. Kisjona, Filopoldo y también los 4 indo-judíos estaban con nosotros. María se quedó todavía en la casa para descansar, y, acompañada de Joel, llegó solo cuando el Sol ya casi había salido.

^2. En tal ocasión dije: “Ya que físicamente no caminaré más sobre este lugar en este tiempo de Mi vida terrenal, veréis con vuestros ojos cumplirse lo que está escrito de Mí: 'Y veréis ángeles subiendo y descendiendo entre el Cielo y la Tierra, y Le servirán.'

^3. Mis discípulos ya han visto esto a menudo, pero aquí sobre todo dejo que suceda por el bien de los 4 indo-judíos.

^4. Primero llamé en el espíritu a Miguel, que como un claro relámpago descendió del Cielo visible a la Tierra, de modo que todos se asustaron mucho. Miguel se paró ante Mí en toda su majestad, brillando más fuerte que el Sol, y nadie excepto Yo podía soportar el resplandor de su luz.

^5. Yo le dije: “Juan, cúbrete con una sombra, para que Mis amigos puedan verte, reconocerte y hablarte”.

^6. Luego se cubrió con una sombra, y lleno de amor y respeto se puso delante de Mí y dijo (Miguel): “Mirad, hermanos, este es el Cordero que quita de vosotros el pecado del mundo, y prepara para vosotros el camino a la vida eterna. Creed en El y amadlo sobre todo, porque Él es el mismo Eterno Principio y el mismo Eterno Fin, el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, fuera de Él no hay Dios.”

^7. Cuando el ángel hubo pronunciado estas palabras con una voz muy hermosa, se inclinó profundamente ante Mí y alabó mucho Mi nombre.

^8. Entonces también todos los demás se postraron ante Mí y me glorificaron y alabaron como el ángel.

^9. Les mandé a todos que se pusieran de pie y les dije: “Sed naturales, porque ahora Soy un Hombre como vosotros, y por vuestra fe en Mí y por vuestro amor por Mí estoy en vosotros, tal como vosotros estáis en Mí. Por lo tanto, sed naturales.”

^10. Entonces todos se levantaron de nuevo, y Juan fue a sus primeros discípulos y les habló de las cosas que sucederían después de Mí, a los judíos y a la gente de la tierra, a causa de su incredulidad, y estuvo todo el día con nosotros en la forma humana visible de Juan, que era bien conocido por todos.

^11. Después de él llamé al arcángel Gabriel. Vino enseguida, igual que Miguel-Juan, pero se cubrió directamente con una sombra, Me dio el honor y fue directo a María y le habló de su misión con ella, y ella se llenó de humilde felicidad y bienaventuranza. Entonces Gabriel, quien apareció en la forma y persona del antepasado Jared, fue también a Mis discípulos y les habló acerca de los primeros tiempos Adámicos y acerca de las revelaciones de ese tiempo a los hijos de las alturas y también a los hijos del mundo. Y también se quedó visiblemente con nosotros hasta la noche.

^12. Después de él llamé a Rafael. También se apareció directamente de la misma manera que los 2 primeros, se cubrió con una sombra, Me dio el honor y fue a los 4 Indo-Judíos en la forma y persona de Enoc, y les habló muy amablemente de Mí, y que él era quien, por mandato Mío, los había librado del cautiverio babilónico y los había traído a la tierra que, con excepción de Adán y Eva, no estaba habitada antes por un ser humano.

^13. La hijita quedó muy sorprendida con la figura de Rafael y dijo: “Oh, precioso mensajero de las alturas iluminadas de Dios, te he visto y también te he hablado muchas veces en sueños, pero cuando quería contarle a mis padres, no querían creerlo y me llamaban soñadora de fantasía. Pero ahora pueden verte en persona con sus ojos, y ahora seguramente creerán que he visto la verdad plena y clara en mis sueños”.

^14. Y los padres Me alabaron porque les había dado una hija tan devota.

^15. Este evento de la llegada de los 3 ángeles duró aproximadamente 1 hora.

^16. Kisjona, que estaba casi completamente confundido por la alegría, Me preguntó: "Oh Señor y Maestro, ¿cuántos de tales espíritus viven realmente en Tus Cielos?"

^17. Le dije: “Oh Mi querido amigo, el número de tales espíritus en Mi Reino es interminable, porque ¿qué sería un número limitado para un Dios eterno y, en Su Espíritu de amor y sabiduría, infinito? Mira en una noche clara las estrellas que son innumerables para ti, ya sabes lo que son. También en estos se procrean y nacen los hombres. Y de ellos también se despiertan espíritus para una vida eterna y una actividad eterna. Si tú mismo quieres ser como un espíritu perfeccionado en Mi Reino, todo lo verás por ti mismo, y por eso, tu felicidad nunca más tendrá fin.

^18. Yo os digo: ningún ojo vio jamás, ni oído oyó, ni ningún órgano de los sentidos palpó lo que les espera en el Cielo a los que aman a Dios sobre todas las cosas y guardan Sus mandamientos.

^19. Aunque en la vida del hombre, desde su nacimiento hasta la caída de su cuerpo, está afligido con muchas fatalidades y toda clase de angustias, pero si vive según el orden conocido de Dios, y por eso recibe en sí mismo, ya en esta Tierra, la clara conciencia de vida de lo que le espera en la otra, verdadera vida, sufrirá con toda paciencia y perseverancia todas aquellas pruebas tan amargas que sólo le son permitidas para despertar el Espíritu de Dios en su alma, y ​​además estará muy gozoso.

^20. Tomad un ejemplo de Mí. Yo sé qué tipo de sufrimiento Me espera en breve en esta Tierra, pero Mi grandísimo amor por vosotros, sí, por Mis hijos, Me lo suaviza. Dejad que también vuestros muchos sufrimientos y tantas penas que vosotros, hijos Míos, tenéis que soportar en esta vida sean también suavizados por el amor a Aquel que vive en Mí, entonces por eso también vosotros, como Yo, seréis de buen humor, alegres y tendréis una mente alegre.

^21. Mirad estos 3 espíritus angelicales, que se quedarán con nosotros hoy hasta el atardecer, tuvieron que soportar muchas cosas en esta Tierra. Y ahora son extremadamente felices y nunca en la eternidad tendrán que sufrir de nuevo. Sin embargo, es su mayor felicidad si pueden dar a los hombres de esta Tierra un verdadero servicio de amor en Mi nombre, aunque además tengan que comandar innumerables soles y globos en el Espacio Infinito.

^22. Así también vosotros, mostrad amor a los hombres ya ahora en esta Tierra por causa de Mi nombre, entonces también vosotros gozaréis de una gran felicidad, porque hay mucha más felicidad en dar que en recibir.”

^23. Cuando Kisjona escuchó esto de Mi boca, Me agradeció por esta lección y Me prometió muy fervientemente que, sobre todo, tomaría Mis palabras muy activamente en el corazón.

^24. Entonces un sirviente salió de la casa a la orilla del lago para informarnos que la comida de la mañana estaba lista.

Capítulo 120. Opinión de los sirvientes del Templo sobre los tres arcángeles

^1. Kisjona le preguntó al sirviente qué estaban haciendo los siervos del Templo, quienes llegaron tarde el día anterior.

^2. Respondió el criado: “Ya te están esperando en la sala y al Señor y Maestro, y quieren preguntarte dónde está Él, y también al mismo Señor y Maestro, a quien no conocen. También nos pidieron información pero no recibieron respuesta, y luego no nos preguntaron más”.

^3. Kisjona elogió al sirviente por eso, y fuimos a la comida de la mañana. Y también los 3 espíritus estaban con nosotros.

^4. Cuando entramos en el salón, los sirvientes del Templo vinieron a recibirnos de inmediato, Me saludaron a Mí y a Kisjona, y de inmediato quisieron informarse respecto dónde se hospedaba el Nazareno.

^5. Pero Kisjona dijo: “Ahora es el momento de la comida de la mañana. Después de eso hablaremos de ello. Pero si no eres demasiado ciego y sordo, seguramente podrás concluir de nuestras palabras dónde se hospeda el gran Señor y Maestro”.

^6. Con esto, los sirvientes del Templo quedaron satisfechos, y fuimos a sentarnos en orden a la mesa. Y ahora de tal manera que Gabriel-Jared vino a sentarse al lado de María, Miguel-Juan en medio de sus discípulos y Rafael-Enoc en medio de los 4 Indo-Judíos. Comenzamos a comer y beber, y nuevamente los extraños notaron que los 3 espíritus comieron 10 veces más que otro invitado a la mesa. Sobre todo, los sirvientes del Templo, que nos observaban atentamente desde su mesa, notaron que los 3 aparentemente jóvenes podían comer tantos peces.

^7. Uno de ellos no pudo resistirse a venir a nuestra mesa y preguntarle a Kisjona qué clase de jóvenes eran ellos que podían comer tanto y con tanta rapidez.

^8. Kisjona dijo: “Ve y pregúntaselos tú mismo. Sólo me alegro especialmente de su gran apetito, porque para mí prueba que los pescados están bien preparados, y también que mi vino es puro y bueno, así como el pan de mi casa. Pero como dije: pregunta más a estos queridos jóvenes tú mismo”.

^9. Entonces el escriba fue a Rafael y le preguntó de qué país era hijo, y si todos en su tierra natal eran tan grandes comedores.

^10. Rafael dijo: "Nuestra comida atrajo su atención, ¿por qué nuestra venida no atrajo su atención?"

^11. El escriba dijo: “¿Cómo podría atraer nuestra atención? Porque todos vosotros vinisteis a este salón como los demás.”

^12. Rafael dijo: “Cuando llegamos, estabais en la terraza del techo y estabais mirando el lago cuando un relámpago muy brillante salió disparado del cielo a la Tierra entre los hombres que estaban a lo largo de la orilla, y vosotros pensasteis: 'Oh, esos deben ser grandes pecadores para Dios, porque Dios dejó que incluso un relámpago saliera disparado del cielo más claro en medio de ellos en una época inusual del año. Mirad, con ese primer relámpago, del cual vosotros os quedasteis sumamente sorprendidos y que realmente os puso a pensar, llegó ese joven que ahora es muy amable sentado allí al lado de una mujer muy honorable. Luego, pronto un segundo relámpago cayó del cielo entre el grupo de sus supuestos grandes pecadores. De nuevo no hizo daño a nadie, y dijisteis: 'Dios reprende a los pecadores'. Y mirad, con este 2do relámpago llegó ese joven que está sentado allí entre los 7 hombres, que eran sus discípulos no hace mucho. Y llegué con el 3er relámpago.

^13. Así que nuestra naturaleza es puro fuego de los Cielos. Sin embargo, el fuego puede comer más que un ser humano, por lo que no debería sorprenderte demasiado que nosotros, 3 invitados de los Cielos, podamos comer más que un débil ser humano de este mundo.”

^14. Cuando el escriba oyó esto de boca de Rafael, no supo qué responder a eso, porque pensó que el joven quería burlarse de él, porque no podía creer lo que Rafael le decía. Sin embargo, luego miró más de cerca a los 3, se dirigió nuevamente a sus seguidores y les contó lo que escuchó de los 3 jóvenes.

^15. Uno de ellos dijo: “Esperaremos hasta que la compañía amiga de Kisjona haya terminado la comida de la mañana, entonces preguntaremos seriamente dónde se hospeda el famoso Nazareno. Si quieren decirnos eso, inmediatamente viajaremos a ese lugar donde se le puede encontrar, y luego daremos la espalda a estos medio romanos, para quienes somos una espina en la carne.”

^16. Pero otro dijo: “Es cierto que eres más sabio en la Escritura que cualquiera de nosotros, pero creo que con mi vista aguda he descubierto más que tú. Yo soy de la opinión que el famoso Nazareno está en ese grupo.

^17. Y uno de esos 3 jóvenes se parece mucho a aquel predicador en el desierto, que, según dicen, fue decapitado hace como 2 años en la prisión de Herodes, que por supuesto, no podemos saberlo tan bien en tiempo y hecho, porque estábamos en Damasco en ese momento. Pero antes de que fuéramos a esa ciudad, lo he visto en el pequeño desierto junto al Jordán, donde enseñaba, y a los que se convertían a él, bautizaba con el agua del río, y les daba un nombre nuevo a los que eran bautizados por él.

^18. Por supuesto que parecía mayor en ese momento y estaba muy delgado, pero también es posible que no fuera decapitado -como dice el rumor- y Herodes haya decapitado a un esclavo que se parecía un poco a ese bautizador, para cumplir el deseo de Herodías, y lo haya puesto en libertad con la orden de ir con sus discípulos en ropas extrañas a los gentiles. Allí debe haber renunciado a su vida severa, comió mejor y ahora parece muy joven.

^19. Pero si Él está allí, entonces el Nazareno tampoco estará lejos de Él, porque él predicó todo el tiempo acerca de la venida completa del Mesías. Y con su apetito verdaderamente gentil, seguramente podría parecer unos años más joven ahora en comparación con su aspecto en el desierto cuando no comía nada más que saltamontes con miel silvestre”.

^20. El escriba le dijo al orador: “Tu observación es realmente muy notable, pero entonces, ¿qué piensas acerca de los 3 relámpagos, que todos vimos desde la terraza en el techo cayendo del cielo, precisamente en ese grupo que entonces estaba en la orilla y que ahora disfruta de la comida de la mañana, compuesto precisamente por 3 jóvenes más? No vimos a nadie unirse a ese grupo, excepto al final, solo un sirviente de la casa que llamó al grupo para la comida de la mañana. También ayer no vimos a ninguno de estos 3 jóvenes. ¿De dónde vinieron ellos al grupo?

^21. El orador dijo: “Pudieron haberse unido a ellos esta madrugada”.

^22. El escriba dijo: “Si así fuera, entonces nuestros siervos, que estaban de guardia, nos lo habrían informado, porque según nuestras instrucciones tenían que vigilar bien quién venía y de qué dirección, y quién salió de la casa, con quién y hacia dónde. Pero nuestros sirvientes no pudieron decirnos si alguien había llegado temprano en la mañana. Tampoco notaron a nadie temprano en la mañana, es decir, ninguno de los 3 jóvenes, saliendo de la casa y los ven yendo con el grupo a la orilla del lago. Pero si vieron casi 1 hora después a la mujer con un hombre y, como ya se dijo, el último era el sirviente de la casa, yendo hacia el grupo. Y entonces es realmente la pregunta de dónde vinieron los 3 jóvenes”.

^23. El orador, que quería considerar a los 3 jóvenes como seres humanos naturales, dijo: “¿No es posible entonces que los 3 jóvenes ya hayan pasado la noche en la orilla y solo fueron recibidos allí y recogidos por el grupo en la mañana?

^24. Entonces el escriba volvió a decir: “Entonces nuestros sirvientes habrían notado algo y nos habrían informado, porque como vosotros sabéis, también 3 de nuestros sirvientes vigilaron la orilla hasta que este grupo salió de la casa temprano en la mañana, yendo a la orilla, donde todavía los recibieron nuestros criados, que hemos visto desde la terraza del techo con nuestros propios ojos. Entonces, no importa cómo pensemos y hablemos, esos 3 jóvenes, que comen tanto, son en cualquier caso una apariencia milagrosa extraordinaria y recta. Porque ciertamente no soy un hombre que cree a la ligera en los milagros, pero esos 3, que ahora están presentes en esa compañía un tanto misteriosa, me parecen inconfundiblemente un milagro. Quién y qué hay detrás de ellos es, por supuesto, otra cuestión completamente diferente. Después de la comida seguramente lo descubriremos.”

^25. Con estas palabras del escriba, también los demás estuvieron de acuerdo, y esperaron con gran deseo el final de nuestra comida de la mañana, que también sucedió pronto.

Capítulo 121. El Señor explica el Capítulo 13. de Ezequiel

^1. Cuando nos levantamos de la mesa, el escriba se acercó inmediatamente a nosotros y Me dijo: “Amigo sabio, piensa en lo que me prometiste ayer por la noche”.

^2. Dije: “Estás en el camino correcto, pero aun así, es muy raro que todavía estés tan ciego cuando ya has recibido tanta luz. Aunque ayer por la noche empezaste a creer medianamente la verdad de lo que os dije acerca del Nazareno, vos y vuestros compañeros aún pensáis en vuestro corazón: “Pase lo que pase, queremos encontrarnos personalmente con el Nazareno una vez y luego examinarlo seriamente. Si encontramos en Él lo que hemos oído en Kis acerca de Él, entonces elegiremos estar de Su lado, pero si no lo encontramos completamente así, entonces, de acuerdo con nuestra asignación, pondremos nuestras manos sobre Él de inmediato y lo llevaremos a justicia.'

^3. Por tanto, vosotros sois de esos falsos profetas, junto con el sumo sacerdote y con todos vuestros falsos profetas como los ancianos, escribas, fariseos y levitas en Jerusalén y también en las sinagogas por todas partes en toda la tierra judía, de los cuales dice el Señor por el profeta Ezequiel:

^4. ‘Hijo de los hombres, profetiza contra los profetas de Israel y habla a los que profetizan de su propio corazón y entendimiento: Oíd la palabra del Señor. Así dice el Señor: ¡Ay de los profetas insensatos que siguen su propio espíritu sin haber tenido nunca una visión ni oído un llamado!

^5. Oh Israel, los profetas a los que os adherís son como zorros en el desierto. No salen de sus agujeros (por temor a ser capturados) y tampoco se alinean como una barrera alrededor de la (amenazada) casa de Israel, y no están en la batalla en el día del Señor (tiempo de prueba de la verdadera fe). Sus supuestas visiones no son nada y sus profecías son solo mentiras. Sí, dicen muy atrevidamente: 'El señor lo ha dicho', y sin embargo, saben muy bien en sí mismos que Él nunca los ha llamado ni enviado, y sólo se esfuerzan con furioso esfuerzo por conservar sus cosas (por su bienestar mundano).

^6. (Decidlo, todos vosotros, falsos profetas:) ¿No es así, que vuestras llamadas visiones no son nada y vuestras profecías son sólo mentiras? Y todavía decís a la gente: ‘El Señor lo ha dicho’ mientras que Yo nunca os he hablado, como bien sabéis.

^7. Por eso el Señor dice, además: Porque proclamáis cosas al pueblo que resultan en nada, y la profecía miente al pueblo, Yo mismo vendré a vosotros (para revelar vuestros trucos al pueblo), dice el Señor. Y Mi mano caerá sobre aquellos profetas que proclaman cosas que resultan en nada y profetizan mentiras. No estarán en la asamblea de Mi pueblo, ni serán anotados en la cuenta de la casa de Israel, ni entrarán en la tierra de Israel. Y experimentaréis que Yo Soy el Señor Jehovah, (y por eso Mi mano vendrá sobre ellos) porque engañan a Mi pueblo y les dicen: ‘Paz (sea con vosotros)’, mientras no hay paz.

^8. Si el pueblo todavía (en Mi nombre) construye un muro, vienen y lo blanquean con su tiza suelta (apariencia externa de piedad por el bien de su ganancia terrenal). Di a los que blanquean con su tiza suelta: tu tiza blanca pronto se caerá de la pared, porque caerá una lluvia torrencial y caerá granizo, por lo que la tiza blanca se caerá y un poderoso torbellino lo eliminará por completo. (Con 'lluvia torrencial' debe entenderse la pura Palabra de Dios; con 'granizo pesado' Su Verdad firme, con 'torbellino poderoso' el poder de la verdad). Mira, junto con la tiza blanca, también se derrumbará la pared podrida. Entonces, ¿qué significará cuando te digan: '¿Dónde está ahora lo que has blanqueado?'

^9. Pero así dice el Señor Jehovah: En un torbellino haré caer todo (lo que es falso) en ruina en Mi ira, enviaré una lluvia torrencial en Mi ira, y granizo pesado en Mi ira. Estos lo derribarán todo. Así derribaré el muro que habéis blanqueado con tiza suelta, y lo echaré por tierra, y cuando esté destrozado en tierra, se verá su falso cimiento, y por eso serán sus falsos profetas destruidos y experimentarán que Yo Soy el Señor. Así descargaré Mi ira sobre la pared y sobre los que la blanquearon con cal suelta, y os diré: Aquí no hay más pared, ni quien la blanquea. Estos son los profetas de Israel que profetizan en Jerusalén y proclaman paz, mientras no hay paz (entre ellos), dice el Señor Jehovah.

^10. Y tú, hijo de los hombres (Ezequiel), vuelve también tu rostro contra las hijas de tu pueblo, las cuales también profetizan en su corazón. Y profetiza contra ellas y di: 'Así dice el Señor Jehovah: ¡Ay de vosotras que hacéis cojines para que el pueblo se ponga debajo de los brazos y almohadas para poner debajo de la cabeza, así para jóvenes como para ancianos, para atrapar sus almas! Y cuando atrapáis las almas entre Mi pueblo, les prometéis la vida eterna. Así Me profanáis entre el pueblo por un puñado de cebada y un pedazo de pan, porque condenáis a muerte en lugar de a la vida a las almas que no deben morir. Y a aquellas almas que de todos modos no deberían vivir (debido a su forma de vida impía) vosotros las conducís a la vida por vuestras mentiras entre Mi pueblo a quien les gusta escucharlas.

^11. Por tanto, así dice el Señor Jehovah: Atacaré vuestros cojines (como un león), con los cuales atrapáis las almas y las atrapáis falsamente. Los arrancaré de vuestros brazos y liberaré a las almas que falsamente queréis atrapar y que habéis capturado para la muerte. Así mismo romperé vuestras almohadas y salvaré a Mi pueblo de vuestras manos, de tal manera que no los apresaréis más. Y así experimentaréis que Yo Soy el Señor. Lo quiero hacer y lo haré, porque entristecéis falsamente el corazón de los justos a quienes Yo Mismo nunca he entristecido. Y en lugar de eso, fortalecéis las manos de los impíos, para que no se arrepientan de su mala naturaleza y vuelvan a la vida por eso. Por lo tanto, nunca más proclamaréis enseñanzas o profecías inútiles. Así arrancaré a Mi pueblo de vuestras manos, y experimentaréis que solo Yo Soy el Señor.

^12. Mirad, amigos míos, así ha hablado el Señor por boca del profeta a los falsos profetas. Y lo que Él ha dicho ahora se está cumpliendo completamente ante vuestros ojos. Y quiénes son los falsos profetas en este tiempo, peores que nunca antes, no tengo que decíroslo de nuevo, porque os los he descrito más que suficientemente.

^13. 'Pero', os estáis preguntando, 'entonces, ¿quiénes son esas hijas de Israel que también profetizan falsamente y hacen cojines para debajo de los brazos y almohadas debajo de las cabezas para el pueblo?’ Estas son las reglas que vosotros hicisteis, las cuales os proveen ahora no solo con cebada y pan, sino abundantemente con todos los tesoros imaginables.

^14. Para que el pueblo no tenga que guardar las leyes de la vida entre ellos mismos, vosotros les habéis facilitado vuestras reglas mintiéndoles, diciendo que tuvisteis visiones y que el Señor Jehovah os reveló que el pueblo debía traeros más bien grandes ofrendas y que esto agradaba mucho más a Dios que guardar vosotros mismos leyes incómodas. Y la gente misma, que fue cegada por vosotros, y que de todos modos prefieren ser perezosos que ser activos, con gusto lo creyeron.

^15. Con eso habéis apartado al pueblo de Dios y así también de la vida de las almas de Él, y cerrado las puertas del Reino de Dios, para que ningún ser humano consiga alcanzar la vida eterna de su alma.

^16. ¿O tal vez no tenéis reglas según las cuales una persona puede comprarse completamente la libertad de guardar los mandamientos de Dios a través de ricas ofrendas, es decir, traídas al Templo, por un cierto número de años en el futuro para entonces poder mentir, hurtar, robar, matar, cometer prostitución, adulterio y violar el sábado tanto como quiera y pueda, sin cometer pecado?.

^17. ¿No es esta, pues, una miserable y muy suelta capa de tiza blanca sobre el muro que Dios construyó para la protección de Su pueblo, por lo que el muro finalmente se volvió inútil y tiene que ser derribado ahora, junto con la tiza, y debe ser construido de nuevo?

^18. ¿No pueden tales enseñanzas y falsas profecías vuestras compararse con aquellas hijas que profetizan desde su corazón malvado y dicen: 'Aquí tienes mullidos cojines como apoyo cómodo para tus brazos, con los que puedes descansar bien, y además mullidas almohadas para tu cabeza, para que puedas dormir sin preocupaciones, en lugar de pensar y buscar con dificultad lo que es correcto a los ojos de Dios y de los hombres según esas leyes difíciles?'

^19. ¿Pensáis que Dios hubiera permitido que Su pueblo fuera dominado por los gentiles si no se hubieran vuelto impíos por profecías, enseñanzas y reglas totalmente falsas, de tal manera que se hubieran destruido a sí mismos completamente hasta el último ser humano ya hace mucho tiempo si los gentiles no lo hubieran impedido con sus estrictas y astutas leyes del estado?

^20. Pero Dios ha visto la gran miseria de su pobre pueblo que aquí y allá aún no se olvidaba completamente de Él, y trajo a los gentiles a la Tierra Prometida para proteger al pueblo. De lo contrario, habrían sido completamente víctimas de su arbitrariedad egoísta y malvada.

^21. ¿Cómo podéis decir al pueblo que Dios es demasiado santo y exaltado para preocuparse por los caminos de la gente, y que por lo tanto, Él sólo revela Su voluntad a los más altos arcángeles, y luego sólo a vosotros por medio de todo tipo de visiones y profecías internas? Y de esta manera el pueblo solo puede escuchar Su voluntad desde vosotros como profetas que fueron designados por Dios?

^22. Os digo que os habéis podrido como los cedros del monte de Sion. Por lo tanto, el hacha está puesta en la raíz. Seréis cortados y arrojados al fuego de Mi ira, y seréis reducidos a cenizas, dice el Señor, que ahora quiere y salvará a Su pueblo.

^23. Sin embargo, lo que el Señor está haciendo ahora por Su propio poder, eso siempre lo hará cuando una institución de fariseos se desarrolle de la misma manera que se desarrolló en Jerusalén.

^24. ¿Cuántas veces Dios no dio advertencias a Jerusalén por boca de los verdaderos profetas? Pero, ¿qué hicieron los sirvientes del Templo? En lugar de preocuparse por eso, han apedreado y estrangulado a los profetas, y declararon al pueblo que esos profetas que hablan contra el Templo son mensajeros del demonio de los demonios, y por lo tanto, tienen que ser quitados de la Tierra.

^25. Y de esta manera habéis matado a muchos profetas hasta Zacarías, y por último, también a Juan por vuestra intervención. Y su sangre inocente que fue derramada vendrá como castigo sobre vosotros y vuestros hijos hasta el fin de los tiempos.

^26. Seréis esparcidos como paja por todas partes del mundo. Ya no seréis más una nación, y como esclavos subordinados tendréis que servir a los gentiles, a quienes les es dada la luz, la cual os será quitada. Y así como los judíos alguna vez fueron las personas más importantes de la Tierra, pronto serán los menos y más despreciados. Porque con los muchos profetas, cuyas tumbas ahora también están blanqueando con su tiza suelta por el bien del pueblo, todavía no mataron lo suficiente, también quieren hacerlo ahora al Señor mismo, capturarlo y matarlo. El Señor también permitirá que eso suceda. Sin embargo, no para la salvación de los falsos profetas sino para su juicio. Y así, Él mismo será el poderoso torbellino que los desgarrará a todos y los arrojará a todos los estanques de la Tierra.

^27. Y lo que el Señor hará con los fariseos, lo hará también con toda institución de fariseos que de la misma manera como vosotros se desarrolle en algún lugar de toda la Tierra.

^28. Ya he hablado bastante, y vosotros podéis hablar ahora y decir cuánto os ha gustado el sabor de la verdad.”

^29. Entonces el escriba dijo: “Mi muy veraz y sabio Amigo, yo y también todos mis compañeros y sirvientes no podemos decir en absoluto que Tú estés equivocado, porque esa es literalmente la situación con el Templo como Tú nos lo has explicado ahora. Pero, ¿qué podemos hacer contra eso? Venga sobre el Templo lo que ha profetizado el profeta Ezequiel. Pero aunque fuimos enviados por el Templo por esa razón, nunca más pondremos nuestras manos sobre el ungido de Dios, porque muy bien lo hemos llegado a conocer ahora por Tu boca. Queremos abandonar por completo nuestra dignidad mundana y seguir Tu enseñanza, la cual podemos asegurarte completa y verdaderamente a Ti y a todos Tus compañeros.

^30. Pero permite a este pobre pecador, hacerte una observación muy simple pero, sin embargo, muy significativa para nosotros. Y es la siguiente: Mira, en el transcurso de tu verdadero sermón de penitencia hacia nosotros, tuve cada vez más la impresión, a causa de tu celo, de que o eres un discípulo muy importante de Aquel que hablaba como Señor Jehovah a Ezequiel, o que Tú eres Aquel mismo a quien fuimos enviados a buscar. Y si eres Tú, entonces permítenos cambiarnos de ropa y luego quedarnos Contigo y seguirte”.

^31. Dije: “Si creéis, también podéis quedaros. El resultado os mostrará si habéis encontrado en Mí a la persona adecuada. Pero la salvación no depende del hombre exterior, sino que proviene del espíritu de amor eterno y de verdad que habita en el hombre.

^32. El hombre exterior dejará esta Tierra como cualquier otro hombre, y no se quedará con los hombres, sino que Su espíritu permanecerá hasta el fin de los tiempos.

^33. Si queréis apegaros a Mi Espíritu, entonces quedaos, pero si queréis apegaros a Mi persona, entonces podéis iros de nuevo como habéis venido”.

^34. El escriba dijo: “Señor, Señor y Maestro en Tu Espíritu, no a Tu persona, sino que solo queremos apegarnos a Tu Espíritu, porque Tu persona sirve en primer lugar solo a Ti mismo, como es el caso de todos, pero Tu Espíritu puede servir a toda persona que se conforme a Él”.

^35. Dije: “Entonces quedaos y creed. Porque bienaventurado el que cree, vive y obra conforme a la verdad que ha entendido.”

Capítulo 122. Los sirvientes del Templo reciben vestimenta griega

^1. Estas palabras Mías hicieron extremadamente felices y alegres a los sirvientes del Templo completamente convertidos, y ahora se dirigieron a Kisjona con la petición de que tal vez pudiera proporcionarles ropa griega.

^2. Pero Kisjona dijo: “Queridos amigos, esto ahora será algo difícil porque no tenemos sastre en nuestro pueblo. Hay sastres en Caná, pero supongo que no querréis viajar a ese lugar ahora.

^3. Le dije a Rafael: "Provee a estos 7 sirvientes del Templo y también a sus sirvientes con ropa griega, porque deben fortalecerse para el arrepentimiento de los griegos en África".

^4. Cuando hube dicho esto en voz alta a Rafael, él fue al sirviente del Templo y le dijo: “Lo que Él quiere, y me ha ordenado, es que os dé ropa nueva como la que usan los griegos en África, y las recibiréis. Por eso iré a un pueblo de Egipto, donde hay ropa manufacturada en abundancia para la venta, y luego os la podréis poner”.

^5. Los sirvientes del Templo dijeron: “Oh, joven encantador y sobre todo servicial, entonces tendremos que esperar aquí por mucho tiempo antes de que nos hayas sacado completamente esta ropa de Egipto”.

^6. Rafael dijo: “En un modo humano terrenal esto sería así, pero como ya no soy un ser humano terrenal, mi pensamiento está aquí y allá, y porque yo mismo soy mi pensamiento, soy tan rápido como mi pensamiento. Y mirad, ya he cumplido para vosotros la obra que el Señor me ha encomendado. Fui allí ya y también estoy aquí de nuevo. Id ahora a vuestra habitación y cambiaos de ropa.

^7. El escriba dijo: “¿Cómo pudiste haber estado en Egipto, si no te extrañamos ni un momento? Eso seguramente sería un milagro por encima de todos los milagros”.

^8. Rafael dijo: “Para vosotros ciertamente, pero no para mí. Pero id y convenceos. Solo después de eso, podremos hablar un poco al respecto”.

^9. Entonces entraron en su cuarto y encontraron allí todo lo que les había dicho nuestro Rafael, de lo cual quedaron sumamente asombrados.

^10. Luego volvieron pronto a nosotros como egipcios, en lo que se refiere a su ropa, y también sus siervos, y Me glorificaron y Me alabaron. Y el escriba Me dijo: “El hecho de que Tú, oh Señor y Maestro, eres Aquel a quien todos los judíos están esperando, no tenemos que creer más, porque ahora estamos plenamente convencidos de ello. Pero ahora también nos gustaría con mucho gusto recibir una explicación sobre los 3 jóvenes de los cuales uno de ellos nos ha provisto de manera muy milagrosa con ropa egipcia. Porque si son espíritus bienaventurados, ¿cómo pueden tener un cuerpo que podamos ver y tocar? Y si su cuerpo es el mismo que el nuestro, entonces, ¿cómo puede moverse tan rápido de una manera tan inconcebible y traer muchas ropas para nosotros y nuestros siervos desde la tierra lejana de Cam (un hijo de Noé)?

^11. Dije: “Mis queridos amigos, ¿no habéis leído lo que está escrito en la Escritura, específicamente, que en aquel tiempo subirán y descenderán ángeles y visiblemente Me servirán a Mí y a los hombres? Y mirad, de esta manera, la Escritura ahora también se está cumpliendo ante vuestros ojos.

^12. Pero incluso si el alto consejo del Templo viera eso, entonces todavía no lo creerían, por lo que se volverían dichosos. Por tanto, lo que ha profetizado Ezequiel también vendrá sobre ellos.

^13. Sin embargo, habla ahora de este asunto con el ángel que te proporcionó ropa nueva. Saldré ahora un rato con el posadero y su amigo Filopoldo y Me daré de esta manera un poco de descanso en Mi trabajo”.

^14. Los sirvientes del Templo quedaron completamente satisfechos con eso y se unieron inmediatamente a Rafael, quien les mostró y explicó muchas cosas, como ya lo había hecho antes en el Monte de los Olivos.

^15. Antes de salir de la habitación con los 2 antes mencionados, María vino a Mí para preguntarme si ella también debería ir con nosotros.

^16. Pero le dije que podía quedarse en la sala con los hermanos donde oiría y vería muchas cosas.

^17. Y ella se quedó y tuvo una conversación con el ángel Gabriel sobre los secretos de la vida del Cielo.

^18. Entonces también Judas Iscariote vino a Mí y Me preguntó cuánto tiempo en total Me quedaría en Kis.

^19. Dije: “7 días enteros, y como Me pediste que visitarás a tu familia, ya puedes emprender el camino”.

^20. Cuando Judas Iscariote Me oyó decir esto, también él tomó el camino inmediatamente.

^21. Cuando este discípulo se fue, los otros discípulos dijeron: “Ese debe ser un espíritu inteligente que lo inspiró a eso. Y nos alegramos de que se haya ido por varios días.

^22. Pregunté a los otros discípulos si tal vez ellos también quisieran visitar a sus esposas e hijos.

^23. Pero ellos dijeron (los otros discípulos): “Señor, nuestras esposas e hijos ya están excelentemente provistos por Ti, y por eso nos quedamos aquí donde en cada momento podemos ganar muchas cosas para nuestra alma y espíritu”.

^24. Dije: “Entonces quedaos, y cuando alguien venga y pregunte por Mí, entonces enseñadle y decidle que debe esperar hasta que Yo regrese con Mis amigos”.

^25. Sobre esto, también los 4 indo-judíos Me preguntaron si podían quedarse más tiempo en Kis por Mí.

^26. Dije: “Todo el tiempo que queráis. Si vuestro corazón desea eso, entonces es bueno que os quedéis aquí”.

^27. Solo entonces salí con Mis 2 amigos, y en una pequeña colina cerca del Lago de Galilea hablamos sobre diferentes cosas en la Tierra y también en las estrellas, y también sobre la disposición interna de la Tierra y de las otras estrellas, sobre el cual los 2 amigos estaban muy contentos.

Capítulo 123. Los samaritanos buscan al Señor

^1. Después de haber hablado entre nosotros en nuestra colina durante aproximadamente 1 hora, algunos samaritanos llegaron al pueblo de Kis y tomaron información de varias personas, preguntando si sabían dónde estaba Yo.

^2. Uno de los sirvientes de Kisjona dijo que Yo estaba en este pueblo con Mis discípulos desde la noche anterior y que probablemente Me estaba quedando en la casa residencial.

^3. Los samaritanos estaban muy contentos y alegres por eso, porque ya habían oído muchas cosas acerca de Mí, y también que Yo había viajado por Samaria hace pocos días. Pero todavía no tuvieron la suerte de verme y hablarme en alguna parte. En seguida se dejaron guiar por el sirviente a la casa y tuvieron un deseo ardiente de finalmente verme, hablarme y escucharme.

^4. Cuando entraron en el gran salón, saludaron a todos los presentes y en seguida preguntaron al primero que encontraron dónde Me hospedaba y quién era el gran Maestro, estando en toda la plenitud de su divina fuerza y ​​poder.

^5. Tomás, a quien se le preguntó, dijo: “Amigos, en este momento el Señor y Maestro no está entre nosotros físicamente, pero sí en espíritu. ¿Qué quieres que Él haga por ti?”

^6. Los samaritanos dijeron: “Amigos, tenemos Su enseñanza, y vivimos estrictamente y actuamos de acuerdo con ella, y algunos de nosotros ya hemos encontrado en ellos el poder de esta enseñanza para despertar toda la vida, y ellos glorifican y alaban a Dios porque Él tan inequívocamente cuidó de Sus pueblos. Y hay muchos entre nosotros que, al igual que nosotros, desearíamos ver y escuchar personalmente al gran Maestro, mientras Él esté todavía caminando por esta Tierra, pero no tienen la oportunidad y tampoco los medios para viajar después de Él. Por eso nos delegaron para buscarlo en nombre de todos nosotros y transmitirle la gratitud que se le debe y darle el honor que se le debe solamente. Por lo tanto, vinimos aquí y no dejaremos este pueblo antes de haber saludado en Sí mismo al Señor y Maestro de todos los maestros”.

^7. Tomás dijo: “Entonces tened paciencia por un momento. No pasará mucho tiempo antes de que Él venga”.

^8. Entonces fueron y se sentaron a la mesa, pidieron pan y vino y escucharon las conversaciones que nuestro Rafael tenía con los 7 sirvientes del Templo y también con los 4 indo-judíos, y se sorprendieron de la gran sabiduría del así llamado hombre joven.

^9. Sin embargo, Gabriel y Juan volvieron a hablar en voz baja con los discípulos. A pesar de su estilo de vida siempre moderado, el pan y el vino eran de muy buen gusto para los samaritanos. Así que pidieron más pan y vino, comieron y bebieron y se pusieron muy alegres por eso.

^10. Y vieron también que después de las explicaciones que dio sobre diferentes cosas a los 7 sirvientes del Templo y a los 4 indo-judíos, Rafael hizo también muchos milagros como ya los había hecho antes en Jerusalén en presencia de judíos y gentiles en el Monte de los Olivos, aunque ya no en tanta medida. Y se preguntaban uno al otro quién sería ese joven que hablaba tan sabio como un Salomón y que hacía milagros como un Moisés. Algunos pensaban que era pariente Mío, otros en cambio pensaban que era muy buen discípulo Mío. Con esta opinión dividida quedaron satisfechos por el momento.

^11. Y Rafael explicó a sus citados oyentes, toda la Tierra, la Luna, el Sol, los demás planetas, luego también los cometas, las estrellas fijas con sus planetas, la naturaleza de los soles centrales y finalmente también del abanico de planetas, sus cantidades innumerables en el Espacio Infinito de la Creación, y la naturaleza del Gran Hombre de la Creación, en solo unas pocas palabras que eran fáciles de entender. E ilustraba sus explicaciones con imágenes que inmediatamente dejaba aparecer en la zona de la sala, lo que por supuesto contribuía en gran medida a que los oyentes entendieran las explicaciones con mayor facilidad y rapidez.

^12. Sin embargo, esto fue demasiado para nuestros samaritanos para una persona de la que pensaban que era solo un muy buen discípulo Mío, y uno de ellos se levantó de la mesa, se acercó a Tomás y le preguntó: “Amigo, perdóname que me tome la libertad de preguntarte por ese joven. ¿Quién, y qué es él en realidad, y de dónde viene? Las palabras de su boca son más sabias que las de un Salomón, y además, hace milagros como los que hizo Moisés antes en Egipto y en el desierto.”

^13. Sobre esto, Tomás dijo: “Amigo, ten paciencia hasta que el Señor Mismo venga. Entonces no solo se os aclarará todo acerca de estos jóvenes, sino que llegaréis a saber cosas aún mayores. Y podéis imaginaros que alrededor del Señor se reúnen todo tipo de fuerzas y poderes celestiales importantes que influyen en nosotros los hombres de una manera que nos enseña y nos despierta a la vida, porque el Señor es el centro de todo lo que hay y vive, de todo poder y fuerza, así como de todo amor, verdad y sabiduría.

^14. Si creéis en el Señor, también comprenderéis que tales seres estén continuamente y siempre alrededor de Él, de vez en cuando visiblemente, para las personas que están concentradas en lo físico, tal vez no siempre visiblemente, pero perceptibles de todos modos, y obedecen a Su Voluntad, pues ellos mismos son Su siempre y eterna Voluntad activa.

^15. Además, está escrito: “En aquel tiempo veréis las potencias de los Cielos descender sobre la Tierra. Estas le servirán a Él y a las personas que son de buena voluntad. El Sol, la Luna y todas las estrellas se postrarán ante Su gloria”. Sí, amigo, si estos seres celestiales no nos abrieran los ojos a nosotros, los ciegos, acerca de los innumerables milagros del Cielo de Dios, ¿quién más podría abrirnos los ojos?

^16. Quien quiera amar a Dios, también debe saber cuán milagroso es Él también en Sus obras. Es cierto que los hombres estamos en medio de puros milagros de Dios, y nosotros mismos somos en realidad el milagro más grande. Si nos miramos a nosotros mismos, cómo nacemos, vemos que somos débiles, indefensos, sin palabras y sin ningún pensamiento. Si no se cuidara a un niño durante mucho tiempo, estaría en una condición mucho peor que incluso el animal más lamentable. Sólo después del amoroso cuidado de los padres, el niño se convierte en un ser humano.

^17. Si volvéis al primer hombre. ¿Cómo podría haber llegado a ser inteligente, lleno de razón y también de otro conocimiento superior si Dios no lo hubiera educado por medio de seres celestiales superiores y se le hubiera revelado? Si Dios el Señor Mismo no nos instruyera ahora en todas las cosas, y nos mostrara cuánto nos hemos alejado ya de la verdad, los seres humanos se volverían tan salvajes que estarían muy por debajo del nivel de los animales.

^18. Mirad a esos judíos del Templo, los fariseos y los escribas. ¿Cómo eran en el tiempo de los primeros jueces, y también en el tiempo de los primeros reyes, y cómo son ahora? Son ciegos en todas las cosas, mudos y sobre todo llenos de orgullo en toda maldad posible, y odian a los que traen de los Cielos la luz de la vida verdadera, y ninguno de ellos cree en el Señor, sino que sólo lo odian y lo persiguen donde quieran y como quieran y puedan hacerlo.

^19. Y mirad, esto ya es ciertamente un alto grado de degeneración y desenfreno de los hombres. Pero ahora, si los maestros del pueblo ya han llegado a tan alto nivel de desenfreno, entonces ¿de dónde debe sacar el pueblo una mayor sabiduría si el Señor mismo no cuidara del pueblo y lo iluminara ahora en todas las cosas a través de la enseñanza y ¿señales?

^20. Así que podéis ver ahora a este joven explicando el cielo estrellado a los ciegos a través de palabras y señales milagrosas que muy fácilmente puede hacer en el nombre del Señor, para que la superstición oscura y malvada desaparezca de sus corazones, y la luz de la verdad los ilumine. Si pensáis profundamente en esto, la naturaleza de ese joven pronto se os aclarará”.

Capítulo 124. Dificultades para instruir al pueblo

^1. Cuando el samaritano escuchó lo que dijo Tomás, le agradeció esta instrucción y caminó de regreso a la mesa de sus compañeros quienes tenían los ojos y los oídos bien abiertos por lo que decía y hacía nuestro Rafael, y estaban muy asombrados de la oscura superstición de la gente de lo que pensaban de la Luna, el Sol y las demás estrellas, y cómo transmitían sus tonterías también a las demás personas.

^2. Y el que fue instruido por Tomás dijo: “Oh mis queridos amigos, todavía nos quedamos con la antigua enseñanza de Moisés, y con buena razón hemos despreciado las tonterías del Templo que se hicieron demasiado grandes, y por esa razón nos liberamos por completo de eso, pero a las cosas que este joven está explicando a los invitados ahora con palabras que son fáciles de entender, también nosotros hasta ahora no hemos sido menos ciegos que los sirvientes del Templo en Jerusalén, y por eso no podemos agradecer suficientemente al Señor que nos permitió llegar aquí en el momento justo para asistir a esta enseñanza verdaderamente celestial.

^3. Dicen que también Moisés escribió en el desierto un libro propio en palabras bien comprensibles, pero aparentemente se perdió ya desde el cautiverio babilónico, y más tarde, cuando los griegos y los romanos conquistaron y destruyeron el reino babilónico, aquellos memorables libros cayeron también en manos de los conquistadores. Y así, también poseemos solo algunos fragmentos de la antigua sabiduría mosaica.

^4. Pero aun así, he hablado varias veces con nuestro rabino sobre las estrellas en el cielo, y él me dijo muchas cosas sobre lo que adquirió a través de la transmisión verbal. Insistí varias veces en que él también debería hablarle a la gente sobre estas cosas, pero él era de la opinión de que la gente todavía estaba demasiado atrapada en la superstición, que habían adquirido antes entre los judíos, y que se necesitaban maestros más fuertes y poderosos para acabar con la vieja superstición de la gente. Ahora vemos a alguien que es un maestro poderoso, también en estas cosas, y ahora también entendemos muy bien qué son esos globos celestiales brillantes en el espacio amplio e infinito de la Creación y por qué fueron creados. Cuando volvamos a casa, también se lo contaremos a nuestros vecinos sin miedo ni timidez, y entonces de esta manera se debe destruir la vieja superstición”.

^5. Sobre esto, otro dijo: “Hermano, tu intención es simplemente buena, y el pueblo tendría una vida paradisíaca si poseyera la verdad, lejos de toda superstición, pero nada hay más difícil que borrar de la mente del hombre la superstición que lo ha absorbido desde su niñez, por la cual su fantasía forma con poco esfuerzo toda clase de ilusiones fantásticamente sonoras y divertidas. Por eso, no será fácil para nosotros lograr esto con nuestros vecinos. Entonces, solo planearemos seriamente algo después de haberlo hablado con el Señor mismo. Él seguramente nos dirá lo que debemos hacer. Por el momento, prestemos toda nuestra atención a lo que dice y hace el maravilloso joven, porque esto es realmente muy excepcional cuando a su mando todo tipo de bolitas brillantes aparecen en el aire del salón y giran y se mueven en todas direcciones.”

^6. Después de estas ingeniosas palabras, Rafael hizo que la imagen gráfica de la Tierra con la bien reconocible Luna vinieran muy cerca de nuestros samaritanos, y todos ellos las miraran con gran atención.

^7. El vocero principal dijo: “Entonces, esta es la verdadera forma de nuestra Tierra y esa pequeña, la de la Luna. Bueno, la de la Luna es más fácil de entender que la de la Tierra, porque si la Tierra está habitada por todas partes, tanto en la parte inferior como en la parte superior, entonces, ¿cómo puede el agua permanecer en la superficie fija de la tierra, y ¿Cómo pueden los animales y los hombres del fondo de la Tierra permanecer en ella sin caer al eterno Espacio profundo? Además, la Tierra gira alrededor de su propio eje en unas 25 horas en las que existen el día y la noche, y también el lado de arriba y el de abajo se alternan continuamente. Por eso es tanto más difícil comprender que el agua y todos los demás cuerpos libres no se están cayendo de la Tierra.

^8. Amigo, ciertamente no estabas equivocado cuando hablaste hace un momento sobre la dificultad de acabar con la vieja superstición entre la gente, porque aún será necesaria mucha lucha antes de que la gente entienda que nuestra Tierra es y existe como nosotros podemos verla ahora delante de nosotros. Y ahora puedo ver muy bien la razón por la cual nuestro viejo rabino, aunque poseía muchos conocimientos ocultos sobre la verdadera forma y la naturaleza de la Tierra, no quería hablar con la gente sobre estas cosas, y siempre decía que las almas dignas más allá de la tumba recibirían una verdadera luz sobre todo.

^9. Pero ahora me gustaría escuchar de ese joven cómo el agua y todos esos cuerpos libres en el fondo de la Tierra pueden permanecer en su superficie fija sin caerse”.

Capítulo 125. Importancia del justo conocimiento de la Naturaleza

^1. Entonces Rafael fue con los fariseos y los 4 indo-judíos a nuestros samaritanos que estaban ansiosos por aprender, y les dijo: “A vosotros os gustaría mucho entender por qué el agua y los cuerpos libres no pueden caer de la Tierra como vosotros esperaríais, pero permanecen unidos a su superficie fija?

^2. Solo considerad una manzana que cuelga de un árbol, y observad con qué frecuencia todo tipo de insectos se arrastran sobre la parte superior e inferior, y cómo en la mañana está rodeada por muchos miles de pequeñas gotas de rocío. ¿Quién sujeta todo esto a la manzana de tal manera que ningún animalito o gota de rocío caiga de ella, excepto cuando los mismos animalitos están volando lejos de ella y las pequeñas gotas de rocío se vaporizan durante el día por el aire caliente?

^3. O tomad una manzana y echadle polvo. Entonces el polvo, que para sus ojos consiste en cuerpos libres puramente minimizados, también se mantiene en la parte superior e inferior de la manzana, y no se desprenden de la manzana por sí mismos. Si queréis comer la manzana, primero tendréis que limpiarla con cierta dificultad del polvo.

^4. Mirad, esa manzana, que es comparativamente un cuerpo más grande y más sólido, posee en sí misma un poder que atrae a los muchos cuerpos más pequeños y más ligeros, de tal manera que no pueden apartarse de ella, sino cuando son apartados de ella por un poder proporcional desde el exterior.

^5. Pero, ¿qué es una manzana como cuerpo en comparación con el gran cuerpo de la Tierra? Mirad, eso también posee tal poder en sí mismo que puede atraer hacia sí el agua, y también todos los demás cuerpos libres, y retenerlos de tal manera que ni siquiera una partícula del Sol puede sustraerse de él. Ese poder aumenta con el tamaño y el peso de los cuerpos, y su acción llega mucho más allá de la superficie de la Tierra. Así también, la Luna es retenida por esta Tierra, de tal manera que caería sobre la Tierra si no lo impidiera su punto central de gravedad que lo hace girar alrededor de la Tierra.

^6. Comprended bien lo que ahora os explico acerca de la Tierra, porque quien realmente quiera conocer a Dios, debe conocerlo también en la sabia disposición de sus obras.

^7. Y el que solo tiene opiniones y conceptos erróneos, fundamentalmente erróneos y falsos sobre la disposición de las obras de Dios, es imposible que reciba un conocimiento claro, correcto y verdadero de Dios. Y el que no conoce a Dios según la verdad, tampoco puede realmente amarlo y honrarlo, y hacer completamente Su voluntad. Entonces se oscurecerá en su alma, quien por tanto se aferrará a la materia y se adherirá a ella, porque perdió la luz interior de la verdad. La falta de conocimiento sobre las verdaderas obras de Dios, por lo tanto, siempre ha sido la causa de la idolatría, de la superstición y el paganismo, y finalmente de la piedad completa, como ahora existe entre la mayoría de los judíos, fariseos y entre los gentiles.

^8. El pobre pueblo se mantiene por un lado a través de la fuerza, y por el otro lado a través del engaño en toda clase de superstición ciega, y ellos viven y actúan de acuerdo a toda clase de falsas enseñanzas y reglas, de tal forma que los perezosos y completamente incrédulos gobernantes puedan deleitarse y engordar aún más a costa de ellos.

^9. Sin embargo, Dios el Señor solo mirará tal mal comportamiento por un cierto tiempo, y mientras tanto Él siempre proclama admoniciones al pueblo a través de videntes y profetas que están especialmente despiertos para eso. Si a la gente y a sus líderes no les importa eso, entonces Él vendrá con Su juicio, y Él barrerá la inmundicia de la Tierra. Y esto sucede siempre que la mayor estupidez se ha unido por completo casi en todas partes con la maldad egoísta que viola todo amor al prójimo. Mientras la mudez sea el único gobernante, todavía puede ser transformada fácilmente en luz a través de una sabia educación, aunque no del todo en general, y Dios es paciente con la mudez pura.

^10. Pero una vez que la maldad mencionada en primer lugar se ha puesto en la cima del silencio más profundo, y resiste con todo orgullo y violencia a la penetración de la luz eterna de la verdad y de la vida, entonces ese es el fin de la paciencia de Dios, y Él viene con Su Juicio – entonces ¡ay de los apóstatas!

^11. Así conoced siempre a Dios, según toda verdad, en Sus obras tal como son, y en sus arreglos sumamente sabios, entonces ninguna mudez, y aún menos la maldad, podrán arraigar en vosotros. Así que os explico ahora las obras visibles de Dios, para que poseáis la plena luz en todo sentido. Recordadlo y guardadlo fielmente, y dejadlo brillar para vuestros hermanos y hermanas de luto. Porque cuando esta luz disminuya una vez más entre la gente, entonces también el antiguo paganismo se levantará de nuevo, y aún peor que nunca. Recordad esto bien, todos vosotros.”

^12. Entonces todos agradecieron a Rafael por su enseñanza. Regresó a su lugar anterior y explicó allí todo tipo de cosas y apariciones en, sobre la Tierra y arriba de ella.

^13. También los samaritanos escuchaban con gran atención sus enseñanzas, y disfrutaban mucho de que ahora podían entender y percibir cosas que antes les eran todavía tan inconcebibles como el fundamento de su propia vida.

^14. También María escuchó con gran atención las enseñanzas de Rafael y quedó sumamente impresionada por su sabiduría. Gabriel (Jared) y Miguel (Juan) se lo explicaron a ella y a los discípulos aún más profundamente y más espiritualmente que Rafael (Enoc) y también podía hacerlo con sus oyentes, porque todavía no estaban iluminados en las cosas del espíritu.

^15. Cuando Rafael terminó su enseñanza hacia el mediodía, Yo, Kisjona y Filopoldo, volvimos a la casa, y los 7 fariseos con sus sirvientes, los 4 indo-judíos y también Mis discípulos Me expresaron su alegría y gratitud porque Yo había permitido que los 3 ángeles les enseñaran sobre cosas tan grandes e importantes.

Capítulo 126. Los samaritanos admiran la apariencia del Señor

^1. Cuando los samaritanos escucharon todo esto con gran atención, sentados a su mesa, el vocero principal dijo: “Amigos, así que este es el Señor mismo, como un ser humano visible entre los hombres. ¡Qué gloriosa estatura! Qué fuego de amor celestialmente suave irradia de Sus ojos, qué sabiduría irradia de Su alta frente, y de qué palabras debe ser capaz Su hermosa boca.

^2. Si sólo miráis con la debida atención su verdaderamente exaltada, gloriosa estatura humana, no podéis dudar ni por un momento que en tan noble forma humana, como nunca antes ha existido, debe vivir un Espíritu al que todo le es posible, sea lo que fuere que Él quisiera. ¿Quién de nosotros tiene el valor de acercarse a Él y hablarle? Yo, como ser humano pecador, no lo tengo, y vosotros, ciertamente menos”.

^3. Otro dijo: “Tu opinión es completamente correcta. Incluso si no supiera que Él es el Señor, entonces Su estatura demasiado exaltada y noble ya me llenaría de un temor tan grande que mi coraje me paralizaría y dejaría mi lengua inmóvil. Por lo tanto, permanezcamos muy tranquilos en nuestra mesa y escuchemos en silencio lo que Él le dirá a alguien. Sólo a Él es todo nuestro amor, todo honor y toda alabanza.

^4. Porque sólo queríamos verlo y, si es posible, también escucharlo. Esta es la razón por la que vinimos aquí. Con Su permiso recibimos inequívocamente la misericordia que todos deseábamos con tanto fervor. ¿Qué más podemos pedir? Ahora bien, si nosotros también podemos escucharlo, muy tranquilamente pagaremos nuestra cuenta a un sirviente y luego emprenderemos nuestro camino de regreso con un corazón feliz y agradecido, porque aquí realmente empiezo a sentirme incómodo debido a Su pura Majestad y Santidad. Simplemente no entiendo cómo las otras personas se atreven a acercarse a Él sin ningún temor y hasta se atreven a hablarle como a cualquier otro ser humano. Para eso se necesita más que coraje humano. Y hasta donde puedo oír, también le hablan de cosas muy casuales y circunstancias de este mundo”.

^5. El primero dijo de nuevo: “Amigo, esto es realmente notable. ¿Qué le importa a Él cómo se prepararán los peces y los corderos para la comida del mediodía? Y aun así, de eso es de lo que todos hablan. Notable. Ese joven acaba de enseñarnos a todos sobre cosas muy importantes y grandes, pero ahora que el Señor mismo está presente, todos hablan sobre la preparación de la comida del mediodía como si este fuera ahora el asunto más grande e importante, y el Señor habla al respecto con aparente satisfacción para el posadero que es bien conocido por nosotros, y su esposa y con la otra mujer que estaba sentada entre los discípulos antes. Pero sí, no es necesario hablar siempre simple y únicamente de cosas divinas exaltadas. Cuando terminen de ordenar la comida, seguramente se discutirán otras cosas y asuntos”.

^6. Cuando estuvimos listos con la preparación de la calidad y también la cantidad de la comida del mediodía, Kisjona Me preguntó cuál era la mejor manera y el mejor momento para pescar.

^7. Fuimos y nos sentamos a la mesa, mientras tanto pedimos pan y vino, y le enseñé a Kisjona cuándo y cómo en un momento determinado se podía capturar uno u otro tipo de pescado y cómo se debían almacenar y preparar, de modo que puedan ser mejor digeridos para la salud del cuerpo, y luego también ser mejor saboreados, por lo que nuestro Kisjona estaba muy contento.

^8. Pero nuestros samaritanos, que estaban sentados en un rincón de la sala en su propia mesa, estaban seriamente irritados por Kisjona, y uno de ellos dijo: "¿Este recaudador de impuestos y posadero, que ya es tan inimaginablemente rico, no sabe ninguna otra cosa de qué hablar que la forma más fácil y segura de volverse aún más rico? Y el Señor se lo explica muy amablemente y muy extensamente. Pero ¿qué podemos hacer al respecto? Lo que agrada al Señor, que no nos moleste a nosotros. Todavía es indescriptiblemente mucho mejor que cuando Él se complace en infligir a una u otra persona todo tipo de enfermedades terribles, lo cual Él no hace raramente, de las cuales un verdadero judío nunca puede quejarse, sino que tiene que soportarlas con toda la paciencia posible y en plena entrega a la Voluntad de Dios. En resumen, el Señor es y sigue siendo el Señor, y todos los hombres son nada comparados con Él”.

^9. Todos Sus compañeros estuvieron de acuerdo con Él y se comportaron de nuevo muy tranquilamente y con gran respeto en su rincón.

Capítulo 127. Sobre comer diferentes tipos de carnes y frutas

^1. Entonces los indo-judíos Me preguntaron si a un judío se le permitía en caso de necesidad, como era el caso en su país, y si estaban bien preparados, comer la carne también de otros animales, no realmente inmundos, que no se menciona en el libro de Moisés y que son aptos para el consumo humano.

^2. Y les expliqué y dije que en caso de necesidad se puede comer la carne de casi todos los animales, pero sin sangre, y cada animal se debe preparar a su manera, como en otras ocasiones lo había descrito extensamente.

^3. Y Kisjona y los indo-judíos estaban muy contentos de que Yo hubiera abolido de cierta manera las antiguas reglas de Moisés con respecto al consumo de carne.

^4. Sin embargo, esto era algo extraño para los 7 fariseos, y el escriba dijo: “Señor y Maestro, ciertamente Tú eres el único que tiene el derecho indiscutible de dar leyes a los hombres y de abolirlas también como Tú quieras. Pero aun así, también está escrito que el que tuerce una ley, viola toda la ley, porque una ley es el fundamento de la otra ley, y por lo tanto, también de todas las leyes. ¿Cómo debemos entender esto?”

^5. Dije: “Si no fuera cuestión de conciencia para ti abolir casi todas las reglas de Moisés y poner en su lugar tus leyes mundanas y egoístas, mientras que nunca fuiste Señor y Maestro que posee todo el poder en el Cielo y en la Tierra, entonces, ¿cómo podéis preguntarme si la ley no ha sido torcida si Yo os aconsejo y os permito en caso de necesidad bajo ciertas condiciones de preparación comer la carne también de otros animales que Moisés no permitió comer a los judíos?

^6. Lo que entra en el hombre por la boca mediante una preparación correcta y eficaz para aliviar su hambre nunca lo echará a perder, sino lo que sale del corazón por la boca, revestido de palabras o pensamientos, como mentiras, calumnias maliciosas, perjurio, lenguaje sucio y obsceno, maldición, chismes, violación del honor de alguien, tentación a la prostitución y al adulterio, y discursos seductores para toda clase de pecados y vicios, eso es lo que realmente echa a perder al hombre completo. Pero lo que entra en el hombre por una preparación buena y eficaz como alimento para el cuerpo, y que también se elimina del cuerpo por la vía natural, eso, como ya se ha dicho, no estropea al hombre.

^7. Pero todavía no dije que debéis hacerlo de esa manera, sino sólo que podéis hacerlo de esta y de aquella manera en caso de necesidad, y por eso no abolí ninguna regla de Moisés.

^8. ¿No tomó David, el hombre conforme al corazón de Dios, los panes de la proposición que nadie aparte del sumo sacerdote podía comer, y se saciaba con ellos cuando tenía hambre? ¿Abolió a Moisés por eso?

^9. Si queréis ser Mis discípulos, no dejéis que en el futuro vuestro corazón se apodere más de tales pensamientos insensatos, y finalmente seáis completamente capturados por ellos.”

^10. Cuando los 7 escucharon lo que Yo dije, se dieron cuenta de su ceguera, Me dieron las gracias por esta aclaración y no Me preguntaron más tales cosas.

^11. Nuestros samaritanos que también escucharon todo esto con gran atención y que eran estrictos seguidores de la enseñanza mosaica, al principio no se pusieron de acuerdo entre ellos en que permitiera a los 4 indo-judíos comer también la carne de otros animales, estando preparados de tal y tal manera, pero cuando oyeron lo que les respondí a los pregunta ciega de los 7 sirvientes del Templo que se habían cambiado de ropa, estuvieron de acuerdo Conmigo y alabaron Mi sabiduría entre ellos.

^12. El vocero principal dijo: “Ahora hemos oído de Su boca lo que se puede hacer en caso de necesidad, sin cometer pecado. Lo que Él dice a tal o cual persona vale también para nosotros, semejante a las leyes de Moisés, que en realidad no son dadas exclusivamente a los israelitas sino a todos los hombres de la Tierra, y a las que todo ser humano debe ajustarse cuando venga realmente a conocerlos Y ahora hemos oído de Su boca lo que alguien puede y se le permite hacer en caso de necesidad con respecto a la alimentación de su cuerpo, y también nos ajustaremos a eso en caso de necesidad.

^13. Por supuesto, nuestros rabinos no estarán muy complacidos con eso y sacudirán la cabeza porque enseñan que un verdadero judío ortodoxo debe preferir languidecer antes que saciarse con una comida impura que no es, según Moisés, bendecida por Dios. Pero por estas Palabras del Señor, la vieja tontería tendrá que dar paso al entendimiento purísimo, que se ilumina como un sol matutino de estas palabras, y todo samaritano inteligente alabará, por lo tanto, el amor y la sabiduría del Señor durante toda su vida.

^14. Ahora bien, si alguien pidiera al Señor si en tiempos de necesidad, también las diversas frutas, hierbas y raíces que la tierra produce a menudo en grandes cantidades, se pueden comer cuando se preparan de cierta manera, para satisfacer su hambre con eso.

^15. Cuando la samaritana hubo expresado este deseo, Kisjona tuvo la idea de preguntarme acerca de las diferentes hierbas y frutos de los árboles y de la tierra, qué clase de estos, además de los que se usaban hasta entonces, podrían usarse para nutrir a los hombres en caso de necesidad, y cómo éstos debían ser preparados.

^16. Y nombré las hierbas, las raíces y también los frutos de los árboles, y muchos arbustos y también varios frijoles, y les mostré también en palabras claras cómo se debe plantar, recoger y almacenar todo eso, y finalmente cómo todo eso debe ser preparado y puede ser saboreado por los hombres, por lo cual todos ellos no podían agradecerme lo suficiente.

Capítulo 128. La comida con Kisjona

^1. Como esta explicación y enseñanza duró casi 1 hora, la comida del mediodía se había preparado durante ese tiempo y se puso sobre la mesa, y la compartimos alegremente.

^2. Al mismo tiempo, la misma comida bien preparada se puso en la mesa de los samaritanos, y además de eso, también pan y vino en la medida justa.

^3. Cuando los samaritanos vieron esto, preguntaron a los sirvientes de mesa que habían ordenado esto sin preguntar primero si querían almorzar, en qué tenía que consistir y a qué precio, porque apenas tenían dinero para pagar por esa tan excelente comida.

^4. Los sirvientes dijeron: "Hicimos esto por orden de nuestro jefe, y podéis comer la comida sin preocupaciones porque también sois tratados hospitalariamente como invitados gratuitos".

^5. Entonces los samaritanos Me dieron las gracias a Mí y a Kisjona en voz alta.

^6. Y él amablemente les respondió (Kisjona): “Fortaleceos y saciaos alegremente mis queridos huéspedes y amigos, y estad sin ninguna preocupación”.

^7. Luego Me agradecieron a Mí y a Kisjona una vez más por tan grande bondad. Comieron y bebieron y pronto estuvieron de buen humor y alegres.

^8. Poco se habló durante la comida, pero cuando ya estaba llegando a su fin y los samaritanos no podían dejar de admirar a los 3 jóvenes en nuestra mesa, al ver que comían considerablemente mucho más que nosotros, su portavoz dijo: “Todos vosotros estáis tan sorprendidos como yo por el gran apetito de los 3 jóvenes en la mesa del Señor. Sin embargo, he notado algo que probablemente a ninguno de vosotros os haya llamado tanto la atención como a mí. Mirad, lo que me llamó mucho la atención fue esto: Vi que cada alimento que los 3 se llevaban a la boca se disuelve y vaporiza ya ante sus bocas, de tal manera que ni la miga más pequeña entraba en la boca de los 3 jóvenes.

^9. Vi esto clara y distintamente, y sospecho que los 3 jóvenes, siendo seres espirituales muy excepcionales, están primero, por su poder interior, transformando el alimento material para el cuerpo en su elemento espiritual y solo después de eso lo absorben en una u otra manera que les convenga, uniéndola con su ser. Porque mirad, los huesos roídos de los corderos y terneros que no se comen están delante de los platos de los demás comensales, pero con esos 3 no se ve nada de esto, aunque se llevan varias veces grandes trozos con huesos a la boca, tanto de los corderos como de los 3 terneros bien fritos.

^10. Lo que he notado aquí con los 3 me prueba que no son seres físicos sino que deben ser seres puramente espirituales, y que conservan su cuerpo sólo para nuestros ojos mientras el Señor lo permite por el bien de los hombres y como Él lo quiere. ¿Tengo razón o no?”

^11. Otro dijo: “Sí, sí, ciertamente hiciste una muy buena observación, y tu opinión sobre este asunto es completamente correcta. Y dado que esto es ciertamente así, también es claro que este joven que nos mostró antes el cielo estrellado y nuestra Tierra y su forma y características externas e internas mientras las creaba del aire junto con las estrellas, está lleno del poder espiritual del Señor y no necesita ningún alimento material para mantener su cuerpo inmortal. Pero si come algo ante nuestros ojos en aras de las apariencias, inmediatamente lo transforma en su elemento espiritual por el cual posiblemente pueda mostrarse a nosotros en un cuerpo material.

^12. Porque yo mismo ya desde hace mucho tiempo soy de la opinión de que toda la materia en sí misma también es completamente espiritual y se vuelve visible en todo tipo de formas y tangible para nuestros órganos sensoriales externos por la sabiduría y la omnipotencia de Dios. Y los espíritus puros y poderosos de Dios probablemente solo verán la materia de acuerdo con la verdad interna completa tal como es, y no como aparece ante nuestros órganos sensoriales obtusos.

^13. Sí, sí vivimos ahora en medio de milagro sobre milagro, y todavía, la ceguera del alma no quiere dejar a los hombres. Junto con las luces más grandes y vivas de los Cielos, la superstición oscura y también la incredulidad completa continúan progresando, y los poderes de los Cielos no son capaces de destruirlos. Pero si no puede haber ninguna luz entre la gente, ahora que pueden ver y saborear las verdades más elevadas y sus milagros cerca de la fuente primaria, entonces cuán oscuro volverá a ser entre la gente si solo se les informa de boca en boca sobre lo que está pasando ahora ante nuestros ojos? ¿Creerán firmemente esas puras historias que se entregan mientras no creen ahora lo que está y sucede ante sus ojos? Es difícil y duro para mí creer eso.

^14. Sí, seguramente en todo tiempo habrá personas que serán iluminadas por Dios, que andarán como luces para los demás pueblos. Pero, ¿les prestarán atención los muchos ciegos y los científicos mundanos? Los llamarán necios, y si es posible los perseguirán muy pronto.

^15. Oh, no será fácil para los propagadores de esta enseñanza que nos llega ahora verdaderamente físicamente desde los Cielos, incluso si estuvieran equipados con el poder de estos 3 jóvenes. Porque los insultarán, llamándolos engañadores acentuados, y además magos de la escuela de los esenios, y por lo tanto también mentirosos, engañadores y agitadores del pueblo, y los perseguirán y torturarán.

^16. Esta es mi opinión, porque cuanto más brillante es el Sol de un día, más dolorosamente oscura es a menudo la noche que sigue, en la que oscuras nubes de tormenta cubren densamente el cielo estrellado. Pero todo honor al Señor, porque fuimos dignos de experimentar este día tan brillante y caminar en él ante los ojos del Señor”.

^17. Todos dijeron: “Sí, toda gloria y honor al Señor sólo por esto, y Su amor y misericordia permanece desde ahora con todas las personas que tienen un buen corazón y una buena voluntad”.

Capítulo 129. Temer y amar a Dios

^1. Entonces Me levanté de Mi silla y fui a la mesa de los samaritanos quienes rápidamente también se levantaron de sus sillas y Me dijeron con profundo temor (los samaritanos): “Oh Señor, Señor, somos pecadores y no somos dignos de que Tú mismo vengas a nuestra mesa, pero di una sola palabra sobre nosotros, para que seamos fuertes en Tu luz”.

^2. Dije: “Podéis dejar de lado ese temor demasiado grande por Mí, y creced en lugar de eso, en el justo y verdadero amor por Mí, porque significa mucho más y es más grande amar a Dios sobre todo que temer a Él por encima de todo. Un temor exagerado a Dios aleja al hombre cada vez más de Dios y es finalmente la mala semilla de la que a su debido tiempo crecerá el paganismo con todo el servicio pagano de los ídolos, la superstición y finalmente la completa incredulidad.

^3. Pero con el amor pleno, el hombre se acerca cada vez más a Dios, confía cada vez más en Él y lo anhela, y así está cada vez más lleno del Espíritu de Dios, porque el amor siempre creciente y confiado por Dios es el verdadero y vivo Espíritu de Dios en el hombre y el espíritu de la vida eterna en el alma. Por lo tanto, un pecador que se arrepiente por amor a Dios está más cerca de Él y es más querido por Él que 99 personas muy temerosas de Dios que nunca pecaron contra una ley y, por lo tanto, siendo justos, nunca necesitaron hacer penitencia.

^4. Solo considerad a un niño que tiene un gran temor por sus padres porque es posible que lo hayan castigado con demasiada severidad debido a su travesura infantil. Tal hijo ciertamente obedecerá a sus padres, pero no tanto por amor, sino más bien por temor al castigo que puede esperar si vuelve a pecar contra la voluntad de los padres. La presencia de sus padres después de un tiempo también será desagradable para ese niño, y tratará de liberarse de la situación que le es desagradable, abandonando la casa paterna y buscando su suerte, su descanso y su comodidad en las regiones extranjeras lejanas. Y sólo volverá arrepentido a sus padres con miedo y temblor si encuentra lo contrario de lo que pensaba encontrar en esas regiones extranjeras.

^5. Los mismos padres tienen otro hijo que no teme tanto a ellos, pero en vez de eso, los ama cada vez más, no se preocupa tanto por algunas amonestaciones, y quitará sus faltas y hará su voluntad, por lo tanto, no por un temor cada vez mayor por la severidad de sus padres, sino por su propio amor cada vez mayor por ellos.

^6. ¿Quién de los 2 hijos crees que será el más amado de los padres?”

^7. El vocero dijo: “Claro que el niño que tiene menos miedo por sus padres, pero que en cambio tiene más amor y una confianza infantil en ellos”.

^8. Dije: “Tu opinión es correcta y me has dado una respuesta correcta. Así también vosotros debéis ser como un niño que tiene más amor que temor por sus padres. Y así amad a Dios como Padre eterno de todos los hombres, más que le temáis como juez implacable, entonces tampoco tendréis tanto miedo ni sentiréis tanta timidez ante Mi presencia con vosotros como hasta ahora.

^9. Podéis creerme que Dios ama también a los niños muy temerosos, pero en cuanto a la confianza pueril y valiente hacia Él, a menudo hay caminos muy torcidos por los que hay que andar. Sin esa confianza, un alma nunca puede volverse completamente igual a Dios y ser feliz e independientemente libre en Dios, y por esos caminos torcidos mencionados, difícilmente un alma puede alcanzar eso. Sólo una gran necesidad puede llevar a esos niños por el camino correcto de regreso a la casa del amor de sus padres.

^10. Como los hijos empeoran en vez de mejorar por los castigos que vienen de lo alto, esos castigos suceden rara vez, y solo cuando todos los intentos de amor han fracasado en la obstinación ciega de los hombres. Por eso Dios tiene siempre una paciencia tan grande con la arrogancia de los hombres, para que con constantes castigos no se alejen de Él más de lo que ya están haciendo ellos mismos.

^11. Y una vez que Dios tuvo que visitar a los hombres con la vara de castigo en la mano, entonces les presenta en la otra mano -aunque algo velada- su corazón, para que vean que Dios Padre, aunque ya con la vara de castigo en Su mano, todavía sale al encuentro de ellos con todo amor, como ahora también es el caso ante vuestros ojos.

^12. Pero todavía añado algo a esto, y todos vosotros lo recordáis bien: el que es demasiado temeroso en un determinado trabajo, probablemente cometerá un error por el cual el trabajo sufrirá un daño con respecto a la meta que se ha de alcanzar, tampoco rara vez cometerá grandes errores. Pero quien trabaja con placer y amor, sin temor demasiado grande a la posibilidad de cometer un error, hará un buen progreso en su trabajo, y probablemente no se descubrirán muchos errores significativos, porque el amor correcto con la confianza correcta no es tan ciego como los sabios mundanos paganos piensan, pero ve mucho más agudamente que la razón mundana más aguda con su conciencia demasiado temerosa.

^13. Aunque el amor haya cometido un error aquí y allá, entonces él mismo puede corregirlo rápida y fácilmente, pero cuando la razón con su miedo ha cometido un error, entonces pierde toda confianza en sí mismo y, a menudo, no encuentra ningún medio por el cual el error puede ser completamente corregido.

^14. Con esto no quiero deciros que un hombre deba dejar completamente de lado su razón y su conciencia, ni mucho menos. Pero el que se deja dominar completamente por la razón y por un exagerado espanto temeroso de equivocarse, y de dudar directamente en que el trabajo es mucho mejor con amor y confianza, es ciertamente ciego y necio en alto grado.

^15. Si habéis entendido bien esto ahora, también podréis soportar fácilmente Mi presencia, y entonces no querréis tener el deseo en vosotros de abandonar este lugar lo más rápido posible por puro miedo y timidez hacia Mí.”

^16. Después de Mi lección amistosa, los samaritanos cambiaron completamente. Me agradecieron esta enseñanza y se volvieron muy confiados.

^17. Y el vocero principal dijo: “Oh Señor y Maestro de todas las cosas y de toda vida. Sólo un gran amor por Ti nos ha traído hasta aquí, porque oímos que aquí o en Nazaret se podía recibir información fidedigna de dónde estabas, y así viajamos a este lugar con mucha confianza. Bueno, ahora, en lugar de la información que esperábamos, a saber, dónde Te hospedas, Te hemos encontrado directamente, para nuestra gran sorpresa, y esta sorpresa nos llenó de un temor muy grande por Tu gloria sin fin. Pero ahora Tú has cambiado nuestro temor ciertamente no irrazonable y tampoco injustificado a la vez en un amor confiado. Y por eso nos quedaremos aquí mientras Tú Te quedes aquí, y Te seguiremos, si Tú quieres, dondequiera que vayas, porque también a nosotros nos gustaría ser Tus discípulos y propagadores de Tu palabra viva”.

^18. Dije: “Por eso también quise que Me buscarais, porque os conozco muy bien y también vuestro espíritu. Pero ahora, continuad comiendo y bebiendo. Después de eso continuaremos con nuestra discusión”.

^19. Todos quedaron satisfechos con eso, y ahora continuaron comiendo y bebiendo sin ninguna timidez, y Yo regresé a Mi lugar.

Capítulo 130. El testimonio de Gabriel sobre María

^1. Cuando Me senté de nuevo en Mi lugar entre Mis discípulos, alabaron a los samaritanos y su celo.

^2. También María, que era como José un judío estricto, y tenía gran estima por el Templo -aunque en mi tiempo no tanto como antes-, se sorprendió de la actitud del antiguo judaísmo fiel y de la fe fuerte de los samaritanos, y finalmente dijo: “Si estos guardaran y dirigieran el Templo – lo cual lamentablemente no es así – el Arca vieja sería nuevamente llena del Espíritu del Señor para la salvación de Jerusalén y de todos los judíos, y los ángeles nutrirían a las vírgenes del Templo con manjar celestial, como todavía sucedía hace unos 30 años con el piadoso Simeón y la gris Ana que tenían que cuidar de las vírgenes del Templo. Pero desde el tiempo en que el piadoso Zacarías fue estrangulado por la envidia de los fariseos cuando vino a santificar las ofrendas a Dios con oración y fragancia, el Arca vieja se destruyó y el Espíritu del Señor desapareció. Está cierto que se construyó un arca nueva pero el Espíritu del Señor nunca más volverá allí, sino que es el espíritu de mentira, de engaño, de envidia, de celos y de calumnia, de soberbia y de malévolo anhelo de poder que habita allí.

^3. Pero con los samaritanos sobre los cuales el Templo envió muchos miles de las maldiciones más terribles, vive el Espíritu del Señor, como esto se hizo evidente ahora, y no los dejará mientras permanezcan en el camino por el que están ahora. Incluso yo misma no estaba complacida con ellos antes porque se separaron del Templo, pero de ahora en adelante quiero contarlos como mis amigos y su Garizim está muy por encima del Templo de Salomón.”

^4. Todos alabaron las palabras de María, y se nos acercó un samaritano y dijo: “Escuchad, amigos del Señor, ¿quién es esta hermosa mujer que profetiza ahora con un sentido muy espiritual?”.

^5. Y Gabriel, que estaba sentado junto a María, dijo: “Esta es la mujer de quien está escrito: ‘Mirad, una virgen dará a luz un Hijo. Su nombre será Emmanuel, y en Él, Dios verdaderamente estará con nosotros”.

^6. Ahora mirad al Señor en medio de nosotros. Él es Emmanuel, por lo tanto, el único Dios verdadero con nosotros. Y ahora también sabéis quién es esta mujer. Id y contadlo también a vuestros amigos.

^7. Entonces el samaritano se inclinó, fue a sus compañeros y les dijo. Y todos se pusieron de pie, vinieron a nosotros y saludaron a María con un discurso lleno de solemnidad.

^8. Pero María le dijo: “Yo era y soy sólo una virgen escogida por el Señor, y lo que he llegado a ser, fue Su voluntad. Así que no me alabéis, sino dad siempre sólo el honor a Dios. Haced lo que diga el Hijo del Altísimo, que es Uno con Él”.

^9. Luego saludaron a María una vez más y Me agradecieron a Mí y a Kisjona por la buena comida del mediodía. Sólo después de sus palabras de agradecimiento Me preguntaron qué debían hacer ahora.

^10. Les dije: “Todavía podéis descansar ahora por un corto tiempo, como lo haremos nosotros. Después de eso, oiréis lo que podéis hacer hasta la noche.

^11. Entonces volvieron a su mesa y discutieron entre sí acerca de algunos pasajes de los profetas en los que se decía acerca de la mujer que daría a luz a un Hijo ante cuyo nombre y poder se doblará toda rodilla.

^12. Después de haber descansado un rato en nuestra mesa, Me puse de pie y dije: “No es agradable para el hombre pasar un día sin actividad. Por lo tanto, también cambiaremos nuestro descanso hasta la noche en actividad real.

^13. Mirad, las peceras de nuestro amigo Kisjona quedaron casi vacías ahora, y por eso iremos a pescar y llenaremos todas sus peceras con peces. Todos participaremos en este trabajo”.

Capítulo 131. La rica pesca

^1. Kisjona pensó que esta era una buena idea, porque realmente ya tenía escasez, especialmente de peces nobles.

^2. Pero algunos de sus sirvientes y ayudantes presentes dijeron: “Hoy, durante el día, la pesca no será tan exitosa, porque en primer lugar, la mayoría de las barcas y botes de pesca que aún se pueden usar han navegado en algún lugar del lago ya hace 3 días para pescar. Se llevaron casi todos los equipos que son necesarios para pescar, y no regresaron todavía, lo cual es comprensible ya que en este tiempo siempre es malo para pescar, y en segundo lugar, el lago ahora está demasiado salvaje, y entonces los peces se van a lo profundo y evitan los lugares poco profundos a lo largo de la orilla. ¿De dónde podríamos obtener ahora los barcos adecuados con los que podamos atrevernos a salir al agua que se agita salvajemente?

^3. Dije: “Haced lo que os digo, y no habremos emprendido una obra fallida”.

^4. Entonces todos se pusieron de pie, también los samaritanos, y salimos a la orilla cercana del lago.

^5. Cuando llegamos a la orilla que fue golpeada por grandes olas, Kisjona y también Filopoldo Me dijeron: “Señor y Maestro, Mis ayudantes hicieron en respeto natural un comentario muy cierto. Sin buenos barcos y sin redes resistentes adecuadas, no se puede lograr mucho de manera natural. Para Ti, oh Señor, por supuesto que nada es imposible, pero nosotros, las personas, solo podemos lograr algo con gran dificultad cuando la oportunidad y las circunstancias para ello son favorables y presentes”.

^6. Dije: “Precisamente en estas circunstancias que son las más desfavorables para la pesca, os saqué afuera para mostraros el poder de la fe viva. Llevad las redes viejas que están ahí colgadas a las cercas a lo largo de la orilla, y subid a los 2 botes viejos que están aquí en la orilla, tirad las redes al agua y tened fe, entonces recibiremos en poco tiempo una gran cantidad de los mejores peces.”

^7. Sin embargo, las barcas viejas estaban medio llenas de agua y los ayudantes y también Mis discípulos sacaron el agua que había entrado y taparon algunas fugas con telas para que las barcas pudieran usarse en caso de necesidad. Y los samaritanos se apresuraron a reparar las redes dañadas lo mejor que pudieron, y de esta manera en caso de necesidad se hizo una herramienta de pesca. Y algunos de los ayudantes trajeron la cantidad necesaria de recipientes para colocar los peces que pescaran, para que pudieran llevarlos al estanque grande.

^8. Cuando todo estuvo listo hasta ese momento, algunos de Mis discípulos con los ayudantes subieron a los botes bastante grandes, los empujaron un poco lejos de la orilla y dejaron que la red que estaba extendida se hundiera en el agua entre los 2 botes, y después de algunos momentos ya estaba tan llena de los peces más nobles que los ayudantes se asustaron, porque no podían traer la red a la orilla por el gran peso, y gritaron pidiendo ayuda. Entonces los samaritanos entraron en el agua que apenas llegaba a la altura de ½ hombre en el lugar donde estaban las barcas, y ayudaron a los discípulos y a los ayudantes a traer los peces a la orilla. Alrededor de 100 personas estuvieron ocupadas durante más de 1 hora antes de que todos los peces fueran llevados a los contenedores destinados a eso.

^9. Cuando los peces fueron llevados a su lugar, le dije a Kisjona, quien al igual que Filopoldo, no podía dejar de sorprenderse por esta riquísima captura: “Si queréis volver a llenar esta vieja red con toda clase de peces que viven en el agua del lago, entonces dejad que la red se hunda en el agua como esta primera vez, porque ahora es el mejor momento para pescar. Porque cuando el sol se acerque al horizonte, los peces vendrán en este tiempo y en el agua de este lago más cerca de las orillas”.

^10. Kisjona dijo: “Oh Señor y Maestro, con esta captura ya estoy más que satisfecho, pero si Tú lo quieres y, con Tu misericordia, si el trabajo no será demasiado pesado para los hombres, la red puede ser extendida una vez más.”

^11. Los ayudantes, los discípulos y también los samaritanos dijeron a Kisjona: “Oh, querido amigo, no sólo una vez, sino varias veces echaremos la red en el agua si está bien con el Señor y contigo, porque con esta clase de ganancia el trabajo ciertamente vale la pena.”

^12. Dije: “Bien, entonces, haced una vez más lo que habéis hecho antes, pero cuando hayáis hecho la pesca esta vez, debéis clasificar los diferentes tipos de tal manera que separéis los peces depredadores, que atraparéis esta vez también en la red – de los peces nobles, y luego ponedlos en un recipiente separado, porque los peces depredadores son dañinos para los peces nobles, como los lobos son dañinos para las ovejas”.

^13. Kisjona dijo: “Señor, te agradezco este consejo. Hasta ahora, mis ayudantes y pescadores han clasificado los peces y han dicho: "Lo que vive junto en el lago, también puede vivir junto en el recipiente". Pero ya noté varias veces que los peces depredadores y los peces nobles más suaves tienen dificultad entre sí, pero mis hombres no querían admitir eso. Pero ahora que lo han oído de Tu boca, lo harán de la manera más inteligente en el futuro, para su beneficio y el mío”.

^14. Todos dijeron: “Sí, lo que el Señor diga, también lo haremos, porque solo Él sabe y conoce todo en detalle”.

^15. Entonces los discípulos y los ayudantes volvieron a subir en las 2 barcas y tiraron como antes la red al agua. A los pocos momentos volvió a estar demasiado llena, pero ahora con diferentes tipos de peces, de modo que nuestros samaritanos volvieron a meterse en el agua y tuvieron que ayudar a los pescadores a llevar la red demasiado llena a la orilla.

^16. Cuando la red fue llevada de nuevo a la orilla, sacaron los peces y los clasificaron, de los cuales la mayor parte ahora consistía en peces depredadores, y llenaron un gran recipiente con ellos. Y también se clasificaron los diferentes tipos de peces nobles y cada tipo se colocó en un recipiente separado.

^17. Entonces la red fue sacada nuevamente del agua y colgada de la cerca para dejarla secar, y las 2 barcas fueron amarradas a la orilla. Mientras estábamos pescando, el sol había llegado al horizonte, y Kisjona pensó que podíamos entrar en la casa ahora porque en esta época del otoño a menudo hacía bastante frío en el agua debido a los fuertes vientos que soplaban después de la puesta del sol.

^18. Dije: “Amigo, no os preocupéis por eso, porque como todo, también el calor y el frío están en Mi mano. Esperaremos aquí el regreso de sus barcos y veremos qué tipo de ganancias os traerán”.

^19. Kisjona dijo: “Señor y Maestro, no espero mucho de eso, porque el día antes del sábado partieron en dirección a Jesaira. Ellos probablemente habrán trabajado poco allí. Ayer fue sábado, por lo tanto, un día completo de descanso. Hoy es el día después del sábado, también un día en el que no se trabaja mucho. Entonces debía haber ocurrido un milagro si mis 14 barcos trajeran alguna ganancia. Además, no veo ningún barco que yo sepa que venga de ninguna dirección hacia esta costa.

^20. Le dije: “Amigo, aunque piensas muy lógicamente, pero tu pensamiento es de vez en cuando aún más fuerte que tu fe. Mira allí, donde estaban los 3 ángeles durante el tiempo que estuvimos pescando, en compañía de la mujer que dio a luz a Mi cuerpo. Mirad, se hicieron invisibles cuando el sol se había puesto por completo, y ayudaron a que vuestras naves se llenaran de toda clase de buenos pescados. Y antes de que hayas mirado hacia atrás 7 veces, tus 14 barcos se harán visibles. Cada barco traerá 100 peces”.

^21. Después de haberle dicho eso a Kisjona, los barcos se hicieron visibles en el primer crepúsculo, y solo tomó media hora antes de que los barcos estuvieran en la orilla.

^22. El patrón principal salió inmediatamente de su barco, nos saludó y se alegró mucho al verme también en el grupo, pues Me conocía de antes, y dijo: “Sí, ahora todo me queda claro. Cuando buscamos en las bahías después de Jesaira anteayer, porque siempre allí hay la mayor cantidad de peces, no encontramos ni un solo pez, porque un fuerte viento del Sur los llevó a lo profundo. En resumen, trabajamos hasta altas horas de la noche con antorchas, pero todo fue en vano. Ayer era sábado, entonces no nos permitieron trabajar, hoy estuvimos trabajando desde ya muy temprano en la mañana y pescamos unas 9 horas sin interrupción, pero también sin ningún resultado. Cuando vi que todo nuestro trabajo y esfuerzos eran en vano, di la señal para navegar de regreso a casa.

^23. Pero cuando nos dispusimos a la señal que di para navegar a casa, 3 hermosos jóvenes aparecieron en la orilla. Querían que les permitiera subir a mi barco. Yo también los acepté sin la menor objeción. Cuando les pregunté hacia dónde querían navegar, me dijeron: 'Nosotros no vinimos a navegar con vosotros a algún lugar de este lago, sino a ayudarlos con la pesca, porque han pescado durante casi 2 días y no tuvieron capturas. Por lo tanto, dejad que vuestras redes se hundan una vez más en el agua, entonces tendrán una buena pesca”. Así lo hicimos, el trabajo fue muy fácil, y en unos momentos nuestras redes se llenaron con toda clase de los peces más hermosos.

^24. Pero, ¿cómo tuvimos que poner tantos peces en tan poco tiempo en los contenedores? Los 3 jóvenes nos ayudaron, y antes de que nos diéramos cuenta, todos los peces estaban en los recipientes. Luego de eso, los 3 desaparecieron repentinamente, y un fuerte viento vino a nuestras naves que nos empujó en esta dirección.

^25. Cuando vi esta orilla que conozco bien, y ya pude distinguir que había bastante gente presente, dije a mis patrones: 'El gran Salvador de Nazaret debe estar en Kis, porque los 3 jóvenes que proporcionaron a nosotros los peces de una manera tan milagrosa, eran inequívocamente 3 espíritus poderosos que siempre están listos para servirle. El gran Salvador y Maestro ama a nuestro señor y ha realizado una señal en sus naves por medio de Sus espíritus serviciales en su beneficio.

^26. Ahora, cuando bajé a tierra, rápidamente vi que mi suposición era cierta. Y ahora te agradezco, oh gran Hijo de Dios y Maestro de todos los maestros, por la invaluable buena obra que nos has mostrado. A Ti te damos el honor, y todo el honor a Dios en lo más alto de todas las alturas.

^27. Pero ahora hay que cuidar los peces, ahora que todavía hay algo de luz.”

^28. Dije: “Podéis hacer eso. Ponedlos en el tanque, cada uno según su especie. No pongáis los varios peces depredadores entre los peces nobles, sino ponedlos en el tanque que está preparado para ellos. Entonces podéis ir a descansar.

^29. Cuando los sirvientes hubieron sacado de las naves los recipientes con los pescados, Kisjona los miró, y quedó sumamente sorprendido por el número y la noble clase de pescados de los cuales no había uno que pesara menos de 5 libras.

^30. Sobre esto dije: “Volvamos ahora a casa, ya que también hemos pasado este día de buena manera para el beneficio y el bienestar de los hombres. Y tú, amigo Kisjona, haz que nos preparen una cena sencilla”.

^31. Luego entramos inmediatamente en la casa, y se habló mucho sobre los acontecimientos del día.

Capítulo 132. El Señor indica cómo debe proclamarse Su Enseñanza

^1. Hablé con los 4 indo-judíos de muchas cosas, y les di indicaciones de cómo debían contar a sus compatriotas lo que habían visto y oído, para que diera fruto para alcanzar la vida eterna del alma. Entonces impuse las manos sobre los 2 hombres y les di, a través de la imposición de manos en Mi nombre, el poder de sanar a los enfermos y liberar a los que están poseídos por espíritus malignos. Los 4 Me agradecieron de todo corazón por esta misericordia y alabaron Mi bondad.

^2. También los 7 sirvientes del Templo Me preguntaron si Yo también querría darles esta misericordia para que pudieran llevar más fácilmente a los hombres en la tierra de Cam con Mi ayuda al conocimiento del Único Dios verdadero y a la fe en Mí y en Mi palabra.

^3. Dije: “Para vosotros todavía hay tiempo, pero estos 4 ya se van mañana muy temprano y por eso les doy ya esta noche el poder de curar a los enfermos. Además, ya están más tiempo Conmigo que vosotros y están instruidos en todo para que ahora sepan precisamente lo que tienen que hacer, y sus almas son puras y sin pecado, y el poder que les es dado, permanecerá en ellos. Vuestras almas, sin embargo, están todavía afligidas con muchas debilidades de las que primero tenéis que deshaceros con verdadera abnegación, porque el poder que Yo os daría no quedaría en vosotros, porque para que Mi misericordia permanezca en un vaso, éste debe ser duradero, fuerte, bueno y puro. Sin embargo, pronto lo lograréis cuando sea el momento adecuado en vosotros y para vosotros”.

^4. Los 7 quedaron satisfechos con eso y Me agradecieron por esta lección y promesa. Luego fueron a sus lugares y tomaron pan y vino. Ahora también los samaritanos vinieron a Mí y Me preguntaron si sería conveniente, en este tiempo de extrema superstición, proclamar a sus hermanos, además del evangelio para el alma y el espíritu, también el evangelio que escucharon del joven y que ellos habían entendido bien, acerca de las cosas y apariencias en el gran mundo de la Naturaleza, y darles una luz correcta acerca de todas las tonterías en las que los hombres de vez en cuando se enredaban más y más, que era causado por los sacerdotes egoístas y codiciosos que lograron alejar a los ciegos de toda verdad mediante todo tipo de artes engañosas recién imaginadas y mediante enseñanzas y palabras de fantasía vacías.

^5. Dije: “Mis queridos amigos, cuando comencéis a enseñar y formar a la gente en Mi nombre, entonces decid primero: ‘La verdadera paz esté con vosotros, porque el Reino de Dios se ha acercado a vosotros’.

^6. Entonces enseñadles en qué consiste el Reino de Dios y qué debe hacer el hombre para alcanzar el Reino de Dios ya en esta Tierra y más aún en el Más Allá. Esto todos lo sabéis muy bien porque primero Yo Mismo y luego también varios discípulos enviados por Mí, ya os han anunciado Mi enseñanza con palabras claras.

^7. Después de haber purificado y limpiado de esta manera los corazones y las almas de los hombres, entonces también podéis explicarles las cosas del mundo natural para devolver su razón al estado de la verdad inicial y limpiar su mente de toda superstición. Esto es tanto más necesario cuanto que una persona que tiene un entendimiento erróneo acerca de las obras que son creadas por Dios tampoco puede realmente llegar a conocer a Dios, y por lo tanto, tampoco a sí mismo ni a su prójimo.

^8. Y donde falte este conocimiento, faltará también el deseado amor verdadero a Dios, y también el amor al prójimo. Porque si alguien no ama a su prójimo a quien puede ver como un ser semejante a sí mismo, ¿cómo amará a Dios a Quien no puede ver con los ojos de su cuerpo?

^9. El hombre sólo puede ver a Dios con los ojos de su espíritu –sólo a través de la manera pura y verdadera del entendimiento en las cosas creadas y en su orden amoroso y sabio en esto– y entonces también lo amará sobre todo. Y el que ame a Dios sobre todas las cosas, se conocerá por este amor también a sí mismo y a su prójimo, y amará y respetará la semejanza de Dios en su prójimo como en sí mismo.

^10. Pero es una suposición correcta y verdadera de su parte que uno debe trabajar cuidadosamente para lograrlo, de modo que finalmente toda superstición desaparezca con la gente, mientras quede todavía una pequeña chispa de creencia imaginaria que agobie la mente del ser humano, el hombre no será libre, y por esta pequeña chispa puede caer en muchos errores grandes. Por eso sólo la verdad pura y completa puede hacer al hombre completamente libre y así también aquí y en el Más Allá, completamente feliz y dichoso.

^11. El Reino de Dios que ha venido a este mundo en Mí, es la Verdad más pura y más perfecta, como Yo mismo Soy también el Camino, la Verdad y la Vida, de la cual ciertamente os he dado ya más que suficiente prueba en todas partes, y que es conocida y también firmemente creída ahora por muchos miles de personas, judíos y gentiles de todas las regiones del mundo.

^12. Sin embargo, recordad bien que siempre es más fácil decirle a una persona algo sobre uno u otro asunto relacionado con su conocimiento que mover su mente hacia una fe firme e indudable. Por eso también vosotros debéis esforzaros mucho más por establecer una fe viva que luchar por alcanzar más conocimiento, porque en el conocimiento solo no hay vida, sino en la fe pura y viva a través de las obras de amor.

^13. El conocimiento, por puro que sea, es un reflejo de las cosas y de su orden en este mundo, que es, como ahora, perecedero, como todas las cosas que están dentro, sobre y por encima de él, pero las cosas de la fe son una verdadera luz de los Cielos. Son vivencias, hechos vitales pertenecientes a la mente, el alma y su espíritu, como tales, son inmortales e imperecederos.

^14. Os digo a todos: este cielo que os es visible, formado por la Luna, el Sol y todas las estrellas, perecerá una vez, pero Mis palabras y el que cree en ellas no perecerán, sino que existirán eternamente.

^15. Con esto no quiero decir que en aras de la fe viva con el pueblo haya que excluir lo que se llama ciencia pura, porque el hombre sólo puede creer algo cuando lo ha oído o sabido. Una vez que el hombre ha recibido una información pura, fidedigna y verdadera y un conocimiento bien probado sobre un asunto bueno y verdadero, entonces no debe estar satisfecho con el conocimiento puro, sino que también absorberlo en su fe viva y actuar de acuerdo con sus principios básicos. Si lo hace, la ciencia pura le producirá también frutos verdaderos, vivos e imperecederos. Por eso vosotros, que ahora escucháis con mucha atención Mis palabras, sólo comprenderéis completamente que estas son palabras de Dios si vivís y actuáis enteramente de acuerdo con ellas.

^16. Conozco bien a los samaritanos, y sus diversas buenas cualidades no me son desconocidas, pero entre ellos hay también muchos malentendidos a los que a menudo se aferran con más persistencia que los gentiles a los suyos. Por eso también vosotros tendréis que pasar por muchas y duras luchas por causa de Mi nombre y Mi enseñanza. Porque la razón mundana de los hombres no entiende las cosas interiores del espíritu y de la verdad viviente y tiene por necios a los que se lo dicen, y los persiguen también por donde pueden. Pero no debéis preocuparos por eso y enseñad la Verdad tal como Yo os la pongo en el corazón y en la boca, entonces finalmente recogeréis muchos buenos frutos para Mi Reino, y vuestra recompensa más tarde en Mi Reino no será pequeña.

^17. No escuchéis las amenazas y las palabras oscuras de vuestros rabinos que se jactan mucho de su sabiduría oculta que contiene poca verdad, pero aferraos a lo que habéis oído de Mí, entonces volveréis a muchos rabinos hacia Mí.

^18. Pero si os dejáis intimidar por ellos, con la mejor voluntad, lograréis muy poco de lo que es bueno y relevante. Con esto os he dicho ahora todo lo que debéis hacer en Mi nombre para extender Mi Reino también entre vosotros de la manera más bendita.

^19. Pronto oiréis muchas cosas del mundo. El Pastor será asesinado y las ovejas serán dispersadas por el miedo. Entonces no os ofendáis Conmigo. No os desaniméis ni seáis inestables en vuestra fe, porque incluso cuando dejéis este mundo físicamente, aún Me quedaré con Mis seguidores en el espíritu hasta el Fin del Mundo, y siempre Me revelaré fielmente a los que Me aman y guardan Mis Mandamientos.

^20. No os dejaré huérfanos en este mundo, sino que donde solo 2 o 3 se reúnan en Mi nombre, allí estaré Yo en medio de ellos, y lo que entonces en Mi nombre pidáis al Padre, que está en Mí como Yo estoy en Él, también a vosotros se os dará.

^21. Por tanto, no se entristezca ni se atemorice vuestra mente cuando oigáis que Yo, el Señor Mismo, Me he dejado humillar por el mundo y he pasado, de este mundo a Mi Cielo por el más estrecho y el más espinoso camino. Porque mirad, todo esto tiene que suceder así, para que la medida del mundo malo se llene, y el juicio que le está anunciado, venga sobre él.

^22. Os lo digo ahora de antemano, para que vosotros, cuando lo oigáis, no os confundáis ni os escandalicéis de Mí. Porque si de verdad queréis ser Mis discípulos y propagadores de Mi Reino en la Tierra, también debéis ser firmes en todo y nunca ser inestables”.

Capítulo 133. El Señor permitió que los indo-judíos regresaran a su país

^1. Después de haber terminado este discurso a los samaritanos, la cena, que ya estaba preparada, fue servida en fuentes sobre la mesa. Los 7 sirvientes del Templo se sentaron en una mesa que les fue preparada, y los samaritanos, en la mesa que les fue puesta en la esquina del salón, y luego todos participamos de la comida que en su mayoría consistía en pescado muy bien preparado, y bebimos vino.

^2. Terminada la comida después de 1 hora, y el vino había soltado las lenguas, 2 samaritanos vinieron a Mí, y ellos primero Me dieron gracias en voz alta con palabras bien escogidas en nombre de todos por la enseñanza que les había sido dada. Después de eso, uno de ellos Me preguntó si ellos también, al igual que Mis discípulos, podrían hacer señales en Mi nombre en caso de necesidad.

^3. Les dije: “Eso dependerá en primer lugar de la fuerza de vuestra fe, y en segundo lugar, ya os he dado completamente la muy clara y verdadera seguridad de que todo cuanto pidáis al Padre en Mi nombre, os será dado. ¿Qué otra garantía puedo daros todavía?

^4. Cuando los 2 escucharon eso, se inclinaron profundamente ante Mí y fueron de nuevo a sus compañeros.

^5. Después de esta breve discusión en la que no pasó nada de gran importancia, nos fuimos a descansar, y dormimos hasta la mañana, pero esta vez en buenas camas de descanso.

^6. Después de eso, todavía pasé 7 días en Kis con Mis discípulos. También los 7 fariseos se quedaron con sus sirvientes. Y además de ellos, también los samaritanos - y Mis discípulos los instruyeron completamente en Mi Enseñanza. Solo los 4 indo-judíos partieron temprano en la mañana de nuevo a su país por otro camino mucho más corto.

^7. Para cuidar que no se perdieran, desperté de antemano la vista interior ya fuertemente desarrollada de la muchacha, y dije que ella debía ser la guía de los 3, con lo cual estuvieron de acuerdo. Después de la comida de la mañana se fueron antes del amanecer después de haberme dado las gracias de todo corazón por la enseñanza y por la misericordia que les fue dada y porque Kisjona los aprovisionó abundantemente y también los 7 sirvientes del Templo que poseían mucho oro.

^8. Lo que hice entonces durante esos 7 días en Kis lo mencionaré brevemente, para que no haya lagunas en la historia de Mis obras en la Tierra.

^9. Pasé 6 días con Kisjona y Filopoldo, una vez en Caná (una ciudad fronteriza) en Samaria, luego otra vez en Kis, en cuya oportunidad instruí a la gente que vino a nosotros y curé varias enfermedades. También hablé de muchas cosas naturales con Mis 2 compañeros y les enseñé.

^10. El séptimo día primero fortalecí a los 7 fariseos y también a sus sirvientes, de los cuales cada fariseo tenía 7 de ellos, y los envié al Alto Egipto pasando por Tiro, donde tenían que informar a Cirenio en Mi nombre. Allí Cirenio les dio una carta de presentación y les proporcionó un medio de transporte a través del agua a Egipto.

^11. Cuando los fariseos fueron despedidos de esta manera fácilmente, Me volví a los samaritanos, cuyo número era 30, los fortalecí y los envié a su propio país para abrir los ojos y los oídos de todos los que aún estaban ciegos y sordos allí. Y luego se fueron.

^12. Cuando Me preparé hacia el mediodía para seguir adelante, Kisjona, nuestro Filopoldo y también María Me pidieron que Me quedara hasta la mañana siguiente.

^13. Dije: “El amor nunca debe ser resistido. Así que aunque no me quedaré con vosotros hasta mañana porque ante todo tengo que cumplir la Voluntad de Aquel que me envió a este mundo, estoy dispuesto a quedarme con vosotros hasta la tarde. Y así, amigo Kisjona, todavía puedes prepararnos la comida del mediodía”.

^14. Kisjona hizo esto, por supuesto, con el mayor placer del mundo.

^15. Nos sentamos a la mesa, tomamos pan y vino y nos fortalecimos.

Capítulo 134. El Señor relata Su tentación en el desierto

^1. Ahora el sabio Filopoldo Me preguntó: “Señor y Maestro, lleno de amor, sabiduría y poder, verdaderamente hemos oído tantas cosas de Tu boca piadosa de lo que has hecho. Sin embargo, de Tus primeros actos, cuando dejaste Tu casa paterna, no sabemos nada en absoluto. Hablé con María, la madre de Tu cuerpo, y también con Joel y Tus otros hermanos físicos terrenales acerca de toda Tu juventud. Y lo que he oído -sobre Tu maravillosa llegada a esta Tierra en el cuerpo de María hasta Tus 30 años de vida- lo escribí fielmente en lengua y escritura griegas en un libro memorial, sin agregar ni omitir nada.

^2. Así que también - por supuesto en partes - agregué todo lo que una vez experimenté aquí a Tu lado, y lo que escuché de testigos oculares y auditivos confiables de muchas otras partes y lugares, y lo escribí en un libro aparte. Pero desde Tus 30 años o desde el día que saliste de Nazaret hasta casi 3 meses después de eso no pude saber de nadie dónde estuviste durante ese primer tiempo y qué has hecho.

^3. Es cierto que desde el momento en que Te dejas bautizar por Juan en el río Jordán con agua, sé algunas cosas, así como la vocación de Tus primeros discípulos, pero, como dije, en esos primeros días que acabo de mencionar, no pude, a pesar de todos mis esfuerzos, saber una sílaba sobre dónde Te quedaste o sobre Tus obras.

^4. Como silencioso narrador de toda Tu vida y obras terrenales, es muy importante para mí que también se me dé a conocer algo sobre Tu vida y Tus obras durante ese primer tiempo de Tu obra como Maestro, sobre lo cual también Tus discípulos mayores no pueden decir nada. Y esto en realidad no lo puede hacer nadie más que Tú, oh Señor y Maestro. Si te fuera conveniente revelarme algunas cosas sobre esto, para mí significaría una gran y valiosísima misericordia de Tu parte”.

^5. Dije: “Conozco tu buen celo por Mí, y te alabo como un verdadero amigo de Mi corazón, pero de ese primer tiempo realmente no quiero contar más de lo que ya he hecho - un tiempo en que fui guiado por el Espíritu del Padre en Mí a un desierto en el Jordán, donde ayuné durante 40 días y Me alimenté por necesidad con raíces y miel silvestre, y donde Yo, cuando Mi cuerpo tuvo mucha hambre después de 40 días de ayunar de esta manera, fui tentado 3 veces por un espíritu maligno, un demonio de primer grado. Y no haría la más mínima diferencia para la salvación de vuestras almas si los hombres supieran más al respecto.”

^6. Filopoldo dijo: “Pero Señor y Maestro, ¿cómo pudiste dejarte tentar por un archi-diablo, y cómo pudo acercarse a Ti aunque sea un poco? Porque entre Tú y un demonio hay una brecha tan grande que está establecida por Tu sabiduría y poder sobre la cual un espíritu maligno nunca puede cruzar eternamente. ¿Quién era ese espíritu extremadamente atrevido en realidad? Oh Señor y Maestro, ahora que ya me has dicho tanto, dime algo más y más preciso al respecto”.

^7. Dije: “Aunque no hay archi -diablos creados originalmente como te imaginas, pero aun así, todo en el mundo material está en su elemento original como si fuera un archi-diablo creado originalmente, y por lo tanto es lo mismo si uno dice que es tentado por el mundo o por las concupiscencias materiales de la carne, o por este o aquel archi-diablo. Y por lo tanto, quien se deja capturar demasiado por el mundo y su carne, su alma es también un demonio personal y continúa viviendo después de la muerte de su cuerpo en una conexión constante con los malos espíritus materiales aún no fermentados, y su esfuerzo sigue siendo malo como su amor, y trata continuamente de satisfacer su mal amor.

^8. Ese tipo de demonios, por supuesto, no puede cruzar la brecha inconmensurable entre Yo y ellos, pero como Yo Mismo he venido ahora a este mundo que está lleno de juicio y, por lo tanto, lleno de demonios, tengo, desde lo más profundo de Mi Misericordia, que construir un puente sobre el mencionado abismo al aceptar por cierto tiempo un cuerpo de carne, sin cuyo puente ningún ser humano de esta Tierra jamás podría alcanzar la verdadera y plena bienaventuranza. Entonces es obvio que un demonio, al igual que un hombre, no importa cuán malo sea, puede acercarse a Mí por este puente y también puede tentarme en su completa ceguera y puede perseguirme de la manera más terrible, aunque nada pueda hacer contra Mi poder, sino que sólo puede arruinarse más y más. De esto seguramente te darás cuenta.

^9. Y mira, amigo, así también fue posible que un demonio me tentara en aquel tiempo que mencionas.

^10. Pero para que sepas algo más acerca de este evento, que por supuesto te suena un poco extraño, te diré brevemente el modo y la forma de la tentación. Entonces escucha.

^11. Cuando hube ayunado alrededor de 3 semanas en el desierto, para apartarme por completo de todo y de todos, y llevar Mi cuerpo en todo más conforme a Mí Mismo de lo que era posible durante el tiempo que Yo, como carpintero, estaba a menudo junto con mi padre adoptivo José y los hijos de su primer matrimonio, y cuando Yo, viviendo solo de raíces y miel silvestre del desierto, tuve mucha hambre, y sentí un fuerte deseo en mi cuerpo de comer pan, el tentador vino con la apariencia de un mago sabio serio y mundano, de pie ante Mí y dijo: 'Señor y Maestro, te conozco, y sé que Tú, en lo que concierne a Tu cuerpo, eres Hijo de Dios. ¿Por qué te atormentas de hambre en este desierto miserable mientras todos los tesoros de todos los mundos y Cielos están a Tu servicio? Pero si no quieres usarlos, porque por el bien de la gente pobre también quisiste convertirte en un ser humano para ser un ejemplo brillante de abstinencia y sobriedad extremas - así para hacerlos más iguales a Ti - entonces Tú todavía puedes hacer pan con estas muchas piedras aquí, lo cual seguramente puedes hacer, mientras que nadie puede verte aquí, y simplemente comer hasta que estés completamente satisfecho.'

^12. Pero dije muy seriamente: 'Escucha, tú que te atreves a tentarme a Mí, tu Señor desde la eternidad, Mi cuerpo es ahora también un ser humano, afligido por la necesidad de todo ser humano en este mundo, pero sabe y comprende que el hombre no vive tanto del pan de esta tierra sino mucho más de cada Palabra que sale de la boca de Dios. También para todos vosotros sería posible el puente para pasar a la vida eterna. Pero más bien deberíais humillaros ahora y pedirme que perdone vuestros pecados, entonces seréis ayudados”.

^13. Después de Mis palabras, el tentador Me dejó por algunos días, como si quisiera tomar en serio mi amonestación y finalmente conformarse a ella. Pero esto no fue así. Pronto vino de nuevo a Mí y Me dijo: “Señor y Maestro, Tú sabes que estoy lleno de orgullo y ansia de poder, pero quiero, ahora que Te estás humillando en este desierto, aprender de Ti la correcta humildad. Así que déjate colocar ahora en la cima más alta del Templo, que es muy fácil para nosotros, entonces continuaré hablando contigo”.

^14. Dije: 'No permitiré que Me coloquéis allí por vuestra impotencia, pero Yo Mismo lo quiero así. Y ya estamos en el lugar. Y ahora puedes seguir hablando.

^15. Habiendo dicho esto al tentador, Me dijo: 'Señor y Maestro, si en lo que se refiere a Tu cuerpo, eres realmente Hijo de Dios, entonces déjate caer desde esta altura, entonces Dios ciertamente mandará a Su ángeles que Te lleven en sus manos poderosas, para que ninguna parte de tu cuerpo sea alcanzada por una piedra.'

^16. Entonces le dije al tentador: “Tú sí debes humillarte ante Mí, tu Dios y Señor, pero no Yo por ti saltando a esta profundidad. Con esto no lograrás eternamente ninguna humildad y mejora. Este intento tuyo fue realmente inútil, así que vete.

^17. Entonces el tentador Me dejó y, llevado por Mi poder, volví a estar instantáneamente en Mi desierto donde, sin embargo, no era tan agradable vivir.

^18. Pero después de algunos días, el tentador apareció una vez más ante Mí. Y le pregunté: ¿Qué quieres de Mí ahora por tercera vez, demonio incorregible?

^19. El tentador dijo: “Señor y Maestro, ve conmigo ahora a una montaña alta. Allí quiero aprender de Ti la humildad y mejorarme.’

^20. Y fui con él a un monte alto y dije: '¿Qué quieres aquí de Mí ahora?'

^21. El tentador dijo: “Señor y Maestro, primero humíllate ante Mí, después Yo me humillaré ante Ti. Mira, todos estos hermosos y ricos países te daré, si primero te arrodillas ante mí y me adoras.

^22. Entonces dije: ‘¡Ya tengo suficiente de ti! ¡Aléjate de Mí ahora, Satanás! Porque está escrito: ¡Sólo a Dios, tu Señor, adorarás, y le servirás y no le tentarás!

^23. Entonces el tentador Me dejó para siempre, y en lugar de eso, legiones de ángeles vinieron del Cielo a Mí, y Me sirvieron.

^24. Así que dejé el desierto, tomé ya algunos discípulos y Me dejé bautizar por Juan en el río Jordán. Desde entonces tomé a los otros discípulos, que en su mayoría eran pescadores, y viajé con ellos de un lugar a otro.

^25. Y ahora, amigo Filopoldo, tienes lo que aún te faltaba. Si Mis discípulos mayores también quieren escribir esto, también pueden hacerlo”.

^26. Mi Mateo también escribió esto en Kis, porque él era más hábil en escribir que los otros discípulos que sabían escribir.

EL SEÑOR EN JESAIRA

Capítulo 135. La salida de Kis a Jesaira

^1. Cuando todo esto se hizo rápido y fácil, la comida del mediodía también estaba lista. Participamos de ella y luego nos preparamos inmediatamente para partir. Kisjona, María, Joel y Filopoldo querían escoltarme al lugar que tenía la intención de visitar a continuación.

^2. Dije: “Entonces vayamos en barco a Jesaira. Lo que deba suceder allí dependerá del libre albedrío de la gente de allí. Y ahora partamos.

^3. En esto, fuimos a la orilla, escoltados por todo el personal de Kisjona, subimos a 2 barcos, y con viento favorable, que hizo mucho más fácil a los remeros, navegamos en dirección a Jesaira, a cuyo lugar llegamos después de un par de horas.

^4. Cuando llegamos a la orilla, Kisjona Me dijo: “Oh Señor y Maestro, me parece que en esta oportunidad Tú perdiste a ese único discípulo, Judas Iscariote, quien todavía es muy mundano. Porque cuando se fue te preguntó cuánto tiempo Te quedarías conmigo, para poder volver a tiempo, pero no vino. ¿Quizás pensó que uno u otro comercio de dinero beneficioso era más importante que Tú?

^5. Dije: “Este último es el caso, de hecho, pero pronto vendrá tras nosotros, porque llegó a Kis casi 1 hora después de nuestra partida. Se enteró de adónde íbamos, contrató inmediatamente un barco y nos alcanzará aquí antes de que pase 1 hora. Pero cuando venga, entonces no le prestes mucha atención, aunque a él le gustaría decirte muchas cosas. Dile: 'Ahórrate las palabras innecesarias, porque el Señor lo sabe todo'. Entonces pronto se calmará”.

^6. Cuando Yo había dicho eso a Kisjona, todos Mis discípulos se volvieron casi reacios y dijeron: “Pero nunca nos desharemos de ese hombre molesto”.

^7. Dije: “Lo que Yo llevo, vosotros también lo debéis llevar. En este mundo no hay otra manera. El cuerpo es para el alma también una carga grande y muchas veces opresiva, pero sin embargo debe soportarla, no importa lo molesto que sea, especialmente en una edad más avanzada.

^8. Solo mirad un campo de maíz cuidadosamente mantenido y ved si no encontráis ninguna maleza entre los granos. Como tuve que sufrir la primera tentación en el desierto - y sólo cuando Me dejó por completo, los ángeles vinieron a Mí y fortalecieron Mi cuerpo - debo ahora, hasta el final de Mi tiempo terrenal, sufrir también la segunda tentación.

^9. Ya os he dicho claramente en cierta ocasión que uno de vosotros es un demonio, y en vosotros mismos comprendisteis a quién Me refería. Sin embargo, por eso nunca le dije que se fuera, porque también el diablo tiene su libre albedrío, el cual no le será quitado. Si quiere venir con nosotros, es libre de hacerlo, pero si quiere mantenerse alejado, también puede hacerlo. Sin embargo, ya sea que se vaya o se quede, no lo miraremos con ojos de envidia”.

^10. Todos Mis discípulos tomaron a pecho estas palabras mías, y nos fuimos al pueblo, más precisamente al posadero con quien ya Me había alojado.

^11. Cuando nos acercamos a la casa, el posadero, su mujer y sus hijos nos vieron y nos reconocieron y corrieron a nuestro encuentro con gran alegría.

^12. Cuando el posadero vino a Mí, se inclinó profundamente ante Mí y dijo: “Oh buen Señor y Maestro, ¡cuántas veces pedí y deseé para Ti, la mayor salvación de todos los justos, y cuántas veces tuve el deseo ferviente de aún en mi vida, verte, hablarte y acogerte una vez más en mi casa. Pero esta gran misericordia tuya no quiso ser estar de mi parte. Cuán grande es mi felicidad ahora, que finalmente me has encontrado digno de esta misericordia, no puedo expresarlo con palabras. Pero ahora que Tú, oh amado Señor y Maestro, has venido a mí, seguramente te gustaría pasar unos días conmigo. Con mucho gusto haré todo lo posible para que Tu estadía, y la de todos Tus más que benditos amigos, sea lo más placentera posible”.

^13. Dije: “Amigo, donde encuentro corazones como el tuyo, Me gusta quedarme. Puedes estar muy seguro de eso. Y si no puedo quedarme siempre en un lugar físicamente, siempre quedaré allí en Mi Espíritu con aquellas personas que Me aman, como vosotros Me amáis. Pero hoy y mañana también Me quedaré físicamente contigo. Sin embargo, pasado mañana, temprano en la mañana, debo continuar Mi viaje, porque todavía hay muchas personas que esperan por Mí, para que Yo las ayude. Pero preparadnos ahora para todos nosotros una cena muy sencilla que, sin embargo, no es urgente, porque el Sol todavía está bastante lejos sobre el horizonte”.

^14. Después de estas palabras mías, el posadero inmediatamente le dijo a su esposa lo que tenía que hacer.

^15. La esposa Me agradeció por este encargo, pero aun así Me pidió si podía llevar inmediatamente a María a la casa con ella, a quien la mujer conocía bien desde hacía ya mucho tiempo, porque con gusto quería hablar con ella de diferentes cosas, ya que hacía ya mucho tiempo que no tenía la alegría de ver y hablar con la más digna de las madres.

^16. Dije: “Querida mujer, también la madre Mía tiene su libre albedrío, y Yo no puedo decirle: ‘Haz esto’ o ‘haz aquello’. Si ella quiere, ciertamente puede complacerte con esto, porque lo que hace, siempre está bien hecho, y siempre tengo un gran placer en lo que quiere y hace.

^17. Entonces la mujer se acercó a María y le pidió que le diera este placer, y María entró inmediatamente con la mujer en la casa y la ayudó a preparar una buena cena.

^18. Pero fuimos a acostarnos cerca de la orilla en la hierba y vimos cómo algunos pescadores luchaban por atrapar peces, pero no podían atrapar casi ninguno en sus redes.

^19. Kisjona vio eso también y Me dijo: “Oh Señor y Maestro, así es precisamente como les debe haber sucedido a nuestros pescadores hace 2 días, o en realidad el día antes del Sábado, y ayer, el día después del Sábado, hasta que finalmente Tu misericordia vino a ellos y llenó sus redes con peces.”

^20. El posadero dijo: “Querido, viejo amigo, he visto a tus pescadores y sentí mucha lástima por ellos. Pero finalmente 3 hermosos jóvenes llegaron a la orilla, y precisamente a ese lugar, y preguntaron si podían subir a un barco. Luego, un barco que estaba cerca de ellos navegó hasta la orilla, llevó a los jóvenes a bordo y luego navegó nuevamente hacia los otros barcos. Entonces los 3 jóvenes les dijeron a los pescadores que dejaran hundir sus redes una vez más en el agua, y el resultado fue completamente milagroso. Ahora estos jóvenes especiales volverían a ser una apariencia deseable para estos pescadores. Pero si los jóvenes navegaron con tus pescadores hasta Kis, amigo Kisjona, o si desaparecieron como un sueño, yo no te puedo decir. De todos modos, después de la pesca no vi a ninguno de ellos en uno u otro barco. Me pregunto quiénes eran esos 3 jóvenes”.

^21. Kisjona dijo: “Amigo mío, donde el Señor está personalmente presente, también Sus servidores celestiales no están lejos, equipados con todo poder. Esos 3 jóvenes también estuvieron conmigo en la casa ayer desde temprano en la mañana hasta la puesta del Sol, y enseñaron a los discípulos del Señor en toda clase de cosas, y también a otras personas que habían venido a mí y que eran de buena voluntad. Sin embargo, en el mismo momento, cuando de repente nos abandonaron por la noche, ciertamente debes haberlos visto aquí cómo ayudaron a mis pescadores con la abundante captura. Y fue el Señor quien quiso que todo esto sucediera así, porque sin Su voluntad, ni uno de vuestros cabellos puede ser tocado y ningún gorrión puede levantarse y volar lejos del techo”.

^22. El posadero dijo: “Ahora has hablado conforme a mi corazón. Cuando ayer le conté a mi gente en casa acerca de los 3 jóvenes, todos dijeron casi con una sola voz: ‘Si aquí y allá suceden cosas excepcionales y están sucediendo, entonces pronto podemos esperar una visita del Señor. Que Él nos dé la Misericordia de encontrarnos dignos de Su visita”. Y finalmente dije: “Amén, hágase la voluntad del Señor. Que venga, venga pronto y nos libre de todo mal. Y mira, ya está entre nosotros”.

^23. Ahora el posadero comenzó a llorar de felicidad y no pudo hablar por un rato. Pero lo fortalecí, después de lo cual recuperó su paz mental natural y pudo hablar de nuevo.

Capítulo 136. El Señor y el pobre pescador

^1. Los lastimosos pescadores también nos vieron, y uno de ellos subió a una barca, se acercó a nosotros y nos miró para saber qué clase de personas éramos. Cuando vio el posadero entre nosotros, pensó dentro de sí mismo que eran conocidos suyos. No preguntó más y quiso volver con los pescadores.

^2. Pero le dije: “Amigo, ven a nosotros completamente a tierra, entonces te diré algo muy especial”.

^3. Entonces el patrón se dio la vuelta, tocó tierra firme, amarró la barca con una cuerda a una amarra, avanzó con firme valentía hacia Mí y Me dijo: “Buen Hombre, aquí estoy. ¿Qué tipo de cosa especial tienes que decirme? Habla, porque no tengo tanto tiempo para esperar, ya que el día está llegando a su fin y no pescamos mucho en todo el día.

^4. Dije: “Si creyeras en Mí, podría ayudarte a ti y a tus compañeros a tener una pesca abundante. Pero entonces debes venir a Mí mañana y seguirme”.

^5. El pescador dijo: “Hombre bueno, ¿por qué ahora debo creer en Ti, y qué debo creer de Ti? Porque no recuerdo haberte visto en alguna parte, y por eso no sé quién eres. Primero muéstrate a mí, entonces te creeré. Pero si vendré a ti mañana y te seguiré dondequiera que vayas, eso no depende de mí sino de aquel cuyo sustento debo cuidar. Entonces, ¿qué es lo que debo creer de Ti?

^6. Dije: “¿Todavía no habéis oído nada acerca de aquel Hombre que se levantó en Nazaret y que trae ahora el Reino eterno de Dios a todos los hombres, y que también lo da por Su propio poder a todos los que creen en Él y a quienes quieren aceptar Su enseñanza como una Palabra de Dios completamente pura y viva?”

^7. El patrón dijo: “Buen hombre, ya he oído muchas cosas sobre el gran Salvador Jesús de Nazaret, y también creo en Él, aunque todavía no lo veo por ninguna parte. Si quizás eres el Único, entonces dímelo, entonces me inclinaré ante Ti y Te adoraré, porque con ese Salvador, Dios el Señor está como visiblemente unido en una sola persona, como escuché de personas que entraron en contacto con Él y quienes también llegaron a ser Sus discípulos.”

^8. Dije: “Si entonces crees en Jesús de Nazaret, y que la plenitud del Espíritu de Dios vive corporalmente en Él, vuelve entonces consolado a vuestros pescadores y echad otra vez vuestra red al agua, y si luego tenéis una pesca abundante, habrá una luz dentro de vosotros a partir de la cual fácilmente podréis determinar Quién Soy. Entonces aún hoy vendrás a Mí y te dejarás bautizar por Mí con el Espíritu de verdad y de vida. Pero no preguntes más ahora, sino haz lo que te he aconsejado.

^9. Entonces el pescador se inclinó ante Mí, subió rápidamente a su barca, navegó hábilmente de regreso a sus compañeros que ya se preparaban para recoger en sus redes, y les dijo lo que Yo les había aconsejado que hicieran.

^10. Entonces todos gritaron en voz alta, para que los que estábamos en la orilla pudiéramos oírlo: “¡Salve a Aquel que os ha aconsejado esto! ¡Es Él mismo en quien creemos! ¡Lo que Él te ha aconsejado lo haremos! ¡Hosanna, el alto Hijo de David, que vino a salvarnos en el nombre del Señor! ¡Y ahora, con buena suerte en Su nombre! ¡Tiremos las redes!”.

^11. Entonces arrojaron sus redes, y en pocos momentos se llenaron de tantos peces que las redes apenas podían contenerlos, y los pescadores, como 20 hombres, necesitaron más de 1 hora para traer todos los peces de las redes en los contenedores.

^12. Cuando terminaron su trabajo, gritaron de alegría y alabaron a Dios, que en verdad había exaltado su nombre en el Hijo de David. Y con su abundante pesca navegaron hasta su pueblecito que estaba situado cerca del lugar llamado Jesaira.

^13. Cuando llegaron a casa con su abundante pesca, y sus parientes vieron la gran cantidad de peces con los que llegaron a casa, su asombro no tuvo fin. Y los familiares dijeron: “Escucha, nunca pescaste tantos peces, ni siquiera en el momento más favorable, y la mayoría de ellos son peces nobles. Ha de haber sido un milagro que te haya hecho alguna persona piadosa que es muy agradable a Dios, como parece que hay muchos ahora que anda de viaje el gran Salvador de Nazaret y que enseña con poder y voz divinos la verdad al pueblo”.

^14. Los pescadores estuvieron de acuerdo con sus familiares y les contaron cómo sucedió. Y también los familiares glorificaron y alabaron a Dios, porque Él había dado tal poder a un ser humano.

^15. Pero el pescador, que antes había desembarcado en una barca hacia nosotros, dijo: “Escuchad, este Hombre Jesús de Nazaret no es como un profeta que sólo puede decir y hacer lo que le es dado y permitido por el Espíritu de Dios, sino que Es alguien en quien vive físicamente la plenitud del Espíritu de Dios, el poder y la fuerza, porque no dice como los profetas: 'El Señor me ha hablado: abre tu boca y dile al pueblo Mi voluntad y habla así a los que se han olvidado de Mí,' y haced esto y aquello. Porque nuestro Jesús dice: 'Yo Soy el Señor y todos vosotros sois hermanos, y ninguno de vosotros debe exaltarse por encima del otro' Y a los enfermos les dice: 'Yo lo quiero, sed sanados', y luego el enfermo se cura en un momento. El que era ciego, puede ver mejor que un águila, y el que era cojo, salta como un ciervo. Y cuando le dice a un muerto: “Levántate y anda”, entonces el muerto resucita con una vida nueva y plena y anda muy alegre y con alegría.

^16. Mirad, esto y mucho más lo atestiguan ahora miles de personas que lo han visto con sus propios ojos y lo han oído con sus propios oídos, y por eso creo que en el Hombre Jesús de Nazaret vive la plenitud del Espíritu de Dios. Pero muchos, muchos miles de personas se ofenden porque Él es un Ser Humano visible, y lo llaman un gran profeta de la tribu de David, quien él mismo, en el espíritu, lo llamó su Señor.

^17. Pero si está escrito en la Escritura que Dios ha creado al hombre a su imagen y que Abraham ha visto a Dios en forma de hombre, tal como Jacob-Israel, entonces ¿por qué alguien debería ofenderse ahora por la forma varonil completa del Señor Jesús de Nazaret y no creer completamente que en Él vive el mismo Señor que llamó a Moisés en el Monte Sinaí y que le dio las leyes para Israel?

^18. Pero como creo completamente y sin ninguna duda que así es realmente con Jesús de Nazaret, me iré ahora sin demora por mi camino e iré rápidamente a Jesaira donde Él se aloja personalmente con el posadero a quien todos vosotros conocéis muy bien por su piedad. Allí quiero conocerlo aún mejor por primera vez personalmente, y si vuelvo no os ocultaré nada”.

^19. También algunos otros pescadores dijeron: “También queremos conocerlo personalmente. Y como le hemos dado nuestra palabra gritando a gran voz desde la nave, que iremos a Él todavía esta noche en lugar de muy temprano en la mañana, iremos con vosotros a Jesaira. Pero llevemos con nosotros algunos de los más hermosos y mejores pescados nobles que el posadero debe preparar para el Señor.

^20. Eso fue del agrado de todos, y después de la puesta del Sol completa en el primer crepúsculo, 12 pescadores, cada uno cargado con 3 peces, se fueron directamente por su camino, y llegaron fácil y rápidamente a nosotros en Jesaira.

Capítulo 137. Contemplación al anochecer

^1. Cuando vinieron a nosotros, todavía estábamos afuera, donde hablábamos de diferentes cosas entre nosotros.

^2. El patrón fue el primero que caminó hacia Mí, se inclinó profundamente y dijo: “Oh Señor y Maestro, perdóname mi gran ceguera, que no te reconocí inmediatamente cuando quise darme la vuelta y cuando Tú misericordiosamente me llamaste a venir a tierra, y perdóname también que vine con mis compañeros ya esta tarde y no mañana, temprano en la mañana como me dijiste. Y además, no te preocupes que nosotros, pobres pescadores, hemos seguido el impulso de nuestro corazón y nos hemos tomado la libertad de traerte solo una pequeña ofrenda de la gran bendición que visiblemente nos has dado con la abundante captura de peces. Mira, aquí están los peces más valiosos de este lago.

^3. Dije: “Aunque estoy mucho más complacido con vuestros corazones que con los peces que habéis traído aquí para Mí como ofrenda, pero donde el corazón está unido a la ofrenda, la ofrenda también Me es agradable. Por lo tanto, comamos estos peces juntos esta noche. Dádselas al posadero, y él sabrá cómo hay que prepararlas.

^4. Entonces el posadero llamó inmediatamente a algunos de sus sirvientes y mandó llevar los pescados a la cocina, por lo que la mujer del posadero se sorprendió mucho. Esos 36 peces también fueron muy bienvenidos para ella porque no tenía peces tan grandes y nobles en sus tanques. María, que también estaba trabajando en la cocina, se sintió muy contenta por este regalo completamente inesperado.

^5. Ahora también dejamos el césped y nos dirigimos a una hermosa y espaciosa terraza que estaba ubicada en una pequeña colina en el lago, y desde donde había una vista realmente espléndida sobre el lago y también sobre el paisaje circundante.

^6. Aunque ya era bastante tarde en la noche, esto no importaba porque dado que la luna ya estaba en ¾ a plena luz y debido a que todavía había algo de luz del crepúsculo tardío, la vista pacífica aún podría llamarse muy hermosa. Y todos alabaron la buena idea del posadero de hacer construir en nuestro cerrito tan hermosa y espaciosa terraza.

^7. En esta terraza, todos miraron por un rato la Naturaleza que se volvió cada vez más tranquila, y el patrón hizo el siguiente comentario muy bueno al respecto: “Si con el hombre - cuando haya llegado a los años de su vida sobre los cuales dice que no le gustan: la noche de su alma se vería como esta noche natural, entonces ciertamente estaría complacido por eso. Pero esto casi nunca es así, porque el hombre pasa su vejez en todo tipo de penas, preocupaciones, debilidades, enfermedades y con un miedo cada vez mayor por la muerte segura de su cuerpo. Y contra este miedo, su fe débil y su esperanza aún más débil en una continuación de la vida del alma en algún lugar del Más Allá - que hasta ahora todavía no se conoce realmente - le da muy poca certeza. O el hombre, que puede permitírselo a causa de su riqueza, se lanza especialmente en su vejez con toda lujuria a toda clase de placeres mundanos para ahuyentar el miedo y el terror a la muerte que le molesta sobre todo a él. Y cuando las enfermedades, contra las cuales ninguna hierba curativa puede lograr nada lo toman en sus garras, y él puede ver muy claramente su próximo fin, entonces se estremece aún más en su alma. Y así, la tarde del alma de una persona anciana puede compararse muy pocas veces, y en nuestro tiempo casi nada en absoluto, con esta tarde natural verdaderamente más que hermosa. Oh querido Señor y Maestro, por favor dinos si siempre será así con el hombre para siempre”.

^8. Dije: “Para dar al hombre una tarde tranquila del alma, Yo Mismo como Señor sobre la vida y la muerte he venido a este mundo. El que cree en Mí y vive y obra siempre según Mi enseñanza, y que así busca en sí mismo el Reino de Dios, donde sin duda lo encontrará, su alma tendrá un atardecer de vida mucho más tranquilo y espléndido que el que nosotros podemos ver y sentir esta tarde natural ante nosotros ahora.

^9. ¿Por qué la tarde del alma con los hombres es a menudo tan tormentosa y miserable? Porque los hombres se han separado casi por completo de Dios, Fuente original de toda existencia y vida y de toda luz y toda verdad. Y en lugar de eso, se han vuelto con todos sus sentidos y esfuerzos hacia el mundo y su materia que se guardan en juicio y muerte.

^10. Si los hombres, como vosotros, se apartasen por completo del mundo y volvieran a Mí con plena fe y con todo amor, encontrarían en Mí la tarde tranquila y dichosa del alma. Pero sin eso, la velada del alma con los hombres en el futuro será aún más tormentosa y terrible de lo que nadie haya experimentado y sentido hasta ahora. Porque de ahora en adelante, los hombres no podrán decir más: '¿Quién ha visto alguna vez a Dios y hablado con Él, y quién puede garantizarnos la plena verdad de lo que está escrito en la Escritura?', porque Yo Mismo como el Señor estoy hablando ahora a los hombres, bien reconocible y visible a todos, y les estoy mostrando la verdad de la vida, que es la verdad fundamental de toda verdad. El que ha aceptado esto en sí mismo, realmente no tendrá miedo por la muerte de su cuerpo, porque no verá ni sentirá la muerte, aunque tenga que morir físicamente 100 veces”.

^11. El patrón realmente sabio dijo: “Oh querido Señor y Maestro, Te agradecemos desde lo más profundo de nuestra vida por esta lección que consuela enormemente nuestros corazones. En Ti creemos, en Ti esperamos, y queremos y Te amaremos también sobre todas las cosas. Pero ahora que todavía estoy hablando, permíteme misericordiosamente, oh Señor y Maestro, molestarte con otra pregunta”.

^12. Le dije: “Amigo, sé con certeza lo que todavía Me quieres preguntar, pero por el bien de los demás, hazme tu pregunta de todos modos, pero en voz alta, abierta y libremente, para que también ellos puedan escuchar y entender de qué se trata”.

Capítulo 138. Contactar con buenos espíritus

^1. Entonces el patrón dijo: “Oh querido Señor y Maestro, ¿por qué no está permitido que las almas de las personas fallecidas se acerquen al menos a sus familiares en forma visible, especialmente cuando estos están en peligro de ser tragados por el mundo, y advertirles por el mundo y dejarles ver el Más Allá? De esa manera, la creencia en la continuación de la vida del alma después de la muerte del cuerpo permanecería más verdadera y firme entre la gente y así estaría basado en su propia experiencia, y a través de tal creencia, las personas también creerían más fácil y seguramente en un Dios que, supongo, no puede en cada momento ver y hablar a cada persona como nosotros ahora?

^2. ¿De qué sirve en realidad proclamar al hombre una vida futura del alma después de la muerte del cuerpo cuando realmente no podemos convencerlo de ello?

^3. Los sacerdotes, que creen muy poco o casi nada en absoluto, han recurrido a todo tipo de artes engañosas desde hace mucho tiempo, para mantener a las personas simples y ciegas en la superstición, para que solo trabajen para ellos y les lleven toda clase de ofrendas, para que puedan engordar sin esfuerzo alguno. Si alguien, que ya pasó al otro lado, siempre se aparece a la gente y les enseña sobre la situación real, entonces los sacerdotes ciertamente no podrían establecer una superstición en la gente y mantenerla con sus engaños”.

^4. Le dije: “Amigo, lo que en tu opinión, te gustaría que existiera, ha sido siempre el caso en todas las naciones, mientras vivieron de acuerdo con la voluntad de Dios siempre fielmente revelada. Pero cuando el pueblo se dejó capturar poco a poco por las concupiscencias del mundo y de su carne, también su vista espiritual se oscureció, y el pueblo comenzó a despreciar, temer y escapar de las admoniciones del Más Allá. Y así perdieron su habilidad - en un estado mental despierto - de estar en contacto con las almas que continúan viviendo y trabajando en el Más Allá. Solo las mejores personas fueron visitadas y enseñadas en sueños claros por los dichosos habitantes del Más Allá, y esto en parte para su propio beneficio personal y en parte también para el beneficio de otras personas que estaban al borde de un abismo de destrucción demasiado profundo, y por eso fueron salvados en su mayoría.

^5. Solo ve a una persona realmente mundana y dile que este o aquel espíritu se te ha aparecido y te ha dicho esto o aquello, ¿acaso crees que esta persona mundana te creerá? Oh, absolutamente no. Se reirá de ti y te llamará tonto y lerdo fanático.

^6. Cuando en el monte Sinaí le fueron dadas las Leyes a Moisés entre toda clase de señales de Mi plena presencia, el pueblo danzaba en el valle alrededor de un becerro de oro. ¿Por qué no me hicieron caso? Mira, la causa fue su actitud mundana. Ahora Yo Mismo estoy actuando visiblemente en este mundo, pero ¿por qué la gente mundana no cree en Mí? Mira, la razón es nuevamente su actitud mundana. Y esa mala actitud empuja a los sacerdotes, tanto que Me persiguen, sí, hasta quieren agarrarme y matarme como a un simple delincuente, como ya lo han intentado varias veces.

^7. ¿No se apareció un ángel a Zacarías y a todos los que estaban en el Templo, visible y audiblemente, cuando Zacarías estaba ofreciendo y orando en él? Y por eso fue estrangulado por los fariseos mundanos que están codiciando el poder. Este fue también el destino de muchos sabios y profetas que vinieron al encuentro de la actitud mundana de los hombres con la verdad más iluminada.

^8. El loable deseo que expresaste en tu pregunta ha sido siempre permitido, y la gente sencilla de los primeros tiempos, que todavía eran moralmente puras e inmaculadas, fueron enseñadas por espíritus puros en todas las cosas porque estaban continuamente en contacto con ellos. Los espíritus mostraron a los hombres cómo podían desenterrar los metales de la tierra y cómo podían fabricar toda clase de instrumentos y herramientas útiles por medio del fuego, de lo cual también aprendieron de los espíritus cómo tenían que producir eso. Porque ¿de quién más podrían aprenderlo los primeros hombres, que en cuanto a su intuición eran todavía completamente como niños, sino de aquellos seres que están llenos de sabiduría, para quienes todo es claro por la luz de Dios en ellos?

^9. Que aquellos para quienes esto no está claro se imaginen un niño recién nacido que reciba de sus padres solo cuidado físico pero no el menor atisbo de educación. Ni de los padres, ni de nadie más. Aunque crecerá, pero al usar sus extremidades será mucho más tonto que el animal más estúpido de la Naturaleza.

^10. Ahora imagina un país lejano en esta Tierra que está habitado por tales personas sin enseñanza ni educación. En 1.000 años difícilmente llegarán a un intelecto, y ni siquiera tendrán otro lenguaje que el de los animales en los bosques y en el desierto, como hay hombres así en la Tierra en este tiempo, que realmente existen y que seguirán existiendo por mucho tiempo como prueba del hecho de que el hombre sin educación y aprendizaje no puede saber ni descubrir nada fuera de sí mismo.

^11. Pero cuando los hombres poseen ahora todo tipo de conocimientos y habilidades, que aprenden ahora, por supuesto, unos de otros, entonces, lógicamente, también debe ser cierto que tenían que ser enseñados, al menos en los primeros principios básicos, por espíritus superiores que tienen conocimiento de todas las cosas.

^12. Sí, los primeros hombres, que también fueron llamados 'hijos de Dios', al principio fueron enseñados desde los Cielos en todo. Pero los hombres se dieron cuenta de que se habían vuelto sabios e inteligentes, y por eso se volvieron vanidosos, arrogantes y orgullosos, y por eso también cada vez más concentrados en el mundo, y egoístas. Ya no necesitaban la enseñanza de los Cielos e incluso se avergonzaban de eso, y eran hostiles contra quienes se los recordaban.

^13. Ellos mismos establecieron escuelas y nombraron todo tipo de maestros y sacerdotes que lentamente tenían cada vez más en mente su propio beneficio mundano en lugar del beneficio de las personas que en su ceguera los consideraban como una especie de dioses y los adoraban, y que todavía ahora los adoran muy a menudo como tales.

^14. Cuando esto está sucediendo ahora ante los ojos de todos, y el hombre mundano ya no cree en nada que sea puramente espiritual, entonces, ¿es sorprendente que los espíritus puros aparezcan cada vez menos ante la gente de mente mundana? Oh amigo, el permiso sigue siendo el mismo de siempre, solo que los hombres ya no son los mismos de antes, que estaban en constante contacto con los espíritus puros de los Cielos.

^15. Si los hombres vuelven a ser puros y espirituales de acuerdo con Mi enseñanza, entonces también volverán a comunicarse y ponerse en contacto con los espíritus o almas de las personas que han dejado este mundo. Pero para las personas de mentalidad mundana, tal contacto en realidad no puede tener ningún uso porque no creen en él y lo llaman locura de quien se atreve a recordarles la posibilidad de ello.

^16. Tú mismo ya tuviste tales visiones y apariciones, pero ¿te fueron útiles? Tú mismo dices: ‘Muy poco, porque yo mismo no creía que fueran reales y verdaderas, y las consideraba como las demás personas del mundo como el resultado de una imaginación vívida y un producto de mi fantasía’.

^17. Pero si tú mismo, que eres un ser humano más bien puro, ya tiene este tipo de opinión sobre tales sucesos, entonces, ¿cuál será la opinión de las personas totalmente equivocadas y de mentalidad mundana?

^18. Así que no tiene ningún sentido cuando tales personas dicen: 'Sí, si por ejemplo mi difunto padre volviera como un espíritu visible y me dijera: 'Mira, es así y así', entonces yo lo creería Pero ahora viene el espíritu de su padre, de día o de noche en un claro sueño, y enseña a su hijo. El hijo considera su visión entonces como un producto de su fantasía y muchas veces cree incluso menos que antes. Entonces, ¿para qué servía y de qué servía esa deseada aparición de su padre desde el Más Allá?

^19. Así que si la mayor parte de los hombres tiene que experimentar ahora, al partir de este mundo, un atardecer muy tormentoso del alma que se mezcla con todas las dudas posibles, entonces nadie más tiene la culpa sino ellos mismos. Si tú, amigo, has entendido esto, ciertamente no me harás más esa pregunta”.

^20. Después de estas palabras, todos Me agradecieron por la verdadera explicación sobre esto, que fue fácil de entender para todos.

Capítulo 139. Explicación del Señor sobre el planeta Marte

^1. Luego continuamos viendo los alrededores, y nuestro patrón, que tenía una vista excepcionalmente aguda, vio a cierta distancia un barco que navegaba en nuestra dirección, y Me preguntó: “Oh Señor y Maestro, ¿A quién puede traer ese barco tan tarde en la noche a este lugar?

^2. Dije: “Trae a uno de Mis discípulos. Pero no habléis mucho con él cuando esté con nosotros, que él también es de los que prefiere una libra de tierra amarilla, que llaman oro, que todo el Cielo con los tesoros del espíritu y de la vida eterna.”

^3. Me entendieron los discípulos, así como nuestro Kisjona y Filopoldo, pero el posadero y los 12 pescadores no entendieron bien lo que quería decir con eso. Sin embargo, nadie Me preguntó nada más porque ahora vino un sirviente a decirnos que la cena estaba lista.

^4. Inmediatamente nos levantamos de nuestros asientos que estaban colocados en la terraza, y nos dirigimos a casa donde nos esperaban las mesas con pan, vino y pescados excelentemente preparados en un salón muy espacioso. Así que fuimos a sentarnos inmediatamente a la mesa y comimos.

^5. Después que nos hubimos fortalecido con comida y bebida, y después de haber hablado entre nosotros sobre toda clase de cosas útiles, en las cuales también María estaba muy activa, vino a nosotros en la sala nuestro Judas Iscariote y se disculpó ante Mí que no había podido seguirnos antes.

^6. Dije: “Tus negocios mundanos no me conciernen. ¿Aún no sabes por qué he venido a este mundo? Quien se adhiere al mundo y lo ama, tarde o temprano, pero siempre con certeza, recibirá la recompensa que el mundo tiene siempre lista para sus amigos, y esa recompensa se llama: la muerte.

^7. Sin embargo, Mi Reino no es de este mundo, y el que se adhiere a Mí no recibirá como recompensa la muerte sino la vida eterna en Mi Reino. Mis otros discípulos, salvo unos pocos, tienen también mujer e hijos en casa, y aun así, se quedaron Conmigo por causa del Reino de Dios. Entonces, ¿por qué fuiste a tu familia, como si tu preocupación por ellos fuera mayor que aquella por Mí? Escribe esto en tu corazón mundano.”

^8. Aunque estas palabras Mías no fueron tan agradables para el discípulo de mente mundana, sin embargo, se controló y Me agradeció por la amonestación. Y dije al posadero que le diera de comer y de beber en otra mesa. El posadero lo hizo inmediatamente, y el discípulo se sentó y tomó pan y vino. Sin embargo, no recibió ningún pescado porque no había más disponibles y el discípulo ya se había saciado de pescado en Kis.

^9. Entonces nos sentamos muy alegres a nuestra mesa, y Yo mismo instruí a los 12 pescadores en Mi enseñanza sobre el Reino de Dios en el hombre y les hice todo esto claro y comprensible con la Escritura.

^10. Cuando estuve ocupado así durante aproximadamente 2 horas con los 12 pescadores, y había terminado Mi enseñanza para ese día y noche, un sirviente vino casi sin aliento desde la casa hacia nosotros en el pasillo y dijo: “Estimados señores, estaba trabajando en la terraza y miré en dirección a la salida del Sol. Allí descubrí una estrella extremadamente grande que se encuentra muy cerca del horizonte. Su luz es roja como la sangre, pero también tan fuerte que no puedes mirarlo por mucho tiempo. Nunca vi este tipo de estrella antes. ¿Qué significará esta estrella? El Señor y Salvador de Nazaret, cuya sabiduría es, como se dice, superior a la de Salomón, ciertamente sabrá mejor lo que significa esa estrella”.

^11. Le dije: “Mi querido amigo, hace mucho tiempo que no eres siervo de esta casa, ya que no has llegado a conocer mejor al Señor Salvador de Nazaret. Pero también es comprensible que todavía no conozcas mejor a tu Señor Salvador de Nazaret porque antes fuiste por mucho tiempo siervo de un fariseo en Cafarnaúm. Pero, ¿dónde está tu estrella que tanto miedo te dio?

^12. Ahora el criado dijo algo tímidamente: “Sí, en ese caso los señores deberían salir un rato afuera, porque desde este salón no se puede ver porque las ventanas no están orientadas hacia el amanecer, sino que están justo hacia el otro lado.”

^13. Dije: “Entonces saldremos un rato a ver qué tipo de estrella te dio tanto miedo”.

^14. Luego salimos y vimos la gran estrella roja en el Este de inmediato, que ahora ya estaba más alta sobre el horizonte, por lo que el color rojo había cambiado mucho, aunque la luz era excepcionalmente fuerte.

^15. Ahora les pregunté a todos los que estaban presentes y también miraron la estrella con ojos un tanto ansiosos: “Ahora, ¿qué piensan de esa estrella? ¿Lo sabéis o no lo sabéis? Para ti, mi discípulo Andrés, esta estrella no debe ser verdaderamente extraña porque eres astrónomo.”

^16. Andrés dijo: “Verdaderamente, Señor y Maestro, la constelación en la que se encuentra sí la conozco, es el León, como ya se llama a esta constelación desde la antigüedad, pero la estrella no la conozco. El color se parece al del planeta Marte, como lo llaman los gentiles, pero el tamaño no se corresponde con el del planeta nombrado”.

^17. Dije: “Y aun así, es el planeta que acabas de nombrar. Que parezca mucho más grande este año de lo habitual se debe a que ahora está posicionado más cerca de la Tierra. La posición cambiante de todos los planetas en relación con el Sol y también entre sí ya se os ha mostrado y explicado en ocasiones apropiadas muchas veces, y también se os mostró que los planetas realmente pueden acercarse entre sí y también se alejan unos de otros dependiendo de cómo se encuentren en una determinada posición a través de su órbita alrededor del Sol. Y todavía no comprendéis tales fenómenos completamente naturales, y por eso incluso llegáis a tener miedo en vuestra mente, por lo cual el miedo muy fácilmente puede volverse receptivo a toda clase de superstición de los gentiles.

^18. Mirad, como ya os dije, este planeta ahora es el más cercano a la Tierra, y también al Sol, por las razones que os ha sido explicado. Y por eso parece bastante más grande que cuando está situado lejos de la Tierra, como todo objeto que está más cerca también se expresará y se mostrará más grande que a mayor distancia. ¿Entendéis esto ahora?”

^19. Andrés dijo ahora: “Señor y Maestro, ahora este asunto está nuevamente completamente claro para mí, y ciertamente también para todos los demás, y de ahora en adelante no romperemos más nuestra cabeza por una mente temerosa sobre tales acontecimientos.

^20. Pero como esta estrella nos ha descolocado de todos modos, me gustaría escuchar brevemente de Tu boca cómo la mayoría de las naciones que conocemos han llegado a creer que esta estrella inflige guerra entre las naciones, especialmente cuando se muestra más grande al ojo humano, igual que ahora por su cercanía, por lo que entonces también recibió el nombre del dios pagano de la guerra, y muchos gentiles también lo consideran el mismo dios de la guerra y por eso también temen de él."

^21. Dije: “¿Aún no sabéis que a todos aquellos muy astutos sacerdotes de todos los pueblos, que en su ceguera, que también es obra de tales sacerdotes, los tienen por siervos y amigos de los dioses, saben cómo hacer uso de todos los fenómenos excepcionales, y a saber, los del firmamento, para infundirles gran temor y espanto, en parte a través de sus palabras y en parte a través de sus artes engañosas para obligarlos a traer mayores ofrendas y otras penitencias? Mirad, esto también es obra de los sacerdotes, y con el transcurso del tiempo, también de ellos se originaron en su mayoría los reyes de la Tierra.

^22. Esta estrella, debido a su atmósfera más fuerte como cuerpo celeste, tiene un color algo más rojo que un planeta con una atmósfera menos fuerte. Y su intensidad de luz alternativa fuerte y débil, pero siempre con una luz rojiza, llevó a los sacerdotes pronto a la idea de llamarla una estrella de guerra ante la gente. Si se veía más grande, entonces se pronosticaban guerras venideras a la gente, y se empezaba a dar ofrendas.

^23. Pero si aquí y allá en el pueblo había alguien que le decía a la gente que los sacerdotes solo querían aprovechar esta oportunidad y que la estrella como tal era un planeta completamente inofensivo y la gente, creyendo al hombre sabio, trajo poco o ninguna ofrenda a los sacerdotes, entonces los sacerdotes eran muy hábiles para provocar enemistades entre las naciones y dejarlas inflamarse para la guerra. Estas eran luego combatidas con la mayor amargura y crueldad. Entonces el pueblo corría masivamente hacia los sacerdotes en sus templos llevando ofrendas a los dioses que los apaciguaran. Cuando en oportunidades tan maliciosas los sacerdotes obtenían una gran ganancia, trataban de hacer que los gobernantes fueran más suaves nuevamente y la guerra terminaba pronto.

^24. Si has entendido esto ahora, entonces también percibirás cómo Marte fue honrado en nuestro planeta al ser considerado como el dios de las guerras. Pero ahora dejaremos en paz a esta estrella. Nos vamos a casa y allí iremos a descansar”.

Capítulo 140. El patrón valiente

^1. Cuando volvimos a entrar en nuestro salón, el posadero Me preguntó dónde podía prepararme una buena cama de descanso.

^2. Pero Yo dije: “Mira, amigo, el que quiera tener una cama, dale una, pero Yo descansaré esta noche en Mi silla. Tus sillas Me son más adecuadas para descansar que una cama”.

^3. Como Yo tomaba Mi descanso nocturno ahora en Mi silla, Mis discípulos tampoco quisieron camas y, como la mayor parte del tiempo, se sentaron en sus sillas a mi lado. Solo María y Joel ocuparon 2 camas en una habitación lateral.

^4. Los 12 pescadores volvieron de nuevo a casa, a su pueblecito cercano, con la intención de volver a traer pescado en la mañana para Mí y para Mis discípulos, pero luego en mayor cantidad, porque a través de Mis palabras y enseñanzas estaban muy bien instruidos y no sabían qué hacer de pura gratitud. Durante todo el camino de regreso a su pequeño pueblo, gritaron en voz alta de alegría por Mí, y no podían dejar de hablar con sus compañeros en casa sobre las profundas y puras verdades piadosas que habían oído de Mi boca. Sus compañeros y parientes les preguntaron si tal vez Yo también había hecho algunas señales o prodigios.

^5. El capitán dijo: “¿Qué señales, qué prodigios? La palabra y la enseñanza del Señor, que es la verdad eterna, viva, llena de luz de sus Cielos eternos, son ya en sí mismas la mayor señal y prodigio, porque antes de Él nadie ha hablado y enseñado como Él habla y enseña. Mañana todavía aprenderé muchas cosas de Él, que todavía me son totalmente desconocidas, porque el que no se hace sabio a su lado y se llena de la vida eterna del alma, queda eternamente más muerto que una piedra de cemento.

^6. Haré de esta ahora la tarea más importante de mi vida para proclamar en voz alta Su honor, Su divinidad y Su nombre verdaderamente santísimo, porque la estupidez y la maldad de todos los hombres mundanos me han abandonado ahora por completo. ¿Quién se parará delante de mí con la mentira cuando yo arroje la verdad como una zarza ardiente en su rostro, como antes, cuando el pastor David arrojó una piedra a la orgullosa frente del gigante Goliat, que lo tiró al suelo?

^7. ¡Ay del fariseo hipócrita que piense que puede enseñarme algo diferente! Le diré y le mostraré en qué paso hacia el Infierno se encuentra y qué tipo de recompensa le espera allí”.

^8. Todos sus compañeros se sorprendieron del coraje del patrón, pero de todos modos dijeron que sería más inteligente no hacer inmediatamente al principio una conmoción tan fuerte, para que los malvados fariseos no se hagan más hostiles contra el Salvador y sus discípulos de lo que ya eran ahora.

^9. Pero el patrón dijo: “Si en el futuro todavía nos contenemos contra los mayores enemigos de los hombres y la verdad, solo por temor a su maldad, entonces nunca habrá luz entre la gente de esta Tierra. Por lo tanto, con verdadero coraje, la verdad debería ser arrojada abiertamente en su cara, y solo tenemos que mostrarles realmente a estos astutos cobardes nuestros dientes y garras como un león, luego pronto se arrastrarán de regreso a sus oscuros agujeros”.

^10. El patrón continuó su discurso de esta manera por un rato, hasta que lo venció el sueño y se permitió un breve descanso. Pero por la mañana estaba completamente fortalecido y el primero en ponerse de pie. Y su primer pensamiento fue sobre Mí. Me glorificó y Me alabó con todo su corazón.

^11. Al ver que sus compañeros aún dormían, los despertó y les dijo (el patrón): “Amigos, vámonos rápido, para que podamos llegar con nuestros peces aún antes del amanecer, porque este día podemos recibir la vida eterna para nuestras almas y también para las almas de muchas otras personas”.

^12. Todos se levantaron rápidamente de sus lugares de descanso, fueron a las peceras, sacaron unos 100 de los mejores y más hermosos peces y los llevaron a Jesaira.

^13. Esta vez, también los 8 pescadores que se habían quedado en casa la noche anterior fueron con ellos y los ayudaron a traer los peces a Jesaira en recipientes que pusieron en un carro, que ellos mismos tiraban y empujaban.

^14. Cuando llegaron fácil y rápidamente a Jesaira, la mayoría de los discípulos aún dormían. Solo Yo, Pedro, Andrés, Santiago, Juan, Kisjona, Filopoldo y el posadero y varios de sus sirvientes ya estábamos en pie, y afuera contemplábamos las animadas escenas de la madrugada.

^15. Cuando los pescadores Me vieron, inmediatamente se regocijaron y ya desde lejos Me dieron gracias porque los había considerado dignos de verlos y hablarles también en este día.

^16. Cuando estuvieron completamente cerca de nosotros con su carreta, Me preguntaron una vez más si Misericordiosamente y con agrado quisiera aceptar su pequeña ofrenda.

^17. Les dije: “La palabra que os dije ayer en una misma circunstancia es válida también para hoy, y desde ahora por toda la eternidad. Dadle los peces al posadero. Él sabrá cómo prepararlos”.

^18. Entonces le dieron los pescados al posadero, y el patrón le aclaró al posadero que no le faltara pescado, porque sus peceras estaban tan llenas de los mejores que no tenían que salir durante 100 días para una nueva captura.

^19. Entonces los sirvientes de Kisjona tomaron los pescados y los llevaron a la gran cocina de invitados donde había un recipiente bastante grande para guardar los pescados, hecho de madera de cedro, que fue construido por Mi padre adoptivo José incluso antes de que Yo naciera y de la que el posadero cuidó mucho porque su padre la mandó construir en el año en que murió poco después.

^20. El padre del posadero era un hombre piadoso y muy justo, y por lo tanto, también era un amigo íntimo de José, quien a menudo tenía algún buen trabajo que hacer con el padre de nuestro posadero, y también quedó amigo del hijo mientras vivió. Por eso el posadero siempre tuvo mucho cariño a Mi familia.

^21. Sólo a Mí no Me conocían tan bien en esta casa, y allí no era tan apreciado porque Yo estaba siempre muy callado y no daba un paso adelante.

^22. Estas cosas pueden servir para conocer un poco mejor esta casa en Jesaira, de la cual, sin embargo -nota bene- como de muchos otros lugares en el lago de Galilea, no se encuentra ya rastro desde hace ya más de 1.000 años, porque las muchas guerras y migraciones que muchas veces azotaron estas tierras, destruyeron y arrasaron todo. Y ahora volvamos a nosotros mismos.

Capítulo 141. La naturaleza del Más Allá

^1. Cuando los peces fueron llevados a su lugar fui con los amigos antes mencionados y con los 20 pescadores a la terraza que ya conocemos, y allí esperamos la salida del Sol. La mañana era completamente pura y clara porque un viento, que soplaba del Sur, se llevó los vapores del lago y también de las montañas circundantes, y por lo tanto, por todos lados había una hermosa vista, que fue especialmente elogiada por nuestros pescadores.

^2. Cuando nuestro capitán estaba completamente encantado con la hermosa vista del entorno, dijo: “Oh Señor y Maestro, qué hermosas y maravillosas son todas Tus obras. El que las mira con mente pura ciertamente debe experimentar mucho placer y alegría, y esto tanto más si siente en sí mismo que nunca se perderán para su alma que vive para siempre. ¿Qué piensas, oh querido Señor y Maestro, de esta opinión mía, que tal vez es todavía muy inmadura?

^3. Dije: “Tu opinión es muy buena y también cierta, porque un alma perfecta que renace en Mi Espíritu de amor y de verdad no sólo no perderá nada cuando su cuerpo se caiga, sino su peso y carga que lo ata a este mundo material, pero ganará indescriptiblemente más por ello. Porque en verdad os digo: ningún ojo físico ha visto nunca, ningún oído ha oído nunca y ningún órgano sensorial humano ha sentido jamás toda la felicidad que le espera en el gran Más Allá a aquellos que Me aman y viven y actúan de acuerdo con Mi enseñanza. No necesito decirte más”

^4. Ahora el patrón dijo de nuevo: “Oh querido Señor y Maestro, ¿dónde está realmente ese gran Más Allá, extremadamente hermoso, donde un alma perfecta después de la muerte de su cuerpo es llevada? ¿Es sobre todas las estrellas, o en medio de las estrellas, o en el espacio aéreo libre donde flotan las nubes?

^5. Le dije: “Amigo mío, todavía estás haciendo preguntas ahora de una manera muy terrenal, humana, que sin embargo tampoco puede ser diferente contigo. Mira, el Más Allá más dichoso es el verdadero Reino de Dios, que está principalmente en el interior del hombre, en realidad en lo más profundo de su alma. A partir de ahí, también está por encima de las estrellas, en todas partes en el Espacio Infinito, en todas las direcciones, por lo tanto, también en y debajo de las estrellas, en el espacio aéreo libre, sobre y en esta Tierra, y por lo tanto también en todas partes, donde sea que puedas pensar. Porque todo lo que ves y sientes en este mundo también está presente de manera similar en el mundo espiritual, sin el cual nada material existiría ni podría existir.

^6. Porque mira, esta Tierra, la Luna, el Sol y todas esas innumerables estrellas, que también son simplemente grandes cuerpos celestes, y donde al igual que en esta Tierra, vive toda clase de seres y criaturas, en realidad también son solo puramente espirituales, porque son sólo, por voluntad de Dios, expresiones fijas de sus pensamientos, ideas y visiones en Sí Mismo. Si Dios empujara tal idea fuera del alcance de Su voluntad y no quisiera mantenerlas fijas en Su visión, entonces tampoco estarían allí, lo cual Dios puede hacer si Él quisiera eso en Su orden eterno. Pero Dios quiere que todo, así como Él mismo, exista para siempre, aunque bajo muchos cambios que están determinados por Dios de tal manera que todo cambiará desde la primera condición, en que existe toda materia que está fijada por la voluntad de Dios, en una condición libre y como si fuera independiente, la cual es espiritual y divina.

^7. Cuando seas perfeccionado en el Espíritu de Dios en tu alma, podrás ver y usar todo en ti mismo en pequeña escala lo que Dios tiene en sí mismo en la medida más infinita. Y entonces veréis y comprenderéis -indescriptiblemente mucho más claramente que ahora con vuestros oscuros e imperfectos órganos de los sentidos- la Tierra como es ahora y como fue en todos los períodos anteriores de existencia y como será en los períodos futuros hasta que su material final, y después de eso, eternamente más allá en su inmutable estado espiritual y más puro. Y también la Luna, el Sol y todos esos infinitamente muchos otros cuerpos celestes desde el más pequeño hasta el más grande. Por eso los órganos de los sentidos le fueron dados al hombre en forma oscura e imperfecta, para hacerle necesario pensar continuamente y buscar en su interior, porque para el alma, que está relacionada con la luz original de Dios, no hay nada más perturbador e insoportable que la oscuridad y la falta de claridad de todo lo que sólo puede percibir con sus oscuros e imperfectos órganos de los sentidos del cuerpo y de los cuales apenas puede distinguir la capa exterior.

^8. Así que el alma quiere continuamente saber la verdad completa, y piensa y pregunta y busca entonces también sin cesar. Y esta actividad del alma da como resultado un aumento continuo del despertar y fortalecimiento de la capacidad espiritual interna con respecto a ver, oír y observar, así como a sentir y experimentar.

^9. Si el alma viniera directamente a este mundo con la conciencia interior completamente despierta, inmediatamente volvería a caer en la mayor pereza y pasividad posibles, lo que sería lo mismo que si no tuviera vida.

^10. Pero la felicidad de la vida consiste sobre todo en la actividad, y así es más útil para el alma ejercitarse en toda clase de actividades en lugar de estar continuamente en una condición en la que puede observar muy claramente la vida interior en todas las direcciones.

^11. Si piensas bien en todo esto, por eso ya alcanzarás una gran claridad en ti mismo y entenderás muchas cosas que hasta ahora no podías entender.”

Capítulo 142. La actividad del alma

^1. Ante esto, otro pescador dijo: “Oh Señor y Maestro, Tú dijiste que cuando un alma entra en este mundo no le sería útil poseer directamente una completa claridad interior, porque -y esto ya lo podemos comprender muy bien- volvería a caer en una gran pereza y en una completa pasividad, porque cuando alguien ha perdido algo valioso, ciertamente lo buscará tanto como hasta quizás encontrarlo de nuevo. Y de esta manera el alma busca la clara luz interior que se perdió por sus oscuros órganos de los sentidos externos. Pero cuando haya encontrado de nuevo el mayor tesoro de la vida, ¿qué sucederá con su actividad posterior? Porque cuando el hombre haya encontrado afortunadamente lo que había perdido, entonces cesará su búsqueda y, por lo tanto, su actividad. Cuando un alma ha vuelto a encontrar completamente lo que buscaba con su búsqueda activa, lo más probable es que vuelva a caer en la completa pereza y pasividad. Pero en ese caso, estaría como muerto otra vez, y eso de ninguna manera sería beneficioso para su felicidad. A este respecto, oh Señor y Maestro, todavía no me queda del todo claro”.

^2. Dije: “Amigo, ya que la verdadera dicha de la vida no consiste en una clara visión y comprensión, sino sólo en la actividad del amor que debe aumentar cada vez más, toda alma debe hacer primero de este su único elemento de vida, porque de lo contrario nunca podrá alcanzar la claridad interior de la vida, porque la actividad del amor es un fuego interior de vida, que debe convertirse en una llama brillante que da luz por su creciente actividad.

^3. Sin embargo, cuando el elemento de esta vida en el alma se despierta completamente, de tal manera que el alma misma se convierte en el elemento de esta vida, lo que quiere decir que el hombre entero nace de nuevo y, por lo tanto, renace en el espíritu, entonces el alma también se mantiene activa en el grado más alto posible, a pesar de su claridad interior que es el resultado de la actividad del amor que la ha elevado al nivel más alto posible. Y su bienaventuranza y claridad aumentarán según el grado de su actividad de amor y no según el grado de su claridad, a la cual en ningún momento puede llegar sin la actividad de amor, porque Dios ha determinado desde la eternidad que ningún espíritu y ningún alma humana puede jamás alcanzar la luz sin la correspondiente actividad.

^4. ¿Cómo produce luz la gente en este mundo material? Mira, frotan madera contra madera o piedra contra piedra, con tal de que salgan chispas de fuego. Las chispas de fuego caen sobre material ligeramente inflamable que mantiene el brillo. Una vez que ese brillo esté lo suficientemente presente y los objetos inflamables entren en contacto con él, como madera, paja o cierta resina ligeramente inflamable mezclada con azufre y nafta, pronto se encenderá una llama brillante y se volverá luz en él mismo y a su alrededor, en todas las direcciones.

^5. ¿Podría haber existido algún resplandor sin esa actividad precedente, y de ahí, una llama brillante que muestre el más alto grado de actividad en sí misma a través de su movimiento activo visible?

^6. Mira, de esta manera, ya el mundo material muerto muestra, que para hacer fuego y luz debe preceder cierta actividad. Así, a la luz de la vida del alma debe preceder tanto más una cierta actividad. Por esto se despertará el amor, que es el elemento de la vida, y sólo a partir de entonces existirá la luz del alma por su actividad acrecentada, y esta es la sabiduría, que se reconoce, evalúa y ordena a sí misma y a todas las cosas a partir de ella misma.

^7. Mira, amigo, así son las cosas en cuanto a la vida del alma y su clara capacidad interior de reconocerse a sí misma, por lo que no debes temer que un alma bienaventurada se vuelva alguna vez perezosa y pasiva a causa de su divina sabiduría, porque la sabiduría de un alma aquí, y más aún en el Más Allá, será siempre el resultado de su actividad. Si esto cesara o pudiera cesar, entonces con el alma cesaría también su sabiduría y su claridad interior de vida. ¿Entendiste esto ahora?”

Capítulo 143. La actividad de los espíritus

^1. El pescador dijo: “Sí, Señor y Maestro, ahora me queda completamente claro, pero ahora además me gustaría saber en qué consiste realmente la actividad de un alma perfecta en el Más Allá. En esta Tierra dura, por supuesto, hay para los hombres muchos miles de cosas diferentes que hacer si quieren seguir con vida, pero entonces, ¿qué hay que hacer en el gran Más Allá espiritual? ¿También ellos aran, siembran y cosechan allí para ganarse la vida?

^2. Le dije: “Oh sí, amigo, arar, sembrar y cosechar, pero claro, de una manera diferente y en un sentido diferente de lo que sucede en este mundo material.

^3. Mira, sin la gran actividad de los espíritus, es decir, de los espíritus perfectos, nada existiría en ningún globo. No solo nada crecería y ningún ser vivo caminaría sobre la faz de la Tierra, sino que nunca habría habido un Sol o un globo que habría existido, y ciertamente no continuaría existiendo.

^4. Aunque los hombres aran la tierra y esparcen la semilla en sus surcos, corresponde a los espíritus llevar a cabo la germinación, el crecimiento y la maduración del fruto. A partir de esto, seguramente comprenderás que, específicamente para los espíritus perfectos, hay mucho trabajo y mucho que hacer para su mundo visible aquí en esta Tierra, así como en todos los demás cuerpos celestes. Y más aún en aras del recto desarrollo del alma y la perfección de los hombres, ya de este lado, y mucho más después del otro lado, porque siempre hay muchas más almas, a menudo extremadamente imperfectas, que vienen al gran Más Allá de los perfectos, especialmente de esta Tierra. Las almas imperfectas y malas pronto estropearían toda esta Tierra con la ayuda de los espíritus de la naturaleza sin fermentar, tanto que no crecería hierba, ni arbusto, ni árbol en ella, y ningún animal ni ser humano podría existir más.

^5. Sólo a través del amor, la sabiduría y el poder de los espíritus perfectos, las almas malas e imperfectas del otro lado son impedidas en esto, se desarrollan continua y progresivamente, y si es posible también se acercan, paso a paso, al Reino de Dios.

^6. Cómo los espíritus perfectos pueden lograr todo eso, sin embargo, no se puede expresar con palabras, pero cuando vosotros mismos nazcáis de nuevo y renazcáis, será claro y comprensible para vosotros cómo los espíritus están trabajando y logrando cosas. ¿También entendiste eso?

^7. Ahora el mismo pescador dijo de nuevo: “Sí, querido Señor y Maestro, y Te agradezco por Tu grandísima paciencia con nosotros, hombres débiles y todavía muy estúpidos. Oh, ciertamente todavía pasará mucho tiempo antes de que nosotros, que vivimos entre puras maravillas, comprendamos estas maravillas. Vemos y disfrutamos del agua y no sabemos en lo más mínimo lo que es. Así también vemos el fuego y su luz y sentimos el resplandor y su calor, pero no sabemos en lo más mínimo qué es o su verdadera causa de existencia. Pero no importa cómo, ahora ya estamos extremadamente contentos y alegres porque hemos recibido el camino infalible hacia la verdad plena y viva por Tu gran misericordia y amor. Oh amado Señor y Maestro, ayúdanos también con Tu misericordia, para que nunca nos cansemos, debilitemos y holgazaneemos al andar por este camino hacia la meta del relámpago”.

^8. Dije: “El que cree y tiene la recta voluntad, alcanzará también aquello por lo que se esfuerza seriamente. Y también llegarás pronto y fácilmente a la meta, pues a mi lado con celo ya has recorrido la mitad del camino”.

^9. Cuando hube satisfecho completamente a los pescadores con Mi enseñanza, Me dieron gracias de nuevo, se retiraron y hablaron entre ellos sobre lo que habían oído, y lo grabaron firmemente en su memoria.

Capítulo 144. El significado de las predicciones del Señor

^1. Pero hablé con nuestro posadero, Filopoldo y Kisjona sobre muchas cosas, y también sobre el futuro de todo el país judío.

^2. Cuando los discípulos Me oyeron hablar del oscuro futuro del país, dijeron entre sí: “A veces realmente no sabes qué pensar de Él. No queremos decir nada en contra de Sus parábolas en las que siempre hay un significado básico espiritual más profundo y que Él siempre nos explicaba cuando no las entendíamos, pero cuando en Su enseñanza -que tiene que ser establecida entre la gente ya en 10 años, y que puede y cambiará a las personas en corderos - Siempre habla de un futuro que es aún más miserable que el presente, entonces uno a menudo no sabe qué pensar al respecto.

^3. Además, también dijo repetidamente que sin la voluntad de Dios, ni un solo cabello puede tocarse y ningún gorrión puede caer del techo. Si nada puede suceder sin Su voluntad, entonces seguramente no puede haber un futuro miserable sin Su voluntad. Y menos cuando -como ya se ha dicho- los hombres deben ser transformados en corderos por su enseñanza, que es Palabra activa de Dios y que de nada habla tan a menudo y tan penetrantemente como del amor a Dios y al prójimo, y también de la humildad, reconciliación, abnegación y misericordia.

^4. Si los hombres deben volverse así - según nuestro mejor conocimiento - como varios miles de personas se volvieron así en poco tiempo, entonces, ¿cómo puede Él siempre hacer predicciones sobre un futuro que es aún más miserable que no importa en qué momento en el pasado y en este ya extremadamente miserable tiempo presente ahora? ¿Quién puede entender eso? Absolutamente no lo entendemos.

^5. Supongo que Él quiere que así sea por una u otra razón secreta que sólo Él conoce. De lo contrario, no podemos entender completamente cómo Él puede hacer tales predicciones sobre un futuro extremadamente miserable que es el resultado de Su enseñanza, ahora en el momento en que existe lejos en Asia, incluso entre las Mores lejos en Egipto y que también se difunde ya en Europa entre los romanos y los griegos entre muchos miles de personas que realmente creen en Él y que siempre pueden confirmar Su verdad luminosa por medio de signos.

^6. Sí, si estas condiciones extremas en el futuro que son vaticinadas por Él deben ser el resultado de la Enseñanza Divina pura, y el Reino de Dios tomará una forma tan lamentable entre la gente, entonces seguramente será mucho mejor no proclamar tal enseñanza entre la gente, para que no se conviertan en peores demonios de lo que ya son en su mayor parte ahora.”

^7. Por supuesto, escuché todos esos comentarios de Mis discípulos y les dije: “¿Cómo podéis todavía estar ofendidos por Mis predicciones sobre el futuro? ¿No os las anuncié ya varias veces y también os he mostrado con toda verdad lo que, por causa del libre albedrío de los hombres, el futuro será gravísimo? Y lo entendisteis bien, os disteis cuenta y lo comprendisteis, y no os ofendisteis. Entonces, ¿por qué estáis irritados ahora por eso, y cómo podéis decir que el futuro, cuando Mi evangelio sea conocido, sólo puede volverse tan malo como Yo lo quiero, por una razón que sólo Yo conozco?

^8. ¡Ay, ay, qué miopes todavía sois todos! En verdad, sin Mi voluntad, ni un cabello de la cabeza del hombre puede ser tocado, ningún gorrión puede caer del techo y nadie puede cambiar el tamaño y la forma de su cuerpo, ni alargar o acortar el día, porque todas estas cosas son directamente bajo el poder de Mi voluntad, que es también una y la misma en todos los innumerables ángeles de Mis eternos e infinitos Cielos. Pero aquí en este globo, donde cada uno debe pasar primero por la prueba de la libertad de su voluntad, es muy diferente respecto a la Omnipotencia de Mi voluntad en la esfera moral y mental de la vida del hombre, como ya os he mostrado muchas veces.

^9. ¿Y no dije Yo: en un mundo donde el hombre no puede convertirse en uno de los peores demonios, tampoco puede convertirse en un verdadero hijo de Dios? Por eso Yo mismo os revelo ahora directamente Mi voluntad a vosotros hombres, para que la hagáis como vuestra y seáis en todo completamente como Yo soy.

^10. Y si esto es así ahora, y es imposible que sea de otra manera, lo que básicamente deberíais daros cuenta claramente ahora, entonces, ¿cómo podéis ofenderos cuando también anuncio a estos amigos nuestros cómo será en el futuro como resultado de la dureza y la ceguera de los hombres que al igual que muchos fariseos no quieren volverse a la luz de la vida, sino que la persiguen con toda la ira del infierno?

^11. Verdaderamente hemos difundido ahora la Enseñanza del Reino de Dios por todas partes, desde el amanecer hasta el ocaso y desde el mediodía hasta la medianoche entre muchas personas, y muchos ya se están asoleando en la luz de los Cielos, pero aun así, esta primera difusión es aún muy pequeña y es propiedad de sólo pequeñas familias y comunidades. Por eso no suscita demasiado revuelo con tantos poderosos mundanos y sobre todo imperiosos enemigos de la luz. Y hasta ahora no emprendieron tantas cosas contra ella.

^12. Pero que la luz se extienda más ampliamente, para que los sacerdotes puedan notar que sus templos ya no están llenos de gente en ciertos días festivos y días de grandes ofrendas, sino que se vacían más y más, entonces verán con qué clase de ira sin nombre se levantarán contra Mi Enseñanza y sus seguidores.

^13. Aunque Mi enseñanza es en sí misma la verdadera paz de un alma que vive y obra según ella -sí, es la paz dichosa del Cielo en el hombre entero- pero para los demonios del Infierno que, en forma humana sobre este Tierra, se instalarán entre los pueblos con mentiras y engaños, es una espada de doble filo y flamígera, una guerra y una gran destrucción. Por eso el Reino de Dios en la Tierra sufrirá con mucha fuerza, como esto ya en parte está ocurriendo ahora, y los que quieran tenerlo, también tendrán que jalarlo hacia sí con fuerza.

^14. Y mirad, la lucha que Yo os predigo por la conservación del libre albedrío del hombre, que es el brazo de su amor y, por tanto, de su vida, es inevitable, porque no queremos primero barrer las personas - que están equivocadas y malvadas y cuyo número es extremadamente grande - de la faz de la Tierra por un diluvio en aras de la Enseñanza de los Cielos, ya que esta Enseñanza se da en realidad para el bien de los que están enfermos, los sordos y los ciegos, y los que están atribulados con toda clase de aflicciones, y no por causa de los sanos. Entonces se comprende fácilmente que con el tiempo, grandes batallas y guerras se extenderán sobre la faz de la tierra, y principal y primeramente sobre el antiguo reino de los judíos, de donde sale la Enseñanza, y esto con tan grandes estragos que uno ya no podrá reconocer dónde estuvo una u otra ciudad, dónde han estado las viñas, las tierras fértiles y ricas huertas, pastos y campos. Será convertida en un desierto y nunca más será transformada en la Tierra Prometida donde una vez fluía la miel y la leche.

^15. El hecho de que os lo digo de antemano tiene su razón: que os podáis preparar y armar contra ella a tiempo. Porque cuando sabéis cuándo viene el ladrón, es fácil resistirlo, pero si no sabéis si vendrá, cuándo y cómo, durante el día o la noche cuando todos duermen profundamente, entonces es fácil para que el ladrón entre en la casa y tome su botín. Por eso, caminad siempre en la luz del día interior y permaneced despiertos en Mi verdad que os es revelada, entonces podréis resistir la lucha con el enemigo.

^16. ¿Estáis todavía llenos de ofensa, ahora que os lo he mostrado tan claro como la luz del Sol?

Capítulo 145. La humildad de los trabajadores en la Viña del Señor

^1. Ahora Pedro dijo: “Oh Señor y Maestro, en realidad no nos ofendimos en este momento, e incluso nos ofenderemos menos ya que ahora nos damos cuenta de que nunca podremos evitar lo que Tú, en toda Tu omnipotencia, no quieres y deseas evitar. Y lo que todavía se puede hacer con Tu ayuda continua, también sucederá, porque siempre queremos ofrecer nuestra vida contra los enemigos de la verdad. Y antes de que yo caiga, pues, en caso de necesidad, caerán 1.000 enemigos de la verdad y de la vida. Porque no solo queremos ser maestros en Tu Nombre, sino también héroes, y con la palabra y la espada queremos pelear contra los adversarios y enemigos de la verdad. Con Tu Nombre en nuestro corazón, y como escudo, conquistaremos el mundo entero. Pero nunca nos dejes con Tu misericordia.”

^2. Dije: “Si permanecéis en Mí, Yo también permaneceré en vosotros. Sin embargo, sin Mí no podéis hacer nada.

^3. Y si estáis Conmigo, y habéis hecho todo en Mi Nombre, entonces decid dentro de vosotros mismos: 'Mira, oh Señor, cómo nosotros, mientras trabajamos en Tu viña, todavía estamos delante de Ti como ayudantes perezosos e inútiles.' Porque en verdad: el que se enaltece, será humillado, pero el que se humilla, será enaltecido.

^4. Además, a nadie llamaréis 'Señor', porque sólo uno es vuestro Señor y Maestro, y este Soy Yo. Tampoco a nadie llamaréis 'Padre', porque sólo uno es vuestro Padre, a saber, el que vive en el cielo. Así tampoco vosotros debéis llamar a nadie bueno y santo, porque sólo Dios es bueno y santo.

^5. Todos vosotros sois hermanos y hermanas entre sí. El que entre vosotros quiera ser el primero y el más importante, debe ser el ayudante y servidor de todos. Porque en Mi Reino, el más humilde, el menor y aparentemente el más pequeño, es en realidad el más importante y el más grande en toda sabiduría y poder.

^6. Ahora sabéis lo que debéis hacer y lo que debéis tener siempre en cuenta para conservarme a Mí y a Mi poder y fuerza en vosotros y trabajar con ello. Hacedlo siempre así, entonces también vosotros permaneceréis en Mí y Yo en vosotros”.

^7. Ahora vino a Mí nuestro patrón y Me dijo: “Oh, querido Señor y Maestro, Tú dijiste que a nadie se debe llamar ‘padre’, porque sólo Dios es el Padre de todos los hombres. De hecho, puedo ver que tienes toda la razón. Sólo que no sé cómo debo entender lo que está escrito en la ley de Moisés y cómo se puede explicar cuando Moisés dice: 'Honra a tu padre y a tu madre, para que seas de larga vida y te vaya bien en la Tierra.' Aquí Moisés, el gran y poderoso profeta de Jehová, llama 'padre' al que engendra hijos. Y también está: ‘nuestro padre Abraham, Isaac y Jacob’. Ahora bien, si nosotros como hijos llamamos a nuestro padre, padre, ¿estamos entonces cometiendo un pecado contra ti, según lo que has dicho, oh Señor?

^8. Dije: “La palabra en sí misma no es importante, sino sólo su significado interno. Por lo tanto, los niños pueden sin ningún problema llamar a su engendrador 'padre', y a la que les dio a luz 'madre', porque los niños no pueden captar el espíritu de la palabra. Pero podéis captar ahora el espíritu interior de la palabra, y saber que el Eterno, Supremo, Puro amor de Mi corazón por vosotros, hombres, a los que educo para que seáis Mis hijos y los exalto eternamente, es el único Padre verdadero. Así pues, amigo, comprende bien, sólo en este sentido espiritual de la palabra no debes llamar a nadie “Padre”.

^9. Acordaos también, que toda palabra exterior pura, así como una letra, está en sí misma muerta y no puede despertar a nadie. Sólo el espíritu interior en la palabra, ya sea que se pronuncie o se escriba con letras, da vida a todo aquel que piensa, actúa y vive de acuerdo con su significado interno y vivo. Sin embargo, el que sólo cree, actúa y vive según el sentido exterior de la palabra, como los fariseos, queda muerto, como también la letra de la palabra en sí misma está muerta. Esto para tranquilizarte.

^10. Los pescadores y todos los demás Me dieron las gracias por esta explicación que les añadí, y meditaron profundamente todo lo que les había dicho y explicado aquí esta mañana aún antes del amanecer.

^11. Mientras el Sol salía ahora con un color rojo fuerte sobre el horizonte, rodeado de pequeñas nubes rosadas, que era una vista hermosa, el posadero dijo: “Aunque esta mañana es una vista linda y hermosa, es una pena que después de una mañana de color de rosa, casi nunca sigue una tarde de color de rosa. Ya en la antigüedad se decía: 'Rosas por la mañana, tierra por la tarde'. Señor y Maestro, ¿estas rosas de la mañana nos traerán suciedad esta noche?

^12. Dije: “Mientras Yo esté entre vosotros, podéis omitir los viejos dichos de los astrólogos, aunque en verdad están confirmados aquí y allá, porque Aquel que es Señor de la mañana, también es Señor de la noche. Si has entendido esto, no tienes que temer por la suciedad de la noche”.

^13. Cuando le hube dicho esto, se alegró, porque nunca fue amigo de las veladas sucias.

Capítulo 146. El Señor visita a los pobres pescadores de la bahía

^1. Un mensajero vino ahora de la casa para decirnos que la comida de la mañana nos estaba esperando. Luego salimos de la terraza y entramos inmediatamente. Allí nos sentamos a la mesa en el orden que ya se sabe, y los 20 pescadores se sentaron a la mesa que les fue puesta. Y, fortalecidos por la hermosa mañana, participamos muy alegremente de la comida matutina extremadamente bien preparada.

^2. Cuando hubimos terminado de comer después de media hora, el posadero Me preguntó qué haría hasta el mediodía.

^3. Dije: “Es libre preguntar, pero también responder. Aunque no siempre está en Mi orden determinar de antemano lo que Yo haré, pues todo depende de Aquel que vive en Mí, y Yo, que ahora también Soy sólo un hombre de carne y hueso, teniendo un alma inmortal, debo escuchar ese Espíritu en Mí. Sólo después de que Él Me haya dicho: ‘Ve aquí o allá, haz esto o aquello’, entonces también Mi carne y Mi sangre lo sabrán. Pero esta vez el Padre ya Me ha hablado, y Yo sé lo que debo hacer, y por eso también os lo puedo decir.

^4. Mira, no lejos de aquí, en dirección a Cesárea de Filipo, este lago de Galilea tiene una de sus bahías más grandes, a través de la cual, sin embargo, un barco grande apenas puede navegar. Pero barcos más pequeños pueden llegar a sus costas bastante extensas, que aún no conoces. En aquellas orillas se encuentra un pequeño pueblo de pescadores, recostado contra una escarpada montaña, y sus habitantes griegos se alimentan mayoritariamente de pescado y de la leche de unas pocas cabras. Venden siempre el excedente posible de sus pescados en Cesárea de Filipo, y a cambio de eso, toman sal, pan y algunas herramientas que necesitan para sus pequeñas casas y para sus trabajos.

^5. Ya había visitado antes a estos pescadores cuando aún estaban en malas condiciones espirituales y físicas, porque espiritualmente todavía pertenecían a la escuela de los griegos llamados 'perros sabios del mundo', y físicamente habitaban las chozas más miserables que edificaron sobre las peñas del monte. Cuando los visité, los elevé mucho en lo que concierne a su condición física, pero especialmente desde su esfera espiritual.

^6. Y mira, esos pescadores, que ahora te describo, son los que vamos a visitar. Así que provéenos de una cantidad de botes pequeños y livianos con los que podamos navegar dentro de la bahía. En 1 hora y poco más podemos llegar fácilmente al mencionado pueblo. Si lo deseas, asegúrate de que podamos zarpar rápidamente. Vas a alegrarte mucho de esos pescadores que todavía no conoces. Un par de horas después del mediodía estaremos de nuevo aquí en Jesaira”.

^7. Cuando hube dicho esto al posadero, Kisjona Me dijo: “Señor y Maestro, 3 buenas naves mías están atracadas en el puerto. ¿No podemos usarlos para ahorrarle a nuestro posadero la molestia de reunir el número correcto de botes pequeños con sus vecinos, ya que no está suficientemente provisto de botes aptos para navegar?

^8. Dije: “Amigo, donde el lago es profundo podemos usar tus barcos de todos modos, pero cuando lleguemos a la bahía poco profunda que está completamente cubierta de muchos juncos y cañas de juncos, tus barcos ya no pueden darnos el servicio que queremos."

^9. Kisjona dijo: “También en cada uno de mis barcos hay 4 barquitos colgados, que se pueden usar si es necesario. Además, mi fe en Ti y en Tu poder es tan fuerte que no puedo tener la menor duda de que en Tu presencia podemos navegar en la bahía poco profunda con mis barcos”.

^10. Dije: "Sí, si la fe de todos vosotros es tal, entonces podemos intentar el viaje corto por mar con tus barcos".

^11. Después de haber dicho esto, nos levantamos todos y fuimos inmediatamente a las naves de Kisjona, y él dio instrucciones a sus capitanes presentes sobre lo que tenían que hacer. Cuando escucharon que tenían que navegar hacia la bahía de los juncos, se encogieron de hombros, indicando que no lo lograrían.

^12. Sin embargo, entramos en los 3 barcos y navegamos rápidamente. María se quedó en Jesaira porque oyó que volveríamos un par de horas después del mediodía, y discutió de muchas cosas con la mujer del posadero que era pariente cercana de la primera mujer de José.

^13. Ya después de media hora llegamos a la bahía fatal, y los capitanes dijeron: “Ahora debemos retraer el timón y tomar los palos de empuje”.

^14. Kisjona dijo: “Escucha, el Señor está cerca de nosotros y Él está con nosotros. Haz lo que Él te diga, porque Su poder puede hacer más que tus palos para empujar”.

^15. Cuando los capitanes oyeron esto de Kisjona, se volvieron hacia Mí y Me preguntaron qué debían hacer ahora.

^16. Y dije: “Entonces pon el timón hacia atrás, entonces veremos si un buen viento nos empuja a través de las cañas”.

^17. Entonces los capitanes hicieron lo que les había dicho que hicieran, y muy de repente vino un viento fuerte del Este que hizo olas altas en la bahía y sopló con olas también nuestros barcos muy rápido sobre y a través de las cañas en la bahía. De esta forma llegamos rápida y fácilmente a nuestro lugar de destino. Y todos admiraron el encanto del pueblecito tal como se veía en ese tiempo, y que solo Yo y Mis viejos discípulos conocíamos. Desembarcamos de inmediato y buscamos a los habitantes.

^18. Cuando llegamos a la primera casa, no había nadie en casa. Y así fue también con las otras casas. Estaban cerradas, y no había nadie en una casa o en un establo de cabras.

^19. Entonces varios discípulos dijeron entre sí: “Él conoce los pensamientos más secretos del hombre, y ya varias veces predijo con precisión el futuro lejano para nosotros y muchas otras personas. Entonces, ¿por qué Él no supo esta vez que los habitantes de este pequeño pueblo no estarían en casa? Extraño, realmente extraño. Si realmente no lo supiera, podría habernos salvado a nosotros y a sí mismo este viaje por mar. Pero si Él lo supiera, y sólo hizo este viaje para probar nuestra fe, entonces debería saber que todos creemos en Él sin duda, y estamos de Su parte, de lo contrario no lo hubiéramos seguido a todas partes durante casi dos años y medio. Entonces, ¿para qué sirve una nueva prueba de nuestra fe?”

^20. También nuestro Kisjona Me preguntó: “Señor y Maestro, ¿qué hacemos ahora en este pequeño pueblo que tal vez hace mucho que está abandonado por los habitantes? Subamos de nuevo a nuestros barcos y naveguemos de regreso a Jesaira. ¿Qué debemos hacer aquí?

^21. Dije: “Todos sois todavía un poco de poca fe. Si no hubiera sabido que todos los habitantes de este pequeño pueblo están hoy solo en casa, tampoco los habría buscado en vano. Porque ayer hicieron buena pesca con la ayuda de Mi voluntad, que no sabían, y quieren traer parte de los pescados a la lonja de Cesárea de Filipo, ciudad que ya se ha recobrado bastante bien. Pero ellos están en casa y nosotros también los hubiéramos encontrado en sus casas, pero cuando vieron nuestros barcos, todos se escondieron por miedo apresuradamente en el bosque hacia la medianoche, porque estaban convencidos de que habían sido descubiertos y traicionados por alguien, y que ahora venían las naves de Herodes para arruinarlos.

^22. Allí detrás de una peña han puesto guardias de ojos agudos, y ya vieron que ni somos de Herodes ni somos fariseos. Y esos guardias ya están abandonando su lugar ahora y pronto se acercarán lo suficiente a nosotros para convencerse con más certeza de quiénes somos. Después de eso, les dirán a los habitantes ocultos de este pequeño pueblo que no somos enemigos, y luego los habitantes pronto estarán con nosotros y expresarán su gran alegría porque los visité”.

Capítulo 147. Los pescadores saludan al Señor

^1. Pronto sucedió como lo había predicho. No pasó mucho tiempo antes de que todos salieran de su escondite, y los llamé a gran voz para que vinieran a Mí.

^2. Todos reconocieron Mi voz de inmediato y gritaron: “Ese es el gran Salvador de Nazaret, lleno de todo el poder de Jehová. Vayamos pronto a Él”.

^3. Vinieron corriendo hacia nosotros y Me saludaron con palabras solemnes y amables, que también estaban unidas con su corazón. Y Me agradecieron por todas las buenas obras que disfrutaron mucho y disfrutaban todavía desde Mi primera visita. Entonces Me pidieron que los siguiera recordando a ellos y a sus hijos, lo cual también les prometí, siempre que perseveraran fiel y activamente en Mi enseñanza.

^4. Luego nos llevaron a sus habitaciones y nos dejaron ver su arreglo muy útil, así como sus herramientas de pesca, sus depósitos para los peces, y también sus rebaños, que consisten en cabras y ovejas. También criaron gallinas, patos y gansos. Y como originalmente eran griegos, les gustaban mucho los 2 últimos tipos de aves. También nos mostraron sus colmenas muy grandes que les daban mucha miel buena, que fácilmente se podía vender por mucho dinero en Cesárea de Filipo. En resumen, esta pequeña gente, que antes era extremadamente pobre espiritual y físicamente, se mejoró en un tiempo de aproximadamente 1 año y medio, de tal manera que ahora eran bastante ricos.

^5. Uno de los habitantes era un herrero que sabía hacer toda clase de herramientas útiles y prácticas de hierro y también de otros metales. También ofreció en venta estas herramientas en la oportunidad ya mencionada, excepto algunas lanzas, que se quedaron con esta gente pequeña en Mi primera visita. Kisjona compró estas armas por 1 libra de oro, junto con varios tipos de otras herramientas, que bien podría usar para su gran negocio.

^6. Kisjona le pidió al líder de esta pequeña comunidad que lo visitara en Kis, donde hablarían y arreglarían algunas cosas entre ellos en beneficio de la pequeña villa. El líder prometió hacerlo, y también lo hizo poco después de regresar de Jesaira, que ahora conoció por primera vez, porque el posadero lo invitó a navegar con nosotros a Jesaira. También nuestro posadero compró diferentes tipos de herramientas aquí del herrero.

^7. Cuando el líder hubo descrito brevemente a Kisjona, Filopoldo y al posadero cómo era esta región antes de Mi primera llegada y cómo floreció repentinamente por Mi palabra, fue especialmente el posadero quien se sorprendió, a quien esto le pareció más inusual que a los 2 primeros mencionados que ya habían visto señales mayores de Mí.

^8. Entonces los habitantes querían tratarnos con todo tipo de cosas, pero les dije: “Mis queridos amigos, esta no es la razón por la que vinimos aquí, y pronto nos iremos y regresaremos de nuevo, porque todavía hay que arreglar una serie de cosas en Jesaira. Sin embargo, he venido a vosotros ahora con Mis discípulos y amigos porque habéis guardado fielmente Mi enseñanza y os habéis convertido en verdaderas joyas de Mi voluntad.

^9. Ya que hicisteis así, era tiempo también de daros a conocer a otras personas que deberían aprender de vosotros y adquirir vuestra verdadera firmeza en la fe. Y como también sois buenos oradores, podréis de ahora en adelante en ciertas oportunidades hablar con otras personas de Mí y de Mi Reino en la Tierra y mostrarles el camino de la vida.

^10. El que viva según Mi enseñanza y obre como vosotros, y no diga y piense dentro de sí: 'Mira, esta vez el Señor ha vuelto a hablar completamente como un hombre sencillo, y no mucho del Reino de Dios puede ser descubierto en esto', alcanzará también lo que vosotros ya habéis alcanzado, y podrá decir, como vosotros: 'Ya no vivo yo, pero el Señor vive en mí'.

^11. Por tanto, sed fieles a Mí, también en vuestra descendencia, entonces Yo permaneceré en vosotros. Haced en Mi nombre lo que os he aconsejado hacer ahora, en una buena oportunidad que muy fácil y pronto reconoceréis. Pero no arrojéis Mis perlas a los cerdos meramente mundanos.

^12. Pero dime ahora, líder de esta pequeña, pero para Mí gran comunidad, ¿por qué en realidad os escondisteis entre los arbustos de ese bosque cuando visteis nuestros 3 barcos navegando hacia la bahía?. ¿Entonces no pensaste en el poder que te fue dado por Mí como resultado de tu fe inquebrantable?”

^13. El líder dijo: “Oh Señor y Maestro lleno del poder supremo de Dios, mira, eso fue muy extraño. Ya varias veces desde que estás aquí, barcos grandes y pequeños han tratado de navegar en esta bahía que siempre está ricamente provista de pescado y cultivada con juncos y tubos de juncos, pero nadie logró penetrar ni un palmo por encima del borde de los juncos, porque con el poder de Tu palabra viva y voluntad los empujamos a todos directamente de regreso al lago. Pero esta vez Tu palabra y tu voluntad en nuestro corazón no nos ayudaron, por lo que ahora entiendo muy bien.

^14. Cuando vimos estos 3 barcos, inmediatamente les prohibimos en Tu nombre navegar en esta bahía, pero los barcos no se detuvieron, sino que penetraron imparables cada vez más en nuestra bahía. Entonces todos nos asustamos mucho, y no podíamos hacer nada más que huir y escondernos en los arbustos del bosque y en el agujero grande, que tiene una entrada detrás del bosque que apenas se nota y que es tan espaciosa por dentro que fácilmente muchos miles de personas pueden quedarse allí.

^15. Sin embargo, sacamos un guardia que tenía que decirnos quiénes vendrían a desembarcar de las 3 naves, que no querían obedecer al poder de Tu palabra y voluntad en nosotros, y lo que harían. Pero la guardia pronto nos anunció que los que habían venido a tierra no eran romanos ni súbditos de Herodes, sino un grupo de personas de aspecto amistoso, compuesto por judíos y griegos, y que no intentaron forzar nuestras casas.

^16. Después de aquel mensaje nos sentimos más ligeros en el corazón, y le dijimos al guardia que se convenciera más de cerca de quiénes eran aquellos hombres que habían venido a tierra. Recibimos un mensaje aún mejor. Solo después de eso, nos atrevimos a salir a la luz. Entonces escuchamos Tu llamada, que conocemos bien, y nos apresuramos a Ti, Padre y Señor de toda existencia y vida.

^17. Ahora, por supuesto, nos quedó claro por qué los 3 barcos no querían obedecernos, porque aunque Tu palabra y tu voluntad en nosotros son verdaderamente milagrosamente poderosas, todavía no igualarán eternamente Tu propia voluntad y la resistirán. Y ciertamente pensamos muy poco al respecto esta vez. No consultamos lo suficiente Tu Espíritu en nosotros, para saber si teníamos que mandar las naves en Tu nombre o no. Si esta vez, como en otras ocasiones, hubiésemos pedido consejo, entonces también nos habría quedado claro quiénes venían en los barcos. Pero debido a que no hicimos eso, tuvimos que pagar por eso con nuestro miedo y huyendo. ¿No es así, Señor y Maestro?

^18. Dije: “Sí, es así, y por esta experiencia te volviste más sabio de nuevo. Pero prepárate ahora para partir, líder, y navega con nosotros a Jesaira.

Capítulo 148. El amor, la mansedumbre y la paciencia son mejores que el celo justificado

^1. Después de estas palabras, el líder se preparó, subió al barco donde estaba Yo con Mis viejos discípulos y los otros 3 amigos, y navegó con nosotros a Jesaira. Rápida y fácilmente llegamos al pueblo mencionado donde ya nos esperaba un almuerzo bien preparado. Solo habían pasado 2 horas desde el mediodía y, por lo tanto, todavía era el horario normal en el que solíamos comer durante el mediodía.

^2. Nuestro líder quedó sorprendido por el hermoso pan de trigo, y más aún por el buen vino y los nobles pescados excelentemente preparados. Después de participar de la comida, nos dirigimos nuevamente a la ya conocida terraza, sobre la cual también nuestro líder no podía dejar de elogiar la hermosa vista.

^3. Después de haber mirado en todas direcciones a su alrededor, dijo (el líder): “Esto es extraordinario. Nuestro pueblito se encuentra a solo 2 horas de aquí en el mismo lago, pero que diferencia entre aquí y allá. Aquí los alrededores abundan en belleza encantadora y atractiva, y en mi casa parece más horrible que encantador. Aunque alrededor de nuestro pueblo parece ahora, gracias a Tu misericordia, oh Señor, muy razonable, pero falta por completo una vista panorámica que refresque la mente. Nuestra bahía, que no puede llamarse exactamente pequeña, está a ambos lados tan cerrada en la entrada por las montañas bastante altas y empinadas que se encuentran delante de ella, que desde el techo de nuestras habitaciones y también desde las montañas detrás de nosotros -como hasta donde se pueden escalar con la mayor dificultad debido a su pendiente, ni siquiera podemos ver la alta mar, y mucho menos cualquier otra cosa, porque las montañas se extienden en el lado derecho en un semicírculo más adentro del gran lago y están obstruyendo completamente nuestra vista.

^4. Pero en lugar de eso, nuestra región tiene otra buena cualidad comparada con esta. Aquí, ciertamente, se siente más atraído por el amor al mundo que en nuestro verdadero desierto, y el amor por el mundo no es apto para despertar el Espíritu divino en el hombre. Una vez que se despierte, entonces, por supuesto, tal visión, como esta, ciertamente no dañará a nadie más".

^5. Cuando el líder de la bahía hubo hablado muy sabiamente sobre esta región, preguntó quiénes eran esos 20 hombres sencillos, que también visitaron la bahía con nosotros, pero que hasta ahora no hablaban una palabra con nadie más, excepto entre ellos. Y se los describí, lo cual lo alegró mucho.

^6. Entonces dejé que el capitán se acercara a él. Habló con él y se sorprendió de su elocuencia y de su fervor y gran coraje.

^7. Luego se puso de pie, amistosamente le tendió la mano al patrón y también a todos sus compañeros, y dijo (el líder): “Con tales hombres en el grupo, se pueden realizar muchas cosas para la salvación de la humanidad. En verdad, quien todavía teme a los hombres de este mundo, especialmente en este tiempo, no es apto para extender el Reino de Dios, donde se debe usar fuerza sobre fuerza para abrir las puertas a la verdad y darle entrada.

^8. Ahora ya no debemos trabajar en secreto, sino acercarnos valientemente con la luz de los Cielos eternos de Dios también a los reyes y príncipes de este mundo, y mostrarles que también ellos son seres humanos, quienes, como son ahora, no vivirán para siempre, pero pueden esperar el juicio y la muerte eterna en el gran mundo del Más Allá. Sí, sí, tienes razón: como fuego ardiente hay que arrojar la verdad al rostro de los hombres mundanos, y luchar con espada llameante contra los sacerdotes de la mentira, de la oscura superstición y del engaño, de lo contrario la Tierra seguirá siendo para siempre una valle de lágrimas y sepulcro de muerte, no sólo para sus cuerpos, sino también para sus almas”.

^9. Ahora dije: “Tienes razón, alabo tu celo, pero junto con tu celo justificado recuerda también lo siguiente: siempre hay un poder mayor en la sabiduría del espíritu humano que en su puño, y donde el fervor en sí mismo puede hacer poco o nada, el amor con su paciencia y mansedumbre hará maravillas. El pleno fervor en tu propio corazón y su coraje te controlan a ti mismo. Sin embargo, su arma contra los hombres siempre debe consistir solo en el amor, la mansedumbre y la paciencia. Entonces lograréis más en este camino por el que Yo Mismo voy delante de los hombres, que con puro celo de fuego y su fervor que es tan duro como el diamante.

^10. Realmente no deberíais temer a las personas mundanas, quienes en su ira pueden matar el cuerpo, pero ya no pueden hacer nada más con vuestra alma. Por lo tanto, temed sólo a Aquel que es un verdadero Señor sobre la vida y la muerte desde la eternidad.

^11. Pero si veis que con amor y recta sabiduría no podéis lograr nada con los hombres que se adentraron demasiado en la oscuridad, entonces dadles la espalda y alejaos de allí, y ciertamente encontraréis de nuevo hombres con quienes poder hacer cosas buenas en Mi nombre.

^12. Debéis confesarme ante todos los hombres, porque Yo también os confieso ante Mi Padre, pero no debéis imponerme a los hombres oscuros y mundanos, y tampoco debéis arrojar Mis perlas a los que son cerdos mundanos. Porque os digo: Mi Palabra es sólo un verdadero abono de vida para el trigo, y Mi enseñanza es un verdadero abono para las nobles uvas de la viña, pero para la cizaña de la Tierra no tengo ningún abono de vida, pues sólo es para ser pisoteada y quemada, y para fertilizar con sus cenizas el suelo común de la Tierra.

^13. El que está en la Tierra para la vida será despertado a la vida por Mi Palabra, pero el que está aquí para la muerte por su propia voluntad y firme obstinación, también pasará a la muerte. El que quiera levantarse por la vida de la tumba de su materia, que se levante, pero el que quiera caer, que caiga.

^14. Predicar el evangelio a los demonios sería echar aceite al fuego. Así que sed siempre astutos como las serpientes, pero junto con eso, también tan mansos como las palomas, entonces de esta manera seréis muy hábiles trabajadores en Mi viña de la vida.”

^15. Cuando Yo dije esto a los fanáticos del fuego, hubo un cambio completo en su mente, y Me agradecieron desde lo más profundo de su corazón por esta lección.

Capítulo 149. El Señor predice el final de Su tiempo en la Tierra

^1. Todavía se habló mucho después de eso, hasta la noche, sobre la Tierra, su forma, sobre el Sol, la Luna y las estrellas y sobre los demás fenómenos de la Naturaleza del mundo, lo que produjo gran alegría en todos.

^2. El jefe de la bahía dijo: “Oh Señor y Maestro, toda la alabanza a Ti, todo el honor, todo el amor y todo el agradecimiento, porque Tú nos has revelado esto, y ahora sabemos acerca de la casa grande - que se llama Tierra, y en la que vivimos temporalmente: cómo se ve y cómo está hecha. Porque la ignorancia de esas cosas fue sobre todo fuente de mala superstición, y como consecuencia de ello, fuente casi inagotable de alimento para los perezosos y lentos sacerdotes paganos adoradores de ídolos. Pero con Tu ayuda pronto será diferente”.

^3. Ahora vino un sirviente que nos invitó a cenar, porque el Sol ya se había puesto hace un par de horas. Así que nos levantamos inmediatamente de nuestros asientos en la terraza y fuimos a la casa a participar de la cena.

^4. Después de la cena, todavía nos quedamos despiertos hasta la medianoche, y durante ese tiempo, a petición Mía, Mi Juan explicó muchas cosas a los 20 pescadores y al líder de la bahía. Cerca de la medianoche nos fuimos a descansar, y aun así, antes del amanecer estábamos en pie.

^5. Los pescadores se fueron a sus casas, pero regresaron a Jesaira muy temprano en la mañana con una carga de los mejores pescados, que también se prepararon inmediatamente para la comida de la mañana.

^6. Como de costumbre, salí antes del amanecer, junto con todos los que estaban Conmigo en este pueblo. En la hermosa terraza puse Mis manos sobre los 20 pescadores, el jefe de la bahía, el posadero, Kisjona y Filopoldo, y los llené con el poder de curar toda clase de enfermedades en Mi nombre, y les di el derecho de propagar Mi enseñanza entre el pueblo, y más precisamente, entre los judíos ciegos y los gentiles.

^7. Todos Me agradecieron desde lo más profundo de su corazón por este llamado, y luego fueron Conmigo a la comida de la mañana.

^8. Durante la comida de la mañana, María me dijo: “Hijo amadísimo, has hecho tantas señales por todas partes, pero aquí no has mostrado nada de tu poder verdaderamente divino. Haz una señal aquí también, antes de continuar tu viaje.

^9. Dije: “Mujer, habla con los pescadores, entonces ellos te dirán si no hice ninguna señal aquí. Pero Yo no vine a este mundo por causa de las señales, sino por causa de la Verdad y la Vida del alma, para que todo aquel que crea en el Hijo del Hombre, tenga en él vida eterna.

^10. Nadie se salvará por Mis señales, sino todo el que crea en Mí y viva y actúe según Mi Enseñanza. Además, he dado ahora el poder a Mis amigos para hacer el bien a las personas pobres y sufrientes en Mi nombre, y esto es una señal mayor que si ahora creara un mundo ante tus ojos.

^11. Sin embargo, al final de Mi tiempo en esta Tierra, que será en el tiempo venidero de la Pascua en Jerusalén, Yo haré una señal muy grande para todos los hombres, por la cual muchos recibirán la vida eterna, pero muchos de ellos vendrán al juicio y a la muerte eterna. El que no se escandalice de Mí, recibirá la vida eterna del alma.”

^12. María dijo: “¿En qué consistirá esa última gran señal? para que yo también pueda ir a Jerusalén a ver Tu mayor señal, realizada por Ti”.

^13. Dije: “Mujer, seguramente vendrás a Jerusalén y verás la última y más grande señal que Yo haré, pero por eso no sentirás alegría sino una gran tristeza en tu corazón puro. Seré traicionado, seré atrapado por los fariseos y seré entregado a la justicia. Y en cuanto a Mi cuerpo, será muerto en la cruz como un criminal común, pero al 3er día Yo - por Mi propio poder y fuerza - resucitaré. Vendré a todos Mis amigos y hermanos y les daré el poder de perdonar a los hombres sus pecados en Mi nombre y de despertar a los muertos a la vida. Mira mujer, en esto consistirá la última y mayor señal que haré en Mi cuerpo.”

^14. María, y todos los demás amigos con ella, dijeron: "Pero Señor y Maestro, Tú seguramente no permitirás que esto Te suceda."

^15. Dije: “Sólo Yo conozco la Voluntad del Padre en Mí, y Mi alma sabe lo que tengo que hacer. Quien no se escandalice de Mí, así como Yo vencerá la muerte y penetrará a la vida eterna.

^16. El que ama la vida de este cuerpo a causa del mundo, perderá la vida de esta alma. Pero el que por Mí no lo ame, lo guardará para siempre en Mi Reino.”

^17. Después de estas Palabras Mías, todos los que estaban presentes se entristecieron y pensaron en cuál sería el resultado de eso.

^18. Y Yo dije: “¿Por qué estáis tristes por eso? ¿Acaso pensáis que os dejaré después de la muerte de Mi cuerpo? Oh, ciertamente no. Sólo así Me quedaré realmente con los Míos hasta el fin de los tiempos en esta Tierra, y mantendré abiertas, para todo aquel que crea en Mí, las puertas de la vida eterna en Mis Cielos. Aunque Mis ovejas serán dispersadas cuando Yo sea asesinado como su Pastor, pero Yo Mismo entonces las reuniré de nuevo, y entonces habrá solo 1 rebaño y 1 Pastor para siempre. Pero los machos cabríos y los lobos con piel de cordero serán quitados y entregados al juicio y a la muerte eterna de la materia.”

^19. Cuando hube terminado este breve discurso, una Voz resonó en el espacio de la sala, y las Palabras resonaron así: “Este Jesús de carne y hueso es Mi Hijo amado, a quien toda la Humanidad debe glorificar. Él es la expresión encarnada de Mi amor, Mi sabiduría y Mi voluntad. Yo estoy en Él y Él está en Mí. Somos completamente Uno. El que Le ve y Le oye, Me ve y Me oye también, y el que haga Mi voluntad, tendrá vida eterna en sí mismo”.

^20. Después de estas palabras, todos se postraron ante Mí y quisieron adorarme.

^21. Pero a todos les dije: “Levantaos del suelo, que en esta clase de manifestaciones de honor no Me complazco, sino en vuestro amor y en el hecho de que perseveréis leal y activamente en Mi Enseñanza.

^22. La paz sea con todos vosotros. Pero no la paz que el mundo tiene y da, sino la paz interior del corazón, del alma en Mi amor, que es la vida eterna. Amén."

^23. Después de estas palabras Mías, todos se pusieron de pie, Me dieron gracias por este consuelo y se alegraron de nuevo.

EL SEÑOR CERCA DE CESÁREA DE FILIPO

Capítulo 150. El viaje de Kis a Marcos en Cesárea de Filipo

^1. Entonces le dije a Kisjona: “Amigo, deja ahora que tus 3 barcos estén listos para un nuevo viaje, porque quiero viajar al anciano Marco que vive cerca de la ciudad de Cesárea de Filipo, y fortalecerlo, porque ya sufre por medio año de una fiebre.”

^2. Kisjona también dio inmediatamente instrucciones a sus capitanes sobre lo que debían hacer. Y los barcos se prepararon inmediatamente para el viaje posterior.

^3. Los 20 pescadores Me preguntaron si uno u otro Me podía acompañar al lugar indicado, así como María y Joel y el jefe de la bahía.

^4. Dije a los pescadores: “Haced lo que queráis, pero basta con que el capitán y otro acompañante naveguen juntos como testigos de los pocos lugares que visitaré en el lago de Galilea. Y también Me pueden acompañar María y Joel y el líder de la bahía. Entonces, vámonos ahora.”

^5. Me preguntó también el posadero si él y su hijo mayor podían acompañarme.

^6. Dije: “Tú también tienes un albedrío completamente libre. Así que haz lo que sientas en tu corazón”.

^7. Después de estas palabras Mías, también el posadero se apresuró a salir.

^8. Luego entramos en el barco y navegamos en dirección a Cesárea de Filipo.

^9. Después de haber navegado durante casi 1 hora, un par de barcos de cerca de Tiberíades que estaban muy cargados de sal y grano vinieron en nuestra dirección. Y como el viento que nos era favorable, estaba en contra de ellos, tenían grandes dificultades y también miedo de hundirse.

^10. Ellos (los capitanes) nos suplicaron que los ayudáramos.

^11. Y dije: “¿Por qué habéis cargado tanto vuestros 2 barcos? La próxima vez no os dejéis tentar por la búsqueda de ganancias, y dejad que vuestros vecinos también ganen algo, entonces no tendréis que pasar por tanto peligro y problemas con vuestros barcos. Pero ahora viene un par de barcos vacíos. Cargad la mitad de vuestros bienes en ellos y luego dividid vuestra ganancia en Cafarnaúm con ellos, luego llegaréis allí sin ningún daño. Pero si vais a ser avaros en Cafarnaúm, depende de vosotros cómo regresaréis a Tiberíades.

^12. Los capitanes Me prometieron esto. Llegaron los 2 barcos vacíos y les dije qué hacer a cambio de la mitad de la ganancia en Capernaum. Y pronto sucedió como había dicho.

^13. Entonces los capitanes de las 4 naves Me dieron las gracias y navegaron, a pesar del viento en contra, en dirección a Capernaum.

^14. Pero navegamos al lugar de nuestro destino con un viento favorable, que hizo muy fácil el remo a nuestros patrones, y llegamos a él pronto.

^15. Cuando llegamos al pueblo de Marcos, nos encontramos con muchos invitados que hicieron uso de los poderosos manantiales curativos aquí con buenos resultados.

^16. Los sirvientes de Marcos llegaron rápidamente a la orilla y nos informaron que si también queríamos hacer uso de los manantiales curativos probablemente no encontraríamos alojamiento, ya que todos los espacios estaban completamente llenos con invitados de todos los países. Además, su señor estaba enfermo, por lo que ahora era difícil hablar con él, porque exactamente hoy era su día de fiebre.

^17. Dije: “Vosotros sois nuevos sirvientes en esta casa y no Me conocéis, pero Marcos, el dueño, y toda su casa Me conocen. Por tanto, id a vuestro señor y decidle: Ha llegado el Señor y Maestro con sus discípulos y sus amigos. Debe levantarse de la cama y venir a Mí, entonces pronto será curado de su fiebre. Id y decidle eso.

^18. Los sirvientes fueron y se lo dijeron a Marco, a su esposa y a sus hijos. Cuando oyeron eso, hubo un gran regocijo entre ellos, y todos se apresuraron a salir para venir a Mí lo más rápido posible.

^19. Cuando el anciano Marco Me vio, extendió los brazos y dijo en alta voz: “¡Oh Señor y Maestro, lleno de amor y misericordia divinos, con qué gran anhelo te esperábamos todos, porque Tú ciertamente nos visitarías en nuestra necesidad, como nos prometiste entonces cuando estabas aquí, para la salvación y el bienestar de nosotros y muchas otras personas. Y ahora que mi verdadera necesidad ha llegado casi a su punto más alto, también viniste a ayudarme a mí y también a mi esposa, que al igual que yo, ya envejeció, se debilitó y se cansó, y a fortalecer de nuevo toda mi casa en la fe en Ti y en Tu enseñanza, Oh, todos Te agradecemos de antemano por la más que grande misericordia, porque nos has encontrado dignos de visitarnos”.

^20. Le dije: “No te emociones tanto, querido amigo, que tú sabes que Yo también puedo oír muy bien y entender excelentemente el lenguaje interior del corazón. Pero antes que nada, tú y tu esposa, estén ahora completamente sanos de cuerpo.

^21. Pero la próxima vez, no comáis más pescado que se pudrió en el agua, y no dejéis que un pez sacrificado permanezca durante media hora sin sal, tomillo y alcaravea. Entonces prepáralo a la manera judía que conoces, y estarás libre de toda clase de fiebre. Haz lo mismo con la carne de los animales. Y tampoco comas fruta podrida ni pan mohoso”.

^22. Después de estas palabras Mías, el anciano Marco y su mujer e hijos quedaron completamente sanos y fuertes, y todos Me agradecieron con muchas lágrimas de alegría en los ojos por la curación de sus cuerpos y por los consejos que les había dado a ellos.

Capítulo 151. Marcos da noticias sobre las curaciones exitosas en su Sanatorio

^1. Entonces le dije a Marcos: “Tus nuevos sirvientes, que aún no Me conocen, Me informaron a Mi llegada que probablemente no encontraremos alojamiento aquí debido a tus muchos invitados al baño. ¿Qué dices sobre eso?

^2. Marcos dijo: “Oh Señor y Maestro. ¿No encuentras alojamiento conmigo? Incluso si vinieran 100 veces más discípulos y amigos Contigo como en este caso ahora, entonces todavía lo haré y podría acomodarlos excelentemente durante años. A mis nuevos sirvientes, que ahora son muchos, no les gusta trabajar, por lo que siempre crean problemas cuando llegan nuevos huéspedes a buscar alojamiento. Pero entonces, si los invitados ofrecen pagarles de antemano, pronto no hay falta de alojamiento. Y esto parece haber sucedido también Contigo.

^3. Pero a esos sirvientes perezosos les daré una muy buena prédica, para que sepan lo que tienen que hacer la próxima vez con los invitados que frecuentemente buscan su bienestar físico aquí. Y además de eso, visiblemente también han encontrado muy a menudo el bienestar de su alma en esta institución, que Tú, oh Señor y Maestro, has creado únicamente para el bienestar de las personas. Porque yo y mis hijos y sirvientes mayores siempre nos hemos preocupado de darte a conocer a todos los invitados como el más maravilloso Maestro de esta institución, de tal manera que ellos solo puedan encontrar el verdadero bienestar de su cuerpo y su alma por la fe viva en Ti.

^4. Tanto gentiles como judíos creyeron nuestras palabras, pero los que no creyeron, dejaron la institución como habían venido. Y que en su mayoría eran fariseos de Jerusalén y también de muchos otros lugares y regiones. No creyeron lo que les dijimos con mucha veracidad. Reprendieron por lo que predicábamos y se ofendieron porque nada podían decir contra nosotros porque somos romanos, y volvieron a salir de la institución, tal como habían venido.

^5. Pero es realmente notable con la gente. Han visto a cientos de personas que han aceptado aquí la más plena fe en Ti y por eso fueron sanados completamente de todas sus aflicciones y enfermedades, y aun así, decían que era puro engaño y una blasfemia múltiple cuando uno solo podía ser sanado en este institución al tener fe en Ti. Si los manantiales no pudieron sanar con su poder sanador que les fue dado por Dios, entonces una sanidad por tener fe en Ti fue puramente obra de Satanás. Y quienquiera que haya sido sanado de esta manera, según ellos, había vendido varias veces su alma al diablo.

^6. Ya no hice mucho esfuerzo por estas personas, especialmente este año. Ya no los acepté cuando vinieron. Y cuando preguntaron la razón, les dije lo mismo que te han dicho mis nuevos siervos a tu llegada, y luego tuvieron que irse.

^7. Incluso hubo una investigación hace un par de meses, procedente de Capernaum, muy probablemente porque los fariseos, escribas y rabinos, junto con su jefe, habían presentado una queja ante el comandante romano. Pero realmente salí bien parado - por supuesto sólo con Tu ayuda - porque en ese mismo tiempo la institución estaba tan llena de romanos y griegos que realmente me hubiera sido difícil aceptar a una persona más en la institución.

^8. Los romanos que dirigieron la investigación tuvieron que pernoctar durante 8 días en la colina que Tú conoces bien. Más precisamente en la nueva gran terraza que se construyó en Tu honor. Dado que de esta manera los sacerdotes judíos mencionados no podían hacer nada contra mí, según el decreto romano: 'Ultra posse nemo tenetur', ya no visitaron esta institución en absoluto, y es por eso que tales personas no están presentes ahora en esta institución, que ciertamente no te será desagradable, oh Señor y Maestro.

^9. Y así Te he dicho ahora todo lo que me parecía más importante, y esto abiertamente por amor a Tus discípulos y amigos, porque no son omniscientes como Tú. Y quisieras ahora, oh! Señor y Maestro, mostrar la bienaventurada misericordia a mi casa con Tu entrada, e inmediatamente se preparará una comida abundante y buena. El vino y el pan ciertamente no faltan en Mi casa.

^10. Dije: “También vine a ti porque quiero quedarme un par de días en tu casa. Pero no Me deis a conocer hoy y mañana a los huéspedes presentes aquí. Cuando alguien Me reconozca, sin que vosotros intervengáis, Yo seguramente le responderé.

^11. Y aquí también podéis ver a la madre de Mi cuerpo. Tu esposa e hijos aprenderán de ella a preparar alimentos saludables. Y entremos ahora en tu casa que has ensanchado, y tomaremos pan y vino.

^12. Luego entramos en la casa, fuimos a sentarnos a las mesas y tomamos pan y vino. María entró inmediatamente en conversación con la familia de Marco, pero Yo le presenté a él a todos que ahora estaban Conmigo y que todavía no conocían a nuestro Marco. Les preguntó varias cosas y entendió por sus respuestas que estaban llenos de Mi Espíritu. Eso lo llenó de alegría, y les contó muchas cosas de las señales y hechos que sucedieron cuando Yo estuve aquí por primera vez.

^13. Y así, pasaron un par de horas como un par de momentos agradables. Durante ese tiempo, se preparó la comida. La trajeron a la gran sala y la pusieron en las mesas. En seguida participamos de ella, subimos luego al conocido cerro, y subimos a la nueva terraza, que el posadero de Jesaira no pudo admirar y elogiar lo suficiente. Había bastante espacio para todos, incluso para 10 veces más personas que nosotros, y aún más.

^14. Ahora Kisjona le preguntó a Marcos si esta terraza también era visitada a menudo por huéspedes de cura, y a qué hora.

^15. Marcos dijo: “Supongo que no querrás conocer gente extraña aquí. No te preocupes por eso. Fíjate en ese jardín tan grande y hermoso que está allá abajo, cómo está repleto de huéspedes cura. En dirección al lago se pueden ver varias terrazas grandes y hermosas con vista al lago, y siempre hay mucha gente. Los invitados siempre se divierten en el jardín, y rara vez verás a alguien fuera del jardín. Y esta terraza en esta montaña, que no es precisamente baja, es aún menos visitada por los invitados, a pesar de la hermosa vista que tenemos desde aquí en todas direcciones. Porque cuando llegan aquí enfermos, no les gusta subir a esta montaña, y cuando están curados, prefieren viajar a casa inmediatamente. Es por eso que este lugar rara vez es visitado por invitados extranjeros, y por lo tanto es solo para mi alegría y la de mi familia. Así que estamos muy seguros y no seremos molestados por extraños”.

^16. Nuestro Kisjona y también todos los demás estaban satisfechos con esto.

^17. Ahora todos admiraban la hermosa vista, y Marcos les describió todos los lugares, regiones y montañas, y entretuvo al grupo de esta manera durante más de 1 hora.

^18. También relaté de vez en cuando lo que había sucedido en épocas anteriores en esta región, y así se analizó topográfica e históricamente todo el extenso entorno.

^19. Cuando el Sol se estaba poniendo, vimos un barco romano bien reconocible que navegaba hacia nuestro pueblo, y todos Me preguntaron a quién traía el barco.

^20. Dije: “No hace falta ser omnisciente para saber eso. Donde hay un lugar que es conocido por sus curaciones, entonces ese es también el lugar al que irán los enfermos. Estos son algunos griegos y romanos. Sólo déjalos que vengan, porque el que con fe busca el bienestar, también lo hallará”.

^21. Después de un tiempo, el barco llegó a la orilla y trajo 10 romanos y 7 griegos que fueron aceptados sin ninguna dificultad y fueron acomodados inmediatamente en el balneario por los sirvientes que casi no quisieron aceptarnos antes.

^22. Todavía nos quedamos una hora entera en la montaña después de la puesta de Sol, y Mis discípulos le contaron a Marco muchas cosas sobre Mis viajes, enseñanzas y obras, y Marco y todos los demás disfrutaron mucho de esas historias. Cuando terminaron las historias, bajamos de nuevo a la casa, cenamos ligero y nos fuimos a descansar.

Capítulo 152. Los discípulos preguntan al Señor el motivo de Su alegría por la Naturaleza

^1. Por la mañana, antes del amanecer, estábamos nuevamente afuera en la orilla del lago, con algunos huéspedes que estaban casi curados y que disfrutaban del juego de las olas en la extendida superficie de agua clara.

^2. Algunos discípulos Me preguntaron: “Señor y Maestro, desde el tiempo que estamos alrededor de Ti, notamos que siempre sales más de 1 hora antes del amanecer, también durante el invierno, y disfrutas, como nosotros, hombres, los fenómenos de la Naturaleza del mundo. Pero como Tú conoces todo visualmente lo que no sólo está sobre y dentro de esta Tierra sino también lo que es y sucede en todo el Infinito, lo que hubo y sucedió, y lo que será y sucederá, ya pensamos muchas veces en cómo es posible que Tú todavía puedas tener placer en las cosas y fenómenos en solo un pequeño lugar en esta Tierra.”

^3. Dije: “Esta fue otra vez una pregunta ciega muy humana vuestra. Si Yo no tuviera un placer mayor y más profundo que vosotros en las cosas y los fenómenos, también en esta Naturaleza material, entonces muy pronto no habría más un puntito presente de toda esta Tierra con todo sobre, dentro y arriba de ella.

^4. Porque todo lo que existe es Mi amor eterno, encarnado ante vuestros ojos. ¿Cómo no iba a estar complacido en Mi amor, que es desde la eternidad todo en todo?

^5. Sin embargo, el hecho de que Me guste estar afuera desde temprano en la mañana, y también a menudo hasta tarde en la noche, tiene una doble razón. Pues primero debéis aprender de ello que también en el alma del hombre la mañana espiritual, al igual que en esta Tierra, ha de despertarse temprano, y que Yo también estaré más pronto presente en tal madrugada en el hombre que cuando el Sol en él ya haya subido por completo. Y Me regocijaré tanto por la mañana cada vez más luminosa de la vida como Me he regocijado visiblemente ante vosotros, como un ejemplo real para vosotros, por cada mañana natural.

^6. En segundo lugar, de Mis continuas visitas matutinas debéis aprender la actividad y el celo correcto. También en este aspecto debéis ser como Yo, y bien deberéis recordar esto a la gente a quienes proclaméis Mi evangelio. Porque sólo con el celo correcto y con una actividad temprana puede el hombre alcanzar en sí mismo el verdadero Reino de Dios, y entonces también podrá conservarlo para la eternidad.

^7. Que a mí también Me guste pasar la tarde al aire libre, es para mostraros en primer lugar que el hombre también debe estar activo en la tarde de su vida terrenal para hacer más fuerte su luz interior de vida. Porque el que va a descansar demasiado pronto en la pereza y que, en su casa se entregue al sueño descuidado, experimentará fácilmente que los ladrones irrumpan en él y le roben sus tesoros. Pero el que permanece despierto por mucho tiempo, no será alcanzado tan fácilmente por tal desastre.

^8. La otra y segunda razón por la que Me gusta pasar las noches al aire libre es la siguiente: de esto se puede concluir que un descanso libre por la noche solo se convertirá en una verdadera dicha si uno ha estado completamente activo durante todo el día, desde la madrugada hasta la noche.

^9. Si ahora habéis entendido bien lo que os he dicho, entonces permaneced en esa luz, y de ahora en adelante no preguntéis tan fácilmente sobre cosas que deberían ser claras para vosotros por sí mismas. Si habéis entendido bien esto, entonces obrad también en consecuencia, porque sólo con entenderlo no podéis despertar en vosotros mismos el verdadero Reino de Dios”.

^10. Cuando los discípulos, y también todos los demás, oyeron esto, Me agradecieron Mi paciencia con ellos y Me pidieron paciencia también en el futuro.

^11. Y dije: “Todo aquel que tiene mucho amor, tiene también mucha paciencia. Y tengo el amor más alto y más puro por vosotros, y por lo tanto, ciertamente tengo también la mayor paciencia con vosotros. El que permanece en Mí por su amor hacia Mí, Yo también permaneceré en él, porque Yo mismo Soy su amor y paciencia.”

^12. Ahora bien, 2 invitados que tomaron una cura se acercaron a Mí y le preguntaron al posadero Marco, que estaba junto a Mí, quién era Yo, porque oyeron que había hablado sabiamente y pensaron que Yo era un filósofo. Eran 2 griegos seguidores de la enseñanza de Pitágoras.

^13. Marcos le dijo: “Aquí hay indescriptiblemente mucho más que el filósofo griego Pitágoras. Pitágoras no pudo hacer que los ciegos vieran y los sordos oyeran. Sin embargo, Él puede hacer esto por Su propio poder, e incluso a una persona muerta Él puede despertarla a la vida. Y esto es ciertamente infinitamente mucho más que Pitágoras”.

^14. Entonces los 2 quisieron entablar una conversación Conmigo, pero un sirviente vino a invitarnos a la comida de la mañana. Y los 2 griegos nos siguieron hasta la casa y esperaron a que saliera de nuevo de la casa, porque querían conocerme mejor, de todas maneras.

^15. Esta vez nos quedamos más de 1 hora para la comida de la mañana, y esto fue mucho tiempo para nuestros 2 griegos. Sin embargo, no se atrevieron a entrar en la casa, ya que, como hombres bien educados, lo consideraban impropio, pero le preguntaron una vez a uno y luego otra vez al otro sirviente si no Me conocían mejor.

^16. Pero los sirvientes recibieron instrucciones de Marco de no darme a conocer antes de tiempo, porque si fuera necesario, Yo mismo determinaría ese tiempo para hacerlo. Y así, los 2 griegos no pudieron saber nada más acerca de Mí que lo que Marcos les había dicho antes, incluso cuando le dieron una generosa propina a uno de los sirvientes.

^17. Finalmente estuvimos listos con nuestra comida, que esta vez duró más porque nuestra María relató varios hechos de ella y también de Mi infancia, que fueron también fielmente anotados por Mateo en un libro especial.

Capítulo 153. El Señor y los dos griegos

^1. Ahora volvimos a salir, y justo cuando salí por la puerta, los 2 griegos se inclinaron inmediatamente ante Mí y Me pidieron que les contara algo más sobre Mí.

^2. Pero les dije: “¿Por qué debo decirles algo más acerca de Mí mismo? Porque sois sólidos seguidores de Pitágoras y en parte también de Aristóteles, y no creéis en la sola palabra, y si os hiciera una señal ante vuestros ojos, diríais: 'Ah, es uno de la escuela de los esenios. Así que podéis ver que Mi testimonio acerca de Mí Mismo no tendría un valor grande o útil para vosotros, y por lo tanto, por el momento, será casi más sabio callar ante vosotros que hablar.”

^3. Dijeron los 2 griegos: “Maestro, has hablado bien y con verdad, y como nos has caracterizado tan agudamente con unas pocas palabras, ya hemos visto muy claramente que puedes ver muy bien en el interior del hombre. E incluso para el filósofo más inteligente sería difícil fingir incluso un poco ante Ti. Pero como ya hemos concluido esto de Tus pocas palabras, y por lo tanto no tenemos razón para no confiar en Tus palabras, Tú puedes, si quieres, decirnos algo más acerca de Ti mismo, porque una palabra de la boca de un verdadero gran sabio es más valioso para la vida de muchos miles de miles de hombres que todos los tesoros de la Tierra que no pueden fortalecerlos ni consolarlos al final de sus días.

^4. La palabra de un hombre sabio se convierte en una posesión permanente del corazón humano, y una vez que la tarde de la vida está realmente aconteciendo, y el hombre llega a los días que no son más agradables para él, entonces esa palabra se convierte en una luz llena de consuelo y verdadero poder interior de la vida, y por lo tanto, el amigo más verdadero e interior de todos. Y por eso, con mucho agrado nos gustaría oír algunas palabras de Tu boca acerca de Ti mismo, porque ya de antemano estamos plenamente convencidos de que nuestros corazones encontrarán un gran consuelo y un buen y verdadero fortalecimiento en Tus palabras”.

^5. Les dije: "Si creéis eso, entonces venid con nosotros a la terraza en la montaña, allí seguiremos hablando entre nosotros".

^6. Los 2 griegos dijeron: “Maestro, aunque esta montaña rocosa no es alta, es muy empinada, y se necesitan pulmones sanos y pies bastante sanos para llegar a la terraza de la montaña sin gran esfuerzo. Estamos - toda la alabanza al Dios de los judíos - en esta institución ya en el camino de la mejora, pero nuestro pecho y nuestros pies todavía no están bien. Por eso finalmente nos costará un poco llegar a la terraza de la montaña. ¿No preferirías que pasáramos un corto tiempo aquí, donde es llano, por lo que ciertamente Te estaremos agradecidos de acuerdo con nuestros medios?

^7. Dije: “Queridos amigos, solo Yo sé por qué solo en la montaña quiero hablar con vosotros, y entonces vosotros también lo sabréis. Así que no temáis por este cerro, porque vuestro pequeño esfuerzo se convertirá en un verdadero consuelo”.

^8. Con estas palabras mías, los 2 griegos decidieron ir con nosotros a la montaña de todos modos, y cuando llegamos a la cima de la terraza, los 2 se sorprendieron de que habían llegado a esa altura sin dificultad o esfuerzo apenas perceptible, y esto mientras podían respirar muy fácilmente, y pensaban que la emanación de esta montaña también, así como los manantiales curativos que salían de su interior, tenían una influencia muy benéfica en el cuerpo de los hombres. Pensaron que a tales montañas se les debería dar algún tipo de honor divino, y sus cimas deberían estar decoradas con uno o incluso varios templos dedicados a los dioses, porque los hombres pensaban, y también creían, que tales montañas con sus manantiales curativos eran especialmente visitadas y repetidamente bendecidas por los dioses inmortales para el bienestar de la humanidad doliente y mortal en su aflicción.

^9. El uno dijo además: “Seguramente será muy diferente, pero la mayoría de las personas que fueron arrojadas al mundo sin haber sido nunca instruidas por nadie sobre la razón de su existencia, piensan de manera diferente. La vista del cielo, con el Sol, la Luna, las innumerables estrellas, y la vista de toda la Naturaleza de la Tierra los estimulaba a toda clase de suposiciones sobrenaturales a través de su propia fantasía siempre viva, a la que también vivísimas ensoñaciones de ciertas gentes debe haber contribuido, lo que, por supuesto, solo puede ser el resultado de una fantasía muy animada. Y así, las doctrinas sobre seres sobrenaturales superiores fueron ciertamente el resultado de suposiciones y sueños que luego fueron transformados por poetas espirituales en todo tipo de personalidades y que fueron ilustradas a la gente por ingeniosos escultores.

^10. Después vinieron hábiles oradores y magos, de los cuales se originó el sacerdocio actual, casi invencible, con sus templos y oráculos, que mantiene a la gente común en una creencia ciega en los dioses poderosos -en los que ya ningún sacerdote cree- y esto ya no por amor a los dioses, sino por amor a los reyes y príncipes, para que no se levantaran contra sus verdugos y los arruinaran.

^11. Pero no importa cómo con estos dioses, soy de la opinión de que incluso la más ciega creencia en uno o más seres superiores siempre es mejor que no creer en absoluto, y una montaña o una colina que está decorada con un templo es más constructivo para la mente humana que una llanura salvaje que da poco alimento a la fantasía del hombre.

^12. Con esto no quiero edificar la idolatría como una realidad frente a un Hombre extremadamente sabio como Tú, gran Maestro, pero no la desprecio porque da el deseado consuelo a innumerables masas de personas durante su amarga vida en este Tierra en toda angustia, y finalmente hasta en el siempre doloroso momento de su muerte. Y en esto estoy totalmente de acuerdo con el sabio Aristóteles, sin deshacerme en lo más mínimo de la religión mucho más edificante.

^13. Y así, yo y mi amigo ahora nos hemos revelado completamente ante Ti, y ahora creo que Tú también, gran Maestro, puedes revelarte un poco más a nosotros. Pero deja que Tu voluntad te guíe, como también la nuestra nos está guiando.

^14. Mira, sólo quisiera añadir una cosa más de nuestra antigua sabiduría griega a lo que ya está dicho: somos verdaderamente sabios a nuestra manera, porque siempre tenemos presente que pronto moriremos. Solo tratamos de alcanzar el tipo de felicidad en esta Tierra que la muerte no sea un terror para nosotros, sino que sea un consuelo, un verdadero refrigerio para el corazón. Por eso la palabra de la boca de un gran sabio es más valiosa para nosotros que todos los tesoros de la tierra, pues también puede convertirse en una luz consoladora en nuestro corazón cuando nuestro ojo se extinga por la luz del mundo.

^15. Así que sé tan amable, muy sabio Maestro, de darnos tal palabra a nosotros dos, entonces Tú mismo serás más feliz al saber que has hecho felices a dos personas infelices.”

Capítulo 154. La búsqueda espiritual de los griegos

^1. Dije: “Escuchad, Mis queridos amigos, aunque vuestro deseo es muy loable, todavía es algo egoísta. Porque cuando aún erais jóvenes, hombres sanos y fuertes, y no estabais pensando en una muerte amarga como ahora a vuestra edad, el mundo con todos sus tesoros significaba todo para vosotros. Y en ese momento solo luchabais por los bienes terrenales perecederos que habéis reunido en grandes cantidades por vuestra forma de vivir. Además, tampoco despreciabais toda clase de diversiones mundanas, y participabais y gozabais de todo lo que el mundo podía ofreceros y que era agradable y apetecible. En ese tiempo pensabais muy poco en uno u otro Dios o en uno u otro filósofo, ni en una palabra que pudiera fortalecer e iluminar vuestro corazón.

^2. Pero cuando estabais cerca de los 50 años, y los poderes vitales de vuestro cuerpo se debilitaron, y visteis a muchos buenos amigos y conocidos partir de esta vida, y algunos de ellos bajo mucho dolor y tormento amargo, os volvisteis más serios y os preguntasteis: '¿Hasta cuándo vamos a durar todavía? ¿Hay realmente otra vida después de esta vida, según la doctrina de nuestros sacerdotes, mejor o peor, o no la hay? ¿Quién en el mundo puede darnos una prueba concluyente y cierta sobre esto?

^3. Otras personas, que no miraban la vida tan seriamente, y que también estaban menos preocupadas que vosotros por la miseria de morir, os decían: ‘Lee a Platón, Aristóteles, Pitágoras. Entonces os quedará claro cómo es la vida del otro lado.

^4. Eso es lo que hicisteis con gran celo, pero todavía no os quedó claro. Recurristeis a los oráculos, que podrían satisfaceros aún menos. Además de eso, llegasteis a saber que la verdadera sabiduría se podía encontrar en ese sentido con los esenios y en las Escrituras y libros de los antiguos judíos. Por eso viajasteis a Essaea. Allí tampoco encontrasteis realmente lo que esperabais. Después de eso, adquiristeis las Escrituras de los judíos, las leísteis por completo, pero esto tampoco podía haceros más sabios porque no podíais entenderlas. Lo único que ganasteis con eso es que os hizo renunciar a vuestra creencia en muchos dioses y os hizo creer en la posibilidad de la existencia de un solo Dios.

^5. Durante vuestra búsqueda, que ya dura casi 20 años, ya que tenéis casi 70, os debilitasteis y cansasteis y cogisteis toda clase de enfermedades del alma y del cuerpo. Fuisteis a toda clase de balnearios, y también a éste de aquí, del que oísteis muchas cosas loables, para recuperar allí vuestra salud física, para que pudierais buscar de nuevo con mente clara la naturaleza de la vida.

^6. Siguiendo Mi consejo, ahora habéis subido esta montaña con nosotros, y como vosotros mismos reconocisteis, os sentís mucho mejor ahora que antes, abajo. Y porque estáis mejor, queréis oír de Mi boca, aquello que vosotros, en vuestra aflicción cada vez mayor, no lograsteis conocer con toda claridad durante 20 años completos, y esto a pesar de todos vuestros esfuerzos.

^7. Sí, el que es viejo y busca muy seriamente lo que fácilmente podría haber encontrado con mucho menos esfuerzo cuando era joven si el mundo con todo su placer sensual y frivolidad no se lo hubiera impedido, aún lo encontrará, pero sólo después de haber limpiado su alma de toda escoria y manchas materiales.

^8. Supongamos que el hombre -también cuando es muy anciano- se sintiera siempre como joven y en perfecta salud, estando alegre y jovial, entonces, lo que empezasteis a buscar hace ya 20 años, sería y quedaría, como indiferente a él, como lo fue para vosotros cuando erais jóvenes. Pero la edad, que se vuelve cada vez más difícil, y el final de la vida que se acerca cada vez más, obliga al alma, que ama la vida, a preocuparse por la futura naturaleza de la vida, y preguntará de vez en cuando acerca de las cosas concernientes a la fe ciega de la gente.

^9. Las respuestas oscuras y dudosas que recibe en su búsqueda lo purifican por el temor a la muerte del cuerpo que ha despertado en él, que es causado por el amor al mundo que lo tiene aprisionado y lo vuelve ciego y sordo. Comienza a despreciar y a huir de los bienes de este mundo, que una vez le gustaron tanto, y se purifica con eso de lo que lo aprisionaba en el juicio y muerte de la materia.

^10. Pero si el alma, también cuando es vieja, pudiera hacer que la materia perecedera de su cuerpo volviera a ser joven por una u otra medicina curativa secreta, entonces una vez más continuaría descansando muy placenteramente en su tumba ambulante y no se preocuparía por su propia vida. Pero Dios, por su amor eterno, ha dispuesto esta vida terrena -que sirve para la prueba del libre albedrío- exactamente de tal manera que el hombre debe envejecer, debilitarse y cansarse, y especialmente aquel que en su juventud fue demasiado apegado a la materia de este mundo oportuno, para que finalmente también su alma, que estaba prisionera de la muerte, pueda elevarse a la vida segura y eterna.

^11. Una vez que el alma, con la ayuda de su Creador y Señor oculto, se ha desprendido del juicio de la materia y se ha encontrado en su luz interior de vida a través de su esfuerzo activo, entonces también se ha hecho señor sobre su materia y su muerte, a la que ya no teme tanto como antes, y ya no le preocupa tanto la edad y la debilidad de su cuerpo, porque él mismo se ha vuelto sano, fuerte y lleno de conformidad en sí mismo.

^12. Esto es lo que habéis buscado, y lo que también habéis encontrado aquí. Porque el que busca seriamente, también encontrará lo que buscaba. Al que llama a la puerta, a su tiempo se le abrirá, y al que pida, también se le dará lo que pidió.

^13. Pero saber cómo finalmente habéis encontrado aquí lo que con miedo habéis buscado durante tanto tiempo, solo más tarde os resultará claro y comprensible. Ahora os toca de nuevo decirnos abiertamente cómo habéis entendido lo que os he dicho. Porque una casa que tiene que ser reconstruida no puede terminarse antes de que el suelo, que debe soportar la casa, haya recibido toda su fuerza. Si queréis, podéis hablar ahora.

^14. Aquí, los 2 ancianos griegos estaban tan sorprendidos por esto, que realmente no sabían cómo debían comenzar a hablar.

Capítulo 155. Los griegos tienen preguntas sobre la omnisciencia del Señor

^1. Solo después de un tiempo, uno de ellos habló de la siguiente manera: “Oh, extremadamente sabio Maestro, como Tú lo has explicado, muy acertada y correctamente, llegamos a saber muchas cosas durante esos miserables 20 años, pero incluso los oráculos más confiables no sabían nada sobre nuestra juventud, y menos aún sobre nuestra forma de vivir. Pero Tú, a quien hemos venido a encontrar tan inesperadamente por primera vez en nuestra vida, has explicado nuestra forma de vivir con tanta verdad como si ya hubieras estado con nosotros desde nuestra juventud. Pero, ¿cómo es eso posible para ti? ¿Leíste eso de nuestras caras? ¿Cómo, cómo fue eso posible para ti?

^2. Les dije: “No os preocupéis por eso ahora, porque incluso si os lo dijera directamente, entonces no lo entenderíais. Sin embargo, cuando despertéis más en vuestro espíritu, comprenderéis en vosotros mismos cómo Me es muy fácil decir abiertamente a cada uno lo que en cada momento ha pensado, haya dicho, haya querido hacer, y hecho desde su nacimiento. Porque nadie puede esconderse delante de Mí. Pero no hablaremos más de esto por el momento, y podéis continuar hablando”.

^3. Entonces dijo uno de los griegos: “Muy sabio Maestro, visitamos muchas escuelas. Hemos estado en todo Egipto, y con nuestro dinero dejamos que nos muestren todo en las ciudades. También les permitimos iniciarnos en muchos viejos misterios de la antigua sabiduría, pero en ninguna escuela hemos encontrado un maestro que pudiera decir con toda verdad sobre sí mismo lo que acabas de decir sobre Ti mismo. Y, sin embargo, considerando Tu apariencia exterior, también eres solo un hombre, que solo aprendió su sabiduría y arte secreto en una escuela antes.

^4. Pero, ¿dónde en el mundo está esa escuela? Y si no existe tal escuela en toda la Tierra, entonces inequívocamente Tú debes ser un Dios, el único que puede hacer las cosas que Tú mencionaste, como sabemos por las diferentes religiones acerca de las capacidades y cualidades de los dioses existentes.

^5. Pero para que un hombre sepa de alguien, a quien nunca antes ha visto y de quien tampoco puede saber cuál es su nombre y en qué ciudad, o en qué isla, o en qué parte del continente nació, y decir quién es, qué tiene, cómo ha vivido y actuado, eso es infinitamente mucho más que la magia que estaba escondida por muy secretamente que fuera. ¿Quizás también conoces nuestros nombres, nuestro lugar de nacimiento y nuestras mujeres e hijos?

^6. Dije: “Si sé una cosa, ciertamente también sé la otra. Pero si os hubiera dicho vuestros nombres y lugares de nacimiento, y también vuestras mujeres e hijos, entonces habríais pensado por eso: 'Sí, eso Él puede saberlo fácilmente por nuestros documentos de viaje, que tuvimos que mostrar a nuestra llegada para ser aceptado en esta institución, porque todo está estrictamente dispuesto según las leyes de Roma.'

^7. Pero lo que os dije no consta en vuestros documentos de viaje, por lo que esto es más memorable que cuando inmediatamente os habría saludado como ciudadanos de Melita con vuestros nombres Policarpo y Eolit. Y si además os hubiera dicho que vuestras mujeres, que aún viven, son de Atenas, y que tú, Policarpo, tienes 8 hijos, 3 niños y 5 niñas, y Eolit 12, 5 niños y 7 niñas, esto se afirma en vuestros documentos de viaje que posiblemente podría haber leído. Pero lo que os dije no consta en vuestros papeles de viaje, y por lo tanto Yo tampoco podría haberlo sabido por vuestros papeles. Y aún sé mucho más, que sin embargo no deseo contaros todavía.

^8. Sin embargo, la escuela donde pude haberlo aprendido -esto según vuestro modo de pensar- no existe en ninguna parte del mundo entero, pues Yo mismo soy el Maestro y la Escuela.

^9. El que aprende de Mí y viene Conmigo en la escuela de la vida, creyendo en el único Dios verdadero y por el amor a Él, y por eso por el amor al prójimo, y que entonces vive y actúa según Mi enseñanza, es buen discípulo de Mi escuela. Es la única escuela real y verdadera de vida para todo aquel que quiera entrar en esa escuela y que quiera perseverar en ella inquebrantablemente hasta el final de su vida terrena. Sólo en esta escuela encontrará la vida eterna del alma en el Más Allá, y la muerte y el juicio de la materia lo abandonarán.

^10. Aquel que se una a esta escuela y actúe según sus enseñanzas, entonces también experimentará en sí mismo cómo y por qué sólo Yo Soy el Maestro y la Escuela Yo mismo.

^11. Sin embargo, en esta escuela no se puede estar a medias dentro y a medias fuera, sino que ante todo se debe luchar sólo por el Reino de Dios y por su justicia, que está toda dentro del hombre y en ningún otro lugar con algún esplendor fuera del hombre. Y no os preocupéis por las cosas y los tesoros de este mundo, mientras no tienen valor para la vida del alma del hombre, porque son tan perecederos como la más hermosa gota de rocío brillante que ya se lleva una brisa. Porque lo que un verdadero discípulo de Mi escuela necesita para su oportuno sustento, además le será dado gratuitamente.

^12. Mirad los pájaros en el cielo, los animales en el bosque y los que están en el agua. No siembran ni cosechan, y aun así todos reciben todo lo que necesitan. Y si Dios cuida de los animales, ciertamente cuidará mucho más de los hombres que creen en Él y lo aman sobre todo.

^13. Así también vosotros, para daros un ejemplo, podéis mirar la hierba y las muchas flores en el campo. Verdaderamente, están más bellamente decoradas y vestidos que el rey Salomón en su mayor esplendor.

^14. Y si Dios, que es el único Padre verdadero de todos los hombres, cuida de esta manera las plantas del campo, que todavía están allí hoy, pero al día siguiente son segadas, secadas y luego parcialmente quemadas en el hornos y en parte alimenta a los animales domésticos, entonces Él cuidará tanto más de Sus hijos, para que no tengan que andar desnudos sobre la Tierra. Porque alguien, que sea un verdadero discípulo de Mi escuela, será ciertamente mejor que toda la hierba y todas las demás plantas de toda la Tierra.

^15. Por lo tanto, un verdadero discípulo de Mi escuela no debe preocuparse por el día siguiente, por lo que comerá y beberá, y con qué vestirá su cuerpo. Porque eso es lo que hacen los paganos, que no son discípulos de Mi escuela. Mis verdaderos discípulos con seguridad serán atendidos, en lo que ellos más necesitan.

^16. Ya sabéis de qué escuela he tomado Mi sabiduría. Pero a Mi alrededor ya podéis ver un número considerable de Mis discípulos. Ellos también pueden deciros que así es en cuanto a Mi Maestría y Escuela, y que no es diferente de lo que ahora os he señalado”.

^17. Ahora bien, los 2 griegos, con los ojos muy abiertos, se dirigieron a uno de Mis discípulos, más precisamente a Juan, que les parecía el más amable, preguntando si en verdad era así respecto a estas cosas que aún no les eran muy claras.

Capítulo 156. La opinión de los griegos sobre el único Dios verdadero

^1. Juan dijo: “Sí, queridos amigos, así es en verdad, aunque todavía no está del todo claro para vosotros, pero os resultará más claro cuando os unáis a esa escuela en vosotros mismos por la fe en el único Dios verdadero y por el amor puro por Él y por vuestro prójimo.

^2. Sin embargo, para esta escuela, no hay casa en toda la Tierra, ni templo ni pirámide egipcia, porque sólo existe del conocimiento de la verdad interior de Dios, y además de eso, de la acción fiel según esa verdad conocida.

^3. Habéis buscado la verdad durante mucho tiempo y ahora también la habéis encontrado. Ahora ya sabéis lo que debe hacer el hombre para llegar a ser y permanecer un verdadero discípulo de la escuela de la vida interior. Sin embargo, conocer y daros cuenta por sí solos no es todavía suficiente para ser vosotros mismos discípulos de esta escuela interior de vida que surge de Dios en el hombre. Sólo la acción libre, proveniente del libre albedrío según la verdad conocida, hará del hombre un verdadero, real discípulo en su propia escuela interior de vida.”

^4. Cuando los 2 escucharon esto de Juan, pensaron por sí mismos: 'Extraño. Este discípulo habla como su Maestro, y también dice que finalmente hemos encontrado la verdad que buscamos durante mucho tiempo. Esto es realmente muy loable, sin embargo, podemos detectar en nosotros mismos muy poco de esa verdad. También deberíamos actuar de acuerdo con esa verdad, pero ¿cómo es eso posible cuando la verdad misma todavía es muy oscura para nosotros?

^5. Sólo debemos creer en el único y verdadero Dios, amarlo muy puramente sobre todo, y también a nuestros semejantes. Sí, eso ahora no debería ser exactamente una de las tareas más difíciles de la vida, pero ¿quién y dónde está ese único Dios verdadero?

^6. Simplemente, por coincidencia, imaginarse uno u otro único dios verdadero y luego también creer firmemente y sin dudar en ese ser que se imagina como un solo dios, amar ese pensamiento sobre todo, y por eso, también su compañero, esa es de alguna manera una demanda extraña. Si cada persona hiciera eso, entonces cada uno tendría también su propio dios, lo que resultaría entonces en tantos únicos dioses verdaderos como seres humanos hay, que viven, han vivido y vivirán en esta buena Tierra. Y eso será entonces aún peor que nuestra creencia en muchos dioses, porque sabemos lo que observamos, y nadie puede decir al otro: 'Mira, el Zeus o el Apolo en el que creo y que observo es mejor que el tuyo'.

^7. Con el tiempo, esta enseñanza debe resultar inevitablemente en tal maldad entre la gente que cada persona, que de alguna manera es sabia por naturaleza, claramente preferirá su propio dios sobre el de otra persona que es por naturaleza menos talentosa, y entonces las viejas guerras de los dioses aparecerán de nuevo.

^8. Por lo tanto, ese Dios único y verdadero debe entonces ser mostrado al hombre con la mayor certeza y claridad como si existiera fuera del hombre, y todos los hombres deben solo creer en ese Dios y amarlo puramente sobre todo - de lo contrario, en el final, nadie se beneficiará en absoluto de esa enseñanza.

^9. Y pensamos que éste debe ser también el Dios de los judíos, en quien los judíos más experimentados no parecen creer demasiado firmemente. Pero entonces deberíamos recibir una luz acerca de ese Dios. De lo contrario, el Dios de los judíos no será ni un cabello mejor que nuestro Zeus, a quien tampoco hemos visto nunca”.

Capítulo 157. La enseñanza del Señor sobre el único Dios verdadero

^1. Mientras los 2 griegos todavía tenían estos pensamientos, los interrumpí y les dije lo siguiente: “Amigos míos, después de las palabras de Mi discípulo Juan, dejáis que surjan en vosotros pensamientos extraños. Si fuera como pensáis, finalmente tendríais razón. Pero con respecto al único Dios verdadero es bastante diferente de lo que habéis pensado, y por lo tanto, vuestra opinión es muy incorrecta.

^2. Queréis recibir una luz y una claridad plena sobre el Dios de los judíos, y ese es un deseo vuestro muy justo. Sin embargo, habéis leído los libros de Moisés donde está escrito con mucha certeza y mucha claridad Quién es ese único Dios verdadero, en Quien sólo los hombres deben creer y fuera del Cual no debéis tener dioses extraños.

^3. Ese único y verdadero Dios se ha revelado a Sí mismo, así como el hecho de que Él existe, a Moisés en el monte Sinaí. Y no sólo hizo grandes señales visibles para todos los israelitas presentes, sino también les dio mandamientos y reglas sumamente sabios con los cuales podría ser un pueblo muy feliz si lo siguieran estrictamente. Porque, con esto, no sólo habrían tenido a Dios completamente visible ante ellos, con Quien podían y les era permitido hablar libre y abiertamente como verdaderos hijos a su Padre acerca de todas sus peticiones y necesidades, sino que también siempre les ha iluminado grandemente el camino a la vida eterna del alma, y ​​ha mantenido abierto el gran mundo del Más Allá con sus benditos habitantes, del que miles de personas aún pueden atestiguar en este tiempo tan oscuro, y del cual muchos profetas y videntes antiguos han hablado y escrito.

^4. Ahora bien, si esto es así y no diferente, entonces ¿por qué, en condiciones de vida tan felices, que a menudo fueron confirmadas por muchas de las experiencias personales más infalibles, no permanecieron en esa creencia y en el mejor y más vivo orden, amando a Dios sobre todo como su querido Padre?

^5. Mirad, la razón fue el amor propio y el amor por el mundo que se hizo cada vez más predominante en mucha gente, y del cual finalmente nunca más se apartaron, a pesar de muchas advertencias y también a menudo severos castigos.

^6. Así se hundieron en el antiguo juicio de la materia del mundo y su carne lujuriosa, perdieron la antigua luz interior de la vida de sus almas, tanto que ya no pueden distinguir su alma de su carne. Ya no saben lo que es un alma, por lo que no les queda claro en absoluto que tienen un alma, que vivirá para siempre.

^7. Pero si el hombre se ha perdido a sí mismo en su parte más noble de la vida, de tal manera que, aunque todavía está vivo y existiendo, ya no puede descubrir que existe, entonces, ¿cómo puede reconocer el Ser de Dios y creer en Él firmemente si él mismo se ha vuelto casi completamente muerto en parte de su vida por un excesivo amor por el mundo, y reconocer además que debería estar vivo?

^8. Pero como sucedió con vosotros, antes buscabais la antigua verdad perdida, y como esto sucede aún en parte con vosotros, ocurre ahora con casi innumerables personas de una manera mil veces más terrible. Y en verdad, si Yo no hubiese venido a este mundo para mostrar nuevamente a los hombres el camino de la vida eterna del alma, entonces ningún hombre podría haber descubierto nunca más ese camino y ser bendecido, aquí y en el Más Allá.

^9. Por tanto, Yo mismo Soy el Camino, la Verdad y la Vida eterna. El que cree en Mí y vive y obra conforme a Mis palabras, salvará su alma de la muerte eterna y del juicio del mundo y su materia.

^10. La voluntad del único Dios verdadero y Padre de los hombres, que vive eternamente por Su propio poder, podéis conocerla en los libros de Moisés y de los profetas. Si vivís estrictamente de acuerdo con, digamos, solo 10 mandamientos, entonces el Espíritu de Dios penetrará en vosotros y os iluminará. En esa luz, entonces no sólo conoceréis completamente al único Dios verdadero y, por consiguiente, podréis amarle sobre todas las cosas, sino que también Él se os revelará y os elevará a toda sabiduría y su poder.

^11. Entonces no pensaréis más que según Mi enseñanza cada hombre tendrá finalmente su propio dios si se lo imagina, en quien debe creer sin dudar y a quien también debe amar sobre todo si quiere alcanzar la vida eterna del alma. Pero entonces recibiréis en vosotros la ligera conciencia de que el Dios que se os ha revelado es uno e inmutablemente el Mismo que siempre se ha revelado fielmente en todo tiempo a todos los que han vivido y obrado completamente según Su voluntad.

^12. Si Me entendisteis mejor ahora que antes, entonces actuad en consecuencia. Y solo cuando haya luz y se aclare en vosotros, os daréis cuenta completamente de que habéis encontrado aquí Conmigo lo que habéis buscado en vano durante 20 largos años, junto con todavía varios de vuestros otros compañeros, y solo Lo habéis encontrado ahora aquí.

Capítulo 158. Los griegos reconocen al Señor.

Propósito y causas de las enfermedades.

^1. Policarpo dijo sobre esto: “Extremadamente sabio Maestro, estamos sumamente agradecidos por esta enseñanza, y con todas nuestras fuerzas seguiremos Tu consejo lo más estrictamente posible, aunque Moisés es difícil de entender para nosotros en muchas partes de sus escritos. Pero en base a lo que Tú nos has prometido, esperamos penetrar también en todo el espíritu de los escritos de Moisés y también en los de los demás profetas si seguimos Tu consejo, los 10 sencillos mandamientos tan estrictamente como sea posible.

^2. Pero, sabio Maestro, ten la paciencia y la bondad de decirnos si Tú también llegaste por ese camino espiritual a Tu verdadera sabiduría y poder divinos”.

^3. Dije: “Como ser humano de carne y hueso, ciertamente de ninguna otra manera, porque según el orden divino eternamente no hay otra manera que exista o pueda existir. Pero Yo, a Quien podéis ver aquí y a Quien podéis hablar, no Soy Quien os dio ese consejo, sino que hay Uno que vive en Mí, que es más alto en toda la plenitud del amor, la sabiduría y el poder divinos, y Él es Aquel que os ha hablado ahora así, como antes habló a Moisés y a otros muchos profetas y sabios, y es también Aquel en Quien debéis creer sin dudar y a Quien debéis amar sobre todo obrando conforme a Su voluntad que os ha sido fielmente revelada.

^4. Así que en Mí está también Aquel que vino visiblemente a este mundo, a Quien buscasteis y no pudisteis encontrar en ninguna escuela ni en ningún templo.

^5. Así como Yo estoy aquí ahora en Mí mismo, siendo activo a lo largo de todo el Infinito, así también existiré y estaré activo en el espíritu en todos aquellos que guardarán Mis sencillos mandamientos, que creerán en Mí y que Me amarán activamente sobre todo.

^6. Pero aquellos que, aunque crean en Mí y digan: 'Señor, Señor', pero sean tibios en sus acciones y negligentes en su amor por el prójimo, Yo no viviré en ellos y no Me revelaré a ellos, y Mi poder y sabiduría no llenarán su alma. Porque como todo hombre tiene un albedrío completamente libre, quiero que primero venga a Mí, completamente desde su libre albedrío, actuando en todo según Mi voluntad que le fue revelada. Entonces Yo también vendré a él, Me revelaré a él y luego lo llenaré con toda Mi sabiduría y poder por el Espíritu Santo de Mi amor eterno que reina en todas partes. Así habló el Señor antes, y también ahora”.

^7. Cuando los 2 escucharon esto de Mi boca, se miraron muy sorprendidos, y después de haberlo meditado un poco, dijeron: “Muy vagamente ya pensábamos que había algo más diferente en Ti que solo un hombre sumamente sabio, pues Tú mismo nos lo mostraste muy claramente cuando revelaste todo nuestro curso de vida. Ahora, sin embargo, a través de Tus últimas palabras ha quedado tan claro como la luz del Sol que Tú eres completamente Dios en Ti mismo, a pesar de Tu cuerpo, y en realidad el mismo que hemos buscado durante tanto tiempo y no pudimos encontrar hasta ahora.

^8. Pero ahora que Te hemos encontrado, ningún poder en el mundo podrá apartarnos de lo que no solo creemos, sino de lo que estamos plenamente convencidos.

^9. Pero ya que Tú, Señor, Señor, eres ese mismo Dios único y verdadero en Ti mismo en Quien todos los hombres deben creer plenamente y cuya voluntad, que fue fielmente revelada a ellos, deben cumplir en obras muy activas, nos atrevemos a dirigirte con plena fe nuestra muy humilde petición para que nuestros cuerpos sean lo más saludables posible, que necesitaremos para la verdadera perfección de nuestras almas. Porque creemos ahora que nada es imposible para ti.

^10. Sin embargo, esto no lo queremos ahora como una señal de la verdad de lo que creemos de Ti, sino porque ciertamente podemos estar mayormente activos con un instrumento saludable para la realización de nuestras almas y de nuestros compañeros que con un cuerpo enfermo y débil. Porque junto con un cuerpo enfermo, sufre también el alma, y ​​tiene muy poco deseo de una actividad mayor.”

^11. Dije: “Se hará conforme a vuestra fe. Pero además de lo que creáis, debes recordar que, por el bien de vuestra alma, no siempre es beneficioso para el hombre andar con un cuerpo completamente sano. Porque si su carne es demasiado sana, también se excita fácilmente a toda clase de concupiscencias sensuales, en las cuales el alma se vuelve más codiciosa que cuando su carne es enfermiza y débil. Y así, una enfermedad física es en cierto modo una guardia ante la puerta de la vida interior del alma.

^12. Sin embargo, estaréis completamente sanos físicamente. Pero tened cuidado de que en ciertas ocasiones, que son frecuentes entre los griegos, no volváis a caer en vuestros antiguos pecados, y por eso, también en enfermedades aún peores. Así que tened siempre presentes los mandamientos de Moisés en vuestro corazón y en vuestra voluntad. Negaos a vosotros mismos, y seguid el espíritu de Mi enseñanza.

^13. No quiero que nadie pase esta vida de prueba terrenal por el libre albedrío con un cuerpo enfermo, pero si los hombres no siguen el viejo consejo de Mi amor y Mi orden, sino que hacen lo que no deben hacer, entonces son también los mismos creadores de todas las aflicciones de su cuerpo y de su alma.

^14. Y Yo no puedo cambiar Mi orden, por el cual es posible la existencia de todas las cosas, por causa de aquellos que son frívolos y que están ciegos por su propia culpa. Si alguien sabe que su cuerpo está dolorido cuando es golpeado o pinchado, pero que, sin embargo, lo golpea y lo pincha, es su propia culpa cuando su cuerpo siente mucho dolor por eso, porque por causa de la absurda insensatez del pueblo no dotaré a un alma de un cuerpo insensible y tampoco haré posible que, por la gravedad, no pueda caer del techo al suelo. Esto os digo también a vosotros, para que lo tengáis en cuenta.

Capítulo 159. La práctica del amor al prójimo

^1. Los 2 griegos dijeron: “Oh! Señor, Señor, te agradecemos desde lo más profundo de nuestro corazón y de nuestra vida por la curación repentina tan maravillosa de nuestro cuerpo, pero también te pedimos, si nos debilitamos como resultado de nuestra salud física, de cualquier manera, y seríamos atraídos por una u otra tentación del mundo y de nuestra carne, para darnos siempre la fuerza necesaria para resistir con verdadero valor heroico toda tentación que pueda sobrevenirnos. Porque ya podemos ver por nosotros mismos que sin Tu ayuda ningún hombre puede vencer todos los peligros y todos los enemigos que los acechan.

^2. Es fácil evadir a un enemigo que podemos ver, o dar un paso hacia él con fuerza y ​​con todo el coraje con las armas en la mano y hacerlo inofensivo. Pero el hombre tiene innumerables enemigos invisibles contra los cuales sólo Tú, oh Señor, Señor, siempre puedes luchar con éxito. Por lo tanto, también te pedimos tu ayuda si un enemigo invisible se acerca para hacernos daño, porque tales enemigos solo pueden ser conquistados por el hombre con tu poder todopoderoso”.

^3. Dije: “Tu opinión es completamente cierta y correcta. Sin Mí, nadie puede lograr nada para la salvación de su alma. E incluso si ha guardado las leyes que le fueron reveladas, como si fuera por su propia fuerza de voluntad, entonces aún debe reconocer en sí mismo que ha sido un siervo holgazán y lento, y dar el honor solo a Dios por todas las buenas obras que ha hecho, entonces Dios siempre lo sostendrá y lo fortalecerá.

^4. Aquel que siempre dará el honor a Dios por todas las cosas buenas que ha hecho, es agradable a Él y es un verdadero ayudante y servidor conforme a Su corazón. Dios no dejará al que no deje a Dios en su corazón, sino que lo protegerá con Su mano. Sin embargo, el que deje a Dios en su corazón y le preste poca o ninguna atención, que se crea dueño de sí mismo y actúe según su razón mundana, y que se deje honrar hablando de su astucia y actos nobles cuando logra algo, se recompensa a sí mismo y no tendrá que esperar ninguna recompensa de Dios. Por todas las cosas buenas y verdaderas que hacéis, hacedlas en Mi nombre, y Yo estaré con vosotros y os apoyaré y os fortaleceré”.

^5. Entonces los 2 griegos Me dieron las gracias de nuevo, así como Kisjona, Filopoldo, el posadero de Jesaira, el patrón y el líder del conocido pueblo de pescadores. Y todos los discípulos Me alabaron porque les dije esto a los 2 griegos.

^6. Ahora Me pidieron los 2 si podían contarles a sus compañeros, que venían con ellos a este balneario, lo que habían vivido de manera tan maravillosa.

^7. Dije: “Mientras Me quede aquí, no debéis hablar de Mí ni darme a conocer, sino lo que sabéis acerca de Moisés y de los profetas, especialmente de Isaías y Ezequiel, y de los salmos de David, podéis hablar con mucho celo.

^8. Antes de irme, Yo Mismo visitaré a los huéspedes del balneario y les daré una invitación, preguntándoles si ellos también quieren entrar en el Reino de Dios. Solo después de eso, podéis seguir hablando con ellos. Aquellos a quienes impongáis vuestras manos en Mi nombre, serán sanos. Pero esto solo debéis hacerlo después de que hayáis visitado el complejo por primera vez. Sin embargo, hoy no visitaré el balneario todavía”.

^9. Entonces los 2 griegos se pusieron de pie, Me dieron las gracias de nuevo y se dirigieron a sus compañeros que ya los estaban buscando. Sin embargo, nos quedamos hasta la mitad del día en la montaña y hablamos entre nosotros sobre las consecuencias de la fe y el amor verdadero y puro por Dios y el prójimo.

^10. En cuanto al amor al prójimo, nuestro Marcos Me preguntó: “Señor y Maestro, ¿debemos mostrar también el amor al prójimo a los conocidos malos y despilfarradores, que en su mayoría han derrochado y malgastado sus riquezas de manera irritante y pecaminosa, y también a aquellos que son claramente nuestros enemigos?

^11. Dije: “Al mostrar amor al prójimo, no debéis hacer ninguna excepción, sino haced el bien a todos, porque al que haga excepciones, también le haré toda clase de excepciones.

^12. Cuando alguien esté en necesidad y venga a vosotros, mostradle amor al prójimo en una forma espiritual o también material. Sin embargo, el amor espiritual al prójimo debe anteponerse al material.

^13. Si habéis convertido a un pecador, y él está en necesidad de una manera terrenal, entonces ayudadlo a salir de ella. Si vuelve a pecar después de eso, reprendedlo con amor y no os convirtáis en su enemigo. Porque con la medida con que midáis en Mi nombre, también a vosotros se os volverá a medir.

^14. No juzguéis a nadie, entonces vosotros tampoco seréis juzgados más tarde. Así también, no condenéis ni maldigáis a nadie, para que vosotros tampoco seáis condenados ni maldecidos después.

^15. Haced bien a los que os hacen mal. Por eso esparciréis carbones encendidos sobre sus cabezas y los haréis vuestros amigos. Así, bendecid también a los que os odian y os maldicen, entonces se arrepentirán. Perdonad a vuestros enemigos 7 veces 77 veces. Si no mejoran con eso, podéis presentar el asunto a un juez mundano, y el enemigo incorregible debe ser expulsado de la comunidad, porque el que hace el mal de manera incorregible también debe ser castigado, para que sus semejantes no se enfaden más con él.

^16. Así que estad siempre sujetos a la autoridad mundana, ya sea leve o severa, porque no tendría poder si no le hubiera sido dado desde arriba a causa de los muchos pecadores incorregibles.

^17. Pero no debéis presentar queja por cada pequeña cosa, y no acudir a los jueces mundanos sin una necesidad urgente, porque lo que no queráis que os sobrevenga, evitadlo también a vuestros semejantes tanto como sea posible. Sólo a los ladrones y salteadores inconfundibles y a los fornicarios y adúlteros demasiado severos podéis entregar a la justicia, así como al que ha cometido un asesinato. Pero no debéis enojaros por eso, sino solo hacer lo que sea necesario. Dejad todo el resto a Mí y a los jueces.

^18. Mira, amigo Mío Marcos, esta es Mi voluntad sobre este punto. A quien actúe en consecuencia, nunca le faltará Mi bendición”.

^19. Marcos y todos los demás Me agradecieron este consejo.

^20. Ahora vino un sirviente a decirnos que la comida del mediodía ya estaba lista, y nos levantamos para irnos a casa.

Capítulo 160. Las experiencias del médico griego y su testimonio sobre el Señor

^1. Mientras compartíamos la comida del mediodía con Marcos, los 2 griegos hablaron con sus compañeros, porque cuando estos vieron muy rápidamente que sus 2 compañeros habían entrado al sanatorio completamente sanos, preguntaron qué les había pasado para que estuvieran tan sanos.

^2. Sin embargo, los 2 pudieron, con la mejor voluntad, no guardar silencio completo sobre todas las cosas que les sucedieron en la mañana. Así Me dieron a conocer delante de sus compañeros, pero muy discretos y reservados, porque pensaban en lo que Yo les dije antes.

^3. Me describieron como un muy grande sabio de los judíos que poseía también un grandísimo poder para sanar completamente, sólo por su voluntad, todas las enfermedades, de tal manera que un enfermo se volvía de repente tan sano como apenas estuvo alguna vez en su infancia.

^4. Cuando sus compañeros oyeron esto y otras cosas acerca de Mi sabiduría, quisieron ir a Mí y pedirme por la salud de su cuerpo, pero los 2 griegos se lo impidieron diciéndoles que tal vez visitaría el balneario de curas esta misma tarde. Los compañeros de los 2 griegos estaban satisfechos con esto por el momento, pero todavía querían hablar solo de Mí.

^5. Uno de ellos, que era un médico muy respetado en su propio pueblo, y después de escuchar más acerca de Mí de sus 2 compañeros, hizo el siguiente comentario: “Recuerdo ahora algo acerca de ese Salvador especial y Hombre sabio de los judíos. Lo más probable es que sea el mismo del que oí muchas cosas en Tiro y en Sidón. También muchos de vosotros debéis haber oído más acerca de Él.

^6. Dicen que es un galileo de Nazaret hijo de un carpintero que dejó por completo el oficio de carpintero cuando tenía como 30 años. Atrajo discípulos hacia Sí mismo y luego comenzó el trabajo como maestro y sanador. Sin embargo, los sacerdotes de los judíos lo persiguen porque todo el pueblo va a Él y cree en Él, porque Él confirma Su enseñanza con grandes milagros y otras grandes señales.

^7. Unos piensan que es un gran profeta, otros piensan que es un nuevo rey de los judíos que expulsará a los romanos de la tierra judía lo que, sin embargo, no sería su plan ya que debe ser mucho más amigo de los gentiles que de los judíos que se preocupan poco por su Dios. También otros piensan que es un Hijo puro de Dios, y algunos piensan que es el mismo Jehová antiguo que se revistió de carne de hombre para instruirlos en todo y librarlos de la larga noche de todos sus errores.

^8. Pero sea como fuere, cuando Él venga a nosotros, ciertamente lo conoceremos mejor, a condición de que Él sea verdaderamente Aquel de quien yo, como dije, ya he oído muchas cosas”.

^9. Ahora también los otros dijeron: “Sí, has dicho verdad y correctamente. También hemos escuchado ya muchas veces las cosas más extrañas sobre ese galileo, que sonaba por supuesto aún más increíble que los mitos de nuestros dioses. Por eso dijimos: Si esto es cierto acerca de Él, entonces Él es clara y verdaderamente un Dios en quien también nosotros, griegos y romanos, creeremos”.

^10. Los 2 griegos que ya estaban curados dijeron: “Tenéis razón, y nos ha llamado la atención que últimamente también hemos oído hablar de esto un par de veces cuando nosotros, como sabéis, buscábamos la verdad. Pero en Su presencia no pensamos en eso, aunque Él lo insinuó. Tal vez Él mismo no lo quiso, para que no recordáramos lo que a veces hemos oído. De eso también se debe hablar cuando Él venga al balneario, aunque no por nosotros, sino por vosotros”.

^11. Dijeron sus compañeros: “Eso, mis queridos amigos, se hará evidente si en Su presencia hay una buena oportunidad para eso, y si Él nos permite que se lo pidamos. Estaremos gozosos y muy agradecidos si Él cura nuestros cuerpos, y especialmente nuestras partes internas que ya se han vuelto tan débiles debido a la vejez, y se han vuelto completamente inadecuadas para el servicio vital de nuestros miembros.

^12. Es cierto que soy médico y he aliviado el dolor de muchas personas que sufren, pero las debilidades de la vejez, que en verdad nos hemos infligido en gran parte a nosotros mismos, no pueden curarse completamente con nuestras hierbas, aceites o baños curativos, como vosotros dos por ese Hombre de maravillas.

^13. Alguien que puede hacer eso, solo por su voluntad, es claramente más que innumerables masas de personas que por su voluntad ni siquiera pueden romper el hilo más débil de una araña, y mucho menos curar la sangre y las partes internas de un hombre anciano y débil. Entonces, alguien que puede hacer eso, es comparado con otras personas como un dios, y esto por la muy lógica razón de que él es capaz de hacer cosas que solo se pueden esperar de los altos dioses que nunca fueron vistos por ningún ser mortal.

^14. Aunque dicen que los dioses obran solo invisiblemente ante nosotros los hombres y que innumerables poderes de la naturaleza y espíritus servidores están a su disposición, pero esto es lo que la gente debe creer. Sin embargo, nadie ha mirado nunca detrás del velo de Isis amenazante. Pero nuestro Hombre hace cosas divinas ante nuestros ojos, y habla, enseña y hasta acepta discípulos que aprenden de Él el arte de volverse iguales a los dioses, y tal vez también de volverse tan inmortales como ellos. Es por eso que tal Hombre merece indiscutiblemente ser preferido por encima de todos los dioses que nunca existieron ante el ojo del hombre, ni siquiera han dado ni medio verdadero testimonio de su existencia y de sus obras.

^15. Pero este Hombre existe, y da un testimonio muy fiel ante los ojos de todos los hombres de que Él es un Dios real, vivo y verdaderamente existente. Y esto ni siquiera tenemos que creerlo ciegamente, porque podemos convencernos de ello con todos nuestros órganos de los sentidos. Así, ya por esta razón, lo declaro como único Dios verdadero, y envío a todos los demás ídolos, que sólo existían en la fantasía y la imaginación de los hombres, al reino de las fábulas vagas y vacías, porque Él os hizo a los dos sanos, sólo por Su voluntad, de tal manera que, hasta donde yo sé, nunca antes habíais estado más sanos. Por eso quiero darle de antemano todo el honor que se debe a un Dios. A pesar de mis viejos dolores de estómago e hígado, me regocijo al verlo y caminaré hacia Él con un gran amor y profundo respeto. Tal vez Él también me encuentre digno de una curación completa, lo cual es muy fácil para Él”.

Capítulo 161. La confesión del médico

^1. Cuando el doctor, que poseía una mente clara, hubo terminado su discurso sobre Mí a sus compañeros, quienes, a excepción de los 2 griegos ya curados, se encogieron de hombros sin embargo ante ciertas declaraciones del doctor, de las cuales Yo estaba muy al tanto, sané al médico de todas sus viejas aflicciones por Mi voluntad, tan completamente como los 2 griegos antes en la montaña. Inmediatamente lo notó, y con el rostro más feliz del mundo pronunció el siguiente discurso: “Escuchad, amigos, el Hombre a Quien yo exalté como único Dios verdadero según mi entendimiento y plena convicción, a pesar de que frecuentemente encogían sus hombros, ya ha realizado en mí el milagro que yo deseaba, sin siquiera mostrarse a nosotros. Porque ahora me siento repentinamente tan saludable, en forma y fortalecido en todas las partes de mi cuerpo como nunca antes en mi ya larga vida.

^2. Esto me lo ha hecho ahora este Hombre, que es enteramente el único Dios verdadero. Y comparado con Él, todo lo demás pertenece al oscuro reino de las fábulas. Y con esto me ha probado más claramente que con mil soles recién creados en el firmamento que mi afirmación es totalmente cierta. Porque ningún hombre, incluso equipado con todas las artes de los magos que realizan oráculos, nunca ha conocido realmente los deseos secretos de alguien, y ciertamente no sin ninguna ayuda, ni ha ayudado totalmente a un ser humano que sufre con solo su voluntad como yo soy ayudado ahora.

^3. ¿Os encogeréis también de hombros cuando yo, que soy un médico experimentado en muchas cosas, considero a ese gran Hombre como el único Dios verdadero, que puede, quiere y nos ayudará en todo si le damos el honor, y cuando lo considero con plena convicción, como Aquel que Es indiscutiblemente? Incluso si Él, en lo que respecta a Su cuerpo visible para nosotros, viene de Galilea.

^4. Podéis creer las infantiles metamorfosis de nuestros dioses y semidioses inventados que se forman en piedra, madera y metal, aunque nunca han escuchado la oración de nadie y nunca han ayudado a nadie, pero con este Hombre de maravillas ponéis una cara dudosa. ¿Por qué en realidad, estoy preguntando?

^5. Uno de sus compañeros dijo: “Querido amigo, que eres muy respetado por todos nosotros, te conocemos y sabemos que eres un hombre muy justo, y siempre tuviste un corazón muy cálido para todo lo que es bueno, cierto y extraordinario. Pero también sabemos por ti que te gusta buscar extremos, tanto hacia abajo como hacia arriba, y rara vez haces uso de la llamada regla de oro del medio. Sin embargo, con nosotros siempre es: festina lente.

^6. No rechazamos en absoluto tu afirmación, y pensamos ahora también que tu opinión no está equivocada, pero todo esto nos pasó como un relámpago, y con nuestro estómago también muy malcriado y nuestra memoria debilitada no pudimos digerir esto tan bien como lo hiciste tú, que ahora estás completamente sano. Además, nos escuchan varios griegos y romanos y muchos más judíos. Si ahora nos regocijáramos en voz alta por lo que hemos experimentado, por lo que en silencio también nos regocijamos grandemente, fácilmente podemos hacer más daño que bien a este asunto, que en sí mismo es grande y en verdad, divinamente maravilloso.

^7. Así que en realidad no nos encogimos tanto de hombros por lo que nos afirmaste, sino más por tu celo, y por eso por tu voz que se hizo demasiado fuerte de vez en cuando, que pronto habría atraído a demasiados oyentes. Que primero este gran Hombre de Dios mismo venga a nosotros y hable con nosotros. Entonces también hablaremos más alto. ¿No tenemos razón también si preferimos la inteligencia más tranquila al exagerado e inmediato ruido desde el principio?

^8. El médico dijo en voz un poco más baja: “Amigos, quien haya encontrado y reconocido al verdadero Dios, como yo lo he hecho ahora, debería simplemente dejar de lado su silenciosa inteligencia, y mostrar a todos el inconmensurable gran tesoro que halló, para que también los ciegos quieran la luz de la vida.

^9. Dado que ahora estoy muy convencido hasta las fibras más internas de mi cuerpo y de mi vida de la gran verdad de mi declaración, ya no temo a ninguna multitud. Ni griego, ni romano y menos un falso judío piadoso. Considerad a todos aquellos que están aquí como nosotros debido a sus enfermedades en este nuevo centro de curación, ¿pudieron ayudarme de la misma manera milagrosa como mi Dios y Señor profesado en voz alta y abiertamente me ha ayudado?

^10. Pero si ahora me ha sido confirmada tan abiertamente la omnipotencia de Su voluntad, ¿por qué yo, que puedo confiar en Su ayuda, debo quedarme callado ante la gente impotente? ¿Tal vez debería tener miedo de ser llamado a rendir cuentas por uno u otro por mi nueva confesión que se basa en una experiencia vivida? En verdad, por esto ni siquiera tendría miedo del emperador.

^11. Un tirano puede ciertamente matar mi cuerpo, pero ya nada puede hacer con el alma. Pero mi Dios puede resucitar a los muertos y tiene nuestras almas en Su poder. De lo contrario, no podría conocer en cada momento nuestros pensamientos, deseos y anhelos más secretos.

^12. Una vez que alguien ha encontrado al único Dios verdadero y todopoderoso tan obviamente verdadero y claro, y que teme a las personas sin poder, más que a Dios, es un tonto. El que quiera temer, que tema a Dios y nunca a los hombres por sí mismo.

^13. ¿Qué hombre puede agarrarme y dañarme cuando la mano todopoderosa de Dios me sostiene, cubre y protege? Vengan sobre mí todas las furias y todos los demonios judíos, si los hay, y también todos los animales devoradores, víboras y serpientes. ¿Serán estos acaso capaces de luchar contra la omnipotencia de Dios?”

Capítulo 162. La discusión entre el juez supremo romano y el médico griego

^1. Entonces vino un prominente romano, que había escuchado al médico durante algún tiempo, y le dijo: “Amigo, ¿qué clase de Dios único y verdadero has encontrado, por cuya omnipotencia has declarado la guerra ante tus más modestos compañeros contra todos los dioses antiguos, todos los hombres, todas las furias y los demonios, contra los animales salvajes devoradores, víboras y serpientes, y en tu fantasía, ¿quizás también contra los elementos de la naturaleza? Conoces las leyes de Roma y su estricta e implacable preservación, y yo soy un juez supremo romano, y tengo a mis hombres aquí. ¿Qué diríais si yo ahora, a pesar de la omnipotencia de vuestro nuevo Dios, de quien conocéis con certeza o de quien confiáis que Él os protegerá, os dejara agarrar por mis servidores de justicia y os arrojase en un calabozo miserable? Así que justifícate acerca de tu nuevo y único Dios verdadero, o te sucederá lo que te he dicho”.

^2. Lleno de varonil audacia, el médico dijo: “Juez Supremo, tú también viniste aquí como un enfermo, después de que primero fuiste a todos los dioses y también a todos los médicos, incluso a mí en Melita, y buscabas ayuda por tu enfermedad pulmonar incurable. ¿Qué dirías de alguien a quien podemos ver y hablar, que puede sanar en un momento por el poder milagroso de su voluntad, incluso a distancia, de tal manera que estarías tan perfecta y permanentemente sano como nunca lo estuviste antes en tu juventud?

^3. ¿Harías a tal persona igual a nosotros, que ya no podemos ayudarnos unos a otros, y la amenazarías con tu poder romano de justicia? ¿O finalmente no te dirías a ti mismo: ‘Mira, ese hombre es capaz de hacer lo que solo un Dios, pero nunca un ser humano puede hacer’. Así que Él debe tener en Sí mismo también una naturaleza divina perfecta y ser un Ser divino’?

^4. Mira, hemos encontrado a tal Persona. Allí están de pie 2 personas que fueron sanadas por Él esta mañana en la montaña, solo por Su voluntad. Nos trajeron la buena noticia. Soy médico en Melita, como sabrás porque tú mismo me visitaste hace un año por mi muy difundida buena reputación, y bien he reconocido la incurabilidad de tu vieja aflicción, así como mi propio mal estado. De acuerdo con la convicción de mis 2 amigos, he tomado una confianza completa en mí mismo de ese verdadero Dios-Hombre, y Le pedí que me ayudara de la misma manera que ayudó a los 2 amigos, si Él todavía viniera felizmente hoy a este lugar de curación, como Él lo había prometido.

^5. Pero apenas había pronunciado en voz alta ese deseo ante mis compañeros de infortunio y lugar, confiando plenamente en el poder milagroso de ese Dios-Hombre, cuando hubo como un relámpago atravesando todas las fibras de mi cuerpo. Y mira, en ese mismo momento me volví tan completamente saludable como nunca antes.

^6. Ese Dios-Hombre, juez supremo, de quien os hablo ahora, no sólo posee la pura cualidad piadosa de curar toda enfermedad por la omnipotencia de Su voluntad, sino que también conoce a distancia las cosas más secretas que tú piensas y sientes en ti mismo, y por eso Él puede ayudarte desde la mayor distancia.

^7. ¿Puede el emperador hacer eso también con todas sus legiones más valientes, o nuestro tonto Zeus, Apolo o cualquier otro dios que sea muy honrado por ti? Si pudieran hacer eso, entonces ciertamente no nos habríamos confiado en nuestros viejos y últimos días a este recurso curativo del que hemos oído muchas cosas maravillosas famosas. A pesar de todas nuestras muchas oraciones y ofrendas a nuestros dioses, no mejoramos ni un cabello. Al contrario, empeoramos día a día. Y esta institución tan alabada, en la que vos estáis ya más tiempo que yo, según yo, todavía no habéis mejorado visiblemente vuestra condición.

^8. Ahora bien, si mi nuevo Dios, que según mi audaz declaración es el único verdadero y no el que es inventado por los viejos, egoístas y perezosos sacerdotes, os ayudara también a vosotros tan de repente como me ha ayudado a mí, entonces ¿cuál sería vuestra opinión acerca de Él, y qué tipo de palabras ciertamente arrojaríais en voz alta de tu boca, viniendo de lo más profundo de tu mente?”

^9. Ahora el juez dijo: “Sí, si este es el caso, entonces todo tiene que ser visto en una perspectiva diferente. Trabajo en Tiro, y también he oído ya muchas cosas acerca de cierto Salvador milagroso que viaja por la tierra judía, y también que Él difunde una religión totalmente nueva entre los judíos, que recibe una gran cantidad de seguidores y que, por lo tanto, es perseguido en todas partes por los sacerdotes judíos y sus jefes, pero a quienes, sin embargo, no pueden atrapar. Sin embargo, sobre la divinidad de Él, según vos, definitivamente establecida, no he oído nada todavía.

^10. Pero no importa cómo, ya que recientemente se está quedando en este lugar e incluso quiere visitar este centro de curación, en esa oportunidad también podré conocerlo mejor.

^11. Sé por nuestro gobernador supremo Cirenio y sus consejeros subordinados que tienen un gran concepto de Él, pero no sé si también lo consideran como un Dios. Esto podría ser así en secreto, pero no hablarán abiertamente sobre eso, sino solo entre ellos.

^12. Por lo tanto, te aconsejo ahora como amigo que lo mantengas en secreto por un poco más de tiempo, y solo hables en voz alta de tu Dios de naturaleza verdaderamente divina cuando aparezcan más cosas entre el pueblo, de lo contrario podrías estar en serios problemas, especialmente con los sacerdotes oscuros.

^13. Yo mismo ya no soy amigo de esos idólatras perezosos y además siempre maliciosos, porque me robaron muchas libras de oro y muchas libras de plata, y todo esto por nada, completamente por nada. Pero ¡ay de aquel que se atreva a hurgar en sus antiguos nidos de avispas, avispones y escorpiones! No tengo que decirte más.

^14. Entonces el médico dijo con ardiente celo: “Amigos, con la segura ayuda de mi nuevo y único Dios verdadero me atrevo a proclamar en voz alta la verdad santa, grande y viva a todos los hombres, y no me tocarán. Esta convicción vive ahora ya profundamente en mí, aunque todavía no recibí la misericordia de ver personalmente a mi Dios y Señor. ¡Cuánto mayor será mi valor cuando lo haya visto y le haya hablado yo mismo! Que Él venga rápidamente a nosotros ahora”.

Capítulo 163. Las dudas del juez

^1. Sobre esto, el juez dijo: “Alabo tu celo, y que te alegres en tu bien fundada convicción. Y si tu Señor y Dios también me muestra la misericordia que te mostró a ti y a tus 2 compañeros, ciertamente hablaría las mismas palabras. Pero como ahora estamos hablando de este asunto de todos modos, solo quiero llamar tu atención sobre algo.

^2. Mira, tu ayudante todopoderoso es - en lo que a su cuerpo se refiere - también un ser humano en el que reside mucho poder sobrenatural que no podemos comprender, y que vivió también antes en el ser humano Moisés, que fue hijo adoptivo de un faraón, y que luego también vivió en muchos otros profetas, como esto nos es conocido por la Escritura de los judíos.

^3. Todos estos hombres excepcionales también realizaron grandes cosas y señales. Sin embargo, en lo que se refiere a su cuerpo, todos murieron. A dónde han ido sus almas, ningún ser vivo lo sabe ahora con absoluta certeza. Se cree de hecho, por muchas razones lógicas válidas, que las almas de muchos muy grandes y virtuosos hombres viven para siempre en un reino espiritual feliz y que los hombres muy piadosos también se asocian a menudo con espíritus tan felices. Pero yo y ciertamente también tú y varios de tus compañeros no tenemos experiencia sobre esto, y en este asunto debemos contentarnos con sólo creerlo.

^4. Si tu nuevo Dios finalmente muriera de todos modos en lo que respecta a Su cuerpo, de manera violenta entre las manos vengativas de Sus muchos enemigos, o simplemente como cualquier otro hombre de una manera muy natural, ¿permanecerías entonces con tu afirmación?”

^5. El médico dijo: “Aún más fuerte y más serio que ahora, porque Su cuerpo ciertamente no es Su ser activo más poderoso, sino solo Su, por así decirlo, Espíritu activo omnipresente que debe vivir para siempre. Porque si Él no viviera para siempre con la misma fuerza y ​​poder, entonces, ¿quién ha creado un cuerpo adecuado para Él por el cual Él pueda estar tan visiblemente activo ahora para nosotros, los ciegos, como estuvo activo como Espíritu puro desde la eternidad?

^6. El hecho de que Él me ayudó desde la distancia hace evidente que no es Su cuerpo visible para nosotros el que está activo, sino solo Su Espíritu, mientras que Su cuerpo no estaba presente. Por lo tanto, Su poder activo y su fuerza ciertamente no proceden de Su cuerpo, sino de Su Espíritu eterno que está completamente presente en todas partes.

^7. Ese espíritu no tiene necesidad de la actividad real del cuerpo, pero si, sin embargo, se revistió de un cuerpo visible, ciertamente lo hizo sólo para hacerse visible, más comprensible y más accesible a nosotros, hombres que estamos completamente ciegos en las esferas del espíritu, y para revelarnos Su eterna voluntad y Su infinito poder y potencia de una manera comprensible.

^8. Cuando haya alcanzado la meta con nosotros, calculada según su infinita sabiduría, y sin duda por puro amor a nosotros los hombres, ya no tendrá necesidad de su cuerpo, que ahora es visible para nosotros, y dispondrá de él de la manera que a Él le parezca bien.

^9. Si Él también permite que Sus extremadamente ciegos y endurecidos enemigos pongan sus manos sobre Su cuerpo, o que Él despoje Su cuerpo de otra manera, no cambiará en nada mis palabras. Por un tiempo volverá a ser invisible para nosotros los hombres, pero seguirá eternamente activo como lo estuvo desde la eternidad antes de asumir un cuerpo. Porque si Él no existiera antes, entonces ninguna otra existencia sería imaginable.

^10. Que Él ciertamente es un Maestro y Señor sobre toda existencia y vida, concluyo del hecho de que Él debe conocer a fondo y con la mayor claridad acerca de la disposición sana y enferma de nuestro cuerpo, y esto en las fibras más pequeñas, para que Él entonces, con el poder de su voluntad pueda traer lo que con el transcurso del tiempo se dañó, enfermó e inutilizó, a una condición sana y utilizable para la vida natural, que yo, como médico anciano y seguramente muy experimentado, ciertamente debo comprender. Porque ¿cómo se podría dar un medio adecuado a un enfermo para recuperar la salud perdida si no se supiera primero qué es lo que le pasa y en qué parte de su cuerpo?

^11. Pero nuestra percepción, observación y opinión es y sigue siendo, a pesar de toda nuestra experiencia, sin embargo, un trabajo torpe extremadamente tosco y desordenado, porque nos es imposible ver y evaluar las relaciones internas de la máquina de nuestra vida física en sus innumerables partes más pequeñas. Y por lo tanto, con todo nuestro buen conocimiento y voluntad, nunca somos capaces de reparar una enfermedad grave, ni siquiera con las medicinas más poderosas y efectivas, porque no vemos el punto enfermo real, tal vez más pequeño en esa máquina de vida extremadamente ingeniosa. Sin embargo, el Creador y eterno Maestro de esa máquina puede ver todo de una sola mirada y sabe así con mucha precisión dónde está el error, y sabe, como resultado de Su eterna omnisabiduría, el medio correcto que está presente y debe estar presente en Su Espíritu, para restaurar inmediatamente la parte dañada nuevamente en el orden correcto y activarla.

^12. Si tú, querido amigo, reflexionaste bien sobre esto, también te darás cuenta de que no puedo ni me apartaré ni un cabello de mi primera afirmación, aunque el cuerpo de mi Dios muera mil veces. Porque estoy más convencido que mi ahora muy saludable existencia de que Su cuerpo no es Él mismo, sino solo un medio para revelarse a Sí mismo más estrechamente a nosotros los hombres de lo que sería posible de una manera puramente espiritual. Si Él, por ejemplo, me hubiera tocado con Sus manos, y solo después de eso me hubiera sanado por completo, entonces tal vez compartiría vuestra preocupación. Pero -como antes les dije- fui curado a distancia, sólo por Su Espíritu, también Él permanecerá, sin Su cuerpo, El que fue desde la eternidad.

^13. Toma mi opinión muy profundamente en tu mente como una verdad completa, y vuélvete a una creencia firme en la omnipotencia de Su voluntad. Pídele también que sane tu cuerpo, y entonces recibirás lo que yo he recibido de manera milagrosa”.

^14. El juez, que quedó completamente asombrado por la sólida percepción del médico, dijo: “Te agradezco, querido amigo, por esta enseñanza tuya. Me has hecho cambiar de opinión por completo, y ahora comparto completamente tu opinión. Oh, si tu y ahora también mi único Dios verdadero quisiera también ayudarme como te ha ayudado a ti, alabaría sólo Su nombre, y esto durante toda mi vida, y en voz alta proclamaría su honor a todos. Oh Señor, y ahora también mi único Dios verdadero, todopoderoso y vivo, ayúdame también en mi gran sufrimiento que ya dura mucho tiempo. Que tu santa voluntad me sane.”

Capítulo 164. La curación por la fe del juez arrepentido

^1. Cuando el juez hubo pronunciado abiertamente estas palabras, que eran sinceras y llenas de una confianza firme e inquebrantable desde adentro, hubo como un relámpago que le atravesó el pecho, y quedó curado inmediatamente, de tal manera que nunca lo había estado antes en toda su vida. Porque ya desde su nacimiento era débil, y por eso -aunque era hijo de un capitán- no se dedicó al servicio militar sino que estudió las leyes de Roma y llegó a ser juez.

^2. Después de curarse repentina y completamente, también comenzó a regocijarse en voz alta, y Me agradeció a Mí, y también al médico cuyas palabras intrépidas y el verdadero discurso de la vida profunda habían despertado tanta fe y confianza en él.

^3. Después de haberse extenuado por puras alabanzas al honor de Mi Ser que aún le era muy desconocido, se volvió de nuevo hacia el médico y le dijo (el juez): “Oh, tú, mi querido amigo, ¿cómo podré recompensarte por el coraje que me has demostrado y por el esfuerzo verdaderamente no pequeño que tuviste que hacer a causa de mi ceguera. ¿Y cómo puedo recompensar también a estos 2 compañeros tuyos, que fueron los primeros en traerte el mensaje de la presencia personal del gran Maestro y de Su verdadera divinidad? Decidme vosotros 2 queridos amigos, ¿qué os dijo Él que debemos hacer para estar seguro de Su misericordia?”

^4. Entonces nuestro Policarpo dijo: “De esto, sólo dijo: ‘Guardad los 10 mandamientos de Moisés, y amad a Dios, el único y verdadero sobre todo, de esta manera, y a vuestro prójimo como a vosotros mismos. Haced por ellos lo que de manera razonable podáis esperar que ellos hagan por vosotros. Además, no debéis dejaros tentar por las tentaciones atrayentes del mundo, entonces permaneceréis en Mí y Yo en vosotros, y así tendréis la vida eterna por el espíritu de Mi amor en vosotros, porque Yo Mismo Soy el Camino, la Verdad y la Vida eterna. El que cree en Mí y guarda Mis mandamientos, es el que Me ama sobre todo. A él vendré Yo mismo. Me revelaré a él y le daré vida eterna’. Mirad, esta es la esencia de Su enseñanza.

^5. Todavía hablamos de muchas cosas con Él, y Él nos instruyó a fondo sobre muchas cosas grandes, de las cuales no podemos hablar ahora porque son muy extensas, pero encontraremos un buen momento para eso”.

^6. El juez y el médico agradecieron a Policarpo por este anuncio, y tomaron la firme decisión de actuar en consecuencia, durante toda su vida.

^7. Después de esta 2ª curación, también los otros compañeros ahora creían completamente en Mí y Me pedían también por la curación de su carne y sangre enferma. Y ellos también fueron súbitamente ayudados, sobre lo cual casi no hubo fin para el júbilo y la alabanza de Mi nombre que también fue anunciado por Policarpo.

^8. Aquello llamó la atención de muchos invitados a la cura que acudían a ellos y les preguntaban qué cosa peculiar les había pasado a causa de su continuo júbilo.

^9. Pero el juez dijo: “Tampoco te preguntamos por qué no estás jubiloso. Mientras el cuerpo está enfermo y el alma también, no le gusta alegrarse, pero cuando el cuerpo y el alma se vuelven completamente sanos, hay muchas razones para alegrarse”.

^10. Sobre esto, un judío rico, cuya salud no había mejorado mucho en esta institución, dijo: “¿Cómo os volvisteis saludables tan rápidamente en este lugar?”

^11. El juez dijo: “No es muy honorable para vos como judío preguntarnos a los gentiles. Tú crees en el único y verdadero Dios, y nosotros solo comenzamos a creer en Él y le pedimos Su ayuda y Él no se hizo esperar para ayudarnos, y por eso nos regocijamos en nuestro agradecimiento a tu Dios, que es y seguirá siendo ahora también nuestro Dios. ¿Por qué no os volvisteis con plena fe a vuestro Dios, para que Él también os ayudara como inequívocamente nos ha ayudado a nosotros?

^12. Completamente asombrado, el judío dijo: “No he leído en ninguna parte de la Escritura que nuestro Dios haya ayudado alguna vez a los gentiles incircuncisos”.

^13. El juez dijo: “Y aun así, también nosotros estamos vivos y recibimos todo de Él, y Él nos dejó gobernar sobre vosotros. Entonces, ¿cómo puede ser esto?

^14. Cuando el judío y varios de los de su tribu oyeron esto, no preguntaron más, se dieron la vuelta y se fueron.

^15. Sin embargo, los que fueron curados estaban muy contentos de deshacerse de estos molestos huéspedes de esta manera.

^16. Como aún no llegaba a la institución, y Me esperaban con gran anhelo, todos decidieron ir a buscarme para darme honra en presencia de todos los hombres. Por lo tanto, le preguntaron a un sirviente de Marcos si todavía estaba en la casa de Marcos y si podían reunirse Conmigo.

^17. El criado dijo: “El Señor y Maestro todavía está en la casa para el almuerzo y cuenta cosas maravillosas”.

^18. Porque conté lo que les había sucedido a estos curados y lo que habían dicho, pero el sirviente que nos sirvió antes en la casa y que luego fue enviado por Marcos a la institución para obtener algo, no entendió eso, y por lo tanto tampoco pudo dar respuesta a la pregunta de los sanados, porque nada sabía de cómo los griegos de Melita y el juez romano fueron sanados por el poder de Mi voluntad.

^19. Sin embargo, dijo a los que le pedían que viniera a Mí (el siervo): “Todavía tengo una pequeña cosa que hacer aquí para Mi señor. Después de eso, regresaré a la casa y presentaré vuestra solicitud, y luego os traeré la respuesta del gran Señor y Maestro”.

^20. Los curados quedaron satisfechos con eso. El criado se fue e hizo lo que tenía que hacer, luego entró en la casa hacia nosotros y Me dijo lo que habían pedido los sanados.

^21. Le dije: Ve a Mis amigos que te preguntaron si aún estaba en la casa y si podían venir a Mí, y diles lo siguiente: El que es llevado a Mí por el amor, siempre puede venir a Mí, entonces lo aceptaré con el amor que los condujo a Mí”.

^22. Después de estas palabras Mías, el criado fue de nuevo a la institución y se lo dijo a los curados, quienes fueron entonces directamente con gran alegría y respeto en su camino a la casa de Marcos.

Capítulo 165. Los curados vienen al Señor

^1. Al entrar en nuestro comedor, inmediatamente preguntaron a los 2 griegos dónde estaba Yo. Y aquellos apuntaron a la vez en la dirección donde Yo estaba.

^2. Sabiendo eso, caminaron tímidamente hacia Mí, me miraron con profundo respeto y no se atrevieron a hablarme.

^3. Sin embargo, Yo los miré con pleno amor y les dije con un tono muy natural: “¿Por qué ahora sois tan tímidos en Mi presencia, Mis queridos amigos? ¿Soy acaso diferente de allí en la institución donde vine a vosotros en el Espíritu y os sané de vuestras aflicciones según vuestra fe y confianza? Ánimo, venid y sentaos con nosotros en esta mesa y primero comed y bebed según sea necesario para fortalecer vuestras extremidades. Solo después de eso, continuaremos hablando entre nosotros”.

^4. Los sanados hicieron ya con más valentía lo que Yo les aconsejé, porque Mi amor hacía desaparecer cada vez más su temor. Sobre la mesa había gran cantidad de pescados excelentemente preparados, y tampoco faltaba el pan y el vino. Los curados también ya tenían hambre y sed. Por lo tanto, Mi invitación fue para ellos un feliz cumplimiento de su deseo que les convenía bien. Comieron y bebieron según el deseo de su corazón y tenían una confianza infantil cada vez mayor en Mí y también en Mis discípulos.

^5. Sólo después de haberse fortalecido en nuestra mesa según sus necesidades, el griego Policarpo, que ahora se había convertido en el más valiente, Me preguntó: “Oh Señor y Maestro, aunque nos dijiste en la montaña que nos visitarías en la institución - y hemos esperado - pero aun así, no viniste. Hay muchos allí cuyas condiciones son miserables y para quienes Tu visita sería realmente necesaria”.

^6. Dije: “Aunque no vine a vosotros con Mi cuerpo, aun así vine a vosotros con Mi amor y ayudé a aquellos que se volvieron a Mí con fe y plena confianza. Y así cumplí la promesa que os hice.

^7. Por los demás, Yo personalmente no tenía nada que hacer en la institución. Porque ya habían oído muchas cosas acerca de Mí, y varios de ellos vieron también señales que Yo hacía, incluso delante de sus ojos. Y sabiendo dónde encontrarme, aun así no me buscaron y no prestaron atención a las señales, y menos a Mis palabras. Entonces, ¿por qué debo buscarlos y prestarles atención y preocuparme por sus aflicciones?

^8. Sin embargo, Me quedaré aquí por varios días. El que Me busque, también Me encontrará rápida y fácilmente, como vosotros Me habéis encontrado rápida y fácilmente.

^9. Cuando este amigo Mío, el doctor de Melita, habló en voz alta de Mí según el verdadero entendimiento de los Cielos, fue escuchado por muchos judíos, pero solo un romano, un gentil, se acercó y comenzó una conversación con el médico acerca de ese nuevo Dios, y pronto adoptó su fe. Los judíos, sin embargo, pronto se dieron cuenta por las palabras del médico de quien estaba hablando. Por lo tanto, rápidamente le dieron la espalda y, además, no prestaron atención a sus sabias palabras definidas. Entonces, ¿por qué debería prestarles atención?

^10. Cuando más tarde Me glorificasteis en voz alta, vino a vosotros otro judío ciego, rico comerciante y cambista en Cafarnaúm. Y cuando el juez le dio la respuesta justa y notó por aquel para quién iba destinada aquella glorificación, también os dio la espalda y os dejó a todos. Pero si os ha dejado a vosotros, que estabais con Mi Espíritu, también Me ha dejado a Mí. Y al que Me deje, Yo también lo dejaré, a no ser que con arrepentimiento y fe se vuelva otra vez a Mí.”

Capítulo 166. El Señor da reglas de conducta para los fieles

^1. Pero todos vosotros debéis recordar: cuando estéis reunidos en Mi nombre, como antes en el jardín de la institución, entonces también Yo estaré siempre activo en medio de vosotros, con vosotros y en vosotros, como antes en el jardín.

^2. El que escuche a vosotros, también Me escuchará a Mí, y seré misericordioso con él. Y un enfermo, que se adhiere a Mí, mejorará cuando le impongáis las manos en Mi nombre.

^3. El que os acepte, Me aceptará también en vosotros. Y por lo tanto, perdonaré sus pecados y lo bendeciré por este tiempo y por la eternidad. Pero el que no os acepte, tampoco Me aceptará a Mí, y sus pecados permanecerán en su alma, y ​​Mi misericordia estará lejos de él.

^4. Cuando vayáis a alguien en Mi nombre, y él os escucha atentamente, y cree también lo que le decís acerca de Mí, pero después de aceptar Mi enseñanza no os dice de corazón: 'Quedaos conmigo, queridos amigos, y comed conmigo', entonces no os quedéis allí. Porque también Yo seré escaso con Mi bendición al que es escaso con vosotros, mientras vosotros no lo erais con Mi Palabra que es de sumo valor para la vida de su alma. Porque la fe en Mí se hace viva y activa por las obras del amor.

^5. El que os ame por causa de Mi nombre, también Me amará a mí, y Yo le amaré a él de vuelta, y Mi bendición desde entonces será sobre él. Sin embargo, el que os odie y os persiga, también Me odiará y Me perseguirá en vosotros. Pero en vano dará coces contra los aguijones, y se dañará tan terriblemente, que por estas heridas vendrá a la muerte y la ruina de su alma.

^6. Por amor a Mi nombre y a Mi palabra, no debéis pedir para vosotros ningún honor ni recompensa de nadie, sino que el que os deshonra y endurece su corazón contra vosotros, eso mismo hará también contra mí, y Yo también seré así contra él.

^7. Lo que os doy de balde, dadlo también de balde a los demás. Pero lo que os ofrece el amor de los iluminados, aceptadlo y agradecédmelo. Porque sólo Mi amor en el corazón de los hombres os lo dará. Y así tampoco despreciéis el regalo más pequeño.

^8. Sin embargo, nunca busquéis ganancias terrenales por causa de Mi Nombre y Palabra, ni ningún reino mundano de gobernantes mundanos. Porque primero, Mi Reino no es de este mundo, y segundo, al recibir la ganancia terrenal que buscabais recibir, y habiendo recibido un reino de este mundo, ya habríais recibido la recompensa de vida para vuestra alma, y ​​entonces no debéis esperar más recompensa de Mí desde los Cielos.

^9. Aunque en tiempos posteriores habrá profetas falsos e imperiosos que harán en Mi nombre lo mismo que ahora los fariseos y sus seguidores, y Me honrarán a los ojos del pueblo con toda clase de ceremonias y con oro, plata y piedras preciosas, pero por boca de los que son despertados por Mi Espíritu les diré: 'Mirad, este pueblo miserable Me honra a Mí, Señor de la Vida, con la suciedad y con la muerte y el juicio de la materia , pero su corazón está lejos de mí.” Por eso también Yo estaré lejos de tales personas.

^10. Por tanto, vosotros tampoco debéis en el futuro edificar templos ni altares para Mí, porque nunca habitaré en templos hechos por manos humanas, y no Me dejaré honrar en los altares. El que Me ama y guarda Mis sencillos mandamientos, es Mi templo viviente. Y su corazón, lleno de amor y paciencia, es el verdadero y vivo altar de la ofrenda a Mi honor, que es lo único que Me agrada. Todo lo demás es juicio, muerte y ruina.

^11. Vosotros sabéis que todos los sacerdotes, tanto nuestros sacerdotes judíos como vuestros sacerdotes gentiles, tienen ahora ciertos medios externos para la santificación y purificación, y que obligan a sus seguidores a aceptarlos y usarlos, y que amenazan, con los más terribles y peores castigos temporales y eternos, los que no aceptaren el uso de los medios antes mencionados y los llamaren nulos y completamente sin sentido. Pero Yo os digo: todas estas cosas os deben ser proscritas para todos los tiempos futuros, y al que quiera usar, incluso en Mi nombre, tales medios para la santificación y purificación, Yo lo miraré con ojos de ira. Basta que bauticéis al que ha aceptado Mi enseñanza en su corazón, y le deis un nombre por causa del orden, y entonces Yo lo fortaleceré.

^12. Además, si tenéis, también podéis dar de vez en cuando pan y vino, también en Mi nombre y en Mi amor que está en vosotros, a los que creen activamente en Mí y guardan Mis mandamientos, en recuerdo de Mí. Cuando guardéis entre vosotros tal comida de amor, Yo también estaré en medio de vosotros, con vosotros y en vosotros, como ahora en carne y hueso. Porque el pan que daréis por vuestro amor a Mí, será igual a Mi carne, y el vino igual a Mi sangre que pronto será derramada por muchos. ¿Cómo? Eso lo escucharéis más tarde.

^13. Eso, por sí solo, os debería bastar como signo exterior que, sin embargo, sólo tendrá verdadero valor para Mí por el amor.

^14. Ya que os he instruido ahora en estas cosas importantes, ahora nos levantaremos de la mesa y saldremos a nuestra montaña. Allí todavía se os mostrarán y se os darán muchas cosas”.

^15. Después de este discurso, todos Me dieron las gracias, y nos pusimos de pie y subimos rápidamente a la montaña.

Capítulo 167. Melancolía del romano ante la hermosa vista

^1. Cuando llegamos a la montaña, los griegos y los romanos admiraban el hermoso entorno.

^2. El romano dijo: “Verdaderamente, nunca he visto un paisaje tan maravilloso en todas direcciones. Si siempre pudiéramos permanecer jóvenes, fuertes y saludables en esta preciosa Tierra, y recibir todas las cosas necesarias, entonces también podríamos regocijarnos para siempre en tal entorno.

^3. Pero a la vista de un paisaje tan hermoso, la mente humana a menudo se llena de una gran tristeza cuando siempre tiene que pensar así: 'sólo por un corto tiempo se te concede esta alegría, y luego dolorosamente tendrás que dejarla para siempre.” Pero, ¿qué puede hacer el hombre débil contra esto, sino suspirar? Porque muy pronto tendrá que dejar una vida que muchas veces, también en esta Tierra, es muy linda y placentera, y ya no podrá ver y disfrutar los encantos y bellezas de tan maravillosos ambientes de esta Tierra. Pero así lo quieres Tú, oh Señor y Maestro, y el pobre e impotente ser humano debe cumplir con la omnipotencia de Tu Voluntad”.

^4. Dije: “Amigo, ahora otra vez, el viejo, ciego romano y gentil de ti ha hablado, y a pesar de tu ejemplar fe y confianza fuerte y activa en Mí, has demostrado que realmente aún no estás iniciado en los secretos de la verdadera vida interior del alma.

^5. ¿Acaso pensáis que el alma no podrá ver también las regiones de esta Tierra sin la ayuda de su cuerpo material, con tal de que se perfeccione según Mi orden que os es claramente manifestado y que dejará su cuerpo pesado de esta manera?

^6. ¿Quién es el que puede ver ahora este paisaje, aunque imperfectamente, a través de las 2 ventanitas debajo de su frente? Seguro, solo tu única alma viviente. Porque el cuerpo sólo le fue dado por un corto tiempo como instrumento para adquirir y asegurar para sí, mediante el uso correcto de él, la plena libertad de la vida y la independencia para siempre. El que siente, oye, ve, huele, gusta, piensa y quiere en el cuerpo es seguramente el ser inmortal del alma y no el cuerpo muerto en sí mismo, cuya vida aparente no sería posible sin la verdadera vida del alma.

^7. Si tu alma puede ver ahora los hermosos paisajes de esta Tierra a través de tu cuerpo, con todas las limitaciones de su vida, y puede sentir verdadera alegría al respecto, solo al ver la forma más externa, sentirá una alegría aún mayor y deleitarse cuando sea capaz de ver, evaluar y comprender, con sus ojos más brillantes, no sólo el caparazón exterior de los seres y cosas, sino todo el interior en su más maravillosa conexión, acción y significado.

^8. Sí, el que todavía está tan profundamente enterrado en su carne, que se sentirá como arrastrado a la muerte durante la muerte segura de su cuerpo, que es el resultado de su amor demasiado grande por el mundo y la carne - entonces el hombre, por supuesto, debe hablar tan lamentablemente como tú has hablado ahora, amigo Mío. Pero una vez que el hombre, en quien el alma está libre de la escoria terrenal según Mi enseñanza y Mi voluntad, y que por eso se hizo más perfecto y perfeccionado, hablará muy diferentemente y exaltado a la vista de tal ambiente y paisaje.

^9. Un ser humano natural, como todavía eres ahora, aunque ahora puedes ver con tus ojos y escuchar con tus oídos, al Señor y Dueño de toda existencia y vida, si se siente apesadumbrado al ver un hermoso entorno, porque se despertó en él el sentimiento de caducidad, entonces esto sólo es muy beneficioso para su alma. Porque ese sentimiento es el Espíritu inmortal de Mí en el alma de cada ser humano, sin el cual no poseería una vida. Ese Espíritu clama al alma: “No améis al mundo por sus encantos exteriores, porque todos están sujetos a muerte y perecederos. Animaos y apartad vuestra mirada lujuriosa de lo que no es nada en sí mismo. En lugar de eso, volveos hacia adentro en vuestro interior más profundo, en Mí, vuestra verdadera existencia y vida eterna. Entonces no solo veréis y reconoceréis la capa exterior muerta de las cosas y los seres, sino que veréis y reconoceréis de manera excelente lo que está en ellos y lo que está activo, y cómo y por qué, y cuál es el objetivo final que tienen.

^10. Dime ahora, amigo, si esto es así, y realmente no puede ser de otra manera, ¿tiene un ser humano, que ha recibido comprensión acerca de su ser y existencia, alguna razón para sentirse apesadumbrado en sí mismo al ver un encantadora forma externa porque una vez tendrá que despojarse de su cuerpo en descomposición?

Capítulo 168. El deseo del romano

^1. Sobre esto, el romano, cuya mente ya estaba de mucho mejor humor, dijo: “Maestro de toda vida y existencia, cuando alguien se encuentra en sí mismo para estar en Tu eterna claridad de existencia y vida, y ve el gran mundo en el Más Allá con el mismo poder de luz que Tú, que lo penetra todo, entonces ciertamente no se despertará en él el menor pesar ante la vista de tan hermoso entorno. Pero cuando el hombre está apesadumbrado no se le puede reprochar tanto, porque los humanos somos miopes, especialmente en cuanto a la vida interior del espíritu y del alma. Porque ¿cómo puede una persona, que nació en la oscuridad completa de la vida y que luego fue criada, tener alguna noción y perspectiva sobre el verdadero ser interior de la vida del alma, porque ya desde su más tierna infancia sólo estuvo involucrada con la materia y sus diversas formas?

^2. Sin duda, por Tu misericordia, ayuda y gran compasión, las cosas serán muy diferentes conmigo ahora. Pero hasta ahora, mi cuerpo y mi alma seguían siendo tan completamente uno que me parecía bastante imposible, así como a muchos miles de otras personas, que un alma pudiera existir por sí misma sin un cuerpo. Porque imaginé al alma, que piensa en mí, como un producto de la actividad del corazón, los pulmones y los demás órganos internos, porque cuando esta actividad termina, entonces también termina el sentir, oír, ver, oler, gustar, observar, pensar, evaluar y actuar.

^3. Además, yo mismo nunca noté nada que, ni siquiera de lejos, pareciera ser una existencia de un alma después de la muerte del cuerpo, aunque otras personas me dijeron muchas cosas al respecto. Porque si yo, dado que también soy un ser humano, no pudiera convencerme de algo, no podría simplemente creer en ello. Y así, realmente no se me puede culpar cuando el pensamiento de una muerte venidera siempre me apena, especialmente al ver un hermoso paisaje como este.

^4. Si alguna vez hubiera podido ver y hablar con mis muchos amigos y conocidos que murieron hace mucho tiempo, tampoco me habría apenado al ver un paisaje tan hermoso en la forma en que este había ha sido mi caso durante mucho tiempo. Mi enfermedad pulmonar, que no podía ser curada por ningún médico en la Tierra, y mi vejez, que de todos modos no ofrecía ninguna perspectiva de una vida larga, en realidad contribuyeron a ello, y así me convertí en un enemigo directo de la vida, de las bellezas de la naturaleza y la juventud joven y alegre.

^5. Ahora, durante Tu presencia visible, oh Señor y Maestro, por supuesto es muy diferente, porque ahora sé por Tu boca divina cómo están las cosas con el hombre después de la muerte de su cuerpo, y esto me quitó casi por completo el miedo y espanto por la muerte que me atormentaba ya tanto tiempo, por lo cual te agradezco desde lo más profundo de mi corazón.

^6. Si además pudiera ver y hablar con alguno de mis difuntos amigos - cosa que Tú, oh Señor y Maestro del mundo sensorial y espiritual, ciertamente puedes realizar - entonces mi mente estaría aún más en orden. Que fácilmente puedes hacer eso, no lo dudo lo más mínimo, pero si también fuera lícito según tu sabiduría y orden, eso sólo lo puedes saber tú, y también la persona a quien se lo dijiste. Si esto fuera permitido, entonces me gustaría preguntarte”.

^7. Dije: “Es posible y también admisible para las personas que ya han madurado para ello. Porque las personas que ya se han vuelto fuertes en su propio espíritu, no pueden dañar más a las almas aún muy impuras si tienen que mostrarse en este mundo, sino sólo a aquellas que aún son inmaduras en su espíritu.

^8. Todos tus amigos y conocidos que fueron separados del mundo sensorial no serían una apariencia agradable si te los mostrara a todos. Por lo tanto, solo quiero presentaros algunos algo mejores. Entonces podrás hablar con ellos tú mismo sobre su condición en el Más Allá.

^9. Si todavía quieres esto seriamente, estoy dispuesto a hacértelo posible por un corto tiempo, entonces no solo podrás ver y hablar con tus mejores amigos, sino que también podrás ver cómo se ve el mundo en el que viven y actúan, y cómo está organizado”.

^10. El romano dijo: “Oh Señor y Maestro, por favor concédeme esta gracia”.

^11. Dije: “Bien, así sea, y así se hará”.

Capítulo 169. El romano habla con su padre fallecido

^1. Apenas había dicho eso cuando 4 romanos armados se pararon frente a nuestro juez, los cuales no solo eran visibles para él sino también para todos los demás que estaban presentes, y se asustaron mucho de ellos porque los miraban con ojos que brillaban de ira. Al principio no tuvo valor para hablarles. Solo después que le dije que debía hablar con los que aparecieron, le preguntó a uno de ellos, que era su padre, si su vida realmente continuaba después de la muerte de su cuerpo y cómo.

^2. Entonces el espíritu dijo con una voz chillona, ​​que su hijo conocía muy bien: “Estúpido de hijo, ¿qué es esto que perturbas nuestro descanso, nuestro amor y nuestra actividad?

^3. Que continuamos existiendo y en realidad nunca hemos muerto por completo, seguramente puedes verlo con tus ojos llenos de suciedad. Estábamos preparando una gran campaña y tenemos prisa para aprovechar al enemigo, y ahora quieres obstaculizar este glorioso acto heroico para mi emperador. Sólo me gustaría cortarte, estúpido sinvergüenza, con mi espada afilada en mil pedazos.

^4. Si ese mago mudo de Nazaret, a quien vuestra estupidez honra piadosamente, no os apoyara con su habilidad, vuestra estupidez os costaría muy cara. Pero retrasar no es renunciar. Cuando dejes tu bolsa de carne y vengas a nosotros, seguramente recibirás la recompensa por tu estupidez”.

^5. Muy desanimado, nuestro romano dijo: “¿Cómo podría haberte perturbado en tu descanso, ya que no pareces descansar yendo a la guerra? Y si el Hombre aquí a mi lado es sólo un mago mudo de Nazaret, entonces ¿por qué obedeces Su voluntad? ¿No sois vosotros como héroes más poderosos que Él?

^6. El espíritu dijo: “¿Qué entiendes tú, estúpido, de nuestras cosas? Hacemos lo que queremos y no permitimos que nadie nos dé órdenes”.

^7. El juez dijo: “Si eres tan poderoso, entonces ¿por qué te quedas aquí y no crees que el enemigo está ganando ventaja sobre ti ahora? Entonces, ¿no crees que hay un solo Dios todopoderoso, contra Cuya voluntad tus armas vanas no pueden hacer nada eternamente?

^8. Dijo el espíritu: “¿Acaso pensáis que nosotros, gente perfeccionada en nuestro gran mundo, que no tiene principio ni fin, seguimos siendo tan ciegos como vosotros, topos y gusanos ciegos de esta sucia Tierra que no es mucho más grande que una avellana? ¿Dónde existió alguna vez un Dios aparte de nosotros? Somos los dioses, y nuestro gran emperador es el dios principal, y ahora también estoy haciendo fila para convertirme en emperador, porque ahora ya hay una gran cantidad de emperadores con nosotros".

^9. El juez dijo: "Sí, ¿entonces finalmente entre todos vosotros podéis convertiros en emperadores?"

^10. Estando completamente inflado por el orgullo, el espíritu dijo: “Sabe, estúpido, que nunca habrá un emperador que salga de la gente común, porque la gente solo está allí para trabajar y luchar siempre por nosotros en el sudor de su rostro, para que toda gloria y toda buena vida recayeran indiscutiblemente sobre nosotros. Damos leyes por el bien de nosotros mismos, y el pueblo tiene que cumplirlas bajo la amenaza del castigo más severo. Si uno de la gente común se atreve a hablar contra nosotros aunque sea una sola palabra indebida, será castigado con la muerte por alta traición, porque somos los únicos que tenemos derecho a masacrar todo lo que nos desagrada en lo más mínimo. También podemos matar a nuestro antojo a nuestro pueblo servil, y ningún sabio tiene derecho a preguntarnos si esto fue justificado o injustificado, pues sólo lo que queremos y hacemos es justo. Todo lo que vaya en contra de eso es un delito punible”.

^11. Eso fue un poco demasiado para nuestro juez, y estando muy emocionado, dijo: “Oh almas extremadamente ciegas, cuán infinitamente lejos estáis de la verdad interior de la vida. ¿Cómo queréis matar a alguien en vuestro mundo, ya que la muerte ya no puede existir contigo?

^12. El espíritu dijo: “Tanto mejor. Si aquí con nosotros, un alma común, después de ser despedazada, se reúne y sigue viviendo, entonces puede ser agarrada y despedazada de nuevo”.

^13. El juez dijo: “Entonces, ¿qué pasa con la gloria de vuestro mundo?”

^14. El espíritu dijo: “Estúpido, abre tus sucios ojos y mira”.

^15. Entonces el juez vio un ambiente muy oscuro en el que se podían ver todo tipo de castillos. Aparte de esos castillos había una gran cantidad de chozas sucias. Y además vio una multitud de personas que parecían muy pobres. También vio guerreros, equipados con toda clase de armas, y a mayor distancia vio también campamentos, y fuera de estos, batallas.

^16. Entonces Me pidió (el juez): “Oh Señor y Maestro, llévame de nuevo a la condición en que ya no pueda ver a las almas que viven en el Más Allá, porque si todas las almas han de esperar tal condición después de la muerte de su cuerpo, sería mil veces mejor para el hombre que nunca fuera creado ni nacido.”

^17. Entonces inmediatamente quité la habilidad del romano de ver el mundo inferior y sucio de las almas impuras. Y cuando los espíritus malignos se habían ido de repente y se habían hecho invisibles, le pregunté: “Bueno, amigo, ¿reconociste bien a tus parientes, en cuanto a su forma, habla y carácter? ¿Cómo te gustaron?

^18. El romano y también el médico dijeron: “Oh Señor y Maestro, esto es ciertamente más que horrible”.

^19. Entonces el romano continuó hablando solo así: “Enseguida reconocí a mi padre, porque era el mismo romano sumamente orgulloso que fue durante su vida física. El que no era aristócrata significaba menos para él que un perro errante sin amo, y yo, que era débil en lo que a mi cuerpo se refería, y por lo tanto inadecuado para el servicio militar que él exaltaba por encima de todo, no era su favorito. Pero aun así, yo tenía que ser alguien ante quien todo el pueblo tuviera que temblar, y por eso siempre fui colocado en Asia que siempre estaba inclinada a la rebelión, con el encargo de actuar contra los transgresores con la extrema severidad de la ley que, sin embargo, Yo, como ser humano más o menos sufriente, no hice. Porque pensé para mis adentros: ‘Vosotros también sois seres humanos como yo, a pesar del orgullo desenfrenado de mis parientes, y son atormentados una y otra vez. Ciertamente quiero juzgar de acuerdo con la justicia y la equidad, pero no seréis atormentado por mí con una severidad tiránica”. Y es por eso que siempre fui amado por el gobernador supremo.

^20. Cuando mi padre era todavía un ciudadano de este mundo y vino una vez a Tiro, me preguntó con su voz chillona e imperiosa cuántos hombres estaban ya decapitados a causa de mi severa jurisdicción, y cuántos ya estaban crucificados. Y yo le respondí completamente de acuerdo con la verdad: ‘Nadie hasta ahora, porque por suerte nunca hubo una razón bien fundada para ello todavía’.

^21. Entonces me dijo con ojos que realmente brillaban de ira: ‘Fuiste, eres y seguirás siendo un tonto estúpido. Si quieres mantener un respeto cada vez mayor por la ley, aún debes dar un ejemplo de vez en cuando, incluso si nadie ha transgredido la ley. Si no hay criminales, debes tomar por la fuerza al primero que encuentres, entre la multitud, acusarlo de un crimen, confirmarlo con testigos contratados y luego hacer tu trabajo, severa e implacablemente. Por eso, incitarás un verdadero respeto por la ley con la gente, y por eso puedes adquirir un gran honor con el emperador.

^22. Entonces dije: 'Pero en secreto recibimos del emperador la orden de no atormentar a alguien con la severidad demasiado aguda de la ley cuando no hay razón suficiente para ello. De hecho, un soldado y un comandante pueden actuar así, pero esto no se puede hacer en absoluto en la esfera pacífica de los ciudadanos”.

^23. Entonces el padre volvió a decir, con una sonrisa despreciativa: “Fuiste, eres y seguirás siendo un estúpido tonto”, me dio la espalda y me dejó con aparente prisa, y después nunca más lo volví a ver. Un par de años después recibí el mensaje de Roma de que había muerto. Y realmente no podía llorar por él.

^24. Como era durante su vida física, así es todavía ahora, pero su idolatría del emperador es mucho peor.

^25. Oh Señor y Maestro de toda existencia y vida, ¿tal alma nunca mejorará eternamente? ¿Nunca más recibirá una mejor comprensión, y la multitud de almas en el más allá que se conforman con él, tampoco?

^26. Con rostro amable le dije: “Amigo, con Dios todas las cosas son posibles, aunque parezcan para el hombre en esta Tierra siempre tan imposibles. Sin embargo, el 'cómo' y el 'cuándo' sólo lo comprenderéis cuando Mi Espíritu de eterno amor y verdad en vuestra alma os lo revele personalmente.”

^27. El romano quedó satisfecho con eso, y pensó más profundamente en lo que había visto y en lo que yo había dicho.

Capítulo 170. El Señor explica sobre la situación en el Más Allá

^1. Ahora el médico de Melita se volvió hacia Mí con las palabras: “Señor y Maestro, ya que todos hemos visto y oído exactamente lo mismo, ¿fue esta aparición que Tú permitiste, realmente completamente cierta y no una apariencia onírica en un estado despierto?, como lo experimenté repetidamente con varios de mis pacientes, especialmente en un lugar donde 5 personas enfermas con fiebre vieron también seres similares en una misma habitación. Pero los seres que veían por lejos no se correspondían, porque cada paciente veía seres totalmente distintos. Y también los oyeron hablar en otro idioma. Y tuve la impresión de que los seres que veían mis pacientes febriles correspondían a los de un sueño, que no es más que un juego vacío de la fantasía fuertemente aumentada, caldeada por la sangre que corre más veloz por las venas.

^2. Pero durante esta aparición que Tú permitiste en un día claro, ninguno de nosotros sufría de fiebre y, por lo tanto, tampoco tenía latidos cardíacos acelerados ni fantasías acaloradas. Y todos oímos y vimos lo mismo, y por eso esta aparición, como ya se mencionó, realmente parecía ser cierta.

^3. Pero ahora la pregunta es: ese ambiente oscuro y sucio que todos veíamos como el mismo, ¿aún está localizado en esta Tierra con todas las cosas que vimos en él, o solo era visible para nosotros como una imagen que corresponde a una condición, más o menos como la imagen de un sueño, basada en la fantasía poco confiable de los espíritus que vimos? ¿Y los otros espíritus que también vimos en ese ambiente, eran almas de personas que alguna vez vivieron en esta Tierra, o pertenecen también al reino de la fantasía maligna de los espíritus que vimos cerca de nosotros? Porque mientras observábamos el triste entorno del Más Allá, era extraño que también pudiéramos ver el entorno de esta Tierra a través de él sin ninguna obstrucción. Y al mismo tiempo vimos el Más Allá triste también muy claramente de punto a punto. Y finalmente la pregunta surge de sí misma: ¿pueden los espíritus, a quienes vimos, ver también nuestra Tierra o solo su mundo de fantasía?”

^4. Dije: “Los espíritus que visteis aquí, y todavía muchos miles de ellos, poseen una realidad perfecta. Viven en esos castillos y fortalezas, que viste en ese ambiente sucio y oscuro. El entorno, todos los castillos y fortalezas, las chozas sucias, las tiendas de campaña, los espíritus subordinados de aspecto pobre y el campamento con los soldados, no son más que los malos productos de su fantasía malvada, especialmente el entorno y su disposición. Porque si podéis imaginar 1.000 como una unidad, entonces los pobres espíritus, a quienes visteis, son reales por una milésima parte. Así que en su mayor parte pertenecen a la esfera de la fantasía malvada y engañosa de los espíritus que visteis, y en una milésima parte todavía poseen más o menos una verdadera realidad espiritual. Como en la Tierra, vuestra sombra también pertenece a vuestra realidad actual. Aunque una sombra es en abstracto, ciertamente no es algo que realmente exista, pero aun así, no estaría allí si vosotros mismos no estuvierais allí primero.

^5. Los pobres espíritus que visteis están en su mayor parte ya en el Más Allá, pero en parte todavía viven físicamente en esta Tierra. Sin embargo, los espíritus reales, a quienes visteis, junto con sus congéneres, llenos de amor propio, orgullo y ansia de poder, estuvieron durante su vida terrenal como gobernantes en contacto con muchos miles de personas subordinadas. Y por eso, sus imágenes -o en cierto modo sus sombras- quedaron en forma debilitada en la conciencia de su alma.

^6. Los espíritus malignos que visteis, junto con muchos otros que son completamente similares a ellos, apenas poseen la más mínima chispa de luz de la verdad plena en ellos, y por lo tanto, tampoco pueden ver ni percibir nada de lo que es verdaderamente fuera de ellos. Como cuando alguien que está profundamente dormido no puede ver ni percibir nada de lo que en realidad hay a su alrededor. Es por eso que solo pueden ver en su luz interior, extremadamente débil y engañosa, lo que es creado por su fantasía, que surge de su maligno amor propio, y esto con la ayuda del recuerdo que se mantiene en su conciencia.

^7. Todo espíritu perfeccionado puede ver lo que ha creado. Y si tal espíritu perfeccionado de vez en cuando, con su voluntad y visión de Mi voluntad y luz, se acerca de cierta manera a tal grupo malvado, o les presta atención, entonces él sabrá, a través del engañoso entorno aparente, que es inmediata y completamente visible para él, de qué tipo son los verdaderos espíritus reales de un grupo y qué carácter tienen. Y así, tales espíritus malignos pueden encubrir u ocultar de manera imposible su maldad interior ante los ojos de los espíritus perfeccionados.

^8. Aquí en este mundo, un lobo puede mostrarse con piel de oveja, pero en el otro mundo se le proclamará, en voz alta y abiertamente desde los tejados, lo que piensa, quiere y hace en lo más interior de su casa.

^9. Y como todo espíritu perfeccionado puede hacer eso, también él -gracias a su sabiduría y poder- puede enfrentar eficazmente, con los medios más adecuados, todo el mal que estaba planeado.

^10. Dependiendo del poder de su malvado amor propio, tal grupo a menudo debe hundirse en lo más profundo del reino del mal, y destruirse a sí mismos en gran medida y como si se arruinaran a sí mismos. Solo después de eso, hay una pequeña posibilidad de ascender gradualmente más y más a la luz de la verdad.

^11. Y esto es también lo que sucederá con los espíritus que visteis. Sin embargo, si hay algunos entre ellos que comienzan a ver la inutilidad de sus esfuerzos a través de todo tipo de apariciones correspondientes que Yo permito, entonces ellos también ascenderán más fácilmente a la luz de la verdad”.

^12. Ahora el médico Me preguntó aún más: "Oh Señor y Maestro, ¿cómo es posible que un espíritu tan maligno se destruya en gran medida y se arruine?"

^13. Dije: “Al igual que en el transcurso del tiempo, cuando toda la materia se destruirá a sí misma, arruinará su forma exterior visible y luego volverá a su verdadero elemento inicial.

^14. Para estos espíritus, lo que fue creado por su fantasía maligna es una realidad material firme. Y lo que parece ser permanecerá mientras el recuerdo del espíritu, y la fantasía que de él proviene, no sean quebrantados y dañados por las pasiones continuamente crecientes. Si eso sucede, su mundo con todos sus castillos, fortalezas y tesoros también desaparecerá de inmediato.

^15. Puede compararse con alguien que tiene un tesoro que es precioso sobre todo para él, y lo ha enterrado en cierto lugar, del cual se acuerda bien, pero porque está cada vez más agobiado por la preocupación de que este tesoro puede ser descubierto por otra persona, gradualmente cae en una confusión espiritual cada vez mayor. Su memoria se vuelve más y más débil, y también su recuerdo y su fantasía. Cae además en una especie de fiebre cerebral, que le quita toda la memoria y el recuerdo, de tal manera que ya no es capaz de recordar su tesoro que tenía tan veraz y tan bien escondido. Ahora bien, ¿qué significa todavía este tesoro para él? ¿Adónde ha ido? Mirad, desapareció de su existencia. Y esto es lo que les sucede también a estos espíritus con su mundo.

^16. Así como el hombre pierde de hecho todo con la pérdida de su memoria y recuerdo, incluso si todavía existe como tal, así también un espíritu perderá todo lo que su fantasía había creado a partir del recuerdo que permaneció en su conciencia. Y tal espíritu será entonces sumamente pobre y abandonado de todo.

^17. Sólo entonces, en tal condición, es posible que un espíritu sabio se acerque a él de la manera más adecuada. Y le muestre y le haga comprender lo que es inútil, y también lo malo y la maldad que vino por su propia voluntad, y lo traiga, inadvertido y paulatinamente, a caminar por el camino de la luz.

^18. Pero tan rápido como tú, amigo Mío, imagínate ahora, tal espíritu no alcanzará la plena luz. Porque tan pronto como alcance este tipo de conciencia más libre, así como recordará varias cosas, su vieja fantasía volverá a surgir. Y con esto, pronto creará de nuevo un mundo para sí mismo que corresponde a su antiguo amor, y eso lo complace. Así que tiene que volver a perder su paraíso creado por él mismo y comprender su irrealidad, después de lo cual puede volver a ser colocado en un nivel superior de luz.

^19. Esto sucede a menudo con muchos espíritus como los que visteis aquí. Porque un amor equivocado que, a pesar de todo lo malo que hay en él, es lo único que produce la autoconciencia de la vida de un espíritu- no puede transformarse tan fácil y rápidamente en un amor real, verdadero, por el camino necesario del libre albedrío, como os imagináis.”

Capítulo 171. El camino del alma humana hasta su compleción

^1. Ahora pensáis por vosotros mismos: "Sí, pero la sabiduría y la omnipotencia divinas deberían ser muy capaces de hacer esto". Pero os digo: Si Yo hubiera querido eso, entonces, tampoco hubiera sido necesario para Mí venir alguna vez Yo Mismo en la carne como un Hijo del hombre en esta Tierra, ni como Maestro para enseñaros a vosotros, los hombres, tampoco hubiera hecho necesario en el principio de los tiempos despertar por vosotros toda clase de sabios y profetas.

^2. Porque si, solamente a través de Mi omnipotencia, vosotros pudierais haber sido transformados en hijos que son como Yo en todo, entonces ciertamente Yo habría hecho eso. Pero ya que nunca podríais haber sido transformados en hijos libres e independientes que son como Yo en todo, mientras se mantienen continuamente en los hilos conductores de Mi omnipotencia, sino que siempre habrían permanecido iguales a todos los demás seres materiales, como el barro, el aire, el agua, las piedras, los metales, las plantas y toda clase de animales, debe ser como es, y no diferente, lo que Yo como Creador de todas las cosas y seres, por supuesto, puedo ver más claramente. Porque, comprended bien esto, la creación de dioses es algo muy diferente a la creación de soles, mundos y todos los demás seres en todo el Espacio Infinito de la Creación. ¿Entendisteis bien esto ahora?

^3. Es por eso que el hombre viene a este mundo completamente sin ningún conocimiento y ciencia, y debe ser enseñado en todo, mientras que los animales ya traen al mundo todo lo que necesitan para mantener su vida.

^4. Cuando el hombre viene a este mundo, está, en lo que respecta a su alma, completamente separado de la omnipotencia de Dios, y en todos los aspectos tiene que confiar en su propia voluntad y conocimiento. Sólo cuando llega a conocer a Dios a través de la educación de sus padres y otros maestros sabios, cuando se vuelve confiadamente a Él y le ruega ayuda y asistencia, comienza también de parte de Dios la afluencia a través de todos los Cielos. Entonces el alma del hombre pasará a un conocimiento cada vez mayor, y de ahí, a un amor cada vez mayor por Dios. Subordina su propia voluntad a la de Dios y se une así al Espíritu de Dios. Así se hará gradualmente tan perfecto en y por el Espíritu de Dios en él como el mismo Espíritu divino, y sin embargo, permanecerá completamente libre e independiente en todo, como Dios como tal, es eternamente perfectamente libre e independiente.

^5. Ahora, con vuestra razón mundana bastante ilustrada, pensáis: 'Pero cuando toda alma perfeccionada llegue a ser en cierto modo tan perfecta como Yo Mismo lo Soy, ¿no puede esto conducir a su debido tiempo a una especie de guerra de los dioses, y quién será finalmente victorioso?'

^6. Mirad, esto puede ser imaginable con personas terrenales que no tienen educación y muchas veces todavía están muy afligidos con todo tipo de amor engañoso por el mundo y el amor propio, y también sería muy posible, como lo prueba muy claramente la historia mundana, pero en el verdadero Reino de Dios, esto no es imaginable ni posible en absoluto. Porque ¿cómo podría alguien entrar en una lucha con la eterna verdad inicial en Dios cuando él mismo se encuentra en la perfecta verdad de Dios y comprende que nada es posible sin ella?

^7. Porque si fuera posible que, por ejemplo, un espíritu de ángel entrara en una pelea con una verdad piadosa inicial, ya que constituye su ser, entonces no pelearía y batallaría con Dios, sino solo consigo mismo, y así dañaría a nadie más que a sí mismo.

^8. ¿Experimentasteis alguna vez en la Tierra que, por ejemplo, 2 personas que tienen buenos conocimientos de aritmética pelearon entre sí porque, de acuerdo con el sistema aritmético, que se acepta en todo el mundo, 2 unidades completamente iguales con 2 unidades completamente iguales da como resultado un total de 4 unidades? Mirad, todos los hombres, que de alguna manera pueden contar, están completamente de acuerdo en eso, y con una percepción algo clara ciertamente nunca discutirían y pelearán por eso, porque también por el bien de su propia ventaja deben reconocer que esta verdad aritmética es válida en todas partes y en cada ocasión.

^9. Este es también el caso de todas las almas perfeccionadas en el Reino de Dios. Todos ellos están impregnados de una y la misma verdad, porque les llega como luz del amor a Dios y al prójimo.

^10. Mientras los hombres puedan discutir, pelear y guerrear entre sí, todavía están lejos del Reino de Dios. Y no entrarán en él antes de haber crecido inmutablemente en toda paciencia, humildad, mansedumbre y verdadero amor al prójimo. Pero una vez que sean así, y por lo tanto, en sí mismos lleguen a la verdad de Dios, entonces todas las disputas, luchas y guerras terminarán para siempre, y vuestra guerra de los dioses nunca podrá ocurrir eternamente. ¿Entendéis eso?"

Capítulo 172. El Señor pide a Rafael explicar la existencia del Reino de Dios

^1. El doctor dijo: “Oh Señor y Maestro, ahora todo está claro para mí, y te agradecemos, en primer lugar porque Tú nos has revelado tan claramente el mundo de los espíritus, y ahora sabemos cómo la vida futura de las almas de los hombres con una actitud mundana tomará forma y debe tomar forma en el gran mundo del Más Allá. Y en segundo lugar, te agradecemos, oh Señor y Maestro, por Tu explicación sobre la condición de los espíritus perfeccionados en el Reino de Dios.

^2. Por supuesto, también sería deseable tener una mirada sobre la naturaleza del Reino de Dios y ver sus habitantes que ya son benditos. Pero como Tu misericordia y amor lo ha explicado con palabras tan claras que casi podríamos verlo simplemente con nuestros ojos, consideraría demasiado atrevido pedir de Ti que nos mostraras también el mundo de los espíritus benditos en el Más Allá. Y por lo tanto, te agradecemos una vez más por la gran misericordia que nos has dado abundantemente”.

^3. Le dije: “Sí, amigo Mío, mostrarte la naturaleza del Reino de Dios, en el cual se encuentran innumerables espíritus bienaventurados por ya largos tiempos y eternidades que para ti son inimaginables, aún no es posible para ninguno de vosotros. No hasta que el Reino de Dios se haya desarrollado completamente y se haya convertido en una verdad visible de luz en vosotros.

^4. Sin embargo, cuando el Reino de Dios tome forma en vosotros, llegando a su plena actividad según Mi voluntad que les ha sido revelada, entonces también vosotros lo veréis y experimentaréis gran placer en él. Pero como todos vosotros os habéis propuesto hacer completamente Mi voluntad, excepto uno a quien Yo amonesté muchas veces y que todavía no puede abandonar su codicia, llamaré aquí a un ángel bendito, que se ha perfeccionado desde hace mucho tiempo. Entonces él os explicará más acerca de la naturaleza del Reino de Dios”.

^5. Entonces llamé en voz alta: "¡Rafael, ven y sírveme a Mí y a tus hermanos!"

^6. Apenas había dicho eso cuando Rafael se paró ante Mí con un rostro serio y amistoso que verdaderamente brillaba con una belleza celestial absoluta, y dijo: “Señor Mío y Dios Mío. Tu voluntad es mi existencia, mi vida eterna y mi sabiduría y poder. Permite que estos hermanos vean Tu voluntad como Tu Reino en mí”.

^7. Cuando especialmente los griegos y nuestros romanos vieron a Rafael, se quedaron realmente sin habla, y en su corazón estaban completamente sorprendidos por la forma extremadamente maravillosa del ángel. Además, su breve discurso a Mí, lleno de espíritu, verdad y vida, hizo una impresión tan profunda en su mente que realmente no sabían lo que ahora tenían que hacer con este espíritu angélico perfeccionado.

^8. También el posadero de Jesaira que aún estaba presente, el capitán y el líder del conocido pueblo de pescadores quedaron sumamente sorprendidos por la aparición tan repentina de Rafael, y tampoco sabían qué tenían que hacer con él y en tan sorprendentemente corto tiempo. En primer lugar, su repentina aparición los sorprendió y, en segundo lugar, su hermosura sobresalía por encima del cielo por encima de todas las nociones e imaginaciones que jamás habían tenido sobre la mayor belleza de una forma humana.

^9. Todos no podían quitarle los ojos de encima, y ​​el médico se decía: “No, no, esto ya es demasiada dicha en el Reino de Dios. Porque al mirar una forma humana tan hermosa y altamente perfeccionada, 1.000 años pasarían tan rápido como un momento fugaz para cada ser humano”.

^10. Y más de ellos pensaban lo mismo.

^11. Después de estar bastante tiempo asombrado, nuestro médico se animó de nuevo y Me dijo: “Señor, Señor y Maestro, sería bueno estar aquí por la eternidad, y Yo, en mi caso, nunca desearía una bienaventuranza aún mayor de vida. Pero ya que Tú, por Tu infinitamente grande amor y misericordia, hiciste aparecer este espíritu ya completamente perfeccionado, como en un amor ardiente por nosotros, y ya que él ha hablado en voz alta en medio de todos nosotros, yo quisiera, si es posible y permisible, hablar con él sobre la naturaleza del Reino de Dios”.

^12. Dije: “Por eso lo llamé. Puedes hablar con él ahora como con uno de tus compañeros. Ve a él y habla con él.

Capítulo 173. La naturaleza del Reino de Dios

^1. Entonces nuestro médico se dirigió con mucha cautela a Rafael, que mientras tanto discutía con Kisjona y Filopoldo sobre algunas cosas relacionadas con el futuro próximo, se inclinó profundamente ante él y dijo: “Tú, que eres un espíritu elevado de los Cielos, y bendito amigo de Aquel que ahora está entre nosotros como ser humano que asumió carne y sangre, y que da testimonio de Sí Mismo con Sus palabras y con Sus obras de que en Él vive el Espíritu inicial, eterno, sapientísimo y todopoderoso del único Dios , quisieras decirme algo sobre la naturaleza del Reino de Dios, de tal manera que sea comprensible para mí, un ser humano todavía imperfecto.”

^2. Rafael dijo: “Sí, amigo, no tienes que pararte tan tímidamente ante mí, porque entonces no puedo revelar tanto sobre la naturaleza del Reino de Dios. Porque un alma que es tímida en realidad no es capaz de absorber verdades más profundas en él, ni puede comprenderlas claramente para beneficio de su Espíritu divino que debe despertar en él. Así que anímate y considérame como tu hermano que también llevó la carne de este mundo antes. Entonces podremos hablar fácilmente entre nosotros”.

^3. Después de estas pocas palabras, el médico se animó y le dijo a Rafael: “Mira, ahora ya estoy más valiente que antes cuando me sorprendió mucho tu repentina aparición por la llamada del Señor. Y ahora estoy listo para escuchar una explicación correcta de ti acerca de lo que realmente es el Reino de Dios. Por favor dime, espíritu alto y extremadamente bendito de los Cielos del Señor.”

^4. Entonces Rafael dijo: “Entonces escucha, mi querido amigo y hermano en el nombre y amor del Señor. Por un lado eres, como médico de Melita que ya está curado, un hombre verdaderamente sabio, porque en la cura, cuando el Señor te sanó a petición tuya, fuiste el primero en reconocerle con toda razón como el único y solo Dios verdadero, y ahora tu fe es tan firme, impregnando todo tu ser, que ninguna apariencia en el mundo podría apartarte de ella, y esto es para honor de tu alma y corazón. Pero dado que has reconocido la verdad más importante y más grande de vida tan rápidamente a la luz de tu antigua oscuridad gentil, ahora es algo extraño que no hayas reconocido más pronto y más fácilmente la naturaleza del Reino de Dios de lo que has reconocido al Señor de Sus obras, sin haberle visto antes ni haber hablado con Él.

^5. Porque ni mucho menos el hecho de haber oído hablar de un Hombre de Nazaret excepcional que ahora estaba aquí, y que pudo -como decían- curarte milagrosamente como a muchos otros, lo que te dio la convicción de que fue el Señor Mismo quien estuvo detrás de esto, pero fue tu espíritu el que te reveló la más grande y la más santa de todas las verdades.

^6. Pero, ¿dónde está ahora vuestro espíritu que os debe decir: ‘¿Cómo podéis preguntar ahora qué es el Reino de Dios? ¿Por qué no puedes ver el bosque entre los árboles? ¿No está muy clara la naturaleza del Reino de Dios en primer lugar allí donde el Señor Mismo está Personalmente presente y activo?

^7. Cuando te hayas puesto completamente a hacer la voluntad del Señor y estés completamente impregnado de Su Espíritu, entonces, a la luz del día, podrás ver en ti el Reino de Dios dentro de ti, que ahora solo puedes vagamente ver con los ojos de tu cuerpo.

^8. Mira y comprende, todo lo que ves ahora en todo el mundo, representa la naturaleza del Reino de Dios. No debes pensar que el Reino de Dios está situado en uno u otro lugar. El Reino de Dios está en todas partes en todo el Infinito eterno, y el hombre que se da cuenta de esto desde el Espíritu del Señor, tiene el Reino de Dios en él, y está en todas partes en el Reino de Dios y en toda su naturaleza, no importa dónde está o permanece o está activo, o si todavía está en su cuerpo o en su alma pura como un ser espiritual.

^9. Tú todavía estás en tu cuerpo ahora, y yo estoy en mi ser puro como una persona espiritual, y ambos estamos ubicados en uno y el mismo Reino de Dios verdaderamente existente. La pequeña diferencia es sólo que yo siempre soy perfecta y claramente consciente de ello en mí mismo, pero tú todavía imperfectamente, y es por eso que todavía no puedes ver a tus hermanos y hermanas que son benditos y puramente espirituales desde hace mucho tiempo, excepto en un sueño claro. Sin embargo, cuando seas aún más perfecto que ahora, no estarán ocultos a tus ojos.

^10. Que ahora me puedas ver, es también porque tu espíritu ya está tan despierto que a la distancia ha reconocido en el Dios-Hombre Jesús de Nazaret al único, verdadero, eterno Espíritu de Dios. Y si no, no te sería tan fácil verme y hablarme. ¿Entiendes ahora qué es el Reino de Dios en realidad?”

^11. El doctor quedó totalmente asombrado por la clara sabiduría de Rafael, y dijo: “Oh querido, inmortal amigo y hermano. Ahora me has quitado una terrible venda de los ojos. En realidad, el hombre siempre ve lo mínimo que se le pone delante de los ojos. Realmente busqué lo que tenía en la mano. Te agradezco la luz que me diste. Permíteme ahora pensar en ello por un momento. Luego continuaremos esta conversación”.

^12. Rafael dijo: “Puedes hacer eso. Entonces será completamente claro en tu alma.”

Capítulo 174. La naturaleza de Rafael

^1. Entonces el doctor se dirigió a sus compañeros y les habló de manera muy sabia de lo que escuchó de Rafael acerca de la existencia y la naturaleza del Reino de Dios.

^2. Rafael volvió a hablar con Kisjona y Filopoldo sobre las condiciones futuras del Reino de Dios en esta Tierra y también sobre las razones para permitirlas.

^3. Y yo estaba conversando con el romano que no podía entender la repentina aparición de Rafael, y al principio casi pensó dentro de sí mismo que era el dios pagano Apolo, pero rápidamente lo disuadí de ese engaño.

^4. Entonces también el romano quiso hablar con Rafael, pero no quiso perturbar la conversación de los 2 amigos antes mencionados.

^5. Cuando el médico hubo terminado la extensa conversación con sus compañeros sobre lo que Rafael le había dicho, se animó de nuevo, se acercó a Rafael y le pidió una mayor iluminación de su alma.

^6. Rafael le dijo: “Sí, mi querido amigo y hermano, esto no se te puede dar de la misma manera que uno ilumina una habitación por la noche encendiendo la lámpara y luego deja que brille para todos los que están en esa habitación. Mientras la luz encendida esté encendida, la habitación seguramente estará iluminada, pero tan pronto como no haya más aceite, la habitación volverá a estar a oscuras. Sin embargo, si la habitación nunca más debe oscurecerse, entonces se necesita algo más que encender una sola lámpara, llena con un poco de aceite.

^7. En las habitaciones esto es un asunto difícil, porque los tiempos en que ciertos sabios del pueblo sabían el arte de hacer un fuego eterno que nunca se apagaría, ya pasaron. Y por lo tanto, en estos tiempos, las habitaciones solo pueden estar constantemente iluminadas por la noche llenando las lámparas por dentro con tanto aceite que cada lámpara tendría alimento suficiente para toda la noche, y para ello se necesita un cálculo inteligente basado en la experiencia. Y es así como un hombre inteligente, que se preocupa por la salvación de su alma en este tiempo oscuro y nocturno, debe proveerse de mucho aceite espiritual, para que sea suficiente hasta el amanecer de su día espiritual interior de vida verdadera y eterna, que es la luz antigua y eterna en el hombre que nunca se apagará. Y así siempre tendrá luz suficiente en este cuarto de su vida terrenal.

^8. El aceite espiritual consiste en primer lugar en la Palabra del Señor, y de ahí en las buenas obras de amor según la palabra y la voluntad del Señor. El que está ricamente provisto de ese aceite ya está en el Reino de Dios real y nunca más tendrá que pasar una noche de vida en su alma.

^9. La luz de la lámpara de su vida totalmente plena en su vida terrena es una fe viva y plena, que le ilumina sobremanera las cosas del Reino de Dios. El que persevera en esa luz y no se preocupa por las cosas de este mundo más de lo que es necesario para su vida física, llegará pronto a la luz de la vida eterna en sí mismo, y así también ya en este lado al claro presente real del Reino de Dios y su poder y fortaleza. Porque quien es uno con la voluntad de Dios el Señor, es también uno con Su eterna y perfecta sabiduría, libertad, independencia, fuerza y ​​poder, y por lo tanto, es también para siempre un verdadero hijo de Dios.

^10. Mira, yo soy tal hijo de Dios. Pero no me volví así en el mundo puro de los espíritus, sino durante mi vida terrenal. Y realmente de tal manera que el poder del Espíritu divino en mí podía realizar todo lo que puedo hacer ahora.

^11. Entonces, en lo que respecta a mi cuerpo, no morí como todos los hombres mueren ahora, pero el poder del Espíritu divino en mí de repente disolvió mi cuerpo tan completamente que ni siquiera quedó algo como el tamaño de una partícula solar atrás en esta Tierra. Todo mi cuerpo se había convertido en mi vestidura eterna e indestructible, y es por eso que ahora puedes verme en cuerpo, alma y espíritu.

^12. Si esto te resulta difícil de creer, entonces tócame. Entonces sentirás que soy un hombre de carne y hueso, esto mientras yo lo quiera. Pero si quiero cambiar todo a lo puramente espiritual, me verás igual que ahora, pero no con los ojos de tu carne, sino con los ojos de tu alma, que puedo abrir contigo cuando y mientras quiera. Solo acércate y tócame, porque también esta experiencia es parte de ella si quiero iluminarte más precisamente y con más fuerza la naturaleza del Reino de Dios”.

Capítulo 175. El médico no comprende la naturaleza de Rafael

^1. En esto, el médico se acercó mucho a Rafael y le palpó las manos. Cuando terminó con eso, dijo: “Sí, hermoso, y ciertamente también bendito amigo, tu exterior es inequívocamente de naturaleza espiritual, porque la indescriptible suavidad y blancura de la piel de tu cuerpo y lo etéreo de tu vestidura doblada proclaman en voz alta que tal cosa nunca fue experimentada o vista por el hombre. Pero tus brazos firmes y fuertes que sentí ahora no tienen nada de espiritual como tal, y demuestran que, además de tu fuerza y ​​poder espiritual, también podrías competir con muchos luchadores debido a la fuerza natural de tus músculos y tu solidez. Y sin embargo, eres completamente un espíritu puro. ¿Cómo se puede entender esto?”

^2. Rafael dijo: “Solo ten un poco más de paciencia, entonces te darás cuenta y lo entenderás más claramente. Ahora tócame una vez más, y convéncete de si todavía hay algo físico en mí, y luego haz una opinión con la claridad de tu mente y con el poder de tu razón”.

^3. Entonces el doctor tocó las manos de Raphael una vez más. Sin embargo, cuando los tomó con sus dedos con poder varonil, solo sintió aire, porque sus dedos llegaron sin obstáculos a la palma de su propia mano y no sintió nada físico en el medio. Y aun así, el doctor vio a Rafael parado frente a él como antes, pero claro, más con los ojos del alma que con los del cuerpo. Después de experimentar también eso, estaba avergonzado y no sabía qué tenía que decir al respecto.

^4. Sólo después de haberlo pensado profundamente, dijo, no tanto a Rafael, sino más a sí mismo (el médico): “Esto parece existir y no existir. Una vez, un cuerpo muy firme, y ahora, aunque sigue siendo la misma forma, pero nada de un ser tangible. ¿Cómo puede la mente humana entender eso, y cómo puede incluso el intelecto humano más agudo evaluarlo? Aquí, mi mente y mi razón están realmente quietas. Oh altísimo y bendito amigo, debes explicarme eso, de lo contrario será aún más difícil para nosotros los griegos comprender más claramente y mejor en qué consiste el Reino de Dios.

^5. Estás aquí, porque puedo verte y oír tu voz clara, y aun así, según el tacto de mis manos, no estás aquí en absoluto. Pero aunque ahora te puedo ver más con los ojos de mi alma que con los de mi cuerpo, te toqué la segunda vez con mis manos físicas como la primera vez que pude ver muy bien tu cuerpo. ¿Cómo puede ser? ¿O tal vez solo te toqué con las manos de mi alma, como en un sueño, que es a lo físico tal vez tan irreal como lo psíquico o espiritual es a lo físico? Pero si esto es así, es difícil para la mente humana descubrir algo realmente existente tanto en el mundo material de los cuerpos como en el de los espíritus, porque el primero tiene casi ningún valor para el segundo, y viceversa, lo mismo. Y aun así, para el sentido de la vista y el oído están uno frente al otro como algo que existe.

^6. ¿Cómo puede ser eso? ¿Quién puede entender eso? Eres algo que existe, pero al mismo tiempo, para mi sentido del tacto, no existes en absoluto. Y yo debo ser igual desde tu punto de vista. Y así ambos somos algo visible y audible como algo existente, y sin embargo, lo que concierne al sentimiento de la vida, no existente en absoluto. ¿Qué es eso? Una existencia sin existencia, y también una no existencia sin no existencia. Amigo, ningún hombre puede entender eso con su razón. Y su mente se vuelve por eso como un pilar de hierro, en el que las tormentas salvajes del tiempo lamerán hasta que finalmente se arruinará por completo a pesar de su dureza.

^7. ¿Quiénes y qué son estas tormentas? Ningún ojo humano ha visto realmente su ser real, solo el sentido del tacto siente su movimiento fugaz. Pero el pilar es poderoso, y está allí, visiblemente ante todos los órganos de los sentidos del hombre. ¿Cómo pueden estas fútiles tormentas en el tiempo causar su destrucción? ¿Y por qué el pilar, que existe para todos los órganos de los sentidos de la vida del hombre, no destruye las tormentas? ¿Cuál es la mente del hombre que inventó los pilares y los derribó, a pesar de todas las tormentas? Sus obras duran más que la mente misma, y ​​esta mente, que es su creadora, está muerta y nunca más podrá comandar las tormentas fútiles para evitar sus fuertes obras.

^8. Oh mi amigo celestial, con la experiencia que ahora he tenido contigo, no es precisamente fácil para nosotros los seres humanos comprender la naturaleza del Reino de Dios, a menos que tú mismo quieras explicarnos más detalladamente este asunto, y más específicamente. Podría pensar en ello hasta el final de todos los tiempos, si eso fuera posible, y aún permanecería en el mismo lugar en el que estoy ahora. ¿Eres algo o no eres nada, o no soy nada, a pesar de sentir que existo ahora?

Capítulo 176. Existencia y no existencia

^1. Rafael dijo: “Sabía que tendrías una experiencia conmigo por la cual tu filosofía griega, que todavía está muy arraigada en ti, naufragaría. Eso debe ser apartado de tu mente si quieres captar la naturaleza del Reino de Dios ya durante tu vida física.

^2. ¿Qué es esta tonta charla sobre la existencia y la no existencia? Solo hay 1 existencia. No hay absolutamente en ninguna parte en todo el Espacio sin fin de la Creación una inexistencia. Aunque la existencia material temporal es solo una existencia de prueba para alcanzar la existencia verdadera que nunca más puede ser destruida, es también en sí misma una existencia espiritual completa, porque es imposible que exista otra existencia real y verdadera en toda la esfera extendida del Infinito.

^3. Mira amigo, con toda tu sabiduría mundana griega, allí está el Señor, sentado en medio de nosotros. Sólo Él es la verdadera y eterna existencia verdadera en Sí Mismo. Sólo somos, por Su voluntad, Sus ideas y pensamientos de luz realizados, desde los más pequeños hasta los más grandes.

^4. Puesto que Sus ideas y pensamientos de luz son el fruto de Su amor eterno e infinito -que es Su Ser y Vida- y que son como Él Mismo, imperecederos y eternamente indestructibles, así también nuestra existencia es por siempre completamente indestructible en la vida espiritual real.

^5. Y puesto que Su infinita sabiduría y Su amor no sólo crearon para Sí Mismo las imágenes visibles y móviles a partir de Sus ideas y pensamientos -si esto puede decirse de una manera humana- como para sus perecederos y en cierto modo placer temporal, sino que tienen que existir eternamente como seres libres independientes que son completamente como Él - ya que existieron fuera de Él - Sus ideas y pensamientos no se pueden comparar con la fantasía de los hombres, pero son realidades verdaderas, ya que Él Mismo es el único Uno, y para siempre, única y verdadera realidad.

^6. Él da a todas Sus infinitas ideas y pensamientos una cierta existencia material de prueba para el fortalecimiento de Su independencia. Y para esto, ciertamente Él tiene Su mejor y más verdadera razón en Su infinita sabiduría. Porque ¿qué maestro verdadero, que quiere construir una gran obra de arte, claramente no deliberará primero consigo mismo sobre cómo puede ser preservado, ya que debe ser de acuerdo con el muy sabio plan del maestro?

^7. Por lo tanto, es completamente imposible que incluso un pequeño punto sea destruido de lo que una vez existió. Porque una vez que algo existe en la abundancia infinita de pensamientos e ideas del Señor y Maestro eterno, posee su realidad indestructible. Que las formas, apariencias y cosas y seres existentes en el mundo material están sujetas a cambios y la temporalidad aparente la determina el Señor, tal como un sabio arquitecto que tiene que construir un castillo grande y fuerte. Por lo tanto, también verá al comienzo de la construcción muchas y todo tipo de piedras de construcción en bruto, ladrillos, vigas y todavía muchas otras cosas que son necesarias para la construcción, pero todas estas cosas por separado primero tendrán que ser sometidas a grandes cambios antes de que sean aptos para ser utilizados para la construcción del gran castillo, lo cual muy fácilmente podrás concluir y comprender a partir de la imagen mencionada. Exactamente de la misma manera, todas las cosas en la Naturaleza, de las cuales el hombre es la piedra angular, son los materiales de construcción anteriores a partir de los cuales solo entonces debe continuar y continuará la existencia real y la indestructibilidad del mundo espiritual.

^8. ¿O acaso pensáis que el Maestro, que creó el cielo visible, esta Tierra con todas las cosas que hay en ella, y el hombre, de Sí mismo, según Su eterno amor y sabiduría, dejará existir la más insignificante planta de musgo, para que así Él, el Eterno, se complaciera en tan pequeña criatura por unos pocos momentos y luego la deje arruinarse y perecer, e inmediatamente después de eso, para Su placer, comenzaría un mismo juego en otro lugar? Oh amigo, cuán estrecha de miras sería tal idea.

^9. Mira, si el Señor fuera capaz de erradicar y destruir por completo incluso uno de Sus pensamientos e ideas divinas creadas más pequeñas, obviamente perdería algo de Su perfección infinita, lo que en sí mismo sería una pura imposibilidad. Porque, en lo que respecta a Su Espíritu eterno, Él es precisamente el poder que llena el Espacio Infinito de la Creación en todas partes con Su actividad omnipresente. Entonces, ¿dónde en Sí mismo podría poner un ser que una vez fue colocado fuera de Él y en Él en una existencia independiente, realizado por Su voluntad, para que pudiera ser completamente destruido?

^10. Si has entendido todo esto de la manera correcta, podrás corregir tu antigua filosofía de la existencia y la no existencia en la medida en que solo puede haber una existencia pero eternamente nunca una no existencia. Porque si hubiera una inexistencia, sin embargo debe ser y existir en algún lugar, y si existe en algún lugar, entonces obviamente no sería una inexistencia sino algo que finalmente existiría de todos modos, y entonces, no debería haber más preguntas sobre toda tu sabiduría mundana de una inexistencia.

^11. Mira, como tú querías probarme, de tu filosofía griega, algo que nunca se puede probar, me he servido de la misma arma y así te he encendido una verdadera luz. Si dejas que se convierta en una verdadera llama brillante de vida en ti mismo, también comprenderás claramente qué es el Reino de Dios en sí mismo. Eso quiere decir en su pura esfera espiritual, así como en su correspondiente relación y conexión interna, tanto en esta Tierra como en los demás innumerables cuerpos celestes de los cuales se pueden ver muy pocos como estrellas en el llamado firmamento. Pero deberías eliminar por completo tu vieja filosofía griega. Porque en esta verdad evidente ciertamente encontrarás un consuelo más verdadero que en una enseñanza según la cual una persona al final de su corta vida terrenal debe esperar su bienaventuranza en una completa inexistencia”.

Capítulo 177. Las contra-preguntas del médico

^1. Completamente asombrado por la sabiduría de Rafael, el médico dijo: “Eminentísimo amigo, ahora has matado casi todas las viejas dudas en mí, y me siento más ligero, más vivo y más valiente en mi alma, por lo que te agradezco desde lo más profundo de mi corazón, y también permaneceré agradecido por el resto de mi vida. Pero todavía tengo que hacerte una pregunta más sobre lo que me has explicado sobre la imposibilidad de una no existencia. Si en tu respuesta me puedes explicar esto de la misma manera comprensible, entonces todas mis viejas dudas sobre una inexistencia, que todavía es imaginable para nosotros, los hombres miopes, se disiparán por completo.

^2. Mi pregunta es: ¿dónde y qué eran todos los seres que existen ahora, antes de que existieran por la voluntad todopoderosa de Dios? ¿Dónde y qué era yo antes de mi procreación y nacimiento? ¿Estaba ya en alguna parte, y alguna vez fui algo? ¿Por qué no queda ningún recuerdo en mi alma?

^3. Sin esta memoria, mi razón considera toda existencia esperada en el futuro, así como una existencia anterior, como una inexistencia, esto comparado con mi existencia presente de la que soy claramente consciente. Porque si ya no soy lo que era, y si todo recuerdo de una existencia anterior, cualquiera que sea, me será arrebatado por completo en una existencia futura, entonces toda existencia es para mí lo mismo que una inexistencia completa.

^4. Así que mi alma, viviendo ahora en mi cuerpo, podría haber vivido, por ejemplo, en un ciervo o en otro animal, como creen algunos de nuestros muchos antropólogos, que no puedo recordar en lo más mínimo. Pero como yo, en mi presente condición de existencia, no poseo el menor recuerdo de tal anterior condición de existencia, no importa cuál, para mí tal posible existencia anterior es una completa inexistencia, o en resumen, para decirlo de otra manera: el que soy ahora, nunca existió antes, y por lo tanto yo no existí.

^5. Y si en una existencia futura vuelvo a ser algo muy diferente de lo que soy ahora, en la que también me será arrebatado todo recuerdo, entonces ya no seré el mismo que soy ahora, y así otra vez no existiré. Porque ¿de qué sirve una cadena si muchos miles de eslabones que le pertenecen nunca se unirán como eslabones que se apoyan unos a otros? Mientras no estén juntos, agarrándose el uno al otro, no existe ningún vínculo anterior para el vínculo que viene después. Y cuando esto es evidentemente el caso, entonces la existencia de la cadena también es inútil, y así también la existencia de cada eslabón separado en relación con el otro eslabón con el que no tiene conexión.

^6. Mira, muy eminente amigo, esta pregunta contiene mucho de lo que es de extrema importancia para el hombre, que es pobre en su conciencia de la vida plena y que continúa viviendo en esta Tierra, que muchas veces piensa con claridad y que por ello es atormentado por el miedo a la muerte siempre dolorosa y cercana. Y no te hice esta pregunta en absoluto con la intención de poner a prueba tu gran sabiduría, sino solo con la intención de recibir claridad por medio de tu sabiduría que puede ver a través de todo. Muy eminente amigo, por favor habla ahora.”

Capítulo 178. La necesidad de velar la memoria

^1. Rafael dijo: “Escucha, amigo mío, si realmente hubieras prestado más atención interna al ejemplo de la construcción de un castillo grande y fuerte, no necesitabas hacerme esta pregunta. ¿Qué importancia tienen esos materiales que existían antes para el castillo que aún no se construye? Que primero se construya completamente el castillo. Entonces los materiales anteriores tendrán una conexión bien reconocible para todo el castillo.

^2. Si fueras muy claramente consciente de lo que tu alma había experimentado antes en muchos niveles diferentes en esta Tierra hasta tu condición actual, te dividirías y desgarrarías tanto en tu pensamiento, evaluación y voluntad en ti mismo que te sería imposible absorber en tu alma la unidad moral, el poder y la fuerza del Espíritu del amor de Dios, que ahora está en tu interior, que es tu única vida verdadera y que la realiza. Eso significa absorberlo de tal manera que tu alma se vuelva una en y con ese Espíritu.

^3. Una vez que el alma se haga una con Él, al contemplarse a sí misma, recibirá esa claridad que todo lo recuerda, de la cual reconocerá muy claramente, con un sentimiento dichoso de gratitud, el amor y la sabiduría infinitos de ese Uno , gran Maestro Constructor, y siempre Lo admirará. Entonces la posibilidad de mirar hacia atrás, que ahora deseas, será beneficiosa para tu vida eterna, mientras que ahora sería terriblemente dañina para ti.

^4. Incluso ahora, cuando el Señor ha determinado velar totalmente el recuerdo de las condiciones anteriores del alma, los hombres todavía caen con demasiada facilidad y frecuencia en lujurias y pasiones animales que se aferran al alma, sin importar cuán ocultas sean, y se someten a sus lujurias, dejan a Dios y se comportan como animales. ¿Cuánto más se volverían así si el Señor no velara con la mayor sabiduría y en la medida de lo posible estos recuerdos?

^5. Los israelitas, que eran el pueblo escogido de Dios, comenzaron a murmurar y a enfurecerse cuando en el desierto extrañaron sus ollas llenas de carne de Egipto. A los hijos de Abraham, que en Egipto habían vuelto a un comportamiento animal, no les gustaba el maná de los Cielos de Dios, mientras que al comer ese pan, su cuerpo podía y debía haber sido llevado más al nivel del alma, y su alma más en el nivel del espíritu.

^6. Si el pueblo de Israel, que fue librado por Moisés de la dura esclavitud de Egipto, poseía además el recuerdo pleno de las condiciones de la existencia y del desarrollo de su alma, te digo: la glotonería furiosa de tal gente se habría vuelto peor que la de todos los animales devoradores, y mucho peor que vuestros cerdos, que, cuando tienen hambre, no perdonan a sus propios pequeños.

^7. ¿Puede alguna vez imaginarse un desarrollo espiritual y una subsiguiente unión con el Espíritu divino con personas que están en ese tipo de condición - esto desde un alma pensante, conocedora y voluntariosa que está tan agobiada y quebrantada?

^8. Por lo que ahora te he mostrado conforme a la plena y evidente verdad, comprenderás que sería muy dañino para el hombre si recordara completa y claramente todas las condiciones anteriores de su alma mientras todavía está en el proceso en esta Tierra de hacerse uno con el Espíritu divino según la Voluntad de Dios que le fue revelada, y también desde la plena libertad de su propia voluntad y entendimiento.

^9. Así, pues, sé uno con el Espíritu divino en ti, según la Voluntad del Señor, a quien ahora conoces y entiendes muy bien. Sé tú mismo un perfecto arquitecto de ti mismo según la Voluntad del Señor. Entonces pronto te darás cuenta muy claramente por qué el constructor sabio, hábil y astuto de un castillo grande y fuerte, sabiamente ha ordenado, de esta y otra manera, sus materiales de construcción antes desordenados, desde el más grande hasta el más pequeño, y luego los ha unido y conectado, para que puedan convertirse en un todo grande, hermoso y eterno.

^10. Pero mientras tú mismo no tengas mucha experiencia y seas un experto en el arte de la construcción mencionada, no tiene sentido que mires un edificio tan grande con una mirada tan crítica, ya que finalmente te confundirá en todos los aspectos.

Capítulo 179. La sabiduría del Señor

^1. Cuando veas, por ejemplo, en un gran edificio que está terminado, una piedra en una pared, y luego también una viga que sobresale, entonces también razonarás así: 'Ahora, ¿por qué permitió el maestro de obras que se pusiera este ladrillo en esta pared y que la viga sobresaliera por encima de ella? ¿No podría también haber usado esa piedra de manera eficiente en otra pared e insertar esa viga en otra parte?

^2. El maestro de obras te dirá: ‘Amigo, tú razonas sobre mi arquitectura, en la cual soy muy bien informado y hábil, como un ciego sobre el color. Mira, esa piedra que tanto te irrita hay que ponerla exactamente en ese lugar para toda la estructura y durabilidad del edificio. Al igual que tus ojos son efectivos en ese lugar de tu cabeza, que es el lugar más adecuado para ellos. Y este es también el caso de esa viga que sobresale. Primero, sé hábil en arquitectura, comenzando desde lo básico, luego serás capaz de formar una opinión correcta y verdadera sobre un edificio y sobre sus elementos separados, desde el primero hasta el último y desde el más pequeño hasta el más grande.

^3. Lo que el arquitecto, que tiene experiencia en arquitectura, debe decirte como respuesta a tu opinión sobre el edificio que construye, lo mismo te digo como respuesta a tu opinión sobre las condiciones del alma que preceden a su forma definitiva.

^4. Para explicar muy claramente la pregunta que me hiciste, basándote en tu sabiduría griega, has utilizado la imagen de una cadena, cuyos eslabones en forma de anillo están separados y presentes como tales, pero como no estaban conectados entre sí, el vínculo no existía realmente para el otro y, por lo tanto, no podía tener una relación mutua con él. Porque si un eslabón no cuelga bien reconocible, visible y tangiblemente del siguiente, toda la cadena suelta es completamente inútil y, en realidad, no existe en absoluto.

^5. Pero Yo te digo: Ve y observa a un muy buen platero, cómo hace una cadena. Primero, solo se crean enlaces separados. Una vez que están presentes en la cantidad adecuada, se conectan entre sí con eslabones intermedios, según las antiguas reglas del arte de la falsificación. Y esto de tal forma que a partir de ello, después de la primera conexión, aparecerán grupos de solo 3 enlaces en forma de anillo. Una vez finalizado ese trabajo, se conectan 3 enlaces y 3 enlaces entre sí con un 7º enlace en el medio. Después de eso, con el uso de un nuevo enlace en el medio, hay grupos de 15 enlaces, que nuevamente se conectan entre sí. Y esto continuará hasta que toda la larga cadena esté lista.

^6. Una vez que la cadena larga esté lista, desde el primero hasta el último eslabón, de acuerdo con esta antigua forma de falsificación, ¿aún dirán y preguntarán por qué el maestro herrero, que tiene mucha experiencia en su trabajo manual, hizo al principio solo eslabones separados, desconectados, en forma de anillo para hacer una cadena larga? ¿O no pensarás más bien por ti mismo: "El maestro herrero tenía toda la razón al trabajar así". Porque por eso, se aseguró de la fuerza de cada enlace por separado. Una vez que cada enlace es fuerte en sí mismo, luego de la conexión, toda la cadena también será fuerte y duradera.

^7. Aunque las condiciones anteriores separadas de un alma parecen estar como desconectadas para su comprensión, sin embargo, a los ojos del gran Maestro, ya existen como conectadas. Porque, ¿qué maestro herrero en toda la Tierra sería tan estúpido como para hacer anillos de cadena continuamente separados, solo para su extremadamente aburrido placer, sin tener nunca la idea y la voluntad de conectarlos para convertirlos en una cadena completa y muy útil?

^8. Pero si un herrero terrenal no hace eso, cuyo entendimiento, comparado con la sabiduría de Dios, es tan bueno como nada, entonces, ¿cómo puedes esperar algo así del Dios extremadamente amoroso y más que sabio? Un herrero, que sería estúpido e insensato, ni siquiera sería capaz de hacer el peor anillo de una cadena, y mucho menos una cadena entera. Pero si un herrero con la ayuda de su razón, habilidad y fuerza puede hacer anillos separados, también será muy capaz de hacer una cadena completa de eso, porque solo hizo los anillos separados de antemano para obtener la cadena completa, muy útil.

^9. Y tanto más, Dios permitió que sólo existieran las anteriores condiciones separadas del alma del hombre de antemano, dejándolo convertirse como si fuera una existencia separada, en beneficio de su conexión final completa.

^10. Sin embargo, si Dios no fuera sabio, tampoco sería tan poderoso para dar vida a algo de Sí Mismo, teniendo una forma, como si existiera fuera de Él. Sin embargo, no se puede concebir una fuerza y ​​un poder supremos sin un amor supremo, puro y desinteresado, y que proviene de Su fuego vivo eterno, una luz de sabiduría suprema y extremadamente viva. Y a partir de esa luz, ningún hombre, con una razón humana un tanto purificada, puede jamás esperar que el amor y la sabiduría de Dios lleven a toda clase de seres débiles e indefensos a una vida que a menudo es extremadamente corta, para tener así una breve satisfacción - como niños con sus juguetes. Porque en ese caso, que como tal es completamente imposible, Dios sería en Su amor y sabiduría tan impotente como un ser humano, y Él no podría llevar a ningún ser a una existencia real por el poder de Su voluntad.

^11. De esto se puede concluir que, en primer lugar, debe existir un Dios verdadero y eterno, en Sí Mismo inmutable, sin el cual ningún otro ser es imaginable. Y en segundo lugar, que este único y verdadero Dios es el Amor más alto, más puro, y por lo tanto, también la Sabiduría más alta, de lo cual son testigos todas Sus infinitas y múltiples obras. Y por lo tanto, Él también debe tener el Poder sobre todas las cosas. Porque sin eso, nada podría ser creado. Y en tercer lugar, dado que Dios es en Sí Mismo, como el Orden eterno, inmutable, entonces también para Sus criaturas puede ser imposiblemente diferente que permanecer, al igual que Él, para siempre inmutable, esto después del período planificado de Su perfección donde se han producido algunos cambios aparentes precedentemente.

^12. Ahora bien, si esto todavía no es suficiente para ti, puedes buscar eternamente pruebas más convincentes, pero estas nunca las encontrarás. ¿Realmente entendiste bien todo lo que te he dicho ahora?

Capítulo 180. El doctor y los discípulos agradecen la enseñanza

^1. El doctor dijo: “Oh, mi muy eminente amigo celestial, ahora has borrado todas mis objeciones y dudas, y esto completamente hasta el último átomo. Ahora todo me queda completamente claro, y seguro que así será también para todos mis compañeros. Por tanto, toda alabanza al Único Santo entre nosotros, que desde Su inmenso amor nos anunció, a través de ti, ciudadano de los Cielos, la verdadera sabiduría de los Cielos, tan esclarecedora y tan fácil de comprender para nuestra mente todavía necia.

^2. Ahora la naturaleza del Reino de Dios es como puesta ante mis ojos físicos y aclarada. ¡Oh, cuán feliz y alegre está mi alma ahora!”.

^3. Entonces los discípulos dijeron al doctor: “Amigo, la naturaleza real del Reino de Dios se hizo completamente clara no solo para ti, sino también para nosotros. Porque también en este aspecto nuestra mente estaba todavía más o menos envuelta en una neblina, incluso después de escuchar innumerables cosas muy grandes del amor y la sabiduría del Señor, y también de ti. Por lo tanto, también todo nuestro amor, toda alabanza y todo honor irán solo al Señor que de nuevo a través de ti en esta montaña nos dio a todos nosotros una luz tan brillante. Con esta luz de los Cielos, todo lo que aún está oscuro en la Tierra, debe ser completamente iluminado”.

^4. Rafael dijo: “Amigos, sería bueno que la iluminación fuera tan fácil como imagináis. Los hombres se han vuelto en general demasiado materialistas y animales, y es difícil proclamar el Evangelio sobre el Reino de Dios a las piedras y a los animales salvajes y devoradores.

^5. Solo tenéis en medio de vosotros a una persona de mentalidad muy mundana, que estuvo con vosotros desde el principio y que también oyó y vio todo. Para él, mi conversación abierta con el doctor no significó lo mismo que significó para vosotros. Pensó dentro de sí mismo: 'Oh, si tuviera su sabiduría y poder, entonces todas las montañas doradas de la Tierra serían de mi propiedad'.

^6. Por lo tanto, la luz de los Cielos para el despertar de su espíritu sólo se da a aquellos que la buscan y que aman por encima de todo este bien más grande de la vida y lo aprecian grandemente. Pero para aquellos que solo quieren alardear de ello para adquirir solo una abundancia de tesoros muertos de la Tierra, tal luz es inútil, y los empuja aún más hacia el viejo juicio de la materia. Por eso, no es bueno tirar las perlas del Cielo a los cerdos. Por lo tanto, dad lo que es puro en primer lugar solo a los puros.

^7. Cuando transforméis a los animales en seres humanos, entonces dadles comida pura que sea adecuada para los seres humanos. Sin embargo, solo hay unos pocos seres humanos verdaderos, y esos viven en la miseria y son casi aplastados por los seres humanos de piedra y son pisoteados por seres humanos parecidos a animales.

^8. Cuando anunciéis el Evangelio al pueblo, proclamadlo primero a los pobres y miserables. Solo después de eso, tratad de hacer seres humanos a partir de piedras y animales. Lo que os he dicho ahora, pertenece también a la sabiduría de los Cielos.”

^9. El juez romano que también escuchó muy atentamente todas las sabias palabras de Rafael y a quien Yo también había despertado en secreto para que captara el significado de lo dicho, Me dijo: “¡Oh Señor y Maestro, cuán extremadamente sabio es este hermoso espíritu celestial. Sí, si el hombre hubiera entendido cómo explicar clara y comprensiblemente las cosas internas y ocultas de la vida del alma, entonces ciertamente nunca habría surgido una oscura idolatría entre la gente. Porque después de haber tenido tal enseñanza y maravillosa experiencia, hasta la persona más sencilla comenzaría a pensar y obrar en sí mismo a la luz de su fe de acuerdo con tal enseñanza, y se conformaría a ella. Y con Tu ayuda habría llegado fácil y rápidamente de esta manera a la culminación de esa vida interior, para lo cual Tu amor, sabiduría y poder lo han creado.

^10. Y como dicen: 'a un buen ejemplo seguirá un buen seguimiento', entonces ciertamente habría atraído la atención de otras personas, y estas habrían preguntado al hombre completo cómo llegó a tal divina finalización de la vida.

^11. Y si entonces hubiera proclamado la verdad evidente con la claridad de este espíritu, a quien Tú, oh Señor, has llamado 'Rafael', entonces, con toda su fuerza de vida, ciertamente también ellos se habrían vuelto a esos hechos por el cual sólo les era posible alcanzar la verdadera plenitud de la vida, puesto que también ellos son seres humanos.

^12. Pero hasta donde yo sé, nunca apareció un maestro divino de la vida con una claridad tan simple ante y entre la gente de esta Tierra como ahora con este espíritu maravilloso. Y por lo tanto, también es comprensible que tantas personas con el tiempo hayan perdido a Dios, a sí mismos, y al verdadero destino de su vida fuera de su conciencia y percepción.

^13. Como juez me especialicé en todas las enseñanzas y leyes divinas y humanas que existen en el reino romano, y por tanto, obviamente también en la enseñanza judía. Pero en todas partes hay misterios sobre misterios que se acumularon, que un ser humano natural, incluso si está dotado de una visión clara y una mente aguda, puede comprender de manera imposible y aplicar prácticamente para el desarrollo verdaderamente sobre todo necesario de la vida interior de su alma. Y, oh! Señor y Dueño de todos los seres y cosas, después de tal enseñanza debe ser claro para todos lo que es, lo que debe llegar a ser y lo que debe hacer para llegar a ser de acuerdo a Tu plan. Oh! Señor y Maestro, a este respecto, ¿es correcta mi opinión de alguna manera?

Capítulo 181. El mayor obstáculo para el crecimiento espiritual

^1. Le dije: “Sí, amigo mío, para gente como tú, tendrías razón, pero aquí no funcionará tan bien como crees.

^2. ¿No habéis oído de boca de Rafael, cuando todos le agradecían de todo corazón las grandes revelaciones que hacía sobre la Naturaleza del Reino de Dios, cómo amonestaba a uno de mis primeros discípulos que estaba y está Conmigo desde la época en que enseñaba? Ese discípulo vio y escuchó todo, y aun así, el mundo significa más para él que todas las verdades que escuchó.

^3. ¿Puede quejarse de que Mi enseñanza es difícil de entender, ya sea que venga de Mi propia boca o de la boca de uno de Mis ángeles? Oh, absolutamente no. Él lo comprende todo, pero ¿Cuándo su voluntad, que todavía se propone la ganancia terrenal, estará preparada y lista para la pura acción espiritual?

^4. Y como este es el caso de ese discípulo, lo que concierne a su libre albedrío, así es el caso de muchos miles de personas. ¡A cuántas personas Yo Mismo enseñé, en el campo abierto, en las calles, en las ciudades, aldeas, casas, en el lago, en las montañas, en el Templo y en los desiertos, y así hice siempre grandes, inauditas señales para abrir los ojos de los ciegos! Solo ved y mirad cuán pocos de ellos realmente se arrepintieron de todos los que Me escucharon y Me vieron.

^5. Y mirad, como es ahora, así fue y así será también en el futuro, porque cada uno posee en libertad su amor, su voluntad y su razón. Incluso si comprende toda la verdad con su razón, entonces todavía ve, con sus ojos lujuriosos, también el mundo con sus muchas tentaciones, y no quiere ni puede apartar su corazón de eso porque su carne prefiere eso en lugar de la cosas espirituales que su ojo sensorial no puede ver y su carne no puede sentir.

^6. Además, la pereza es muy típica del hombre. A menudo tiene una buena intención tras otra, pero una vez que debe actuar completamente sobre todo esto, entonces su carne perezosa y lujuriosa resiste contra eso, y también atrae el alma hacia abajo, hacia lo que es más importante para su pereza y lujuria. Entonces, ¿de qué le sirve al alma tener claridad en las cosas del espíritu cuando no quiere negarse a sí misma y no quiere ir con todo el empeño en los caminos por los cuales podría alcanzar la plena unidad con Mi Espíritu en él?

^7. Ahora pensad en vuestro corazón y os decís a vosotros mismos: "Señor, pero ¿por qué entonces cubriste el alma de los hombres con esta carne, si eso no es adecuado para su perfección espiritual?"

^8. Pero os digo que sólo Yo puedo ver con seguridad lo mejor y lo más claro cómo un alma debe ser puesta en un justo equilibrio entre el mundo de la materia y el de los espíritus puros en aras de su breve prueba de vida terrenal, porque éstas son las condiciones para adquirir la plena libertad de su amor y de su voluntad.

^9. Así se ha determinado que para cada alma, la materia debe tener un cierto sobrepeso, de modo que el alma se verá obligada por ello a hacerse activa contra el pequeño sobrepeso de la materia para hacer el justo uso de la libertad de su voluntad. Para lograrlo, le fue dada en todo tiempo y con toda claridad la enseñanza de los Cielos, que coloca al alma en una condición de flotación completamente libre entre el espíritu y la materia.

^10. Si entonces el alma hace un pequeño esfuerzo para elevarse activamente a lo espiritual, entonces también lo espiritual recibirá inmediatamente un gran sobrepeso, y el alma se elevará con gran facilidad sobre el peso de la pereza de la materia de su carne, y penetrará hasta la vida del espíritu en él.

^11. Una vez que lo haya logrado con alguna dificultad, la pesadez de la materia de su carne ya no podrá obstaculizarlo en el progreso hacia la culminación de la vida lo más alta posible. E incluso si, en ese camino fácil del progreso, de vez en cuando choca contra una pequeña piedra de tropiezo, entonces solo le costará muy poco esfuerzo quitarla”.

Capítulo 182. Cómo salvar almas materialistas

^1. Sin embargo, si el alma, que recibió la enseñanza pura, que también comprende la verdad y piensa dentro de sí misma: 'Ajá, ahora sé lo que debo hacer correctamente para mi salvación. Pero antes de trabajar por completo en ello, todavía quiero disfrutar por un tiempo de los encantos y las cosas dulces de este mundo, porque se me ofrecen, porque ahora que conozco con precisión el camino hacia la plenitud espiritual, realmente no importará cuándo seriamente camine sobre él. Y cuando yo vaya por ese camino, ciertamente también yo progresaré.’ Mirad amigos, entonces el alma comienza a gustar de los encantos y cosas dulces del mundo, y también a disfrutarlos plenamente. Por eso, dará un gran sobrepeso a la materia de su carne que difícilmente o nada podrá ya ser conquistada completamente con su claro entendimiento en las cosas del espíritu.

^2. Dado que tal alma actuó al principio en contra de su mejor juicio, lentamente se hunde cada vez más en la materia. Y también la iluminación espiritual pura original se vuelve cada vez más opaca. El alma entra en toda clase de dudas, y en su pereza material realmente ya no es para ella tan digno de levantarse y -al menos por el corto tiempo de algunos días o semanas- hacer un intento serio, negándose a sí misma, para convencerse de si todavía hay algo de verdad en la Enseñanza que fue revelada desde los Cielos para recibir la vida interior verdadera.

^3. Sí, amigo, una vez que tal alma se vuelve perezosa en contra de su propio juicio, y ve a su alrededor personas que han alcanzado la plenitud de la vida interior porque hicieron lo mejor que pudieron desde el principio, entonces esto todavía no tendrá una gran influencia en él, y no producirá ninguna actividad en él. Si está de buen humor, dejará que los semejantes despiertos le cuenten las maravillas de lo espiritual en el hombre. Y de vez en cuando, también se despertará en él el deseo de ser como esos hombres plenos. Pero inmediatamente después de eso, las tentaciones de este mundo, que disfrutaba y todavía quiere disfrutar, actúan tan poderosamente sobre él que no puede resistirlas, y por eso pensará: 'Pues sí, no hago nada malo si no me arrepiento completamente de inmediato. Primero, todavía quiero ver y probar esto y aquello en el mundo, y luego todavía tendré mucho tiempo para seguir los pasos de los completados.

^4. Y mira, de esta manera los descendientes de esa gente, que se han vuelto tibios y perezosos, pensarán, decidirán, simularán y calcularán aún más en sí mismos. Y se vuelven completamente oscuros y malvados en su espíritu si solo se les recuerda lo que deben hacer como hombres para alcanzar la plenitud de la vida interior.

^5. Y así crecerán y se volverán rampantes, ambiciosas, las malas hierbas de la noche de las almas como resultado de su siempre despierta lujuria mundana por el placer y la creciente pereza de una generación de personas tras otra. Tanto es así que no tengo otra opción que dejar que esas personas experimenten personalmente la futilidad y la maldad de sus esfuerzos mundanos visitándolos con todo tipo de plagas y juicios.

^6. Sólo después de todo tipo de amargas experiencias, cuando lleguen al punto de que ellos mismos aborrecerán el mundo y sus vanas tentaciones, volverá a ser el momento, como ahora, de mostrarles los caminos hacia la luz de la vida a través de nuevas revelaciones de los Cielos, que luego serán seguidas por muchos con gran dedicación. Pero todavía mucha más gente, que se hundió demasiado en la noche del juicio y de la muerte del mundo, permanecerá donde está. Y perseguirán a todos los que quieran despertarlos a la vida del espíritu, con tal de que sean barridos de la tierra por los juicios que se les permita venir sobre ellos, como las tormentas que se llevan la paja.

^7. Sí amigo, de Mi parte, la proporción entre espíritu, alma y cuerpo está sopesada perfecta y exactamente con cada ser humano. Es sólo la sabiduría ilusoria de los hombres, ese viejo pecado heredado, que ha cambiado la buena proporción en mala proporción.

^8. Tomemos, por ejemplo, el viejo mito sobre Prometeo y Pandora, su propia hija. ¿Quién es esa Pandora en realidad?

^9. Mira, esta es una imagen que representa la sabiduría ilusoria y el entrometimiento y la lujuria mundana por el placer de los hombres por los cuales está encadenado a la materia dura. Incluso si de vez en cuando un águila viene a él desde los cielos y le advierte fuertemente que debe liberarse de la materia, entonces esto es de poca utilidad. Porque tan pronto como el águila se fue por un tiempo, el hígado en el alma del hombre, que es el símbolo de sus deseos mundanos, se agranda nuevamente por completo, y el águila de los cielos debe comerlo nuevamente. ¿Entiendes esta imagen?

^10. Además, mira lo que el mismo Moisés dijo en una imagen clara sobre la primera pareja humana, y encontrarás allí exactamente lo mismo.

^11. Y si esto es así, entonces no es por Mí que el pueblo empeoró, porque puse en el alma un poco de ventaja para el mundo, pero le di en cambio al mismo tiempo una luz completa de los Cielos, con los que puede superar esa pequeña preferencia por el mundo con poco esfuerzo. ¿Entiendes estas cosas, amigo?

^12. Después de esta enseñanza Mía, que también los demás habían escuchado atentamente, tanto el romano como todos los demás Me dieron gracias, excepto aquel a quien no le gustó Mi explicación.

Capítulo 183. La enseñanza de Rafael

^1. Después de las primeras enseñanzas de Rafael y Mías, todo quedó en calma, porque todos pensaban en lo que habían visto y oído, y lo ponían en su memoria y en toda su mente lo más profundamente posible.

^2. Y Rafael volvió a hablar con Filopoldo y Kisjona sobre los primeros tiempos y los cambios de la Tierra. Como Filopoldo era un buen geólogo, ya escribió muchas de sus observaciones y se formó una opinión al respecto, así como nuestro Kisjona. Por lo tanto, los 2 estaban muy interesados ​​en lo que Rafael podía revelar muy clara y fácilmente al respecto.

^3. Mis discípulos, que muy claramente oyeron estas cosas ya varias veces, apenas se dieron cuenta y más bien discutieron entre sí sobre lo que Rafael había dicho referente a la naturaleza del Reino de Dios, y sobre la razón del deterioro cada vez mayor de la gente de esta tierra, que oyeron de Mí. Pero todos los demás, que nunca escucharon nada en detalle y en profundidad sobre lo que Rafael explicaba a Filopoldo y Kisjona, escucharon con gran atención a Rafael y se sorprendieron de Mi poder y sabiduría, porque Yo había dispuesto todo esto a la manera del más alto orden.

^4. En especial se interesó por ella el médico de Melita (la actual Malta), pues adquirió sus conocimientos principalmente en Atenas, también en Alejandría en Egipto y en Siracusa en Sicilia, y en su juventud estuvo muy involucrado en la exploración de la Tierra y sus poderes. Con ese propósito viajó en ese tiempo a Egipto hasta las cascadas y también a través de toda la tierra de Grecia, las regiones en el Ponto y a lo largo del Mar Caspio, así como a través de una gran parte de Arabia y las costas de Asia en el Mar Mediterráneo. Y es por eso que gustosamente quería iniciar una conversación con Rafael sobre esto, pero como Rafael solo estaba hablando casualmente de todo, nuestro médico no pudo pronunciar una palabra, por lo que prefirió escuchar en silencio las explicaciones de Rafael y tomó sólo algunas notas personales.

^5. Cuando Rafael habló de los volcanes, nuestro médico no pudo contenerse más y le pidió a Rafael que le permitiera preguntarle algunas cosas.

^6. Pero Rafael dijo: “Amigo, sólo tienes que escuchar lo que brevemente os diré al respecto. Entonces recibirás una buena explicación comprensible de las experiencias que tuviste y que no entendías hasta ahora.

^7. Porque conozco vuestro Etna y Vesubio desde su comienzo, así como también conozco vuestros pensamientos y preguntas, precisamente y mucho antes de que vosotros mismos pensarais en ellos. Porque el espíritu y la vida del Señor, que es mi todo, también en mí es omnisciente y todopoderoso”.

^8. Cuando el médico escuchó eso de Rafael, quedó completamente satisfecho con eso y continuó escuchando muy atentamente la explicación del ángel.

^9. La explicación duró más de 2 horas completas, y aquellos que la escucharon con la debida atención aprendieron en ese corto tiempo más de la naturaleza y las características de la Tierra de lo que incluso el discípulo más entusiasta podría haber aprendido en una alta escuela secundaria en Atenas o Alejandría o también en Siracusa en 100 años.

^10. Cuando Rafael hubo terminado sus discursos, en los que también explicaba a los discípulos la relación entre la Tierra y la Luna con el Sol, los fenómenos que por ello se producían, así como los demás planetas y las estrellas fijas, el romano Me dijo: “Oh Señor y Maestro, ahora de nuevo empiezo a ver la luz. Nuestras ideas extremadamente incorrectas y totalmente erróneas acerca de nuestra Tierra, la Luna, el Sol, los planetas, los cometas, las estrellas fijas y todos los demás fenómenos del cielo, deben haber arrojado a la gente a la superstición más profunda, más ciega y sin sentido. ¿Quién podría haberlos librado de ella si Tú Mismo no hubieras bajado a nosotros desde los Cielos con Tus siervos para mostrarnos la verdad y la maravilla de estas grandes cosas Tuyas? ¿Acaso los primeros hombres no sabían nada de todo eso? Y si sabían algo al respecto, entonces uno puede preguntarse ¿cómo pudieron retroceder de una verdad tan esclarecedora a la superstición más oscura y tonta”?

Capítulo 184. Aceptar la enseñanza del Señor

^1. Exactamente de la misma manera que os acabo de mostrar.

^2. Los primeros hombres sabían todo según la plena verdad, pero una vez que el alma del hombre se oscurece en una u otra cosa a causa de su pereza, estupidez y la lujuria de sus sentidos, él también se oscurecerá en todas las otras cosas.

^3. Moisés mismo escribió un libro personal para los israelitas que se oscurecieron en Egipto. De la misma manera que Mi Rafael os instruyó ahora. Eso se consideró importante hasta la época de los primeros reyes. Sin embargo, cuando sus descendientes se dejaron cautivar por toda sensualidad, entonces también se arruinó entre ellos toda la ciencia pura. Y en lugar de eso, vino lo que podéis ver ahora entre los judíos en un grado aún más oscuro que entre los gentiles.

^4. Ahora todo se ha mostrado con precisión, muy detallado y muy claramente a vosotros, y también a los primeros discípulos antes en varias ocasiones. Y además de ellos, también a muchas otras personas. Pero solo contad 200 años a partir de ahora, entonces, en lo que respecta a la ciencia pura, volveréis a ver la vieja superstición.

^5. Pero también este conocimiento se mantendrá en secreto entre aquellos que permanecerán con Mi enseñanza. Y luego habrá un tiempo en el que esta ciencia, y al mismo tiempo 1.000 otras ciencias, destruirán por completo toda la vieja superstición para siempre. Pero primero todavía habrá una batalla dura y larga. Sin embargo, la verdad finalmente saldrá victoriosa, y todo lo que es oscuro, falso y malvado será condenado para siempre en el abismo.

^6. Pronto tendréis la oportunidad de conocer a vuestros geólogos, físicos y astrónomos, y luego también trataréis de mostrarles la verdad que llegasteis a conocer aquí, pero con eso golpearéis piedras duras. Aunque algunos lo pensarán, sin embargo, permanecerán con su antiguo sistema. Otros, sin reflexión alguna, lo llamarán necedad. Porque para entender también correcta y verdaderamente las cosas del mundo natural sin dudar, primero hay que despertar espiritualmente, conocer al único y verdadero Dios y también conocerse a sí mismo, después de lo cual el hombre será clara y activamente consciente de quién es y por qué existe.

^7. Una vez que el hombre vea claramente estos aspectos tan importantes de su existencia y de su vida, y cuando así Mi Espíritu se desarrolle en su alma con actividad viva e iluminadora, y penetre en todo el hombre, él también captará rápida y fácilmente, con su razón iluminada de lo alto, la naturaleza y el orden de las cosas del mundo natural grande y pequeño en su verdad plena e indiscutible, y las comprenderá por completo. Pero si proclamáis a los gentiles lo que oíste de Rafael, incluso si asistieron con gran celo a todas las escuelas superiores de sabiduría, no lo entenderán, lo llamarán locura y lo ridiculizarán. Y los sacerdotes oscuros, extremadamente egoístas e imperiosos, apresuradamente y con furia la maldecirán y pondrán al pueblo en contra de esta nueva enseñanza que no encaja en absoluto en sus viejos planes de ídolos y engaños.

^8. Por lo tanto, lo importante es proclamar primero el evangelio del verdadero Reino de Dios en la Tierra entre la gente, y una vez que lo hayan aceptado, y hayan sido fortalecidos por el Espíritu de Dios, comprenderán fácilmente todas las demás verdades. Porque Mi Espíritu, que derramaré abundantemente sobre todos los que realmente creen en Mí y Me aman, los guiará a toda sabiduría y verdad.

^9. ¿Pensáis que habríais entendido las cosas que Rafael explicó, también sin la fe viva que ahora tenéis en Mí? Yo os digo: las habríais entendido tan poco como las piedras de este monte.

^10. Cuando la base de todo conocimiento humano es la mentira y el engaño, ¿cómo podrán brotar otras verdades desde esa base?

^11. Si no conocéis la unidad mientras contáis, que es la condición fundamental para todas las cifras que provienen de la suma de unidades, entonces ¿cómo llegaréis vosotros mismos a conocer la verdad de las cifras?

Capítulo 185. Profetas falsos y verdaderos

^1. Ahora el romano miró muy sorprendido y dijo: “Oh Señor y Maestro, Tú Mismo eres verdaderamente la única Verdad y Sabiduría eterna. Solo ahora veo que al instruir a la gente, siempre se debe seguir un cierto orden, para que la enseñanza sea realmente útil para la vida del hombre”.

^2. Dije: “Ciertamente, porque enseñar mal a alguien, es edificar la casa sobre arena. ¿Cuánto durará cuando las tormentas y las fuertes lluvias caigan sobre esa casa?

^3. Sólo el que enseña a su prójimo en el orden correcto, como os he mostrado, edificará una casa sobre una superficie rocosa. Cuando vengan tormentas e inundaciones sobre tal casa, no podrán dañar la casa, porque fue construida sobre una superficie rocosa. Y esa Roca Soy Yo. Y cuando empezáis por Mí, todo lo podréis hacer muy bien. Sin embargo, sin Mí nada. Recuerda esto bien, amigo Mío.

^4. Si alguien quiere seriamente enseñar a su prójimo acerca de Mí, no debe buscar consejo dentro de sí mismo por mucho tiempo sobre cómo debe tratarlo de la manera más fructífera. Porque Yo Mismo pondré palabras justas en su corazón y en su boca.

^5. Y ahora que también lo sabéis, no daréis un paso en falso cuando instruyáis a vuestros semejantes en Mi nombre. Pero el que no preste entera atención a esto, pronto y fácilmente andará por caminos erróneos, en los que él y su discípulo difícilmente podrán encontrar su camino verdadero.

^6. Ese fue siempre el mal principio de los falsos y engañosos profetas y el oscurecimiento del pueblo y su deterioro. Por eso, sólo debe enseñar a sus semejantes aquel que primero fue enseñado por Mí en su corazón. Sin embargo, el que enseñe a sus semejantes fuera de sí mismo y sólo de lo que oyó poco a poco de otras personas, como si fuera enseñado por Mí, y que gritará también: 'Mira, aquí', 'allá' o ' allá está Cristo, la Verdad Ungida de Dios desde la eternidad', no debéis creer, porque ese es un falso profeta que sólo quiere actuar como profeta por el bien de su reputación y ganancia temporal.

^7. Y el que quiera distinguir con poco esfuerzo a un falso profeta de un verdadero profeta y maestro que fue llamado por Mí, que mire sus obras.

^8. Lo que menos puede ocultar el hombre a los ojos de sus semejantes es su egoísmo y su afán de lucro. Para satisfacer eso, demasiado pronto y visiblemente no dejará nada sin intentar para alcanzar la meta por la cual su corazón tiene un amor indestructible.

^9. Por lo tanto, que los falsos profetas nunca reciban poder o reputación exterior. Porque una vez que hayan alcanzado eso, pronto se verá extremadamente oscuro nuevamente entre la gente, y tendréis una dura batalla para pelear contra ellos”.

^10. Con cara de preocupación el romano dijo: “Oh Señor y Dueño de toda existencia y vida, probablemente los hombres difícilmente podremos impedir eso. Si Tú Mismo, Todopoderoso, no lo impides, esta Tierra pronto abundará en falsos profetas, porque los ciegos difícilmente o nada podrán distinguir entre un verdadero y falso profeta. ¿Quién entonces les dirá y les podrá aclarar que sus maestros son falsos profetas?”

^11. Dije: “Amigo, Yo haré Mi parte, pero tú también debes hacer la tuya. Cada persona tiene completamente su libre albedrío, el cual Yo no puedo tomar con Mi omnipotencia y restringirlo, porque eso, como os lo he mostrado muy clara y comprensiblemente, estaría en contra de Mi orden.

^12. Y por eso pongo en vuestras manos el mejor medio contra toda falsedad por la verdad que os he mostrado. Y con eso podéis construir, con Mi ayuda, los diques y muros más fuertes contra toda la progenie engañosa del Infierno.

^13. Pero por supuesto, esos falsos profetizadores no pueden ser exterminados de esta Tierra tan rápido y fácilmente como imagináis ahora. Sin embargo, finalmente será única y exclusivamente la verdad viva, iluminada, la que saldrá victoriosa. Así que manteneos firmes e inquebrantables en la verdad, porque es sólo la verdad la que hará, no sólo a vosotros, sino finalmente a todas las personas, libres del viejo y pesado yugo de la mentira y el engaño. Así que nunca más os dejéis seducir por cualquier mentira aparente, tan clara y brillante. Entonces todo irá bien.

^14. Ahora vosotros sois la sal, la mejor especia entre la gente de esta Tierra. Si no os hacéis perezosos y tibios, iréis bien con el alimento espiritual, y la gente lo deseará ansiosamente. Pero si vosotros, que sois la sal, os echáis a perder y tenéis mal sabor, ¿con qué será sazonado el alimento espiritual del pueblo?

^15. Por tanto, obrad en todo según Mi enseñanza y según Mi voluntad que bien conocéis ahora. Luego, con el tiempo, vuestra sal exterminará más y más la cizaña entre el trigo en el campo de la vida. Y por eso, vosotros mismos estaréis extremadamente gozosos por el poder y la fuerza de Mi verdad entre la gente.”

Capítulo 186. La curación de los enfermos de Joppe

^1. Después de haber dicho estas cosas, un sirviente de Marcos vino a invitarnos a la comida del mediodía, porque mientras tanto, ya era bastante tarde.

^2. Pero Yo dije: “El que quiera bajar ahora para fortalecerse con alimentos y bebidas terrenales, puede ir ahora y satisfacer su cuerpo. Sin embargo, Yo mismo Me quedaré aquí en esta montaña hasta esta tarde. El que quiera quedarse Conmigo, tampoco tendrá hambre ni sed.

^3. Pronto vendrá aquí un gran número de pobres hambrientos y sedientos de cerca de Joppe que comerán la comida que nos fue preparada. Algunos son lisiados, otros cojos de manos y pies, leprosos y personas que padecen fiebres maliciosas. Si comen la comida que se preparó para nosotros, les irá mejor. El sirviente de la casa debe organizarlo de esa manera”.

^4. Uno de los discípulos presentes de Juan dijo: “Señor y Maestro, la gente que vino aquí de Joppe todavía no sabe nada acerca de Ti, y por lo tanto, aún no puede tener fe en Ti y en Tu Palabra, y sin embargo, serán sanados por Tu bendición que pondrás en la comida. ¿Cómo puede esto estar de acuerdo con lo que siempre dices: “Tu fe te ha ayudado”?

^5. Dije: “¿Cómo puede estar de acuerdo contigo, que eres un discípulo mayor, hacer una pregunta tan tonta? ¿No envié ya un gran número de discípulos?

^6. Dos de ellos están ahora en Joppe y proclaman Mi Palabra a los pobres. A estos pobres también les impusieron las manos en Mi Nombre, y su salud mejoró, pero los que fueron sanados volvieron a caer en sus viejas debilidades y pecados de hábito, y así también en sus viejas aflicciones físicas.

^7. Fueron de nuevo a los dos discípulos con la pregunta de si podían curarlos de nuevo, pero los discípulos dijeron: 'Aunque os volvamos a curar en el Nombre del Señor, sin embargo, volveréis a pecar. Por eso os decimos: haced primero verdadera penitencia, y si el Señor ve que seria y definitivamente habéis mejorado vuestra vida, entonces Él mismo os ayudará. Levantaos y caminad en pleno arrepentimiento, fe y confianza hacia el manantial milagroso en el lago de Galilea que fue puesto allí y bendecido por el Señor Mismo, entonces encontraréis sanidad allí. Que el viaje a pie, que es una tarea pesada para vosotros, sea vuestra penitencia.

^8. Mirad, después de esta seria amonestación, los pobres enfermos, emprendieron su viaje lejano y penoso, por difícil que fuera, con plena fe y confianza, y el barco que ahora va a la orilla, los trae aquí.

^9. Así que no llegan aquí sin fe, sino con una medida justa de fe, y así serán ayudados por su fe.

^10. Pero en el futuro no me hagáis más preguntas tan tontas, porque tal pregunta podría mostrar que no sois sal adecuada para condimentar el alimento del alma y el espíritu de los hombres.”

^11. Entonces el discípulo Me pidió que lo perdonara y Me agradeció la amonestación.

^12. Me volví hacia el sirviente que entre tanto había recibido la instrucción de Marco de traer una cantidad suficiente de pan y vino a la montaña, y le dije: “Los pobres deben recibir su comida afuera, porque el aire libre es más beneficioso para la salud de ellos que el aire y los humos del comedor. Ve ahora y haz lo que se te ha instruido.

^13. Entonces el criado se fue y se ocupó bien de todo.

^14. Pronto otros sirvientes trajeron varias garrafas llenas de vino y también varias hogazas de pan.

^15. El sirviente que fue enviado abajo les dijo a los pobres invitados, que habían llegado a tierra, que debían tener lugar lo mejor posible al aire libre, e inmediatamente dejó que la comida, que estaba excelentemente preparada para nosotros, se pusiera en abundancia en las mesas.

^16. Los pobres estaban realmente sorprendidos por eso y dijeron: "Oh amigo, seguramente estamos necesitados de este tipo de comida, pero somos pobres y apenas podemos pagar por ello".

^17. El sirviente dijo: “El que prescribió este alimento para vuestra curación, ya lo pagó. Así que comed y bebed sin más preocupaciones. Pero cuando seáis saludables, entonces no volváis a caer en vuestras viejas debilidades y pecados, como lo hicisteis hace poco tiempo en Joppe después de que los dos discípulos os curaran por primera vez”.

^18. Cuando los pobres oyeron esto, se sorprendieron de las palabras del siervo, y uno de ellos le preguntó cómo podía saber eso, ya que esos dos discípulos que les dijeron estaban en el puerto de la ciudad por ya desde hace mucho tiempo- hasta donde ellos sabían - y ciertamente, no visitaron esta región. Y así no pudieron haberle revelado esto, y que excepto los dos discípulos del gran Salvador, y ellos mismos, nadie podría saberlo.

^19. El sirviente dijo: “No preguntéis más, sino comed y bebed, para que podáis recuperar la salud. Una vez que estéis saludables nuevamente, seguramente podremos hablar sobre cómo llegué a saber estas cosas”.

^20. Entonces los pobres comenzaron a comer y a beber, y cuando estuvieron realmente satisfechos, sus aflicciones los abandonaron. Los leprosos quedaron limpios, los que sufrían de fiebre perdieron la fiebre, y los miembros de los mutilados y lisiados se enderezaron, y podían usar sus pies y manos tan bien como solo una persona fuerte y completamente sana podría usarlos. Casi no hubo fin al asombro, las preguntas y también los elogios. Pero el criado no les dio ninguna respuesta de importancia.

Capítulo 187. El asombro de los griegos ante la comida saludable

^1. Uno de los sanados, griego, nacido en la isla de Chipre, pero que se estableció después como pescador en Joppe y que además era hombre de mucha experiencia, dijo al criado: “Amigo, la tierra donde nací y donde viví y trabajé como pescador experimentado durante casi 30 años, se llama Chipre y, a pesar de su gran extensión, está rodeada por todos lados por el gran mar. Es sumamente fructífero y en todos los aspectos tan sano y saludable que llegó a ser proverbio decir: “En nuestra patria no hay enfermedad y aquí no se muere”. Por esta razón, los ricos romanos, griegos, egipcios y también judíos están comprando propiedades allí por mucho oro, construyen hermosas casas y luego viven muy felices en ese hermoso país.

^2. A menudo fui testigo de que los enfermos iban allí y comían los alimentos más saludables y bebían el vino mejor y más puro, pero no se volvieron tan saludables como nosotros ahora en este lugar también encantador.

^3. ¿Qué había realmente en esta comida y en este delicioso vino que bebimos, de modo que todos nosotros, casi 40 personas con diferentes aflicciones, nos volvimos de una vez y de repente tan saludables como si nunca hubiera pasado nada malo con nosotros?

^4. El criado dijo: “Ni la comida ni el vino sanaron tus aflicciones, sino la misericordia y voluntad de Aquel por cuya causa los dos discípulos os enviaron aquí, y en quien comenzasteis a creer completamente cuando Sus dos discípulos os dijeron que la plenitud del Espíritu del único Dios verdadero vive en Él.

^5. Con Su amor, compasión, misericordia y voluntad, esa comida y vino fueron sazonados, y esas especias espirituales os hicieron saludables. Así que agradecedle solo a Él por eso. Y ahora que estáis completamente curados de nuevo, no volváis a caer en vuestras viejas debilidades y pecados, para que no volváis a ser afligidos con aflicciones aún peores que estas de las cuales ahora fuisteis curados milagrosamente”.

^6. Cuando los que habían sido sanados oyeron estas buenas palabras de amonestación del siervo, prometieron por todo lo que era santo para ellos que se acordarían de ellos hasta su muerte. Pero de buena gana querían saber adónde tenían que viajar ahora para encontrarse con el gran Salvador a fin de darle a Él Mismo de rodillas la gratitud que sólo le debían a Él.

^7. El sirviente dijo: “Yo no recibí instrucción para deciros eso. Pero sentid verdadero amor por Él, entonces también puede suceder que Lo veáis.

^8. Sólo Se dejará encontrar por los hombres que lo busquen en su corazón purificado de los pecados - y también les permitirá hablar con Él - aunque estén en el fin del mundo. Porque Él ve todo, Él sabe todo, y Él conoce hasta los pensamientos más secretos de cada hombre, aunque se escondiera en el rincón más lejano de esta vasta Tierra.

^9. Así que haced lo que os he dicho. Yo también puedo deciros esto porque Lo conozco personalmente y, aunque soy solo un sirviente de esta casa y Mi patrón, yo mismo estoy lleno del espíritu de la verdad eterna de Su enseñanza”.

^10. Entonces el criado dejó a los curados y se fue a hacer su otro trabajo.

Capítulo 188. Los curados y sus capitanes

^1. Luego los recién curados se levantaron de sus mesas, caminaron hacia el lago y relataron todas sus experiencias a los patrones que aún estaban presentes.

^2. También los capitanes de cerca de Tiberíades se sorprendieron y dijeron que también habían oído hablar mucho del gran Salvador de Nazaret, pero que nunca Lo habían visto, y por eso tampoco podían aceptar directamente lo que habían oído de otras personas sobre el gran Salvador. Pero como ahora veían ante sus ojos una prueba inequívoca, podían y querían también creer todo lo demás de lo que oían acerca de Él, así como alabar a Dios sobre todo porque había dado tal poder a un ser humano, porque esto jamás sucedió desde tiempos inmemoriales.

^3. Entonces una persona curada dijo: “Según tu percepción y conocimiento, realmente tienes toda la razón en eso, pero lo miramos de manera algo diferente en nosotros mismos, y no creo que estemos equivocados. Ese Hombre -según tu opinión- a quien Dios ha dado tan grande poder, por el cual quieres alabarlo como tu Dios, parece ser el Señor Mismo en Su casa. Y con Su poder puede decidir enteramente como Él quiere. Y el Dios, a quien vosotros queréis glorificar y alabar por causa de este Hombre, parece vivir plenamente en Él. Porque según lo que hemos escuchado de los dos discípulos que fueron enviados a Joppe, Él absolutamente no le habla a la gente a la manera de los diferentes profetas anteriores. Porque éstos siempre decían: 'Escucha, pueblo', o 'Escucha, rey', o 'tú', o 'tú', 'esto es lo que dice el Señor', y sólo después de eso, el Espíritu del Señor habló desde el boca del profeta. Pero Él dice: 'Yo Mismo te digo, y lo quiero'.

^4. Ahora bien, amigos, cuando alguien habla de esta manera, y Dios no lo castiga visiblemente ante todos por esta presunción que es muy pecaminosa para todos, entonces esa persona debe tener la plenitud de Dios Mismo dentro de sí y debe así también ser ​​enteramente el Señor Mismo, porque de otro modo nunca lograría verdaderamente mandar a todos los espíritus, criaturas y elementos. Y todo obedece al poder infinito de Su voluntad, pues esto es lo que sabemos por boca de Sus discípulos que fueron testigos de muchas señales y hechos milagrosos.

^5. Así que tenemos la impresión de que en ese gran Salvador de Nazaret estamos tratando directamente con Dios Mismo y no más con un profeta, por grande que sea.”

^6. Un capitán, que estaba muy familiarizado con la Escritura, dijo sobre esto: “Vosotros sois de Joppe, una ciudad donde ahora viven más gentiles que verdaderos judíos. Y por tanto, vosotros mismos sois más gentiles que judíos. ¿Qué os importa a los gentiles si agregáis otro nuevo dios completo o medio dios a su total de al menos 10.000 dioses?

^7. Pero entre nosotros, reales y todavía verdaderos judíos, ya está escrito en el 1er mandamiento de Moisés: 'Solo Yo Soy tu Dios y Señor, por lo tanto solo creerás en Mí como el único Dios verdadero, y no tendrás, ni adorarás, dioses extraños fuera de Mí, que fueron inventados por los hombres.'

^8. Mirad, esta es la ley para nosotros los judíos, por los siglos de los siglos. Ahora bien, si esto es así, entonces, ¿cómo podríamos aceptar a ese Salvador milagroso como un segundo y, por lo tanto, nuevo Dios, y darle el honor que solo le debemos al único Dios verdadero de Abraham, Isaac y Jacob?

^9. A pesar de todo esto, sentimos una gran alegría por aquel Salvador milagroso de Nazaret, porque Dios le dio a él -a un ser humano como nosotros, y sin duda por su gran piedad- un poder tan grande como nunca antes había sucedido. Y por lo tanto, solo alabamos al único Dios verdadero, pero no a ese hombre que está abundantemente dotado con el poder divino.

^10. Si fuerais verdaderos judíos, haríais lo mismo. Pero como sois más gentiles que judíos, podéis hacer lo que queráis, porque no tenéis que dar cuenta de vuestra fe a los fariseos en el Templo de Jerusalén.

Capítulo 189. El patrón curado prueba la divinidad del Señor

^1. Entonces el patrón curado, que venía de Chipre, dijo: “Es cierto que soy gentil de nacimiento, pero conozco a Moisés y a los profetas tan bien como tú.

^2. ¿No se dice con el profeta Isaías: “Una voz de predicador clama en el desierto. Preparad el camino al Señor, haced también un camino en los campos para nuestro Dios’? Y además se dice: “El Señor apacentará Su rebaño como un Pastor. Recogerá los corderos en Sus brazos y los llevará sobre Su pecho, y conducirá las ovejas”.

^3. Vivimos ciertamente en Joppe, pero bien oímos de la boca de los dos discípulos acerca de todas las cosas que sucedieron cerca de Jerusalén.

^4. La voz del predicador en el desierto era Juan el Bautista, quien hizo hasta un camino en los campos de vuestra ceguera, pero la envidia de los siervos del Templo a quienes Herodes logró tener de su parte, entró en la cárcel, y poco después fue decapitado.

^5. Aquel predicador en el desierto reconoció al Señor en aquel Salvador de Nazaret, y su testimonio abrió los ojos de muchos. Entonces, ¿por qué los fariseos se quedaron ciegos y duros de corazón, si también tenían a Moisés y a los profetas?

^6. Cuando el profeta dice: 'El Señor apacentará Su rebaño (es decir, nosotros los hombres) como un Pastor' -y esto sucede ahora indudablemente ante nuestros ojos- entonces es este Pastor, cuya llegada personal a esta Tierra fue anunciada fiel y claramente por todos los profetas, comenzando por Moisés, y exactamente para este tiempo, ¿no un mismo Señor y Dios que dio los mandamientos a Moisés en el Sinaí?

^7. Si nos reunimos ahora en la fe como corderos en torno a Él, y Él nos conduce con todo el amor de Su divino Corazón, como hace el buen pastor con las ovejas -que puede ser demasiado distinta y claramente visto por su enseñanza y sus obras - ¿estamos entonces, aunque seamos más como gentiles que como judíos, creyendo en otro Dios extraño, excepto en Aquel en quien debemos creer según el mandamiento de Moisés? y ¿Estamos haciendo mal si le damos gracias por la misericordia que nos dio, y solo le damos el honor a Él?

^8. En verdad, no es muy honroso para vosotros que nosotros, como antiguos gentiles, reconozcamos en toda la verdad la luz que os ha venido, antes que vosotros, que sois, según vuestra Escritura, pueblo escogido para esa luz.”

^9. Sobre estas palabras del pescador, los capitanes no dijeron nada más, porque vieron que el pescador era más hábil en la Escritura que ellos, y no querían iniciar una disputa con él. Pero al mismo tiempo pensaron entre ellos y dijeron que el patrón finalmente podría tener razón, y por eso algunos de ellos se volvieron más creyentes que antes. Poco después, soltaron sus barcos y navegaron de regreso a Tiberio con la promesa de que traerían a los 40 habitantes curados de Joppe en un par de días, si querían.

^10. Pero estos (los curados) dijeron: “Les agradecemos ahora su buena voluntad, pero tomaremos otro camino a casa”.

^11. Entonces los capitanes finalmente zarparon.

Capítulo 190. El médico pide aclaración sobre el maná en el desierto

^1. Nuestros habitantes de Joppe miraban a la orilla del lago y hablaban constantemente de Mí. También miraron la casa de baños y se sorprendieron mucho de las muchas habitaciones grandes que estaban equipadas de manera muy eficiente, así como de su limpieza. También miraron el jardín muy grande y elogiaron al dueño del balneario, al maestro de obras y al jardinero que debió haberlo construido. Ellos preguntaron a algunos sirvientes del balneario cuánto tiempo existió esta hermosa institución, quién fue el maestro de obras y de dónde era.

^2. Pero a los sirvientes no se les permitió decírselo a nadie, y respondieron a los interrogadores que podrían saberlo por el dueño del balneario, si eso fuese necesario para su salvación.

^3. Cuando los 40 hombres habían visitado todo lo que había en el jardín hasta casi la noche, estando realmente asombrados por ello, volvieron a salir y consultaron unos con otros sobre dónde pasarían la noche. Y cuando vieron varias tiendas en el monte, y una gran terraza con techo, que les hizo pensar en el Templo, pidieron a un sirviente, que estaba cerca, si podían pasar la noche en las tiendas en el monte, ya que ellos eran gente pobre sin ningún medio.

^4. Pero el sirviente dijo: “Cuando llegue el momento de descansar por la noche, se os permitirá, como a cualquier otro huésped. Sin embargo, tened paciencia por el momento hasta que los señores que pasan casi todo el día agradablemente en la montaña regresen a casa”.

^5. Los curados también quedaron satisfechos con eso y fueron a su mesa donde aún quedaba algo de pan y vino. Se fortalecieron con eso y volvieron a hablar entre ellos, especialmente de Mí.

^6. ¿Y qué sucedió mientras tanto con y entre nosotros en la montaña mientras los pobres bajaban de la montaña y eran tratados, cuidados y curados según Mi voluntad?

^7. Nuestro Rafael contó todo lo que sucedía montaña abajo a los presentes. Y se elogió la astucia del sirviente, así como más tarde la astucia del pescador de Joppe por su reacción ante los capitanes de Tiberíades. Los discípulos de Juan llegaron a comprender mejor y más claramente que los habitantes de Joppe no eran sanados por Mí de sus aflicciones sin tener fe en Mí.

^8. Cuando Rafael hubo terminado su relato, y ya el Sol se acercaba mucho al horizonte, el médico de Melita se dirigió una vez más a Rafael y le dijo: “Eminente amigo, ya que mi espíritu se fue haciendo cada vez más despierto y claro por la palabras del Señor en tu boca, todas las cosas que he hecho, visto y leído en los libros vienen tan vivamente a mi memoria, que me gustaría leerte palabra por palabra todos los libros de Moisés, los profetas y aún muchas otras cosas de los libros de los judíos. Y con esto, tropiezo con algo muy extraño, en el tiempo que los israelitas permanecían en el desierto y tenían que nutrirse del maná que diaria y abundantemente caía del cielo a la tierra, excepto en sábado.

^9. No tengo la menor duda ahora que la lluvia de maná fue un verdadero milagro. Y así, lo que encuentro tan extraño no es el inequívoco milagro, sino el hecho de que, según el precepto, a nadie se le permitía reunir en 1 día más de lo que necesitaba en 1 día para él y su familia. Solo el viernes a todos se les permitía recoger la provisión prescrita de maná para sí mismos para el sábado, en cuyo día no caía maná del cielo. Sin embargo, si otro día alguien recogía una provisión para el día siguiente, se echaba a perder, se llenaba de gusanos y apestaba, por lo que ni los hombres ni los animales podían comerla.

^10. Ahora, en esta extraña regla de Jehová, dada por Moisés y Aarón, no puedo descubrir la verdadera sabiduría del Señor y su razón. ¿Realmente sucedió de esta manera, o es solo una especie de representación simbólica y jeroglífica de una verdad espiritual profunda y secreta que solo se revelará en el hombre cuando su espíritu gobierne completamente en su alma?

^11. Si realmente fue así, en realidad no entiendo por qué nadie podía recoger una provisión, excepto solo el viernes antes del sábado y no para otro día. Y si el maná no se echó a perder en sábado, con gusanos y hedor, ¿por qué sucedió con una provisión que se recogió para otro día como está descrito? Eminente amigo, ¿quieres también encender una buena luz en mi alma con respecto a esto?

Capítulo 191. La enseñanza de Rafael sobre la alimentación de Israel en el desierto

^1. Rafael dijo: “Sí, amigo mío, realmente sucedió así, y esto por una razón muy sabia, porque si Dios quiso educar al pueblo para una luz superior, cuando en Egipto se hundió completamente en las cosas más sucias del mundo, no tuvo más remedio que mantenerlos -después de que la gente había recibido las leyes de la vida- durante 40 años completos en el desierto desnudo e infructuoso en toda la sobriedad posible, para llevarlos de esta manera a una luz superior. Que el pueblo se sometiera, por una parte, a las disputas, y por otra parte al ahorro excesivo a causa de toda clase de privaciones, y por eso vino la codicia y una mezquindad terrible, de tal manera que era muy difícil exterminar del todo tales vicios y pecados en el pueblo. Hacer trampa, hurtar, robar y asesinar, mentir y todo tipo de prostitución y cometer adulterio, especialmente con los egipcios paganos, se convirtió en una segunda naturaleza con el pueblo de Dios a pesar de todas las advertencias y castigos.

^2. Bajo el faraón conocido, que oprimió con demasiada violencia y crueldad a este pueblo celoso y lo persiguió por todas partes, escucharon nuevamente las advertencias de Dios y abandonaron en gran parte sus muchos vicios y pecados. Y Dios despertó a Moisés como salvador de ese pueblo de la manera que vosotros sabéis por los libros.

^3. Ahora el pueblo llegó al desierto severo, sin campos, sin jardines, sin pastos, sin leche, sin pan y sin ollas de carne, por lo cual el pueblo se entristeció mucho, y se quejaron y refunfuñaron porque las provisiones que habían traído, pronto se quedaron vacías, y los peces del Mar Rojo no fueron suficientes para alimentar a la gente.

^4. Entonces Dios tuvo misericordia del pueblo y les dio el pan de cada día del Cielo. Cuando la gente lo recibió muy abundantemente de los Cielos, el viejo y mal espíritu de ahorro exagerado y disputas volvió a activarse demasiado pronto. Pero Dios le dio preceptos con sanciones, directamente a través de Moisés al pueblo en cuanto a cómo se debía recolectar y usar el regalo de la comida de los Cielos. Y el que no observaba ese precepto era inmediatamente y precisamente castigado según el precepto.

^5. Y mirad, esto pronto sofocó ese espíritu maligno de actitud mundana con todo el pueblo, porque con la recolección de una provisión de maná nunca parecía haber ningún provecho, y así la gente observó el precepto.

^6. Que el maná, que se recogía el viernes para el sábado, se mantuviera fresco y bueno también en el sábado, era la voluntad del Señor, para que el pueblo aún observara ese día de la semana con el propósito de abstenerse de cualquier trabajo inútil y se preocupara por Dios y Su enseñanza y voluntad. Porque en Egipto el pueblo había olvidado por completo el día del descanso en el Espíritu de Dios, porque ellos constantemente recolectaban, trabajaban, compraban y vendían todos los días. Y un pueblo sin ninguna enseñanza espiritual muy pronto languidecerá y se volverá salvaje a un nivel inferior al del reino animal, y entonces difícilmente será capaz de elevarse a sí mismo a una luz superior por el poder y la voluntad de su propia razón.

^7. Si consideráis todo eso en conjunto de una manera correcta, meramente humana e inteligente, seguramente ya reconoceréis muy claramente el brillo resplandeciente del amor y la sabiduría del Señor.

^8. Por supuesto, este hecho tiene también un profundo significado espiritual y celestial para el pueblo de Israel.

^9. El pan que el Señor hizo llover del Cielo para el pueblo en el desierto natural -que corresponde también al desierto interior, espiritual del pueblo de Israel- para alimentarlo físicamente, corresponde al mismo Señor que descendió ahora como el pan vivo de los Cielos en el verdadero desierto espiritual de los hombres. Su palabra, Su enseñanza y Sus obras de amor son el verdadero pan vivo de los más altos Cielos. El que activamente coma de este pan nunca más morirá en lo que a su alma se refiere, sino que tendrá la vida eterna dentro de él.

^10. Muchos de los que comieron el viejo maná han muerto, no sólo en lo que concierne a su cuerpo, sino lamentablemente también en lo que concierne a su alma. Y hasta esta hora todavía no han resucitado. Sin embargo, aquellos que activamente en el espíritu comen de este maná vivo, ya han resucitado dentro de sí mismos a la vida eterna. Mira, este es el significado espiritual del maná anterior.

^11. El maná natural del que los israelitas no podían tomar provisión se corresponde también con el hecho de que el pueblo no debe recoger ningún tesoro que pueda ser destruido por el óxido y la polilla, sino solo los tesoros del sábado para el alma y el espíritu que permanecen eternamente. ¿Entiendes esto ahora?”

^12. El doctor reconoció muy agradecido, y todos se sorprendieron de este discurso, porque también Mis discípulos no entendieron esto antes.

Capítulo 192. El fenómeno del espejismo

^1. Como el Sol ya se estaba poniendo en el horizonte, nuestro Marcos pensó que de alguna manera era hora de volver a casa, porque durante el otoño las tardes suelen ser más frescas.

^2. Pero le dije: “Amigo, es por lo menos media hora demasiado temprano para eso. No os preocupéis por saber si nos preparan o no la cena, porque cuando volvamos a casa, todo estará listo.

^3. Pero aquí en la montaña sucederá algo, de lo cual os sorprenderéis mucho y que tendrá una muy buena influencia en vuestro corazón y alma. Por eso es importante que nos quedemos aquí por lo menos media hora.

^4. Cuando el Sol se haya puesto por completo, Me glorificaréis y Me alabaréis porque os lo he revelado. Pero de ahora en adelante hasta ese momento debéis estar completamente callados”.

^5. Entonces todo se volvió pacífico y tranquilo. También a los espíritus en el aire, en la tierra y en las aguas les ordené silenciosamente que se callaran. Y así, en toda la naturaleza visible se hizo tan absoluto silencio que ni el más mínimo suspiro de viento se movía, ningún pajarito volaba alrededor, y el agua del lago se volvió tan completamente tranquila que las altas montañas que rodeaban el lago podían verse en la superficie del agua con tanta nitidez y claridad como en la forma natural, lo que deleitó mucho a todos los presentes, que prácticamente nunca antes habían visto un descanso tan perfecto del lago.

^6. Algunos de ellos querían preguntarme por el significado de este descanso perfecto en la Naturaleza que nunca antes se había experimentado. Pero como había instruido a todos los presentes sin excepción que se quedaran completamente callados, nadie se atrevió a abrir la boca. También en la casa de la montaña y también en el gran balneario estaba completamente tranquilo, aunque nadie sabía qué permitía que estuviera completamente en reposo, estando sin ninguna actividad. También nuestro Rafael, que estaba cerca de Mí, estaba tan quieto como una estatua.

^7. Cuando oscureció y las estrellas se hicieron gradualmente visibles, un gran número de regiones conocidas y aún más desconocidas hicieron su aparición en el aire muy puro y completamente quieto, especialmente en el cielo occidental. Hasta donde alcanzaba la vista, se podían ver las orillas del mar Mediterráneo con todos los lugares y barcos, y todos notaron que el gran mar Mediterráneo estaba totalmente en calma. Completamente en el borde occidental, donde el Sol se estaba poniendo, también apareció la conocida imagen del Sol de color rojo fuerte, por lo que todos los presentes estaban muy sorprendidos en su corazón. Estas apariciones se hicieron más animadas minuto a minuto.

^8. Cuando los presentes hubieron visto suficientemente estos fenómenos, dije a los discípulos: “Dad ahora vuestra opinión sobre este fenómeno que ocurre muy a menudo en ciertas épocas, especialmente en Egipto y en la desolada Arabia. A menudo a plena luz del día, y que lleva a la gente a todo tipo de supersticiones”.

^9. A esta invitación Mía, los discípulos dijeron: “Señor, tales fenómenos no nos son del todo extraños, pero lo que realmente y completamente son según la verdad, y cómo y por qué existen, ningún ser mortal lo ha captado todavía, ni muchas otras cosas.

^10. Aparentemente Tú los hiciste aparecer aquí para darnos también la instrucción correcta sobre estas cosas, para que no tuviéramos ideas equivocadas sobre tales eventos. Pero cómo existen de otra manera de manera similar, solo Tú y Rafael lo sabrán.

^11. Los judíos los consideraban como señales proféticas para eventos futuros y para una escritura de señal importante de Jehová con un significado profundo, como vimos hace algún tiempo durante la noche en el Monte de los Olivos.

^12. No hemos oído mucho acerca de lo que los gentiles piensan al respecto, porque nunca nos involucramos en la doctrina de sus dioses. Pero dado que ahora tenemos varios gentiles totalmente convertidos con nosotros, ahora también pueden presentar su punto de vista y su creencia con respecto a tales fenómenos”.

^13. Ahora bien, los dos griegos, que por la mañana fueron los primeros en buscar al único Dios verdadero, y que habían sido sanados, se Me acercaron y dijeron: “Señor y Maestro. La fábula de la gran bruja Morgana es demasiado tonta para representarla aquí, pues ya nos reíamos de ella cuando éramos niños. Y así, eso parece ahora aún más tonto y ridículo.

^14. Sin embargo, en nuestros viajes lejanos, a menudo tuvimos la oportunidad no solo de ver tales fenómenos, aunque no siempre en esta medida, sino también de discutir sobre ellos con investigadores y científicos de la Naturaleza muy capaces, y hubo uno entre ellos que aparentemente, en nuestra opinión, dio bastante en el clavo.

^15. Su opinión fue que tales fenómenos, así como muchos miles de otros fenómenos, tienen una causa completamente natural y deben ser considerados y vistos como signos de eventos futuros de otros fenómenos posteriores, lo cual es especialmente importante para los patrones en el mar y las caravanas por los grandes desiertos de arena. Como siempre aparecen durante el mayor descanso del aire que se encuentra sobre la Tierra, parece como si el aire completamente quieto, alto en la región de las nubes, recibiera un poder reflectante como en la superficie del agua completamente quieta. Y así, según él, a menudo podemos ver regiones, lugares, montañas y ríos desde una gran distancia, así como muchas otras cosas que no conocemos, que se reflejan en la superficie del aire alto y tranquilo. Pero cuando el aire se vuelve inquieto - lo que inevitablemente parece suceder después de tales fenómenos - y los vientos están soplando, entonces tales fenómenos también desaparecerían muy rápidamente, porque por la corriente de aire cada vez más fuerte perdería por completo su reposo, y con eso su poder reflectante.

^16. Ahora bien, si el punto de vista de nuestro físico es completamente verdadero y correcto, no podemos saberlo completa y verazmente. Pero que parece ser el más probable y comprensible para la mente humana más clara y exploradora, estamos plenamente convencidos, ya que después de tales fenómenos las consecuencias siempre se siguen con certeza.

^17. Durante este tipo de fenómenos a menudo notamos al mismo tiempo que las imágenes reflectantes sobre la supuesta superficie del aire se veían invertidas, y esto confirma aún más el punto de vista de nuestro físico, pues sobre una superficie de agua completamente y muy tranquila el reflejo de las imágenes también se ven siempre invertidas, entonces, ¿por qué no también en una superficie de aire?

^18. Esta es ahora nuestra opinión sobre tales fenómenos. Si uno de los discípulos tiene una mejor vista, puede hablarnos”.

Capítulo 193. Las razones de la superioridad espiritual de los gentiles

^1. Uno de los judíos griegos de Jerusalén, que antes era escriba, dijo: “Aunque su punto de vista sobre este caso parece ser muy convincente para el intelecto mundano, sin embargo, me parece de alguna manera, demasiado natural ya que carece de todo trasfondo espiritual.

^2. Porque no solo vimos regiones, lugares, montañas y el gran Mar con sus muchos barcos, sino también el Sol con algunas nubes flotando alrededor. ¿Fue eso también un mero reflejo en la superficie del aire que describiste muy bien?

^3. Uno de los dos griegos dijo: “Cuando el espíritu, cuyo nombre es Rafael, acaba de darnos una explicación precisa sobre la Tierra, la Luna y el Sol, así como las relaciones de estos cuerpos celestes entre sí, tú parecías no tener bien puesta la atención. Tal vez también descubriste muy poco trasfondo espiritual con sus explicaciones.

^4. Si la causa de la puesta del Sol, la Luna y todas las estrellas es sólo que nuestra Tierra -que es una gran bola- gira alrededor de su eje en unas 24 horas y un poco más de Oeste a Este, entonces el sol aparentemente debe estar siempre por debajo del horizonte visible. Pero dado que la superficie del aire seguramente está muy por encima de las montañas en el horizonte occidental, a esa altura ciertamente podrá reflejar el Sol, que es visible 1 hora más, como una imagen de espejo en su superficie, al igual que todos las demás otras cosas que están abajo. ¿Entiendes eso?"

^5. Los judíos griegos se miraron sorprendidos, y el escriba dijo: “Es casi irritante que los gentiles nos dominen, no solo físicamente, sino también espiritualmente. Porque en todas las circunstancias nos están superando grandemente con su intelecto, con sus conocimientos y ciencias y sus muchas experiencias. Y no podemos darles ninguna respuesta que no puedan refutar.

^6. Aunque, ni el Señor ni Rafael dieron una explicación sobre este fenómeno, pero hasta donde puedo ver este asunto ahora, el griego ciertamente tendrá razón”.

^7. Ahora dije: “Tu opinión ahora también es correcta si crees que el griego tiene razón, porque según lo que dijo sobre un científico de pensamiento claro, su opinión sobre este fenómeno fue muy correcta. Y recibiremos prueba de ello en lo que seguirá en un par de horas, como indicó.

^8. ¿Aún no sabes tú como escriba lo que está escrito en la Escritura: “En aquel tiempo, el poder y la luz serán quitados de los judíos y serán dados a los gentiles”?

^9. Y mira, en base a esto, los gentiles gobiernan ahora sobre ti y son incluso muy superiores a ti en intelecto y en todas las habilidades, conocimientos y toda clase de ciencias. Y si no sigues completamente Mi enseñanza y vives y obras en consecuencia, ellos serán mucho más y más allá de toda medida, superiores a vosotros y pisotearán toda la gran Tierra Prometida hasta convertirla en polvo. El hermoso y grande valle del Jordán con sus muchas ciudades, lugares y aldeas se convertirá en un desierto, donde, además de ladrones y salteadores, vivirán animales salvajes.

^10. Yo mismo vine a este mundo, como judío, a vosotros, judíos, para salvaros de toda necesidad. Pero sólo contad los judíos que creen en Mí. ¡Cuán pequeño es su número en comparación con los que Me odian y Me persiguen por todas partes! Y contad entonces los gentiles que continuamente vienen aquí de todas partes y aceptan Mi enseñanza con gran alegría. Rápida y fácilmente Me reconocen como el Único que Soy, e inmediatamente Me aman por encima de todo.

^11. Entonces, por supuesto, es obvio cómo y cuándo se les quita el poder y la luz a los judíos y se les da a los gentiles.

^12. Aunque en el futuro la luz entre los gentiles sea grandemente turbada y oscurecida. De hecho, muy pomposamente se llamarán Mis ungidos y se dejarán ser muy honrados, pero de hecho serán mucho peores gentiles que ahora los romanos, los griegos y otros gentiles de toda Europa.

^13. Pero aun entre estos gentiles siempre habrá muchos que permanecerán en Mi enseñanza y no se dejarán cegar y seducir por el mundo y sus tentaciones pasajeras.

^14. Pero contad ahora cuántos judíos hay que no se dejaron seducir y tentar por las riquezas de este mundo. En todas las ciudades de Galilea, Judea, Palestina, Canaán y Samaria y aún en otras partes del país, no encontrarás 100 que hayan seguido y guardado la verdad de antaño en su corazón y en sus acciones según Moisés y los profetas. Sólo en este tiempo, un mayor número se ha vuelto a la antigua verdad por Mi enseñanza, especialmente de la clase de los pobres.

^15. Si comparo esto con la gran cantidad de gentiles convertidos de todas partes y regiones de la Tierra, entonces esto ya es 1.000 veces más que los judíos en medio de los cuales vine a este mundo y camino ahora como una gran luz verdadera y clara, y llamándolos en voz alta en todas partes para que todos vengan a Mí.

^16. Si esto sucede ahora ante vuestros ojos y vuestros oídos, ¿cómo os sorprenderéis en secreto si os digo con verdad que el poder y la luz de los judíos será quitado y dado a los gentiles, y que finalmente incluso entre los cristianos-gentiles extremadamente oscurecidos, siempre habrá muchos que permanecerán con la verdad original y no se dejarán engañar tan fácilmente por el mundo?

Capítulo 194. Cómo los judíos aceptan las revelaciones

^1. Sí, sí, con el tiempo vendrán mayores tinieblas, angustia y necesidad sobre la gente, como nunca antes lo han experimentado los hombres. Pero en esa oscuridad tan profunda, muchos buscarán la luz verdadera, y también la encontrarán, y con ellos estaré y administraré justicia a todas las personas de la Tierra.

^2. Y así como nuestro Enoc-Rafael es testigo de lo que sucede ahora, así también en ese momento será testigo de lo que sucederá como os predigo ahora.

^3. Pero no digáis en vuestro corazón que no es correcto quitar el poder y la luz de ese antiguo pueblo escogido de Dios y dárselo a los gentiles.

^4. Yo os digo: nadie la quita a los judíos para dársela a los gentiles, sino que los mismos judíos están ahuyentando de ellos la luz que les llegó, y al mismo tiempo también el poder. Y si los gentiles toman con gran celo lo que los judíos han desechado y rechazado, ¿Soy Yo el que quita la luz y el poder de los judíos para dárselo a los gentiles, o los mismos judíos ciegos lo hacen?

^5. Os digo: es verdad que los judíos todavía tienen la Escritura, y por eso dan al pueblo sermones ciegos, llenos de egoísmo y de impureza adúltera. En la Escritura se afirman las viejas verdades, todavía veladas por cierto, pero no son entendidas según el espíritu de la verdad por el predicador que no tiene luz interior, y menos aún por el pueblo. Y así, un ciego lleva al otro, y cuando llegan a un pozo, ambos caen en él y el uno no puede ayudar al otro.

^6. Entonces, ¿de qué sirve tener a Moisés y a todos los profetas para los judíos? Las verdades originales que están en él no valen para ellos ni siquiera tanto como el fenómeno de ahora, que difícilmente podría ser de algún valor para vosotros, ya que era sólo una imagen fugaz de realidades más profundas y mentirosas y que en su mayor parte estaban distorsionadas por la reflexión del aire.

^7. Los sacerdotes judíos actuales están percibiendo de vez en cuando una imagen reflejada bastante comparable de las verdades mentirosas más profundas de la Escritura, pero debido a que su corazón y su mente son interrumpidos demasiado pronto y con demasiada facilidad por los vientos de todas las preocupaciones mundanas, también el espejo que debe tomar las cosas espirituales y las verdades de la esfera de la vida interior, espiritual de su corazón y mente está interrumpido y perturbado. Así no pueden percibir y reconocer las verdades ocultas en la Escritura, y de inmediato se arrojan en brazos de todo deleite mundano.

^8. Absolutamente no piensan más en los momentos de luz que tuvieron, y siguen engullendo durante toda su vida terrenal. Y cuando se les advierte que van por el camino de la ruina, entonces se llenan de aflicción y de ira, y persiguen a Aquel que ha venido a ellos en plena humildad, amor, mansedumbre, paciencia, humildad y en plena bondad y compasión.

^9. Y si esto es así, y vosotros mismos repetidamente pudisteis convenceros de eso, ¿Soy Yo quien quita el poder y la luz de los judíos para dárselos a los gentiles, o ellos mismos lo hacen?

^10. El que busca, hallará; al que viene y pide, se le dará -aunque fuera triplemente gentil- y cuando un gentil venga a Mí, llamando a la puerta, se le abrirá.

^11. Y así sucederá, que los viejos hijos de la luz de la vida de Dios serán arrojados a las tinieblas del mundo exterior por su propia forma de vida, donde aullarán como lobos y cerdos, y rechinarán los dientes, pero los hijos del mundo, es decir los gentiles, serán aceptados en Mi Reino eterno de vida.

^12. Así como una mamá gallina atrae a sus pollitos y trata de esconderlos bajo sus alas y protegerlos de los enemigos, así Yo atraje siempre a los hijos de Abraham con Mi voz de Padre y quise reunirlos bajo Mis alas de luz, verdad y vida eterna. Y mirad, cuando hablé por boca de los profetas, dijeron: 'Por la manera de hablar ciertamente reconocemos que esta es la Palabra y la voz de Jehová, pero ¿por qué no viene Él mismo a nosotros, como antiguamente iba a Abraham, Isaac y Jacob, para hablar con nosotros, Sus hijos?'

^13. Luego hubo promesas y una vez más promesas, que Yo Mismo vendría en este tiempo con toda Mi fuerza y ​​poder, y todo Mi Reino eterno de vida Conmigo.

^14. Ha llegado el tiempo predicho, y Yo también con este tiempo, precisamente según la predicción. Entonces, ¿por qué no Me aceptan? ¿Por qué no Me reconocen? ¿Por qué no Me creen mientras hago señales ante sus ojos que nadie excepto Yo puedo hacer, para respaldar Mi verdad eterna de todas las predicciones de Mi venida personal a este mundo?

^15. En pago de todo Mi amor, bondad, mansedumbre, humildad, paciencia y compasión, Me aborrecen y Me persiguen con gran prisa e ira.

^16. ¿Son estos ahora los alabados hijos de la luz? Oh, absolutamente no. Estos son ahora los hijos del infierno. Y no Dios sino el diablo es su padre.

^17. En tales circunstancias, ¿es injusto de Mí si considero a los gentiles como hijos Míos y remito a los hijos del demonio a aquel lugar donde está el reino de su actual padre y señor?

^18. Dime ahora, escriba, si actúo injustamente para dejar ir a los judíos demasiado malvados según su propia voluntad, y dar el poder y la luz a los gentiles”.

^19. Sobre esto, el escriba dijo: “Señor y Maestro, ¿quién podrá justificarse ante Ti? Lo que dices es eternamente verdadero, y lo que haces es eternamente bueno.

^20. También los gentiles son descendientes de Noé, al igual que los judíos. Si vuelven ahora a Ti, esta es su salvación y felicidad, y Tú no los rechazas. ¿Y quién diría entonces que no sería justo que Tú los aceptaras en lugar de los hijos de la luz que no quieren reconocerte y aceptarte como Aquel que eres plenamente según la verdad?

^21. Oh Señor y Maestro, perdóname la estupidez de mis palabras anteriormente expresadas. Con Tu misericordia también nosotros saldremos una vez a la luz con todas las cosas de Tu Reino.”

^22. Dije: “Esto también sucederá con vosotros, pero vosotros mismos también debéis sorprenderos de que los gentiles, que son hijos del mundo, ahora sean más inteligentes que vosotros en muchas cosas y asuntos. Pero ahora no vamos a hablar más de eso.

^23. El fenómeno ahora ha desaparecido por completo, y ya se volvió bastante oscuro. Entonces bajaremos de nuevo a la casa y participaremos de una comida que ha sido preparada para nosotros. Los hombres de Joppe ya nos están esperando ansiosos, y ellos también deben ser informados de Mi presencia. Cuando lo sepan, ciertamente se alegrarán más que los judíos en Jerusalén cuando Yo regrese a ellos. Preparémonos, pues, para bajar a la casa.

Capítulo 195. Los pescadores de Joppe son invitados por el Señor a la comida.

^1. Ahora también vino un sirviente de Marcos, el mismo que nos trajo la invitación para la comida del mediodía. Lo elogié por su buen e inteligente trato de los habitantes pobres y enfermos de Joppe. Me agradeció estas palabras de alabanza y seguimos nuestro camino hacia abajo.

^2. Pronto llegamos a la casa y fuimos directamente a la habitación de invitados, porque del Oeste soplaba un viento bastante fuerte, que también para la gente de Joppe, era demasiado fuerte, porque estaban parados afuera en la orilla del lago, conociendo a los patrones de nuestro Kisjona. Les hablaban mucho de Mí y también recibían instrucciones de ellos de que Yo todavía Me quedaba aquí y que muy probablemente vendrían a verme.

^3. Cuando vieron que los llamados señores habían bajado de la montaña y estaban en la casa, el conocido pescador de Chipre fue directamente a la casa y le preguntó a un sirviente si ellos también podían entrar, porque el viento afuera en el lago era cada vez más severo, más fresco y desagradable.

^4. El sirviente dijo: “Solo entra y habla con el Señor Mismo. Él te dará la respuesta correcta”.

^5. El pescador dijo: “Amigo, a través de esta puerta abierta puedo ver a muchos sentados en la gran mesa del comedor. ¿Quién de ellos es?

^6. El sirviente dijo: “Solo entra y tú mismo puedes preguntar por el Señor. Entonces, de entre toda esa gente, inmediatamente sabrás quién es el Señor”.

^7. Entonces el pescador vino un poco tímido a nosotros en el comedor, se inclinó profundamente ante nosotros y dijo entonces con voz decidida: “Exaltados amigos y señores de este pueblo, con mucho gusto quisiera intercambiar un par de palabras con el comandante supremo de este pueblo sobre cierto asunto. ¿Seríais tan amables de mostrarme, pobre habitante de Joppe, a quién de vosotros debo dirigirme?

^8. Entonces nuestro Marcos dijo muy amablemente: “Sí, mi amigo, aunque soy el dueño y guardián temporal de este pueblo, pero el verdadero y único verdadero Señor y Dueño sobre todo es el Hombre que está sentado aquí a mi lado derecho. Todo lo que quieras lograr aquí depende de Él”.

^9. Después de las palabras de Marcos, el pescador se dirigió hacia Mí con profundo respeto, volvió a hacer una profunda reverencia y quiso hablarme con palabras muy elegantes.

^10. Pero Yo le dije: “Ya sé lo que Me quieres decir y presentar. Mira, allí en la otra esquina de este comedor grande hay otra mesa grande, y ya está provista de vino, pan y otros alimentos. Sal afuera, trae a todos tus compañeros aquí adentro y sentaos a la mesa y fortaleceos con la comida y bebida. Después de eso, quedará claro qué más cosas habrá que hacer esta noche. Ve ahora y haz lo que te he aconsejado.

^11. Entonces el pescador, lleno de gratitud en su corazón, se inclinó profundamente de nuevo y corrió hacia sus compañeros que ya esperaban ansiosamente su regreso.

^12. Cuando les contó lo que Yo le había dicho, hubo gran júbilo entre ellos. Inmediatamente abandonaron la orilla y fueron con toda gratitud a la sala, hicieron profundas reverencias ante nosotros cuando entraron, fueron inmediatamente a la mesa que les había sido puesta y comenzaron a comer y beber hasta saciarse después del canto de los salmos. Y pronto se volvieron alegres y gozosos.

^13. También en nuestra mesa, todos se animaron. Y no faltaron toda clase de historias sobre Mis obras y Enseñanzas, que la gente de Joppe escuchaba cada vez más atentamente, y por eso hablaban menos entre sí.

^14. Por las palabras de Mis discípulos, los hombres de Joppe pronto notaron que Yo podía ser uno de ellos.

^15. El pescador se volvió hacia un sirviente y le dijo: “Amigo, ten la amabilidad de decirnos quién entre los que se sientan allí a la mesa de los señores es el gran santo Maestro de Nazaret, que ciertamente debe estar presente aquí, y alrededor de quien en Joppe dos de Sus discípulos, que fueron enviados por Él, nos anunciaron que la plenitud del Espíritu de Dios vive corporalmente en Él, y que por tanto, todo obedece a Su voluntad. Dijeron que el que crea en Él y viva y actúe según Su enseñanza, recibirá de Él la vida eterna y será llevado al Reino de los Cielos”.

^16. El sirviente dijo: “¿Por qué me preguntas? Mira, todos hemos recibido una orden de nuestro señor de la casa de no dar a conocer al Santo de Nazaret a ningún invitado, y tenemos que seguir esta orden. Pero simplemente ve y habla con Aquel que a petición tuya te permitió entrar. Él te dirá la verdad”.

^17. El pescador y varios de sus compañeros dijeron: “Oh amigo, te damos gracias por estas palabras que nos dedicas. Ahora todo está claro para nosotros. Aquel a quien tenemos que dirigirnos para escuchar la verdad, es el mismo Santo de Nazaret. Ahora entendemos por qué su anciano señor de la casa lo indicó como el real y verdadero Señor sobre todo. Por lo tanto, todo el honor es para Él, toda la alabanza, todo nuestro amor y adoración”.

^18. El criado dijo: “Entonces quédate con lo que tu espíritu te ha inspirado”.

^19. Entonces el criado continuó con sus deberes, pero el pescador dijo a sus compañeros: “Amigos y hermanos, ya que sabemos que Él es el Santo de Nazaret, a quien el director de esta institución me ha indicado como el actual, verdadero Señor sobre todo, y que nos ha dicho que entremos y nos ha invitado a esta mesa, en la que nos hemos saciado y refrescado, es también el único Aquel a quien debemos ahora ya por segunda vez la completa curación de nuestras aflicciones.

^20. Ya que tenemos la felicidad invaluable de que Él está aquí para encontrarlo personalmente, y que también lo reconocemos ahora, entonces es el momento más adecuado para que también Le llevemos verbalmente nuestro agradecimiento, como lo podemos sentir muy intensamente en nuestro corazón, y pedirle entonces que no nos deje, y que nos conceda Su omnipotente amor y misericordia hasta el final de nuestra vida, pues de ahora en adelante, toda nuestra salvación depende sólo de Él”.

^21. Todos estuvieron totalmente de acuerdo con la sugerencia del pescador. Se levantaron de sus sillas y quisieron pararse frente a Mí para expresarme verbalmente su gratitud y luego preguntarme lo que les sugería el pescador.

^22. Pero Yo estaba delante de ellos, Me levanté de Mi silla, fui hacia ellos y les dije: “Tened paz ahora, hijos Míos y amigos, la gratitud y la pregunta en vuestros corazones Me son suficientes, y por vuestra fe en Mí y por vuestro amor por Mí, y por lo tanto, también por vuestro prójimo, vuestra petición también será completamente concedida para siempre. Ahora volved a sentaros en vuestros lugares y dejad que vuestro corazón se llene de alegría.

^23. Antes de la medianoche, aún sucederán algunas cosas para daros una enseñanza más profunda. Y en verdad debéis recordarlo y guardarlo muy atentamente para vosotros y para muchos de vuestros hermanos ciegos, porque también vosotros de ahora en adelante podéis llegar a ser propagadores de Mi Nombre y Mi Enseñanza.”

^24. Después de eso, regresé a Mi lugar, y los hombres de Joppe Me dieron las gracias de nuevo desde el fondo de su corazón, y no podían detenerse a glorificarme y alabarme por el hecho de que Yo Mismo llegué a su mesa y los había consolado grandemente a ellos.

^25. Marcos mandó a los sirvientes que trajeran más pan y vino a la mesa de los hombres de Joppe, como se hizo inmediatamente, y éstos tomaban de vez en cuando algo de pan y vino y escuchaban continuamente con la mayor atención todo lo que se discutía en nuestra mesa.

^26. Después de un tiempo, de las discusiones de los discípulos, reconocieron también a María que estaba sentada a nuestra mesa como la madre de Mi cuerpo, y la alabaron entre ellos como la más feliz de todas las madres en toda la Tierra.

^27. Entonces María se dirigió a los hombres de Joppe y les dijo: “Queridos amigos, alabad sólo al Señor y obrad según Su voluntad. Aunque yo soy la madre de Su cuerpo, según Su decreto eterno, pero solo Él es el Señor desde la eternidad, y así sólo a Él se debe todo honor, toda gloria y toda alabanza en la eternidad. En lo que a mí respecta, soy sólo Su sierva, y siempre dejo que Su voluntad gobierne sobre mí. Así que, callad y alabad solo y exclusivamente al Señor”.

^28. Después de estas palabras de María, los hombres de Joppe volvieron a callarse, pero todavía discutían entre ellos que esta madre debía haber sido sumamente piadosa desde su nacimiento, porque había sido hecha digna de tan indecible gran misericordia.

Capítulo 196. La Tormenta y su correspondiente significado

^1. Después de discutir extensamente este tema, se escuchó un viento rugiente desde el exterior que se hizo cada vez más intenso, y dos de los patrones de Kisjona se acercaron a nosotros y nos preguntaron qué tenían que hacer cuando ocurría tal tormenta. Porque el lago lanzaba olas gigantescas inauditas contra la orilla, y si la tormenta, que ahora venía repentinamente soplando desde el Este, se hacía más fuerte, había incluso peligro de que el agua fuera empujada hacia la casa. Sus barcos estaban 3 veces más amarrados a la orilla que antes, y ellos también vinieron a Mí con fe, pidiéndome ayuda, sin embargo, la tormenta se hizo cada vez más fuerte.

^2. Ahora Kisjona Me pidió que ordenara a la tormenta, de la cual Yo era el Solo y Único Señor y comandante, que soplara menos fuerte, para que los muchos habitantes de la costa no sufrieran daños demasiado grandes.

^3. Dije: “Yo Soy verdaderamente también el Señor de la tormenta, y no soplaría ahora tan fuerte si no lo quisiera así. Pero por qué lo quiero de esa manera, te quedará completamente claro en una hora.

^4. Así que deja que la tormenta haga su tarea y su deber. No dañará sus naves. Y sus patrones no deberían tenerle miedo, incluso cuando se vuelva más fuerte. El agua del lago no fluirá más que ahora sobre la orilla. Pero que traigan a los capitanes algo de pan y vino. Entonces mirarán la tormenta con una cara algo más valiente que ahora”.

^5. Esto también se hizo en seguida, y los dos patrones recibieron varias garrafas de vino y también varios panes, y se los trajeron a sus compañeros en el barco del patrón, que se encontraba en la orilla. Con este refrigerio ante ellos, ya no estaban tan preocupados por la tormenta.

^6. Todos los presentes preguntaron entre sí qué podría significar esta tormenta y qué traería.

^7. Nuestro Filopoldo se dirigió incluso a Rafael, que estaba sentado muy tranquilamente a la mesa.

^8. Pero él dijo (Rafael): “Amigo, si fuera la voluntad del Señor, yo te lo diría. Pero todavía no es Su voluntad, por lo que todavía no puedo cumplir tu deseo. Pero en un par de horas, este asunto se aclarará ante vuestros ojos.

^9. Porque sabéis lo que el griego añadió a su explicación completamente correcta del espejismo en la montaña, que después de tan raros fenómenos - en los que siempre es necesaria una gran calma en el aire - siempre y rápidamente siguen fuertes tormentas, en el aire, como en el agua. Y mira, en el aspecto natural tenía toda la razón porque ya experimentó esto varias veces.

^10. Sin embargo, por qué básicamente el Señor permite que estos fenómenos existan y surjan, esa es, por supuesto, una pregunta muy diferente a la que no puedo darte la respuesta todavía por la razón que ya mencioné.

^11. Basta con observar la mente del hombre, que a menudo se hunde en un completo descanso sin preocupaciones, por el cual el hombre se siente muy feliz y cómodo. Pero cuando el hombre se siente por un corto tiempo cada vez más tranquilo, despreocupado, feliz y cómodo, más tormentoso se volverá luego en su mente, que cuando al principio estaba un poco perturbada en su dulce descanso por algo incómodo.

^12. Pero la mente de una persona que debe luchar constantemente contra toda clase de tormentas, no se preocupará tan fácilmente por las tormentas que vienen repetidamente, y mantendrá más fácilmente la calma y el descanso necesario en todo evento.

^13. Si hoy durante todo el día, desde la mañana hasta última hora de la tarde, hubiera estado un poco menos tranquilo en toda la naturaleza, y más tarde no hubiera estado tan excepcionalmente tranquilo, entonces los patrones de Kisjona tampoco habrían tenido tanto miedo por las olas altas. Estas los despertaron ahora de su descanso completo de todo el día, y luego no supieron qué hacer. Pero ahora, sus mentes se atormentaron junto con ellas, y es por eso que ahora casi no tienen miedo por las olas altas.

^14. Y mira, amigo, esta es también una buena lección para todos aquellos que gustosamente quisieran ceder a esa dulce y despreocupada pereza. El que siempre está ocupado tiene bastante con un breve descanso para fortalecer todo su ser. Y una vez que se fortalece, inmediatamente anhela volver a trabajar y encuentra solo en eso su placer.

^15. Sin embargo, el que evita ser activo y que sólo se siente feliz y cómodo en una pereza inactiva cada vez mayor -como los fariseos engordados y otros holgazanes ricos- caerá en una completa furia si la pereza, que es tan cómoda para él, se viese amenazada en lo más mínimo.

^16. Es por eso que el Señor se ocupó de toda clase de seres, cosas y fenómenos en esta Tierra, que repetidamente sacudirán a las personas de su tímido descanso laboral. Y así tendrán que reconocer que no son los señores del mundo y de todos los seres y cosas que están sobre él y en él - como se imaginan grandemente los ricos perezosos - sino que es cierta Otra Persona. Alguien a Quien esta clase de gente ciertamente no conoce y de Quien no quieren oír algo de verdad, como bien se puede ver entre los muchos fariseos y otros judíos.

^17. Mirad, lo que os he dicho ahora merece más y mayor atención que oír ya de antemano el significado de esta tempestad.

Capítulo 197. La presencia de los ángeles entre los hombres

^1. También los hombres de Joppe escucharon con la mayor atención este discurso tan válido e instructivo de Rafael, y se sorprendieron de la sabiduría del aparente joven.

^2. Algunos de ellos preguntaron: “¿Quién puede ser este joven tan simpático?”.

^3. El pescador dijo: “¿Cómo puedes seguir preguntando? ¿No nos dijeron exactamente los dos discípulos en Joppe que también había un joven con el Señor, que es visible ante todos los hombres y hace grandes señales y prodigios por la voluntad del Señor y que también da a los hombres lecciones muy sabias?

^4. Este joven debe ser un ángel que sirve al Señor, para que también en ese punto se cumpla la Escritura, donde dice: 'En aquel tiempo veréis cómo los ángeles de Dios descenderán de los Cielos para la tierra y servirán al Señor y a los hombres.” Mirad mis queridos amigos y compañeros, esto es lo que en verdad nos dijeron los dos discípulos, y podemos ver ahora enteramente la prueba de ello.

^5. Es cierto que este joven todavía no ha realizado una señal ante nuestros ojos, pero esto tampoco lo necesitamos, porque la muy sabia lección que dio a los discípulos y amigos de alguna manera demasiado curiosos en la mesa del Señor, nos basta para concluir que este joven -de cuya boca brota tanta verdad y sabiduría- no es un ser humano normal sino que debe ser un espíritu muy elevado. ¿Está claro ahora qué tipo de joven es ese?

^6. Todos dijeron: “Sí, amigo, tienes toda la razón. Así es y no de otra manera, y te agradecemos que nos refresques la memoria. Los dos discípulos nos dijeron tantas cosas que realmente ya no recordábamos a ese joven. Pero ahora todo vuelve a estar claro para nosotros”.

^7. Entonces Rafael se puso de pie y caminó hacia la mesa de los hombres de Joppe, lo que los hizo sentir algo avergonzados.

^8. Pero él rápidamente los tranquilizó diciéndoles con voz amistosa (Rafael): “Realmente no deben tener miedo de mí, porque por voluntad del Señor vine a vosotros después de vuestra conversación sobre mí. Porque dondequiera que los verdaderos amigos del Señor estén discutiendo acerca de lo que es el Espíritu del amor eterno y de la verdad, allí también los ángeles del Señor están siempre reunidos en grandes grupos a su alrededor.

^9. Realmente no soy el único que está cerca de vosotros, porque todavía hay muchos más como yo. Abrid un poco más los ojos, entonces los veréis por vosotros mismos bajo el permiso misericordioso del Señor”.

^10. Entonces por unos momentos se abrió la vista interior de los hombres de Joppe y vieron como en un mar de luz, innumerables grupos grandes de espíritus perfectos. Y de aquellos grandes grupos de ángeles de Dios resonó como de una boca una voz poderosa: “Felices los que han reconocido al Señor, los que Lo aman sobre todas las cosas y actúan fielmente y viven de acuerdo con Su palabra, porque ya en Su carne Él es igual a vosotros, y nosotros estamos siempre dispuestos a servirle con todo amor fraternal”.

^11. Entonces la vista interior fue arrebatada a los muy atónitos hombres de Joppe, porque no podían soportarla más en sus carnes a causa de una felicidad demasiado grande.

^12. Cuando ya no pudieron ver a los ángeles, el pescador dijo: “Oh amigo, ¿fue esta realidad o solo una especie de sueño, provocado por tu indescriptible belleza? Porque nunca he visto una forma humana tan encantadora y hermosa como la tuya, que se parece a las que he visto ahora por unos momentos a la luz de los Cielos”.

^13. Rafael dijo: “Amigos del Señor, eso no fue un sueño, sino la pura verdad, podéis estar seguros de eso. Una vez que vosotros mismos estéis más completos en el espíritu por vuestra fe y especialmente por el amor puro por el Señor, podréis ver constantemente lo que habéis visto ahora - en un nivel superior de luz y vida, muy a menudo y por un tiempo más largo. Pero por ahora, quedaos satisfechos con lo que habéis visto y oído”.

^14. Entonces el pescador dijo: “Oh hermoso amigo de los Cielos de Dios. Es cierto que el hombre vive desde su nacimiento en medio de puras maravillas, y él mismo sigue siendo la mayor maravilla. Pero como está constantemente rodeado de innumerables maravillas, está acostumbrado, le presta poca atención y menos aún piensa en qué y por qué son, y quién es el Uno que en parte siempre les está dando vida de nuevo. Y otras maravillas cobran vida por más tiempo, y de nuevo otras -así parece- para mantenerlas vivas para siempre, como la Tierra y sus tierras, las montañas, los ríos, los lagos y los mares, la luna, el sol y todas las innumerables estrellas.

^15. Pero cuando nuevas señales y prodigios suceden ante los ojos de los hombres, como ahora es el caso con la presencia del Señor al mismo tiempo, entonces, por supuesto, también las maravillas del Señor que ya existen desde hace mucho tiempo reciben de vuelta su verdadero valor. Entonces los hombres despiertos lo notan y glorifican y alaban al eterno gran Creador de esas innumerables obras maravillosas. Nosotros mismos ahora estamos mirando la Naturaleza con ojos muy diferentes a los de antes.

^16. Esta noche hemos vuelto a ver los fenómenos aéreos que nos son conocidos y que llamamos con el nombre de “fata morgana”. Por supuesto, no entendemos cómo y por qué existen. Pero sabemos por experiencia que vendrán tormentas. Y hasta ahora las considerábamos advertencias del Cielo: que uno debe ponerse a salvo ante tal fenómeno. Sin embargo, estos fenómenos ciertamente tendrán otro significado más profundo. Si nos es necesario, el Señor también nos dará una luz acerca de esto, y si no es necesario, no seremos codiciosos de ella, pues de ahora en adelante, sólo la voluntad del Señor debe regir sobre nosotros. Le agradecemos su visita.”

^17. Entonces Rafael dijo: “Mis queridos amigos y hermanos en el Señor, el Creador y Padre de todos nosotros desde la eternidad, todavía tengo que discutir algunas cosas con vosotros, ya que ahora se trata de eliminar por completo la antigua superstición extremadamente ciega y tonta.

^18. Todavía no conocéis la Tierra, y menos aún la Luna, el Sol y todas las demás estrellas. Es por eso que vine a vosotros para daros una luz correcta y verdadera sobre esto, y aún sobre muchas otras cosas, porque si alguien tiene ideas equivocadas sobre las cosas y los fenómenos en el mundo natural, nunca podrá entenderlos por completo ni comprender las cosas espirituales más profundas. Y como ahora también estáis llamados a transmitir la Palabra y la luz de la vida a otras personas, os instruiré en los secretos del mundo natural visible”.

^19. Los hombres de Joppe se alegraron mucho con la oferta de Rafael, y como en otras ocasiones, presentó todo ilustrativamente en aras de una comprensión más fácil y rápida, y su asombro no tenía fin. Y les explicó todo con pocas palabras de una manera muy comprensible. En 1 hora, los hombres de Joppe entendieron todo y alabaron Mi sabiduría.

Capítulo 198. La caída de los agentes de Herodes

^1. Después de esta instrucción, Raphael volvió a nosotros y ahora nos explicó acerca de la tormenta que aún estaba ocurriendo.

^2. Muchos herodianos se quedaron en Tiberíades a quienes se les ordenó rastrearme a Mí y a Mis discípulos tan pronto como supieran dónde Me hospedaba, lo cual escucharon de los capitanes que regresaron y llevaron a los hombres de Joppe a Marcos cerca del mediodía. Por lo tanto, hacia la tarde tripularon varias naves y las hicieron a la mar en dirección a Marcos, para atraparme. El lago de Galilea tenía, sin embargo, orillas muy escarpadas y rocosas desde la ciudad más gentil que judía de Tiberíades hasta el pueblo de Marcos, y entre los 2 lugares mencionados que, sin embargo, estaban bastante alejados entre sí, había como máximo 3 lugares donde los pescadores podían atracar sus barcos.

^3. Que las naves bastante grandes, que se hicieron a la mar hacia la tarde desde Tiberíades con los herodianos para atraparme estaban mal con la tormenta, puede ser fácilmente imaginado por todos, porque apenas salieron de Tiberíades, un viento muy fuerte del noroeste empujó los barcos con fuerza irresistible hacia la costa Este, donde chocaron con fuerza contra la costa y ya sufrieron daños considerables.

^4. Los capitanes ahora estaban ocupados reparando algunos remos rotos y de alguna manera los hicieron todavía utilizables, pero al mismo tiempo anunciaron a los herodianos que esta noche, si el viento no cambiaba o no amainaba por completo, no usarían más esta orilla, no importando para lo que fuere.

^5. Si querían arriesgar su vida, tenían que subirse a los 3 mejores barcos, tomar ellos mismos los remos en la mano y tratar de ir al sanatorio del otro lado, que se encontraba a más de 3 horas en mar, cuando el viento fuese favorable. Pero los herodianos tampoco mostraron ningún deseo de hacer eso.

^6. Cuando el viento del Noroeste pronto estaba girando hacia el Este, los herodianos dijeron: “Bueno, capitanes pusilánimes, el viento ha cambiado favorablemente. ¿Ahora tampoco os atrevéis a salir al mar para llegar al otro lado?

^7. Los patrones dijeron: “Durante el día, cuando puedes ver los peligros, fácilmente puedes salir al mar e ir al sanatorio del otro lado, pero de noche es algo arriesgado, a pesar de las condiciones favorables del viento, y entonces realmente puedes sufrir un gran daño. Además, no se puede confiar en un viento del Este que sube por la noche, ya que podría convertirse en un huracán. Y cuando esto se rompa, ¡ay del que está en el mar!

^8. Los capitanes amarraron firmemente 2 barcos a la orilla para ellos y dijeron a los herodianos: “Los otros y mejores barcos de allí están a vuestra disposición. Solo id al mar ahora a donde os atreváis y queráis ir. No tomaremos un remo en nuestras manos esta noche. Los barcos que aquí os entregamos, son propiedad de la ciudad. Si bajan con vosotros, Herodes puede indemnizarlos ante los ciudadanos. Pero estos 2 barcos son de nuestra propiedad, y no los expondremos a ningún otro peligro, y menos a nosotros mismos.

^9. Además, hemos oído de todos lados que todos los que trataron de rastrear al Nazareno estaban mal. Y quién sabe si Él -de quien se dice que está en conexión con todo poder y fuerza secretos- no conoce ya con precisión vuestra intención y ya ha impedido por completo nuestro viaje al sanatorio, donde posiblemente podría estar hospedado según la gente que trajimos al sanatorio hoy, que puede ser así o no. Ya os lo dijimos en Tiberíades, por lo que os reísteis de nosotros. Y ahora estamos parados aquí y no podemos avanzar”.

^10. Entonces el jefe de los herodianos dijo: “Dejad aquí a esos 2 cobardes. Es una noche de Luna y el viento es favorable. Con este tipo de fuerza del viento estaremos del otro lado en 1 hora, y en el sanatorio de la cura pronto sabremos dónde está el Nazareno con sus seguidores”.

^11. Entonces subieron a las 5 naves, que eran propiedad de la ciudad, y tiraron con fuerza de los anillos de los remos. Cuando estuvieron fuera de las aguas pantanosas en el mar libre y abierto, el viento del Este, que ya antes soplaba fuerte, se transformó inmediatamente en un huracán muy fuerte, que pronto agitó el agua en olas muy altas.

^12. Entonces los capitanes en la orilla salva dijeron: “Oh, sería un gran milagro si solo 1 de esos 5 barcos llegara al otro lado. Esos tontos recibirán su merecida recompensa si todos perecen. Tal vez el barco con el jefe llegue al otro lado y se estrelle allí, porque está fuertemente enmaderado y bien protegido. Pero los 4 barcos abiertos se hundirán sin poder hacer nada.”

^13. Y así sucedió también. Los 4 barcos abiertos con 130 soldados de Herodes ya fueron tragados por el lago en un ¼ de hora. Sólo la nave del jefe llegó después de 2 horas al otro lado donde estábamos. Y esto sólo porque Yo lo quería así.

Capítulo 199. El rescate del jefe de los agentes herodianos

^1. Cuando el barco se acercó a nuestra orilla, como saltando sobre las olas, dije a los presentes: “Si uno de vosotros quiere ir a la orilla ahora, verá la razón de esta tormenta, que luego inmediatamente se calmará. 4 barcos con 130 soldados fueron tragados por el lago. Solo el barco blindado, que lleva al jefe con sus subordinados y 10 soldados, vendrá aquí, y realmente no podrán hacernos nada”.

^2. Cuando hube dicho esto, varios de Mis discípulos se pusieron de pie. Especialmente los discípulos de Juan que estaban Conmigo y que estaban muy interesados ​​en saber el motivo de la tormenta. Fueron inmediatamente a la orilla y vieron el barco que ya estaba bastante cerca y sacudiéndose hacia la orilla.

^3. No pasó mucho tiempo antes de que el barco fuera arrojado violentamente a la orilla por una gran ola, y los que estaban en él gritaron pidiendo ayuda.

^4. Entonces los trabajadores del barco de Kisjona salieron de su camarote con una antorcha, y amarraron el barco con cuerdas a un fuerte amarre, y luego dijeron a los que estaban en el barco: “Saliendo del barco en tierra firme, vosotros podéis hacer lo mismo, si queréis”.

^5. Entonces el jefe preguntó: “Bueno, la terrible tormenta nos confundió a todos por completo. Díganos dónde estamos ahora y si podemos encontrar aquí una posada para pasar la noche. Porque a pesar de su fuerte y buena protección, el barco tomó algo de agua en la cubierta interior, y no podemos pasar la noche en ella hasta que se haya secado por completo durante el día.

^6. Un capitán jefe de Kisjona dijo: “En lo que concierne a su primera pregunta, estáis en el Sanatorio de curas del viejo romano Marcos. En lo que se refiere a la posada para la noche, él mismo es el señor de eso. Nosotros mismos no estamos en casa aquí y no conocemos las reglas de esa casa”.

^7. Ante esto, el jefe dijo: “¿Pero no hay sirvientes aquí presentes?”

^8. Uno de los sirvientes de Marcos que ya estaba presente dijo: “Primero tienes que mostrar de dónde vienes, quién eres y cuál es el propósito de tu viaje a este lugar. ¿O continuarás tu viaje mañana a otro lugar? Si no quieres o no puedes dar ninguna claridad sobre esto, entonces puedes permanecer en tu nave durante toda la noche, sin importar cuán húmedo esté adentro. Y nuestros guardias nocturnos romanos se encargarán de que ninguno de vosotros salga del barco.

^9. El jefe dijo: “Ahora escucha, sirviente bastante bruto de tu señor. Soy un jefe de Herodes y tengo varios subordinados y 10 soldados conmigo. Nosotros en realidad venimos de Jerusalén, pero los últimos vienen de la ciudad de Tiberíades, y el propósito de nuestro viaje radica en el hecho de que debemos obedecer la voluntad de nuestro rey”.

^10. El sirviente dijo: “Ciertamente sé que el orgulloso y codicioso Herodes también ha alquilado esta parte del país a Roma, pero este lugar con todo lo que le pertenece es una excepción. Esta es una casa de huéspedes que debe existir para siempre por sí sola según el decreto romano, y Herodes nada tiene que buscar y menos aún que hacer o mandar aquí, excepto si él, como una persona enferma, y ​​contra pago quiere hacer uso de este sanatorio para la curación de su cuerpo, que está disponible para él y para cualquier otra persona. Por lo demás, no le escuchamos en absoluto, e incluso no se le permite pisar el suelo. Si quiere hacerlo con fuerza, sabremos responder con fuerza. Así que tu obediencia a la voluntad de tu señor y comandante no nos concierne aquí, pero si tal vez quieres viajar a través de nuestro lugar a otro lugar, donde gobierna tu comandante, entonces llamaré a nuestros guardias para que os reciban aquí y os guíen por el territorio de nuestro señor.

^11. El jefe dijo: “No amigo, en este caso no es necesario, porque en realidad vinimos aquí por el sanatorio, y ya habríamos llegado aquí hace varias horas si no tuviéramos que pasar por tan terrible adversidad con esa fuerte tormenta. Así que llévanos adentro. No te daremos ningún problema”.

^12. El sirviente dijo: “¿Lleváis armas de guerra? Si es así, primero debéis entregarlas en consignación hasta que sigáis viajando, ya que solo los romanos pueden llevar armas aquí.

^13. El jefe dijo: “Por supuesto que llevamos armas, porque somos de la clase de los guerreros, pero si existe tal ley en este lugar, no la resistiremos. Entonces puede tomar nuestras armas en consignación, pero luego debe tener cuidado de que podamos recibir alojamiento para pasar la noche".

^14. Entonces el criado llamó inmediatamente a un número considerable de guardias nocturnos bien armados, y cuando llegaron, le dijo al jefe: “Ahora podéis ir a tierra”.

^15. Entonces los herodianos fueron inmediatamente a tierra, dieron sus armas y fueron llevados a una posada-dormitorio recién construida donde había una mesa, bancos suficientes y también camas de descanso muy adecuadas y limpias. A su pedido de recibir algo de comer y beber, el sirviente dijo: “Solo pan y vino contra pago directo. Ya no hay provisión de otros alimentos”.

^16. El jefe dijo: “Entonces tráenos suficiente pan y vino, porque todos tenemos mucha hambre y sed. Nadie debería preocuparse por el pago”.

^17. Luego se trajo una luz al dormitorio y al mismo tiempo abundancia de pan y vino. El jefe pagó todo inmediatamente, después de lo cual el criado y sus ayudantes salieron del dormitorio, y dejaron solos a los herodianos que tomaron la comida y el vino, y en poco tiempo comieron una cantidad considerable.

Capítulo 200. Los planes del jefe de los agentes herodianos

^1. Cuando los herodianos se sintieron completamente solos, el jefe dijo en voz muy baja a sus subordinados: “Escuchad, que mañana nadie traicione, ni siquiera con una expresión facial, de por qué hemos emprendido este viaje verdaderamente desafortunado y salvaje a este lugar, pero todos nosotros simularemos tener una enfermedad. Entonces por mi cuenta, que será caro para Herodes, haremos uso del sanatorio por un par de días y luego nos despediremos el tercer día como completamente curados. Sí, si no hubiéramos perdido las 4 naves con los 130 valientes soldados en esa tormenta fatal en el lago, le hubiéramos hablado diferente a ese sirviente, quien es probablemente el administrador más importante de esta institución. Pero estamos aquí como náufragos sin ninguna fuerza o brillo, y por lo tanto, el punto es permanecer en silencio como un muro sobre el propósito real de nuestra venida aquí, porque la más mínima revelación del asunto nos traería el mayor problema en este nido puramente romano.

^2. Los capitanes de Tiberíades, que muy sabiamente se quedaron en la orilla del otro lado, nos dijeron la pura verdad. Nos pasó como dijeron. Y ahora hago santo juramento sobre mi muerte y mi vida que nunca me dejaré usar para rastrear a ese misterioso Nazareno, ni aunque, como recompensa, se me ofreciera todo un gran reino.

^3. Es fácil luchar contra enemigos que se ven y cuya fuerza se puede calcular, pero contra un enemigo invisible, cuyo poderío, potencia y fuerza nadie puede calcular, debe luchar contra sí mismo nuestro ciego y estúpido Herodes. Ya no haremos más el tonto por él.

^4. Por lo que a nosotros respecta, el Nazareno puede levantarse 12 veces Rey sobre todos los judíos, y nunca más tomaremos acción contra Él. Ciertamente es más sabio, mejor y más poderoso que nuestro Herodes y sus cómplices en el Templo que están todos completamente cargados de oro y piedras preciosas. La gente lo alaba en todas partes y, por supuesto, esperan demasiado de Él. Pero pase lo que pase, de ahora en adelante, ya no somos Sus enemigos y tampoco lo seremos nunca más.

^5. Por supuesto, es una gran lástima de esos 130 soldados que perdieron la vida como una ofrenda injuriosa por la insensatez de Herodes. Pero en conjunto, tal vez todavía sea bueno que haya sucedido de esa manera. Porque si hubiéramos llegado aquí con ellos a tierra y hubiéramos usado la fuerza en este terreno puramente romano, entonces quién sabe cómo nos habría ido. Ciertamente no muy bien, porque no me es desconocido que el Nazareno tiene secretamente incluso una muy buena reputación entre los romanos muy prominentes. En resumen, ahora sabemos cómo tenemos que comportarnos aquí, para que nadie sospeche.

^6. Una vez que estemos de regreso en Jerusalén, seguramente le presentaré la factura a Herodes, por la cual ciertamente se rascará y se pellizcará detrás de las orejas durante 10 largos años. Y si se niega a pagarme, inmediatamente me uniré a una legión romana y luego le diré como un romano, primero entre 4 ojos, lo que significa invadir con sus soldados sin el permiso de Roma, un territorio romano que tiene una cesión legal. Entonces ese viejo zorro preferirá pagar esa costosa factura que dejarse traicionar por nosotros a los implacables romanos. Porque sé que no es muy popular, especialmente ante el supremo gobernador Cirenio.

^7. Pero ahora, antes de que nos vayamos a dormir por completo, sería una buena idea que alguien verificara afuera si estamos vigilados, cuál es el estado de nuestro barco y si la tormenta todavía está en su apogeo”.

^8. Uno de ellos, que era el capitán, dijo: “Todo eso está muy bien, pero si un guardia nos pregunta qué estamos haciendo afuera, ¿qué le responderemos?”.

^9. El jefe dijo: “Eso es simple. Debes decirle la verdad y, si es necesario, también puedes aclararle que ciertas necesidades naturales del hombre no se pueden hacer decentemente en una posada-dormitorio limpia, y entonces el guardia seguramente no tendrá ninguna objeción.

Capítulo 201. El Señor se adelanta al deseo de los herodianos

^1. Luego, el propio capitán salió y se encontró de inmediato con un guardia que le preguntó directamente qué buscaba fuera del dormitorio.

^2. El capitán le dijo sin rodeos la razón de ello, y el guardia lo dejó en paz.

^3. Estando completamente asombrado, el capitán volvió al dormitorio, porque toda la tempestad se había calmado por completo. Tanto que el lago estaba tan liso como un espejo hasta donde alcanzaba la vista, y el barco en la orilla no se movía en lo más mínimo por ninguna ola.

^4. Este mensaje animó mucho al jefe y dijo: “Ahora es una lástima que no tengamos más vino ni más pan. Me gustaría quedarme despierto un par de horas y regocijarme con vosotros de que estamos vivos”.

^5. El comandante dijo: “Todavía hay mucha vida en el edificio principal y también en el sanatorio grande. Tal vez aún podamos arreglárnoslas a través de nuestro guardia no demasiado hostil para recibir más pan y vino en pago directo en efectivo”.

^6. El jefe dijo: “Solo inténtalo”.

^7. Apenas había expresado el jefe su deseo en el dormitorio cuando en la casa ya le había dejado claro a Marco que directamente les dejara traer más vino y pan al dormitorio -pero de la mejor clase- lo que también sucedió de inmediato, porque todo lo que hablaron y deliberaron en el dormitorio fue expresado en voz alta a nosotros en la casa por Rafael, lo que los hizo muy alegres.

^8. El capitán solo quería salir del dormitorio y discutir con el guardia por más pan y vino, cuando un sirviente con varios ayudantes entró al dormitorio, quienes les trajeron el doble de pan y más de 3 veces de vino como la primera vez, de lo que el jefe y todos los demás quedaron muy sorprendidos.

^9. El jefe quiso pagar inmediatamente, pero el sirviente dijo: “También mañana habrá tiempo para eso”.

^10. Entonces salió inmediatamente con sus ayudantes, y los que estaban en el dormitorio no sabían qué hacer. Uno miró sorprendido al otro, pero ninguno de ellos pudo averiguar por iniciativa de quién se trajo este segundo envío más grande de pan y vino.

^11. Después de pensarlo por un momento, el jefe habló de la siguiente manera: “Escucha, todo se vuelve claro para mí. Este dormitorio aquí, aunque sólidamente construido con madera de cedro, ciertamente debe tener una abertura secreta por la cual el guardia puede escuchar y oír lo que se decimos entre nosotros. Si sucediera algo ilegal, uno ciertamente tendría que justificarse muy estrictamente ante un juez al día siguiente por cada palabra irreflexiva que se pronuncie.

^12. Durante nuestra primera deliberación hablamos en voz muy baja y suave y el guardia no debe haber escuchado ni entendido absolutamente nada, porque les expresé mi opinión en el antiguo idioma hebreo. Pero nuestro deseo de más pan y vino lo expresé en el idioma griego, en voz bastante alta y bien audible, que el guardia sin duda debe haber oído. Presentó esto inmediatamente a un sirviente del balneario, y se apresuró a adelantarse a nuestro deseo, lo que también sucedió. El hecho de que haya sido más amable con nosotros que la primera vez seguramente tendrá la siguiente razón: el señor del Sanatorio debe haber inspeccionado bien nuestras valiosas armas. Debe haber visto su alto valor y luego le dijo a un sirviente que nos puede servir mejor y más generosamente, ya que también debemos ser capaces de pagar por un servicio más generoso y mejor. Así es como debe haber sucedido y no de otra manera, y no deberíamos devanarnos los sesos con eso nunca más.

^13. Comamos y bebamos ahora por el bien de todos los hombres buenos y veraces, y no pensemos más en nuestra mala aventura. Que Jehová sea indulgente y misericordioso con las almas de los que se ahogaron en el lago. Amén."

^14. Cuando el guardia escuchó las palabras del jefe, entró al dormitorio y dijo con una cara seria y amigable: “Jefe de este pequeño grupo suyo, absolutamente no sucedió en la forma que explicó todo como su opinión, lo cual yo muy bien escuché y entendí, porque no mandé a un siervo que os trajese más pan y vino, de lo cual todos vosotros podéis estar muy seguros, completamente de acuerdo con la verdad, y esto bajo el más estricto voto. La razón detrás de esto debe ser bastante diferente.

^15. No os preocupéis más por eso, porque vivimos aquí en una región donde los milagros no son raros. Por lo tanto, este Sanatorio recibió el nombre de: 'Baño Milagroso'. Porque dicen que incluso su existencia ya era en sí misma enteramente milagrosa, y así también su poder curativo es siempre verdaderamente milagroso. Así que tened mucha confianza, porque este recurso es un recurso de salvación y no de maldición y juicio.”

Capítulo 202. La conversación entre el capitán y el jefe herodiano

^1. Después de esta inesperada seguridad del guardia, que volvió a salir del dormitorio, nuestros herodianos por un lado estaban muy satisfechos, pero por otro lado había una gran inquietud en la mente especialmente del capitán, que era griego, y también del jefe, que era judío, porque inmediatamente trajeron más pan y vino cuando apenas habían expresado su deseo.

^2. Ahora el capitán dijo: “Milagros, ¿milagros sería un supuesto acontecimiento diario aquí? Así que aquí debe haber algún tipo de oráculo por el cual incluso los pensamientos más secretos de alguien no están a salvo porque uno u otro Hombre de maravillas se los hace saber en voz alta al que tuvo esos pensamientos.

^3. Si esto es así, lo que parece muy probable, entonces ellos también sabrán con precisión palabra por palabra lo que hemos discutido sobre la cautela que observaremos, y entonces esta cautela no valdrá mucho. Porque si los hombres del edificio principal han detectado directamente nuestro deseo de pan y vino en alguna mesa mágica, entonces también y con precisión deben haber escuchado nuestra primera deliberación, y deben haberla entendido muy bien, incluso si la hubiésemos expresado nosotros mismos en la antigua lengua egipcia.

^4. Lo mejor es que no teníamos planes hostiles, ni contra el Nazareno, ni contra cualquiera de sus seguidores. Y en lo que concierne a Herodes, ciertamente estarán de acuerdo con nuestra opinión. En fin, mañana este curioso asunto se aclarará por sí mismo. Así que seamos optimistas, como dijo el guardia. Porque según él, este recurso es un recurso de salvación y no de maldición y juicio.”

^5. Sobre esto, el jefe dijo: “Si es como usted piensa, capitán, ya podemos suponer de antemano que nuestro plan de permanecer en este sanatorio por consideraciones tácticas, no estará libre de problemas, y ellos también lo harán estar completamente informado sobre los 4 barcos que se hundieron, los 130 soldados ahogados y el verdadero objetivo de nuestra venida aquí. ¿Cómo nos vamos a justificar si nos piden cuentas de eso?

^6. Cuanto más seriamente lo pienso ahora, más confuso se vuelve en mi mente, y por lo tanto, el muy buen pan realmente no me sabe bien, ni el excelente vino. ¿Qué opina capitán? O cualquiera de vosotros, ¿qué es lo mejor que podemos hacer ahora?

^7. El capitán dijo muy atrevidamente: “Esto también es mucho más fácil, porque si estos hombres supieran todo, entonces también sabrán que acerca del mudo y orgulloso Herodes trajimos de antemano buenos argumentos contra su dura voluntad hasta que nosotros finalmente y con evidente reticencia lo cumplimos. ¿Y no cumplimos nuestra tarea lo más limitadamente posible? Muy bien podríamos habernos quedado en Tiberíades un par de semanas más por cuenta de Herodes si esos pescadores y capitanes no nos hubieran obligado con su historia a separarnos. En primer lugar, los habitantes de Tiberíades tenían muchas ganas de deshacerse de nosotros, y ciertamente nos obligaron con sus historias que probablemente exageraron, a cumplir con nuestro deber, que ellos conocían. Y segundo: si no hubiésemos hecho eso, quién sabe si no habrían enviado un mensajero a Herodes para desprestigiarnos lo más posible.

^8. Por supuesto, los patrones desaconsejaron nuestra acción rápida debido al viento fuerte y la noche que caía, más por su propio bien que por el nuestro, pero por temor a ser traicionados, tuvimos que jugar con coraje y rapidez. Así que no somos culpables de nuestra empresa, sino en primer lugar, Herodes, y luego las circunstancias por las que llegamos ahora especialmente en Tiberíades. Así que estoy muy alegre y no tengo miedo por los señores y jueces de este sanatorio, aunque el Nazareno estuviese presente, que en realidad me sería muy grato, porque debe ser un Hombre muy bueno, justo y sabio, como Ya escuché varias veces de la gente, y con esa gente es fácil hablar, ya que siempre hemos tenido una actitud anti-Herodes. ¿No estáis todos de acuerdo conmigo?

^9. Estuvieron de acuerdo con el capitán, y luego comieron y bebieron de buen humor. También el jefe se puso más alegre.

Capítulo 203. El deseo del capitán y su cumplimiento.

^1. Cuando todos se entusiasmaron más con el vino, y habiendo dicho toda clase de palabras muy lindas sobre Mí y malas palabras sobre Herodes, a quien siempre llamaban el malvado y tonto Antipas, el jefe dijo: “Ahora estamos todos juntos aquí como amigos y hermanos, los pocos soldados no excluidos porque ellos también son seres humanos como nosotros y también compartieron con nosotros la amarga suerte en el lago, y con su gran esfuerzo contribuyeron mucho a nuestra salvación.

^2. Aunque ahora estamos - toda gloria y honra a Jehová el Señor - muy alegres y llenos de valor, y también pienso que podemos causar buena impresión ante un juez romano de este lugar, pero parece que no es el momento ahora para un optimismo demasiado grande.

^3. Por lo tanto, aún puede ser aconsejable discutir más a fondo cómo responderíamos a las preguntas del juez, ante el cual ciertamente seremos conducidos mañana, sobre nuestra empresa en esta región, que de hecho es totalmente ilegal sin el permiso de Roma. Porque todavía no confío completamente en la tranquilidad del país de esta noche a pesar de la buena esperanza que tú, mi amigo (es decir, el capitán), has expresado antes.

^4. Tengo la impresión de que mañana tendremos que soportar otra tormenta que no será menor, aunque no en el lago. Es por eso que realmente no nos haría daño si deliberamos sobre cómo nos salvaremos de esta situación fatal”.

^5. El capitán dijo: “Pero amigo, ¿de qué sirve tal deliberación, y en qué nos puede ayudar? ¿No te ha calado más profundamente que hay hombres en ese edificio principal que probablemente conocen también nuestros pensamientos más secretos, incluso antes de que los hayamos pensado nosotros mismos?

^6. Mirad, nunca con tal pan y vino tratarán los duros romanos a los hombres que al día siguiente quieran conducir ante un tribunal severo, sino con pan miserable y agua mala, en cadenas y calabozos tenebrosos, y todavía otros cosas horribles, porque los romanos nunca tienen la menor chispa de humanidad para con los criminales. Así que no digamos una palabra más sobre lo que ya no podemos cambiar, ni con todo el dinero del mundo.

^7. Es mi deseo encontrarme con ese famoso Nazareno, y hablar con Él sobre este asunto. Sólo Él podría ayudarnos a todos de la mejor manera. Pongo toda mi confianza en Él”.

^8. El jefe dijo: “Sí, eso sería muy bueno, por supuesto, si Él realmente estuviera aquí. Pero, ¿y si Él finalmente no estuviera aquí después de todo?”

^9. El capitán dijo: “Entonces seguramente estará presente uno de Sus delegados, quien actuará en Su espíritu y administrará justicia. Y ciertamente podremos hablar con él de manera razonable y veraz. Así que seamos lo más felices y alegres posible, porque hoy ciertamente hemos sufrido bastante, como si hubiéramos muerto en la tormenta 10 veces”.

^10. Después de que el capitán hubo dicho esto, un siervo de Marcos fue enviado de nuevo por Mí a los herodianos, pero esta vez sin pan ni vino.

^11. Cuando llegó a los asombrados herodianos, les preguntó (a un sirviente): "¿Quién de vosotros es el capitán valiente, cuyo nombre es Leandro?"

^12. El capitán dijo: “Amigo, yo soy el indicado. ¿Cuál es el problema? ¿Qué hay que hacer?

^13. El criado dijo: “Escucha, Aquel en quien tienes confianza y con quien quisieras hablar, está aquí y quiere que vengas a Él y hablar contigo. Así que sígueme hasta el edificio principal.

^14. Al principio el capitán estaba muy sorprendido por esta invitación.

^15. El jefe no supo qué hacer de puro susto, y se dijo medio en voz alta para sí: “Ay, yo sabía que este asunto iba a terminar mal”.

^16. El sirviente dijo: “¿Por qué temes algo, del más grande y supremo Benefactor de los hombres? El que crea en Él, edifique sobre Él y confíe en Él, nunca se perderá. Ahora ven conmigo, capitán Leandro, porque el Señor solo quiere hablar contigo.

Capítulo 204. Capitán Leandro ante el Señor

^1. Después de estas palabras del sirviente, todos se sintieron más ligeros en su corazón.

^2. El capitán fue inmediatamente con el sirviente al edificio principal, donde me lo trajo directamente y le dijo: “Mira, este es el Señor”.

^3. Ahora el capitán se inclinó profundamente ante Mí y dijo: “Señor, no solo seas indulgente y misericordioso conmigo, sino también con los demás pecadores, porque solo éramos ciegos y débiles ayudantes del malo Herodes, que nos puso en su servicio después de mucha presión. Pero hoy hemos decidido no servirle más, y también, eternamente nunca más Te perseguiremos. Sí, si es posible, quisiéramos servirte hoy o mañana, pero nunca más al malvado, mudo y lujurioso Herodes”.

^4. Dije: “Leandro, te perdono tus pecados. El que cree en Mí y vive y actúa de acuerdo a Mi enseñanza no se perderá.”

^5. Mi enseñanza consiste muy sencillamente en lo siguiente: reconoced al único y verdadero Dios y Señor, y por tanto también a Mí, que he venido a este mundo de Él, y llevo en Mí Su Espíritu. Y ama a Dios sobre todo y a tu prójimo como a ti mismo. Entonces recibirás la vida eterna.

^6. Así como vuestra confianza ha abierto el camino a Mí, así también vuestra fe en Mí os abrirá el camino a la vida eterna.

^7. Pero vosotros también conocéis las leyes que Dios dio en el Sinaí por medio de Moisés al pueblo de Israel. Manteneos en esto, y no más en vuestros muchos dioses falsos y muertos y otras tradiciones y costumbres. Entonces podrás ser un buen instrumento en Mi Reino.”

^8. Lleno de alegría, el capitán dijo: “Oh Señor, ¿dónde establecerás Tu Reino? ¿Dónde está Tu castillo, para que pueda viajar a él mañana y ofrecerte allí mis servicios como un valiente soldado?

^9. Dije: “Escucha, Mi Reino, que estableceré ahora de nuevo entre los pueblos de esta Tierra, no es un reino terrenal como de un rey al que habéis servido, y del cual aún queda una legión en toda la Tierra, pero Mi Reino es un Reino espiritual y no es visible a los ojos físicos con toda clase de pompa y esplendor, pues existe dentro del hombre. Y el castillo fuerte, que eternamente nunca puede ser conquistado por un poder, es el corazón fiel, amoroso, que está lleno de confianza y sin orgullo, sin envidia, sin celos, sin mentira y engaño, pero en cambio, lleno de humildad, mansedumbre, paciencia y misericordia. En esto, Yo, el único y verdadero Señor y Rey de toda existencia y vida, tomaré Mi residencia con cada hombre cuyo corazón y mente posean las cualidades mencionadas.

^10. Por tanto, si quieres entrar al servicio como un soldado Conmigo, debes estar familiarizado con Mi enseñanza en el castillo que ahora te he mostrado, por libre albedrío y lleno de fe, confianza y amor por Dios y tu prójimo.

^11. Por supuesto, todavía no puedes entender esto ahora a la plena luz de la verdad. Sin embargo, cree, vive y actúa con mucho celo en lo que crees. Entonces el Espíritu del amor eterno de Dios despertará en ti y te guiará a toda verdad. Y sólo a la luz de esa verdad reconocerás a Aquel que te dice esto ahora. Y una vez que lo hayas reconocido completamente de acuerdo con la verdad, entonces todo lo que todavía te parece un secreto profundamente escondido, se volverá muy comprensible y claro para ti. Proclama esto también a tus compañeros”.

^12. Después de estas palabras Mías, el capitán Leandro quedó completamente atónito y dijo: “Oh Señor y Maestro, nadie ha hablado como Tú en esta Tierra. Ciertamente no entiendo todo del todo, pero una cosa me ha quedado clara de Tus palabras: que Tú no luchas por una corona ni por un cetro de este mundo, sino solamente que todos los hombres regresen a la antigua verdad de la vida espiritual más íntima que se ha perdido desde hace mucho tiempo.

^13. Aunque nuestros ancianos sabios buscaron con gran celo este reino perdido de la verdad viva y plena, y aquí y allá también encontraron algunos rastros de él, pero incluso el buscador más sabio no pudo levantar el ominoso velo de nuestra Isis.

^14. Pero Tú mismo, oh Señor y Maestro, eres la verdadera Isis, y levantas el denso velo para nosotros los hombres. Y este es a mi parecer el verdadero Reino espiritual de vida, que Tú instauras ahora entre nosotros los pueblos de esta Tierra y del cual Tú eres el único y verdadero Señor y Rey en Tu Espíritu, del que fuiste y del que en adelante Tú siempre serás. Porque si el Amor, la Verdad y la Vida son uno y el mismo Poder, entonces la vida es tan eterna e indestructible como la verdad, como tal debe permanecer siendo la verdad eternamente.

^15. Hasta aquí comprendí el significado y el espíritu de las palabras que Me dijiste, siendo yo un hombre indigno. Espero una luz más profunda y penetrante del amor y la misericordia de Aquel que es el Único, real y plenamente verdadero Rey del Reino de la vida espiritual interior.

^16. Pero ahora la pregunta es: ¿qué debemos hacer con ese Herodes malvado y muy tonto? ¿Cómo puede este hombre lujurioso siquiera tener la idea en su impotencia de perseguir a la Persona amantísima que trae de vuelta la verdad de la vida de todos los hombres? ¡Oh, ese villano ciego como una piedra!

^17. Dije: “Dejad solo a Herodes y que no os preocupe más, porque su brillo pronto se acabará por completo.

^18. Pero lo que tu jefe ha decidido en cuanto a la compensación por las 4 naves hundidas de los ciudadanos de Tiberíades, esto también debe ejecutarlo, y Yo lo apoyaré con el poder de Mi voluntad. En el futuro no enviará muchos más soldados para atar la Verdad con cadenas y finalmente incluso matarla y destruirla por completo”.

^19. Profundamente conmovido, el capitán Me agradeció esta encomienda al jefe, y éste Me prometió que la ejecución de Mi voluntad no quedaría de lado.

^20. Sobre esto también Me preguntó qué estaría justificado que hiciera el jefe, especialmente por las viudas y los huérfanos que quedaron atrás, respecto a los 130 soldados que perecieron en el lago, que también eran seres humanos y que tuvieron que someterse a la voluntad de ese bruto, y, como se sabe, con los salarios más miserables. Porque estos soldados que eran muy devotos y leales a Herodes y que formaban su salvavidas, recibieron de él la merced de casarse, como cualquier otro ciudadano. Y ahora que los soldados ya no estaban, ¿quién cuidaría y alimentaría a sus esposas e hijos?

^21. Dije: “Los soldados que perecieron eran como perros de caza adiestrados que no tenían amor ni piedad para con el pueblo al que atormentaban en nombre de Herodes, sin necesidad ni encargo, para adquirir para sí una compensación considerable por su magro salario. Últimamente, sus prácticas a menudo se volvieron secretamente tan terribles que aquellos que fueron presionados por ellos llegaron a estar realmente desesperados.

^22. A través de sus prácticas secretas, contra las cuales nadie se atrevió a quejarse por miedo a ser luego atormentados por ellas aún más, adquirieron muchos tesoros, y sus parientes sobrevivientes tienen más para gastar que tú y tu jefe. Han escondido bien sus bienes, y para un juez mundano difícilmente sería posible hacerles confesar que poseen bienes ilícitamente.

^23. Pero Herodes debe indemnizar a aquellos que a menudo fueron reprimidos en gran medida por sus leales perros de caza, porque se olvidó de dar las leyes severas a sus perros de caza, según las cuales no se les permitía tratar a los ciudadanos pobres a su propia voluntad. Además, incluso lo aprobó cuando se enteró de las prácticas de sus perros de caza, pues por esto no tenía que pagar salarios más altos.

^24. Aquellos terribles perros de caza recibieron por fin su merecido premio, y Herodes sólo debe indemnizar el daño que causaron, de lo cual muy bien podrá cuidar el jefe. Y ahora puedes volver de nuevo a tu dormitorio donde te esperan con muchas ganas. Nos volveremos a ver mañana”.

^25. El capitán Me agradeció con mucho entusiasmo Mi enseñanza y Mi paciencia, y fue luego completamente consolado a sus compañeros y les contó todo lo que oyó de Mí.

Capítulo 205. La buena intuición e intención del jefe herodiano

^1. Es fácil imaginar qué tipo de escena causó la historia del capitán con el jefe y también con los demás.

^2. El jefe reflexionó mayormente sobre la descripción de los 130 soldados ahogados, y esto lo dejó descontento, pues no había conocido antes las malas cualidades de los leales servidores de Herodes. Pero ahora se dio cuenta de que las cosas que observaba de ellos le venían a la mente durante la conversación del capitán, y entonces dijo (el jefe): “Sí, sí, el gran Nazareno, que está lleno de su Espíritu divino puro, que todo lo percibe, tiene toda la razón, porque ahora se me aclaran un gran número de cosas que noté de vez en cuando con los soldados mencionados. Solo recibieron un salario bajo de parte de Herodes. Sólo en el cobro y extorsión de impuestos se les permitía, de cada 100 monedas de plata, quedarse con una para ellos. Por supuesto, su bajo salario y las pocas monedas de plata de los impuestos podrían no ser suficientes para mantenerse a sí mismos y a una familia, muchas veces numerosa.

^3. Además, a menudo me encontraba con uno u otro en posadas de alto nivel donde se dejaban servir con generosidad, como la gente de nuestra clase. Así que también los vi varias veces con cambistas y corredores, pero no nos llamó la atención porque por lo demás eran muy correctos y muy leales a nosotros y al rey, y nada se les podía acusar. Pero ahora su caso infame se aclara, y ahora comprendemos muchas cosas que antes nos causaban una extraña impresión.

^4. Así también oí repetidamente en diferentes lugares toda clase de quejas y maldiciones silenciosas acerca de la dura represión de Herodes. Pero yo, y también vosotros, y todavía muchos otros funcionarios y servidores de Herodes no hicimos caso de estas quejas, porque de seguro se sabe que el hombre nunca está de buen humor cuando tiene que pagar sus impuestos y otras contribuciones a su señor, que es a sus ojos un siervo inútil de la pereza, de una vida lujuriosa lasciva, de la soberbia, del desamor y de muchos otros vicios más.

^5. Por eso nunca se investigó. Los soldados de Herodes tenían las manos libres y podían oprimir al pueblo según su propia mala voluntad, especialmente con las recaudaciones de impuestos a menudo lícitas, sin ser criticados por nadie. E incluso si alguien acudía a un juez romano y se quejaba de los impuestos groseros, pesados ​​y muchas veces inaccesibles de ese miserable Herodes, entonces esto no servía de nada o de poco. A lo sumo, recibía el consejo de Herodes de redimirse y convertirse en ciudadano romano.

^6. Mucha gente rica podría hacer eso, por supuesto, y también lo han hecho sabiamente, pero ¿qué podrían hacer los pobres sino dejarse extorsionar por Herodes sin escrúpulos? Pero ahora pronto será muy diferente. Tan pronto como estemos de vuelta en Jerusalén, el infierno debe calentarse lo más posible para el rey, y se verá obligado a pagar una indemnización de una manera que nunca podría soñar.

^7. ¡Oh, espera, rey lujurioso, extremadamente orgulloso y sin amor! En el futuro llegarás a conocernos, con los ojos bien abiertos por el miedo, y comprenderás la razón por la cual te disuadí amablemente a menudo de perseguir a personas que obviamente están dotadas por Dios con un Espíritu superior, mientras no recibieras una orden de Roma para hacerlo. Pero él nunca hizo caso de ese consejo, sino que actuó por su propio deseo, por lo que ahora pronto probará los frutos de su terquedad que ciertamente no le sabrá bien. Que el Espíritu y la Voluntad del Señor y Maestro esté con nosotros y obre con nosotros.

^8. De lo que tú, amigo Leandro, nos has dicho de Sus palabras, es claro que nuestro gran Nazareno es el Mesías que vino de los Cielos a este mundo, fiel y verazmente según las muchas promesas de los profetas, y equipado con toda la sabiduría y el poder divinos en los que ahora creo inquebrantablemente, porque Él nos lo demostró de una manera evidente. Porque por el poder de Su sabiduría que todo lo percibe y todo lo sabe, y por el puro poder divino de Su voluntad, Él creó la tormenta en el lago, por la cual los leales perros de caza de Herodes recibieron su ya largamente merecida recompensa. Así que todo el honor es para Él.

^9. Pero también por nosotros mismos, tenemos que compensar muchas cosas de lo que hicimos mal a nuestro prójimo. Y salvarnos a nosotros si nos quisiese hacer felices, en la fuerza misma de nuestra vida, con su amor y misericordia que nos ha dado ahora tan abundantemente mientras no lo merecíamos. Y por esto, podemos glorificar y alabar Su Nombre por siempre.

^10. Pero vosotros, 10 soldados que habéis sido salvados por Su misericordia junto con nosotros, debéis también despertar vuestra conciencia y ver hasta qué punto está cargada por aquellos pecados por los que perecieron en el agua. Arrepentíos de vuestros pecados con el inquebrantable propósito de reparar en lo posible el daño que causasteis a aquellos con quienes tratasteis, para que también vosotros encontréis misericordia con el Señor y Dueño sobre todas las cosas de este mundo. Porque ahora hemos experimentado con nuestros órganos de los sentidos que Él es un Ser que tiene una paciencia extremadamente grande con los ciegos. Pero si a pesar de todas las advertencias, la gente persiste en su maldad y no quiere mejorar su vida, entonces Su paciencia se acaba y el castigo seguirá implacable.

^11. Pensad bien en lo que yo como jefe vuestro os he dicho y aconsejado ahora, porque contra la Omnipotencia Divina eternamente activa, el hombre impotente con su terquedad no puede hacer nada. ¡Ay del que sea apresado por la ira justificada de Dios!”.

Capítulo 206. La deliberación de los herodianos

^1. Después de estas palabras del jefe, los 10 se animaron y prometieron bajo voto solemne que seguirían muy cabalmente su consejo, aunque no sabían de ningún pecado que hubieran cometido los 130, pues ellos no tuvieron que servir a Herodes en esa forma, ya que siempre sólo habían sido contratados como guardias del castillo y del palacio, lo que el jefe, el capitán y también sus otros superiores seguramente sabrían.

^2. El jefe dijo: “Eso ciertamente lo sabemos, pero toda persona que viene una vez a servir a alguien como Herodes, es como yo un gran pecador. Si quiere participar de la misericordia del más alto, omnisciente y todopoderoso, debe purificarse de sus muchos pecados. En primer lugar, admitiendo que están en contra de la voluntad divina; en segundo lugar, aborreciéndolos y lamentándolos realmente, y en tercer lugar, no volviéndolos a cometer nunca más y asumiendo el firme propósito de reparar en lo posible la injusticia cometida contra el pueblo.

^3. Yo mismo ciertamente lo haré, y deseo y aconsejo a cada uno de nosotros que lo tomemos en serio y lo hagamos, porque el gran Señor y Maestro nos ha mostrado aquí una misericordia y una compasión extremadamente grandes, en primer lugar ya por el hecho que no nos dejó perecer en las embravecidas olas del lago como los demás, y en segundo lugar que no permitió que los severos romanos nos capturaran y nos llevaran ante un tribunal de vida o muerte, sino que ha mostrado una gran bondad hacia nosotros, y Él tampoco nos negará esto en el futuro si hacemos todo lo que os he aconsejado ahora de acuerdo con mi opinión”.

^4. Después de este segundo buen discurso del jefe, todos levantaron la mano y juraron que tomarían en serio sus palabras y actuarían en consecuencia. Y el jefe quedó satisfecho con eso.

^5. Sin embargo, el capitán todavía hizo la siguiente observación: “Amigo, en el curso de tu buen y verdadero discurso a los 10 soldados, también hiciste la observación de que todo el que sirve a Herodes, ya es en esa capacidad un pecador. Y esto también es completamente cierto, porque siempre quiere exclusivamente lo que es injusto a los ojos de Dios y de los hombres. Así que el que le ayuda con su leal servicio, que con juramento confirmó, a realizar su injusticia con los pobres, pecará cada vez que cumpla la voluntad de aquel hombre inescrupuloso, lujurioso. Si nos mantenemos a su servicio, será muy difícil mantenernos alejados del pecado.

^6. Así que mi opinión es la siguiente: una vez que hayamos suavizado a Herodes de la manera que hemos discutido, y cuidado que pague grandes indemnizaciones, también nos indemnizaremos a nosotros mismos y entonces dejaremos su servicio, porque como dijimos , permanecer en su servicio significaría lo mismo que querer pecar. ¿Tengo razón o no?”

^7. El jefe dijo: “Tienes toda la razón en eso, y una vez que hayamos alcanzado nuestra meta con él, también la llevaremos a cabo de inmediato. Pero seguramente recibiremos más instrucciones del Señor mañana con respecto a ese asunto. Y ahora pienso, ahora que ya es medianoche y que nos cansamos mucho, que en el nombre del Señor y Maestro, que nos mostró tanta misericordia, demos a nuestro cuerpo el descanso necesario”.

^8. Todos estaban muy contentos por eso, y especialmente los soldados que realmente agotaron sus energías durante la tormenta.

^9. Todavía dijo el capitán al jefe, y así también a todos los presentes: “Escuchad, antes de que nos entreguemos al completo descanso físico, aquí y donde estemos, es costumbre expresar nuestro sincero agradecimiento en nuestro corazón a Aquel a quien hemos reconocido como Señor y Maestro, por la grandísima misericordia y compasión que nos ha mostrado abundantemente aquí, en lugar de un justo castigo. Así que digamos: Oh Señor y Maestro, que estás lleno de la plenitud del amor, sabiduría, fuerza y poder divinos, te agradecemos por Tu gran bondad y misericordia para con nosotros, los grandes pecadores, aquí, en lugar del merecido castigo. Y te pedimos por todo el futuro próximo que no nos dejes con Tu misericordia, amor y compasión, porque de ahora en adelante también queremos pertenecerte completamente a Ti. Oh amado, gran Señor y Maestro, a quien obedecen todos los espíritus, poderes y elementos, acéptanos también como ciudadanos del Reino que ahora estableces para siempre en esta Tierra entre los ciegos. Y en el futuro no dejes que nos sobrevengan tentaciones demasiado grandes, sino fortalécenos con Tu misericordia y compasión. Sólo a Ti va todo nuestro amor, honor y toda glorificación. Que todo lo que existe, vive y respira te alabe. Que Tu nombre sea grabado en nosotros.”

^10. Cuando el capitán hubo dicho esta oración de acción de gracias, el jefe lo alabó mucho por eso, y también por todo lo demás. Y luego se fueron a descansar por la noche. Nosotros en el edificio principal hicimos lo mismo y dormimos bien hasta que se hizo completamente de mañana.

Capítulo 207. La hermosa mañana en el lago

^1. Como siempre, Yo fui el primero en levantarme, pero también los discípulos se despertaron casi al mismo tiempo Conmigo, y Conmigo salieron afuera, precisamente a la orilla del lago, sobre el cual soplaba una refrescante brisa matinal que ponía la superficie del agua en un agradable movimiento mientras el Sol ya estaba sobre el horizonte. En la superficie del agua del lago aparecieron en algunos lugares grupos muy grandes de todo tipo de aves flotantes, grandes y pequeñas que buscaban su sabroso desayuno matutino.

^2. El romano que también estaba ya presente, Me dijo: “Señor y Maestro, una mañana así en un ambiente tan hermoso, refresca y fortalece mucho el corazón y la mente del hombre, pero con esto debo hacer la observación de que la mañana, que es en realidad el momento más hermoso y más placentero del día, es siempre el más breve, porque tan pronto como el hermoso Sol asoma por el horizonte, entonces también comenzará el día con su misma monotonía, cada vez más aburrida, y esto luego durará con poca variedad hasta la noche. Oh, si en la Tierra hubiera un país donde la mañana existiera como para siempre, entonces me gustaría vivir allí y regocijarme de la vida continuamente. Nuestras mañanas de corta duración muy a menudo han llenado mi mente con una especie de melancolía en lugar de alegría. Oh Señor y Maestro, ¿no hay en ningún lugar de la Tierra un país donde la mañana dure al menos más tiempo que aquí con nosotros?

^3. Dije: “Ahora es de nuevo un poco el gentil con su eterna Aurora que ha hablado por ti. ¿No oíste ayer la enseñanza de Rafael sobre la Tierra y sus diferentes fenómenos, y no comprendiste su necesaria verdad? Con el orden que se ha establecido, es imposible que haya un país con una mañana eterna.

^4. Sí, en Mi Reino en la otra vida habrá una mañana eterna, pero a partir de la cual existirá esta, tú entenderías aún mucho menos de lo que has entendido de la explicación de Rafael. Pero si quieres disfrutar más de la mañana en esta Tierra, entonces sal siempre un par de horas antes. Entonces podrás disfrutar de la mañana durante más de 3 horas.

^5. Además, cada día tiene en cada momento sus lados agradables y desagradables, así como la tarde y también la noche. Lo importante es cómo, con vuestra mente, lo miraréis en cada momento del día.

^6. Mirad, el Sol acaba de salir ahora, y el placer de la mañana todavía dura y seguirá durando más de 1 hora. Y así aún podéis seguir disfrutando del encanto de la mañana. Después de eso, la mañana se convertirá lentamente en un día completo, y os regocijaréis del día de la vida tanto como ahora temprano en la mañana. Así que la antigua organización en esta Tierra continúe existiendo sin objeción, porque es muy buena y muy útil.

^7. Si los hombres en esta Tierra, por su libre albedrío, fueran tan buenos como en la antigua institución de la Tierra, entonces para muchos ya habría aquí una verdadera mañana espiritual de vida, meta a la que todo ser humano debería esforzarse por alcanzar antes que nada. ¿Comprendiste bien estas palabras Mías muy naturales?”

^8. El romano dijo: “Sí, excelso Maestro y Señor. Te agradezco por esta lección. Ahora también el día con sus apariciones, a menudo múltiples, es muy alegre para mí”.

Capítulo 208. Una conversación sobre las aves migratorias

^1. Después de nuestra conversación sobre la Naturaleza, también vinieron nuestros griegos con el médico de Melita y todos los que estaban aquí presentes, se regocijaron por la hermosa mañana, aunque a menudo hacía más fresco en esta época del año.

^2. El ventero de Jesaira, que también se hospedaba aquí, y los capitanes que conocemos, miraban la nave cubierta que traía a la orilla a los herodianos durante la tormenta nocturna y que ahora aún descansaban en su dormitorio. Y se sorprendieron de que este barco, que ya era bastante viejo y no tenía una estructura sólida, no se hundió con los otros 4 barcos.

^3. Un patrón le dijo al posadero: “Amigo, ahí en la orilla está el Salvador. Incluso si ese barco estuviera en un estado 10 veces más miserable que ahora, entonces con seguridad, la voluntad del Señor aún lo habría salvado”.

^4. El posadero elogió al capitán y estuvo de acuerdo con él.

^5. Kisjona le preguntó a Rafael por qué, durante este otoño, tantas aves acuáticas aterrizaron principalmente en las orillas, de las cuales algunas especies solo podían verse en pequeñas cantidades en el lago de Galilea.

^6. Rafael dijo: “Amigo, no hay otro significado que cuando en el momento de su gran migración desde los grandes lagos y mares del Alto Norte sopla un viento totalmente diferente al habitual durante este tiempo. Y debido a ese viento, que es inusual para la época de la migración de estas aves, este lago ahora es más abundante de lo normal con estos animales. Otra consecuencia muy natural de ese fenómeno es que el invierno de este año será muy suave. O bien, estas aves habrían ido más al Sur para buscar su lugar de estancia para el invierno. Así, detrás de este fenómeno tan natural no hay nada especial o destacable.

^7. Los griegos, de los cuales muchos viven en este lago y que saben muy bien cómo cazar estas aves, seguramente disminuirán su gran cantidad, porque estas aves son para ellos verdaderos manjares, y también pueden muy bien usar y utilizar sus plumas. Y esto, amigo, es todo lo que concierne a estos pájaros.

^8. Kisjona dijo: "¿No podríamos los judíos cazar estas aves y, al igual que los griegos, hacer que nos sean útiles?"

^9. Rafael dijo: “Oh seguro, si supierais cómo atraparlos y luego prepararlos como manjar. Pero como aún tenéis en vuestras manos una gran cantidad de toda clase de alimentos muy puros con qué poder satisfaceros, deberíais, salvo en tiempos de necesidad, dejar que estas aves salvajes sean capturadas para la mesa de los pobres griegos, para que puedan preparar y comerlos. Al igual que los cerdos, las liebres, las gacelas, los ciervos y aún más de esos animales salvajes”.

^10. Nuestro Kisjona quedó completamente satisfecho con esto y perdió el deseo de atrapar este tipo de pájaros para sí mismo.

^11. Mientras los presentes todavía discutían sobre esto y aquello, también nuestros hombres de Joppe vinieron a nosotros a la orilla, se empujaron hacia Mí, se inclinaron profundamente ante Mí y agradecieron con las manos en alto por la curación del día anterior, y por la inesperada aceptación amistosa y cuidado recibidos.

^12. Les dije: “Hacéis bien en darme las gracias, pero la próxima vez dadme las gracias sólo en vuestro corazón sin gestos exteriores, y vivid y obrad siempre según Mi enseñanza. Entonces esto Me agradará más que las profundas reverencias, el alzamiento de las manos y esas muchas palabras en voz alta. ¿Todos vosotros entendisteis bien esto?”

^13. El pescador que nació en Chipre dijo: “Oh Señor y Maestro lleno de poder divino, fuerza y ​​sabiduría, hemos entendido bien Tu verdadero y sabio consejo ahora, lo hemos aceptado como un consejo divino y lo que haremos en el futuro será también actuar de acuerdo con él. Pero permitidme, oh Señor y Maestro, hacer un comentario como disculpa.”

^14. Dije: “Entonces habla y aclara tu mente”.

^15. El pescador dijo: “Aunque eres un Ser Humano visible ante nosotros y tienes un cuerpo carnal, sin embargo, eres enteramente un Ser con el Espíritu eterno de Dios y una y la misma personalidad. Y es muy cierto que una persona que realmente cree eso, como nosotros, puede orarte en la quietud interior de su mente y de su corazón y puede agradecerte sin gestos externos. Entonces ciertamente escucharás y también responderás a su oración y te alegrarás de esa gratitud tranquila, sin embargo, espiritualmente activa y verdadera. Pero mira, los hombres estamos acostumbrados desde pequeños a hacer que nuestras oraciones y agradecimientos vayan acompañados de gestos exteriores para hacer también externamente visible lo que vivimos y verdaderamente sentimos en nosotros mismos a aquellos a quienes les pedimos algo o a quienes agradecemos por una buena acción recibida, y esto según la antigua tradición habitual.

^16. Y si a menudo nos vemos obligados a doblar nuestras rodillas ante los que son nuestros iguales, entonces pienso que es indeciblemente más adecuado doblar nuestras rodillas y todo nuestro cuerpo ante el Señor de la eternidad. Porque también nuestro cuerpo es solo Su obra, y es el portador del alma viviente que puede ser dañada si se entrega demasiado a los deseos de su carne. Sin embargo, si adapta su cuerpo a su elevado esfuerzo espiritual interior y lo espiritualiza al mismo tiempo, entonces probablemente no actuará en contra de Tu orden, que es la fuerza y ​​el poder de Tu eterno poder divino y voluntad, y no te desagradaría de alguna manera”.

Capítulo 209. Los peligros de la religión ceremonial y la oración ceremonial

^1. Le dije: “Amigo, has hablado bien ahora, y Mi corazón se siente refrescado por la buena intención de tus palabras. Entonces es correcto cuando una persona que ora y agradece por algo, se comportará como lo has explicado ahora. Pero entonces el hombre debería tener siempre completamente la misma actitud que la de vosotros, y sólo dar importancia al valor interior de la vida, y al exterior sólo como si lo arrastrara como una carga, haciéndolo menos importante que su poder interior. Orar, agradecer y honrar de esta manera sería, como fue dicho, muy justo y bueno y muy agradable para Mí.

^2. Pero la gente no se está quedando como tú ahora ante Mí. Todos ellos pronto dan demasiada importancia a los gestos exteriores más de la que deberían según la verdad de la vida interior, y el único interior verdadero que no va junto con el exterior lo consideran insuficiente y, finalmente, incluso sin valor. Y entonces fácilmente puede llegarse al punto de que los sacerdotes, que son llamados iniciados, y escogidos y llamados por Dios, induzcan a error a la gente diciendo que es suficiente para una persona común solo respetar el interior como ellos (los sacerdotes) lo prescriben, y para honrarlo altamente. Porque según ellos, la palabra interna individual que las personas están personalmente dirigiéndole a Dios en forma de oración o agradecimiento, no tiene ningún valor a los ojos de Dios y es inútil porque Dios no está absolutamente complacido con eso, y que Él está justamente insatisfecho ya que tal oración, pedido y agradecimiento interno independientes son considerados por Dios como una brutalidad y blasfemia.

^3. ¿Y qué será finalmente de todo eso? Mira, la gente se aleja cada vez más de Dios, en lugar de acercarse cada vez más a Él en su corazón, en el amor y en la fe y la confianza verdaderas y vivas. El amor confiado, verdadero y puro se transforma en un miedo espeluznante, y la fe viva en la verdad se transforma en una oscura superstición pagana por la cual la casta sacerdotal perezosa, que es capaz de todo engaño, lo está haciendo muy bien en lo que respecta a lo terrenal. Por esto, la llamada gente común a menudo se asfixia desesperadamente en todo tipo de necesidad espiritual y desesperación, oscuridad, pobreza y ceguera por lo que a menudo también su cuerpo no puede tomar más el alimento que necesita, por los sacerdotes, que se dicen ser los únicos llamados por Dios, que se multiplican como moscas, que son perezosos y tímidos en el trabajo mientras hacen toda clase de promesas a la gente sobre los placeres celestiales en el Más Allá y aún más, a menudo amenazas horribles con castigos infernales eternos, tormentos y dolores, verdaderamente se roban todo delante de la boca de la gente común y engordan su vientre con ello. Y esto se puede ver ahora con los fariseos, así como con todos los sacerdotes paganos.

^4. Y mira, todo esto vendrá poco a poco de los gestos exteriores al pedir, agradecer y orar, que inicialmente parecían, por supuesto, muy inocentes y hasta moralmente adecuados. Y entonces Dios finalmente debe llamar y gritar al pueblo de nuevo a través de la boca de los profetas recién despertados: “Mira, este pueblo Me honra con los labios y con ídolos y ceremonias mundanas muertas, pero su corazón está lejos de Mí”.

^5. Por tanto, acordaos de lo siguiente y convertidlo en guía permanente de vuestra vida: Dios es Espíritu en Sí mismo, lleno de amor, de verdad, de sabiduría y de poder, inmutable desde la eternidad, y por tanto, sólo puede ser adorado en el espíritu y en la verdad que está dentro del hombre.

^6. Así que si alguien tiene una petición, es decir, si Dios, el único verdadero Creador y Padre de todos los hombres y ángeles, quiere ayudarlo en esto o aquello, entonces no debe dirigir su petición a un templo o una sinagoga, y tampoco ir a un sacerdote, sino que debe ir solo a una pequeña habitación - es decir, a esa pequeña habitación muy tranquila de su corazón - y orar allí a Dios, y pedirle, al Padre amantísimo, la ayuda adecuada. Entonces el Padre, que oye y ve todo, incluso en el lugar más escondido, siempre dará con gusto lo que se le pide justamente a quien sólo ore activamente de la manera correcta y en el espíritu de la verdad. Todos pueden estar completamente seguros de eso. Pero sobre una oración abierta que se da como actuación en presencia de las personas, por lo que el corazón a menudo siente muy poco, el Padre en el Cielo nunca pronunciará Su todopoderoso 'amén'.

^7. Comprende y recuerda esto muy bien, y actúa también en consecuencia, si no quieres ver a tus descendientes caer en un paganismo aún más oscuro que el que ahora es común en todas partes entre la gente de esta Tierra.

^8. Hacer gestos encantadores puede parecer algo valioso para las personas vanidosas, ciegas, orgullosas y codiciosas, pero para Aquel que es el Amor eterno y la Verdad misma y que siempre percibe lo que vive en lo más profundo y lo que hay de verdadero en el espíritu, el gesto exterior no cuenta, sino sólo la verdad viva, más interior, de la vida.

^9. Si pidiereis algo al Padre, no le pidáis tanto por los bienes de esta tierra, que es por lo que luchan los paganos ciegos e insensatos, y también los judíos y fariseos desamparados de Dios, sino más bien pedidle los tesoros imperecederos para el alma y el espíritu. Entonces estos nunca serán negados a nadie. Sin embargo, en cuanto a los bienes que son necesarios para el sustento temporal, serán dados además de aquéllos, sencilla y gratuitamente a todos aquellos cuyo esfuerzo, petición y búsqueda se dirijan únicamente al Reino de Dios y su amorosa justicia.

^10. El que se ha hecho fuerte en el espíritu, y por tanto, en el Reino de Dios, será también señor sobre las cosas del mundo y nunca tendrá que soportar una gran falta de alimento para su cuerpo. Pero es mejor, también para los que están despiertos en el espíritu, gozar de los bienes de los Cielos de Dios y soportar una pequeña carencia de los bienes de esta Tierra. Recuerda esto también y obsérvalo con hechos.”

Capítulo 210. El juicio de los desalmados en el Más Allá

^1. Así que siempre juntad tesoros que no puedan ser devorados por las polillas y que no puedan ser destruidos por el óxido y la descomposición.

^2. Cuidaos de los bienes y tesoros de este mundo, porque en ellos descansa el espíritu maligno de la tentación de todos los pecados.

^3. Si oráis a Dios y decís en vuestro corazón: 'Padre que estás en los cielos, no nos dejes caer en tentación', entonces decid, pensad y desead que Él no os provea abundantemente de bienes y tesoros terrenales, sino pedidle sólo por el pan de cada día. Entonces Él no os lo negará ya que Él sabe mejor lo que necesitáis.

^4. Si amáis a Dios sobre todo según Mi enseñanza, y así también os amáis unos a otros, como cada uno se ama a sí mismo y cuida de su propio bien de todas las formas posibles, nunca tendréis que quejaros entre vosotros por alguna necesidad, porque la necesidad y la pobreza entre la gente de esta Tierra existen simple y únicamente por su mutuo desamor. Y eso es siempre el resultado de la incredulidad o de la superstición oscura. Porque el que no cree en el único y eterno Dios verdadero, entonces ¿cómo Le honrará y amará sobre todo, y desde ese amor, a su prójimo como a sí mismo?

^5. El que grandemente está provisto de los tesoros de la Tierra, seguramente ve a su prójimo pobre, pero como él mismo no tiene que sufrir ninguna necesidad, dice: ‘Estoy provisto, qué me importan los demás. Que cada uno se cuide, entonces no tendrá que sufrir ninguna necesidad’.

^6. Pero a tal persona le diré más tarde: ‘¿Por qué te preocupaste mucho más por ti que por tu prójimo y has quitado por eso a los demás lo que les corresponde de Mí? Por lo tanto, ahora serás desamparado en Mi Reino y tendrás que soportar gran pobreza y miseria.’

^7. Y si se excusa con la observación de que no creyó en Mí porque nadie le informó de manera correcta acerca de Mí, le diré: 'Entonces, ¿quién te informó acerca de un derecho según el cual tú, porque eres más fuerte, podrías quitar los bienes de la tierra a tus semejantes que tenían el mismo derecho a poseer lo necesario, y los has amontonado para ti? ¿No habrías tenido que obrar según el recto entendimiento y el derecho que se proclama ante los ojos y oídos de todos por la disposición de la Tierra y su Naturaleza, pues claramente debiste haber advertido que la Tierra con sus bienes son y no sólo deben ser solo para ti sino también para todos los demás?

^8. Ya que desatendiste lo que tu entendimiento debió haberte inspirado, por tanto, aquí en Mi Reino también serán desatendidas la necesidad y la pobreza de tu alma.

^9. Pero si dices que no pudiste creer en un único Dios verdadero porque nadie te informó de la manera correcta, entonces te diré: ‘Ahora mira qué terrible mentiroso eres. ¿Acaso piensas que los que están realmente llenos del Espíritu de Dios y son iluminados, rebosan de todos los tesoros y bienes de esta Tierra al igual que los juerguistas mundanos como tú? Oh, entonces estás terriblemente equivocado.

^10. Vinieron a la puerta de tu casa como gente pobre y necesitada y quisieron informarte del único y verdadero Dios, pero no quisiste permitirlo por miedo codicioso de que tuvieras que darles algo a cambio, o que finalmente habrías tenido que darles voluntariamente si hubieses sido convertido por ellos a la fe inquebrantable en el único Dios verdadero.

^11. Pero para no sentirte obligado a darles algo después de una posible conversión, no quisiste convertirte en absoluto, y debido a tu codicia no quisiste recibir un mensaje verdadero sobre el único Dios verdadero por medio de una persona que fue iluminada por Dios.

^12. Ahora bien, si esto es así y no de otro modo, entonces ¿cómo puedes excusarte delante de Mí diciendo que no pudiste hacer caso a tu pobre prójimo porque en tu falta de información acerca de Dios no notaste ninguna obligación hacia ellos? De esta manera, por tu avaricia, has pisoteado en el primer caso el derecho de la Naturaleza, al que incluso todos los mejores gentiles se están conformando, pero en el segundo caso, en el que te excusas ante Mí, eres un mentiroso. Así que aquí recibirás la recompensa de la avaricia y la de un mentiroso. Y de ahora en adelante, mis elegidos pensarán en ti tan poco como tú has pensado en un único Dios verdadero en el mundo material, y cómo lo has amado sobre todo, así como a tus semejantes”.

^13. La semilla para el verdadero conocimiento de Dios y la fe viva en Él es, en primer lugar, el amor al prójimo, y en eso, también el amor puro a Dios.

^14. Sin embargo, si alguien ya es tan cruel que no puede ni siquiera ayudar amorosamente a su pobre prójimo a quien puede ver, entonces, ¿cómo podrá, en la dura ceguera de su alma, amar a Dios a quien imposiblemente puede y quiere ver y ser consciente de ello?

^15. Mirad, de esta manera ningún pecador no arrepentido puede excusarse más tarde ante Mí, ya que a todos les ha sido dado llegar a conocer la verdad y su bondad - para el gentil por el conocimiento de las cosas obvias y circunstancias en el gran Reino de la Naturaleza, y para el judío a través de revelaciones extraordinarias.

^16. Por tanto, os digo una vez más: cuando pidáis al Padre en Mí algo en Mi nombre, entonces pedidle, sobre todo, los tesoros imperecederos del Reino de Dios. Entonces los recibiréis, y junto con eso, también lo que necesitáis para vivir en esta Tierra.

^17. Aquel que recibió muchos bienes terrenales, los administre según la voluntad del amor del Padre. Entonces, siendo un administrador leal de las cosas pequeñas, será nombrado sobre las cosas grandes en Mi Reino”.

^18. Después de este discurso Mío bastante largo a la gente de Joppe, Me agradecieron muy de corazón, pero ya no tanto con gestos exteriores. Y con gran amor y humildad Me preguntó el pescador si tenían que emprender ya hoy el camino de regreso a casa, ya que eran de nuevo hombres completamente sanos y fuertes.

^19. Y dije: “Por lo que a Mí respecta, no os obligarán a viajar a casa ni a quedaros más tiempo aquí, pero después de la comida de la mañana, alguna oportunidad seguramente podréis usar para viajar a casa”.

^20. Cuando el pescador oyó esto, se alegró, porque tenía un deseo ardiente de contar en su casa todas las cosas que él y sus compañeros experimentaron aquí.

Capítulo 211. Rafael con los herodianos

^1. Ahora también los herodianos salieron de su dormitorio y fueron a su barco para ver si todavía estaba en buen estado y si todavía podía usarse para navegar.

^2. Sin embargo, antes de que pudieran inspeccionar adecuadamente el barco, el capitán nos vio desde el muelle, parados juntos en una pequeña elevación de la costa, a unos 200 pasos de ellos. Y le dijo al jefe: “Amigo, dejaremos la inspección del barco a nuestros leales soldados. Además, sin nosotros, podrán ver hasta qué punto la nave todavía es utilizable o no. Pero iremos a ese grupo de gente que está arriba, en la parte más alta de la orilla, porque tengo la impresión de que el gran Señor y Maestro está allí. Recuerdo muy bien Su vestidura de ayer, y también del hermoso joven. Deben ser ellos. Así que vayamos inmediatamente a ellos, porque esto es lo más importante. Todo lo demás puede ser bien atendido más tarde”.

^3. Apenas había dicho eso el capitán cuando Rafael, a quien reconoció de lejos como el hermoso joven que había visto la noche anterior, se paró frente a él y al jefe. Y ambos estaban asustados por su repentina presencia frente a ellos, porque realmente no podían entender cómo podía dar 200 pasos en un momento y llegar allí. Realmente se asustaron de él, por lo que no se atrevieron a preguntarle cómo pudo llegar tan rápido a ellos.

^4. Pero Rafael les dijo: “¿Por qué me tenéis miedo? Supongo que no parezco aterrador, y tampoco quiero causaros el menor disgusto. Y por lo tanto, su temor por mí es vano y tonto. ¿No veis eso?

^5. El capitán dijo: “Oh, hermoso joven, nuestro temor por ti, que sin duda puede ser excusado, no es tan fútil y tonto como crees, porque si hubieras venido a nosotros en unos momentos de tiempo corriendo rápido, entonces esto ciertamente no habría sido algo sorprendente, ya que un joven en perfecto estado de salud puede, como un ciervo perseguido, dar saltos rápidos. Pero estar presente allí y aquí como un relámpago sin ningún sonido, esto es claramente demasiado. Sólo debo considerar ahora que para ti y para tu -y ahora también nuestro- Señor y Maestro nada es imposible. Y luego, tu llegada tan rápida a este lugar seguramente es comprensible para nosotros. Pero primero nos gustaría saber de ti, por qué razón tan importante el gran Señor y Maestro te ha enviado aquí como un relámpago”.

^6. Rafael dijo: “Para traeros el mensaje de que no debéis ir directamente a Él ahora. Él mismo vendrá a vosotros y os dirá lo que debéis hacer en el asunto con Herodes cuando estéis de vuelta en Jerusalén. Y esto, el Señor sólo quiere decíroslo, sin testigos presentes.

^7. Pero también, como siervo del Señor, todavía tengo algo más que hacer, que también se ejecutará de inmediato. Mirad, el fondo de vuestro barco está seriamente dañado por el fuerte choque contra esta orilla de muchas piedras. Si no estuviera en la parte menos profunda de este lago, ya se habría hundido. Pero dado que el lago tiene solo un par de codos de profundidad aquí, el barco no puede hundirse más profundo que eso.

^8. Ahora mirad a vuestros soldados, cómo sacuden la cabeza con los otros capitanes, y deliberan entre ellos qué se debe hacer con su barco con fugas. Sacar el agua no ayudará, porque entonces el trabajo sería tan inútil como cuando alguien sacaría agua de un arroyo. Porque tanto e incluso mucho más el agua volvería a fluir en el arroyo mientras él sacaba. Ahora venid conmigo muy valientemente y convenceos de que este es el caso de vuestro barco.

Capítulo 212. Rafael repara el barco averiado

^1. Entonces, el jefe, el capitán y también los demás jefes y guías que estaban subordinados a ellos, fueron con Rafael a la nave, y con pesar vieron que la nave estaba en el estado que antes les había descrito Rafael.

^2. También los 10 soldados que eran de la misma opinión que los otros capitanes presentes, en su mayoría los de Kisjona, dijeron al jefe: “Señor, y nuestro comandante, probablemente no podamos hacer nada con este barco para los próximos 8 a 10 días. Primero tiene que ser tirado a tierra y ser examinado por carpinteros hábiles, luego ser reparado y probado. De lo contrario, no es aconsejable ir durante este tiempo con este clima cambiante en el barco al aire libre con estas aguas siempre inquietas”.

^3. Después de que el jefe y el capitán se convencieron de esto, el capitán le dijo a Rafael: “Amado amigo, acabas de decir que también viniste tan rápido a nosotros para dejar ese barco nuevamente en una condición utilizable para nosotros. ¿Cómo puedes hacer eso mientras todos estos hombres niegan preocupantemente con la cabeza? Difícilmente se puede tirar de este barco en tierra con 20 bueyes. Y finalmente, ¿dónde están los carpinteros necesarios?”

^4. Rafael dijo: “Miras todo según tu impotencia, como todas las demás personas. Yo, sin embargo, lo veo según el poder de Dios en mí. Y es por eso que verdaderamente no necesitaré más tiempo para traer ese barco a una condición utilizable que el que necesité para bajar de la compañía del Señor hacia vosotros. Pero no estéis tan asustados esta vez como lo estabais antes debido a mi rápido viaje hacia vosotros.

^5. Mirad, por la voluntad del Señor en mí, quiero ahora que este barco sea cambiado inmediatamente en una excelente condición de uso. Y ved, vuestra nave ya está completamente bien. Dejad que vuestros soldados y también los otros capitanes entren y lo comprueben, entonces no descubrirán el menor defecto, ni por dentro, ni por fuera.”

^6. En el mayor asombro, el barco fue examinado por todos lados, y en ninguna parte se pudo descubrir la falla más pequeña. Por dentro estaba tan seco como si nunca hubiera entrado una gota de agua dentro de la cubierta, y por fuera parecía nuevo y solo de madera.

^7. Después de la inspección, todos dijeron: “Este es un milagro sobre todos los milagros. Este es ahora un barco en el que también podéis confiar en el gran mar”.

^8. Todos los herodianos miraban al llamado joven cada vez con más atención, y no sabían lo que tenían que pensar de él.

^9. Después de un rato, el jefe dijo: “¿Y contra tales hombres Herodes querría pelear? Él, apenas un mosquito, contra 1.000 leones”.

^10. Entonces Rafael dijo: “Sí, sí, hiciste una buena y verdadera observación allí. Los hombres que no tienen una verdadera luz interior de la vida, viven en una luz equivocada y emprenden muy a menudo cosas cuya ejecución es tan imposible como si alguien que es completamente ciego desde su nacimiento, pudiera dar su opinión sobre un color. Pero esto no impide que muchas personas equivocadas quieran lograr -con todos los medios terrenales que están a su alcance- algo que es completamente imposible. Y si su trabajo no tiene éxito en su primer intento, entonces no se detienen, sino que lo intentan una y otra vez. Y cuando a menudo logran tan poco como en su primer intento, entonces no retroceden para intentarlo de nuevo, tanto que llegan a su ruina completa por eso.

^11. Ahora bien, esos repetidos intentos fallidos deberían ser una buena lección para muchas otras personas. Pero no. Piensan, se enfurecen y actúan tan locamente como sus antepasados ​​que siempre perecieron, y así corren hacia la vieja desgracia de sus ​​locos antepasados.

^12. Pero al que quiere algo para sí mismo, y que no quiere ser instruido por nadie, nunca se le hace injusticia. El libre albedrío, que Dios le ha dado para conducirse a sí mismo hacia su compleción, es mal utilizado y arroja al hombre con demasiada frecuencia al abismo de la miseria y a la ruina de sus antepasados. A partir de muchas experiencias, el hombre sabe con certeza que se arruinará si sigue los pasos de sus antepasados ​​y continúa caminando por sus sendas poco confiables y caminos egoístas. Pero como se dice: el que no quiere aprender de la verdad, tiene la culpa de su inevitable caída.

^13. Como antes le sucedió a todos los malvados necios, pronto le sucederá también a Herodes, en parte ya en esta vida, y muchas miles de veces peor en el gran mundo del otro lado para siempre.

^14. Te puedo asegurar esto, ya que conozco muy bien el Más Allá, y esto por la muy fácil y comprensible razón de que yo mismo soy un ciudadano de ese gran mundo del Más Allá desde hace ya mucho tiempo. Que ande por aquí visiblemente entre el pueblo, siendo activo, y enseñándoos en el nombre del Señor con palabras y obras, es una gran misericordia del Señor, que ahora Él mismo anda como un ser humano entre el pueblo, que les enseña y les muestra por todas partes los grandes errores en que viven. Ahora también sabéis quién soy yo ahora. Por lo tanto, no deberíais estar demasiado sorprendidos por mis acciones que, por supuesto, no podéis entender.”

Capítulo 213. El Señor con los herodianos

^1. Después que Rafael le dijo eso al jefe, él y sus compañeros quedaron aún más asombrados. Y al rato dijo el jefe algo tímido: “¿Qué? ¿Entonces eres un espíritu del mundo en el Más Allá? De vez en cuando escuchamos acerca de espíritus y cosas parecidas a hadas, y también en las Escrituras se mencionan varias veces, pero yo mismo, y conmigo ciertamente muchos miles de veces miles de personas, ya casi no creían en esto, y tampoco lo creí por ya mucho tiempo, ya que ninguno de nosotros puede jactarse de haber visto o hablado con un espíritu.

^2. Aunque a nosotros venían magos, en parte de la tierra de la mañana y en parte de Egipto, los cuales, además de su profesión de mago y sus muchas artes engañosas, practicaban también la prestidigitación de espíritus, y siempre ponían ciertas figuras espantosas ante los ojos de la gente. Pero demasiado pronto se supo quién estaba detrás de esas apariciones. Por lo tanto, tal conjuro mágico de espíritus hizo indescriptiblemente más daño que bien a la creencia en la existencia de espíritus en el Más Allá, especialmente entre las personas más educadas y experimentadas.

^3. La gente común que no entiende ni razona -pues nunca recibió ni podría recibir una explicación de nadie acerca de estos engaños de los magos codiciosos- todavía cree, por supuesto, que hay personas a las que se les da el poder de conjurar espíritus del Más Allá. Pero nosotros siempre consideramos esa creencia como una completa tontería, aunque la toleramos voluntariamente entre la gente, y todavía la toleramos por razones muy comprensibles.

^4. Pero ahora tú, un espíritu verdaderamente grande y poderoso del gran mundo del Más Allá, nos has hecho cambiar de opinión, y de ahora en adelante creeremos completamente y sin ninguna duda en la existencia de los espíritus y también en la posibilidad de que ellos pueden hacerse visible ante los ojos de los hombres. Que no eres un ser humano natural como nosotros, quedó claro por tu llegada a nosotros como un relámpago, y más aún por la restauración muy repentina de nuestra nave muy dañada, y porque tú mismo nos dijiste ahora abierta y honestamente quién eres, creemos ahora más firmemente que eres realmente un espíritu perfecto del gran mundo celestial en el Más Allá.

^5. Pero también dijiste que eres un ciudadano del gran mundo en el Más Allá desde hace mucho tiempo. ¿Podemos, por lo tanto, suponer que tú también viviste una vez como un ser humano de carne y hueso en esta Tierra?

^6. Rafael dijo: “Muy seguro, pero todavía mucho antes de Noé. Mi nombre era Enoc. No tienes que saber más por el momento. Pero ahora el Señor mismo viene con Marcos, el actual dueño de este Sanatorio. Haz lo que el Señor te diga. Regresaré ahora a la compañía del Señor”.

^7. Cuando Rafael hubo dicho esto, ya estaba con el grupo de arriba, de lo cual el jefe y sus compañeros volvieron a estar muy asombrados.

^8. El capitán dijo: “Sí, amigos, esta es una prueba muy clara de que este joven tan encantador es un verdadero espíritu de ángel perfecto, porque solo los espíritus perfectos pueden moverse tan rápido como los pensamientos. Pero ahora el Señor ya está muy cerca de nosotros y debemos recibirlo con la mayor reverencia posible”.

^9. Cuando inmediatamente después de eso, caminé con una cara amistosa hacia ellos, todos pusieron sus manos cruzadas sobre su pecho y se arrodillaron.

^10. Pero inmediatamente les dije las siguientes palabras muy amables: “Hijos, y ahora amigos, levantaos rápidamente del suelo, porque Yo no soy un ídolo y no deseo ninguna adoración exterior con gestos. He visto en vuestro corazón que ahora Me agrada mucho y no necesito más”.

^11. Cuando les hablé de esta manera, todos se levantaron rápidamente del suelo y Me dieron gracias por haberles salvado la vida y por la misericordia, el amor y la gran amistad que habían recibido aquí en lugar de un merecido castigo. Pero al mismo tiempo, también Me pedían el perdón total del pecado que tenían que cometer contra Mí.

^12. Les dije: “Permaneced en vuestra intención, reconoced en Mí al único Señor y Maestro, y amad a Dios sobre todo con obras, amando a vuestros semejantes como a vosotros mismos, y siendo justos con todos. Entonces por eso, todos vuestros pecados serán perdonados.

^13. Si cometisteis una injusticia con alguien a través de vuestros impulsos, entonces compensadlo, tanto como sea posible. Y si ya no es posible, entonces en vez de eso, haced el bien a otros pobres, entonces reuniréis tesoros para la vida futura en Mi eterno Reino de los Cielos.

^14. Esto consiste muy brevemente en Mi enseñanza para vosotros. Y eso cubre a Moisés y a todos los profetas. Si les prestáis atención activamente, entonces también seréis Mis verdaderos discípulos, y entonces, por el poder de Mi amor, Yo habitaré en vuestros corazones, os guiaré a toda sabiduría y os daré la vida eterna, porque solo Yo puedo hacer eso, porque Yo Mismo Soy la Luz, el Camino y la Vida.

^15. Yo Soy la Luz del Amor del Padre en Mí. Así como el Amor es la Vida misma, así también la Luz es exactamente esa misma y única Vida. Así que quien crea de Mí que Yo como Hijo real o Luz vengo siempre del Padre que es Amor, ciertamente creerá también en el Padre Eterno y Santo que Me envió como una Luz viva y verdadera a este mundo, para que todos aquellos que crean en Mí tengan la vida eterna en ellos.

^16. Creed, pues, que Yo, como Luz y Vida, Soy el verdadero Hijo del Padre Eterno que todo lo hizo, el Cielo y esta Tierra y todo lo que está en el Cielo y en la Tierra y todo el Infinito, y vivid y actuad siempre según Mi enseñanza. Amad así a Dios sobre todo y a vuestro prójimo como a vosotros mismos, entonces tendréis en vosotros la vida eterna. E incluso si morís una vez en lo que concierne a vuestro cuerpo, entonces vuestra alma continuará viviendo en la más clara y plena conciencia, y eternamente nunca verá, sentirá ni saboreará la muerte.

^17. Si habéis entendido esto, entonces tomad la inquebrantable resolución en vuestro corazón de ser y permanecer activos de acuerdo con estas Mis palabras.”

Capítulo 214. Los invitados se van a sus casas

^1. Sobre esto, el jefe dijo: “Oh Señor y Maestro, todos nosotros haremos eso, porque todos estamos muy clara y completamente convencidos ahora de Quién es Aquel que nos habló, como ningún otro hombre ha hablado jamás con sus semejantes. Solo tú eres realmente el Señor Mismo y también permanecerás eternamente.

^2. Pero ahora, oh Señor, permíteme misericordiosamente preguntarte qué debemos hacer con Herodes. ¿Es justo y agradable a Ti lo que pretendemos hacer con él por el bien de tantos pobres y necesitados a quienes muchas veces reprimió en exceso de manera extremadamente despiadada por sus servidores de justicia y soldados sin escrúpulos que son de la misma clase que los que se ahogaron en los barcos ayer?

^3. Dije: “Lo que es justo, también es bueno. Pero si emprendéis algo contra ese zorro astuto, entonces tened mucho cuidado y planead todo bien en Mi nombre. Absteneos de toda pasión e ira, y calculad cada paso muy sabiamente, para que nadie bloquee vuestro camino y luego, con vuestra buena intención sin efecto, quedéis relegados a un segundo plano.

^4. Si actuáis en Mi nombre y de acuerdo con Mi consejo, fácilmente podréis acorralar a ese zorro, y luego tendrá que ceder a vuestra justa demanda. Así que haced saber este asunto solo después de que hayáis preparado todo de tal manera que el zorro ya no pueda escapar de la trampa que se le tendió, porque un zorro tiene muy buen oído, y uno debe arrastrarse muy suavemente y sin hacer ruido a su madriguera con el fin de establecer con éxito allí una trampa para él.

^5. Por lo tanto, no hagáis sensación de Mí ni de Mis obras, y no me reveléis a ese zorro más allá de lo que es el caso ahora, sino contadle lo que os sucedió a causa de vuestro celo ciego. Decidle que Me encontrasteis en territorio romano protegido, donde primero por la ley y segundo como resultado de vuestras pocas fuerzas, causadas por la tormenta, no se os permitía ni podíais hacer nada contra Mí. Y de esto, Mi amigo Marcos aquí y muchos otros testigos os darán un testimonio válido. Y decidle también otra cosa, por ejemplo, acerca de los tiberinos a quienes seguramente luego pagará el daño que se causó. No le mostréis más planes contra él.

^6. Y ahora algo más. Algunos pobres y enfermos de Joppe vinieron aquí para curarse y también fueron totalmente curados. Después de tomar la comida de la mañana, llevadlos a tu barco que ahora está completamente bien y llevadlos a Tiberíades. A partir de ahí, luego se irán a casa. De estos hombres de Joppe oiréis muchas cosas acerca de Mí que no podríais llegar a saber aquí. Eso fortalecerá mucho vuestro corazón, vuestra fe y vuestro amor por Mí.

^7. En Tiberíades también podéis darles de vuestra abundancia el dinero necesario para viajar, que no quedaréis sin recompensa. Haced las cosas que os he dicho ahora.

^8. Y ahora vamos a la comida de la mañana. En vuestro dormitorio encontraréis la comida de la mañana que ya os está preparada, las armas que os quitaron ayer y los testimonios claramente escritos para Herodes. Y con eso nos despediremos en toda paz, toda amistad y amor”.

^9. Después de estas palabras Mías, los herodianos Me agradecieron realmente desde lo más profundo de su corazón, Me pidieron también que no los dejara jamás con Mi misericordia y amor, y luego fueron inmediatamente a su dormitorio.

^10. Sin embargo, Yo y nuestro Marcos fuimos a nuestra casa, y todos Mis discípulos y todos los presentes hicieron lo mismo cuando nos vieron ir a la casa. Inmediatamente fuimos a sentarnos a nuestras mesas y tomamos la bien preparada comida de la mañana, y así también los jopeños en su ya conocido rincón.

^11. Después de la comida de la mañana, Marcos Me preguntó: "Señor y Maestro, ¿quién realmente escribió esos testimonios para los herodianos en tan increíble poco tiempo?"

^12. Dije, señalando a Rafael: “¿Entonces no conoces a Mi veloz escritor?”

^13. Marcos dijo: “Sí, así es. Entonces, por supuesto, el asunto se resuelve rápidamente por lo que estaba realmente un poco preocupado porque escribo muy mal. Así que estoy muy contento de que esto se haya hecho tan bien. Pero ahora, ¿supongo que los hombres de Joppe deberían tener claro lo que tienen que hacer?

^14. Dije: “Tampoco eso es necesario, porque Mi Rafael ya les informó lo que debían hacer después de la comida de la mañana, según su deseo. Ya se están levantando de la mesa y pronto estarán con los herodianos”.

^15. Cuando Marcos vio a los hombres de Joppe levantarse de su mesa y los vio inmediatamente de pie en la puerta sin ninguna forma exterior visible de despedida y sin una palabra de agradecimiento pronunciada en voz alta, dijo: "Ciertamente es algo extraño de estos hombres que nos dejan tan indiferentes”.

^16. Dije: “¿No oíste entonces la lección que les di afuera en la orilla sobre la expresión de la gratitud por medio de gestos y sobre la oración y el pedido con los labios, y cuáles son sus consecuencias?

^17. Lo que hicieron ahora fue muy bien a Mis ojos, y no os confundáis de su única aparente indiferencia hacia nosotros, porque se despidieron de nosotros en su corazón con tanto más respeto y no nos molestaron.”

^18. Cuando Marcos escuchó esto de Mí, él también estuvo de acuerdo en todo.

^19. Ahora también vinieron a Mí todos los demás que estaban presentes y Me preguntaron si ellos también tenían que irse a sus casas.

^20. Dije: “Excepto Kisjona, Filopoldo y el juez romano, todos vosotros podéis iros a casa. Debéis informar con veracidad a vuestros amigos en casa de todas las cosas que habéis oído y visto aquí, y difundir Mi Reino de esta manera entre la gente. No faltan las posibilidades de viajar desde aquí en todas las direcciones. Sin embargo, Yo mismo Me quedaré aquí por varios días y Me daré un descanso”.

^21. Tan pronto como terminé Mi discurso, vinieron el médico, los otros griegos curados, el posadero de Jesaira, el conocido pescador que vivía en su barrio, y algunos pescadores de la bahía de los juncos, que antes eran cínicos y que viajaban junto con ellos a este lugar. Y dieron gracias por todas las cosas físicas y espirituales que habían recibido y disfrutado, y partieron luego a sus casas. Un grupo viajó por tierra hacia el oeste, los otros fueron transportados por agua. Pero todavía nos quedamos aquí durante 1 hora en la casa y hablamos entre nosotros sobre muchas cosas útiles, buenas y verdaderas.

Fin del Volumen 09